Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"

Автор книги: Александр Шувалов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 79 (всего у книги 113 страниц)

«Я не хитрю с западным читателем и предоставляю ему право (как предоставлял его и самому себе) считать этого божьего безумца – просто буйным сумасшедшим. У нас для этого есть достаточно оснований, так как самые религиозные люди Индии, видевшие его, и те думали то же. И даже сам он, кротко переносивший исследования врачей и их бесплодные советы, впоследствии, оглядываясь назад и мысленно измеряя бездну, которую избегнул, не мог понять, каким образом его разум, сама жизнь его не потонули в ней. Но что особенно удивительно и единственно важно для нас, это то, что, не погибнув, он, напротив, победно обогнул мыс Бурь, и этот период галлюцинаций был, пожалуй, необходимым этапом, после которого дух его, окрепший, радостный и гармоничный, возвысился до великих мистических осуществлений, представляющих интерес для всего человечества». (Роллан. 1991, с. 20.)

[1865 г.] «Он продолжал, напрягая все свои силы, стремиться к тождеству с Абсолютом. В течение шести месяцев, по его утверждению, он находился в каталептическом состоянии экстаза, в каком пребывали, судя по описаниям, древние факиры… Если бы не племянник, бодрствовавший над этим телом без хозяина и насильно кормивший его, Рамакришна бы умер… Рассказывают об удивительных проявлениях его физической и духовной чувствительности. Подобно тому, как в конце его жизни, вследствие отвращения к богатству, прикосновение к золоту вызывало у него ожог, простая близость несчастного человека вызывала у него, как утверждают, физическое страдание, точно от укуса кобры». (Там же. с. 45, 106,127.)

[1884 г.] «Здоровье Рамакришны серьезно пошатнулось. В состоянии транса он сломал себе кисть левой руки и очень страдал от этого. Последовало серьезное изменение. Свершилось раздвоение между немощным телом и восхищенным духом. Он не мог больше употреблять слово “я”. Он не был больше самим собой. Он говорил о себе “это” <…> Освидетельствование глаз и сердца стетоскопом во время Самадхи давало все признаки состояния смерти… Во время своих страстных экстазов в честь Кришны у Рамакришны выступают на коже мельчайшие капельки крови… Многие экстатики умирают в таком экстазе от мозговых кровоизлияний. И весьма вероятно, что рак горла, от которого умер Рамакришна, вызван был постоянным раздражением слизистой оболочки во время таких экстазов». (Там же, с. 181, 183, 201.)

Трудность, возникающая при психопатологическом анализе православных святых или религиозных подвижников других конфессий, носит в основном концептуальный характер. Насколько правомерен естественнонаучный подход для изучения явлений из мира духа и веры? Считается, что знание и вера как категории принципиально несовместимы. Впрочем, законы формальной логики утверждают также, что нельзя постичь систему, не выходя за ее пределы. Вполне возможно, что научный психопатологический подход как раз и является одним из таких «выходов». В случае Рамакришны ситуация осложняется тем фактом, что речь идет о чуждом для европейского человека религиозном мировоззрении. Надеемся, однако, что логические постулаты от этого не теряют своей силы.

РАСПУТИН (наст. фам. Новых) ГРИГОРИЙ ЕФИМОВИЧ (1864 или 1865, по другим данным, 1872–1916), крестьянин Тобольской губернии, фаворит императора Николая II (см.) и его жены Александры Федоровны (см.). Получил известность своими «прорицаниями» и «исцелениями». Убит заговорщиками.

«Старшин сын умер в раннем детстве, другой был умственно отсталым…» (Мэсси, 1990, с. 173.)

«В молодости – конокрад. В 30-лет-нем возрасте сблизился с сектантами, странствовал по монастырям и “святым местам”». (Шацилло. 1968, с. 893.)

«…В период богомолья Распутин повстречался с людьми, которые очень сильно подействовали на его кривобокую психику. Вел он себя странно. Движения стали беспокойны и порывисты, он ходил по селу, часто приседая, потирал руки. Речь иногда делалась бессвязным набором слов. А после нервного возбуждения наступала глухая, замкнутая депрессия… Вернувшись из Верхотурья, Распутин был явно ненормальным, потом он вроде оправился, и здесь летописцы отмечают страшный взрыв чувственности, словно нечистая сила поселила в нем беса блудного! Но гру-буюживотную похоть Гришка неизменно облекал вформыбогоугодничества – этим он невольно закладывал первый камень в фундамент будущей “распу-тинщипы”». (Пикуль, 1995, с. 55.)

«Распутин, несомненно, обладал в сильной степени какой-то непонятной внутренней силой в смысле воздействия на чужую психику, представлявшей род гипноза. Так, между прочим, мной был установлен несомненный факт излечения им припадков пляски св. Витта у сына близкого знакомого Распутина – Симановича, студента Коммерческого института, причем все явления болезни исчезли навсегда после двух сеансов, когда Распутин усыплял больного… Следственный материал приводит к несомненному заключению, что источником влияния Распутина при Дворе была наличность высокого религиозного настроения Их Величеств и вместе с тем Их искреннего убеждения в святости Распутина… причем наличность этой святости усматривалась Царской Семьей в отдельных случаях исключительно в воздействии Распутина на психику приближенных ко Двору лиц». (Руднев, 1990, с. 283, 285.)

«…Истеро-эпилептик, страдавший явной эротико-религиозной манией… был в России допущен “властями” к положению, совершенно исключительному не только в летописях нашей краткой “отечественной” истории, но, можно смело сказать, и в летописях всемирной, многовековой истории… Хлыст малеванского толка». (Евреинов, 1924, с. 77, 79.)

«Параноическая психопатия или, возможно, психопатия истерического круга со сверхценными идеями религиозного характера». (Рожнов, 1974. с. 54–55.)

«Рассматривая этот вопрос с точки зрения психиатрии, учитывая случаи обморочного состояния, сопровождавшиеся обильным потом и целый ряд случаев его болезненной невоздержанности, предполагается истероидно-эпилептическая одержимость, на почве которой возможно “двойное сознание”». (Лапценок. 1998, с. 145.)

[Эпиграмма] «…И нет Григория. / Sic transit gloria». (Неизвестный автор, 1916 или 1917 г.)

Мало оказаться в определенное время в определенном месте. Недостаточно, чтобы приэтом первые люди империи (НиколайП и Александра Федоровна) обладали вполне конкретными чертами характера и имели больного гемофилией наследника престола. Надо было еще и самому обладать вполне специфическими личностными качествами (в том числе и психопатологическими), какими обладал Григорий Распутин. И вот когда все эти сами по себе не очень часто встречающиеся обстоятельства соединились в одной временной и пространственной точке, только тогда и возник уникальный феномен «рас-путинщины». И именно эта уникальность положения вознесла безвестного, но незаурядного сибирского мужика на высочайшую ступень всемирно-исторической табели о рангах. Правда, и падать ему с такой высоты наверняка было очень больно. Но свою историческую для России роль Распутин все-таки сыграл. И теперь уже не важно – нравится она кому или не нравится.

РАХМАНИНОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1873–1943), русский композитор, пианист и дирижер. С1917 г. жил за рубежом.

Наследственность

[Отец] «До конца дней Василия Аркадьевича осеняли идеи фантастические, иногда нелепые, по всегда неожиданные… Всегда без гроша в кармане, вечно в долгах, он никогда не терял хорошего расположения духа. С удивительным простодушием он занимал под будущий двухсоттысячный выигрыш по облигации, и ему верили». (Бажанов, 1966, с. 8.)

Общая характеристика личности

[Письмо от февраля 1893 г.] «…Я устал. мне бывает иногда невыносимотяжело. В одну из таких минут я разломаю себе голову. Кроме этого, у меня каждый день спазмы, истерики, которые кончаются обыкновенно корчами, причем лицо и руки до невозможности сводит». (Рахманинов. 1955, с. 88.)

«В течение целой зимы Рахманинов лечился у “врача-гипнотизера Н.В. Даля”… Он сильно укрепил общее состояние нервной системы Рахманинова. Самочувствие его изменилось, а работа начала идти более уверенно. Он решается писать большую вещь, и осенью 1900 года появляется его Второй концерт, посвященный Далю». (Сатина. 1988, с. 33.)

[15 марта 1897 г.[«…Двадцатичетырехлетний Рахманинов испытал тяжкое потрясение – провал своего первого фундаментального произведения – Симфонии, соч.13… Отчаянию Рахманинова не было предела. Несколько дней он бродил по городу без сна, близкий к самоубийству. Решил никогда больше не писать музыки… К творческим переживаниям добавились личные: девушка, которую он любил, вышла замуж за другого. Не дни, не месяцы – почти три года продолжалось депрессивное состояние. Рахманинов постоянно жаловался на боль в спине, ногах и руках, крайнюю усталость, бессонницу… Его мучили слуховые галлюцинации, беспрерывно звучали искаженные мелодии его симфонии, рисовались картины собственных похорон. Известный московский терапевт А.А. Остроумов предупредил родных Рахманинова, что есть основания опасаться за его рассудок, и посоветовал обратиться к психиатру… Даль лечил Рахманинова и гипнозом, к которому тот был очень воспри-имчив, как, впрочем, и большинство людей, наделенных пылким воображением». (Гуревич, 1978, с. 32.)

«…Болел тем состоянием души, которое сейчас необыкновенно модно на Западе и которое англичане зовут… комплексом собственной неполноценности». (Шагинян, 1975, с. 374.)

«В конце апреля 1902 г. Рахманинов женился на своей двоюродной сестре… только с особого разрешения Синода». (Апетянц, 1955, с. 209.)

«Рахманинов физически был не очень крепок. У него часто болела спина; он отличался некоторой мнительностью и, когда плохо чувствовал себя физически, впадал в мрачную меланхолию. Он часто сомневался в своих силах…» (Гольденвейзер, 1988, с. 423.)

«…Мнителен был чрезвычайно и склонен предполагать, что его подстерегает какая-нибудь серьезная болезнь; но если врачу удавалось переубедить его, то он быстро оживал, становился веселым и жизнерадостным до следующего приступа дурного самочувствия, то есть пока не появлялось подавленное настроение и не начинало опять казаться, что он заболевает какой-то тяжелой болезнью». (Гедике, 1988, с. 11.)

«Поразительная скромность Рахманинова и требовательность к себе выражались прежде всего в удивительной самокритичности, доводившей его временами до болезненного состояния». (Апетянц. 1955, с. 9.)

Особенности творчества

«Сочиняемую музыку Сергей Васильевич сравнительно очень мало наигрывал на фортепиано, а сочиненная уже музыка хранилась где-то в тайниках его феноменальной музыкальной памяти и ждала своей записи. Сергей Васильевич говорил, что сочиняемая им музыка только тогда перестает звучать у него в голове, когда она запечатлена на нотной бумаге». (Жуковская, 1988, с. 310.)

«Если я играю, я не могу сочинять, если я сочиняю, я не могу играть». (Рахманинов, 1955, с. 560.)

«В письмах заграничного периода Рахманинов жалуется на “каторжную жизнь”, сообщает, что к концу каждого концертного сезона он идет “под хлыстом”, и устает так, что в антрактах приходится прибегать к портвейну. Свою концертную работу называет “хомутом” и чувствует себя в конце сезона “выжатым лимоном, усталым, раздраженным”». (Апетянц, 1955, с. 15.)

«Музыкальное дарование Рахманинова нельзя назвать иначе, как феноменальным. Слух и память были поистине сказочны… О каком бы музыкальном произведении… классика или современного автора ни заговорили, если Рахманинов когда-либо его слышал, а тем более если оно ему понравилось, он играл его так, как будто это произведение было им выучено. Таких феноменальных способностей мне не случалось в жизни встречать больше ни у кого и только приходилось читать нечто подобное о способностях В. МоЦар-та». (Гольденвейзер, 1988, с. 405, 407.)

Редко можно встретить гения, не приблизившегося в какой-нибудь период своей жизни к тонкой грани, отделяющей его от психического расстройства. Большинство или переходило эту грань, или проходило на волосок от серьезных психических нарушений. К последним может быть отнесен и Сергей Рахманинов, все психопатологические расстройства которого исчерпывались, к счастью, не столь разрушительными невротическими расстройствами. Благодаря именно этому важнейшему обстоятельству творчество пианиста не испытало катастрофических перерывов или периодов упадка.

РАШЕЛЬ (Rachel) (паст, имя и фам. Элиза Рашель Феликс, Felix) (1821–1858), французская актриса.

«Великаятрагическая актриса представляла собой “клубок нервов”. На сцене с ней однажды случился истерический припадок такой бурный и продолжительный, что ее рассудок оказался в опасности… Она была подвержена припадкам эпилептического характера и в течение некоторого времени перед смертью часто испытывала зрительные галлюцинации – видела гигантские руки, которые давили ей на грудь. Иногда эти видения сопровождались слуховой галлюцинацией, голос говорил ей: “Ты умрешь здесь, под моими руками”… Обладала необыкновенной страстью к азартным играм». (Nisbet, 1891, с. 191.)

[1843 г.] «Рашели становятся совершенно необходимы уют и спокойствие, и она испугана зловещими признаками какой-то пока непонятной ни ей, ни врачам болезни: частыми недомоганиями, постоянной усталостью, нервными припадками…» (Зингер, 1980, с. 135.)

Как и абсолютное большинство других величайших актрис, Рашель не представляет исключения в отношении доминирующей истерической симптоматики (по новой классификации – диссоциативные расстройства). Основными чертами истерии являются театральность и демонстративность, которые сопровождаются чрезмерной аффектацией, иногда судорожными припадками, внешне похожими на эпилептические. В некоторых случаях, когда истерия проявляется только эмоциональной экспрессией в мимике и речи, склонностью к драматизации, ее называют гистрионизмом – от латинского histno – актер. Следует только отличать истерические нарушения у больных, которые никогда артистами не были и не будут и которые требуют специального лечения, от истерического расстройства личности, которое, развиваясь с детского возраста, может стать фактором, предрасполагающим и способствующим проявлению актерского дарования.

РЕЙНОЛДС (Reynolds) ДЖОШУА (1723–1792), английский живописец, теоретик искусства. Организатор и первый президент лондонской Академии художеств.

«Сэр Джошуа, несмотря на свой общественный успех, не был женат и, хотя занимал видное положение, был странным сумасбродом… Люди считали его скрытным, холодным, подлым…» (Nisbet, 1891, с. 176.)

«Предполагали, что глухота давала ему более ясное понимание характеров его персонажей, так как недостаток одного чувства обычно обостряет функционирование другого (зрения)… В 1782 г. Рейнолдс перенес инсульт… Семью годами позже его стало подводить и зрение… Общению с людьми Рейнолдс предпочитал переписку с ними. Он никогда не был женат и прожил всю жизнь со своей сестрой Франциской, которая вела его хозяйство». (CD Britannica 2000.)

«В 1784 году Рейнолдс становится придворным художником короля… Но уже в эти годы он ощущает первые признаки болезни. Его зрение резко ухудшается, хотя первое время художник пытается скрыть это. Он мужественно переносит страдания, но, прежде доброжелательный и общительный, становится замкнутым и угрюмым. Конец блестящей, полной успехов жизни был плачевен. Художник закончил свои дни почти слепым и глухим». (Либман, 1991, с. 63.)

«Этому художнику было достаточно внимательно посмотреть на свою модель полчаса, занося при этом некоторые штрихи на полотно, чтобы впоследствии продолжать работу уже в отсутствии оригинала, который заменялся ярким образом фантазии; этот фантастический оригинал проецировался в пространство, усаживался в кресло, художник заставлял его позировать. Такой способ работы давал возможность Рейнолдсу писать в год 300 портретов, пользовавшихся громадным успехом…Он заболел душевным расстройством, потребовавшим пребывания в лечебном заведении… Здоровье художника восстановилось, и вместе с тем восстановилась его способность к галлюцинаторному писанию портретов. В этом случае дело идет о несомненной психопатической конституции, связанной с развитием галлюцинаторных способностей, но все-таки правильнее допустить, что яркие образы Рейнолдса не переступали границ галлюциноидов». (Осипов, 1923, с. 24, 5—246.)

Наличие странностей в поведении и характере гениального художника не вызывает удивления и воспринимается как должное. Более интересен факт своеобразия творческого процесса у Джошуа Рейнолдса. В 1888 г. австрийский ученый Урбанчич описал явление, которое он назвал эйдетизмом. Это способность мысленно представлять образ объекта с такой чувственной яркостью и отчетливостью, как будто человек действительно видит то, что незадолго до этого внимательно разглядывал. Хотя эйдетизм формально и можно считать «восприятием без объекта» (определение галлюцинации), психиатры не склонны относить это явление к галлюцинациям, впрочем, не исключая его болезненной природы. Случай Рейнолдса показывает, что столь сильно развитая эйдетическая способность все-таки граничит с душевным расстройством. В норме эйдетизм наиболее развит в возрасте 14–15 лет, а затем его проявления затормаживаются. Кстати, подобной способностью обладал и Гете (см.).

РЕЙТЕР (Reuter) ФРИЦ (1810–1874), немецкий писатель.

«В 1833 за участие в движении бур-шеншафт’¹² был приговорен к смертной казни, которая была заменена заключением в крепость на ЗОлет. В 1840 был амнистирован…» (Гении. 1971, с. 244.)

«Периодические приступы расстройства настроения, приведшие к злоупотреблению алкоголем. Легкие психотические состояния с идеями преследования, спутанностью сознания, галлюцинаторными или иллюзорными переживаниями». (Vierordt. 1910, с. 178.)

«Фриц Рейтер периодически страдал расстройством настроения, отчасти с дипсоманической окраской, отчасти с типично маниакально-депрессивной. [Отличался]…недоверчивостью, человеконенавистничеством и резкой холодностью». (Кречмер, 1995, с. 527, 530.)

«Дипсомания²¹’». (Brock, 1930, с. 312.)

«Неустойчивый психопат. Аномалии настроения, вторичный алкоголизм и патологические формы опьянения». (Lange-Eichbaum, 1908, с. 237.)

У Рейтера можно отметить сочетание симптомов трех различных психопатологических «регистров». 1) Нарушения аффективной сферы («приступы расстройства настроения» и ссылки на пьянство, которое часто вызывается расстройством настроения). 2) Нарушения мышления («идеи преследования», «недоверчивость», «человеконенавистничество»). 3) Нарушения восприятия («галлюцинаторные или иллюзорные переживания»). Подобная «психиатрическая смесь» может наблюдаться при смешанном расстройстве личности, когда одновременно проявляются признаки нескольких форм психопатий.

РЕМБО (Rimbaud) АРТЮР (1854–1891), французский поэт, один из ранних представителей символизма.

«Нет рассудительных людей в семнадцать лет!» А. Рембо. «Роман»

Наследственность

«Буквально сразу после свадьбы отец стал уходить “в загулы”, а мать вымещала обиду на детях, заставляя их ходить по струнке и сажая на хлеб и воду при малейшей провинности». (Лапценок, 1998, с. 466.)

[Мать] «…была женщиной крайне нервной и в детстве страдала сомнамбулизмом… Решимость ее характера питал безграничный деспотизм: она не терпела посягательств на полноту своей власти, никаких советов, никаких упреков. Нет ничего удивительного в том, что она перессорилась со всеми соседями и, так сказать, со всем миром». (Птифис, 2000, с. 26–27.)

Общая характеристика личности

«Те, что мной управляли, попали впросак…» А. Рембо. «Пьяный корабль»

«Унаследовал от отца болезненную неустойчивость характера, капризного и прихотливого, неисчерпаемую любознательность, страсть к путешествиям и языкам… Приводил в изумление учителей и товарищей своей сверхъестественной одаренностью… Рембо отравлял себя абсентом, чтобы обострить, как oir утверждал, свои поэтические способности, и вел изнурительный, ненормальный образ жизни… Его здоровье было сильно расшатано, и уже в начале 1873 г. у него наблюдаются тревожные симптомы: лихорадка, общая слабость, навязчивые мысли, галлюцинации, в особенности повышенная раздражительность». (Карре. 1927. с. 16–11.21.80, 93.)

«Неудивительно, что Артюр, едва закончив школу, стал убегать из дому и делал это десятки раз, начиная с 15-лет-него возраста… Дважды Артюр сбегал в Париж, где сражался на баррикадах Коммуны. Именно в эти страшные годы скитаний, в навозе и мусоре случайных кочевок и попоек пышным цветом расцвел талант Артюра Рембо, написавшего все свои стихи с 16 до 19 лет». (Лап-ценок, 1998, с. 466.)

[1871 г.] «В судьбе Артюра произошел коренной перелом. Родился новый Рембо, который настолько отличался от прежнего, что его нельзя было узнать… Вне всякого сомнения здесь идет речь об одержимости, подобной той, что бывает у предсказателей будущего. Его долгое молчание, походка, как у вымуштрованного солдата, напряженный взгляд, красное, как в жару, лицо – все указывало на то, что Артюр был не в себе, что в нем жил кто-то другой. “Дома он стал мрачным, раздражительным, – добавляет Берришон, – порывистые движения, грубые манеры. Из-за всего этого его мать была в отчаянии, Артюр однажды показался ей таким странным, что она решила, что ее сын сошел с ума”… На стенах и скамейках города Рембо писал мелом:“Смерть Богу!” Когда он случайно встречал священников, с его губ неудержимо срывались злобные оскорбления. Рембо доходил до того, что бросал в них вшей, которых специально для этого разводил в своей шевелюре». (Птифис, 2000, с. 115–116. 120.)

«Все у Рембо было “не как у людей”. Необыкновенная ранняя одаренность: все “три периода” творчества были им пройдены и завершены в интервале между пятнадцатью и девятнадцатью годами… Отрок-поэт надеялся сделать из своей поэзии орудие решительного преобразования мира. Вскоре, однако, наступило разочарование… Последовал немедленный наивный переход к практическому воплощению этой идеи – пешее бродяжничество без гроша в кармане по разным странам с целью изучить языки, такого же рода авантюрные безденежные плавания, случайная работа, вербовочные авансы, дезертирство. Затем, при полном пренебрежении известиями о парижской и мировой славе, с 1880-х годов – десятилетие торговой службы, сначала в раскаленном Адене, а потом в восточной Эфиопии, за краем света для тогдашнего европейца». (Балашов, 1982, с. 185–187.)

«Одетый в сказочно прекрасное рванье, / В карманах кулаки, я брел куда попало…» (А. Рембо. «Мои скитания».)

«Раннее художественное развитие при наследственной отягощенное™ у бионегативной личности с явными пер-версными наклонностями». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 506.)

«Гомосексуальные отношения с Верленом ^и который дважды покушался на его жизнь, стреляя из пистолета». (Braun, 1940, с. 77.)

«У Верлена гомосексуальные наклонности впервые проявились еще в коллеже… У Артюра, напротив, не было к этому склонностей, но он согласился на “разумную разнузданность во всем”, ведь она являлась одним из ключей к Ясновидению. Отдавшись Верлену, он… усиливал влияние на своего слабовольного друга, держа его таким образом в своей власти^,г>». (П. Птифис, 2000, с. 171.)

«…Жил на содержании у богатых мужчин». (П. Расселл, 1996, с. 231.)

«Сегодня уже установлено, что Рембо страдал шизофренией». (Benedetti, 1975, с. 17.)

«Строжайшая регламентация, бережливость, суровость, деспотизм матери наложили на ребенка тяжелый отпечаток: он рос замкнутым и раздражительным вундеркиндом… Тяга Рембо к бродяжничеству… презрение к нормам общежития, самоуверенная развязность, граничащая со скандальностью, предосудительные даже для богемы манеры, склонность к диким авантюрам шокировали всех и вся. Нескладный, вульгарный юноша с “овальным лицом падшего ангела” прятал свою наивность, впечатлительность и робость резкими выходками – то безоглядно осуждая других, то обожествляя себя самого. Это не могло не вызвать злых, унижающих и оскорбительных насмешек, за которые он мстил еще большим эпатажем… Он был дико вспыльчив и нетерпим, но ведь и его не терпели. Только Верлен – жертвуя личным и семейным – как-то притерпелся к нему, да и то поначалу. Слишком печально то, чем кончилась эта близость». (Гарин, 1992, т. 2, с. 208, 210, 212.)

[1888 г., во время службы в Африке] «Он обладал практически всеми чертами, необходимыми руководителю фирмы: строгостью, методичностью, умением предугадывать ситуацию, хорошим отношением к людям Ему не хватало одного – уравновешенного характера. Ему мешали его частые “перепады настроения”». (Птифис, 2000, с. 340.)

Особенности творчества

[Из письма Рембо к Полю Демени от 15.05.1871 г.] «“Все дело в том, чтобы сделать душу чудовищной, наподобие тою, что кампричикосы делали с лицом. Вообразите человека, сажающего и культивирующего на своем лице бородавки. Я утверждаю, что нужно стать ясновидящим, сделать себя ясновидящим. Поэт делает себя ясновидцем путем долгого и систематического расстройства всех своих органов чувств… Он ищет самого себя, он пробует на себе все яды, чтобы оставить лишь их квинтэссенцию. Это нестерпимая мука, поэту требуется вся его вера, вся сверхъестественная сила духа, зато он станет великим больным, великим преступником, великим проклятым – и великим Ученым! Ибо достигнет неведомого!”… К этим экстатическим откровениям нужно сделать прозаическую справку: видения и прорывы в неведомое происходили не без помощи гашиша и опиума, которые быстренько расстраивали “все органы чувств”». (Птифис, 2000, с. 10–11.)

«Литературой Рембо занимался каких-нибудь 4 года, в возрасте 16–20 лет. Но значение этих юношеских опытов таково, что в Рембо приходится видеть одного из крупнейших французских поэтов XIX в.». (Поступальсний, 1935, с. 603.)

«Страстная, неистовая, самоуничто-жающая любовь двух поэтов³¹*’ подвигла – особенно Рембо – на создание одних из самых замечательных и незабвенных поэтических произведений французской литературы». (Расселл, 1996, с. 233.)

По поводу ранней смерти гения часто восклицают: «Ах, если бы он прожил дольше! Сколько бы прекрасных произведений еще сочинил!» И при этом низводят гения до уровня конвейера, выпускающего определенное количество деталей за определенное время. Разумеется, чем дольше работает машина, тем больше продукции она выдаст. Однако Рембо было бы вполне достаточно (с точки зрения мировой поэзии) прожить лишь первые 20 лет жизни… А сколько мы знаем «авторов одной книги» (тот жеА.С. Грибоедов)! Механизм гениального творчества не настолько прост и не до такой степени понятен, чтобы его можно было бы сравнить даже с самым усовершенствованным конвейером. Убедительный пример этому – Артюр Рембо.

РЕМБРАНДТ ХАРМЕНС ВАН РЕЙН (Rembrandt Harinensz van Riyn) (1606–1669), нидерландский живописец, рисовальщик, офортист.

«Происхождение и юность Рембрандта не объясняет природу его таланта и искусства… Уже ранние картины Рембрандта показывают амбицию художника, пытающегося конкурировать с ведущими живописцами Европы». (CD Britannica 2000.)

«То, что я хочу и пытаюсь сделать, настолько выходит за рамки обычного, что я либо велик, либо смешон. Либо я новый Микеланджело, либо осел. Середины быть не может». (Шмитт, 1970, с. 104.)

«Несмотря на активную творческую жизнь, в 1656 году Рембрандт был объявлен банкротом. Дело в том, что его художественные поиски не были поняты и оценены современниками, заказы постепенно сошли на нет, незаметно накопились долги. Только сын Титус и вторая жена Хендрикье Стоффельс (с которой Рембрандт писал свою “Купальщицу”, 1654) были преданы ему. Тем не менее 50-е и 60-е годы стали наиболее плодотворными в жизни художника, именно тогда он создал основные свои шедевры… Конец жизни великого мастера был печален. Ушли из жизни все, кто любил ег<У, ученики его предали, соотечественники о нем забыли», (http:// www.2day.ru/8828-show.asp)

«В 1656 г. художника объявляют несостоятельным должником, его имущество продают с молотка. Он перебирается в более скромное жилище в еврейском квартале Амстердама. Умирают Хендрикье и любимый сын Титус, подводит здоровье, однако Рембрандт продолжает работать напряженно и необычайно плодотворно… В 1660-е гг. из-за ухудшившегося зрения Рембрандт почти прекращает занятия офортом, сосредоточившись в основном на рисунке тростниковым пером». (Соколов М.Н., CD Кирилл и Мефодий 2002.)

«Преждевременное постарение Рембрандта можно легко проследить по его автопортретам… У Рембрандта образовалась нередко встречающаяся в третичной стадии сифилиса ринофима, обрюзгшая припухлость носа… У Рембрандта были описаны такие признаки, как беззаботность, наклонность к расточительству, отсутствие практического мышления, равнодушие по отношению к материальным ценностям, мания собирательства, мечтательность, замкнутость, нелюдимость и т. п… Его искусство не отразило ни единой черточки надвигающейся катастрофы. Только в его последних произведениях сияет эйфоричейкое ощущение счастья, характерное для паралитиков… Наверняка он переносил приступы меланхолии, сильной раздражительности и депрессии. Циклические периоды работоспособности временно сменялись пониженной активностью, как это имеет обыкновение происходить при параличе». (Plesch. 1952, с. 113–115.)

«Когда Лейбниц наблюдал за работой Рембрандта, он обнаружил, что Рембрандт гораздо дольше медитировал и гбревал над образами, которые он изображал на своих полотнах, чем держал в руках кисть. Лейбниц писал: “Рембрандт верит в магию своих взволнованных глаз, в магию призыва, в магию слова. Рембрандт верит, что если он смеется в душе, когда рисует, то картина будет легкой шуткой, а если он создает свое произведение, вздыхая и оплакивая его, то и картина будет полна печали”». (http://www.peace-th,rough-culture.com/Kultur/ SNRkunst.html)

Мы в очередной раз сталкиваемся с врожденной живописной одаренностью. Характерна и устремленность гения к цели, которую никто кроме него не видит. Психопатологические сведения о Рембрандте и их влияние на его художественное творчество представлены крайне скудно. Предположение о прогрессивном параличе одного из биографов может носить только гипотетический характер.

РЕНТГЕН (Рентген) (Rontgen) ВИЛЬГЕЛЬМ КОНРАД (1845–1923), немецкий физик. Открыл (1895) рентгеновские лучи. Лауреат Нобелевской премии (1901).

«Рентген имел характер отшельника, был замкнут, признавал, как сейчас бы выразились, одну конкретику. Лекции читал сухо, неинтересно, студенты не любили его за мрачный облик. Профессор ненавидел торжественные сборища, панегирические речи, отказался от дворянства. Не принял звание академика, не взял патент на свои аппараты, отказался от многих орденов, в том числе и русских, при получении первой Нобелевской премии среди физиков в 1901 году не сделал доклада, нарушив незыблемые правила строгих скандинавов. Рентген даже умудрился поссориться с кайзером Вильгельмом II, в честь деда которого был назван. Был необычайно упрям, долгое время не признавал термин “электрон”… Уже учеба Вильгельма Рентгена началась с печального курьеза. Учитель физики голландец Петерсон невзлюбил юношу настолько, что настоял на исключении Вильгельма и его приятеля Ганса из гимназии за несколько месяцев до ее окончания, а когда Вильгельму все же разрешили сдать экзамены, поставил “неудовлетворительно” за электротехнику. Именно по проблемам электротехники через пять лет всего в 24 года Вильгельм защитит докторскую диссертацию!» (Воздвиженскийидр., 1995, с. 59.)