Текст книги "Антология исторических приключений-5. Компиляция. Книги 1-15 (СИ)"

Автор книги: Нина Соротокина

Дом стал свадебным подарком от Матьяша, однако возникает вопрос – почему король поселил Дракулу не в столице, а возле столицы? Может, хотел держать подальше, потому что побаивался?

На самом деле Пешт был выбран по другой причине. Там жило много сербов – православных – которые переехали в Венгрию, спасаясь от турецкого нашествия. В Пеште осело такое количество сербских беженцев, что они построили в городе храм – православный храм – а Матьяш, когда выбирал, где поселить Дракулу, подумал о том, чтобы Дракула (по-прежнему православный) мог удовлетворить свои религиозные нужды.

В те времена в венгерской столице не было православных храмов, поэтому Пешт казался предпочтительней. Кроме того, в Пеште наряду с православным храмом имелся католический храм, так что Илона тоже не испытывала неудобств, связанных с посещением церкви.

Медовый месяц

Медовый месяц проходил ещё интереснее, чем свадьба, поскольку буквально через несколько дней после венчания в семье появился «ребёнок». Этим «ребёнком» стал 19-летний сын Дракулы, которого, как и отца, звали Влад.

Про родную мать Влада-младшего нам ничего не известно. Известно только, что Дракула, будучи князем, официально признал мальчика своим сыном и наследником. Значит, был уверен, что сын именно его, а не чей-то другой.

В 1462 году, когда Дракула оказался в тюрьме, мальчику было около 6 лет. Король Матьяш решил позаботиться о ребёнке и отдал на воспитание церковникам-католикам. Влад-младший жил при дворе епископа Варданского в Трансильвании. Сейчас город Вардан, где находилась епископская резиденция, называется Орадя.

Жизнь там мало отличалась от жизни в монастыре, то есть всё было строго, но зато Влад-младший превосходно изучил латынь и впоследствии даже стал секретарём своего отца, сочиняя для него латинские письма. Стал ли Влад-младший из-за такого «западного» воспитания католиком, неизвестно.

Известно лишь то, что в 1475 году Матьяш, освободив и женив Дракулу, наконец-то, вернул сына отцу, и в результате создал очень интересную ситуацию. Венгерский король собрал под одной крышей семью, состоящую из людей, которые друг друга почти не знали:

1) Муж – Дракула – ещё недавно сидел в тюрьме и даже не предполагал, что женится, а затем обретёт сына, о котором много лет ничего не слышал.

2) Жена – Илона – ещё недавно была безутешной вдовой и даже не предполагала, что у неё появится муж и 19-летний пасынок.

3) Сын – Влад-младший – ещё недавно жил при дворе епископа почти как монах и даже не предполагал, что встретится с отцом и мачехой.

А теперь эти трое чужих людей должны были в срочном порядке узнать друг друга и выстроить семейные отношения.

Что тут скажешь... Продюсерам современных реалити-шоу далеко до короля Матьяша. Король устроил такое, что привлекло внимание всей венгерской знати. Если бы в XV веке существовало телевидение, рейтинг у шоу про Дракулу был бы запредельный.

Супружеский долг

Появление 19-летнего «ребёнка» не особо осложнило отношения Дракулы и Илоны, поскольку эти отношения уже с самого начала были непростые. Ещё на этапе помолвки возникло недопонимание, а после свадьбы оно только усугубилось.

Казалось бы, самой большой проблемой у супругов, принадлежащих к разным национальностям, должен был стать языковой барьер, однако барьера не было, а вот недопонимание существовало.

Дракула говорил по-венгерски хорошо, потому что его детство прошло в венгерском городе, а последняя треть жизни – в венгерской тюрьме. Однако знание венгерского совсем не помогало нашему герою понять свою венгерскую супругу.

Дракула 13 лет жил без женщин, и вдруг его женили на молодой и миловидной особе. Он воодушевился и почти влюбился, поскольку думал, что Илона согласилась выйти за него из симпатии, а не от безысходности. Как это часто случалось в Средние века, жених и невеста почти не виделись до свадьбы, поэтому выяснить правду Дракула просто не успел.

Если Илона и испытывала к Дракуле чувство, то разве что жалость, но после того, как он получил свободу, повод для жалости исчез. Конечно, молодая жена могла бы признаться мужу, что он ей не нравится, но разговор закончился бы скандалом, а сердить Дракулу (при его-то репутации!) Илоне вряд ли хотелось, поэтому приходилось молчать.

Илона наверняка намекнула Дракуле, что не жаждет супружеских отношений, но Дракула этих намёков не понимал. Он-то как раз жаждал и после 13 лет воздержания меньше всего хотел верить, что ему не повезло с женой.

Семейную жизнь Дракула с Илоной обсуждали примерно так.

Илона: Детей у меня не будет. Я уверена в этом, потому что моя старшая сестра тоже бездетна. Конечно, я не отказываюсь от исполнения супружеского долга, но ты, мой супруг, можешь особенно не стараться.

Дракула: Что ты говоришь, жена? Как это «не стараться»? Без труда ничего в жизни не достаётся, поэтому без старания тут не обойтись. Ты ведь хочешь иметь детей, моя милая?

И: Э.... хочу.

Д: Значит, придётся мне постараться. И ты тоже должна стараться – будь со мной ласкова.

И: Я не отказываюсь от исполнения супружеского долга, но предупреждаю – я буду делать только то, что разрешено церковью и только тогда, когда это разрешено. Ты не должен требовать от меня ничего в ночь со вторника на среду, в ночь с четверга на пятницу, а также в ночь на воскресенье. В это время дверь моей спальни будет закрыта.

Д: Ладно. То, что не сделано ночью, мы наверстаем днём.

И: Днём!? Днём это не положено.

Д: Жена, я знаю церковные правила не хуже, чем ты. Запретов на счёт дневного времени нет.

И: Есть запрет на среду, пятницу и в особенности на воскресный день.

Д: Зато в остальные дни можно.

И: Но... ведь мне надо заниматься домашними делами.

Д: А слуги тебе на что?

И: Я не могу оставить слуг без присмотра.

Д: Ничего, оставишь на время. Значит, каждую неделю в моём распоряжении четыре ночи и четыре дня.

И: Это если нет поста или церковного праздника.

Д: Вот ты заладила – пост, церковь...

И: Я буду делать только то, что разрешено церковью.

Д: А со своим предыдущим мужем ты жила так же?

И: Да.

Д: Тогда понятно, почему у вас не было детей.

И: Что!? Да как ты можешь такое говорить!?

Д: Ладно-ладно. Прости меня. Я пошутил. Не обижайся. Я согласен, моя милая. Если ты хочешь, чтобы всё было по правилам, то пусть так и будет.

Семейные неурядицы

Хорошо известно, что в Средние века секс у христиан регламентировался строгими правилами, причём у католиков и православных уровень строгости был одинаковый. Те эротические сцены, которые мы встречаем в современных женских романах – даже в самых-самых консервативных – были просто невозможны. Запрещалось почти все, кроме того, что непосредственно приводит к зачатию.

Илона эти правила соблюдала, а вот Дракула... вероятнее всего не соблюдал. Он ведь в молодости довольно много времени провёл в Турции, а мусульманские правила в отношении секса были гораздо либеральнее – в частности, касаемо поз.

А теперь представьте, что такому «испорченному» человеку, как Дракула, достаётся в жёны праведница, от которой постоянно слышится слово «нельзя». К тому же эта праведница, даже если делаешь всё по правилам, особой теплоты не проявляет.

Надо ли удивляться, что воодушевление, которое Дракула испытывал, когда женился, очень быстро сошло на нет – недели через три. О том, когда случилось охлаждение, мы можем судить по сопутствующим событиям.

В конце июля 1475 года Дракула уезжает из дома и совершает поездку по Трансильвании, а точнее по саксонским городам. 15 лет назад наш герой воевал с саксонцами, а сейчас король Матьяш повелел: «Помирись с ними».

Встречи с саксонцами и примирение были для Дракулы малоприятными, ведь при участии саксонцев он угодил в венгерскую тюрьму на 13 лет – при их поддержке было состряпано письмо, якобы отправленное Дракулой турецкому султану. Тем не менее, общение с саксонцами оказалось более приятным, чем общение с женой, поскольку возвращаться к ней Дракула не торопился.

Его путешествие по Трансильвании продолжалось вплоть до конца октября 1475 года. Теперь Дракула мог себе это позволить, потому что Матьяш разрешил пользоваться доходами с золотого рудника в Байя де Арьеш (возле Сибиу). До этого времени наш герой был стеснён в средствах и жил на деньги жены.

Не случайно и то, что ещё 4 августа, то есть в самом начале поездки, Дракула обратился в администрацию саксонского города Надьшебена (ныне Сибиу) и попросил разрешения построить в городе дом. Зачем нужно это жильё, если уже есть жильё близ венгерской столицы? Ответ только один – брак трещит по швам, супруги собираются разъехаться!

Беременность Илоны

Когда в конце июля 1475 года муж уехал в Трансильванию, Илона наверняка обрадовалась и подумала что-то вроде: «Наконец-то отдохну и высплюсь». Пасынок, Влад-младший, уехал вместе с отцом, и дом временно опустел.

В одиночестве прошёл август, сентябрь, наступил октябрь, и вот тут Илона заметила, что со дня свадьбы у неё ни разу не случалось то, что в те времена называлось «регулы». После многих лет напрасных надежд вера в чудо ослабевает, но повитуху для консультации всё же пригласили. Повитуха посмотрела, пощупала и подтвердила: «Госпожа, вы беременны».

Надо ли говорить, что эта новость удивила всех. Удивилась сама Илона, удивились её родители, удивилась её старшая сестра, а больше всех удивился король Матьяш, потому что его хитрая политическая комбинация не удалась. Он ведь думал, что женил Дракулу на бесплодной женщине, однако вопреки всем расчётам бесплодная забеременела. Наверное, король очень досадовал, но разорвать династическую связь уже не мог. А тем временем в голове у Илоны что-то поменялось. Илона вдруг поняла, что муж ей нравится: «Пусть он преступник, который только вышел из тюрьмы. Пусть он очень испорченный человек. Но зато от него бывают дети! Это же чудо, а не муж!»

Ни одна женщина, которая чувствовала себя неполноценной из-за своей бездетности, не может остаться равнодушной к человеку, который является отцом её единственного ребёнка.

Первая попытка примирения

От кого Дракула узнал про беременность жены, мы можем только гадать. Возможно, ему сообщила сама Илона. А возможно, Дракула узнал всё от Матьяша, который с очередным письмом передал ему на словах: «Где тебя носит? Быстро езжай домой! У тебя жена беременная. Не заставляй её волноваться. Если с моей кузиной из-за тебя что-нибудь случится, тебе несдобровать. Так и знай! Быстро домой!»

Дракула в любом случае собирался вернуться, потому что у него появились дела в венгерской столице. Он повстречал в Трансильвании нескольких бояр, которые служили ему 13 лет назад, до его ареста. Дракула снова взял этих бояр на службу и собирался представить королю.

Беременность Илоны не сильно удивила нашего героя, ведь он познакомился с супругой относительно недавно и не успел поверить в её бесплодие. Дракулу, вернувшегося домой, удивило другое – радушная встреча, которую ему устроили. Весь медовый месяц Илона вела себя так, будто на что-то обижена, а тут вдруг приветливое выражение лица, ласковый голос.

Тем не менее, в тот период Дракула вряд ли помирился с женой. Этому должна была мешать её беременность, ведь Илона, как закоренелая праведница, вела себя противоречиво – стала к мужу приветливой, но в то же время боялась его спровоцировать, поскольку супружеские отношения во время беременности считались грехом: «Если я согрешу, вдруг Бог накажет не меня, а моего ребёнка? А если ребёнок родится больным? А если родится раньше срока? А если во время родов что-нибудь пойдёт не так?» Нашла ли она понимание у Дракулы, мы не знаем, однако супруги так и не разъехались, а продолжали жить под одной крышей.

Строительство того дома, о котором говорится в письме Дракулы от 4 августа 1475 года, вероятнее всего, даже не началось, потому что никаких других документов, касающихся этого вопроса, в городском архиве Сибиу не найдено.

В общем, супруги как-то жили, а в конце ноября – начале декабря 1475 года Илона проводила Дракулу и своего 19-летнего пасынка Влада-младшего, на войну.

Дракула на войне

Дракула пропадал на войне почти 4 месяца, то есть отсутствовал дольше, чем в тот раз, когда путешествовал по Трансильвании. К тому же война – опасное предприятие. Было бы странно, если б в таких обстоятельствах Дракула не получал писем от жены. Наверняка, он и отвечал на них.

Дракула мог посвятить этому занятию массу времени, потому что война, в которой он участвовал, была в основном позиционная.

Военные действия происходили на территории Сербии. Король Матьяш и весь цвет венгерской знати собрались под стенами небольшой турецкой крепости Шабац. По некоторым данным, правильно она называлась Савач, потому что крепость находилась на реке Сава.

Сохранилась гравюра, изображающая эту «твердыню». На гравюре ясно видно, что башни низенькие двухэтажные, а вместо стен – земляные валы, поверху которых поставлен плетень. Венгерская знать осаждала этот плетень целый месяц – с середины января по середину февраля 1476 года.

Дракула, глядя на это, наверняка ругался. Много лет назад, в январе 1462 года он провёл кампанию против турок на Дунае, в ходе которой взял и сжёг около 10 подобных крепостей и ещё стольким же попортил фасад. Теперь же наш герой наблюдал, как венгры целый месяц возятся с одной.

Король Матьяш нарочно затягивал осаду, потому что после взятия крепости должен был пойти в Боснию и сразиться с полчищами турок, которые занимались там грабежом. Матьяш не хотел рисковать. Он рассчитывал потянуть время и дождаться, пока турки уйдут сами.

«Если нет сражений – нет поражений», – рассуждал монарх, который, если верить письму его советника, датированному 7 марта 1476 года, вместе со своей армией занимался в Сербии грабежом точно так же, как турки занимались грабежом в Боснии. Сербские земли к югу от Дуная являлись турецкой территорией с конца 1450-х года, так что крестоносцы разоряли сёла и малоукреплённые городки.

Дракула прекрасно понимал, что происходит, но честно высказать Матьяшу своё мнение не мог. Разве что с сыном, Владом, наш герой поделился и излил свою желчь.

Поводы для желчных замечаний у Дракулы появились и в Боснии, куда венгры всё-таки дошли ко второй половине февраля. Как и следовало ожидать, «защитники» обнаружили страну опустошённой, а турок и след простыл. Зато у Матьяша появилась возможность похвастаться перед папой римским, что турки испугались и убежали.

Дракула чувствовал свою бесполезность на этой войне, поэтому без всяких угрызений совести мог заниматься посторонними делами – в частности, вести переписку с женой. Форму тогдашней переписки мы себе представляем, поэтому нам легко предположить, как это могло быть у Дракулы и Илоны.

Если Илона знала грамоту, то переписку вела на венгерском языке, потому что латынь женщины не изучали, а вот письменный венгерский язык в то время уже появился.

Если же Илона не знала грамоты, то переписка должна была вестись на латыни – жена надиктовывает секретарю содержание письма, и личное письмо к мужу оформляется почти как официальный документ.

В любом случае чтение этих посланий должно было вызывать у Дракулы затруднение. Наш герой почти не знал латыни и даже по-венгерски читал плохо. Он хорошо владел устным венгерским языком, а вот письменным – нет. Тем не менее, Дракула даже при таких скромных знаниях мог бы отвечать жене самостоятельно – он же имел массу времени!

К сожалению, писем, которые вероятнее всего существовали, не сохранилось. Факт только один – примирение Дракулы и Илоны состоялось.

Вторая попытка примирения – удачная

Когда Дракула в марте 1476 года вернулся домой, то больше никуда не стремился уехать. Четыре месяца подряд он проводит с женой, что при его беспокойной жизни очень много.

Вскоре после возвращения Дракулы – возможно, в начале апреля 1476 года – Илона родила мальчика, который вошёл в историю Румынии как князь Михня Злой.

Мальчика крестили в сербском православном храме в Пеште. Крестили именем Иоанн, ведь согласно традиции каждый румынский князь (в том числе Дракула) носил именно это имя, а чтобы отличаться от других князей, использовал второе имя – данное родителями, а не священником.

Маленький сын Дракулы после крещения стал называться Иоанн Михня. Для домашних – просто Михня, а если на венгерский манер, то Михай.

Ряд историков высказывают предположение, что всё было совсем не так. Например, историк М.Казаку считает, что Михня – это тот сын Дракулы, который в «Повести о Дракуле-воеводе» обозначен как Михаил, сбежавший от турок к венгерскому двору уже после смерти Дракулы. Исходя из этого, М.Казаку предполагает, что Михня родился в конце 1450-х годов и в возрасте примерно трёх лет был отдан туркам как заложник. Но тогда получается, что Михне, когда он наконец получил трон в 1508 году, было уже более 50 лет.

Нельзя сказать, что это невозможная ситуация, однако она маловероятная. Одно дело – Дракула, который в возрасте примерно 47 лет занимает трон в третий раз. И совсем другое – правитель, которому за 50, занимает трон в первый раз, ведь в преклонном возрасте начинать политическую карьеру уже не имеет смысла, правление в любом случае не продлится долго. Как уже упоминалось, претендентов на румынский (валашский) трон было предостаточно, поэтому людям, которые задумали в очередной раз сменить в государстве власть, было бы предпочтительнее сделать ставку на кого-то более молодого.

Именно поэтому гораздо вероятнее, что Михня родился в 1476 году, а Михаил, упомянутый в древнерусской «Повести», это другой сын, следы которого в итоге затерялись. К тому же, если считать, что сын Илоны – именно Михня, тогда понятно, почему он в 1509 году так охотно перешёл из православия в католичество. Религия его матери не была для Михни отвратительной.

Как бы там ни было, у Илоны родился сын. Если свадьба состоялась летом 1475 года, на что косвенно указывают источники, рождение не могло произойти раньше.

Сложно сказать, уделял ли отец внимание новорожденному ребёнку. В Средние века такое внимание не приветствовалось. Нянька меняет младенцу пелёнки, кормилица кормит, а отцу остаётся только иногда подержать на руках, да и то недолго, потому что женщины-служанки норовят отобрать:

– Господин, вы не так его держите. Господин, вы его уроните.

Наверняка, Илона тоже делала мужу подобные замечания, но осторожно – так, чтобы снова не поссориться.

В мае 1476 года у супругов всё должно было наладиться окончательно, ведь теперь Илоне ничто не мешало показать мужу, как он ей дорог – согласно законам того времени, роженице, чтобы очиститься после родов, полагалось ждать 40 дней, после чего можно было снова начинать супружеские отношения.

Идиллия длилась до начала июля 1476 года, а затем Дракула снова отправился на войну.

Война шла на территории разных государств. Сперва Дракула воевал с турками в Трансильвании, помогая князю Штефану, а затем – в Румынии. В ноябре 1476 года наш герой вернул себе румынский (валашский) престол, но вскоре после этого был убит.

Вдовья судьба

До сих пор в рассказе было много предположений, но мы знаем, как вела себя Илона после смерти Дракулы, и это поведение доказывает, что все эти предположения имеют право на существование.

Во-первых, Илона, даже овдовев, продолжала заботиться о пасынке, Владе, хотя была не обязана. Она могла бы сказать: «Ты уже взрослый, и ты мне не родня, так что бери свою часть отцовского наследства и убирайся на все четыре стороны». Никто из знакомых венгров не осудил бы Илону за такое поведение, но она заботилась о Владе так же, как о своём родном сыне – помогла пасынку жениться и выпросила для него у Матьяша поместье в Трансильвании.

В 1485 году Влад заболел и умер, а Илона очень переживала. Свидетелем этих переживаний стал русский посол Фёдор Курицын, будущий автор «Повести о Дракуле-воеводе». Илона так убивалась, что послу даже в голову не пришло спросить у кого-нибудь: «Она хоронит родного сына или пасынка?»

Курицын решил, что так убиваться можно только из-за сына. Вот почему в «Повести» сказано, что двоюродная сестра венгерского короля родила Дракуле «двух сынов», а не одного.

Эта ошибка Курицына тянет за собой следующую. В «Повести» сказано, что брак Дракулы и Илоны длился около 10 лет, хотя на самом деле – меньше 2 лет.

Курицын остановился на цифре 10, потому что сравнивал возраст двух сыновей Дракулы и думал, что мать у них одна. Курицын знал, что Влад умер, будучи взрослым и женатым, а другой сын Дракулы на тот момент был мальчиком 9 лет. «Сыновей, у которых такой разброс в возрасте, не родишь за короткое время. Получается, брак был долгим», – решил Курицын.

Второй факт, позволяющий нам судить, как Илона относилась к Дракуле, касается их общего ребёнка. Этого ребёнка (по всей вероятности это был именно Михня Злой) после смерти отца продолжали воспитывать в православной вере, хотя Илона, будучи католичкой, конечно же, считала, что католицизм лучше.

Илона могла бы повлиять на судьбу сына и ратовать за то, чтобы он стал католиком вопреки условиям брачного договора. Вся венгерская родня, включая короля Матьяша, была бы рада сделать мальчика католиком, но Илона понимала, что этого не одобрил бы Дракула.

Если бы не Илона, ребёнок стал бы католиком, но она стремилась выполнить волю покойного мужа даже тогда, когда король Матьяш забрал мальчика к себе, чтобы воспитывать при своём дворе.

В связи с эпизодом передачи мальчика королю возникает вопрос – почему сын Илоны вдруг стал жить у Матьяша, а не с матерью? У Курицына сообщается, что мальчик «при короле живёт», но причина не сообщается. Наверное, Курицын не знал. А мы знаем! Всё дело в так называемом авункулате (от лат. avunculus, что значит «дядя по матери»).

В Европе обычай авункулата уходит корнями в римское право. Согласно этому обычаю, вдова не может сама воспитывать сына. Если женщина овдовеет, то должна отдать сына на воспитание своему брату, чтобы мальчик вырос «настоящим мужчиной». У Илоны не было братьев – только двоюродный брат, король Матьяш. Именно поэтому ребёнка забрал король.

Самое интересное то, что обычай авункулата не распространялся на простолюдинов, а вот в благородных семьях он соблюдался строго. Мальчика полагалось отдать, как только он начнёт вовремя добегать до горшка, перестанет проносить ложку мимо рта и научится внятно разговаривать.

Илона, когда ей напомнили про авункулат, вероятно, рвала на себе волосы и спрашивала: «За что мне это всё!?» Не менее вероятно, что она пыталась обойти обычай. Мы знаем, что после Дракулы она выходила замуж ещё два раза. Наверное, надеялась, что, перестав быть вдовой, сможет оставить ребёнка себе.

Тем не менее, третий брак Илоны закончился быстро – муж умер примерно через год с небольшим. Тогда она вышла замуж в четвёртый раз, но ребёнка всё-таки забрали.

Детей ни в третьем, ни в четвёртом браке у неё не родилось, что позволяет нам утверждать – брак с Дракулой стал для Илоны одним из самых значимых событий в жизни. У женщины, стремящейся иметь детей, всегда особое отношение к человеку, который является отцом её единственного ребёнка, и вдова Дракулы не могла стать исключением.

Кстати, Илона с полным правом может называться «вдова Дракулы». На ум сразу приходит вампирский фильм с одноимённым названием, но в реальной жизни вдова Дракулы была не жестокой и кровожадной, а доброй и сердечной женщиной, которая всю жизнь заботилась о других. Умерла она около 1500 года, причём четвёртого мужа не пережила, поэтому нет причин считать её чёрной вдовой.