Текст книги "Современная зарубежная фантастика-6. Компиляция. Книги 1-29 (СИ)"

Автор книги: Джон Скальци

«Натанов нож»

Такое имя получило волшебное оружие, которое Госпожа Маларкои сделала из частей тела Натана Тривза и дала Дашини. Подобно любому оружию, сделанному из божественной плоти, нож обладает невероятным могуществом, хотя способ его использования не является непосредственно очевидным, а его настоящая сила может оставаться нетронутой теми, кто не понимает его потенциала.

Невещественная сфера

Сфера, являющаяся обиталищем принципов и исключающая любую вещественность. Связана с вещественной сферой посредством холста, а с промежуточными сферами функционирует совместно согласно закону сочетаний.

Невидимые объекты (нити, платформы и т. п.)

Никого из тех, кто знаком с разделением сфер, не должно удивлять, что принцип чего-либо и пример материального воплощения этого принципа – не одно и то же. Верно также, что при помощи магии возможно сочетать вещественную и невещественную сферы, используя Искру, действующую через холст и с его посредничеством. Невидимый объект – это принцип объекта, привлеченный из невещественной сферы, которому придано лишь столько материального воплощения, чтобы он мог существовать как объект, но не настолько много, чтобы этот объект препятствовал прохождению света.

В других случаях объект может быть замаскирован отклонением луча света, который в обыкновенном случае падал бы на него и затем отражался бы от него, направляясь к глазу наблюдающего, в какое-нибудь другое место (где его некому будет видеть).

Оба метода прекрасно действуют, и использующий магию должен выбирать между ними, основываясь на своем умении владеть различными типами магии.

Нив

Имя, данное морячке на корабле «Муйрху». Очень приятная женщина, внимательная, веселая, всегда готовая помочь. Такая особенность личности может сделать человека уязвимым, поэтому она носит с собой нож и выучилась владеть им.

«Ноев ковчег»

Наскоро сооруженный и, скорее всего, вымышленный корабль, где в доисторические времена пары существ спасались от гибели в воде, грозившей им по прихоти Бога.

Носильщики паланкинов

Вид слуг, специализирующихся на переноске дам Торгового конца к Колоннадам и обратно. Хотя в них важна сила, еще более важно, чтобы все они были стандартного размера, поскольку наличие одного великана в команде из четырех приведет к перекосу паланкина. Ни один носильщик паланкина, вываливший седока на улицу, больше никогда не найдет себе работу, так что лучшие из них либо имеют средний рост, либо составляют команду из пары идентичных близнецов, либо представляют собой четверню.

Обет службы

Его приносит собака, соглашаясь заключить союз с человеком.

Облом

Мальчик из трущоб, которого, наряду с его братьями, часто посылают к Господину. Его родители не соглашаются принять отказ, и, возможно, рано или поздно их упорство окупится и его все же примут на службу; однако, если мальчика не взяли ни в первый, ни во второй, ни, если на то пошло, в третий раз, то даже если это случится в четвертый, мало вероятности, что работа, которую он получит, окажется для него приятной.

Обмен мыслями

Телепатическое общение, которым пользуются бессловесные животные и жаберники. Хотя такой форме диалога не хватает концептуальной строгости, придаваемой словами, она гораздо более непосредственна, чем речь, и менее подвержена неверной интерпретации.

Обучение

Способ, посредством которого один или множество людей могут быть приведены к такому образу мышления, какой входит в намерения педагога. Если объект обучения получил его в молодом возрасте, для него может оказаться невозможным преодолеть те убеждения, что были ему насаждены, поскольку он будет считать эти факты равнозначными природным феноменам или здравому смыслу, или просто миру в том виде, каков он есть.

Переобучение – это повторная форма обучения; его предпринимают странствующие комитеты Атеистических крестоносцев с целью ниспровержения любых элементов первичного обучения, которые, по их мнению, противоречат интересам Ассамблеи.

Огненная птица

Вообразите тощую, покрытую перьями, ящероподобную лошадь, чьи копыта заменены руками с цепкими пальцами. Приставьте к этому чудищу пару крыльев наподобие голубиных, но достаточно больших, чтобы поднять всю конструкцию в воздух. Затем, когда этот образ несколько уляжется у вас в голове, раскрасьте его в красный цвет и подожгите, чтобы за пылающим телом всюду следовал шлейф черного дыма. Вот примерно так выглядит огненная птица.

Они созданы посредством магии Госпожи Маларкои, и говорят, что та должна приносить в жертву маленького ребенка из своего города, перерезая ему горло, за каждую огненную птицу, которую она вызывает к жизни.

В Мордью они представляют собой угрозу. Сотни огненных птиц посылаются ежедневно, чтобы разрушить Морскую стену, и если какой-нибудь удается перелететь в город, она творит там всяческие бесчинства, похищая детей, убивая людей и устраивая пожары.

Огненные птицы легко теряют свои перья, и в трущобах эти перья можно видеть повсеместно (поскольку здесь ценится любое украшение, сколь бы сомнительным ни было его происхождение).

Огниво

Магический артефакт, созданный Господином Мордью в попытке предотвратить свое крушение под натиском восьмого Атеистического крестового похода. Состоит из вместилища, в котором содержатся Кремень и Трут. Разжигаемый с его помощью огонь с трудом поддается контролю, даже со стороны его создателя.

Оптическая трубка

Магический инструмент, созданный Дашини во время ее заточения, чтобы исследовать трубопроводы на предмет уязвимых мест, которые могли бы помочь ей бежать. Один конец трубки полый, на другом расположен глаз. Трубка обладает бесконечной растяжимостью и бесконечной гибкостью, так что она может заглядывать за углы, чтобы обнаружить, что там находится, и передать эту информацию в глаз того, кто заглядывает с полого конца. Без сомнения, весьма полезное приспособление, но поскольку его оказалось недостаточно, чтобы обеспечить Дашини побег, то в данное время оно валяется без дела под грудой ненужной одежды.

Осведомитель (-и)

Не все неодушевленные предметы так безобидны, как кажутся. Некоторые из них, с виду представляющиеся всего лишь, скажем, обломком доски или кучей мусора, на деле являются машинами, способными видеть и слышать все в пределах радиуса своего действия. Есть даже такие, что могут видеть невидимое и слышать неслышимое, а также составлять карты мира, посылая вдаль вибрации, чтобы, когда те возвратятся видоизмененными, по этим изменениям узнавать их причину. Таким образом, они могут видеть, что происходит за углом или в толще земли. Объекты такого типа, представляющие собой подкласс объектов, находимых в Мордью, производятся Ассамблеей и носят наименование осведомителей. Если верить слухам, они рыскают повсюду, снабжая важной информацией подступающие авангарды следующего Атеистического крестового похода.

Особняк

Место, где пребывает Господин Мордью. Хотя здание стоит у всех на виду посреди города и никто не предпринимал попыток что-либо скрыть или замаскировать, о нем, как прежде, так и сейчас, известно очень мало. Из чего сделаны его стены? Никто не знает. Сколько в нем комнат? Невозможно сказать. Есть ли в нем винные погреба? Молчание.

Те, кто устраивается на службу в Особняк, как правило, остаются в нем, а те немногие, кто возвращается, могут рассказать лишь о том, что входило в их компетенцию: швейцар знает свое дело, прачка – свое, но о чем-либо более масштабном они по-прежнему не имеют понятия. Трущобные мальчишки, которым не досталось места в Особняке, по возвращении рассказывают всякое, но им никто не верит, поскольку это не те люди, которые достойны доверия. Они говорят, что внутри горы слышны скрежет и лязг огромных машин, но разве такое возможно? Механизмам место в Фактории, так что, скорее всего, здесь они что-то напутали. Еще они рассказывают о людях с очень длинными руками и ногами и большими носами – но, опять же, какова вероятность?

Какой-нибудь исследователь мог бы со временем собрать воедино все отчеты и слухи касательно Особняка из всех доступных источников и затем, путем сопоставления, достичь некоего консенсуса, но у кого найдется на это время? Всегда есть дела поважнее.

Итак, Особняк – это место, где пребывает Господин Мордью, а если о нем требуется какая-то дополнительная информация, желающие всегда могут пойти и посмотреть сами. Чтобы удовлетворить свое любопытство, им требуется всего лишь проверить на опыте, насколько далеко простирается гостеприимство Господина.

Оссиан

Имя, данное моряку с корабля «Муйрху». Один из многих, он имеет немного черт, отличающих его от прочих, и если бы его высадили в следующем порту, маловероятно, что даже его товарищи по команде долго сожалели бы о его отсутствии.

Остров белых холмов

Земля, где расположен город Маларкои. Ходят слухи, что здесь обретается множество одряхлевших и более не существующих богов, но в месте этом побывали лишь немногие из тех, на чье слово можно положиться, так что, правда это или нет, невозможно определить с какой-либо степенью вероятности.

Офис мистера Пэджа

Деревянная пристройка, примыкающая к «Мушиному двору» на задах ресторана «Музыкальный позыв». Здесь мистер Пэдж ведет свои преступные дела. Хотя он мог бы себе позволить обзавестись более благоустроенным местом, он предпочитает не приукрашивать свои махинации тщетными притязаниями (для этого у него имеется ресторан) и поддерживает баланс между двумя сторонами своей личности, занимаясь грязными делами в грязном месте, а менее грязными – в менее грязном.

Пакгаузы

Квартал Мордью, где содержатся и упаковываются товары, предназначенные для экспорта. Товары эти поступают главным образом с Плантаций или из Факторий, складируются или перерабатываются в Пакгаузах, а затем вывозятся из порта на кораблях через Морские ворота куда-то в окружающий мир. Куда именно они попадают, неизвестно, но сходные объемы товаров поступают в обратном направлении, ввиду чего допускается предположение, что их обменивают на те товары, которые Мордью не в состоянии производить самостоятельно.

Палтус (-ы)

Когда Бог создает что-либо или вызывает к жизни условия, посредством которых что-либо создается и проявляется в вещественной сфере, это всегда правильно, поскольку он холстовик и находится в полном согласии с холстом. Излишне было бы говорить, что все созданное Богом естественно, поскольку природа определяется холстом, а Бог является холстовиком и, следовательно, не может создавать ничего другого, кроме естественных вещей, ведь в противном случае он не находился бы в полном согласии с холстом, а мы знаем, что это не так. Итак, когда действует природа, как понимают ее люди, результатом являются естественные вещи. Палтус же является вещью неестественной (иначе говоря, волшебной), поскольку проявляется к жизни не через естественные процессы, но посредством неестественного воздействия Живой Грязи, которая хотя и создана благодаря воздействию Бога, но лишь в вещественной сфере и не содержит в себе нематериального принципа, который Бог через холст сочетает с материальным, образуя единое совершенное существо, и который необходим для того, чтобы что-либо почиталось естественным.

Вышесказанное не означает, что палтус не может быть приведен к естественному состоянию, поскольку если он получит Искру (которая является вещественной формой совершенного нематериального принципа, проявленного в холсте), то его вещественная форма сможет эволюционировать в нечто, находящееся в согласии с Божьим намерением относительно всех организмов, и тем самым избежать своей низменной природы. В Мордью, однако, исправление неестественных палтусов посредством эволюции случается редко; город кишит крупными и мелкими организмами, сформировавшимися неестественным образом. Это испорченные создания, у весьма большой доли которых нет никакой вероятности выжить (такие известны под названием мертвожизни), но даже те, что выживают, не являются естественными и не имеют формы, какая могла бы способствовать их процветанию в естественном мире. Эти создания, ввиду изъянов в их сущности, склонны к угасанию, и если они не умирают сразу же, то жизнь их более или менее несчастливая, поскольку они не сочетаются с другими вещами, как это должно быть.

Палтус может иметь вид небольшого животного наподобие мыши, но деформированного; он может быть крошечным (почти до невидимости), но может иметь и более крупные размеры (с собаку или кошку). Он может быть даже величиной с человека и выглядеть очень похоже на человека (мужчину или женщину или ребенка любого пола), но он никогда не будет человеком, поскольку был рожден неестественным образом. Если кто-либо неожиданно находит в грязи дитя, которое не было помещено туда, намеренно или по случайности, его родителями, то, скорее всего, это палтус, рожденный от взаимодействия Живой Грязи и, скажем, выброшенной тряпки. Хотя такое дитя может внешне напоминать естественного ребенка, оно будет иметь некие признаки тряпки, обладать ее нематериальным принципом, запечатленным в самой его структуре, и по мере своего развития будет все больше похожим на тряпку. Можно назвать это «тряпочностью» духа и формы; и поскольку сама идея тряпочного человека неестественна и смехотворна, такое дитя, скорее всего, не доживет до взрослого возраста. То же самое происходит, когда Живая Грязь взаимодействует с камнем или другим палтусом, оброненным на землю детородным веществом, трупом или призраком. В любом случае результатом является не человек, но всегда палтус, поскольку человек создан по образу Бога, а этот образ не может быть воспроизведен в живом существе иначе, чем естественным путем.

Парк

Область, отведенная деревьям и служащая естественной границей между Особняком и нижним городом. Кое-кто верит, что деревья обладают волшебством, что они могут оживать, чтобы выполнять повеления Господина, но это никогда не проверялось, поскольку никто не смеет настолько приближаться к Особняку – из страха пробудить гнев Господина.

Переместитель

Нет пределов изобретательности человека, который, обладая неверятными умственными способностями, равно как и способностями негодовать, обнаруживает себя удерживаемым помимо его воли. Пребывание в заключении может показаться такому человеку большой утратой – впрочем, подумайте об огромном количестве людей, которые, обладая полной свободой, не делают с ней абсолютно ничего. Столь широк выбор возможностей у того, кто свободен поступать, как ему вздумается, что это может сковывать ему руки, ибо какой вариант ему выбрать? Однако, когда человек сидит в клетке, у него есть лишь одно занятие, кажущееся ему достойным (нахождение пути на свободу), и на этой единственной цели полностью сосредотачиваются его усилия.

Переместитель – это объект, который, содержа в себе сущность холста и вибрируя его свойствами, был изобретен, вкупе с другими вещами, дочерью Госпожи Маларкои, Дашини, в то время, когда она содержалась в карантине в Особняке Господина. Этот прибор позволяет любому другому объекту, помещенному внутрь него, проявиться на установленном расстоянии от того места, где он должен находиться. Хотя переместитель и не помог Дашини добиться освобождения, любой, владеющий таким прибором, найдет, что его использование значительно облегчает кражу мелких предметов, равно как и убийство находящегося в другой комнате человека или шпионаж, поскольку внутрь переместителя можно поместить оптический инструмент и наблюдать за объектом исследования, отделенным от наблюдателя стеной.

«Перпетуум-мобиле»

Игрушка, состоящая из наклонных поверхностей, ступеней и шариков, допускающая бесконечное перемещение шариков с верхушки до низа и обратно. Доставляемое ею удовольствие состоит в наблюдении за красивым движением предметов, а также в попытках угадать, как это работает. Как правило, к вещам должна быть приложена сила, чтобы они начали двигаться, и эта сила должна регулярно обновляться, иначе они прекратят свое движение. Эти шарики, однако, не нуждаются в начальном побуждении и никогда не останавливаются – так как же это сделано? Ответ, очевидно, заключается в том, что это сделано при помощи магии, однако магия для некоторых людей является чудесным зрелищем сама по себе, так что в любом случае такой предмет будет хорошей игрушкой для ребенка.

Пиролиз

Процесс высушивания чего-либо на огне так, чтобы эта субстанция впоследствии легко могла загореться. Это может быть достигнуто естественным путем (так обычно получают древесный уголь), а может осуществляться с помощью магии. Магический подход может превратить наследника Искры в чистое вещество холста.

Плезанс

Та область Мордью, где зажиточные купцы располагают свои жилища и сообщаются с другими себе подобными. Плезанс напоминает Торговый конец, но более красив; в нем больше деревьев, чем зданий. Здесь можно видеть места, отведенные для проведения досуга, такие как Зоологический парк, поскольку существует правило, что, чем человек богаче, тем больше времени он имеет в своем распоряжении (хотя нам всем приходится делать вид, будто это не так, чтобы не возбудить зависть и порицание со стороны наших подчиненных).

Повар

Имя, данное одному из слуг Господина Мордью, ответственному за приготовление пищи в частном крыле Особняка. Он немой – но кому требуется речь при нарезании шпината или варке мясного бульона? У него нет команды помощников, он работает один, так что ему некого звать или распекать; на его кухне царит тишина, если не считать стука ножа или бульканья воды в котле. Гордится ли он своей работой? Гордость – слишком тщеславное чувство. Нет, он лишь следит за тем, чтобы всегда делать все правильно, ибо в вопросе питания всегда существует верный и неверный способ, и любой, кто станет противоречить этому или попытается оправдать ошибку, ссылаясь на разницу в личных вкусах, не более чем глупец. Повар не глупец; он знает верные способы и обладает мастерством, чтобы доказать свое умение, но в нем нет надменной гордости. Он просто делает то, что должно быть сделано, – ни больше, ни меньше.

Подавление, или ингибиция

Точно так же, как любой процесс может быть ускорен, он может быть и подавлен, что имеет противоположный эффект. При должном умении манипулятор холста может подавить не только явственное воздействие (скажем, энергии Искры), но и нечто настолько тонкое, как мысль, поскольку мысли являются проявлением принципов, принадлежащих к невещественной сфере, в сфере вещественной, и их перемещение обеспечивается холстом. А значит, для любой мысли требуется мельчайшее количество Искры, и если эта Искра будет подавлена, то и мысль, пытающаяся ее использовать, никогда не появится в уме. Таким образом, некоторые объекты и заклинания могут успешно контролировать человека и заставлять его поступать согласно желанию манипулятора (в определенных пределах). См. также: Медальон и «Запрещающий перст».

Подпол

Особняк имеет фасад и внутренние помещения, доступные со стороны города, а также вестибюль, ведущий в частные апартаменты; а под всем этим располагается область, которую Господин отвел для машин. Это место известно как Подпол. Для чего Господин использует Подпол, знает лишь он один, однако работа там идет непрерывно и с большим шумом. Стеклянные трубы подают в глубины механизмов Живую Грязь, вследствие чего разумно предположить, что Господин занимается магией – тем, чем он больше всего известен.

Полубог (-и)

Ни одно из богоподобных существ не является Богом, поскольку только холстовик может находиться в полном согласии с холстом, а ни одно существо полностью не принадлежит холсту, ибо люди при жизни принадлежат к вещественной сфере, а после смерти – к невещественной сфере, а ни одна из названных сфер не является холстом. Ввиду сказанного, когда личность эволюционирует до положения такой близости к богоподобию, что в ней становится больше от бога, нежели от человека, она становится не Богом, но лишь полубогом – и это, очевидно, большее, что ей может быть доступно.

Поножи

Часть рыцарских доспехов – а именно та, что располагается на икрах.

Порт

Любой город, граничащий с морем, должен иметь порт, и в Мордью такой порт называется Портом; поскольку имеется в виду не какой угодно порт, а именно присущий данному городу, он удостоивается написания с большой буквы.

Портовая стража

Отряд жаберников, на которых возложена задача открывать и закрывать Морские ворота. В отличие от других жаберников, они одеты целиком в белое, что позволяет отличить их на расстоянии.

Поставщик (-и)

Поставщик – это человек, чья профессия состоит в том, чтобы забирать и доставлять людей и товары из одной части города (обычно это трущобы) в другую (как правило, жилище Господина, Госпожи или представителей правящего класса). Он удобен тем, что его наниматели часто не снисходят до посещения более скромных городских районов и стремятся предотвратить приближение жителей этих районов к своему жилищу, и тем не менее время от времени какое-то сообщение между этими двумя местами оказывается необходимым. Для этого и нанимают Поставщика – чтобы он поставлял (а также увозил обратно) различные грузы из одного места в другое. В Мордью основной задачей Поставщика является транспортировка в Особняк мальчиков-работников в конной повозке по волшебной Стеклянной дороге, предназначенной специально для этой цели, а также доставка их недельного жалованья родителям.

Поставщицкие ворота

Есть специальные ворота, через которые Поставщикам позволено въезжать в трущобы и выезжать обратно. Такие ворота могут быть открыты либо самим Поставщиком при помощи ключа, который он носит с собой, либо одним из стражников, который знает всех Поставщиков в лицо и имеет приказ обеспечивать им въезд и выезд.

Прачка (-и)

Одни из немногих женщин, допускаемых в Особняк – прачки, – составляют союз, который вынужден признавать даже Господин Мордью, поскольку никто другой не согласился бы выполнять их работу, опасаясь возмездия. Некоторые могут указать на то, что сам Господин никак не может их бояться, а те люди, что боятся возмездия союза прачек, гораздо больше должны бояться возмездия Господина, но существует разница между последствиями неизвестного рода со стороны того, кого никогда не видел, и непосредственной угрозой, что твою голову окунут в кипящую воду и будут держать там, пока ты не умрешь. Последнее представляет собой несомненную реальность, в то время как первое – всего лишь предположение; благодаря этой разнице и процветает закрытый цех прачек.

Призматическая пудра

Порошок, способный отвращать свет от выбранного объекта, так что этот объект становится невидимым для того, кому пользователь порошка не хочет его показывать. Изобретен в заточении дочерью Госпожи Маларкои, Дашини.

Призрак (-и)

Жизнь человека, которую он ведет в вещественной сфере, отражена в сфере невещественной. Собственно, именно в невещественной сфере берут начало те концепции, которые достигают его понимания в вещественной сфере. Без такого отражения его жизнь, даже если бы она была возможна (а это не так, ибо само сознание является лишь материальным отголоском невещественной сферы), представляла бы собой просто некоторое количество недифференцированного вещества, плещущегося от одного безымянного места к другому. В ней не было бы смысла.

Коротко говоря, то, что делает человека человеком (индивидуальной и узнаваемой личностью), это принцип, концепция его существа и то, как этот принцип взаимодействует с другими концептуальными формами.

Пока человек живет, между двумя сферами существует согласие, обеспечиваемое холстом; но когда вещество человека переходит в другую форму (когда он «умирает»), его принцип не умирает вместе с ним, поскольку концептуальная форма существует вечно и, единожды образовавшись, не может быть уничтожена. Освобожденное от своего отражения в вещественной сфере его «я», за неимением лучшего термина, остается вечно существовать в сфере невещественной. Это не значит, что он продолжает там жить, занимаясь своими делами, какие могли бы быть привычны для материального человека, но вместе с тем и не исчезает насовсем.

Затем магия, если она где-либо используется, ослабляет ткань холста, и поскольку холст является одновременно посредником и проводником между вещественной и невещественной сферами, относящиеся к человеку и идентичные ему принципы могут в ослабленном месте возвращаться из невещественной сферы после его смерти.

Хотя обычно эти принципы не могут найти вещественную форму для своего воплощения (что, впрочем, возможно для Господина, а также для Живой Грязи), переход из невещественной сферы высвобождает достаточно латентной энергии Искры холста, чтобы обеспечить некий аналог вещественной формы, сотканной из света (который представляет собой наиболее нематериальную форму материального вещества), так что образ человека может быть видим и даже узнаваем его прежними знакомцами. Это и называют призраком; и хотя призрак и человек – не одно и то же, у них имеется много общих качеств, и вид почитаемого мертвым человека, блуждающего по вещественной сфере, может привести наблюдателя в смятенное состояние ума. Таким образом, призраки, хоть и вполне безвредны для людей, зачастую вызывают ужас у живущих.

Присси

Девушка из Южных трущоб. У девушек такого происхождения часто бывает трудная жизнь, поскольку попытка жонглировать собственными нуждами и нуждами своих близких – не самое простое занятие в местах, где люди сражаются за самое необходимое. Многое может быть сказано о ее действиях и обязанностях, но факт остается фактом: в конечном счете Присси назначено судьбой стать величайшей женщиной своего поколения, за исключением разве что тех, кто унаследовал свою силу от холста, да и из этих она многих превзойдет.

Промежуточные сферы

Сферы частично нематериального, а частично вещественного свойства; дефицит равновесия пополняется за счет энергии Искры, взятой из холста. Место обитания ангелов и демонов.

Променад

Место в трущобах, по которому трущобные жители бредут, согбенные и запуганные. Может показаться парадоксальным, что оно получило название прямо противоположное своему внешнему виду, но хотя жителям трущоб многого не хватает, ироническое чувство у них весьма развито.

Протоангел (-ы)

Протоангел (подобно протодемону) являет собой меньший тип ангела, более обычного ангела принадлежащий к вещественной сфере и менее – к холсту, вследствие чего он имеет в своем распоряжении меньше Искры и волшебства. Этот тип ангелов легче поддается искажению, нежели другие, поскольку вещественная сфера более низменна, чем невещественная, а протоангел может быть сбит с истинного пути и введен в искушение подобно обычному человеку, и даже побужден к действиям против того, кто его вызвал.

Протодемон (-ы)

Протодемон (подобно протоангелу) являет собой меньший тип демона, более обычного демона принадлежащий к вещественной сфере и менее – к холсту, вследствие чего он имеет в своем распоряжении меньше Искры и волшебства. Этот тип демонов легче поддается управлению, нежели другие (впрочем, все равно не очень), и может предпочитаться им, если вызывающий не имеет опыта обращения с подобными созданиями или же если требуемая от демона работа слишком специфична, ввиду чего широкомасштабные разрушения и убийства нежелательны. Некоторые протодемоны весьма материальны; с такими можно разговаривать, как если бы некто разговаривал с обычным человеком, и они едва ли более свирепы, чем может быть обычный очень свирепый человек. Им можно давать задания в обмен на обещание немедленного возвращения их в надлежащее место; впрочем, такие протодемоны довольно редко встречаются и призываются с трудом, поскольку в их мире на них охотятся другие (более яростные) демоны и по прошествии многих поколений их число сократилось, в то время как их более свирепые собратья, напротив, расплодились. Фактически к настоящему времени от этого более управляемого типа не осталось почти никого, и любая попытка призвать протодемона должна включать в себя магические средства, позволяющие погрузиться в более ранний период существования промежуточной сферы, когда они водились в избытке. Это вполне возможно, учитывая сложность соотношения между течением времени в вещественной сфере и течением времени в холсте; впрочем, те, кто способен осуществлять магические действия такой сложности, редко испытывают нужду в умениях этого низшего разряда демонов и способны следовать менее извилистым путем, чтобы дойти до желаемой цели.

Псевдополубог (-и)

Различие между истинным полубогом и псевдополубогом может быть проведено в том, что истинный полубог, эволюционируя к наиболее божественному состоянию, доступному для человека, остается в нем благодаря чистоте своей природы и своему пребыванию в согласии с холстом, в то время как псевдополубог должен беспрестанно заниматься магией, чтобы сохранить за собой божественность. Если он прекратит это делать, то тотчас вернется к своей человечности и вещественной сфере. Да, действительно, он может после этого вновь вернуть себе божественность, но для этого ему нужно постоянно работать, ибо его согласие с холстом недостаточно для того, чтобы тот принял его, и холст всегда будет стремиться свести его к первоначальному человеческому состоянию.

Распивочные

Места, где торговки джином продают свой товар и где жители трущоб собираются, чтобы им насладиться (зачастую до неумеренности).

Рекка

Имя, данное протодемону из промежуточной сферы. Как и у любого демона, его форма изменчива, но он не из тех протодемонов, с которыми можно договориться. Он не станет делать абсолютно ничего, помимо попытки убить вызвавшего, и имеет все возможности преуспеть в этом, поскольку физически неразрушим никакими средствами, согласующимися с холстом. Разумеется, всегда есть возможность извратить холст, чтобы уничтожить его таким образом, но это принесет больше проблем, чем решит, так что лучше его вообще не вызывать, за исключением случаев крайней необходимости.

Был вызван Дашини, чтобы вырваться из карантина, и затем изгнан к центру мира. Рано или поздно он найдет путь к поверхности, на этот раз подготовив магическую защиту против дальнейшего пространственного перемещения, и что тогда?

«Ретроспективный Одеон»

Театр, сделанный в темные времена, прежде чем Господин создал Мордью, когда все пребывало в хаосе и течении. Это вещь могучая, но страшная, рожденная могучим, но страшным временем; первобытная, соединенная с холстом таким образом, какой доступен пониманию лишь немногих. Возможно, даже сам Господин не понимает, как работает этот артефакт.