Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"

Автор книги: Александр Шувалов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 113 страниц)

«И как всю жизнь он не в состоянии был правильно оценить положения дел, так и во время войны он не был в состоянии оценить катастрофичности положения, увлекаясь победами, единственным результатом которых было растущее истощение Германии. Вильгельм не понимал положения, пока руководившие операциями генералы не заявили ему, что дело кончено, и пока назначенный им рейхсканцлером родственник, принц Макс Баденский, не потребовал от него отречения от престола для спасения династии. И тогда Вильгельм не смог принять никакого иного решения, кроме трусливого бегства в Голландию». (Радек, 1928, с. 792.)

«В целом и в частностях поведение Вильгельма было настолько странным, что его сравнивали иногда с поведением его двоюродного брата, баварского короля Людотшка II, который страдал шизофренией… В связи с поведением Вильгельма у многих всплывало в памяти безумие его прадяди – короля Фридриха Вильгельма IV (1840–1861)^7!, который также страдал, видимо, шизофренией… В поведении германского кайзера явственно прослеживается тенденция к так называемому гистрионству (позерству, актерству), граничащая порой с эксгибиционизмом. Вильгельм II постоянно и с удовольствием играл, “показывал себя”. Это касается прежде всего его ораторских выступлений и придворных торжеств, то и дело устраиваемых императором. Словом, Вильгельм вел себя как актер. Его позерство усугубляло болезненное тщеславие и чрезвычайная сугестибильность, внушаемость. Он легко поддавался ловко поданному ему мнению, не особо вдумываясь в него… Все это черты, называемые нами истерическими… Вне сомнения, Вильгельм II имел именно истерический склад личности. Однако в случае настоящей истерии наблюдаются и тяжелые припадки, преходящие параличи или потеря чувствительности и даже слепота. Ничего подобного у Вильгельма не было. Поэтому возникает скорее подозрение на невротические признаки, связанные с органическими заболеваниями нервной системы… Наиболее правдоподобный диагноз болезни Вильгельма – гемипа-резная форма детского паралича мозга в результате поражения правого полушария мозга из-за недостатка кислорода при длительных родах…» (Лесны, 1998, с. 184–185, 187.)

«Ювенильный психопат с изменчивой психикой». (Ланге, 1928, с. 32.)

Пример Вильгельма П прекрасно иллюстрирует роль личности в истории. Уточним: патологической личности конкретного императора в истории конкретной страны. Приведенные патографические сведения убедительно подтверждают этот факт. Истерическое расстройство личности (а оно проявлялось у императора в ярчайшей форме) характеризуется отсутствием конверсионных симптомов, поэтому совсем не обязательно «подозревать» наличие «органического заболевания нервной системы».

ВИЛЬЕ ДЕ ЛИЛЬ-АДАН (Villiers de I’lsle-Adam) ФИЛИПП ОГЮСТ МАТИАС (1838–1889), французский писатель. Антибуржуазные настроения сблизили его с коммунарами. Поражение Парижской Коммуны привело его к пессимизму и мистике.

Наследственность

«Отец был эйфоричным фантастом со слабым мышлением, страдавший манией величия и бесцельной жаждой деятельности». (Testu С., 1931; цит. по Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 549.)

«…Был одарен всепожирающей энергией и тратил ее в осуществлениях химерических предприятий». (Волошин, 1988, с. 26.)

Общая характеристика личности

«Сам Вилье был аутичным, шизоидным, недоверчивым, параноидным, стремившимся к уединению». (Testu С., 1931; цит. по Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 549.)

«Литературный труд Вилье оплачивался крайне скудно, он вел жизнь богемы… Постепенно Вилье дошел до полной нищеты, иногда не имел крова на ночь; при такой бездомной жизни он потерял рукопись II т. своего романа “Isis”… Частью из любви к мистификациям, частью чтобы скрыть условия своего нищенского существования, которого стыдился, Вилье нередко рассказывал о себе разные вымышленные истории. Это подало повод к легендам о Вилье, опровергаемым его биографами». (Брюсов, 1993а, с. 333.)

«Последний потомок одного из древнейших аристократических родов, Вилье провел почти всю жизнь в нужде, бросался во всевозможные авантюры (с его именем связано множество легенд) и порою вынужден был добывать себе хлеб даже в качестве “ходячей рекламы” мануфактурной фирмы и т. п. способами. Умер почти нищим». (Шабад, 1929, с. 232.)

«Тридцать лет он бродил по Парижу, не имея ни крова, ни очага, в грязном белье и в обшмыганном черном сюртуке, тридцать лет он проводил ночи в кафе и отравлял свой сияющий мозг всеми тусклыми ядами кабацкого алкоголя, У него не бывало письменного стола, и он писал лежа на полу; у него не бывало бумаги, и он записывал свои мысли на папиросных бумажках. Иногда литература давала ему так мало, что он добывал себе средства для жизни уроками бокса и фехтования. Он прошел через все невероятные профессии Парижа, вплоть до того, что был одно время манекеном у врача-психиатра: изображал для рекламы в его приемной выздоравливающего больного». (Волошин, 1988, с. 26.)

Особенности творчества

«Первое появление его в литературе среди молодых в то время парнасцев было блистательно. Никто из узнавших его в ту эпоху не мог выразить своего впечатления иначе чем словом “гений”». (Волошин, 1988, с. 25.)

«Великолепно написанные романы часто содержали элементы ужаса или даже садизма, – которые обнаруживали сильное желание автора шокировать читателя и отражали некоторые его навязчивые идеи». (CDEnc. Britannica99.)

«Вилье был фигурой из прошлого и, возможно, именно поэтому не снискал популярности. Он был запоздалым ро* мантиком, появившись в литературе целое поколение спустя после расцвета романтизма. Вилье упрямо, хотя и не без горького юмора и самоиронии, оставался бретонцем в Париже, католиком в вольнодумном мире, аристократом в буржуазном обществе. Он отвергал материализм, презирал демократию, издевался над современной ему наукой и увлекался оккультизмом». (http://www. krugosvet.ru/artLcles/32/1003228/ 1003228al.htm)

«Я могу назвать множество людей, живущих на пределе мысли, но я никогда не встречал второго такого человека, который бы нес на себе так же ясно и бесповоротно печать гения». (Поль Верлен)

Вывод психиатра (С. Testu), во всяком случае, на приведенном материале, не соответствует характеристикам писателя, сделанным другими авторами. Их мнения сходятся только в отношении отца Вилье де Лиль-Адана. Согласно же большинству характеристик писатель представлял собой аффективно-неустойчивую личность с чертами истеричности.

ВИЛЬСОН (Wilson), (Уилсон) ТОМАС ВУДРО (1856–1924), американский государственный деятель, 28-й президент США (1912–1921). Лауреат Нобелевской премии (1920). Признан одной из ключевых фигур в истории США.

«Томми только в девять лет выучил алфавит, а в школу пошел, когда ему было двенадцать». (Гершов, 1983, с. 7.)

«Осенью 1873 года в возрасте 16 лет и 9 месяцев Вильсон покидает своих родителей и отправляется с Бруком в колледж Дэвидсона. Слабое здоровье вынуждает его возвратиться назад весной 1874 года, и в течение 15 несчастливых месяцев он остается дома, где за ним тщательно ухаживают. Такой “упадок сил” был цервым из многих подобных срывов. Нервозность, диспепсия и головные боли беспокоили его на протяжении всей жизни. Его “срывы” – это просто периоды большей нервозности, более сильных расстройств желудка и более продолжительных головных болей, чем периоды его “здоровья”… А спустя десятилетие, когда ему было уже 27 лет, он все еще льнул к привычкам своего детства и оставался девственным, с большой нервозностью, диспепсией, головными болями и идеалами». (Фрейд, Буллит, 1992, с. 91–92.)

«…С 1874 до 1910 г. он уже переболел двенадцатью серьезными болезнями (среди них три нервных срыва) и у него рано начали проявляться признаки артериального перерождения… К 1919 г. стало ясно, что у Вильсона “быстротекущие познавательные и эмоциональные изменения на основе гипертонии и болезни мозговых сосудов”… Раздражительность, некоторая потеря памяти, резкое сужение поля зрения, возрастающие капризность и скрытность порождали трудности при общении с партнерами на мирной конференции – Клемансо и Ллойд Джорджем…» (1)рин, 1997, с. 403–404.)

«Президент вел необычно изолированный образ жизни: почти совсем не встречался с членами кабинета и лидерами своей партии в конгрессе, так как не доверял им. Принимал гостей весьма скупо, вызывая этим различные толки и обиды. Вильсон не курил и не пил и считал, что и гостям не стоит этого предлагать». (Фрейд, Буллит, 1992, с. 152.)

[1920 г.] «В результате его настигла органическая потеря интеллектуальных способностей; он стал жертвой деменции». (Грин, 1997, с. 406.)

«Тромбоз, вызвавший паралич левой части тела, находился в правом полушарии мозга, контролирующем моторные функции, и на первый взгляд не затронул рассудок… Тромбоз Вильсона породил явные изменения в его характере… Вудро Вильсон… был патетическим инвалидом, ворчливым стариком, полным ярости, слез, ненависти и жалости к себе. Он был столь тяжело болен, что ему позволялось сообщать лишь такую информацию, которая не могла повредить его здоровью… Официально он оставался президентом США до 4 марта 1921 года; но в течение последних 18 месяцев его правления миссис Вильсон была в большей степени главным должностным лицом США». (Фрейд, Буллит, 1992, с. 276–277.)

«Сраженный параличом, он мог общаться с внешним миром только через жену и своего лечащего врача. Это были последние месяцы жизни тяжело больного старика. На его совести были непростительные деяния: военная интервенция США в России, попытка задушить прогрессивное движение американских трудящихся». (Пономарева, 1998, с. 50.)

«На протяжении человеческой истории много невротиков внезапно приходили к власти. Часто в жизни требуются в большей степени те качества, которыми обладает невротик, нежели те, которыми обладают здоровые люди. Поэтому с точки зрения достижения “успеха в жизни” психическое расстройство в действительности может быть преимуществом. Более того, невротический характер Вильсона очень хорошо удовлетворял требованиям его времени. Америка, а затем и весь мир нуждались в пророке… Однако невроз является непрочной основой, на которой можно строить жизнь. Хотя история полна именами невротиков, они обычно так же внезапно лишались своего положения. Вильсон не был исключением из этого правила. Те качества, которыми он обладал вследствие своих недостатков, привели его к власти; но те дефекты, которые сопутствовали этим качествам, привели его в конечном счете к огромному фиаско». (Фрейд, Буллит, 1992, с. 134–135.)

Можно думать о сосудистой деменции, которая развивается у мужчин (чаще, чем у женщин) в пожилом возрасте, сформировавшейся на почве органического поражения центральной нервной системы (гипертония, тромбозы мозговых сосудов) и выражающейся в первую очередь органическим амнестическим синдромом.

ВИРЦ (Wiertz) АНТУАН ЖОЗЕФ (1806–1865), бельгийский живописец и скульптор.

«С детства обнаружил раннюю одаренность». (http://www.users.globalnet: со. uk/~rneckmag/witzhome.html)

«Между тем Антуан Жозеф Вирц прожил весьма бурную жизнь и запомнился современникам картинами колоссальных размеров на исторические, сиюминутные, религиозные и фантастические темы… Особняком в этом ряду стоит картина “Видения и мысли отрубленной головы”. Ее критиковали больше всего, обвиняя Антуана Жозефа в том, что в погоне за сенсационным сюжетом у него просто-напросто поехала крыша». (http://www. enet. ги/win/digital Kenig/news/nn/17 6/1 -4_big. html)

«…Располагался перед казнью под эшафотом и с помощью гипноза отождествлял себя с казнимым. Таким образом он проходил все стадии подготовки к казни и самой казни. Опыты эти так отразились на его психике, что. бедняга в конце концов был отправлен в сумасшедший дом». (Орлов, 1964, с. 499.)

«Мнения биографов о самом художнике, как и о его творчестве, носят взаимоисключающий характер. Варьируют определения от “визионера” и “эксцентрика” до “мегаломаниакальной личности”… Живопись Вирца состоит из комбинации невинности, нескрываемой сексуальности, гротеска и супернатуралистического ужаса», (http:// www. users.globalnet. co. uk/-rneckmag/ witzhome.html)

«…Все вышедшее из-под его кисти носит на себе печать мучительной надуманности. Голоса, раздававшиеся в художественной критике против направления Вирца, только раздражали его и вызывали на полемику. Чем да-.псе, тем более эксцентричны становились его сюжеты, тем более пренебрегал он условиями эстетичности и пытался передавать средствами живописи такие идеи, которые не поддаются выражению в наглядных образах». (ЭСБ Биографии, т. 3, с. 366.)

В «сумасшедший дом» художника привели, скорее всего, не экстравагантные «опыты под эшафотом». Правильнее будет предположить, что развившееся психическое заболевание (вероятно, шизофреноподобного характера) толкало Вирца к созданию необычных по тематике живописных полотен, к творческому, но патологическому по своей идее экспериментированию.

ВИТГЕНШТЕЙН (Wittgenstein) ЛЮДВИГ (1889–1951), австрийский философ и логик, представитель аналитической философии. Выдвинул программу построения искусственного «идеального» языка, прообраз которого – язык математической логики.

«Витгенштейн происходил из очень богатой венской семьи, что позволило ему получить всестороннее образование (в частности, инженерное; некоторое время он занимался конструированием авиационного пропеллера). Он был талантливым музыкантом, скульптором и архитектором, хотя лишь отчасти сумел реализовать свои художественные возможности. В молодости был духовно близок кругу венского литературно-критического авангарда…» (Грязнов А.Ф., CD Кирилл и Мефодий 2002.)

«Сам же Витгенштейн придерживался аскетического образа жизни. Вся его обстановка состояла из кровати, стола и нескольких стульев. Всю жизнь, а особенно во время и после Первой мировой войны Витгенштейна мучило чувство вины, и он страдал от своих сексуальных желаний и поступков. Как и тысячи его современников, он был уверен, что высокая интеллектуальная деятельность, которой он занимался, несовместима с сексуальной жизнью, тем более с гомосексуальной. После войны он решил стать школьным учителем… В период своей преподавательской деятельности Витгенштейн был глубоко несчастен, иногда на грани самоубийства, и чувствовал полный упадок сил. Наконец он ушел из школы. Работал садовником». (Мусский, 2000, с. 641–642.)

«…Во время написания “Трактата”'⁴ Витгенштейн страдал тяжелейшей суицидальной депрессией». (Руднев. 2002, с. 188.)

«После публикации “Трактата” Витгенштейн на несколько лет отходит от философии, работая простым школьным учителем в отдаленных деревнях Нижней Австрии; это занятие давало ему тот единственный доход, который он имел, ибо от своего богатого наследства он отказался в пользу нуждающихся деятелей австрийской культуры… В 1939 Витгенштейн занял должность профессора философии в Кембриджском университете. Во время 2-й мировой войны он покинул университет и работал санитаром в лондонском госпитале. Осенью 1944 вернулся в Кембридж, где занимал кафедру философии до конца 1947». (Грязнов, CD Кирилл и Мефодий 2002.)

Подчеркнуто аскетический образ жизни и отказ от богатого наследства можно рассматривать как своеобразную плату философа за «чувство вины», связанное с его сексуальной девиацией. Причиной продолжительного депрессивного приступа и необычных «уходов» от философии в садовники или в санитары могло служить какое-то психическое расстройство, связанное как с нарушением аффективной сферы, так и мышления (шизоаффективное расстройство, депрессивный тип).

ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКИЙ ВАЛЕНТИН ФЕЛИКСОВИЧ (в монашестве Лука) (1877–1961), русский ученый-хирург, профессор (1920); архиепископ. Канонизирован Русской православной церковью (1996).

«..Не здоровые имеют нужду во враче, но больные»

Лк., 5 31

Наследственность

«Старшая сестра-курсистка, потрясенная ужасом катастрофы на Ходын-ском поле, психически заболела и выбросилась из окна третьего этажа». (Архиепископ Лука, 1996, с. 9.)

«В сентябре – октябре 1934 года средний сын Алексей из-за нервного срыва попадает в психиатрическую больницу». (Лисичкин, 2001, с. 251.)

Общая характеристика личности

«Страсть к живописи была так велика, что он решил стать профессиональным художником и подал документы в Петербургскую Академию художеств. И только Божественным вмешательством можно объяснить внезапное, посредине вступительных экзаменов, решение Валентина немедленно покинуть Академию художеств… Самоотверженность и страстное стремление избавить людей от боли и страдания проявились уже в более поздние студенческие годы. Проходя хирургическую практику в Киевской глазной клинике, Валентин не удовлетворялся амбулаторными приемами и приводил больных в свой дом… Самоотверженность уже в зрелые годы переросла в самоотречение». (Там же, с. 9—10.)

[1937 г.] «Допрашивавшие чекисты сменяли друг друга, а допрашиваемому не давали спать ни днем, ни ночью. Я опять начал голодовку протеста и голодал много дней. Несмотря на это, меня заставляли стоять в углу, но я скоро падал на пол от истощения. У меня начались ярко выраженные зрительные и тактильные галлюцинации, сменявшие одна другую. То мне казалось, что по комнате бегают желтые цыплята, и я ловил их. То я видел себя стоящим на краю огромной впадины, в которой расположен целый город, ярко освещенный электрическими фонарями. Я ясно чувствовал, что под рубахой на моей спине извиваются змеи… [1942 г.] Первое богослужение… сразу же улучшило мое нервное состояние, а неврастения была столь тяжелая, что невропатологи назначили мне полный отдых на две недели… [Еще через месяц он подтверждает] Невроз мой со времени открытия церкви прошел совсем, и работоспособность восстановилась… [1943 г.] Мой невроз по временам рецидивирует, и 8 августа я даже не мог служить Литургию из-за него». (Архиепископ Лука, 1996, с. 80, 157, 160–161.)

«Впав в мистицизм, он принял монашество и стал именоваться “Лукой, архиепископом Крымским и Симферопольским”. В 1957 году он написал рукопись “О духе, душе и теле”, в которой старательно собрал из книг различных мистиков рассказы о призраках, вещих снах, чтении мыслей и общении с умершими. Лука надеялся на то, что именно парапсихология поможет людям обрести потерянную веру в бессмертие души». (Шахнович, 1969, с. 147.)

Сочетание ученого и верующего в одном лице не вызывало бы большого удивления, если бы не одно важнейшее обстоятельство: речь идет о советском, более того! – о сталинском периоде отечественной истории, когда религиозность служащего практически закрывала перед ним все двери для успешной карьеры. В случаеВ.Ф. Войно-Ясенецкогомы встречаемся с удивительным сочетанием государственного признания его научных заслуг (присуждение Сталинской премии «первой степени» в 1946 г.) и церковной карьеры священника, достигшего сана архиепископа. Необходимо было обладать совершенно уникальными личностными качествами, чтобы выбрать себе такой жизненный путь в такое время. Можно суверенностью сказать, что самому Войно-Ясенец-кому вера была нужна для успешной работы и оказывала на него целительное действие. «Что Богу нужды нет в молитвах, всякий знает, / Но можно ль нам прожить без них?» (И.И. Дмитриев)

ВОЛКОНСКАЯ ЗИНАИДА АЛЕКСАНДРОВНА (1789–1862), русская княгиня, поэтесса и писательница; певица (контральто) и композитор. Ее салон посещал А.С. Пушкин.

«Среди рассеянной Москвы, / При толках виста и бостона, / При бальном лепете молвы / Ты любишь игры Аполлона. / Царица муз и красоты, / Рукою нежной держишь ты / Волшебный скипетр вдохновений, / И над задумчивым челом, / Двойным увенчанным венком, / И вьется и пылает гений». (Пушкин А. С «Княгине З.А. Волконской», 1827.)

«Она вышла замуж по влечению сердца за князя Никиту Григорьевича Волконского перед самым 1812 годом и, долго не получая в военное время известий о нем, впала во временное умопомешательство и прокусила себе верхнюю губу, так что шрам остался у нее на всю жизнь». (Смиренский, 1934, с. 373.)

[1832 г.] «В тирольском городке Бот-цене (ныне Больцано) ее неожиданно подкосил недуг. Болезнь развивалась стремительно, и княгиня думала, что умрет…Николай Рожалин⁷⁵ пишет… своему приятелю Соболевскому⁷⁶ в Венецию: “…B нервическом припадке она откусила себе часть языка… Княгине, по-видимому, становилось лучше, но вдруг, в наших глазах, начались те же конвульсии, без всякой, кажется, причины, кроме перемены погоды. И именно это вечное повторение одних и тех же припадков составляет, по словам доктора, главную опасность и может кончиться апоплексией”… Болезнь надломила жизнь Зинаиды Волконской как бы надвое. Позади осталась блестящая светская жизнь молодой женщины, красота и поклонение мужчин. Впереди расстилалась пустыня физических и моральных страданий». (Безелянский, 2001, с. 31–33.)

«С годами она все больше погружалась в мистику, доходя до крайнего религиозного фанатизма. Долгая старость ее была печальна. Один свидетель, посетивший Волконскую в Риме незадолго до ее смерти, писал: “Прелаты и монахи окончательно разорили ее… Ее дом, все ее имущество, даже склеп, где лежало тело ее мужа, проданы за долги”». (Там же, с. 33.)

Если «временное умопомешательство» Волконской в 1812 году носило явно психогенный и транзиторный характер, то судорожные припадки («конвульсии»), возникшие после 1832 года, уже имели эпилептиформную природу. Такой симптом, как прикус языка («откусила себе часть языка»), бывает только при данном типе судорожных припадков (отнюдь не истерической этиологии). Подтверждением появления эпилептической болезни обычно служат сопровождающие ее специфические эпилептические изменения личности. Примером последних может служить у Волконской «застревание» на финансово губительном для нее «религиозном фанатизме».

ВОЛОШИН (наст. фам. Кириенко-Волошин) МАКСИМИЛИАН АЛЕКСАНДРОВИЧ (1877–1932), русский поэт и художник-акварелист, художественный критик.

«Подлинный поэт непременно нелеп, не может не быть нелеп».

МЛ. Волошин

Наследственность

«У матери Макса весной сделался приступ меланхолии. Подобные депрессивные состояния бывали у нее время от времени». (Сабашникова, 1990, с. 129.)

[Двоюродный брат] «…психически больной. Мания преследования. Иногда он отваживался пообедать со всеми, но чаще предпочитал есть у себя на чердаке дома, где он жил и где он мог тщательно обследовать еду, прежде чем решиться ею воспользоваться». (Фейнберг, 1990, с. 274.)

Общая характеристика личности

«Вышел незванным, пришел я непрошенным,

Мир прохожу я в бреду и во сне…

О, как приятно быть Максом Волошиным – Мне!»

МЛ. Волошин

«С детства страдал неправильным обменом веществ». (Купченко, 1990, с. 632.)

«Макс кончал Феодосийскую гимназию, куда он был переведен из Москвы в последние классы. Учился плохо… Как-то Елену Оттобальдовну вызвал директор гимназии и сказал: “Из уважения к Вам, сударыня, мы не исключаем Вашего сына, но повторяю, что идиотов мы не исправляем”». (Шмелева, 1990, с. 474.)

[1900 г.] «Во время беспорядков он сидел в тюрьме, сочинял стихи и пел их, ходя по камере. Его веселость и выдумки были непостижимы. Жандармы вызвали его мать, всегда ходившую в мужском костюме, немного экстравагантную, с добрым и прямым сердцем, и допрашивали ее о причинах веселости сына. Когда она ответила, что он всегда такой, они посоветовали скорее женить его…» (Арнольд, 1990, с. 85.)

«Все видеть, все понять, все знать, все пережить. / Все формы, все цвета вобрать в себя глазами, / Пройти по всей земле горящими ступнями, / Все воспринять и снова воплотить». (Волошин М.А. «Сквозь сеть алмазную зазеленел восток».)

«В декабре 1929 г. перенес кровоизлияние в мозг, после которого “потерял дар творчества”». (Арене, 1990, с. 617.)

Сам М.А. Волошин был дважды женат, но детей не имел. (Составитель. – А. Ш.)

«Мои ж уста давно замкнуты… Пусть! / Почетней быть твердимым наизусть, / Исписываться тайно и украдкой, / При жизни быть не книгой, а тетрадкой». (Волошин М.А.)

Волошин, по-видимому, с детства страдал каким-то эндокринологическим заболеванием, которое и могло послужить причиной задержки психического развития. Психопатологические симптомы при эндокринопатиях не отличаются большой специфичностью и чаще всего проявляются аффективной неустойчивостью. В зрелые годы разносторонние таланты М.А. Волошина вполне реализовались, хотя явления эндокринного нарушения давали о себе знать.

ВОЛЬТЕР (Voltaire) (наст, имя Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778), французский писатель, философ-просветитель, историк; его творчество сыграло значительную роль в эпоху Просвещения. С именем Вольтера связано распространение в России т. н. вольтерьянства (духа свободомыслия, пафоса ниспровержения авторитетов, иронии).

«О великом человеке судят только по его главным деяниям, а не по его ошибкам».

Вольтер

Общая характеристика личности

«…Вырастал хилый телом, но поражавший преждевременным развитием и наблюдательностью ребенком… семи лет он сам принимается за рифмы, несколько лет спустя пишет трагедию». (Веселовский, 1993, с. 458.)

«…Отец, Франсуа Аруэ – [был] нотариусом и сборщиком налогов. Сам Вольтер не любил этого человека н его ремесло, а позднее(1744)предпочел объявить себя незаконным отпрыском некоего шевалье де Рошбрюна, нищего мушкетера и поэта, чем оставаться сыном преуспевающего буржуа… Вскоре он восстал против родительской воли и без сожаления променял юриспруденцию на лавры дерзкого стихотворца и радости светской жизни». (Карп С.Я., CD Кирилл и Мефодий 2000.)

«Сильная раздражительность, ипо-хондричность. Обладал большим чувством тщеславия. Сильно сексуален, кокетливый. Большое внутреннее беспокойство. Огромная работоспособность. В общем добродушный и благородный, но по отношению к врагам мстительный». (Strauss, 1895, с. 129.)

«Астеник. Определенно выраженная психопатия с ипохондрией». (Ланге, 1928, с. 31.)

«Вольтера все бранят, поносят / И гнусный на него такой поступок взносят, / Что много он в своей “Истории” налгал. / Ну, виноват ли он, когда его дарили / И просили, / Чтоб вместо правды ложь он иногда писал?» (Хем-ницер И.И. «Эпиграмма».)

Особенности творчества

«Вольтер и начал… с едких сатирических стишков и салонных эпиграмм. За одну из них он в 1717 г. на одиннадцать месяцев был посажен в Бастилию». (Михайлов, 1988, с. 107.)

[1747—48 гг.] «Он ежедневно писал по одной главе, которую вечером показывал герцогине. “Иногда после обеда он читал повесть или небольшой роман, написанные им очень быстро, в течение дня, чтобы ее развлечь…” Там им были написаны “Видения Бабука”, “Мем-нон”, “Путешествие Сакрментадо”, “Задиг, или Судьба”… Таким образом, Вольтер, страстно стремившийся стать знаменитым поэтом и столько мучившийся над композицией своих трагедий и эпопей, в конечном счете, сам не сознавая этого, создал образцы настоящей поэзии в своих повестях, которые он писал играючи и не считал сколько-нибудь значительными». (Мориа, 1983а, с. 82, 90.)

«Однажды ему приснилась первая часть “Генриады” не в том виде, в каком он писал ее. “Я говорил во сне такие вещи, которые едва бы сказал наяву. Мысль работала во сне. У меня не было ни воли, ни свободы, и, однако ж, идеи слагались остроумно, а иногда даже гениально”». (Сегалин, 1926а, с. 8.)

«Само время, упрочивая за людьми почетную славу, в конце концов освящает их недостатки». (Вольтер. «Философские письма».)

Судя по доминирующим чертам характера, можно говорить об истерическом расстройстве личности. Типичное желание истерика «стать другим» проявилась способом, аналогичным с Мейерхольдом (см.) – отречением от имени отца. В аффективной сфере, вероятно, преобладала гипомания, которая являлась основным творческим двигателем. Гипоманиакалъностъ могла также повлиять и на широту диапазона его творчества: Вольтер работал практически во всех литературных жанрах.

ВОЛЬФ (Wolf) ХУГО (1860–1903), австрийский композитор и музыкальный критик. Представитель позднего романтизма. Работал главным образом в жанре песни-романса.

[Обладал] «…абсолютным слухом и замечательной музыкальной памятью». (Эфроимсон, 1998, с. 170.)

«…Своей музыкальной одаренностью пошел в отца, неукротимым нравом и железной волей – в мать…одно из удивительных качеств своего характера, не раз спасавшее его и впредь: удары судьбы он сносил, не руководствуясь требованиями житейских обстоятельств, а концентрируя свои силы на творчестве… Внешне Вольф не был видной фигурой: маленький рост – всего лишь пять футов, хрупкое сложение, мальчишеское лицо. Имея необузданный темперамент, бывал иногда слишком запальчив, способен даже на какой-нибудь шокирующий общество поступок… 1882–1884 гг. – кризисный период в его жизни. Знакомые… должны были заметить нечто новое в образе жизни, во взглядах молодого человека. Более всего оказался заметным для окружающих переход Вольфа на вегетарианскую пищу…Необыкновенной нам сейчас представляется скорее сама стремительность перехода малоприметного венского музыканта в ранг композитора первой величины – и именно благодаря произведениям, возникшим во время творческого озарения, вдруг снизошедшего на него… Такой могучий прилил творческой энергии начался у Вольфа в январе 1888 г. и завершился в самом конце апреля 1890 г., продлившись, таким образом, немногим более двух лет. За этот срок он создал примерно половину – причем лучшую! – того, что довелось ему создать как композитору…» (Лобанов, 1989, с. 4, 12, 19. 23, 32–33.)

«Ярким примером гипостатической реакции, где случайное заболевание сыграло роль реагента в этой гипостатической реакции, благодаря чему до сих пор скрытые силы музыкальной одаренности стали проявляться активно, служит композитор Гуго Вольф. История болезни Гуго Вольфа и история развития его творчества представляют собой самую яркую иллюстрацию в этом отношении… До 27 лет Гуго Вольф ничего не создал и ничего не напечатал. Он пока только талант в потенциале. На 28 году его жизни, т. е. 1887—88 годы оказались в развитии его творчества знаменательными… Он заболевает психически. Развивается у него целый ряд приступов маниакальной экзальтации, свойственных началу прогрессивного паралича. Во время первого приступа маниакальной экзальтации у него развивается необычайная активность к творчеству, сделавшая его знаменитым композитором. Беспрерывно, в каком-то исступлении, “счастливый", он сочиняет песню за песней в состоянии этих маниакальных приступов… А затем первый маниакальный приступ кончается. Наступило молчание. Творческая активность прекращается… Вольф, охваченный депрессией и тоской, пишет отчаянные письма: “О том, чтобы сочинять, нет и. помину…” (Письмо к Оскару Гроге от 2.05.1891 г.) Осенью 1898 года Вольфа перевезли в психиатрическую лечебницу в Вене. Сначала он был в состоянии принимать некоторых посетителей и немножко играть в четыре руки с директором заведения… Он мог даже весной сделать несколько прогулок за пределы учреждения в обществе друзей и сторожа. Но он постепенно переставал узнавать вещи, людей, себя самого… Начиная с сентября 1899 года, болезнь стала быстро прогрессировать, это был прогрессивный паралич. Сначала были поражены центры речи (в начале 1900 года), а затем с августа 1901 г. начали развиваться параличи, и с начала 1902 г. врачи “махнули на него рукой”». (Сегалин, 19276, с. 289–291, 294.)