Текст книги ""Фантастика 2025-151". Компиляция. Книг 1-33 (СИ)"

Автор книги: Максим Петров

Окрылённая возникшей идеей, она с совершенно другим настроением оглядела двор, и он показался ей замечательным. Лукошко припрятала в зарослях пижмы, а сама побежала давать советы на кухне. Чего-то так ватрушек захотелось!

Еле дождавшись вечерни, Дуняша нашла своё лукошко и ринулась к зерновому хранилищу. Здание было каменным, неказистым из-за давно облезшей побелки и к тому же вокруг него буйствовали травяные заросли.

Дуню не смутил мелкий грязно-серый кирпич, наоборот, он как нельзя кстати подходил для её творчества. А задумала она повторить свою попытку рисования мультяшных животных.

В конце концов отец Варфоломей мог ввести всех в заблуждение, рассказывая своими словами увиденное в девичьей. Так пусть сейчас все посмотрят и решат… Тут Дуня опасливо огляделась и подумала, что пусть лучше монахини попозже увидят её свободное творчество и решат, быть или не быть забавным зверушкам.

Выбрав укромный уголок, где особо густо разрослась трава, боярышня устроилась на земле и приступила к росписи на нижних кирпичиках хранилища. Она с улыбкой прорисовывала мышку-хлопотунью, держащую в лапках букетик из ржаных колосков и тащившую за собой сумку-тележку, гружённую овощами.

Этого показалось мало, и вскоре новая пара кирпичей была разрисована под кованую дверь, из которой с любопытством выглядывало целое мышиное семейство, а папа-мышь считал мешки с зерном.

Как ни торопилась Дуня, но пришлось прерваться и уйти к себе в часы безмолвия, но на следующий день она продолжила рисовать мышиную семейку, добавляя деталей и создавая эффект настоящего домика. А после нашла ещё укромный уголок и там поселилась ещё одна хозяйственная мышь в чепчике и с амбарной книгой в лапках.

Так и повелось, Дуняша искала заросшие травой или заставленные хламом уголки зернового хранилища и рисовала, рисовала… Теперь боярышня ходила и улыбалась, предвкушая, как после первых холодов, когда поляжет трава все удивятся, увидев её мышиный городок.

– Евдокия! Тебя настоятельница зовёт! – прервал резкий голос сестры-хозяйки.

Дуняша удивлённо посмотрела на неё. Монахиня выглядела крайне озабоченной. Она сердито поджала губы и подбородком показала, чтобы боярышня поспешила. Дуня кивнула и ещё больше удивилась, когда женщина последовала за ней.

– Дуняша, – встретила её Аграфена, заламывая руки, – у нас беда!

Дуня от неожиданности приоткрыла рот, но не успела ничего сказать, как Аграфена прижала ладони к пышной груди и страдающим голосом известила, что зерна в хранилище нет.

Дуне бы заподозрить, что бабуля как-то слишком трагично машет руками и почему-то именно перед ней, но тут вступила сестра-хозяйка:

– Всё растащили, ироды!

– А разве уже привозили зерно? – встревоженно спросила Дуня, осознав, что со своими законными и незаконными делами упустила жизнь в монастыре.

– Так рожь ещё в червень собрали, а овёс недавно.

– Но как же… – ошарашенная напором, растерялась девочка. – Да не может быть… ворота на запоре, днём всё и все под доглядом…

– Тяжелая зима нам предстоит, – сурово обронила сестра-хозяйка, трагически прикладывая руку ко лбу, – голодать будем!

– А уж как все над нами глумиться будут, – расстроенно покачала головой игуменья Анастасия. – Все наши начинания высмеют и скажут другим, что мы непутевые.

– Да не может быть, чтобы зерно растащили! – взорвалась Дуня. – Как? В кармане не унесешь!

– Мешками таскали, – мрачно заявила сестра-хозяйка и Аграфена согласно закивала:

– Точно, мешками! И несунов много!

Дуня смотрела на хмурые лица женщин и ничего не понимала.

– Дырки в стене сделали и тащили у нас под носом, – всхлипнув, добавила Аграфена и все трое укоризненно уставились на Дуню.

– Вы чего? – она попятилась к двери и тут до неё дошло, что намекают на её мышек. – Да они же рисованные! – воскликнула она, обалдев, до чего додумались бабули и их завхоз.

– Значит, признаешься, что это ты устроила мышиный рай на стенах хранилища? – строго спросила настоятельница и тут до Дуни дошло, что её разыграли.

– Ничего не пропало? – на всякий случай уточнила она.

– У меня ничего пропасть не может, – с гордостью ответила преобразившаяся сестра-хозяйка.

– А чего же вы… – нахохлилась Дуня.

– А ты думала, что только ты шутковать умеешь? Дорогую краску потратила на шалость… – осуждающе покачала головой Анастасия.

– Я всё смою… или закрашу, – вздохнула Дуня, поняв, что её демарш потерпел фиаско.

– Нет уж, – твёрдо произнесла настоятельница. – Мы нынче у всех на виду и на слуху, нас порицают за новшества, но есть у нас и защитники.

Игуменья говорила сейчас не только внучке, но и сестрам. Им полезно будет знать, что о них говорят в миру и в других монастырях.

– Я ежедневно пишу письма и рассказываю, как мы с монахинями планируем дальше жить и помогать другим. А над твоими забавными росписями я приказала сделать деревянные навесы в виде крыши домика, чтобы их не заливало дождем. Послушницы сейчас разравнивают землю и утаптывают дорожку, чтобы гостям было удобно пройти и подивиться нашим мышиным постояльцам.

Дуня в изумлении хлопала глазами, понимая, что её бабушка намерена не только отстоять забавные картинки, но и извлечь пользу.

– Я могу ещё нарисовать… притаившуюся кошку, боярина-крота, князя-ежа…

– А что… нарисуй! Семь бед – один ответ! Только ежа не рисуй и не трогай другие здания, – кивнула настоятельница и улыбнулась. – Однако наказания тебе не избежать. Озорство – оно и есть озорство! Иди пока, после скажу, как вину свою искупишь.

Дуня поклонилась и выбежала, прижимая ладони к горящим щекам. Ей было неловко. Она понимала, что своей инициативой могла подставить монахинь, но рискнула. Очень уж ей хотелось добавить красок и настроения в жизнь этих трудолюбивых женщин и поставить точку в праве рисовать смешных зверушек.

А за шалость Дуне наказали сделать иллюстрации к одной из сказок, которую решилась опубликовать Аграфена. Дуняша была счастлива это сделать, так как видела в подобном творчестве отдушину для себя и понимала, какое важное дело ей поручили.

На Руси мало литературы, не связанной с церковью, а тут сказка наподобие Ивана-царевича, Серого Волка и молодильных яблок. Это же приключенческий боевик!

Так что Дуня с радостью взялась за это дело и даже подсказала, как использовать трафареты и раскрашивать оттиски при их помощи. Она же заронила зерно по устройству собственного книгопечатания, тем более, что уже есть переплетная мастерская, налажены связи по закупке качественной бумаги, чернил, и есть группа молодых переписчиц.

Анастасия призадумалась. Не такое уж сложное это дело, если всё подготовить и зимой дать задание сестрам набирать из буковок текст, потом отпечатывать, поправлять огрехи и сшивать… Да, надо попробовать! А Дуня, поколебавшись, сказала ей, что перья для письма лучше не ковать, а отливать, как буквы.

– И чего молчала? – ахнула Анастасия, но тут же понимание озарило её, и она усмехнулась. – Обиделась?

Дуняша передёрнула плечиком и демонстративно принялась разглядывать стены, окошко, потолок…

– Монастырю нужны деньги… сама знаешь в каком мы положении. Этим летом у нас пополнение из девочек-сирот, а их одеть-обуть надо.

– А нас зимой пожгли! Людей нам побили! Мы ютились у Кошкиных. Дед хотел Машу сговорить за псковского боярина, а он сомневается из-за нашей бедности, – сумбурно выпалила Дуня и еле удержалась, чтобы не сказать, что достаточно радела за благополучие монахинь, а отдачи не видит.

Анастасия не сразу ответила внучке, но поразмыслив, предложила купить у Дорониных брусчатку и даже доставку оплатить продуктами. Дуня уже всем уши прожужжала, как хорошо было бы замостить монастырский двор, но настоятельница не поддавалась, а тут сама предложила. Эх, далековато везти придется, но это же только первый заказ! Настроение Дуни поднялось.

Ухоженная территория, богато расписанная общественная трапезная, украшенные забавными мышками стены зернового хранилища были только видимой стороной перемен. А что происходило внутри… сложно сказать.

Многие монахини подобрали себе помощниц и зачали новое дело, должное помочь в кормлении остальных. Никто пока не знал, будет ли оправдан подобный риск, но впервые внутри стен царило жизнерадостное воодушевление. Бывшие княгини, боярыни, купчихи… они многое повидали в жизни, а теперь их знания оказались востребованы, и не только для обеспечения проживания.

Монахини решили показать, что обществу нужны их знания. Дуня соглашалась с ними, но долго не понимала, почему старшее поколение буквально трепещет, слыша о знаниях, и только когда в монастырь приехал первый московский и всея Руси митрополит Феодосий, узнала.

– Его вынудили уйти с поста три лета тому назад, – шепнула Пелагея. – Великого ума и души муж, – неожиданно всхлипнув, добавила травница.
Дуня смотрела с каким почтением сестры принимают старца и понимала, что ничего не понимает!

Она уже знала, что Феодосий был первым, кто получил сан не из рук константинопольских патриархов, а по благословлению митрополита всея Руси Ионы. Его не во всех княжествах признали, но с зависимостью от константинопольцев было покончено.

– Почему вынудили уйти? – удивилась Дуня, почитая старца героем уже только за то, что показал кукиш заграничным друзьям, любящим снисходить и оказывать небрежное руководство над когда-то крестившимися варварами.

– Он потребовал повышения нравственности и грамотности у нашего духовенства.

– И? – удивилась Дуня. – Разве он не прав? Знала бы ты, как нас с сестрой учит отец Варфоломей! Он же сам не понимает, что цитирует наизусть, – начала возмущаться Дуня в защиту бывшего митрополита. Вот ведь, был же такой человек, который хотел лучшего для всей церкви, а они его…

– А куда девать тех, кто получил приходы, но учиться грамоте не захотел? Ты представляешь, сколько их?

Дуня округлила глаза, поняв масштаб вскрывшихся проблем. Даже здесь, где строгий отбор и не всякий вклад берут за будущих монахинь, есть неграмотные женщины, а чуть дальше…

– Вижу, что ты поняла, – хмыкнула Пелагея. – Слышала бы ты, как его неучи проклинали! А самое скверное, что их оказалось большинство и они сильны своей активной дуростью, жадностью и ограниченностью, – тихо закончила монастырская травница.

После визита старца все с большим рвением продолжили свои дела и уже никого не удивил осенний приезд действующего митрополита всея Руси Филиппа. Но Дуни осенью уже не было в монастыре.

Глава 3

Дуняшка давно уже закончила роспись трапезной, подготовила массу иллюстраций к сказкам, помогла правильно отрисовать девочкам-переписчицам заглавные буквы для мастера, который вскоре займется их отливкой. Работы у её бывших помощниц было завались, и боярышня с улыбкой замечала, что приставленных теперь уже к ним помощниц они учат так же, как Дуня учила их. Сначала скучная база и отработка навыков, а потом уже полёт души с вдохновением.

Изредка боярышня прибегала к травнице Пелагее помочь, но монахиня была сосредоточена на работе и обучении новеньких послушниц, которые останутся при ней, а боярышня отнимала драгоценное время. Дуня всё понимала, но чувствовать себя лишней оказалось неприятно.

Пару раз она забегала в пошивочную, однако сестре Ирине было тоже не до неё. Монахиня была загружена работой, отшивая облачение для праздничных служб и попутно принимая заказы у гостий храма на предохраняющее тело нижнее бельё. Таких заказов было мало и не всем женщинам предлагали сшить особую рубашечку для поддержки груди, но стоило оно не дёшево и могло стать перспективным направлением деятельности.

Дуня подкинула сестре Ирине идею о том, что зимой неплохо бы носить тёплые подштанники, но это уже давно без неё сообразили. Дуняша не смогла скрыть удивления, но так и было. Поддевать зимой портки под юбку женщины догадались, а уберечь нежную внутреннюю часть бёдер при помощи лёгких подштанников от стирания в жару не додумались.

Дуня ещё немного покрутилась возле сестры Ирины, думая, как бы подсказать, что нижнее бельишко можно носить не только по необходимости, а красоты для, но отступила. Всё же это монастырь и женщинам здесь оказывают помощь, а не наряжают.

Другие монахини тоже были заняты. Теперь только они хозяйничали на подворье, а это большой труд. А ещё на территории монастыря попробовали делать упаковочную бумагу. Для этого использовали маслобойню, которая больше была не нужна по назначению. Сейчас её молоточки отбивали разные травы, добиваясь равномерной массы, а дальше сплошная импровизация. Получалось пока по-разному, но успехи были.

Уже сейчас из плотных разноцветных листов сворачивали кулечки для душистых трав, которые дарили всем тем, кто оставлял пожертвование. Осенью же травница надеялась привезти в город подготовленные сборы в бумажных конвертах.

Вместе с её травами повезут короб с простенькими пуговицами, обшитыми тканью. Это постарались девочки, и за дюжину пуговичек думали просить по копеечке. Получалась тройная польза: избавление от хлама, обучение девочек и пусть крошечный, но доход.

На продажу готовились хлопковые и льняные полотна, расшитые покровы, разной толщины верёвки, монастырские сбитень, пастила и хлеб.

Несмотря на новые позиции, доход ожидался меньший, чем в прошлые года. Но зимой пойдут в продажу детские книжечки на дешёвой и дорогой (покупной) бумаге, листы с вышивками, наставления по хозяйству уважаемых женщин.

Ещё к зиме готовились красивые кожаные обложки для книг, папки на завязочках для листов и тубусы для свитков. Игуменья каждой монахине дала возможность трудится в том направлении, где она чувствовала себя искусной, а принесёт ли это пользу монастырю – покажет время.

Масло, сыр, рыбу и прочее, что ранее всегда продавали, оставили себе на прокорм. С каждым днём в монастырь приходило всё больше людей, желающих перевести дух и прикоснуться к божьей благодати.

Сестре-хозяйке уже негде было селить знатных гостий, а они всё прибывали… Кто помолиться, кто посмотреть на перемены и понять их смысл.

Старых монахинь назначали сопровождающими к особо важным гостьям, и они сопровождали их повсюду, объясняя новшества и одновременно служа психологами; помогая женщинам разобраться с собственными проблемами. И гостьи были очень благодарны за умение слушать и сопереживать, а их дары подкрепляли уверенность, что зима для всех обитательниц монастыря не будет голодной и такой страшной, как их пугали недоброжелатели.

Дуне же после визита старца Феодосия приснился странный сон. Она видела людей, шедших по проспекту. Обычный день и обычные горожане. Дуня ждала подвоха или какого-то знака, и из-за этого не заметила, что мужчины не носили джинсы, а женщины были одеты в платья или носили блузки с юбками.

А ещё не было коротко стриженных девушек. Шляпки были, зрелые женщины с ежиком на голове тоже были, а девчата все с длинными волосами, свободно лежащими на плечах или убранными в прическу.

Сон оставил благостное впечатление, и поутру Дуняша с особой тщательностью приводила себя в порядок, поддавшись атмосфере какой-то всеобщей ухоженности, любви к красоте и изыску. Но к чему был сон и был ли особым, она не поняла.

А история тем временем получила толчок идти по-новому пути. Один маленький женский монастырь на своём примере показал, что нет необходимости владеть обширными землями и людьми, чтобы достойно жить и служить богу.

Дуняша же начала тосковать по дому, но за ней никто не приезжал. Конечно, дед мог решить подождать заморозков, но если не дожидаться дождей, то дорога и сейчас хороша!

И вот однажды Дуня услышала из разговоров паломников, что окрестности Москвы подверглись разорению. Сначала братья Ивана Васильевича объединились и пришли к городу со своими дружинами спросить за смерть матери и узнать, по какому праву Иван забрал себе её земли.

Князья Андрей Меньшой и Юрий выслушали ответ и увели свои дружины. Зато старшие братья Ивана Васильевича, Андрей Большой и князь Борис не вняли словам, но, оставшись вдвоём, вынуждены были отступить. Да только при отступлении учинили показательное разорение окрестных земель, оставляя после себя выжженные земли и трупы.

А дальше хуже. Как грибы после дождя образовались ватажки из выживших и озлобившихся людей и начавшись терроризировать путников, караваны, малые деревеньки.

Как только Дуня услышала новости, то стала рваться домой. Она выбила себе разрешение отправиться в путь с караваном одной из боярынь-паломниц. Женщина взялась опекать Дуняшу и даже сделала круг, чтобы её боевые холопы быстрее обернулись, доставляя девочку в её имение.

– Ишь ты, разорение… – подлезая пальцами под шлем, чтобы почесать взмокшую голову, пробормотал сопровождающий Дуню воин.

Она смотрела на загубленные посевы с сожжёнными избами, не в силах что-либо сказать.

– Не татары… им нет надобности жечь, – вздохнул второй сопровождающий.

– А бывает, что пожгут, – не согласился первый и осторожно спустил девочку с лошади на землю.

– Для них полон, что овцы, – начал пояснять товарищ. – Пришли, состригли нагулянную шерсть и ушли. У них даже наказать воина могут, если по его вине дом загорится. На дым может помощь прийти, а им это ни к чему.

– Эх, беда-то какая! – вздохнул воин и покачал головой, сетуя.

– Где ж наш князь был, когда его людей разоряли?

– Так на нижегородских землях и подле Мурома стоял, войско Ибрагима встречал. Ещё я слышал, что в Костроме войско стояло. Кто ж знал, что своих надо бояться больше, чем чужих!

– Боярышню привезли! – закричали мальчишки, тыча в сторону всадников.

Из-за стен имения высыпал встревоженный народ. Оказывается, чужаков увидели издалека и приготовились защищаться. Целая толпа мужиков с рогатинами, палицами или просто с дрекольем спрятались от двух конных всадников. Дуне показалось это странным, но стоило ей взглянуть на лица боевых холопов – и сомнения в том, что они справятся с толпой крестьян, более не возникало.

Вперед выступил управляющий имением Фёдор и, поглядывая на непривычно для всех молчаливую Дуню, поклонился всадникам.

– Вот, по велению боярыни Кокоревой доставили вашу боярышню в целости и сохранности, – не стал нагнетать страху воин и сразу же объяснил своё присутствие.

Лица встречающих разгладились, а Фёдор оглянулся и подал знак, чтобы гостям вынесли квасу.

Воины угостились, но задерживаться не стали и поспешили нагнать свою боярыню.

Дуня же утешала расплакавшуюся при виде неё маму, а сбоку её обнимала Машенька и жался Ванюшка. У сестры по щекам текли слёзы, а брат тяжко вздыхал.

– Доченька, не чаяла свидеться, – всхлипывала Милослава, целуя и прижимая её к себе.

– Тяжко вам тут пришлось? – спросила Дуня, оглядывая столпившихся людей.

Женщины вытирали рукавами слёзы, а мужчины топтались, сжимая кулаки. Атмосфера вокруг была тягостной, но Дуне показалось, что все от неё чего-то ждут.

Она оглядела людей, остановила взгляд на преисполненной печали матери. Милослава не казалась раздавленной бедами, но её настрой был таков: с честью принять горести и если умереть, то не теряя достоинства. Это похвально, но пессимистично.

Дуня ещё раз огляделась. Люди не расходились и смотрели на неё с какой-то надеждой. Она смутилась. Чего они от неё ждут? Почему именно от неё?

– Ох, боярышня, – осторожно промямлил управляющий — и эта неуверенность в его голосе резанула по сердцу. Фёдор всегда был деятелен, легок на подъём и основателен, а сейчас в его глазах была усталость и безысходность.

– Трижды тати к нам приходили и разоряли, – пояснил ситуацию управляющий.

– Мы многих потеряли? – спросила Дуня, хотя больше всего ей хотелось войти поскорее в дом и посидеть в тишине, почувствовать себя защищенной. В дороге все постоянно были настороже, и Дуне передалось всеобщее напряжение, а увиденное здесь и вовсе доконало её.

Фёдор стянул с головы шапку и начал монотонно перечислять кого угнали, кто был убит.

– А когда тати в последний раз приходили? – подавленно спросила Дуня.

– Так третьего дня. Брать у нас уже нечего, вот они со злости пожгли, что ещё целым оставалось. Хуже зверья.

– Отец сейчас с князем? – коротко спросила Дуня у мамы.

– Где ж ему ещё быть, – вздохнула Милослава и, не дожидаясь нового вопроса, добавила:

– Боярин наш батюшка Еремей в Москве… не может он приказ свой оставить, да и чем он тут поможет, – тихо закончила она.

Дуня вновь огляделась. Двор был заполнен людьми и убереженной живностью. Фёдор не успел превратить имение в крепость, но словно по наитию обновил ограду, и это спасло тех, кто успевал добежать и спрятаться здесь. Управляющий увидел, что боярышня зацепилась взглядом за массивные каменные блоки, послужившие основанием новой ограды, и пояснил:

– Якимка расстарался.

– Он жив?

Федор кивнул и перекрестился:

– Божья благодать на нём, не иначе. Мы к нему мальцов посылали, чтобы они смотрели. Как он женку свою в подпол тянет, так и мы все сюда сбегались, тем и спаслись. Вороги поленились нас выковыривать отсюда, а к огненному петуху мы были готовы.

Дуня кивнула и немного выдохнула: удивительно, но от Якима оказалось больше всего прока. Даже если не считать обещание игуменьи купить брусчатку, то его чуйка на опасность и бешеная работоспособность сберегла жизни многих людей.

Милослава уже успокоилась, и вспомнив о том, что она главная здесь, встрепенулась. Открыла рот, чтобы разогнать всех, но Дуня опередила её:

– Зиму можно пережить здесь, – она махнула рукой на свой дом, – но вот чтобы не голодать, придется поработать.

Люди подались вперёд, и Дуня медленно повторила свои слова. Народ тревожно загудел, осознавая, что нашёлся кто-то, кто скажет, что делать, чтобы выжить.

Все понимали, что надо спасать остатки урожая, но каждый шаг откликался проблемой. Ни у кого ничего не осталось: ни инструмента, ни веревки, ни мешка… Бежали под защиту стен заполошно, хватая в руки что попало, едва успевая выпустить на волю остатки живности, надеясь, что она убежит, а после можно будет поймать.

– Нет смысла побираться по полям и огородам… впрочем, эта работа для детей – огорошила Дуня. – Нам нужны деньги! – закончила она и кусая губы, замолчала.

– Так с деньгами бы, конечно, было бы хорошо, – ничего не понимая, поддержал её Фёдор, а Милослава недовольно засопела.

– Да! Нам нужны деньги, – громко и твёрдо повторила девочка. – Мы можем костьми лечь на пожжённых землях – и всё равно голодать. Лён спалили, а где остался, то пересох. Рожь затоптали, а гречка уже осыпалась… У нас остались огороды… Кое-что с них соберём, но нет бочек, чтобы солить… Не так уж много надо денег, чтобы закупить продукты на зиму. Сложнее будет вновь встать на ноги.

– Так нет же серебра, доченька, – остудила пыл дочери Милослава, – али ты забыла, что в этом году горел наш двор в Москве?

Дуня кивнула и повернулась к Федору.

– Игрушки на ярмарку возили?

– Так не было ещё осенней ярмарки… а теперь и везти нечего, – не сдержав досады, ответил он.

– Значит, так, – Дуня нервно закрутила на палец кончик косички и видя, как люди подались к ней, боясь что-то пропустить, повторила:

– Сделаем так. Начинаем прямо сейчас готовиться к ярмарке. Опыт по изготовлению игрушек у нас есть, поэтому работать будем быстро.

– А инструмент? – одновременно воскликнуло сразу несколько мужчин.

– Федор, выбери лучших мастеров по игрушкам и раздели их по сменам. Одни будут работать утром, другие днём, третьи до темноты. Но самое главное – ищи железо и дай задание кузнецу сковать новый инструмент. До ярмарки мы должны успеть сделать достаточно игрушек, чтобы на вырученные деньги купить продукты.

Поднялся шум и тут же разгорелись споры, кто может считаться мастером игрушек, а кто нет. Кому работать утром, кому днём или вечером? А Дуня добавила огонька в обсуждения, громко объявив:

– Кропотливую работу по шлифовке поручить женщинам! Прясть им в этом году нечего, поэтому их усидчивость, внимательность и тонкие пальчики пригодятся при наведении гладкости и блеска.

Неожиданно все заорали, стараясь перекричать друг друга, а потом резко стало тихо. Дуня воспользовалась моментом тишины:

– Я спрошу у деда разрешения охотиться. Так же считаю, что необходимо заняться заготовкой рыбы. Соль есть?

– Есть, – поспешно кивнул Фёдор, а Дуня отметила, что управляющий теперь стоит, расправив плечи.

– Сегодня же начать плести лукошки для тех, кто ходит в лес по грибы и ягоды.

– А бревно заготовить? – спросил кто-то.

– Дерево на избы будем рубить зимой. Вот заработаете на топоры и тогда вернемся к этой теме.

– Так что же, обчеством выживать будем? – неуверенно спросил один из крестьян, обобщая идею боярышни. Зато рядом послышался настороженный голос:

– Похолопить нас всех решила?

Дуня чуть не выругалась, услышав про холопство. Ситуация была с этим была неоднозначной.

Одни с удовольствием жили бы под боярином, потому что это гарантировало стабильность и безопасность. Боярину решать острые ситуации, защищать своих людей, обеспечивая их оптимальное развитие по принесению ему пользы. Но всё будет сладко и гладко только если боярин разумен, рачителен и с понятием.

Значительная часть крестьян предпочитала жить своей головой, но в сложные года подалась бы в холопы к хорошему хозяину, а потом бы снова на волю. Но на таких хитрецов существует уговор.

И среди крестьян были те, кто даже князя над собою с трудом терпел. Эти умрут, но до последнего сами будут решать, как им жить, чем заниматься, куда идти и прочее.

В деревне Дорониных в основном поселились «хитрецы» и свободолюбивые. Еремей Профыч их не притеснял, и они честно выплачивали положенные налоги или отрабатывали по договору. Более того, попросись крестьяне к нему в холопы, то он откажет.

Поэтому Дуню возмутили переменившиеся взгляды людей при вопросе о холопстве.

– Кто думает уйти по осени, то скажите об этом сразу, – громко объявила она, но люди молчали. Некуда им идти. – А те, кто остаётся, то до дня Конона всё в одну мошну складывать будем. Работа всем найдется по силам, а Фёдор проследит, чтобы ленивых не было. Осенняя ярмарка должна помочь выплатить князю пожилое за всех и прокормить нас зимой, а доход с весенней разделим… Хм, об этом сейчас рано говорить, подождем результата осенней ярмарки.

– А коль кормильца убили? – встревожились женщины.

– Я сказала: погодить до ярмарки! – нахмурилась боярышня.

Дуня замолкла. Ей надо было подумать, как раздобыть деньги. Игрушки могли сильно помочь, а могли отнять последние теплые деньки и не принести никакого дохода. Эта затея была рисковая, но других не было. Осенью приедут княжьи люди и ни с кем церемониться не станут, если Федор не передаст им налоги. В таких случаях не слушали оправданий, а сразу забирали со двора всё ценное и людей в том числе. Отчасти поэтому выжившие в разоренных селениях уходили в разбойники.

– Что стоим? – гаркнул Фёдор. – Айда в лес за прутьями! – управляющий махнул рукой нескольким семьям, отправляя их на добычу. – А вы идите за мной, сейчас ножи дам и другие приспособы для работы.

– Так подходящие деревяшки ещё собрать надо, – буркнули Петровичи.

– А кто мешает? – взъярился Фёдор. – Сидят сиднем, – заворчал он, – до хрипоты спорят, кто первый с голодухи подохнет!

Фёдор орлиным взором наблюдал образовавшуюся суету. Теперь он чётко знал, что делать, и всех будет держать в едином кулаке. Права маленькая боярышня, что сейчас они могут выжить только объединившись и делая одно общее дело! А ему надо всем работу нарезать, да проследить, но это ему знакомо, справится.

Двор опустел. Дуня увидела Митьку и поманила его к себе.

– Как там мой огородик?

Не успел парень что-то ответить, как Милослава отослала его.

– Идём в дом, дочка, – по-новому разглядывая Дуняшу, она мысленно благодарила своих тёток, видя в дочери их несомненное участие. – Нехорошо браться за дела с дороги, да и что скажет наш боярин-батюшка, когда узнает, как крутенько ты за работу взялась?

Дуне самой бы хотелось поскорее узнать, что скажет дед на её самодеятельность. Она почти разрешила от его имени охотиться и рубить лес, а ещё всех на постой взяла, да и вообще…

А пока она с радостью дала увести себя и расцеловать Маше с Ванюшкой. Сестра смотрела на неё с уважением, а брат с нескрываемым восхищением. Он покрутился возле Дуни, пытаясь выразить свои эмоции, а потом понёсся на речку ловить рыбу. Сейчас он не понимал, как мог забыть, что у него есть удочка? Пока остальные плетут верши, он поймает столько рыбы, что на всех хватит.

–

Историческая справка

День Конона Огородника – 18 марта. На Руси в этот день было принято начинать земляные работы. Делалось это в любую погоду, внимание не обращали даже на снег, не успевший растаять до конца. Старожилы, уверяли: «Хотя бы в день Конана Градаря была и зима, начинай пахать огород. Ты только почни в этот день – непременно огород будет добр, и овощу будет много».

Налоги. Очень мало сведений о налогах в 15 веке. Они были и брались с сохи (двое рабочих мужчин в семье, а позже (16век) ориентировались на размер обрабатываемой земли), но подробностей я не нашла. Вряд ли это единственный налог.

Зато 16 век подарил нам множество сохранившихся документов. Налогов было много и для всех разные. К примеру собирали пищальные деньги (на покупку оружия), стрелецкая подать (на войско), ямчужные деньги, полоняничные (на выкуп русских пленников), ямские (с 1500 г на ямскую службу), на соль, на вино и это не все сборы, что были.