Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"

Автор книги: Александр Шувалов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 61 (всего у книги 113 страниц)

МАНЕ (Manet) ЭДУАРД (1832–1883), французский живописец. Один из основоположников импрессионизма.

Наследственность

«Родственники по материнской линии не отличаются слишком уравновешенным темпераментом; в отличие от представителей семьи Мане они импульсивны, восприимчивы, склонны к авантюрам». (Перрюшо, 1976, с. 13.)

Общая характеристика личности

«Директор пансиона г-н Дефоконп-ре вынужден признать, что недоволен мальчиком: он считает, что у Эдуарда “трудный характер”… Мане принадлежит к числу очень нервных людей, реагирующих на малейшее событие и почти без всяких промежуточных стадий, переходящих от энтузиазма к унынию, от подавленности к возбуждению». (Перрюшо, 1976, с. 19, 153.)

«Блестящий и очаровательный Мане имел “глубоко скрытую неврастению, которая его не оставляла, несмотря на все его легкомысленные выходки”, сообщает художник Пьер 11ренс²²², хорошо знавший Мане». (Пашен, 2001, с. 62.)

[1870–1871 гг.] «За последние десять месяцев он как будто надорвался, его жизненные силы иссякли. Он раздражителен, агрессивен… Все лето 1871 г. отмечено вот такими крайностями – его раздражительность, внезапная меланхолия, погружающие его в полную прострацию, чуть ли не в слезы. В конце августа Мане не выдерживает. Его истощенные нервы сдали. Доктор Сиредэ предписывает ему как можно скорее покинуть Париж и постараться обрести покой. Мане повинуется, едет вместе с семьей в Булонь». (Там же, с. 201–202.)

«Сифилис». (Лану, 1997, с. 134.)

[1876 г.] «…Его сковывает и давит какая-то странная усталость… [1877 г.] Начинается атаксия…. [1878 г.]…приступы изводящих его физических страданий, головные боли, онемение, которому периодически бывает подвержена левая нога… Без ведома доктора Сиредэ он ходит по аптекам, по лавкам каких-то шарлатанов, просит выписать сильнодействующие наркотики, чтобы с их помощью унять боли, восстановить былые жизненные силы… Резкие боли не исчезают. Его нервозность растет. Он раздражается по самому ничтожному поводу. Начинаются депрессивные кризы». (Пер-рюшо, 1976, с. 238, 246–247, 259.)

[Из письма Пьера Пренса] «Он поддерживал среди друзей сказку о том, что в бразильских лесах змея укусила его в ногу во время его странствий, но эта сказка больше не имела успеха. Появившаяся атаксия (расстройство координации движений) была достаточно известного происхождения». (Пашен, 2001. с. 135.)

Особенности творчества

«Фиолетовый цвет… действует задерживающим и ослабляющим образом… Он действует угнетающим образом и еще более удручает опечаленного человека. Естественно, что неврастеники или истеричные, когда они пишут картины, склонны придавать им колорит, соответствующий их усталости и истощению. Этим объясняются фиолетовые картины Мане и его учеников, вызываемые не наблюдением природы, а внутренним настроением, состоянием нервной системы». (Нордау, 1995, с. 41.)

«В течение последних двух лет жизни болезнь затрудняла его работу над большими Картинами, и он писал многочисленные натюрморты из фруктов и цветов, но главным образом пастельные портреты своих посетительниц, ведь эта техника менее утомительная и более скорая, чем масло». (Кашен, 2001, с. 112.)

[Из письма Пьера Пренса] «Он чувствовал, что первым пострадало его искусство, и это было самым ужасным… Его кисточка больше его не слушалась!» (Кашен, 2001, с. 135.)

В тех случаях, когда сифилис не лечится или лечится недостаточно эффективно, что имело место в XIX веке, инфекция может распространяться на головной и спинной мозг, вызывая различные формы сифилитического поражения центральной нервной системы. УМане можно предположить так называемую “сухотку спинного мозга", когда на первый план выступают расстройство походки, мучительные боли, нарушения зрения, утомляемость, эмоциональная неустойчивость и другие псевдоневрастенические расстройства. Слабоумие при этой форме нейросифилиса, как правило, не возникает. Так что французкий живописец представляет показательный и грустный пример разрушительного влияния неврологического заболевания на творчество.

МАНН КЛАУС (1906–1949), немецкий писатель и журналист.

«Старшие детЦ Томаса Манна Клаус и Эрика давно проявляли склонность ко всякого рода мистификациям и шалостям… Группа подростков, которыми они верховодили, сделались грозой мюнхенского района Герцогспарк. О выходках “банды из Герцогспарка” стали писать газеты… Работал Клаус с поразительной быстротой <…> провел всю жизнь в гостиничных номерах и даже в родительский дом наезжал скорее как гость – такой образ жизни был ему даже по душе… Одно обстоятельство придавало его жизни особый трагизм. То ли врожденной предрасположенности, толи в результате душевных травм, нанесенных ему целой вереницей самоубийств близких родственников и друзей, то ли вследствие разочарования и ужаса перед лицом исторических катастроф, но на протяжении всей жизни Клаус Манн был подвержен депрессивным состояниям, во время которых его властно тянуло к самоубийству. Это повторялось каждые два-три года, а иногда и чаще, и длилось порой неделю <…> Покончил с собой». (Историческое досье, 1998, с. 366–368, 370–371, 374.)

«Гомосексуалист». (Кон, 1998, с. 366.)

Трудно судить о причинах депрессии у К. Манна (возможно, что некоторую роль в ее происхождении сыграла и патологическая сексуальность). Повторные депрессивные состояния позволяют говорить о возможном рекуррентном (возвращающимся) депрессивном расстройстве. Случаи самоубийств среди родственников писателя, как и его собственный суицид, подтверждают, что речь идет не о случайных (реактивных, ситуационных) депрессиях, а о хронически протекающем аффективном заболевании.

МАО ЦЗЭДУН (1893–1976), китайский политический и государственный деятель; один из основателей Коммунистической партии Китая, Председатель ЦК КПК (с 1943 г.). Организовал т, н. «культурную революцию» (1966–1976), нанесшую ущерб развитию Китая.

«Не надо читать много книг».

Мао Цзэдун

«Его организм но признавал суточного ритма, и он мог бодрствовать больше других, причем наибольшая его активность приходилась на ночные часы… Периоды без сна становились все длиннее и длиннее, и порой он не спал по несколько суток подряд… Возможно, что такой биологический ритм был у него от рождения… Еще в 30-е годы он стал принимать снотворное… Фактически его бессонница была вызвана двумя причинами. Кроме нарушения биологического ритма у него еще проявлялась и неврастения… Его неврастения была следствием сверхподозрительности и недоверия по отношению к своим соратникам. У него не было друзей… Бессонница в течение недель и даже месяцев изматывала вождя… Увлеченный работой над книгой и подготовкой трудов к изданию, Мао порой не спал по несколько суток, а в перерывах до изнеможения плавал… [1956 г.] С этого дня Мао признавал лишь хлоралгидрат и часто принимал

его вместе с секоналом натрия. Они не только помогали ему уснуть, но и возбуждали аппетит, а порой даже действовали как наркотики. Ему понравилось вызываемое некоторыми препаратами состояние эйфории, и он часто брал эти препараты на приемы и совещания… В начале 1958 года я стал замечать, что в характере Мао начала проявляться какая-то необъяснимая подозрительность к окружающим; она усиливалась с каждым годом, вплоть до начала “культурной революции”. Теперь, оглядываясь назад, я понимаю, что сверхподозрительность председателя в те годы была одним из первых проявлений параноидального синдрома». (Ли Чжисуй, 1996, кн. 1, с. 139, 141, 143, 145,147, 278, 281.)

[1960 г.[ «В шестьдесят семь Мао уже прошел границу возраста, когда сексуальная активность у мужчины затухает. Любопытно, но именно тогда его жалобы на импотенцию совсем прекратились. Именно тогда он стал сторонником даосской сексуальной практики, которая считала, что секс не только удовольствие, он необходим для продления жизни. Наибольшее удовлетворение Мао испытывал, если несколько молодых женщин разделяли с ним постель одновременно… Сексуальная активность Мао не ограничивалась женщинами. Молодые мужчины из обслуги, неизменно красивые и сильные, тоже привлекали его. Одной из их обязанностей было делать ему по ночам массаж. Мао требовал, чтобы ему массировали пах… Некоторое время я принимал такое поведение за склонность к гомосексуализму, но позже пришел к выводу, что это просто ненасытный аппетит к любой форме секса». (Ли Чжисуй, 1996, кн. 2, с. 66–67.)

«Мао Цзедун – большой шалун – / Он до сих пор не прочь кого-нибудь потискать, – / Заметив слабину, меняет враз жену, – / И вот недавно докатился до артистки». (Высоцкий. 1967)

[1966 г.] «…За время моего отсутствия Мао начал злоупотреблять снотворным. Он принимал в десять раз больше пилюль, чем необходимо. Такой дозой можно убить обычного человека. Но Мао много лет употреблял снотворное, и у него выработалась невосприимчивость к барбитуратам… Паранойя, которую я впервые почувствовал в нем в Чэнду в 1958 году, когда Мао заподозрил, что его плавательный бассейн отравлен, сжимала свои объятия. Мао думал, что его болезнь в Наньчане вызвана ядом, пропитавшим гостевой дом… Пробыв несколько дней на одном месте, он начинал чувствовать беспокойство и требовал ехать дальше». (Ли Чжисуй, 1996, кн. 2, с. 162, 166, 175.)

«Из официальных церемоний он признавал лишь торжества по случаю майских праздников и Дня провозглашения КНР, а также приемы в честь высоких зарубежных гостей. В эти дни он облачался в свой знаменитый френч от Сунь Ятсена и пичкал себя транквилизаторами, чтобы справиться с волнением и раздражительностью… Случалось, он месяцами не вставал с постели, ощущая какое-то смутное беспокойство. Однако когда предстояла серьезная политическая борьба, его вдруг наполняла кипучая энергия, лишавшая покоя и даже сна. В такие периоды доктору Ли приходилось давать вождю большие дозы барбитуратов». (Натан, 1996, с. 10–11.)

«Он начал сдавать еще в 1971 году… Он впал в депрессию, его мучила бессонница, а в результате сразила болезнь… Многие из зарубежных медиков считали, что Мао страдает болезнью Паркинсона. Однако в 1974 году китайские врачи обнаружили, что этот диагноз ошибочен и что у вождя редкая и неизлечимая болезнь – амиотрофический латеральный склероз, поражающий в основном двигательные центры спинного мозга и приводящий к мышечной атрофии и параличу отдельных органов тела». (Ли Чжисуй. 1996, кн… 1, с. 21–22, 77, 79.)

Помимо вероятного неврологического диагноза (спинальная амиотрофия) у «великого кормчего» можно выявить целый ряд психопатологических синдромов. Выраженное расстройство личности органической этиологии, усугубляемое злоупотреблением снотворными препаратами, выражалось параноидными мыслями, изменением сексуального и эмоционального поведения. Д нарушения у Мао Цзе-дуна биологического ритма сна заставляет вспомнить ночные бдения других современный ему диктаторов – Сталина и Гитлера. С последними его объединяет также «сверхподозрителъность и недоверие по отношению к своим соратникам».

МАР АННА (наст, имя и фам. Анна Яковлевна Бровар) (1887–1917), русская писательница и журналистка.

[Доктор филологических наук Мария Михайлова]. «Анна Мар – это псевдоним, подлинное ее имя – Анна Леншина. Она создала образ католички, которая соблазняет священника, желая, чтобы он нарушил свой целибат. Ее знаменитый роман “Женщина на кресте” даже до революции не смог появиться без купюр. Жертва женщины заменяет Христа, ее тело оказывается распинаемо на кресте страданий человеческих. Она вторглась в такую область, как мазохистические устремления женщины, она попыталась говорить о мазохистском комплексе женщины (ведь существует теория, что в проституции женщина хочет и стремится играть роль жертвы)… Она попыталась задуматься об этом, но это ее, практически, вычеркнуло из литературы. Она изобразила женщину, которая жаждет избиения, жаждет унижения, терзаний физиосексуального свойства. Может, кому-то покажется, что художественно это несовершенно, но она одна из немногих, кто раздвинул не только тематические границы, но и вообще возможности допустимого в литературе и в культуре – в плане жестокости, в плане возможности описания извращений. Перед ней закрылись двери всех домов, даже домов родственников, она оказалась изгоем. Опа покончила с собой в 1917 году и, как написали в ее некрологе, “мы знаем имя убийцы – это мужская критика”». (http://wivw. svoboda.org/programs/RYTT/2002/ RYTT.032402.asp)

«То ли русский Захер-Мазох, то ли женский Арцыбашев. Но для Захер-Мазоха слишком хорошо написано, а для Арцыбашева мало порнографии. Анна Мар была довольно известной писательницей в русском модерне. Ее повести и рассказы нравились Брюсову, Соллогубу, Вячеславу Иванову, Гип пиус. Мар покончила с собой в возрасте 27 лет в 1917 году, и последующие события заслонили ее смерть. Сделай она это на год-два раньше, а в таком предположении нет ничего кощунственного, поскольку самоубийством Анна Мар грозилась долгие годы, мы сейчас располагали бы несметными отзывами символистов на ее кончину. Хотя бы потому, что она последовательнее многих делала из своей жизни искусство, и наоборот. Экстатическое переживание католичества, любовь с католическим священником, проповедь возвышенного распутства и презрения к “мещанским” нормам жизни – это и подробности жизни, и повторяющиеся мотивы прозы. Единственное и главное, что интересовало Анну Мар, – взаимоотношения полов с женской точки зрения и связь сексуальности с религиозностью… Роман “Женщина на кресте”, эдакий женский вариант “Венеры в мехах”, несмотря на характерное для такой прозы изобилие эстетических подробностей убранства комнат и потоки рыданий, в некоторых фрагментах чрезвычайно проницательно описывает нервическую природу женской чувствен ности». (hUp://nescafe. afisha. ги/ book-review?id=29 716)

[О писательницах эпохи декаданса, эпохи модерна – Анне Мар и Александре Мирэ]. «Судьба и творчество этих писательниц необычны и экстравагантны, переплетены столь сильно, что есть смысл говорить не отдельно о судьбе и о творчестве, а о некоем синтезе – жиз-нетворчестве, когда “проигрывание” одной и той же ситуации происходит сначала в жизни, а потом в художественном произведении, и наоборот. В частности, Анна Мар превратила свое бытие в непрерывный “художественный текст”, органичными частями которого были ее произведения, составляющие с реальными эпизодами жизни автора страницы единого лирического дневника», (http://ivwiv.a-z.ru/ivomen/ texts/trofimrd.htm)

«Ее скандальный эротический роман “Женщина на кресте” (1916) вышел тремя изданиями и был экранизирован под названием “Оскорбленная Венера”. С детства была подвержена суицидным настроениям, что нашло отражение и в ее произведениях». (Чхартишвили, 1999, с. 517.)

«В интересе Мар к болезненным изломам человеческой психики, трактовке любви как страдания, истерически напряженной атмосфере ее книг явственно ощутимо влияние западноевропейского… и особенно польского…модернизма… С юности Мар испытывала склонность к суицидальным попыткам <…> во время очередной депрессии и острого переживания своего одиночества выпила цианистый калий». (Рейтблат, 1994, с. 515.)

«Сегодня – громовой удар / При тусклости туманных далей: / По телефону мне сказали, / Что застрелилась Анна Мар». (Брюсов)

Нелицеприятная критика и бойкот – тяжелое испытание для психики, тем более, если речь идет о женщине с эмоциональной неустойчивостью. И тем не менее критикуют многих, но далеко не все в результате недоброжелательного отношения решаются на самоубийство. Различают два типа суицидальных действий: 1) серьезная сознательная попытка умереть и 2) крик о помощи, попытка инфантильной личности привлечь к себе внимание. В случае Анны Мар мы явно сталкиваемся со вторым вариантом, что подтверждается и биографическими указаниями на ее истеричность. У писательницы доминирующий синдром был не депрессивный, а истерический, и «склонность к суицидальным попыткам» не противоречит этому предположению. В возрасте от 14 до 24 лет суицидальные мысли явление довольно распространенное и отмечается у 30 % людей. Поэтому можно думать, что Анна Мар страдала истерическим расстройством личности.

МАРАТ (Marat) ЖАН ПОЛЬ (1743–1793), в период Великой французской революции один из вождей якобинцев. Убит Шарлоттой Корде.

«“Я был наказан только один раз, и несправедливое унижение произвело на меня столь сильное впечатление, что вернуть меня под указку моего воспитателя было невозможно: целых два дня я отказывался принимать пищу. Мне было тогда одиннадцать лет: судите сами о твердости моего характера уже в этом возрасте по одной этой черте. Так как мои родители не могли меня сломить и родительский авторитет оказался задетым, меня заперли в комнате. Будучи не в силах преодолеть негодование, я задыхался, я открыл окно и бросился вниз, на улицу. К счастью, окно было расположено невысоко, но тем не менее при падении я был сильно ранен, и до сих пор у меня сохранился шрам на лбу…” <….> Непреклонный, порой просто вздорный характер, неуживчивость Марата давали о себе знать… Видимо, экзальтированное воображение создавало фантастические картины, в которые он сам начинал искренне верить. Все говорит, что Марат действительно вел подвижническую жизнь, стремясь стать всесторонне образованным человеком… В течение двух лет пребывания в Ньюкастле он приобрел авторитет хорошего врача. За большие заслуги по борьбе с эпидемией власти официально дали иностранцу права гражданина города. Однако сделать блестящую карьеру ему не удалось из-за его характера». (Молчанов, 1989, с. 122, 124, 126, 128.)

«Уже в ранней молодости проявился тяжелый характер Марата: его страстность, доходившая до нервозности, и непомерное честолюбие. Он позволял себе высокомерное отзываться о Ньютоне, безапелляционно именовал шарлатанами своих выдающихся современников, таких как математик и издатель “Энциклопедии” Д’Аламбер, астроном Лаплас, химик Лавуазье. Значение же собственных открытий, напротив, непомерно преувеличивал». (Пименова, 1997, с. 431.)

[Весной 1774 г. пишет большой труд «Цепи рабства»] «“В это время я работал регулярно 21 час в сутки, оставляя для сна всего два часа”… К этому же времени относится первое крупное проявление характерной для него мании преследования <…> Мнительность Марата имела…..свои корни… Неопределенное положение Марата, человека без родины, врача без диплома, проявлявшего крайнюю неуживчивость, создали ту почву, из которой выросла психология одиночки-бунтаря, обреченного на самопожертвование, преследования и мученическую смерть. Это связано с общим крайне пессимистическим мироощущением Марата… Во всяком случае, мысль о том, что его постоянно преследуют враги, была дополнительным стимулом его энергичной деятельности». (Там же, с. 134, 139–140.)

«Французская Академия наук забраковала его труды; это привело Марата к заключению, что учрежденный порядок направлен против него. Расстроенный и истощенныйдесятилетней работой, Марат, казалось, потерпел полное фиаско, достигнув сорокалетнего возраста». (CD Encarta 98.)

«…Марат граничит с душевнобольным: тому доказательством служит его зверская экзальтация, беспрерывное возбужденное состояние, чрезвычайная, почти лихорадочная подвижность, неиссякаемый писательский зуд, автоматизм мышления и титаническое состояние воли, постоянная бессонница, крайняя нечистоплотность…" В новой моей квартире, – пишет он, – я приспособил 2 комнаты специально для производства вскрытия и опытов над животными. Чтобы стать хорошим хирургом и вообще правильно врачевать болезни, необходимо много упражняться в живосечении и в опытах над живыми животными… Если бы я был законодателем, то настоял бы, во имя блага моей родины и всего человечества, чтобы на преступниках, приговоренных к смертной казни, врачи производили трудные и новые операции, и в случае удавшейся операции приговоренные к смерти были помилованы или присуждены к более слабому наказанию”. 10 лет спустя, когда буря революции предоставила Марату на некоторое время власть законодателя и даже диктатора, он провел свой принцип “меньшая боль одним во имя большего блага другим” в широких, но вместе с тем и чудовищных размерах. Вместо скальпеля ему служила гильотина, и различным видам живосечения подверглись по его настояниям несколько десятков тысяч человек… Психопатическая подкладка необыкновенно честолюбивого, несомненно талантливого, но вместе с тем крайне неуравновешенного человека, сдерживавшаяся долгое время требованиями научной методики и дисциплины, которой он сам себя долго подчинял, обнаружилась тогда во всей силе под влиянием вспыхнувших страстей и приняла такие чудовищные размеры, что человек превратился в зверя». (Под-высоцким, 1908, с. 1363–1365.)

«Своего рода нетерпимость была в нем еще до того времени, когда он сделался публицистом и политиком. В гуще политической и партийной борьбы, в которой он оказался в сентябре 1789 года, нетерпимость его стала резче… Нетерпимость его перешла в фанатизм и ненормальную подозрительность: всюду он стал видеть измену. И Марат сделался цепным псом революции, готовым вцепиться в горло всякому, кто только приближался так или иначе к тому, что он считал правом или достоянием народа. Он наделал много ненужного зла…» (Дживелегов, ЭС Гранат, т. 28, с. 179.)

«С раннего детства Марат отличался безграничным самомнением, как откровенно признается в своем журнале. Ничем не оправдываемое самомнение, необычайное тщеславие, постоянно возбужденное состояние и чрезвычайная писательская плодовитость – все в нем указывает на развитие самолюбивого бреда, к которому, как у параноиков, мало-помалу присоединяется бред преследования, заставляющий Марата повсюду видеть завистников и врагов. Затем он впал в полное нравственное помешательство, заставившее его в 1793 г. требовать 270 тысяч голов во имя общественного спокойствия, и предлагает себя в палачи». (Ломброзо. Ляски, 1906, с. 135.)

«Жестокий эксцентричный психопат». (Mamlock, 1922, с. 200.)

«…Не исключено, что Жан Поль Марат страдал легким фобическим неврозом. способствовавшим преувеличению его опасений за будущее революции и придававшим особую остроту его журналистским выступлениям. Наряду с тем он страдал кожным заболеванием, скорее всего экземой… Известно, что на основе как раз таких хронических заболеваний возникают неврозы». (Десны. 1998, с. 284.)

«На нервной почве у него обострилась экзема, его мучил жар. Пищу он мог принимать только в жидком виде и, чтобы взбодриться, непрестанно пил кофе, а это лишь усиливало воспалительный процесс в организме». (Пименова, 1997. с. 434.)

«Марат был неизлечимо, мучительно болен. Болезнь превратила этого вдохновенного и проницательного вожака масс в беспомощного калеку: он не мог появляться в Конвенте, не покидал своей каморки. Марат умирал и с лихорадочной страстностью набрасывал свои последние статьи». (Серебрякова, 1958, с. 27.)

У государственного лидера, страдающего психическим расстройством, между личностью и окружающим миром отсутствует промежуточный фактор – художественное произведение, на котором обычно и отражается патология творческой личности, когда речь идет о душевнобольном писателе, композиторе или живописце. Неблагополучное психическое состояние государственного лица может напрямую отражаться на благосостоянии народа. И чем выше его положение, тем больше негативная роль. У каждого отдельно взятого зрителя, читателя или слушателя остается право не смотреть на картину, не читать книгу, не слушать симфонию, если они ему не нравятся по какой-то причине, в том числе и по причине душевного нездоровья создателя. Народ, которым правит монарх или президент, страдающий психическим расстройством, может оказаться в безвыходном положении вплоть до смерти диктатора или очередных перевыборов президента. В диагностическом плане у Марата можно предположить наличие параноидного расстройства личности.

МАРИЯ СТЮАРТ (Mary Stuart) (1542–1587), шотландская королева в 1542 (фактические 1561) —1567. Претендовала также на английский престол. По приказу Елизаветы 1 казнена.

Наследственность

[Отец – шотландский король Яков Р (см.).]

Общая характеристика личности

«…Мария унаследовала трон, когда ей исполнилась неделя, а в возрасте одного года была помолвлена с будущим королем Англии Эдуардом VI. Шотландский парламент наложил на помолвку вето, что привело к войне Шотландии с Англией… Марию отправили во Францию, где… в 1558 г. она вышла замуж за дофина, который год спустя стал французским королем Фрациском II. В 1560 г. он умер, и Мария вернулась в Шотландию <…> Брак с двоюродным братом – беспутным лордом Дарнли, заключенный в 1565 г., во многом настроил против нее шотландцев… Дарнли погиб при загадочном взрыве, а через три месяца, в мае 1567 г., шотландская королева вышла замуж за резведенного графа Босуэлла, которого подозревали в гибели Дарнли. Коалиция шотландских лордов выступила против Марии, и ее заставили отречься от престола после битвы при Карберри в июне. Проведя почти год в заточении в замке Лох Левн, Мария бежала оттуда, но войска, которые сражались на ее стороне, были разбиты… Добравшись до Англии, Мария отдалась на милость Елизаветы 1». (ВИ, с. 378–379.)

«…В дальнейшем в течение 18летбыла заключена то в одном, то в другом из английских замков, более опасная в заключении, чем на свободе, как центр многочисленных заговоров со стороны католиков <…> Несмотря на то что все планы Марии сводились лишь к получению свободы, она была признана виновной, казнена на дворе ее последней тюрьмы, замка Фосерингэ в Нортгемпшире в 1587 г.». (ЭС Гранат, т. 28, с. 208.)

«Можно бесконечно восхищаться психологическим портретом Марии Стюарт, написанным Стефаном Цвейгом²²³, но надо отдавать себе отчет в том, что значительную часть своей жизни Мария Стюарт провела в состоянии клинического безумия и безволия, вызванного нечеловеческими болями.

Страдала “тяжелейшим, по вертикали передающимся предрасположением к порфирии, болезни, сопровождающейся демиелинезацией нервных волокон, и отсюда – сильнейшими болями и клиническим безумием…”» (Эфроим-сон, 1998, с. 98, 235.)

«В художественной литературе (в частности, в трагедии Ф. Шиллера) образ Марии Стюарт, как правило, идеализирован». (Золотько, Кондратюк, 2001, с. 228.)

«Твоим шотландцам было не понять, / чем койка отличается от трона. / В своем столетье белая ворона, / для современников была ты блядь». (Бродский И.А. «Двадцать сонетов к Марии Стюарт», 1974.)

Под порфирией подразумевают группу наследственных заболеваний, обусловленных нарушением обмена и поражением различных систем и тканей организма (нервных волокон, кожи, состава крови). При некоторых формах порфирии могут развиваться различные психические расстройства (возбуждение, бессонница, зрительные и слуховые галлюцинации). Трудно согласиться с утверждением одного из биографов о наличии у Марии Стюарт «клинического безумия», так как это понятие не только не научное, но и очень неопределенное. Более подробные сведения помогли бы уточнить диагноз шотландской королевы.

МАРИЯ I ТЮДОР (Mary Tudor) (1516–1558), английская королева с 1553 г. Восстановив католицизм, жестоко преследовала сторонников Реформации (прозвища – Мария Католичка, Мария Кровавая).

Наследственность

[Отец, король Генрих VII 1^2 г/|] «…был жертвой серьезного психического расстройства, которому обстоятельства его жизни и правления дали возможность полностью проявиться». (Грин, 1997, с. 207.)

Общая характеристика личности

«Мария Тюдор – единственный выживший ребенок Генриха VIII и Екатерины Арагонской, была навсегда разлучена с матерью во время бракоразводного процесса родителей в 1531 году. Оглученная и от двора, Мария была провозглашена также и незаконнорожденной… Во время своего короткого пребывания на троне с 1553 г. до кончины жестоко преследовала протестантов, за что получила прозвище Кровавая Мэри. Брак с будущим королем Испании Филиппом II… не принес Марии ни счастья, ни детей. И она все чаще обращалась за успокоением к архиепископу Кентерберийскому». (ВИ, с. 378.)

«Эта упрямая женщина являла собой весьма печальную личность. Ее испанский супруг презирал ее и вскоре бросил. Как она ни стремилась, так и не смогла зачать ребенка. Тогда Мария направила всю свою энергию на религиозную реформу, в итоге которой получила противоположный результат: Англия окончательно превратилась в протестантскую страну. Более того, в результате неудачной войны с Францией Англия потеряла свое последнее владение на континенте – порт Кале». (Hodgkins, 2001, с. 21.)

«Невротическое вздутие живота, симулирующее беременность». (Пэунес-ку-Подяну, 1974, с. 69.)

«Есть вероятие, что Мария Тюдор в конце жизни страдала истерическим помешательством». (Айрлэнд, 1887. с. 116.)

Несчастливая личная жизнь и явно неудачное царствование не могли не отразиться на психике королевы. У Марии Тюдор описано редкое истерическое расстройство, называемое «ложной беременностью» (оно наблюдалось также у российской императрицы Александры Федоровны – см.). Этот патологический феномен относят к категории диссоциативных (конверсионных) расстройств, он является психогенным по механизму своего возникновения, являясь реакцией на тяжелую жизненную ситуацию.

МАРКС (Магх) КАРЛ (1818–1883), немецкий экономист, философ и общественный деятель, основоположник теории «научного коммунизма» (марксизм). Организатор и лидер I Интернационала (1864–1876).

«Я знаю только одно что я не марксист»

К Маркс

«У Маркса уже на втором курсе университета проявился невроз. От неврастении он лечился в течение года, прервав обучение». (Буров и др, 1992, с. 13.)

«Коммунистическую идеологию создали психопаты. Особенно отвратителен Карл Маркс. Он ненавидел свою мать и с нетерпением ожидал ее смерти – ради наследства. Еврей, он был ярым антисемитом. В своей жизни он проработал лишь несколько дней, остальное время жил на деньги Энгельса. У него не было моральных обязательств ни перед кем и в первую очередь перед самыми близкими людьми. Не было ни одного современника, который бы не отмечал невыносимую надменность Маркса, его деспотизм, нетерпимость, грубость, болезненное тщеславие. В 1853 году агент прусской полиции, отдавая должное образованности и уму Маркса, сообщал: “В частной жизни этот человек крайне беспорядочен и циничен; он плохой хозяин и ведет богемный образ жизни. Туалет, прическа, смена белья – все это для него события редкие. Любит выпить”. Навязчивой идеей Маркса было выдать дочерей за богачей». (Буянов, 1995а, с. 168.)

«Основной движущей силой Маркса быЛа патологическая ненависть ко всем и вся, сублимированный садизм, что фрейдисты называют комплексом разрушения. На похоронах Маркса присутствовали только 6 человек, так как этот человеконенавистник переругался со всеми своими последователями <…> имел побочного ребенка от прислуги, которого усыновил Энгельс… Из 3-х выживших детей Карла Маркса 2 дочери покончили самоубийством на почве неудачной любви. Одна из них, Лаура, покончила самоубийством дуплетом – вместе со своим мужем заядлым марксистом Полем Ла-фаргом, который был внучатым племянником Карла Маркса, что означает кровосмешение». (Климов, 1994, с. 36, 38, 238.)