Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"

Автор книги: Александр Шувалов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 113 страниц)

«Бальмонт не выносил алкоголя ни в каком виде, ни в каком количестве. Это была его болезнь, его проклятие. Вино действовало на него как яд. Одна рюмка водки, например, могла его изменить до неузнаваемости. Вино вызывало в нем припадки безумия, искажало его лицо, обращало в зверя его, обычно такого тихого, кроткого, деликатного. Эти мгновенные его превращения ужасали не одну меня, а всех, кто при них присутствовал… Я обращалась ко многим врачам, невропатологам, психиатрам. Доктор Россолимо, с которым Бальмонт дружил, так же как (через несколько лет) и психиатр Ф. Рыбаков, объясняли состояние Бальмонта наследственным алкоголизмом… Оба врача предлагали лечение внушением, гипнозом, которое они применяли к Бальмонту безрезультатно… Его опьянение совсем не походило на опьянение других людей. Оно больше было похоже на безумие… Крепкие вина, водка, абсент мгновенно лишали его рассудка. Но никакой сорт, никакое количество выпитого вина не сваливало его с ног. Напротив, чем крепче было вино, тем сильнее оно возбуждало и вызывало его на активность. Он не мог сидеть, тем более лежать, ему необходимо было двигаться. И он ходил день и ночь напролет, когда был в таком состоянии возбуждения… Когда опьянение кончалось и Бальмонт приходил в себя – обыкновенно на другой день, он абсолютно ничего не помнил, что с ним было, где он был, что делал». (Андреева-Бальмонт, 1996, с. 377–381.)

[1905 г.] «Надо при этом прибавить, что сам Бальмонт на всех наводил страх: он почти всегда был сильно пьян, а иногда напивался и до чего-то безобразного… Бальмонт никогда не бывал естественным, он никогда не раскрывался, не откровенничал, не пытался входить в душевный контакт с кем бы то ни было». (Бенуа, 1993, т. 2, с. 426.)

«К. Бальмонт вообще любил мистификацию, необычные поступки, нарочито пренебрегал условностями, что провоцировало появление многочисленных сплетен, анекдотов, таинственных историй. Театральность, эпатаж часто служили ему дурную службу… (…выбросился из окна, но не разбился насмерть, а только изуродовал себя – хромота осталась на всю жизнь). Год лечения и лежания в постели способствовал “небывалому расцвету умственного возбуждения и жизнерадостности”… В 1932 г. у Бальмонта появились первые признаки душевного заболевания». (Стахова, 1993, с. 43–44, 48.)

«Будем как солнце! И диск восходящий / Брызнул лучами на весь горизонт… / Вечер настал. И сквозь дождь моросящий / Тусклым пятном догорает Бальмонт». (Эпиграмма В.Я. Брюсова, 1916.)

«В 1932 году его постигла последняя д непоправимая беда – первые признаки дущевной болезни. Началась “десятилетняя агония”, безотрадные скитания по больницам и убежищам, обиды и притеснения, настоящая нищета, полное забвение… Сам поэт – развалина, “кожа да кости”, страдает “психоистерией”, постепенно переходящей в прямое затмение рассудка». (Орлов, 1969, с. 40.)

«1935-й, совпавший с пятидесятилетием литературной деятельности Бальмонта, – год тяжелого кризиса: переутомление, вызванное тяжелой работой над переводом поэмы Руставели, депрессия, алкоголь разрушали душу и тело… Он еще нашел силы продолжить работу после выхода из психиатрической лечебницы, сесть за письменный стол… В 1937-м голос поэта окончательно умолк – не получались даже письма…» (Гарин, 1999, с. 476–477.)

«До того, как у поэта начала прогрессировать душевная болезнь (примерно с 1937 г.), он создал много завершенных по форме стихов… переводил не менее чем с тридцати языков». (Шумихин, 1990, с. 712.)

«До 1936 г. он жил в убежище “Русский дом”, устроенном для нуждающихся эмигрантов матерью Марией (Е.Ю. Кузьминой-Караваевой²¹) в местечке Нуазиле-Гран. Болезнь быстро прогрессировала, поэт подолгу лечился в клинике, и в творческом отношении 1937–1942 гг. были практически бесплодными». (Стахова, 1993, с. 48.)

Особенности творчества

«И, подтверждая мистику метемпсихоза, щедрая на природные богатства русская земля дала-таки своего, сумевшего стать мировой величиной воцре-ки всему – глухомани, в которой родился, времени и пространству, культурной традиции, вопреки безжалостной травле…» (Гарин, 1999, с. 430–431.)

«В работе Константина Дмитриевича меня поразило то, что он почти не делал помарок в своих рукописях. Стихи в десятки строк, по-видимому, складывались у него в голове совершенно законченными и разом заносились им в рукопись… Почерк у него был выдержанный, четкий и красивый. При необычайной нервности Константина Дмитриевича почерк его не отражал, однако, на себе никаких перемен в его настроениях». (Сабашников, 1995, с. 241.)

«Рождается внезапная строка, / За ней встает немедленно другая, / Мелькает третья ей издалека, / Четвертая смеется набегая. / И пятая, и после, и потом, / Откуда, сколько, я и сам не знаю, / Но я не размышляю над стихом, / И право – никогда не сочиняю». (Бальмонт, 1906.)

«В Бальмонте жило что-то лотреамо-новское²²: шаманская техника автоматического письма, словесная опьяненность, маниакальная судорожность боли, бессознательность звуковых соответствий льющейся горькой правды. Говорят, он часто писал беспрерывно, еле успевая записывать возникающие стихи, просыпался с готовыми шедеврами, писал только набело, никогда не возвращаясь к написанному и ничего не исправляя… Гумилев²³так и говорит: “Бальмонт? – Загадка. Вакханалия. Неровность. Шедевры, перемежаемые подделками”… Человек, написавший одно из лучших стихотворений в русской поэзии – “Будем, как солнце”, – кончил самым трагическим для поэта образом: отрывом от почвы, забвением, холодом и голодом, ущербностью, безумием. Никогда еще родина не мстила своим гениям столь беспощадно и злобно». (Гарин, 1992. т. 2, с. 193. 197.)

«Бальмонт написал 35 книг, то есть 37 500 печатных страниц, 20 книг прозы, то есть 5000 страниц и более 12 книг переводов. Невероятное количество написанного поэтом сослужило ему недобрую службу. Возник миф, что Бальмонт – графоман». (Макогоненко, 1990, с. 5–20.)

«Истерия есть повышенная чувствительность, и то, что в мире врачевания является недугом, подлежащим устранению, в мире искусства предстает исключительно ярким цветком». (Бальмонт)

Наследственность, отягощенная шизофреническим расстройством (и возможно, через самого Бальмонта передавшаяся его сыну), неадекватные («странные») поступки на протяжении всей жизни, атипично протекающий алкоголизм, изменения личности, состоящие из сочетания шизоидных черт характера с нарочито манерным и демонстративным поведением, безуспешность психотерапевтического лечения и постепенное опустошение личности – все это позволяет предположить у К.Д. Бальмонта наличие пограничного подтипа эмоционально неустойчивого развития личности, который психиатры раньше называли «псевдоневротиче-ской шизофренией». Несмотря на всю серьезность психического расстройства (а в первые годы, может быть, и благодаря) Бальмонт смог и успел, пожалуй, полностью реализовать свою гениальность.

БАРАТЫНСКИЙ (Боратынский) ЕВГЕНИЙ АБРАМОВИЧ (1800–1844), русский поэт; оригинально разработал жанр элегий и посланий, которые отмечены психологической и философской глубиной.

«Мой дар убог, и голос мой негромок…»

Е.А. Баратынский, 1828

«Из его детских и юношеских писем видно, что он духовно созрел очень рано и с первых лет сознательной жизни уже был склонен смотреть на весь мир сквозь мрачное стекло». (Брюсов, CD Брокгауз и Ефрон.)

«Уже в письмах 12-летнего мальчика отражается склонность к меланхолии, пессимизм, неумение быстро сходиться с людьми. Внутреннее одиночество, которое так дорого стоило ему в жизни, вместе с тем способствовало созданию многих глубоких лирических строк… Природная склонность к меланхолии, замкнутости… стала проявляться и в его стихах и в самой жизни». (Кунин, 1984, т. 2,с. 35, 42.)

«В результате серьезной провинности – кражи довольно крупной суммы денег у отца товарища – был исключен из корпуса с запрещением навсегда поступать на службу. Эта кара сильно потрясла Баратынского (он заболел тяжким нервным расстройством и был близок к самоубийству) и наложила отпечаток на его характер и последующую судьбу». (Благой, 1929, с. 335.)

«1824 г. “Дела мои все хуже… Это более чем всегда уводит меня к плетению рифм, доказывая, что истинное мое место – в мире поэтическом, ибо в мире существенности мне места нет…”» (Песков, 1990, с. 262.)

«Умирает от “лихорадочного припадка”, взволнованный нервическим припадком жены». (Бочаров, 1989, с. 162.)

«Не властны мы в самих себе /Ив молодые наши леты / Даем поспешные обеты, / Смешные, может быть, всевидящей судьбе». (Баратынский Е.А. «Признание».)

Баратынский, видимо, с детских лет формировался как повышенно ранимый и интро-вертированный тип личности. Перенесенная в подростковом периоде острая реакция на стресс нарушила его адаптационные возможности и вызвала последующее развитие затяжного депрессивного состояния. Последнее нашло свое отражение в поэтическом творчестве, придав ему меланхолическую, даже трагическую направленность.

БАРКОВ ИВАН СЕМЕНОВИЧ (по др. данным, Степанович) (ок. 1732–1768), русский поэт и переводчик, историк. Непристойные стихи Баркова расходились в списках.

«Не смею вам стихи Баркова Благопристойно перевестъ И даже имени такого Не смею громко произнесть».

А.С. Пушкин

«Учился Барков прекрасно; в поведении был, как выразился один из академиков, “средних обычаев, но больше склонен к худым делам”, пьянствовал и скандалил, за что, после ряда столкновений с полицией, был в 1751 г. исключен из университета… Распространенная легенда сообщает, что Барков умер от побоев в публичном доме и перед смертью успел произнести с горькой иронией “resume” собственной жизни: “Жил грешно и умер смешно”». (ЭСБ Биографии, т. 1, с. 685–686.)

«…Когда Ломоносов²⁴ Стал сильно пить, в этих возлияниях постоянным ему напарником был Иван Барков, боец противу зелия закаленный, поскольку (опять же по воспоминаниям современников!) был “всю свою жизнь пьяница горчайший, весьма редко протрезвлявшийся”». (Свирин, 2001.с. 341.)

«25 мая 1751 г. за новые проделки Барков оказался уже исключенным из числа студентов… набуянил и вторично был наказан розгами. Продукт низкой культурной эпохи, Барков до конца своей недолгой жизни был беспорядочным “пьяницею” и, как гласит предание, 36 лет от роду, он покончил с собой самоубийством, оставив шутливую и лаконическую записку». (РБС,т. 2, с. 510–511.)

«…Центральной частью наследия Баркова, обеспечившей ему своеобразное бессмертие, остается его срамная поэзия, о которой мы до сих пор… не знаем ничего сколько-нибудь определенного… Имя поэта, по сути дела, оторвалось от его подлинных сочинений и стало почти столь же неприличным, как и связанные с ним тексты». (Зорин, 1992, с. 18–19.)

Одной из составляющих гениальной личности является слава. Последняя невозможна без необычности или даже некоторой сенсационности творения, в результате которых произведение и получает широкую популярность. А если оно при этом еще и затрагивает подсознательные или вытесненные комплексы (сексуальная сфера у большинства людей таковой и является), то первоначальная популярность может уверенно перейти в продолжительную славу. И.С. Барков был далеко не первым сочинителем порнографических поэм, но его российский приоритет в этом отношении для многих людей бесспорен. Именно из этих корней и произошли сначала его популярность, а затем и слава.

БАРЛАХ (Barlach) ЭРНСТ (1870–1938), немецкий скульптор, график и писатель, близкий в своем творчестве к экспрессионизму.

Наследственность

«Его мать, Луиза Фоллерт-Барлэх, длительное время страдала душевным заболеванием…» (Маркин, 1976, с. 29.)

Общая характеристика личности

«В его характере уже тогда было заложено фанатичное упорство нервной и беспощадной к себе индивидуальности, не умевшей и не желавшей мириться с объективными подчас трудностями в собственном поступательном движении вперед… Неуживчивый и сложный, он рвался к уединению, к изучению “природного” человеческого материала… К концу 20-х годов имя гюстровского чудака становится просто притягательным для общественности, заинтригованной уже не столько редким сочетанием его талантов скульптора и драматурга, бурно проявляющих себя на Протяжении более чем десятилетия, сколько самим складом человеческого типа, позицией неистового пророка и схимника одновременно». (Там же, 1976, с. 57, 157, 203.)

И психопатологически отягощенная наследственность, и немногочисленные, но определенные характеристики («неуживчивый и сложный», склонный «к уединению», «чудак», «пророк и схимник одновременно») говорят, что Барлах страдал шизоидным расстройством личности. Это психическое нарушение имеет много одинаковых симптомов с шизофренией, которая в соответствии с составленной нами таблицей (см. Предисловие) чаще всего встречается именно у художников и скульпторов.

БАРТОН (Бёртон) (Burton) РИЧАРД (наст. фам. Дженкинс) (1925–1984), популярный английский актер; прославился в шекспировских ролях.

«Актер – нечто меньшее, чем мужчина; актриса – нечто большее, чем женщина».

Р. Бартон

Общая характеристика личности

«Двенадцатый из тринадцати детей шахтера, Ричард рано проявил свои способности в школьных спектаклях и уже в 1943 дебютировал на профессиональной сцене». (Дорошевич A., CD Кирилл и Мефодий 2000.)

«Почти всю свою жизнь актер страдал легкой формой эпилепсии, к тому же стали сказываться боли в спине, артрит и постоянная угроза цирроза печени вследствие периодических запоев… был частично парализован, так как у него произошло защемление спинного нерва во время его фильма “Камелот” в 1981 году в США… 3 августа 1984 года, вечером, Бартон напился в местном кафе и на следующий день жаловался на головную боль… Утром 6 августа, в воскресенье, Бартону стало тяжело дышать, и Салли не могла разбудить его… Смерть наступила тем же утром от кровоизлияния в мозг». (Дональдсон, 1995, с. 18–19.)

Особенности творчества

«Оказалось, что Бертону трудно играть на трезвую голову. Он лично признался… что ужасно нервничал во время работы над телеспектаклем “Я люблю Люси”. “Я впервые работал, не пропустив предварительно рюмашки. Я не делал этого с тех пор, как мне стукнуло шестнадцать”, – рассказывал он… Бертон сам был в ужасе оттого, что алкоголь подчинил себе всю его жизнь». (Келли, 1998, с. 372, 392.)

Если алкоголизм встречается у артистов достаточно часто, то наличие эпилепсии – более редкий и нетипичный случай. Если даже под «легкой формой эпилепсии» подразумевались малые эпилептические припадки (абсансы – кратковременные потери сознания без судорог или миоклонии – судорожные сокращения мышц без потери сознания), то они должны были мешать его актерской деятельности и, кстати, учащаться под воздействием алкоголизации.

БАТЕНЬКОВ (Батепков) ГАВРИИЛ СТЕПАНОВИЧ (1793–1863), русский поэт и публицист; декабрист, участвовал в разработке плана восстания. Член Северного общества. Осужден на 20 лет каторги; провел в одиночном заключении 18 лет.

«Хилый от рождения, он всю жизнь отличался нервностью, душевной неустойчивостью. Рано развились в нем

мистическая религиозность и повышенная вдумчивость… Участвуя в кампании 1813—15 гг., Батенков проявил “чрезмерную храбрость”… В 1816 г., вследствие столкновения с начальством, вышел в отставку… По собственному неоднократному признанию, Батенков постоянно мучительно заботился о том, чтобы “обратить на себя какое-нибудь внимание”… Отставка сильно озлобила Батенкова и была внешним поводом, толкнувшим его на сближение с главными деятелями Северного общества. Однако о 14 декабря он не был предупрежден, в восстании не участвовал и принес присягу. Последующее поведение Батенкова до и после ареста было двусмысленно. Он отрицал свое участие в Тайном обществе и в подготовке восстания. В показании же 18 марта 1826 г. он отрицает все прежние показания, ссылаясь на “припадок”, и признает себя главным деятелем движения». (Елачич, 1991, с. 733.)

«Скажите: светит ли луна? / И есть ли птички хоть на воле? / И дышат ли зефиры в поле? / По-старому ль цветет весна?» (Батеньков Г.С. «Одичалый,», 1827.)

«Катастрофа 14 декабря, упреки некоторых декабристов в отсутствии на Сенатской площади (где, впрочем, заранее ему не назначалось никакой роли), долгое ожидание ареста (конец декабря) обусловили психологический срыв Батенькова на следствии… Долгие годы в тюрьме (до 1844) ему была доступна лишь одна книга – “Библия” (которую он переводил на несколько языков); прочитанная, по его словам, “сотню раз”, она укрепила его религиозное умонастроение и наложила отпечаток на стиль его поэтической и публицистической речи… В Петропавловской крепости Батеньков близок к самоубийству, каждую ночь ждет смерти, не надеясь дожить до утра – состояние, воплощенное в стихотворении “Узник”… В иных стихотворениях тюрьма даже поэтизируется: ее безмолвие и пустынность позволяют узнику сосредоточивать дух». (Илюшин, Рогинский, 1989, с. 174.)

«Одна несчастному отрада: / Покой – в забвеньи гробовом, / Во уповании – награда». (Батеньков Г, С. «Одичалый», 1827.)

«В 1828 г. Батеньков намерен был голодом и бессонницею лишить себя жизни и показывал признаки сумасшествия, а в 1835 два раза представлял через коменданта запечатанные пакеты на высочайшее имя, в коих оказались записки его бессвязного и запутанного содержания, обнаруживающие в нем явное помешательство ума». (Нечкина, 1988, с. 15–16.)

«Однако душевная болезнь Батенькова продолжалась, временами принимая острые формы, что особенно сказалось в “Писаниях сумасшедшего”: это своего рода тюремный дневник и одновременно философский трактат, фактически недоступный пониманию. Вылечился Батеньков лишь на свободе…в “Писаниях сумасшедшего” некоторые сбивчивые мысли излагает ритмической прозой, создавая иллюзию скороговорки юродивого, бормочущего заговор или заклинание». (Илюшин, 1971, с. 175.)

«Одиночное заключение сильно повлияло на Батенкова, рассудок временами покидал его, он забывал некоторые слова, потерял счет времени, о многом совершенно утратил понятие». (РБС, т. 2. с. 571–572.)

Все литературное творчество преуспевающего государственного чиновника так и могло бы ограничиться сочинительством шуточных стихотворений. Однако крутой и неблагоприятный поворот в судьбе, длительное одиночное заключение (по малопонятным для историков причинам, Батенъков единственный из всех осужденных декабристов провел 20 лет в одиночке Петропавловской крепости, несмотря на объявляемые амнистии) вызвало одновременное появление ситуационно обусловленного психического расстройства и проявление поэтического таланта. Неудивительно поэтому и содержание творчества. После освобождения психические нарушения постепенно проходят, а пробужденный к жизни психозом поэтический талант сохраняется.

БАТОРИ (Batory) ЕЛИЗАВЕТА (Эр-жебет) (1560–1614), последний потомок венгерского дворянского рода; супруга графа Ференца Надашди.

«Во время долгих отлучек мужа Эр-жебет, чтобы развеять скуку, увлеклась черной магией. С помощью Торко, своего слуги и злого гения, графиня начала с того, что приказала похитить и замучить несколько молодых крестьянок. А после смерти мужа в 1600 г. Эржебет полностью предалась своему пагубному увлечению… все свидетельства отмечают, что она с большим удовольствием пила кровь своих жертв и даже наполняла ею свою ванну в надежде как можно дольше сохранить юность и красоту». (Маринъи, 2002. с. 34–35.)

[С именем Елизаветы] «…связаны самые страшные легенды об употреблении ею. с целью возвратить себе молодость, ванн из крови специально убитых для этого множества жертв…В этом случае дело шло об актах баснословной жестокости, жертвами которых пали, по меньшей мере последовательно 37 служанок, о чудовищных преступлениях на пстерически-деге-неративвой почве (семья Батори, очевидно, страдала наследственной психопатией)…Однако первичным побудительным моментом постепенно усиливавшегося “кровавого помешательства” служили, по-видимому, не столько эротическп-половые импульсы, сколько известные мистические и суеверные представления». (Эйленбург, 1896, с. 122–123.)

«Самое большое число жертв, приписываемое женщине-убийце, составляет 650. Ею была венгерская графиня Елизавета Батори (1560–1614). На суде, состоявшемся 2 января 1611 г., один из свидетелей показал, что видел составленный ею список, в котором указывалась именно эта цифра. Утверждалось, что все жертвы были девушками из окрестных деревень в Чейте, где располагался замок. Она была признана виновной и заточена в своей комнате, где прожила три с половиной года». (Книга рекордов Гиннесса, 1991, с. 216.)

Возможно, мы встретились со сверхценной идеей у примитивной (суеверной) личности. Сверхценные идеи обычно занимают в сознании человека неадекватное доминирующее положение и носят психологически понятный (для того времени) характер. При этом одновременное присутствие у Батори какого-либо психического заболевания при всей кровавой жестокости преступлений совсем не обязательно.

БАТЮШКОВ КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ (1787–1855), русский поэт и прозаик. Глава анакреонтического направления в русской лирике.

«И чашу горести до капли выпил он…» К.Н. Батюшков.

«Судьба Одиссея», 1815

Наследственность

«Двоюродный дед его был душевнобольной, отец был человек неуравновешенный, мнительный и тяжелый, а мать (рожд. Бердяева) вскоре после рождения будущего поэта сошла с ума и была разлучена с семьей; таким образом, Батюшков в крови носил предрасположение к психозу». (Лернер, 1991, с. 741.)

[Отец] «…нрав его был неровен и своеобычен (странен)». [Сестра] «…была больна умопомешательством». (Сега-лин. 1925а, с. 63.)

«В 1829 г. его сестру Анну Николаевну постиг тот же недуг, которым страдал Константин Николаевич». (Майков, 1900, с. 587.)

К вопросу о психическом заболевании

[Письмо от 26 июля 1810 г.] «…У меня в голове сильный ревматизм, который набрасывает тень на все предметы… Теперь я в те короткие минуты, в которые госпожа болезнь уходит из мозгу, читаю Монтаня^2,1 и услаждаюсь». (Батюшков, 1985. с. 225.)

[Письмоот 10июня 1813 г.] «Ясума еще не сошел, милый друг, но беспорядок моей головы приметен не одному тебе». (Там же, с. 267.)

«Возвратившись в начале 1812 г…он узнал новое сердечное увлечение – он полюбил жившую у Оленина А.Ф. Фурман. Но по вине его собственной нерешительности и пассивности роман внезапно и жалко оборвался, оставив в душе его горький осадок; к этой неудаче прибавился неуспех по службе, и Батюшков, которого уже несколько лет назад преследовали галлюцинации, окончательно погрузился в тяжелую и унылую апатию, усиленную пребыванием в глухой провинции – в Каменец-Подольске, куда ему пришлось отправиться со своим полком. В это время (1815–1817) с особенной яркостью вспыхнул его талант, в последний раз перед тем как ослабеть и, наконец, угаснуть, что он всегда предчувствовал». (Лернер, 1991, с. 742.)

«В 1821 г. болезнь не проявлялась еще резко, но уже сказывалась в поведении поэта…он был уверен, что его преследуют какие-то тайные враги. Он удалялся от людей и зиму 1821–1822 гг. провел в Дрездене среди полного уединения… В августе 1822 г. Батюшков переселился в Крым и всю зиму 1822–1823 гг. провел в Симферополе. Здесь проявления душевной болезни поэта шли все возрастая, так что он даже неоднократно посягал на свою жизнь… Батюшков уже не подавал никаких надежд на выздоровление; в виду этого, в половине 1828 г. было решено перевезти его обратно в Россию… С переездом в Вологду начинается последний период жизни Батюшкова, период долгий, но почти без просветлений, ибо только в Последние десять лет жизни в нем стала замечаться некоторая перемена к лучшему, после того как первоначальное острое расстройство сменилось более спокойным». (Майков, 1900, с. 587–588.)

«В середине марта 1822 вернулся в Петербург, а в середине мая поехал на Кавказские воды; в это время расстройство психики было уже несомненно. В августе переехал в Симферополь; стал страдать манией преследования и неоднократно покушался покончить с собой. С этих пор вся дальнейшая его жизнь (33 года) прошла в тяжелом душевном заболевании. 4 года (1824—28) он провел в больнице для душевнобольных в Зонненштейне в Саксонии, около 5 лет (1828—33) – в Москве под наблюдением врача». (Гайденков, 1971, с. 178.)

«В 1826 году, в разгар болезни, Батюшков пишет письмо “лорду Байрону” (которого тогда уже не было в живых) с просьбой прислать учителя английского языка: “…желаю читать ваши произведения в подлиннике…”» (Кошелев, 1985. с. 11.)

Особенности творчества

«Стихи мои! опять за вас я принимаюсь!

С тех пор, как с музами, к несчастью, обращаюсь, Покою ни на час…

О, мой враждебный рок!»

К. И. Батюшков.

«Послание к стихам моим», 1805

«“Что говорить о стихах моих! – сказал он однажды. – Я похож на человека, который не дошел до цели своей, а нес он на голове красивый сосуд, чем-то наполненный. Сосуд сорвался с головы, упал и разбился вдребезги. Поди узнай теперь, что в нем было!”» (Пигарев, 1973, с. 5.)

«До нас дошло два стихотворения, написанных Батюшковым в годы душевной болезни. Одно из них представляет довольно бессвязный набор слов…зато другое во многих отношениях замечательно: “Премудро создан я, могу на вас сослаться, / Могу чихнуть, могу зевнуть. / Я просыпаюсь, чтоб заснуть, / И сплю, чтоб вечно просыпаться”. По сути дела, здесь воссоздан уклад жизни утратившего разум человека, жизни, состоящей исключительно из чередования сна и бодрствования, разнообразие в которое вносят лишь простейшие физиологические реакции…» (Зорин, 1986, с. 19–20.)

«Конечно, при злокачественно текущей, опустошающей душу шизофрении творческая (в широком смысле) жизнь духовно сложных больных затрудняется, но не выключается совсем, как у слабоумных “органиков”, а приобретает иные, порою по-своему интересные формы, как, например, у Гельдерлина²¹’, Батюшкова…» (Бурно, 2000, с. 210.)

Жизнь К.Н. Батюшкова представляется на первый взгляд примером абсолютно негативного влияния психотического расстройства на творческий процесс. Клиническая картина болезни (течение, исход) свидетельствуют о том, что поэт страдал хроническим психическим заболеванием в форме шизофрении, некоторые виды которой и в наше время приводят к необратимому распаду личности. Психическая болезнь не позволила Батюшкову сделать служебную карьеру, создать семью или дом, который он мог бы считать своим. Она превратила его в сумасшедшего, большую часть жизни находившегося в состоянии психоза (и этим напоминавшего своего современника Гельдерлина), но болезнь не помешала Батюшкову занять свое место нарусском поэтическом Олимпе, придав определенному периоду его поэзии своеобразные черты пессимизма. (Литературовед Г.А. Гуковский писал о нем: «Это – поэт безнадежности».) Так что совсем не столь однозначны взаимоотношения психического расстройства Батюшкова и его поэтического творчества.

БАХ (Bach) ИОГАНН СЕБАСТЬЯН (1685–1750), немецкий композитор и органист, непревзойденный мастер полифонии. Философская глубина содержания и высокий этический смысл произведений Баха поставили его творчество в ряд шедевров мировой культуры.

«Цель музыки ~ трогать сердца».

Бах

Наследственность

«Сын Вильгельм Фридеман – алкоголик». (Braun, 1940, с. 77.)

«Самый младший сын от второго брака, Даниэль, был слабоумным». (Фейс, 1911, с. 13.)

«Всего у него было 20 детей, только девять из них пережили отца. Четверо сыновей стали композиторами». (За-рудко В.М… CD Кирилл и Мефодий 98.)

Общая характеристика личности

«Отнюдь не все устанавливаемые психологами черты “здоровья личности” относимы к Баху. Его натура, по-видимому, не была лишена некоторых частных отклонений от нормы. Но господствовали признаки, характеризующие цельность здоровой личности. Это очевидно… Себастьян Бах был естественен в своем прведении: не принимал лжи, чванства в окружающих его общественных условиях. Здесь он оказывался “чужаком” и вел себя соответствующим образом, идя на конфликты, очень частые, хотя и мелкие. Он нередко устраивал “шум из-за пустяков”; будучи задетым извне, подчас терял способность непредубежденно оценивать ситуацию. Великий упрямец терял тогда чувство реального… Поступки Баха при конфликтах чаще носят “реактивный” характер. Вспышки раздражения длились долго, но оставались как бы на поверхности его личности… Невротическая личность выходила бы из равновесия, личность Баха выстаивала». (Морозов, 1975, с. 208, 210–211.)

«Бах становится “музыкальным директором” всех церквей города, следя за личным составом музыкантов и певцов, наблюдая за их обучением, назначая необходимые к исполнению произведения и выполняя многое другое. Не умея хитрить и манкировать и не будучи в состоянии исполнять все добросовестно, композитор неоднократно попадал в конфликтные ситуации, омрачавшие его жизнь и отвлекавшие от творчества. Художник достиг к тому времени вершин мастерства и создавал великолепные образцы в разных жанрах». (Зарудко В.М., CD Кирилл и Мефодий 2000.)

«Значительное бионегативное предрасположение». (Lange-Eicfibaum, Kurth, 1967, с. 325.)

«В последние десять лет жизни он изменился до неузнаваемости. Быть может, теряя зрение, он потерял связь со своим прошлым… Бах отказался от былых привычек, разорвал узы внешнего мира и удалился в неприступную крепость, в башню, где единственным его утешением стало познание…» (Бассо, 1985, с. 19.)

«Две неудачные операции по удалению катаракты привели к полной слепоте. Дней за десять до смерти Бах неожиданно прозрел, но затем с ним случился удар, сведший его в могилу». (Зарудко В.М., CD Кирилл и Мефодий 98.)

«Там, над обломками эпох, / с улыбкой на губах, / ведут беседу Бах и Бог, / седые Бог и Бах». (Семенов Т.С. «Бах».)

Музыка – одна из немногих областей искусства, где наследование музыкального таланта в некоторых случаях прослеживается весьма четко на протяжении длительного времени. Наиболее яркий пример в этом отношении представляет семейство Баха. С1550 по 1800 г. (т. е. на протяжении 10 поколений) из этой фамилии вышло множество замечательных артистов, а сам Бах и его сыновья – лишь самые знаменитые из них.

БАХТУРИН КОНСТАНТИН АЛЕКСАНДРОВИЧ (1807–1841), русский поэт и драматург.

Наследственность

«Отец поэта питал “вследствие горькой домашней жизни” пагубную склонность к вину, унаследованную сыном». (Ильин-Томич, 1989, с. 185.)

Общая характеристика личности

«…Вырос в ненормальной семейной атмосфере. Службу поэт начал в армейских уланах. В это время он познакомился с гр. М.Д. Бутурлиным, который упоминает о нем в своих “Записках” как о “горьком пьянице, но не бесталанном поэте”. Некоторые товарищи “обходились с ним почти как с шутом, ставили за ширмы и заставляли декламировать оттуда стихи”… Дослужившись до чина поручика, Бахтурин вышел в отставку и всецело посвятил себя литературе. Из этого периода его жизни кое-какие данные узнаем из “Воспоминаний о Пушкине и Нащокине” И.И. Куликова²'. Последний характеризует Бахтурина как отчаянного лжеца, известного всему Петербургу… Причиной такого падения поэт выставляет несчастную любовь, но вместо этой причины, излюбленной всеми поэтами того времени, правильнее будет искать корень зла. исказившего жизнь Бахтурина, в полном безволии, явившемся, по-впди-мому, следствием унаследованного от отца порока. Этот порок и свел его в могилу». (РБС. т. 2, с. 608–609.)