355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Лев Сокольников » Прогулки с Бесом (СИ) » Текст книги (страница 36)
Прогулки с Бесом (СИ)
  • Текст добавлен: 4 октября 2017, 23:30

Текст книги "Прогулки с Бесом (СИ)"


Автор книги: Лев Сокольников



сообщить о нарушении

Текущая страница: 36 (всего у книги 111 страниц)

Великий Немой говорит давно, и ныне званые в кадр, оглашают суть фильма тем, что получили от рождения.

Когда-то в «Патентное Бюро» придёт человек с небольшим чемоданчиком и скажет:

– Желаю запатентовать устройство прямого перевода речи на бумагу.

– Зачем?

– Чтобы избавиться от секретарши.

– Насолила?

– Было...

– Суть изобретения?

– Прежде было так: сидел мученик возомнивший себя писателем, долбал одним пальцем по клавишам буквопечатающего устройства и корячил мозг между содержанием и набором без ляпов и грубых ошибок. Работа не из лёгких, даётся не всякому. Почти шизофрения, знаю... надоело насилие над собой, вот и удумал сделать устройство...

– Получилось?

– Вполне. Смотрите – посетитель открыл чемоданчик, извлёк лист бумаги принятого всеми канцеляриями формата и протянул работнику Бюро:

– Текст нашей беседы без ошибок, корявостей, ляпов. Ничего проверять не нужно, должность корректора упраздняется, хоть сейчас в издательство.

– Использовали изобретение, чем-то интересным делились с чемоданчиком?

– Нет...

– Чего так?

– Память и жар сердечный вложил в устройство и опустел, всё лучшее в чемоданчике... Может, добрые силы когда-нибудь подарят новую порцию вдохновения – тогда-то и выдам какую литературу, а на сегодня, пардон, пуст...

* * *

Читатель, признаюсь и открещиваюсь: Предисловие в повести лишнее, можно обойтись без него, но поскольку пребываю в рабстве отказать бесу и не настучать десяток предложений не получилось.

– Хорошая сказка обязана хорошо кончиься, а когда герой всё страсти и помыслы, до полного опустошения вкладывет в техническое устройство, пусть и гениальное – какой прок в сказке?

Глава 27.


Подробно о квартиранте.

Повествования художественной литературы о сущностях с отрицательными характерами (бесы, диавол, черти ведьмы и прочие из разряда «нечисть») никаких мыслей не вызывали, тема закрытая, нечего задумываться, давно и без меня решено, кто и чего стоит. Черти остаются чертями, бесы – бесами, а кто из потусторонней компании представляет наибольшую пасность человеку неизвестно.

Кто и когда установил, будто мир людей чист и праведен, а потусторонний наполнен злом выяснить невозможно, потому-то всякая невозможность позволяет рождаться вопросам: "ради ублажения тела идут на что угодно, забота о теле на первом месте, черти и прочая публика бесплотны и, следовательно, избалены от забот о хлебе насущном.. Однако!"

– Бесяра, ты подтолкнул на вывод о преимуществе бесплотного существования?

– Не думал, но вывод правильный, нас не касается библейское "труждающийся достоин пропитания"

Нет чертей и бесов, но есть фантомные копии наших подлых натур, "близнецы-братья", неотличимые копии. Имей черти иную ветвь происхождения – видом были другие, а то ведь чертей изображают в человечьем обличье с устрашающими подробностями вроде рогов, обильной растительности по всей телесной поверхности и копыт.

Не могу сказать о себе "подлинник я, а бес моя копия", черти, бесы, лешие и прочие домовые повторяют нас. Потусторонние сущности необходимы чтобы сваливать собственные деяния:

– "Бес попутал..." – на опыте двенадцатилетнего общения с Бесом заявляю:

– Не путал с намерением погубить. Было, толкал на мелкие проделки морального свойства вроде кухонной критики властей предержащих, не выше и не опаснее здоровью.

– Бесы плохому не учат и на совершение ужасных деяний не толкают, вы и без нас талантливы в изобретении мерзостей, бесам следует бояться людских мерзостей.

От чего зависит насыщенность жизни чертями видимыми и скрытыми выяснить не получилось: мои знания вопроса малы, недостаточны, а бес, не желая выдавать тайны корпорации, молчал как партизан на допросе.

Как только, невидимые в прошлом, черти материализовались и стали видимыми – тут же, без задержек для борьбы с ними появилась громадная армия "специалистов белой и чёрной магии", "снимателей сглазов и порчи", "корректоров ауры", "мастеров по приворотам" и "от ворот".

Заработки борцов с опасностями, кои устраивают вышедшие из подполья потусторонние "товарищи", исчисляются приличными суммами.

После знакомства с творениями великих писателей прошлого, по младости возраста, твёрдо уверовал в возможность вселения некоей сущности в человека, не было оснований усомниться в словах поэта:

"...или бес в тебя вселился!?"

вопрос из "Сказки о Золотом Петушке", момент беседы царя Додона со "звездочётом и скопцом". Как не верить словам великого поэта?

Помимо имеющейся в нас стандартной начинки именуемой "душой" прибывающей в теле от зачатия, можем приобрести кое что дополнительное как и душа. "Дополнительное" во все времена и у разных народов прозывалось по-разному, но у нас оно имеет твёрдое название: "бесы"

Кому-то от рождения ведом день и час смерти, а мне были даны знания сортом ниже: "обязательно заполучу в квартиранты беса! На какую нужду потусторонней сущности оккупировать человека без образования? Вселиться в деятеля государственного масштаба и вертеть по своему усмотрению понятно, а что взять с рядового человека?

Сбылось, дождался-допросился: потусторонний товарищ оккупировал сознание в шестьдесят лет. Не раньше и не позже, а за месяц до выхода на "социальную защиту", и когда о приключившемся несчастье рассказал старшей сестре – та, в отличие от жены, высказалась понятнее:

– Никто не вселился, с бесом появился на свет, с первого дня сидел. Противный "Бес противоречия"

Странно, почему при заселении не представился так.

– Ну, да! Какой смысл бесу вселяться, если ничего не знал и ничего не мог возразить? Какие "противоречия", откуда противоречиям взяться? "Переть против" могут имеющие большой объём знаний, а чем мог "переть" шестилетний малый живший в бывшем женском монастыре, что понимал в окружающем мире? Почти тюрьма. Когда в голове пусто – о каком "бесе противоречия" разговор вести? Бесы в пустые головы не вселяются.

– Абсолютно верно!

Повесть подобна хождению по кругу с малым увеличением радиус после первого круга...

– ... то есть, "спираль на плоскости..."

– Вот, тебе известно название нашему занятию, а мне надо объяснять разницу между "спиралью истории" и "спиралью на плосткости"

– Чего понимать? "Спираль истории" предусматривает подъём, а хождение по спирали на плоскости подъёма не предусматривает. Чем кончались твои прогулки по монастырю?

– Оградой, а за оградой на полдень поля...

Чем хороши времена "всеобщего безбожия"? Тем, что такого явления, как "вселение беса в человека" не могло быть признано, атеизм не позволял существовать нематериальным сущностям. То, чего нельзя было пощупать, увидеть, взвесить и измерить в природе не существовало. Сумасшествие – пожалуйста, неограниченная порция, но чтобы бесы управляли савецкими людьми нет и нет, никому не дозволялось владеть нашими умами. Если кто-то из "советских граждан" всё же "совершал уход в сторону от общей линии под влиянием..." – влияние называлось "вражеским" и "зарубежным"

Отклонения объяснялись "слабостью мыслительного аппарата индивида" и подлежали лечению в "спецмедучреждениях"

В недавнем прошлом большой почёт имела, до изжоги приевшаяся, идея "построения бесклассового общества в отдельно взятой...", коя приветствовалась и одобрялась верхами.

Преуспевшие в трудах по "внедрению передовых идей" граждане отмечалась высокими наградами, а все прочие одержимости заносили в списки "вредных" с последующим и немедленным искоренением всеми имеющимися способами. Способов хватало, но преобладал основной: "изоляция от общества" Правом вмешиваться в сознание "граждан страны советов" владел только "центральный комитет партии"

Но как только в "созидании светлого будущего" строители зашли в тупик, как только "идеи о всеобщем счастье" "накрылась медным тазом" и скрылась за горизонтом – без задержек началось возвращение в жизнь древних спутников людей: бесов. Тех, кто со знаком "минус". После отмены атеизма первым к нам вернулся не бог, а его антиподы и очень живо стали расселяться в телах, тесня, или полностью изгоняя законного хозяина тела: душу. Ничего удивительного нет: наши тела после многих лет тяжкой работы без конечного результата были пусты и голы, как покинутое жилище. Занять освободившееся пространство опытным и неглупым сущностям возвратившимся из "подполья" – не представляло особого труда.

Ничего не могу сказать, каков процент соотечественников заполучил "возвращенцев", и вроде моего беса влез в сознание – нет до них дела, придерживаюсь убеждения "крайней хаты". Сидящий в ком-либо бес – это его "приобретение", а мне впору со своим управиться, своего хватает. Вот и буду рассказывать о нём.

– Понимаю, бесплотен ты и видеть тебя не могу. А как обстоит с голосом?

Каким "синтезатором" делаешь голос?

– Прощё простого. Представь: ты проработал сорок шесть лет, и понятное дело, за это время общался со многими людьми. Голос каждого из вас неповторим, как и отпечатки пальцев. Но отпечатки пальцев коллег по работе ты к настоящему времени накрепко забыл, а вот голос каждого из них помнишь. Так?

– Так, согласен.

– В мозгу хранится память о голосах, есть такой у вас участок мозга.

– "Библиотека звуков?"

– Почти. Приятных звуков и не совсем таковых. Представь, что в "хранилище" влез я, выбрал голос одного из твоих друзей и, работая этим голосом, "гну свою линию" и "вешаю лапшу".

– Может, всё и так, но если я знаю человека, голосом которого ты пытаешься сбить меня с "пути истинного"? Что тогда? Всё, что ты сегодня пытаешься подсунуть "на исполнение" голосом того человека, он и в страшных снах своих не видел! Если ты голосом коллеги по работе вздумаешь излагать "теорию относительности", то я не поверю: коллега никогда ничего не слышал о "теории относительности".

– Правильно! Поэтому я не взял для общения голос твоего отца, и ни какой иной знакомый тебе, но абсолютно новый!

– Бес, для тебя что-нибудь святое есть? Какая тебе радость в топтании копытами "по нашему великому прошлому"?

– Первое и главное: у меня нет копыт, а у вас – "великого прошлого". Прошлое у вас есть, факт, но от "великого" оно далековато находится...

– Но что-то святое и для тебя должно быть?

– Но не в вашем мире. О "святом" заикнулся – продолжай о "духовности", модная тема, возвышенная до рези в носу Одно худо: "духовность" изобрели, а с чем и как употреблять неизвестно.

– Сколько народу – столько толкований о "духовном" "Дух", что-то невидимое, а о невидимом говорить легко: никто не оспорит:

– Не ври, я видел! – о "духовности" сегодня в туалетах не говорят, а так – везде...

– О "духовности" говорят все, кто способен запомнить слово. Верно, "духовность" субстанция зыбкая, неуловимая, невидимая... Короче: "дух" – он и есть "дух", не всякому дано его видеть.

– Но поговорить-то о "духовности" могу!

– Подразумевать сколько влезет, но говорить о духе – нельзя! Как были вы язычниками – так ими и остаётесь. Какая вам нужда в духовности? Ни вам ли тысячу лет назад посторонние сказали "Не сотвори себе кумира"? – выслушали, согласились и наладили производство "кумиров. Было, делали?

– Делали, делаем, и впредь будем делать в избытке! Без "кумиров" шага ступить не можем! Но надоело с кумирами общаться, "духовности" нам захотелось! А то, что "духовность" ныне измызгана, как старая шлюха – "кто виноват"? И не уходи от вопроса: в вашем мире "святое" есть?

– Придёшь ТУДА – проведу в "хранилище святого" без очереди. Не в составе "экскурсионной" группы, а на правах "хорошего знакомого" покажу "святое". И кусочек "духовности" отщипну для тебя больше, чем для остальных: двенадцать лет сидения в твоём сознании как-то следует отметить. Будешь первым в очереди на приобретении "духовности". И "о святом" не забываете блудить словами, но такое с вами случается не часто, а "под настроение".

На сегодня из "святого" товара ничего не осталось, "торги" продолжаются. Не странно ли? – прав, как не согласиться, но всё едино бес – скотина!

Плохо, плохо, что некому пожаловаться на беса!

Когда, где и как закончится последняя "прогулка", из которой только я не вернусь – об этом знает бес, но не хочет посвящать ни единым словом, и ни намёком. Что это будет за прогулка, из которой не вернусь?

Нужно сказать, что места, кои мы посетили, запомнил основательно и с деталями, но что все они "приятные и доставляют удовольствие" – так сказать не могу. Не бывали мы в "садах Эдема", но если там окажусь, то твёрдо знаю: назад в наш, видимый мир, более не вернусь. "Тему" последней "командировки" не знаю.

– Бес, ты интернационалист? В телах граждан какой нации побывал за последние сто лет?

– Что в этом?

– Как "что"!? Вечное сравнение себя с другими народами. Ревность. Как же! Постоянно, часто сами не сознавая, сравниваем себя с другими.

– И, как правило, всегда в таких сравнениях бываете лучшими?

– Ясное дело! Представляешь, как будет приятно услышать, что лучшего "жилища" и более приятного собеседника, чем я, у тебя никогда не было? Так ли это? Верно ли, что "немец – глупее русского, а еврей – мудрее всех"? – ответа на явно шовинистский вопрос не получил.

Бес знает моё будущее, но ни единым словом о нём не обмолвился. Жалеет? Или не знает? Сильно подозреваю, что последняя "прогулка" будет спровоцирована любимым ОРТ, а поскольку она только намечается, то её содержание полностью относится к категории "предсказаний". Главным "проспектом" в прогулках будет далёкая война. Это решил бес, а идти против его желания не могу.

– Иди куда хочешь! Кто держит? Только ничего интересного, кроме войны, у тебя в жизни и не было! Что есть такого из послевоенных лет, отчего хотя бы у единого из вас челюсть отвисла?

О прошлой войне сказано всё и давно, и то, что мы хотим добавить – интереса для "широкой общественности не представляет".

Не воевал, война меня чуть-чуть зацепила, краем. Присутствовал на её "окраине" и что-то говорить о ней – нет оснований. На начало бойни с названием "великая отечественная" мне было всего неполных шесть лет. К настоящему времени сложилось "субъективное" представление о прошлой войне:

а) называть войну "основная", и "главная" может тот, кто в ней принимал участие. Делал, творил её. Погибал. Получал увечья. Становился Героем. Или умирал молча, без "проявления героизма",

б) война тыловая, не приближавшаяся к пункту "а" ближе, чем на три сотни километров: штабы, лазареты, снабжение провиантом, обувью и одеждой. И вооружением.

в) Глубокий тыл, жизнь в котором была не лучше, чем на передовой и хуже, чем на оккупированной территории,

г) война для тех, кто не отступал, не наступал, оставался на месте, и по которому "четырежды прошёлся каток войны". Оккупированные, то есть.

– Откуда "бухгалтерия" о "четырежды прошедшем "катке войны" по оккупированным?

– Считай: "Красная армия" отступала, и, "руководствуясь указаниями "вождя": "на оставляемой территории выжигать землю" выполняла приказ?

– Было.

– Те, кто гнали "красную армию", дожигали порцию непонравившихся строений, что не успела сжечь красная армия?

– Было.

– Сумма?

– Два.

– Течение событий поменялось до "наоборот" – всё повторилось? Так?

– Так.

– Итог?

– Верно, четыре. С такой "арифметикой" можно согласиться – какими словами выразить восторг, когда владелец малых познаний, пусть и редко, берёт верх над сущностью с пятью высшими образованиями, полученными в "пристыженных" учебных заведениях Европы! Что может быть слаще?

– Не смущайся малыми познаниями о войне: видел много военных картин и в подробностях. Присутствовал во многих сражениях, и если станешь ошибаться при рассказах о баталиях – поправлю.

А вообще-то все войны похожи одна на другую, у всех одна цель: убить как можно больше "чужих" и потерять, как можно меньше – "своих". Следует признать: вторая половина с названием "как можно меньше потерять своих" – не соблюдалась. Ваши войны проходили на особицу: "одна на всех". Начинал войну один, "главный", но почему-то потом предлагал "навалиться на войну всем миром". Вы и наваливались, а кто не хотел – убивали. "Мир", оно, понятное дело, вещь мощная, если бы в мире не было у каждого своих соображений.

– Были, да кто с ними считался?

– О том и речь... В прошлую войну с "аппаратов тяжелее воздуха" бомбы кидали на головы всех обитателей города, но погибали лишь некоторые. Остальные – уцелели. Твой голод в войну был сильнее, чем голод сестёр. Не так ли? – отравлял сознание бес.

"Большую войну", так её называю, хочется разделить на две части: первая, основная, большая и убедительная – та, что видел сам, и другая, меньшая, о которой рассказали другие и позже. "Меньшая" для меня, а для кого-то – громадная и неподъёмная.

– Прошлую войну можно назвать ещё и "манящей".

– Почему так?

– Ну, как же! Она и доныне покоя не даёт ... "манит". Войной до сего дня в нос прошлым врагам тычете:

– "Мы победили"! – враги-то хорошо помнят победу, а вот у вас с памятью хуже, потому часто о победе и говорите и доказываете, чего не успели доказать прежде...

Большому воинскому начальнику на начало прошлой драки было за сорок, и тогдашние события воспринимал, как приказывали "сверху", а "собственное мнение" было у "вождя всего совецкого народа". Без уточнения "всего" народ для "вождя" не существовал.

Помимо "враг напал" никаких иных соображений тогда не было, всякие другие соображения были вредными и опасными для авторов мыслей.

Что думали на самом деле бывшие большие воинские начальники – об этом знали только их бесы, но, пожалуй, глубинные мыслей они ни бесам, ни друзьям, ни жёнам не доверяли.

Живущие до сего дня большие воинские начальники своих показаний о прошлой войне не меняют:

– "Нельзя, мы – "бронза" и переплаву не бывать!

Наибольшая тайна, кою и бесовскими способностями трудно объяснить: "для какой цели и нужды о войнах пишут? И всегда описывают только выигранные? Цену не указывают, но только выигрыш? Ответов много, но правильным, точным и бесповоротным, устраивающим всех с названием "примирительный" таков:

– "Чтобы войны не повторялись"!

– Как правильно сказано! Как верно и справедливо сказано! Но войны всё же повторяются! "Парадокс войн".

– Удивительный факт, который и тебе, бесик, объяснить не по силам: жил в средние века в Европе большой предсказатель с именем "Мишель Нострадамус". И написал "сей муж учёный" множество коротких стихов-предсказаний о будущем народов Европы, а местами выходил и за пределы Европы с намерениями ввести в задумчивость и напугать мир.

Предсказания не пустяшные, не легкомысленные, а всё серьёзные и угрожающие, но с одним минусом: шифрованные, иносказательные, а потому и трудные для понимания простыми смертными.

– Для чего простым смертным большие знания? Разве не в тягость?

Ныне Нострадамуса не переводит на понятный язык только до предела ленивый, а те, кто в сочинениях предсказателя "выяснил тайны будущих времён" – считают свои "прозрения" единственно верными.

Верные толкования различных предсказателей не делают жизнь людей лучше: разве удовольствие знать, что окончишь дни свои от... список причин, помогающий заканчивать пребывание в видимом мире, не так уж и большой, но достаточно неприятный.

– Преимущество всех, кто не тратится на гадалок, вещунов и прочих "предсказателей судьбы": не боятся будущего.

Все остальные, кто не мог истолковать ни единой строчки из написанного провидцем – довольствовались чтением его сочинений и удивлялись. Пугались сами, пугали соседей, друзей и знакомых с тайной мыслью: "не один я дурак" – на этом всё и заканчивалось.

Предсказания Нострадамуса, сделанные в средние века, исполнились ужасной войной в двадцатом столетии. Провидец предупреждал давно, но к двадцатому веку предупреждения основательно забыли, поэтому и началась "самая ужасная из всех войн на Земле"!

После опубликования трудов Нострадамуса средневековая Европа поговаривала:

– Куда спешить и раньше срока паниковать? До тридцать девятого далеко, что-нибудь к тому времени придумаем, авось, пронесёт! – не пронесло...

За короткое время до начала войны другие, менее одарённые, чем Мишель, понимавшие толк в разведывательном деле, прямым и понятным слогом говорили:

– Война обязательно будет! – рядовые граждане к вестникам грядущих бедствий ноль внимания, и рождается вопрос:

– Зачем появляются большие и малые нострадамусы, если окружающие не выполняют рекомендации ведунов, цена предсказаниям никакая и оповещаемые не собираются обходить стороной грядущие ужасы? Как-то миновать их? Или применить во благо себе?

– Своевременное замечание, радуешь. В недавние времена и среди вас проживал прорицатель будущего, не меньший, чем Мишель Нотр-Дам. Пожалуй, лучше: туману в предсказаниях не напускал, не пользовался достижениями криптографии и шпарил открытым текстом. Мудрый был медиум, хитрый: не всё, что знал, говорил вслух, кое-что придерживал, осторожничал.

– Кто такой?

– Как "кто"? Не знать таких величин? Вольф Мессинг, ТВ называет его "самой загадочной личностью двадцатого столетия". Это в ТВ загадочный

другие его поняли и фильм сделан. Смотрел?

– Смотрел. В финале фильма разговор за медиума вёлся, будто Вольф мечтал о создании лаборатории, в коей "советские учёные могли бы объяснить миру его феномен". Прекрасно знал, что не спсобностями рядового человека удивляет публику, но потусторонней сущностью, вроде меня, но хитрил.

– А как Вольфу в савецкое время заявить, что способности целиком и полностью принадлежат твоему родичу, а не ему? Что разговоры о "экстра" заблуждение "передовой савецкой науки"? Знал, что слышащий медиум и наука ничего о медиумах сказать не может, нельзя передовой совецкой науке опускаться до мистики и чёрт знает чего, потому и хитрил, как любой представитель его племени. В поголовно атеистической стране – и духи! Куда министерство культуры смотрит!? Где бы очутился после объяснения своего феномена?

– В психушке, ясное дело... А если бы учёные мужи какой-нибудь академии создали лабораторию по изучению феномена Мессинга – один хрен ни к чему бы не пришли...

– ... пребывать Вольфу в лаборатории было не с руки, нет свободы, куда приятнее демонстрировать примеры контакта с "тонким миром", или, как ныне решились называть "миром духов". И лабораторий не нужно, и совращать идеализм савецких учёных не надо, все довольны и всем интересно. Дару Вольфа дивились "вожди" народов, они определяли поведение пророка в савецком обществе. Мессинг Гитлеру предсказывал, что тот "житие свое" добром не окончит? И легенды ходят, будто пророк чуть головы не лишился за вольность с фюрером.

– Сказки, и первая так выглядит: фюрер достаточно хорошо знал о медиумизме понимал, что Вольф пророчествует не от себя, будь хоть трижды вольфом. Вольфы всего лишь инструмент, скрипка, или труба, коя без музыканта не выдаст и единой ноты. Красивые инструменты, не более, труба, пусть и золотая, самостоятельно не запоёт. Зачем фюреру портить "трубу", если неизвестен музыкант и до него не добраться, будь ты хоть трижды фюрер? Вина Вольфа в пророчествах нулевая, а посему рассказы, что фюрер мечтал свернуть Вольфу шею – "дас ист айне гроссе фантастиш"...

– Как это "нулевая"? Совсем?

– Полностью. Мессинг, как и Нострадамус, повторяю, был всего лишь слышащий медиум и выполнял указания одного из наших: "гражданин в третьем ряду в сером двубортном пиджаке, пятое кресло, правый карман..." публике хватало "чуда" чтобы весь сеанс держать рот открытым. Мы управлем мессингами точно так, как ты управляешь магнитофоном, отсебтины в медиумизме не случается. .

– В десятый раз спрашиваю: если ваши пророчества нам "нуль внимания – фунт презрения" – за каким хреном пророчествовать? Забавляетесь? Резвитесь? Тешитесь?

– Почему не порезвиться? Мне и сейчас хочется пророчествовать и предсказывать.

– О чём?

– О будущей войне, иных предсказаний не делаю. "Военная тематика" – любимая. Если "человечество взрослеет", то все ваши прошлые войны – "детская забава". Логично?

– Хочешь сказать: с прогрессом зверство при военных забавах усилится и

Большая Война покажется "детской забавой"?

– Именно это и хотел сказать...

– Может, знаешь какая будет следующая?

– Знаю. Любому из нас известно ваше будущее.

– И каково оно?

– Анекдотичное. В итоге придёт время, когда в припадке ярости и страха приступите к взаимному заражению территорий продуктами ядерных взрывов. Потом одумаетесь, ужаснётесь, как принято у вас – "покаетесь" – и забудете злодеяние. И верно: чего помнить о зле, если оно и без напоминаний сидит в каждом? Не все, но многие, не менее две третьи, избавятся от забот "как жить". "Покой", то есть мир, продлится столько, сколько потребуется для взаимного выяснения вопроса:

"сколько у врагов осталось земли пригодной для проживания"? Но только на время... "Наученные горьким опытом", без него нельзя – откажетесь продолжать драки с применением распадающихся материалов, но "кто лучший на Земле" выясните классическим оружием...

– Дубиной?

– Ею, родимой... И камнями...

– Дубина – не бомба, дубиной много не завоюешь!

– "Столетняя" война была? Очередь за "тысячелетней".

– Не многовато – тысяча лет?

– Нет. Чем ещё время убивать? И опять: почему "вождь" таковым стал? Просто: "жестокая война идёт, все силы отдавать нужно, работать, работать и работать! Напрягайся, будь доволен малым! Удобная веешь – война! Два извечных удовольствия движут миром: созидание империй с

последующими войнами за их процветание. Отклонились от медиумов, вы их "экстрасенсами" кличете.

"Экстрасенс" – "совковое" название, неверное, как и всё советское. "Сенсорика" в обычном режиме у каждого человек работает по-разному, поэтому одни у вас умнее, другие – менее, но все "пять чувств" как-то служат. Как хорошо – вопрос десятый, но служат. Теперь представь, что попал в ситуацию, коя ничем иным, как насильственным разлучением души с телом не окончится? То же "дорожно-транспортное происшествие с летальным исходом"?

– Трудно представить. Страшно!

– С чем бы отделение души сравнить, чтобы понятно стало? Короче: отделяясь от тела, душа успевает просканировать мозг, показать результат санирования и очистить от ненужного... Как правило, у "очищенного" меняются представления о жизни... если, понятное дело, не превращается в "овощ". Если стадия "растения" обходит стороной – вернувшийся в ваш мир становится провидцем с именем. Слышишь меня?

– Да, слышу. Внятно.

– Пишешь по моим указаниям?

– Не всегда. Иногда отклоняюсь, имею собственное мнение, кое-что и без тебя знаю... Не совсем "тёмный"...

– А "нострадамусы" не уклонялись от наших указаний и рекомендаций. Оглашали всё, что им говорили наши и не применяли свои "редакции", не грешили отсебятиной. Представь, что снабжаю не мелочами типа "придёт ли в результате родственный соседний народ, тешась бесконечной "вольницей" к гражданской войне, или хватит ума не уменьшать поголовье соплеменников"? – а сообщаю сведениями на порядок важнее? Такие сведения, за которые "сильные мира сего" ничего не пожалеют?

– Пример?

– Не позже, как через год, появятся такие хлопоты, о каких прежде и думать не могли! Сорт хлопот указать?

– Хотелось бы... Укажи, будь любезен, всё едино не послушаем. Может, перестанешь общими фразами отделываться? Говори конкретно! Пункт исхода предстоящих хлопот не огласишь?

– Нельзя, паника поднимется. Хочется паники? И без моих предсказаний инфляцию остановить не могут, а что начнётся, если что-то путное скажу? Что тогда будет? Для начала:

– Не продавайте лес и углеводороды за бесценок, иначе останетесь "лысыми"! Не давайте в "долг" газ "братскому" народу: он давно вам не "братский".

– Ну и тема, нашёл о чём пророчествовать! Об этом и без тебя известно! "Лысиной" давно сверкаем и зад постоянно голый. Что-нибудь новенькое, редкостное изреки!

– "Кормя Кавказ – помни о пальца" годится?

– Годится!

– Помнишь, что было в первую нашу встречу?

– Как не помнить! От твоего "наезда" тогда чуть "крышу" не снесло!

– "Чуть" и у нас не считается. Самостоятельно, повторяю, ничего путного и нужного породить не можете. Бывает, изредка наваливается эдакое "просветление", но настолько убогое, мизерное и жалкое, что никаким сортом "озарение" оценить невозможно. Явная "продукция мозга", без "души"... "бездуховная", то есть...

– Хочешь сказать, что мы слабоумные?

– Об этом речи не было, но становишься догадливым. "Опережаешь время", прогрессируешь!

– А кто водил рукой любимого Николая Васильевича Гоголя?

– О! Это большой, великий дух, мудрый и весёлый одновременно! Радует, подбираешься к "познанию тайны"! Как-то на общем собрании, мы их устраиваем иногда, в споре с духом, что обитал в теле Николая Васильевича, заявил, что сделаю из тебя "дубликат" писателя.

– Много "братьев по духу" над тобой смеялось?

– Нет.

– Понятно: не поняли юмор. Когда произойдёт вселение души, что обитала в теле Николая Васильевича, в другое тело? И кому оно принадлежит сегодня?

– Что не тебе – точно и речь шла о дубликате, а не о подлиннике. И то пойми: если много Гоголей и Булгаковых выпустить, то как различать их будете? Перепроизводство случится, и как результат – грош цена написанному. Гоголь и Булгаков хороши в единственных экземплярах.

– Тогда какого х... хрена об заклад бился!? Что ставил?

– Какая разница? Не важно, что!

– Проиграл: не только копия Николая Васильевича, из меня вообще ничего не получится, хоть пяток из вас вселяйся Не на ту "лошадь" поставил! Много хочешь! Не представляешь, какой это адский труд писать о коллаборационистах и предателях, если один из таких – твой отец! Знаешь, бесовское отродье, кем был отец, чувствуешь, как трудно писать об этом, но всё едино каждое утро, вот уже двенадцать лет усаживаешь за клавиатуру и понуждаешь писать "признательные показания"! И не хочу быть "дубликатом кого-либо из великих, святые они! О чём думал, когда давал клятву высокому обществу сделать из меня писателя?

– Ничего, ничего, помогу! Устрою лёгкую "психологическую разгрузку" с пивом и всё "пойдёт, как по маслу". Так говорите? Но и не клялся, что сделаю из тебя "писателя с мировым именем"... Тогда о "раскрутке" речь не велась.

– Да-а-а, дал повод думать поговоркой: "и на старуху бывает проруха!" По какому праву вмешиваетесь в нашу жизнь!?

– Никаких прав у нас нет. Первое. Второе: общаясь с вами, мы, таким образом, готовим ваше сознание к лёгкому, переходу в тот мир.

Вопрос не "в тему": как думаешь, кто с большей смелостью примет цианистый калий? Тот, кто уверен в существовании иного мира, или "полный материалист"? Из тех, кто ничего иного, кроме набора химических элементов, в своём теле не чувствует?

Третий пункт: если прекратим вас "стимулировать" таким манером, то на Земле всё остановится. Заблуждение, что в вашем мире жизнь продолжают одни женщины: мы совместно с женщинами мир двигаем!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache