Текст книги "Прогулки с Бесом (СИ)"
Автор книги: Лев Сокольников
сообщить о нарушении
Текущая страница: 64 (всего у книги 111 страниц)
И кто долбанул крупным калибром? Женщина, как забыть французское "Шерше ля фам?"
– Удивительное дело: почему нас всегда берут врасплох?
– Громко дудите "в победные трубы" и глохните. Кто прошляпил древнюю войну? Управляемые низы? Нет, войну просрали "высокие командиры во главе с..." По точно такому закону сегодня редактор передачи позволил задавать на общее осмысление ужасные вопросы о вашем прошлом. Куда смотрел главный "темнила" в конторе с именем "ОРТ"?
– Прошлёпал, бывает, чать, в России живёт иноземец, потому и поддался нашему "и на старуху бывает проруха"!
Умей читать мысли – передачу о победном юбилее непременно заменил вечным, надёжным и проверенным "лебединым балетом" Или фильмом о героизме советских людей мирного и военного времени. Спасибо и умнице ведущей передачу, порадовала!
– Порадовать-то порадовала, только вопрос боком вышел: программу закрыли а ведущей покзали выход с телецентра, не появляется "на голубом экране" Сработал лозунг: "Голубой экран голубым"!
Благословенные времена демократии: Первому каналу можно предъявлять обвинение по статье "нарушение общественного спокойствия с применением недомолвок" Как же: устами ведущей умницы он сказал "А", но разъяснений вопроса под литерой "Б" ждать неизвестное количество лет. Тогда ведущая программу сказала:
– Ответ на поставленный вопрос тема будущих разговоров.
– И когда ждать продолжение?
– Ей никогда, изгнали женщину из программы, чтобы ничего подобного не повторила, не "мутила воду", не "возмущала спокойствие", дуракам не напоминала о дури и "не искривляла верное направление канала"
– Надо понимать, что в недрах корпорации с названием из трёх букв ответ готовят? Когда придёт время отвечать на "Б" вопрос, но что ответ зародился и зреет вне сомнений. Позволят продолжить разговор – сто из ста температура будет высокая, а замнут и спрячут в кладовку под замки – останется надежда на новое время и предъявление счёта старью,
– На ТВ есть правило вечно хранить кассеты, а ту, с вопросом, тоже хранят, стёрли?
– Не знаю, можно смотаться на ТВ и узнать, но с некоторого времени электромагнитные поля телевизионного диапозона сказываются на психическом состоянии. Микроволновая печка пустяк, не трогает, а что излучает башня может убить тысячи таких, как я.
– Настолько всё серьёзно?
– Представь.
– Голова болит?
– Нет головы, нечему болеть, не могу объяснить состояние вашими мерками.
Ждём разговора о "почему" и думаем, что "температура" будет высокой.
Вижу и огорчение: если "широкая общественность" на "А" получила ответ через шестьдесят лет после победы, если "ответчики" будут расторопными как прежде – толкование "Б" услышим не ранее, как ещё через пятьдесят лет, и если такими темпами будем искать ответы на все буквы кириллицы – на выяснение "тёмных пятен нашей истории" потребуется всего каких-то пятнадцать веков.
– Меньше, слова с окончанием "херЬ" и "херЪ" в русском языке отсутствуют, нет ни мягких, ни твёрдых херов.
– Но в устной речи народ "херами" пользуется во всю! Как быть?
– Думаю, что в процессе написания труда будут причины и основания разбрасываться "твёрдыми" и "мягкими" знаками. Голосом поминать воздержимся, но подозревать будем, этого достаточно. Вот что волнует: доберёмся до ответов о прошлом? За срок в полторы тысячи предстоящих лет можно и забыть причины самой глупой и жестокой драки, что была устроена вашими стараниями на Земле в двадцатом столетии "от рожд. Христова"
– Не забудут, не позволят забыть. Шестьдесят лет пребываем "невинно пострадавшими"? Пребываем, немного остаётся до полутора десятка веков, а чтобы погасить трагизм старой драки затевается новая, коя ужасами затрёт старую, новое всегда прогрессивнее старого, когда встаёт вопрос о самоуничтожении.
Протянем ещё полторы тысячи лет, не сгинем от иного? И кто будет тот смельчак, осмелившийся сказать "Б"? Будет из славной компании, кто-то другой "подхватит падающее знамя из ослабевших рук ОРТ"?
– Не мучайся ожиданиями, нет впереди полутора тысячи лет. Если шесть десятков лет назад не поставили на колени враги – за врагов постараются заокеанские "друзья" Или "тряпичники" с Востока. На вчерашних врагов ваших беда уже свалилась, и сегодня в своей стране они не хозяева.
– Интересно! А кто хозяин!?
– Законы! Законы ими изобретённые. По этим законам им рта открыть нельзя без опасения быть обвинёнными в "возврате к прошлому". Их прошлое хорошее, если не брать в расчёт несколько "мрачных страниц истории". Очередь за вами.
Пиши "пророчество", самый момент прорекать:
"В будущем вам не миновать объединения с древними врагами".
Если не объединитесь – выродитесь, чужакам не потребуется рвать вас на части вежливо и настойчиво! Если вздумаете стряхнуть пьяное оцепенение и дать "укорот" по русскому обычаю, то услышите со всех сторон вой о "геноциде".
Ныне Восток убивает вас наркотой и алкоголем, а то, что скоро останется от нации – добьют палками. Медленно, без остановок и под пение "песен о дружбе", временами прикрываясь щитами с названиями "шовинизм и разжигание расовой вражды", вас ликвидируют...
Не просто так, не по прихоти своей, сегодня большие государственные деятели с "высоких трибун" заявляют:
– "Пришлые живут по своим законам, анклавно и признавать законы страны пребывания не собираются" – представляешь!?
Интересно, а чудаки с Запада, мечтавшие шесть десятков лет назад захватить половину вашей территории – собирались жить "анклавно"? И как бы отличались несостоявшиеся немецкие аклавы от нынешних из азиатов?
– Короче: прошлые захватчики России в сравнении с нынешними выглядят воспитанниками детского дошкольного учреждения. Младшая группа. Мелочь. Тогда вас пытались захватить близкие к вам по вере и прочим
параметрам враги – понятно было: враг – вот он, виден, с ним нужно бороться беспощадно и всеми средствами! А сейчас врагов нет, но землю свою потеряете.
– За что принимать заявление?
– За пророчество.
– Требую пояснений!
– Пожалуйста: древние враги мечтали "разделить Россию на две половинки по уральскому хребту" и приступили к выполнению планов.
Вы, понятное дело, воспротивились и крепко, большой кровью для себя, "неадекватно", да простят нас редакторы губернских газет! – разъяснили врагам суть их заблуждений. Но идея раздела Руси по Урал, родившись однажды – продолжает жить и до сего дня, но теперь в иных умах...
– Место расположения умов? Когда произойдёт и что делать в ответ?
– Делёж уже идёт, но ты конца не увидишь... Живым не увидишь, а бесплотным делёжки такого рода – "до лампочки". Понять не могу: почему безразличие определяете лампочками, как они относятся к захвату твоего отечества?
Волноваться на тему, что сказала из "ящика" умная женщина – не нужно. Сказала – и что с того? Что случилось после её слов? Что и немедленно изменилось? Кто из вас задумался "до боли сердечной" о причинах гнусного "после победного" жития? Жили погано победители долгое время,и дут жить столько без перемен к лучшему. Нравится вам такое житие. Для хорошей жизни нужно быть другим, а это вам не по силам, "ментальность" вам не позволит жить хорошо.
Когда-то у вас "порода" проживала, но с чего-то показалось, что если "породу" поменять на "ментальность" – тот час чудо и произойдёт! Предали породу, заменили на менталитет, ждали результата, ничего не дождались, всё осталось на своих местах.
И главный "темнила" на ОРТ ничем не рисковал, выпуская в эфир "провокационный" вопрос: Вам на него ответили? Ответили! Вы, "дорогие россияне" всё поняли? ответом довольны? Довольны! Куда вам деваться от собственного довольства? И главное при встрече с чудом: не открывать рот слишком широко.
– Ждать милости ОРТ? Чтобы услышать разъяснения причин отвратительного жития своего после "великой победы над чумой двадцатого века" надо ещё половину века продержаться, а это невозможно.
Прошлая чума и есть прошлая, в настоящее не вернётся, сегодня ползёт худшая, молчаливая зараза, без заявлений о расовом превосходстве. Новая вера обещает все расы сделать равными!
– Было, было, трясли перед вашими носами расовым превосходством, а сегодня любой и всякий может заявить без сомнения о своём "превосходстве": достаточно сменить веру – и буду "чистым" и "высшим". Учитесь у тех, кто ничего не говорит о намерениях, молча действует. Молчуны умные и при малейшей вашей защитительной реакции пускают в ход:
– Геноцид! – какая сволочь из "ваших", и за сколько обучила иноземных граждан пользоваться "геноцидом"? Кто выдал чужакам тайну: "лучшая защита – нападение"?
Глава 23.
Углублённый заход в мистику.
В создании главы ОРТ не замешано.
На какой год пришёлся «расцвет атеизма» в самой «христолюбивой» стране мира? Не знаю, но сейчас выяснить вопрос «о любви к горнему» не представляет труда. Сегодня вопрос о «расцвете атеизма» в отечестве может «осветить светом истины» любой школьник выше пятого класса.
Если идея введения в школах "закона божьего" "возьмёт верхушку" – любого десятиклассника мужска пола без особой подготовки можно посвящать на служение и отправлять в глухие места отечества. .
Волнует иное: если бы во "времена полной и окончательной победы социализма" заявил в полный голос, что в меня вселилась некая сущность и вертит мною по своему усмотрению – заточения в лечебное учреждение определённого профиля не миновал. Максимум. Но мог и не заполучить "койко-место" в упомянутом учреждении, а отделаться всего лишь славой городского дурачка с диагнозом "вяло текущая шизофрения на почве завышенной самооценки". Или ещё что-нибудь, но родственное "шизе".
Никак не хотят оставлять воспоминания о нашем "прекрасном прошлом": бесы и прочие подобные им существовали, но не признавались "вышестоящими товарищами". Для настоящих, сильных и влиятельных бесов такое отношение было нестерпимым оскорблением, и большей обиды для них трудно было и придумать. Не могли бесы допустить полное господство "идеологического отдела ЦК КПСС" и обидевшись на манер нынешних депутатов "высшего законодательного органа страны" "покинули"... но не "зал заседания", а всё пространство.
Но пришло время, и "всё вернулось на круги своя". Если опомнившиеся "верха" вспомнили о боге, то не был обойдён вниманием и вечный спутник бога со знаком "минус": дьявол. Если сегодня любимое ОРТ показывает картинку, где "отцы-командиры" держат в руках зажженные свечечки, то это означает, что и они не прочь продолжить существование в любой форме после завершения жизненного цикла в данном им теле. Они, хотя и не совсем твёрдо, уверовали в продолжение какого-то иного, неведомого им бытия. Если не так – чего прилюдно лобзаться с высшими духовными пастырями? Моральная подготовка к "новым (загробным) реаоиям"? Подготовка к вечности неизвестного качества?
И невнимательно вглядываясь в нашу жизнь – можно заметить: бывшие "минусовые подпольные товарищи", "отрицательные" то есть, ныне берут реванш за "игнорирование в прошлом со стороны широких масс трудящихся". И бог, как и прежде, ничего не может с ними сделать! Не может, или не хочет?
О вселении бесов в людей знал из художественной литературы школьных лет. Возможно, что есть и "научная" литература по данному предмету, но таковая не встречалась.
Первым источником знаний о потустроннем мире были творения великого Гоголя, школа устроила встречу с творениями великого писателя, в школе родилась первая любовь к сочинениям Николая Васильевича да так и осталась на всю жизнь.
Гоголь не позволял задуматься: "какой чудесный вымысел"! – и всё рождённое великим мастером входило в душу без размышлений.
Да и кому бы пришло в голову в годы всеобщего и поголовного атеизма заниматься вопросами вселения бесов в людей? Тогда бы твоя попытка, бесовское твоё отродье, оккупировать моё сознание провалилась бы с треском, грохотом и с названием "предрассудки", а сегодня, ничем и никем не сдерживаемый – берёшь реванш. И вот что удивительно: у тебя есть могучий союзник в лице христианства...
– Как соизволишь понимать заявление?
– Просто: разве не Евангелие уверяет простаков "о происках диавола" и "бесовских искушениях"?
– Пожалуй... Вообще неразбериха творится: прежде говорили "Николай Васильевич мастерски воплотил в произведения народные поверья" – стандартный ответ любого преподавателя литературы тех лет, а ныне отрицать "потусторонних" – идти против "священного писания"...
– И "что делать"? И тогда натяжки были: упивался "Вечерами на хуторе" – был целиком в Диканьке, заканчивал чтение – и всплывало паскудное советское: "Николай Васильевич мастерски воплотил..." – мог бы кто-то ещё из "союза писателей" так воплотить народные поверья, как Николай Васильевич?
– Гоголь школьных лет был воспет настоящим учителем русского языка! Это не нынешний "тестированный" Гоголь!
Русский язык и литературу преподавал замечательный учитель, великий знаток своего предмета Пётр Андреевич. Фронтовик, прошедший войну от начала и до конца. Раненый и контуженный, но знавший предмет до последней запятой!
Из уст учителя не вылетала стандартная советская хула в адрес Николая Васильевича: "писатель, пусть и талантливо, но в основу произведений брал народные поверья и сказания...". Мог учитель так говорить, обязан был так говорить, но ни разу потусторонние силы не были упомянуты учителем с иронией.
За учителя литературы старались платные лекторы из "Общества безбожников". Те долго и нудно, настойчиво пытались "низвергнуть" не существовавшего бога чтением с бумажки чего-то непонятного. Не сидел во мне тогда бес, и некому было рождать в сознании "провокационные" вопросы "ниспровергателям".
– Очень хорошо, что не сидел! Всему – своё время! Ты тогда и без меня грамотному дяденьке из "Общества атеистов" задал вопрос. Помнишь, о чём спросил?
– Нет. Запамятовал. Напомни.
– Даже руки не поднял, что бы получить разрешение на задавание вопроса старшему товарищу/ Классный наставник и любимый учитель смутился вопросом "товарищу лектору", но было поздно:
– Если бога нет – чего поют: "никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь и не герой"? – что могло быть, вмешайся в твой слабый разум? Куда ушли в паре, и как, в каком месте наши дороги разошлись? И без моего присутствия в дураках не ходил, а меня добавить? "вундеркинд"? о "детях индиго" тогда не подозревали, индиговые появились позже.
– Неправильно: индиговые были всегда, но что они индиговые об этом не догадывались.
– На секунду разыграйся фантазией о последующем "житие своем" и со всеми вытекающими последствиями. Где бы сейчас был, и был ли?
– Скажи, почему Россия после переворота семнадцатого года инородцам дозволила опоганить веру?
– Чужая ваша вера, навязанная, закордонная, оттого так легко её и похерили. Ныне много разговоров ведут о товарах, кои в иных землях производят и вам продают, но кто-нибудь задумался, что чужая "духовная" пища вреднее телесной пищи. Откуда пришла? Ещё и потому, что Россия не знала, во что верила. И до сего дня не знает.
– Как это понимать?
– Просто. Возьми каноническое издание "библии", открой "Евангелие от Матфея". Найди цифру пять и читай с тридцать третьей позиции.
– Читаю: "Ещё слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни единого волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" Ну и как? Звучит?
– Лучше не скажешь!
– "Христиане" знают запрет Христа не произносить клятвы?
– Знают. Но если "верха" требуют забыть слова Христа – что "низам" остаётся?
– Забывать. Клянутся для того, чтобы "клятвы преступить" и при этом нас обвиняют: "бес попутал!" Мы никого не путаем, нужды нет, вы и без нас путаетесь неплохо. "Попутать" умного человека – трата времени, а дураков "путать" – удовольствие маленькое. Сами путаетесь – возразить нечего, но всё едино – скотина!
– Случаем, не знаешь, когда люди поделились на дающих клятвы и принимающих с поставновкой на учёт клявшихся?
– Скажу. Добью окончательно: урожаи на клятвы возрос после переворота семнадцатого года двадцатого века от "рж. Христова"... Ссали новые правители, вот и вязали клятвами. хотя и до переворота обожали клятвы, вы "клятвенный" и "клятый" народ. С древности заведено: массе – клясться, единицам – спрашивать за невыполнение клятв. До переворота лёгкими клятвами обходились, выше клятвы "именем бога" ничего иного не было, но после переворота сделали поправку и впустили новый сорт клятвы: "торжественный высшего сорта". "Торжественная" клятва вас и сгубила.
– Как понимать?
– Просто. Из вас выдавливали клятвы, но ни один давильщик не задумывался: "выполнится обещание, или как дававшие клятвы, так и принимавшие окажутся в глубокой заднице вместе с клятвами?
– Почему постоянно и во всех случаях суёшь в мой нос "точку отсчёта" с цифирями "семнадцать"?
– Повторяю: прогресс вашей дури наиболее проявился после семнадцатого. И при чём я-то? Вроде переворотов не устраивал, всё сами сделали. Кто семь десятков лет дудел в фанфары и митинговал? Я "Гражданскую" устроил и Большую Войну "просрал"? Нет, участия не принимал, после семнадцатого рокового без нас управлялись. Было?
– Было...
– А посему и претензии не по адресу!
– Бей, добивай! Ничего не могу поделать, "сопротивление бесполезно" и ты это знаешь!
– Советской власти только из-за одного пятого отдела Евангелия от Матфея следовало бы начать борьбу с учением Христа. Ну, как же! Представь ситуацию: нужно толкать на совершение мерзостей, но вера мерзости делать не дозволяет. Как быть? Просто: объявить веру "заблуждением", и после упразднения веры ввести в употребление клятвы. Просто! Вы и прежде-то преступали "законы веры", но мнили себя "христолюбивыми", а после семнадцатого вообще взбесились! Но как потом всё хорошо пошло! Вы стояли рядами и орали, ничего не соображая: "клянёмся"! – кому и в чём "присягали на верность" – не задумывались. Можешь вспомнить, кому клялся?
– Верхам клялись! Что было делать, если "коммунистический указующий перст" имел всего две позиции: "вверх" и "горизонтально"? Воевать – "клянёмся", глотки рвать взаимно и без соображения – "клянёмся!" По нужде, по призыву, но не "от сердца" клялись начиная от "верхов" – и до самого низа... А что внизу? Верно, неприличия... Какая разница? Главное – сам процесс "дачи клятвы".
Но прошло семьдесят лет и за столь долгое время коммунистический указующий перст устал, утомился, обессилел и повис. Повисшее мы не уважаем, а иначе до сего времени смотрели на него!
– Нет клятвы – нет и отступа. Ваш бог знал, что говорил: "не клянитесь вовсе". Так нет, вас, глупых, клятвами, как кровью, вязали. Основа в другом: те, кто призывал "клясться на верность" – клятвам не верили. Как думаешь, "каг'тавенький" почему царя убил?
– Ну... мстил царизму... хрен его знает, чем ему, уроду, беспомощный и лишённый власти царь мешал!
– Всё проще: убивая царя – освобождал присягавших царю "на верность". Нет царя – нет и присяги. Верный способ освободиться от клятвы – избавиться от того, кому клялся. Те, кто других тащит под клятвы – должны об этом помнить.
– Как такая порнография, как "присяга", вообще-то родилась? Кто её "зачал" и в каком народе?
– Начну с хвоста: присяга, результат страха, родилась у самого жестокого, ненадёжного в исполнении обязанностей, народа. Как иначе? Представь: я – князь, сильный, наглый, жестокий и подлый. Настоящий князь, приличная сволочь. Как думаешь, чего больше в головах подданных князя: любви, или ненависти к "благодетелю"? Князь – не дурак, понимает: "в трудную минуту бытия княжеского холопы и отвернуться могут"! – вот и придумал клятву обряд клятвы. Вспомни клятву "верно служить родине союзу советских социалистических...", если вдруг какому-то супостату вздумается напасть на неё? И что обещали взамен "старшие товарищи", если вдруг удумаешь изменить "матери-родине"?
– "... ненависть и презрение всего совецкого народа..." – как же, помню... А как быть с присягой?
– Один чёрт, военизированная клятва, никакой разницы. Очень может быть, что бес во мне был всегда, но сидел до поры тихо и никак не проявлялся. "Держал язык за зубами", "не портил общую картину жизни до момента, когда потребовался документ стоимостью в сотни единиц иностранной валюты.
"это было недавно -
это было давно!"
Сколько из сказанного в паре с бесом есть истина?
– Дипломаты условились словами скрывать правду и намерения своих хозяев. Дипломаты всегда врали, когда говорили, что все их "действия направлены на благо страны их пославшей". Такое говорилось для тех, кто в дипломатии ничего не смыслил. Говорить правду – особый дар, и таким даром наделены единицы. По слухам "правду рубящие" единицы проживают в иных странах. Каков процент людей "правду говорящих" среди вас – не знает Главное Статистическое управление. Всё, что вами записывается на бумагу, называется "документом". Документы могут быть как настоящие, так и фальшивые, правдивые и ложные.
– Какими будем пользоваться?
– "Лживыми", разумеется! Собственного изготовления. От "А" до "Я" фальшивыми. Непроверенными. Они интереснее.
– Дорогой компаньон, в Евангелии и о тебе сказано... Ага, у Матфея... Как ухитрился в тогдашние СМИ попасть? Гордись!
– Что вычитал?
– Слушай:
Позиция восемь/двадцать восемь: "И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
29. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, сын Божий? пришел ты сюда прежде времени мучить нас.
30. Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
31. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
32. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
– Как надо понимать "погибло в воде"? Получается, что и вы можете быть ликвидированы? Если так – почему "мессия" всех вас того... не ликвидировал разом, а утопил только одну "свинскую" партию? Другие под руку не подвернулись? Как бы прекрасно зажили люди без ваших "бесовских искушений и совращений", какая в мире благодать разлилась!
– Типичная экстраполяция. Хотя, что говорю: "экстраполяция" для тебя в разряде матерных слов пребывает, пустой звук!
– Не выпендривайся! Просвети! Затем сидишь, чтобы мудрёными словами бить по моим семи классам образования? Не стыдно?
– Экстраполяция – перенос чего угодно с одного места на другое. Евангелист и применил экстраполяцию: вы смертны? Смертны, вот он вашу, человечью смертность, применил к бесам. Можем мы умереть, или такое с нами проделать невозможно – о таком "евангелист" не подумал.
– Ты, случаем, не принимал участие в том деле?
– В глупых сказках никогда не участвовал.
– Почему "глупых"?
– В "писании" нет ни единого слова об утопленных братьях моих.
– Понятный хрен: вы невидимы, сосчитать вас невозможно. Но кому-то известна ваша общая чмсленность? У вас "перепись населения", хотя бы раз, была? Если вслепую верить Матфею – в двух бесноватых пребывало полчище бесов, но как столько в "бесноватых" помещалось – ясности "святое писание" не даёт. Вот и приходится гадать: бесы в одержиых жили не просторнее, чем сегодня живут гастарбайтеры в столичных квартирах. И чем бесноватые питались, если их все боялись? Кто им корм давал?
– Заявляю авторитетно: более одного из наших в плоть никогда не вселялось по причине: мы больше вас ненавидим тесноту! И чтобы нам, бесам, не вступать в противоречия пребывая в одном "помещении"! мы повторяем вас, мы большие индивидуалисты, чем вы! К примеру: я хочу внушить тебе что-то своё, а другой, проживающий рядом не согласен со мной, а отсюда и "межконфессиональный" конфликт. Бесы из писания – дураки: чего было проситься в свиней? Ай, не знали, что их утопить собираются? Да и к тому: сколько сил люди потратили, чтобы вырастить стадо свиней, а тут кто-то одним желанием губит плоды трудов их!
– Как тогда понимать "писание"?
– Как хочешь.
Трудно соглашаться с бесом, но куда от бесовской логики деться!? Что думать о "писании"? "фальшак"? Сказка? Но почему в неё верят? И я любил долгое время "фальшивки", и свою любовь к ним ничем объяснить не могу.
Бес – гениальный малый, но и ему до гениальности "Первого канала общественного телевиденья" долго плыть. Удивляет в товарище: сообщения о предстоящих событиях всегда сбываются на девяносто и три десятых процента! Случался и больший процент точности в прогнозах, а иногда бес опережал ОРТ на "полкорпуса", и когда такое случалось – думал: "а не работает эта подлюка и на них!? Откуда такая точность в прогнозах? Почему обходит известных "полиглотов" на целый круп? Не двойной ли агент"!? – так во мне полыхала ревность!
Глава.
Посещение мест вечного покоя.
(погосты).
– У «погоста» понятный перевод: «погостил» в одном мире – и хватит, отправляйся в другой. Эдакое разнообразие предлагается человеку. Обожаю ваше определение «место вечного покоя». Чтобы заявлять о «вечном покое» – следует на сто процентов быть уверенным, что покой наступит. Откуда, из какого источника убеждение следует?
– Христианство. Язычники больше о душе знали, но проиграли "место под солнцем" дилетантам-христианам в знаниях о душе...
– Почему?
– Самоуверенные были: "мы уверены, а потому и сильны"! – молодое христианство не было уверенным, но неуверенность заменяла наглостью:
– Вы – язычники!
– Теперь и с христианством древняя процедура повторяется?
– Начало чего-либо бывает ускоренным, а иногда задерживается. "Заболевание" христианского учения случилось давно и болезнь протекает, если применить ваше – "ни шатко, ни валко, ни на сторону"
– Что хотел сказать о наших "местах скорби и печали"?
– Ошибка в определении, далеко не так: более любопытного и весёлого места, чем места чем "складирования отработанных тел" сыскать трудно! – таким манером и непонятно с чего, без причины, как-то однажды бес принялся "заводить". "Искушать", то есть. Хорошо изучил меня, лучше, чем я – его. Его вообще не понимаю, поэтому ни разу не "выиграл" в споре с ним.
– Каждый из вас мечтает иметь над костями плиту из чёрного камня с датами "прибыл/убыл", но задай вопрос любому при жизни:
– "Какая тебе-то разница, где будут валяться твои кости? Кости многих тысяч, кои и ныне в болтах лежат – живым претензии предъявляют?
– Вроде бы нет, тихо ведут себя, не буйствуют и ничего не требуют... Вроде бы довольны всем. А поминальная плита – что-то вроде отметки "прибыл/убыл" в командировочном удостоверении.
– Ничего удивительного! Когда вижу на плите начальную и конечную точки жития владельца земляного участка на кладбище – думаю:
"ага, понятно, вроде бы маловато прожил... А вот соед справ – чуть ли не девяносто проторчал в видимом мире. Хватит, сколько можно жить!"
– Если в древние времена усопших устраивала лирическая надпись "спи, дорогой товарищ", то в настоящее время в вопросе увековечивания вы подошли к прогрессу и на гранитных плитах стали изображать лики усопших с вопиющим обманом: на каменных портретах мастера могильной живописи изображают усопших не такими, какими выглядели на момент расставания с жизнью, а лучше!
– Интересно рассуждаешь! Если на памятных плитах усопших изображали какими покидали видимый мир – на местах "вечного упокоения" был иной "вернисаж" Почему нет правда и после жизни?
– Чего непонятно? "Не модно!" В самом деле, какие чувства и эмоции и симпатии у живых зрителей лик старого, основательно изношенного, со следами врождённых и приобретённых пороков? Возрастом за восемьдесят? Изобрази портрет такого усопшего, так ты первый заявишь: "чего грустить? Пожил своё!"
Портреты на могильных плитах художественны и впечатляют до страха, что усопший вот-вот подмигнёт и скажет:
– "Заходи! "За жизнь" поговорим".
– "Спасибо... подожду... позже..." – так и случаются "акты вандализма" на ваших кладбищах.
– Только по этой причине? Зависть?
– И такое бывает. Ну, как же! Представь бедное, до уныния, кладбище с простыми, до убогости, опознавательными знаками-крестами. И вдруг кто-то один среди общего кладбищенского убожества (скромности) вырывается вперёд в вопросе почитания усопшего родича и ставит шикарный памятник. Что остаётся думать большей части поминателей усопших? Кои не могут последовать за богатым? Завидуют: "надо такой памятник отгрохать, поди в большую деньгу обошёлся!" – вот и причина. При жизни зависть и после она... Не выпячивайся в жизни, а после отбытия "туда" особенно! На Арлингтонском кладбище все памятники одинаковые, каждому убитому – простой камень. Один не больше другого. Кого "вандалить", когда все одинаковые?
В одну из полос жизни, родные и близкие, будто сговорившись, стали покидать наш, второй по красоте, мир. Как заведено издавна, приходилось принимать активное участие в их погребении. Куда деваться! Тогда и заметил: в сознании стали появляться нетерпимые, далёкие от "торжественности момента" мысли на тему похоронной кутерьмы.
В паузах между оформлением документов, приобретением гроба, рытьё могилы с применением "дополнительной платы "на тяжёлый грунт" могильщикам, добывания выпивки и закуски для участников "траурного мероприятия", появлялись нехорошие мысли. Не философские типа "все там будем", но злые и очень далёкие от "святости момента". "Моральное разложение" в отправлении похоронных обрядов почувствовал в себе ещё до вселения беса, но после "оккупации" сущностью с названием "бес", "разложение" моё двинулось вперёд "семимильными шагами"!
С чего начинается всякое погребение? Прежде всего – с возможностей погребающих. С наличности в кошельке.
Итак, размер наличности известен, подсчитали. На всё хватает и ещё останется, чтобы помянуть "ушедшего" в мир иной и через девять дней. Главная экономия: не полированный гроб из орешника. Затем идут "экономии" меньших размеров: ограниченное количество спиртного.
Главное веселье в поминках: никто из поминающих не знает, для чего вообще устраиваются "торжества" с перепоями и обжираловкой. Много существует объяснений, но общепринятое такое:
– Чем богаче поминки – тем больше хороших слов об усопшем скажут. Из словесного добра и устроителям поминок что-то достанется:
– "Хорошо родня проводила "виновника торжества" в последний путь!
На "сороковины" затраты меньшие, а через год покойник в материальном плане не очень трясёт кошельки оставшихся жить родичей.
– Большие затраты уходят на сооружения персональных "мемориалов" Ваши "мемориалы" показывают собственную красоту, а сами усопшие в мемориалах ни при чём. Трудно установить кто кого украшает: Мемориал усопшего, или усопший краса и гордость Мемориала. Каков процент молодых сегодня может сказать, в память каких событий установлены "вехи памяти"? А если и знает, то, как сильно воздействуют таковые знания на их души?
