Текст книги "Прогулки с Бесом (СИ)"

Автор книги: Лев Сокольников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 111 страниц)

Если деятелям кино дозволено фантазировать на тему "о войне" почему нашей паре не соврать?

– Следует учитывать объём вранья. Твой каков?

– Маленький, не больше столовой ложки...

– Вот! А у мэтров сколько?

– Десятилитровое ведро наберётся...Не меньше...

– Ведро мелочь, о ведре речь заводить не стоит. Бочки вранья, двухсотлитровые бочки! Куда нам лезть с ложкой? Оставим "великих", всё проходит, и они следов не оставят.

Удобство пользования чужими идеями очевидно, напрягаться не нужно, жди, когда квартирант прозудит очередную новинку и успей относительно грамотно настучать

Пора вводить в действующие лица сущность, коя в двух третьих сочинения проходит главной.

Бес, управлявший пальцами автора (у бесов конечности отсутствуют), не выбирал слова и выражения, потому и обвинения за применение ненормативной лексики в свой адрес принять не могу:

– Ага, будешь мандули разводить, будто другого занятия нет... – толкование "мандулям" не получено.

– Прогулки от Новеграда начнём в одна тысяча двести сорок втором году от "рж. Христова" Первая нелепость из множества нелепостей: Великий Новеград, последний оплот верований древних ариев – и, нате вам, завязан на "рж. Христово" Кто ныне объяснит, как чужое "рождество" затесалось в умы ваши? Добровольно и "с любовью к новому иудейскому богу", или не совсем с любовью?

– Насилием в "свободе вероисповедания" Поначалу всякая свобода настоящая, но не долго, а затем перерождается в отчётную, подконтрольную "свободу" Чего забыл в Новгороде тринадцатого века?

– Ледовое побоище. Как впервые увидел Чудское озеро – тут же и влюбился в океан пресной и чистой воды. Но чудо природы, как водится у вас, отравлено древними трупами тевтонов. Немедля, после битвы, или в последующие времена, кто-нибудь чистил озеро от пришлых и провалившихся под лёд западных воинов в одна тысяча двести сорок второго года от "рж. Христова", ага, в марте месяце событие случилось?

– Не знаю...

– Понятно, плохо слушал уроки отечественной Истории. А фильмец "Александр Невский" смотрел?

– Спрашиваешь... В юности и не единожды... Переживал и восторгался, любил и ненавидел экранные события с участием отвратных тевтонцев, целиком и полностью забывал собственное недавнее присутствие в военных событиях, пусть и не в полном наборе.

– Так это в юности, а что думаешь в старости о "шедевре"?

– Беда всех киношных поделок на военную тему общая: со временем теряют высокие звания "шедевр" и опускаются до киноляпов, надуманных от первого и до последнего кадра.

– Дозволь возразить? Встречаются и стоящие моменты, что-то похожее на редкие изюмины в батоне из плохой муки. Как думаешь, с чего "известный совецкий режиссер" доныне в "великих" пребывает? Слова князя не смущают?

– Какие? В фильме князь не особо разговорчив...

– "Кто на Русь с мечом придёт – тот от меча и погибнет"!

– Да, было, рек князь шаблон, но мог и молча, без единого звука, работать мечом, а сопение и тяжкое дыхание не в счёт.

– Трудное занятие работать мечом и молчать, невозможное, а потому обман полный. Из всего "киношедевра" в памяти лейтмотивом меч остался. Не мешало бы выяснить: как евангельский меч в совецком, атеистическом с первого и до последнего кадра, фильмеце заблудился?

– Не иначе, как в битве рядом с князем присутствовал репортёр-самоучка, доморощенный историк без "вышки", цивильный до ноздрей, но знавший грамоту. Он-то и оповестил широкую общественность великого града Новгорода о судьбе всякого супостата, осмелившегося придти на Русь с холодным оружием в руках.

Князь, сражаясь в первых рядах с тевтонами, и другие слова изрекал. История говорит, что многие битвы русичей, как мелкие (стычки) – так и с превеликими потерями в живой силе, организованные и возглавляемые князьями, без речений не проходили, битв молчком, только с одним сопением, не бывало. Ни один смерд в одиночку и по собственному желанию не отправлялся на побоище, но только по зову светлейших, потому-то и до се памятники ставят князьям, а рядовым "могилы неизвестного солдата". Побоища занятия опасные, рискованные, скандальные, без бранных слов не начинавшиеся и не проходившие. Бранные слова окрыляли и вдохновляли воинов в процессе битвы с супостатами, вели на бой и подвиги:

– А, грёбаные блудодеи, ища покажем, где членистоногие (раки) зимуют! – без "грёбаных" ни одна битва, что естественно, на Руси, не зачиналась.

– Матерные слова отгоняли страх смерти...

Срамное звание "блядове" в землях новеградских на средину тринадцатого века имело иной смысл, но чему равнялось количество блядей на тысячу душ порядочных подобного учёта не вёли, но, думаем, ничтожно малым, а потому оскорбить слух представителей ордена тевтонов перед дракой никак не могло. Отсутствовал и вариант обиды формата:

– Ну, держитесь, суки тевтонские, щас пиздить будем! – без восклицаний подобного содержания ни одна стоящая битва на Руси не начиналась, на Руси битва без мата что свадьба без гармошки.

– Сомнительное заявление, будто жители Новеграда в одна тысяча двести сорок втором году от "рж. Христова", в марте месяце, пользовались определением "пиздить", так что во имя правды следует установить, когда в русском великом и могучем появилась "Пизда"

– Если от начала времён соотечественники твои пиздили различных супостатов – как могли обойтись без основного, вдохновляющего слова на льду Чудского озера?

– Принято. В киношной сцене начала битвы на Чудском озере нет ни единого отеческого матерного слова, и потому кадры сражения не могут претендовать на истину. Клич князя с высоко поднятым мечем:

– За Русь! – присутствует, но иного и запоминающегося в фильме князь не изрекал.

– Было, изрекал, но при монтаже вырезали бранные слова. Ножницами.

– Думаешь?

– Не "думаю", знаю, "думать" и "знать" разные позиции. Уж коли в минуты мира русские вои выражались бранно – перед битвой и во время потасовки русские языческие боги дозволяли изливать чувства, не гневались. Но режиссер не русский, потому и не вставил в творение основные "слова победы". Прелесть прежних битв перед нынешними явная: прежде врагов не только о мечах предупреждали, но орали иное, матерное, нужное и необходимое в драках.

– Не мешало дать разъяснение: кто, и какими письменами княжеские глаголы увековечил? Кириллицей? Вроде на то время на Руси кириллицы не было?

– Соображения не лишены смысла...

– Благодарю за положительный отзыв. Обрати внимание: устами большого актёра хрестоматийные слова "кто на Русь..." князь изрек не перед дракой с тевтонами, но после, и столь малая разница рождает большой вопрос: князь не пребывал в уверенности, чем, как и кому кончится ледовое побоище? Почему перед битвой не заявить, как позже заявляли "враг будет разбит – победа будет за нами"? Или князь не верил в победу?

– Ставлю пять за малый анализ ледового побоища. И обрати внимание: если битва оканчивается победой – её именуют "побоищем", но сколько полегло победителей не указывают. Победили – и всё тут.

– Хочу "плюс" заработать, княжеское предупреждение "кто на Русь с мечом..." не всех касалось: вначале фильма проезжий монгол рекомендует князю в Орду на службу податься и предсказывает:

– Бальсим чалавек будись... – вот она, "правда" истории: монголы по Руси с мечами сотни лет разъезжают – русские люди терпят, дани велии чужакам платят, не донимают пришлых всеми способами борьбы с оккупантами, не жгут партизанских костров, не убивают оккупантов, а тевтоны сунулись – и мигом "кто на Русь с мечом..." изобрели. Хотелось выяснить причину долгого терпения монгольского владычества русичами. Твои соображения, компаньон?

– Что непонятно? Понимать нечего, историческая "правда" в действии и на виду: Орда князюшку прикормила – орде и служил. Честные историки, а потому и нехорошие, много чего накопали о "святом", да такое, отчего князюшко приличной сволочью выглядит, над подданными зверствовал князёк... И стычка на Чудском озере на полномасштабную битву не тянула, так, мелкий пограничный конфликт раздутый до "великого исторического события"

– Враньё?

– Оно, из раздела "нужное враньё", нужнее оружия, обмундирования и провианта. Скрепляющее народ враньё мощнее любого оружия. Если на врага идти с голыми руками – ничего, кроме уничтожения идущих не будет, но если вместо оружия наступающих снабдить ложью – никакое вражеское оружие, будь оно любой мощи, не устоит против голых рук верящих в победу. У каждого куска времени свой сорт вранья.

– Мог князь переиначить слова основателя христианства: "взявший меч мечем погибнет"?

– Князь в писании большим дубом просматривался, не знал писания, словес красна не глаголал, за князя соврал режиссер "шедевра". Обычная "работа в тему": сорок второй год двадцатого столетия, жестока война с потомками древних тевтонов, нюх у творцов кино работал отменно, вот и сработали "вдохновляющий" фильмец в тему. Когда нет материального оружия на отражение врагов – делается обманное вдохновение на свершение подвигов. Продолжение чужого, переделанного под нужды времени "не хлебом единым жив человек, но..."

– "...всяким словом, исходящим от ЦК ВКПб во главе с...". Годится? Подлинный текст поминать? Чёл когда-то "благую весть..."

– Не нужно. Создатель фильмеца знал евангельское "ни хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим от бога". Почему и отчего на место бога не поставил "отца и друга (всего!) совецкого народа", удержался на обыгрывании евангельских слов непонятно...

– В старую фальшивку "кто на Русь..." простаки верят до сего времени, кому-то и фальшивая вера важнее хлеба – их дело, им вера нужнее хлеба, но почему всех хотят принудить веровать в обман?

– "Миллион без копейки не миллион", а найдись на миллион один порченый редкостным собственным мнением – никто не поручится, что вольнодумец не испортит многие миллионы. Помнишь слова писанины "вождя" (опять всего!) мирового пролетариата"?

– Какие? У него много чего сказано, аж двадцать шесть увесистых томов...

– "Из всех искусств важнейшим для нас является кино" – но почему так – "во'гдь" пояснений не сделал, умолчал.

– Чего думать? Кинематограф первый и убедительный враль, действует на зрение и слух одновременно, ничто другое не может довести до сознания масс деяния и речения вождей, секта "владетелей дум ваших" процветает и ныне. Как с желанием заорать "киношная мафия бессмертна!"?

– Присутствует с давних пор. Насколько повысится цена лозунга "знания – сила!", если подмешать в знания и хитрость? То есть, хитрость не в знаниях, а, как и где пустить знания в дело? И вот это: "единицы открывают и выясняют новое в мире, а прочие, коих на порядки больше, живут старыми запасами" Годится?

– Сойдёт...

Наше сочинительство без претензий и не выше уровня учащегося седьмого класса старой школы сравнимое с упражнением по литературе без оценок и похвал от благодарных читателей.

Иная, до предела насыщенная выдумками кинотропа войны с малым количеством подлинных случаев, но в правильно выбранном направлении главного удара, заменяет подлинную Дорогу войны.

– Шаблон добр, приветлив, исхожен по многим направлениям, ни разу и никого не подвёл, в канаву никого не сбрасывает до момента, пока к идущему не приходит понимание:

– Ослабел, Николай Петрович (Пётр Николаевич), старьём живёшь. нового не повествуешь, повторяешься, на месте стоишь, ни в каком направлении не продвигаешься... Паутиной покрылся, а кое-где и заплесневел... Опустело мозговое пространство, сердечко ослабло, не проталкивает кровушку в мыслящие центры, немощь мыслительная верх взяла. Кончился литературный уголь и "наш паровоз" не летит, нет пара в котле. Грустное время, остаётся получить от врагов порцию разъяснений о ненужности своей и сойти на обочину:

– "Лишний на "тропе войны..." – проглотить обиду от вчерашних близких и не подавиться, остаться крепким, найти гордость и написать "эпилог", то есть, "Заявление по собственному желанию" И уходя – врать:

– Ухожу не по желанию, а по обстоятельствам кои выше нас! – не было, нет, и впредь не будет героя, уходящего из видимого мира "по собственному", никто и никогда не просил, и впредь не выскажет желания оказать заявителю помощь в уходе из видимого мира:

– Надоели повторы, износился, ничего нового не выдаю, себе противен! Подпишите заявление! – собственное желание имеет объяснение: на месте, где у заявителя когда-то "было что сказать" поселился призрак "Исписался" худший из всех врагов. Призрак показывает большую фигу и шепчет писателю:

– Будя, своё прочирикал, готовься отправиться в "страну Забвения" Хорошее место, курортное и никаких затрат...

– ... а в попутчики исписавшемуся приставить братьев Аута и Пиздеца. Ребята надёжные, дело знают, но назойливые: без приглашения являются, и от услуг братьев никому до сего времени не удалось отвертеться, всех сопроводили до "места вечного покоя" Одна обида: сопроводят до места – и удаляются молчком, бросают, не составляют компанию на первое время, пока вновь прибывший не привыкнет к Небытию.

– Двоих многовато, шик, один справится, работа не трудная... Похоже, и там не борются с расширением штатов?

– В самый раз, а когда работы много братья поодиночке трудятся.

– Как распределяют Пиздеца и Аута?

– Аута направляют к преставившимся "высоким государственным деятелям", никак иначе, не скажешь о министре "Николая Петровича Пиздец посетил", не принято, неприлично, Николай Петрович заслуживает поминания возвышенными словами "...и уподобился раб (имя) божий пустому топливному баку когда-то нового и дорого авто..."

– Марку поминать?

– Необязательно. Сколько дорогих марок авто на сегодня существует?

– Не знаю, но много.

– А задниц, достойных разъезжать в дорогих авто, меньше.

– Нейтральную мысль?

– Выкладывай.

– "исписавшийся подобен женолюбивому мужу с пустыми тестисами..."

– Дай пояснение тестисам.

– Чего пояснять? Добротные мужские яйца внушительных размеров с исправными функциями.

– Надо дать научное, понятное и убедительное толкование бедствию "исписался"?

– Можно. Охотники выяснили: лось теряет зуб немедля ложится и умирает, или находит санитаров леса и отдаётся на съедение. Понимает зверь, что и без единого зуба не жить. Исписавшемуся "инженеру человеческих душ" не мешало придерживаться лосиных правил.

– А если исписавшийся не знает "закон лося"? И допустимо сравнивать писателя с лосем?

– Почему нет?

– Ну, как же... человек, поди... мыслящее создание...

– И лось мыслит, но о чём неизвестно, познакомиться с лосиными думами никому не удалось.

– Нарываешься!? Вымахиваешься!? Припомню!

– Отложи мщение на потом, а сейчас набирай: "исписался" сидит в самовнушении, и начиная очередную, ненужную писчую работу автор против желания попутно заражается мыслью:

– Сделаю ещё один шедевр – и конец, брошу писать! – из всех пыток надёжно фиксируется в мозгу "конец", и когда концов набирается больше, чем способен вместить котелок бедняги происходит перегруз и останов мышления: "сколько можно, когда кончу"!?

– Лекарство против "исписался" есть?

– Против всякой болячки есть лекарства, только о них знать надо и правильно применять. Садишься писать – включай задание: "напишу задуманное – а там займусь следующим, не менее важным и более интересным вопросом" "Исписался" не значит "всё сказал", "исписался" часто бывает "есть что сказать", только лень шевелить мозгами и пальцами. Не менее страшный враг пишущему убийственный и безответный вопрос "на хер кому нужны мои писания"? Грубо, но о каких нежностях речь, если на бывшего плодовитого писателя сваливается литературная немощь? Есть такая, не лучше обычной импотенции. Накал страстей на литературной тропе не уступает военным, но потерь в живой силе и технике не случается. Кражи идей и мыслей бывают, воруют, но до кровопролитий не доходят.

Прогуливаются две субстанции из живого человека с начальным образованием и сущность, коя при вселении отрекомендовалась "бесом", и с того момента двенадцать лет пара делала попытки изложить субъективные представлений о "славном и героическом прошлом страны советов" Иной не было...

Вспомнить и сносно выложить начало жизни в конце занятие трудное, почти невозможное, и, как мощный зимний циклон заметает снегом дороги – так и свой склероз не подпускает к событиям прошлого и не позволяет извлекать на свет многие события.

– Поэтому без меня никак не обойтись, и твои страхи в момент вселения достойны осмеянию.

– Твоя взяла...пока, но наша военная обстановка может поменяться в корне.

– Как представляешь перемену, в какую сторону? Надежда на ослабление Склероза? Напрасно, этот товарищ назад ходу не делает, только вперёд "до полной победы над врагом!"

– Имя врага Склерозу?

– Память.

* * *

Читатель, частые отходы от темы прямую линию повести делают горбатой, и многие попытки исправить положение ничего не дали.

– И не дадут: о какой "прямизме" вести разговор в военное время, когда обстановка меняется за минуты? Это "военная выправка" существует, а прямых линий фронта не бывает, ландшафты не позволяют рыть прямые окопы. Продолжай задуманное.

– Деление чувствительных и бесчувственных даёт частное: есть чувства – нет денег проявить чувства, есть деньги – отсутствуют чувства, а какие есть только в личном пользовании и с названием "на погосте жить всех не оплачешь"

– Вариант "своя рубашка ближе к телу" Заявления "сочувствую вам" ни о чём не говорит: сочувствующий или гол, как сокол, или отделывается словами. Иное дело, когда волнения души со стороны подкрепляются монетой, материальной помощью, то есть.

Что бывало в старину, когда на пишущего накатывала порция редких, дельных, волнующих и полезных мыслей? Верно: человек шёл в писчебумажную лавку, или посылал слугу и тот делал запасы бумаги, чернил, гусиных перьев и свечей. Свечи на случай, если писатель был "совой" и творил в тиши ночной:

"Я помню чудное мгновенье..."

Экономя бумагу, свечи, перья и чернила, авторская мысль взволновавшая ум, сердце и душу, доводилась до совершенства и ложилась изысканным языком на бумагу.

– Писатель подобен человеку, выставившему голый зад на любование, а читателю остаётся ласково и нежно погладить выставленное творение (зад):

– Хорошо написал, сволочь! Правдиво, красиво, редкостно и тонко подметил, подлец, талант! – или больно, до слёз, врезать несправедливой критикой. Хуже первого и второго блюда десерт, когда без отрицательных и положительных эмоций, в полном равнодушии читатель проходит мимо авторских стараний. История литературы утверждает:

"Автор правит произведение – Муза, изображая авиацию (вертолёт), висит над тружеником и охлаждает разогретый потоком ценных, редких мыслей лысый череп мученика. Не над всяким пишущим зависает Муза, но над избранными, чьи труды интересны читателю. Издательский интерес выше читательского.

Признак присутствия Музы правильное выстраивание слов в повествовании с соблюдением знаков препинания и абсолютным уважением орфографии русского языка.

Случается, что избранный не подозревает о внимании Музы и полученное вдохновение принимает результатом своего безграничного таланта.

Пользующиеся вниманием Музы всё же втайне считают женщину старой девой, забывая мелочь: если Муза вносит вдохновение – прочитать мысли двоедушного автора пустяковая работа:

– Где логика, дятлы, откуда страсть к повторам, бездари!? Ясный хер: коли старая дева – стало быть, одинокая, а если кто-то рядом и с нужным при общении с женщиной предметом в штанах – о каких девах речь, импотенты убогие?

Переспать с Музой ни у кого не получалось, даже классики не могут похвалиться, а тем, кто по хвастливой природе мужской заявлял:

– Полная страсти и огня ночь в объятиях Музы, а это значит, навеки вписан в фавориты! – за похвальбу Муза жестоко мстит забвением с медленным, но неуклонным опусканием литературных потуг автора в макулатуру. Чего взять, вечное и обычное женское коварство!

Колебания Музы при выборе над кем витать и кого бодрить понятны и простительны: пишущих миллионы – Муза одна, и вопрос, на кого кинуть взор, а в кого камень труден и Музе:

– На ком остановиться, кого избрать?

– О, Муза, величественная и бессмертная, юная и не стареющая, только тебе одной ведомы причины, по коим труды одних авторов остались в памяти людской на века, а писания других надёжно забыты.

Иногда Муза, не учитывая хорошую "продажность" авторов пускает в работу индивидуальные летательные средства (крылья) и исчезает в неизвестном направлении.

Поскольку Муза не приобретает проездных документов (билетов) на виды транспорта и не пользуется путёвками – место отдыха Музы никто не знает.

Какова картина с писательством ныне? Радостное, с массой удобств устройство с названием "компьютер" полностью избавляет автора от гусиных перьев, бумаги, чернил, а заодно и от памяти:

– Э, мужик, знай и помни: прекрасное, что есть в мире, давным-давно изложено гусиными перьями, а ваша Муза старая отсталая баба без знания современных средств оргтехники. Дама старомодна и уверена, что сварганенное нынешней техникой произведение бездушно, как и сама техника. Ничто, созданное тыканьем пальцем по устройству с литерами алфавита не может быть прекрасным, ибо не овеяно её дыханием.

Но есть и положительный аспект в современных средствах выражения мыслей: большая экономия на чернилах и бумаге. О свечах речь не идёт.

Сегодня на "клаве" набираю словесную чепуху и любуюсь ею на экране монитора до ряби в глазах, до состояния, когда литеры, будто живые, выстраиваются в критичное предложение и попискивают:

– Отправь нас в небытие, глупые мы!

В прежние, далёкие времена, упражнения по литературе выполнял один, без посторонней помощи, если не считать любимого учителя, а сегодня сочиняю в компании с сущностью, коя при вселении назвалась "бесом". Двое нас на тропе, но это скорее узенькая "тропинка", по коей идти вровень не получается. Будучи от природы скромным – первым пустил беса, а за ним, на малом расстоянии – сам пристроился. Полное сходство с движением по минному полю...

– ...или осенью ночью по местности со многими минами-растяжками.

– Познакомиться с "растяжками" не имел удовольствия, растяжки продукт нового времени, военный прогресс.

Наша персональная тропинка незаметная, потому и спокойная, без толчеи и работы локтями, всё едино, как житие в тихом, не выше губернского, городе.

– Укажи, кто любит тесноту? – замечание верное, возразить нечего. Основная неприятность, коя случается с двуногими от тесноты – порча ауры. О ней и пойдёт речь.

Как бес переносит тесноту – не интересовался, нечистый не объяснялся, но, думаю, безразлично: какая у беса аура, если бестелесный, чему мяться? Это и есть основное преимущество перед задержавшимся в видимом мире.

Поскольку речь идёт о прошлом, а прошлое страны советов состоит сплошь из трудовых и военных подвигов, частые упоминания "того света" будут нелишними и к месту. Никогда не было, чтобы военные забавы проходили без преждевременных уходов на тот свет не мерянного количества участников военных забав, всякие войны затеваются с целью, в коей авторы не хотят признаваться:

– Сократить число ртов на планете Земля!

Читатель, основа нашего "потока сознания", куда тебя занесло по недосмотру не пивная, хотя и могла таковою оказаться: пиво чту превыше всех хмельных напоев из серии "слабоалкогольные". Настолько люблю, что за пиво готов "родину продать". Но опоздал: родина продана давно, не мною, и не за пиво.

– Долг неоплатный – это честный труд на благо родины, а равно самоотверженная защита матушки без оглядки на собственную жизнь и без подлых мечтаний обменять мать на пиво! Был неосторожный случай и задал вопрос деятелю губернского уровня:

– Как исполнять "самоотверженно"? – деятель областного масштаба, много лет блудивший речами с различных трибун, не знал тонкостей самоотверженности, а потому страшно разозлился и выдал:

– Через жопу! – вот он, открытый призыв государственного лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией!

Сорта ответов:

а)"простые", "понятные", "ясные",

б) "бестолковые" "туманные", "двоякие", "уклончивые", "ни то, ни сё" и "не поясняющие точу зрения отвечающего на вопрос":

– Не твоего ума дело! – обмен родины на пиво не состоится до победы с пояснением: "кого, за что и в какой борьбе побеждать"? Личного греха в обмене родины на пиво не вижу, "ибо зело быша искушаем от врага рода человеческа" вселившегося без ордера и согласия домовладельца. Бедствие случилось за год до выхода на социальную защиту.

Сочинение на две трети заполнены провокациями беса: сущность навевала мысли, кои самостоятельно никогда бы не появились в сознании.

Вынуждая клавиатурой, кою неизлечимо больные именуют "клавой", набирать текст без ошибок и помощи, нечистый обещал за труд большую литературную славу и не меньшие гонорары в иностранной валюте.

– Меняю славу на валюту, постарайся...

Главным редактором выступает бес, с чем подчинённый (я) не совсем согласен.

– Верить заявлениям математиков, будто перемноженные минусы рождают плюс? – вопрос родился немедля после распределения ролей – мои слабые, ничтожные знания математики не позволяют верить в заявленное, ведь любые манипуляции с минусами ничего не дадут?

– Если минусы положить поперёк относительно друг друга, "крестом" в результате стараний видится "плюс".

– У кого-то сложение крестом двух минусов получается плюс, но у меня от сложения двух неприятностей, как вдоль – так и поперёк не получалось одно удовольствие.

– Бедность и полное отсутствие фантазии! Если тебя внимательно разглядеть – минус из всех минусов, "минусей" не найти, но когда совокупляешься с особой женского пола и сорта, равного себе в позиции "вдоль и сверху" что наблюдается?

– Два минуса, но сколько разглядывал Камасутру так и не нашел "соитие поперёк" Всякие и разные есть, но поперёк не встретил.

– Два минуса, совокупляясь, получают удовольствие, то есть, плюс.

Возвращаюсь к пояснениям об ауре, порчу коей, не зная, многие взваливают на выдуманных "вампиров" Но это не так, "вампиризЬм" никак не может навредить ауре по единственной причине: нет вампиров, выдуманы вампиры. Насильников с порченой психикой и мозгами, простых и сложных дураков хватает, но вампиров нет.

Распоясавшийся кинематограф внушает контуженому зрителю:

– Не бойтесь человечьих уродств, они не страшнее наших вампиров! – убеждать в обратном не станем.

– Какие, на хер, "вампиры", откуда взяться вампирам!? Насыпь перед выдуманным вампиром приличный бугор золота и поставь кувшин свежей крови – "кровопивец" выберет кровь и на золото не обратит внимание, а любой из твоих "братьев" заграбастает золото и приобретение запьёт кровью. Кровососов всех мастей и сортов во все времена и без вампиров хватало, было, вампиры однажды появились, огляделись и сказали:

– Нечего делать в этом мире, желающих пить кровь и без нас предостаточно! – и вымерли до единого.

– И некого вписывать в "Красную книгу"?

Порча ауры с последующим угасанием на неделю, не меньше, происходит от контакта с низменной душой в такой зависимости: хорошая, добрая аура никогда не меняет плохую до своего уровня, но плохая всегда гадит в хорошую...

– ...и посему разговоры "я отдал(а) ему (ей) всю душу" ведутся по причине незнания свойств ауры. Женщины верят:

– Затоптать и погасить красивое свечение ауры не сможет ни один вампир! – необычное поведение человеческих аур не имеет объяснения и до сего времени.

С возрастом аура, даже и от малой порчи, от пустяковой царапины, медленно восстанавливается. Если бы знал, как графически показать порчу – показал.

На основании собственных наблюдений, без "наводки" от напарника, делаю вывод:

– Прекращение телесного существования начинается с угасания ауры, а следом и остальное приходит в негодность.

Максимальная порча ауры происходит в общественном транспорте в час пик при соприкосновении с аурами других граждан, как правило неприятных. На остановках, в ожидании транспорта они безразличны и терпимы, но в общественном дилижансе они вмиг портятся.

Случаев взаимного сосания крови не отмечено, но общественный транспорт хочется покинуть первым. Откуда берутся неприятные граждане в общественном транспорте – загадка не для меня одного, но и бес затрудняется в пояснениях.

Если наше зрение ни о чём худом не сообщает о рядом находящемся человеке – наши ауры не такие слепые, как мы, и болезненно реагируют на чужие минусы.

– Сходство с неприятием организмом инородного белка. В этом и кроется причина усталости от поездок в общественном транспорте.

Порча ауры в общественном транспорте общая, а помимо общей есть и персональные разрушители, что-то вроде аллергена, и таких аллергенов больше, чем нужно среднему человеку.

Мой фирменный раздражитель таков: готовлюсь покидать салон общественного муниципального транспорта (троллейбус), стою у выхода, а какая-нибудь "старая кошелка" или "галоша", что без разницы, тычет слабым женским кулачком в районе застаревшего, любимого и неизлечимого спящего радикулита, и громко, как глухого, допрашивает:

– Выходишь!? – почему громко? Сама глуха, и как все глухие говоришь повышенным голосом? И какая удача, если минует тычок в спину в район третьего и четвёртого позвонков позвоночного отдела, где много лет назад поселилась межпозвонковая грыжа! Чего там, пустяк:

– Ишь, барин, какой! Тронуть нельзя! – удивляется наивная женщина, а мне, без задержек и промедлений остаётся вспоминать послевоенное детство и четыре строчки, кои распевал, не понимая смысла великих слов:

"Я её, дуру, лопатой

тихо огрел по спине!

Вскрикнувши:

– Чёрт полосатый! -

она улыбнулася мне"! -

а-а-а, случаем, не героиня древнего и не потерявшего прелести до сего дня, четверостишия? Не тебя ли лопатой, или каким иным шанцевым инструментом, бил "свой" пьяный мужик?

Понятное только мне произведение: какой ещё народ в мире воспел эпизод удара лопатами по спинам своих женщин? Кто, где и когда на планете Земля бил любимых женщин лопатами? Сжигать – сжигали, рубить головы – рубили, гноить в казематах – гноили, но чтобы лопатой по спине не упомню...

Песни, рождённые народом просты и понятны, как и народ, чего нельзя сказать о маститых и признанных поэтах, кои работают денно и нощно на благо народа, но без ляпов не обходятся.

– Не кажется, что излишне уделяем внимание песенным ляпам?

– Не кажется, песня душа народа, а коли так – четыре строки о спине и лопате полнее и правдивее любой поэмы объясняли послевоенную демографическую обстановку в отечестве. Настоящих крепких мужиков устроители войны без меры извели, вот и приходилось женщинам улыбаться захудалым мужичкам после удара лопатой руками "под хер заточенными".