Текст книги ""Фантастика 2024-81". Компиляция. Книги 1-19 (СИ)"

Глава 38

Тигран-младший стоял на высоком открытом плато и смотрел на внезапно открывшийся перед ним чудный вид: в изумрудной долине с обилием трав и деревьев у подножия Копетдага блестела на холме неприступная Ниса. Его путь по дорогам Парфянского царства пролегал мимо пасущихся стад горных баранов и табунов лошадей, через опасные горные перевалы и глубокие ущелья. На армянских всадников со скал взирали серебристо-белые безоаровые козлы с изогнутыми назад рогами, а также настороженные воины в красных плащах, держа луки и стрелы наготове, но мчащийся к столице отряд никто не останавливал, поскольку в Нисе его ожидали. Тигран‑младший вместе с Береникой и своими спутниками наконец оказался у конечной точки длинного путешествия – у парфянской твердыни.

Они въехали в пугающие своей величиной ворота города, и перед ними предстали величественные храмы и дворцы, надежно защищенные двумя кольцами городских стен. Путников встретили и препроводили в царский дворец. После непродолжительного отдыха Тигран-младший и Береника были приглашены на аудиенцию к царю Фраату, который, сидя на золотом троне в окружении царедворцев, был сама любезность.

– Дорогой Тигран, – сладким голосом начал он разговор, – я рад видеть тебя с твоей очаровательной спутницей на земле Парфянского царства. Как дорога?

– Спасибо, дорога хотя и томительная, но желанная. Люди о таких, как я, говорят: «Дорога перебежчика вымощена роковыми камнями».

– Пусть говорят что угодно, главное, ты у друзей! – сказал царь. – Дорога смерти или дорога любви – какая разница, если она приводит на вершину успеха! Все, что раньше казалось недосягаемым, теперь возможно. Уверен, что желание власти тебя дразнит и мучает. Ты, мой друг, попал в страну сказок, где исполняются любые желания.

– Хотелось бы, чтобы иллюзия сказки не слишком отличалась от правды жизни, – с сомнением произнес юноша.

Царь был в парадной, богато украшенной одежде: его туника и шаровары покрыты драгоценными камнями, шею охватывало крученое металлическое ожерелье, высокая тиара из войлока на голове украшена рубинами, символизирующими стихию огня. Глаза царя, бесцветные и вечно смотрящие с подозрением, сегодня светились нежданной радостью, волосы, ниспадающие по плечам, красиво причесаны, усы пышные и густые, а борода искусно уложена в волнистые пряди, наверное, в честь судьбоносного гостя.

Тиграна‑младшего предупредили: кому дарована аудиенция, по обычаю обязан преподнести царю дары, поэтому царевич сказал:

– Разреши, государь, преподнести тебе в дар мой меч из дамасской стали.

Вытащив меч из ножен и передав его секретарю, Тигран‑младший посмотрел на царя приунывшим взглядом, что не укрылось от Фраата.

Секретарь с поклоном передал меч царю.

– О, какая работа! – начал восторгаться Фраат. – Невероятно, но у этого меча необычайно острый клинок. – Фраат взмахнул им несколько раз, потом с восхищением осмотрел. – Сталь клинка имеет неоднородности, будто узор ткани. Такой меч может легко рассечь железные доспехи моих воинов! Несокрушимое оружие, настоящее сокровище! Вот что, Тигран! – Он взглянул на юношу и тоном покровителя сказал: – Оставь меч себе, он тебе пригодится.

Тиграну‑младшему вернули меч, что тронуло его, а удовлетворенный произведенным эффектом царь произнес:

– Сегодня, дорогой царевич, мой сын Ород покажет тебе сказочные сокровища Нисы, и ты поверишь, что волшебный сон бывает также наяву, а в день, когда Юпитер войдет в знак Льва, будет пир в честь твоего прибытия.

Солнце поднялось в зенит и нещадно палило, но в галереях храмового комплекса, плоскую крышу которого поддерживали мощные колонны, была приятная прохлада. Тиграна-младшего и Беренику пригласили осмотреть самый большой храм, когда-либо построенный в честь богов. Длинный фасад здания украшен ликами богов, вдоль стен с многоцветной росписью стояли каменные статуи в пышных одеждах, ярко раскрашенные с навешенными на них побрякушками из золота и серебра. Юноша со своей подругой и сыном царя Ородом вслед за жрецом прошли между колоннами и оказались в святилище бога Солнца, где по зороастрийским традициям, почитаемым в Парфии, постоянно горел священный огонь. Золото в огромном количестве применялось для украшения святилища, и видно было, что храм ломился от сокровищ. Царевич смотрел широко раскрытыми глазами, поражаясь увиденному.

Ород произнес:

– Мы поклоняемся огню. Мой отец является приверженцем бога Шамаша, я – Ахурамазды, а мой брат – Митры. Хотя, по большому счету, все едино.

Парфяне никогда не принимали зороастризм полностью, поклонение Ахурамазде считалось целесообразным по политическим соображениям. Власть опирается на насилие, религия же осуждает насилие. Взаимные уступки позволяют гибко управлять поведением людей, и все в царстве соблюдают нравственные принципы. Веротерпимость – главный принцип, зороастризм – полезная религия: народ верил, что наградой для тех, кто соблюдал мораль, будет бессмертие в Раю, тогда как творившие зло обречены на наказания в Жилище лжи.

Ород, юноша лет двадцати, молчаливый и склонный не говорить, а действовать, не понравился Тиграну-младшему. Глаза Орода постоянно бегали, лицо было злобным, манеры оставляли неприятное впечатление. У Тиграна даже промелькнула мысль: «Он явно заносчивый и склонный к насилию, способен на мятеж и перехватить власть у отца». Все пальцы Орода были унизаны перстнями, на ногах мягкая обувь, осыпанная жемчугом, глаза подведены черной краской.

Жрец бросил благовония на курильницу, и по всему помещению поплыл тонкий аромат сантала и шалаха, который вызвал у Тиграна ностальгию по родине. А жрец уже возносил молитву:

– Прошу, тебя, открой мне истину, о господи…

Береника, стоящая рядом с царевичем, возвратила его к действительности:

– Я знаю, о чем ты подумал, но лучше рассуди, как не промахнуться со второй попытки…

Ород, ведя гостей по храмовому комплексу, в котором переплелись греческое искусство с символами парфян, продолжал говорить:

– Религия, Тигран, для нас важна, но на первом месте стоят захватнические походы, на втором лошади, а на третьем човган и пиры.

– Я заметил, у вас все ездят на лошадях, пеших на улицах нет, – сказал Тигран‑младший.

– У нас пешком ходят только рабы, – равнодушно отвечал Ород.

Вошли в соседний храм.

– Святилище богини Анахите, – разъяснил царевич Парфии, – правда, многие в этой статуе видят богиню Иштар. По-моему, статуя чем‑то похожа на твою женщину, Тигран?

Береника, обидевшись, что ее сравнили с аккадской Иштар, возмутилась:

– Царевич Ород намекает, что, подобно этой богине плотских утех, войны и распрей, я тоже кровожадная воительница и воплощение зла.

– Ород, ты сравниваешь мою женщину с покровительницей гетер и проституток? – Тигран зло посмотрел на царевича.

– А что ты хотел? – Ород мрачно глазел на Беренику. – Твоя спутница должна знать свое место. Наши традиции требуют, чтобы женщина находилась в отдельном помещении под присмотром евнуха.

– Сдается мне, что ты, Ород, не очень-то жалуешь женский пол, – сказал раздосадованный Тигран.

– Ты прав. Все они лживы и изворотливы.

Тигран восхищенно смотрел на свою спутницу и, дотронувшись до ее руки, сказал:

– Я же предпочитаю поддаться на женскую ложь, так как женщины существа исключительные. Они лгут? Что ж, им можно. Так Береника?

Она кивнула:

– О, если говорить всегда правду, было б скучно!

– Ты умная, – сказал Ород, – умело укрываешь свои мысли и пороки, но меня не проведешь, женщина. Ты лжешь все время, и думаю, твоя судьба отнюдь не будет сказкой.

– Тебя не касается, что предначертано мне судьбой!

У Орода бровь взлетела вверх. Вмешался в перепалку Тигран-младший:

– Ород, это моя женщина, и я ее боготворю.

– А что касается тебя, Тигран, то имей в виду: отец обласкал, а я буду внимательно следить за каждым твоим шагом, – сказав, Ород вмиг поменял злое выражение лица на приветливое: – Но мы увлеклись богиней Анахите. Здесь недалеко есть храм другой богини, и там мы узнаем судьбу.

Он пошел вперед, показывая путь гостям. Войдя в храм, все трое приблизились к алтарю, и Ород произнес:

– Это алтарь богини случая Тюхе.

Тюхе символизировала изменчивость мира, его неустойчивость и случайность, а также сообщала человеку судьбу.

– Поверни, женщина, колесо. – Лицо Орода исказилось презрением.

Рядом со статуей богини было колесо, и Береника уверенно его повернула. Над алтарем тут же поднялось облако белого дыма, и на колеблющейся пелене возникло огромное живое лицо богини, которое посмотрело на Беренику и заговорило:

– Твоя удача переменчива, то, что вверху, будет внизу!

Лицо исчезло, дым рассеялся, а Береника, находясь под впечатлением, какое‑то время стояла в оцепенении. Тюхе в драмах драматурга Еврипида выступала важной движущей силой. Артавазд, как-то выписывая ее образ в своих трагедиях, заметил: богиня не против, чтобы человек сам менял свою судьбу.

Береника, улыбнувшись, сказала:

– Судьба порой преподносит нам сюрпризы, но я не буду игрушкой в ее руках.

– Все в жизни не случайно, так ведь, Тигран? – Ород пренебрежительно смотрел на армянского царевича. – Раз вихри судьбы занесли тебя к нам, так было угодно судьбе. Прими наши правила, и будешь вознагражден!

– Твой фокус с дымом и серебряными зеркалами не очень впечатлил меня. Где же небывалые сокровища? Хочу увидеть страну сказок, в которой, по словам царя Фраата, исполняются любые желания.

– Следуй за мной.

Они прошли через весь храмовый комплекс. Тигран-младший задержался перед статуей Ганеши – фигуры с телом человека, головой слона и одним бивнем.

Ород пояснил:

– Этот предмет из Индии, торговля с которой процветает, как и торговля с Китаем.

– Впечатляет! Неужели так просто ходить в Китай? – спросил Тигран-младший.

– Все не просто! Ездить по нашим дорогам опасно – грабители, дикие животные, но караваны движутся непрерывно, и это приносит немалый доход. Мы отвечаем за защиту купцов в пустыне и, если надо, наводим порядок.

– Думаю, разбойники наносят урон торговле, – предположил Тигран-младший.

– Самый большой урон нам наносят Рим и Великая Армения, поэтому многие аристократы хотят войны.

Тигран-младший проглотил колкость и последовал за «радушным» хозяином. Они подошли к огромному квадратному дому рядом с дворцом. Вокруг строения без окон с единственным входом ходили стражники со страшными собаками на поводках, которые, громко лая, так и порывались растерзать незваных гостей.

– Они на поводках, не бойтесь, – сказал Ород. – Гирканские псы‑убийцы. На ночь их спускают с поводка, вот тогда они опасны; не поздоровится тому, кто окажется возле этого дома.

– Да уж, лучше держаться от этих свирепых животных подальше, – сказал Тигран‑младший. – Что это за странное здание?

– Это Баулук, сокровищница парфянских царей. Я покажу.

Все трое по аппарели поднялись к единственной двери, и Ород ударил рукояткой меча три раза по ней. Дверь медленно открылась, показался странный старик в сером плаще с капюшоном на голове, лицо его было изъедено оспой. Он поклонился и пропустил сына царя с гостями. Как ни старалась, Береника не сумела разглядеть его глаза, но от старика веяло угрозой.

Все оказались в открытом дворике, вокруг которого находилось двенадцать комнат. Стены сокровищницы сделаны из сырого кирпича, перекрытия деревянные, на дверях комнат знаки зодиака.

– Самые дорогие изделия находятся здесь, за дверью со знаком Телец, – произнес Ород и распахнул дверь.

Перед глазами Тиграна‑младшего и Береники открылись невообразимые горы золотых украшений и предметов. Они вошли в помещение, зажмурив глаза, а когда открыли, то в свете лучей, проникавших из мелких отверстий в потолке, увидели во всем блеске неповторимые скифские, персидские, индийские и вавилонские статуи из золота, изящные греческие вазы, египетские золотые саркофаги и много сундуков, набитых доверху золотыми монетами со всего света.

Тигран‑младший произнес:

– Наверное, это сон.

Знак Парфии был Телец, а золото – предмет культа парфян.

– Золото, символ власти и богатства, уже двести лет оседает здесь, в Баулуке, – сказал Ород. – Мы живем в золотой век Парфии, и золото, конечно, доставляет нам удовольствие, но для нас оно лишь средство достижения цели. Наша цель война, а цель войны золото!

Улыбнувшись, он повел гостей дальше и остановился у двери со знаком Близнецы.

– Здесь сокровища, захваченные в Великой Армении. Тебе, Тигран, будет интересно взглянуть, – торжественно произнес Ород и открыл дверь.

Тигран и Береника вошли в просторное помещение, доверху набитое чудесными изделиями армянских мастеров. Огромные золотые и серебряные чаши, неповторимые вазы с ручками, ковры редкой работы, самобытные ювелирные украшения, невероятные изделия культа, о которых говорили, что они имеют сверхъестественную силу. Посреди помещения стояла «золотая мать» армян – статуя богини Анаит из чистого золота, осыпанная драгоценными камнями, о которых, восторгаясь, греки говорили: «Одни светлые и прозрачные, как вода, другие искрятся, подобно вину, а третьи горят, как огонь».

– Армянская богиня Анаит, дочь Арамазда! – восторженно прошептал Тигран‑младший. – У нас она богиня любви и материнства, заступница и кормилица, рассудительная и целомудренная мать армян.

– На моей родине, – произнесла Береника, – эту богиню зовут Артемидой.

– В храме Артемиды в Эфессе, который является одним из чудес света, стоит статуя работы Праксителя, – пояснил Тигран‑младший, – но эта своим совершенством нисколько не уступает той.

– Ты хорошо образован, Тигран, много знаешь, – сказал молодой хозяин. – Что ж, посмотрим, как будешь воевать!

Ород вел своих знатных гостей дальше, говоря:

– За каждой из этих дверей скрыты сокровища многих стран – Китая, Индии, Сирии, Пальмиры, Персии, Египта, Палестины…

– Я хотел бы посмотреть, что находится за дверью со знаком Девы, – вдруг сказал Тигран-младший.

– Там нет ничего интересного, только синие и желтые сапфиры, топазы, олово и медь, – произнес Ород.

Тигран-младший упрямо встал у двери и, посмотрев на Орода, попытался открыть ее, но дорогу ему преградил старик в сером плаще. Береника увидела его глаза, белые, без зрачков. Старик смотрел поверх голов гостей и не сходил с места.

Тигран-младший был настойчивым и снова посмотрел на Орода. Тот кивнул, и старик отошел в сторону. Трое вошли в помещение со знаком Девы, которое действительно не поражало блеском золота, так как здесь находились предметы не самые выдающиеся – сундуки с сапфирами, агатами и сердоликом, изделия из малахита, мрамора, яшмы, олова и меди. Посреди комнаты стоял камень округлой формы. Тигран обошел его, потрогал рукой и с недоумением посмотрел на Орода.

– Это Пуп земли Омфал – точка соприкосновения мира живых с миром мертвых, – пояснил тот.

Удивленный Тигран‑младший произнес:

– Дева – знак Вавилона. Как известно, однажды Вавилон покорили парфяне и вывезли из него магические вещи. Мой отец говорил, что Вавилон открывает человеку пути судьбы.

– Судьбу нам предсказывает богиня случая Тюхе, – жестко отрезал Ород.

– Вы вывезли из Вавилона обломок Таблицы судеб. Я хочу его видеть!

Ород, презрительным взглядом окинув юношу, подошел к одному из ларцов и, отрыв его, произнес:

– Смотри!

Тигран и Береника медленно приблизились к мраморному столу, на котором стоял бронзовый ларец, и заглянули внутрь. На подушке из белого шелка лежал небольшой блестящий обломок гладкой отшлифованной панели, размером с ладонь, темно‑серого цвета, который переливался в лучах падающего с потолка света.

– Вот оно творение бога, за которым охотятся все правители мира! – только и сказал Тигран-младший.

– Зачем боги сотворили эту странную вещь, удивить нас или уничтожить? – спросила Береника.

– Боги создали ее, чтобы умные и сильные могли пользоваться плодами власти и наслаждаться жизнью, – сказал Ород и закрыл крышку ларца. – Пока она бесполезна, но придет время… Прошу за мной, – он вышел из комнаты, а вслед за ним и гости.

– Отдохните, – сказал Ород, когда они вновь вернулись во дворец. – Вам предстоит еще много чему удивиться в нашем царстве.

Он ушел, а Береника, взглянув в глаза Тиграна, произнесла:

– Я в восторге от увиденного. У меня только одна просьба: не теряй головы, иначе это погубит нас обоих.