Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"

Автор книги: Александр Шувалов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 68 (всего у книги 113 страниц)

«Клянусь звездой, когда она закатывается! / Не сбился с пути ваш товарищ и не заблудился. / И говорит он не по пристрастию. / Это – только откровение, которое ниспосылается. / Научил его сильный мощью, / обладатель могущества; вот Он стал прямо / на высшем горизонте, / потом приблизился и спустился, / и был на расстоянии двух луков или ближе, / и открыл Своему рабу то, что открыл. / Сердце не солгало в том, что он видел. / Разве вы станете спорить с ним о том, что он видйт?» (Коран, 53, 1 – 12.)

«Иные припадки были сложные и соединялись с галлюцинациями мускульного чувства, когда Магомет чувствовал отрешение от земли, полет в небо, путешествие в небесные области. В другой раз припадки были маленькие, начинались криком молодого верблюда и заканчивались потом. Эти припадки не повлияли, однако, на умственные способности Магомета». (Ковалевский, 1995, т. 2, с. 114.)

«Психогенный, никоим образом не эпилептический механизм припадков». (Weitbrecht, 1948, с. 62.)

«Тщеславная личность. Много фантастической псевдологии. Наличие истинных галлюцинаций маловероятно. Состояния самовнушения: изображение священной болезни, эпилепсии». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 470.)

«По характеру Магомет был замкнут, задумчив, склонен к уединению и, видимо, обладал болезненно обостренной нервной системой, что иногда доводило его до припадков и галлюцинаций. Некоторые исследователи даже думают, что он был эпилептиком, но это, по-видимому, не верно: видения ему являлись не в припадках, а всегда по ночам, после долгих часов молитвы». (Карате-ев, 1994, с. 170.)

«Мы не думаем объяснять успех миссии Магомета исключительно эпилепсией; он связан с характером этого человека и с настроением века, в котором он жил, – но мы думаем, что его галлюцинации происходили от нервного расстройства, которое выражалось эпилептическими Припадками. Во время этих галлюцинаций он видел разные видения, слышал звуки и, благодаря им, уверовал, что он Божий посланник, до чего, без этих галлюцинаций, он не дошел бы ни религиозным возбуждением, ни абстрактным монотеизмом… Мы думаем, что эпилептические припадки у него были довольно редки, так как частое появление их отозвалось бы гибельно на его трудной деятельности и его миссии». (Айрлэнд, 1887, с. 35.)

«…Несомненно, что Магомет страдал истерией в тяжелой форме». (Чиж. 2001, с. 441.)

Есть определенная закономерность в том, что основатели трех величайших мировых религий (Христос, Будда и Мухаммед) были людьми с патологической психикой (при всей спорности существования первого как исторического лица). Впрочем, деятели, ставшие основателями более мелких религиозных движений или сект, также не являются исключениями из этого правила (см. Блаватская, Фокс, Франциск Ассизский и др.). В данном случае больший интерес представляет отмеченная тенденция, чем уточнение диагноза каждой конкретной личности. И эта тенденция подтверждает, что абсолютное большинство исторически значимых религиозных достижений совершены людьми с нарушенной в той или иной степени психикой. Логично предположить, что психические расстройства явились одной из составляющих того «аккорда гения», который и позволил этим лицам выделиться из общей массы людей и привлечь к себе благосклонное внимание истории.

МЮССЕ (Musset) АЛЬФРЕД де (1810–1857), французский писатель, поэт-романтик и драматург.

Наследственность

«Двоюродный брат по линии отца кончил жизнь самоубийством. В семье матери проявлялись черты психической неуравновешенности». (Nisbet, 1891, с. 137.)

«С детства обнаруживал крайнюю нервность, доводившую его до припадков». (ЭСБрокгауза, п/т. 39, с. 373.)

«Крайне любопытен в эротическом отношении. В молодости проводил все время в борделях… Жестоко обращался со своей сексуальной партнершей; непосредственно после этого отмечался истерический плач». (Mtchaut, 1904, с. 427.)

«У Мюссе отмечают три слабости, вошедшие в поговорку и связанные друг с другом: женщины, вино и игра. Первая слабость проявилась у него в отроческом возрасте, когда он почувствовал страстную привязанность к своим юным кузинам. С 18 лет он регулярно злоупотреблял спиртными напитками и стал азартным игроком… Однажды у него появилось желание совершить самоубийство, но он был удержан тем обстоятельством, что получил приглашение от знаменитой актрисы Рашель провести несколько дней наедине с ней… Он испытал несколько необычайно ярких зрительных галлюцинаций, что свидетельствует о болезненной чувствительности его мозга. Однажды Мюссе увидел на своем рабочем столе четырех маленьких демонов с крыльями, которые вместе с другими настольными предметами согласованно маршировали взад и вперед. Затем появились маленькие, около трех дюймов высоты, человечки, которые принесли с собой кран. Мюссе повернул ручку крана, и оттуда потекла струя прекрасной пыли, из которой на столе стали возникать всевозможные вещи. Это видение было настолько реальным, что он был вынужден обратиться к брату для того, чтобы тот помог отличить действительные предметы от воображаемых… Очень часто страдал от бессонницы и обмороков». (Nisbet, 1891, с. 37—139.)

«Ломброзо считает Мюссе эпилептиком и подтверждает это его чрезвычайно аффективным характером. О последнем свидетельствует также любовница Мюссе, артистка Алан. По ее свидетельству, Мюссе отличался невозможным характером, доходившим до галлюцинаций, и постоянно пил “до чертиков”… Мюссе, несомненно, отличался аффективно-эпилептическим характером». (Сегалин, 1926в, с. 181.)

[Из письма госпожи Алан от, 17.07.1849 г.] «Когда он вернулся к себе, у него начался припадок горячки. Это бывает у него, когда он в возбужденном состоянии; причина в его давних пагубных привычках. В таких случаях у него возникает галлюцинация и он разговаривает с призраками». (Мо-руа, 1983, с. 150.)

[Из письма Жорж Санд врачу Панд-желло] «Однажды, три месяца тому назад, после очень сильного волнения, он вел себя как сумасшедший в течение целой ночи. Он видел призраков вокруг себя и кричал от страха и ужаса…» (Там же, с. 154.)

«Галлюцинации зрения и слуха… Запойное пьянство». (Lefubure, 1899, с. 87, 107.)

«Тяжелобольная, патологическая бионегативная личность». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 475.)

«Страдал сифилитическим поражением аортального клапана сердца, в связи с чем врачи даже описали “симптом Мюссе” – синхронное с ритмом сердца покачивание головы». (Dunning, 1993, с. 197.)

Особенности творчества

«Мой стакан невелик, но я пью из своего стакана». (Мюссе)

«Творческий процесс протекал в состоянии депрессии. “Слагал свои сти-

хи при торжественных свечах, в полном одиночестве, за столом, на котором стояло два прибора для его милой, воображаемой женщины, которая должна была вот-вот прийти и разделить с ним ужин”». (Сегалин, 1926а, с. 52, 59.)

«…Был, можно сказать, человеком запойным. Пил ведрами, и не столько ради удовольствия, сколько, как он полагал, для вдохновения». (Гаев, 1999. с. 194.)

«Творчество волнует меня, вызывает во мне дрожь. Исполнение, на мой взгляд, всегда слишком медленное, заставляет биться мое сердце, и я со слезами, с подавленными криками даю жизнь идее, которая сперва опьяняет меня, но которой на другой день я смертельно стыжусь, которая делается мне противна. Если я изменяю ее, то бывает еще хуже, она исчезает; лучше позабыть ее и ждать другой идеи. Но эта другая является такой туманной, такой грандиозной, что мой несчастный ум не в состоянии охватить ее. Она гнетет, мучает меня, пока не сделается возможной для осуществления, пока не начнутся другие страдания, родовые муки, настоящая физическая боль, определить которую я не могу. Вот так проходит моя жизнь, если я позволяю господствовать надо мной живущему во мне гиганту-артисту». (Рибо, 2001, с. 380–381.)

«Он всю свою жизнь играл роль избалованного ребенка, который хочет, чтобы его жалели все окружающие, и особенно женщины. Таким путем не добьешься уважения. Его считали суетным, в известной мере он таким и был. Но за суетностью нередко скрывается пылкий нрав, у Мюссе суетность служила маской для пламенных и искренних страстей. Эти страсти он выражал в стихах, которые так и не стали модными… Главным источником вдохновения для Мюссе была его собственная жизнь и чувства». (Моруа, 1983а, с. 186, 95.)

| Последние стихи Альфреда де Мюссе] «Все время слышу погребальный звон, / Жду восемнадцать месяцев кончину, / С бессонницей борюсь, влачу кручину, / И веет холодом со всех сторон… / Все меньше сил, все круче перевалы, / Покой мой близок, но не кончен бой. / Как загнанный скакун, мой дух усталый / Вот-вот споткнется и – с копыт долой». (Перевод А.М. Ревича.)

Анамнестические данные позволяют уверенно заявить, что Мюссе неоднократно переносил алкогольные психозы (алкогольный галлюциноз, белая горячка), т. е. страдал далеко зашедшей формой алкогольной зависимости, протекающей с психотическими расстройствами.

Н

НАВУХОДОНОСОР II, царь Вавилонии в 605–562 гг. до н. э. При нем были сооружены т. н. Вавилонская башня и висячие сады Семирамиды.

«…Был с неба голос: “Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!” Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него – как у птицы. “По окончании же дней тех я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне <…> к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось”». (Библия: Дан., 4, 28–33.)

«Состояние, в котором находился семь времен Навуходоносор, царь Вавилонский, известно в науке под именем ликантропии. Под именем чикан-тропии и кинантропии разумеется такое болезненное душевное состояние, при котором человек чувствует себя превратившимся в волка, или собаку. Такой человек чувствует себя волком, воображает себя волком, думает, как подобает волку, и поступает, как дикое животное. При этом на первом плане происходит поражение, сознания собственной личности человека». (Ковалевский, 4995, т. 2, с. 13–14.)

Навуходоносор относится к тем. историческим фигурам, которые, с одной стороны, обозначены в хронологической таблице точными датами, а с другой – часть сведений о них почерпнута из источников, которые сами являются мифологическими или нуждаются в уточнении. Для нас в данном случае важен другой аспект. Царь, при котором Вавилония достигла своего наибольшего могущества, имя которого связано с созданием одного из чудес света «висячими садами Семирамиды», оказывается в очередной раз соединенным в истории и в людской памяти с психическим расстройством.

НАЙТИНГЕЙЛ (Nightingale) ФЛОРЕНС (1820–1910), английская сестра милосердия. Организатор и руководитель отряда санитарок во время Крымской войны 1853–1856 гг. Создала систему подготовки кадров среднего и младшего медперсонала в Великобритании. Международным комитетом Красного Креста учреждена медаль имени Найтингейл (1912).

«7 февраля 1837, как она полагала, Флоренс услышала голос Бога, сообщивший ей, что на нее возложена определенная миссия, которую она должна выполнить девятью годами позже. В то время она уже стремилась убегать от личной жизни – к общественной». (CD Britannica 2000.)

«С 17-летнего возраста слышала голоса: “Бог говорил со мной и призвал служить ему”… Во всех случаях, когда старания Флоренс Найтингейл не увенчивались успехами, она испытывала эмоциональные потрясения и становилась практически больной. Уже в молодые годы Флоренс использовала болезнь как средство для достижения цели. Подобные приступы учащались, проявляясь в состояниях общей слабости, обмороках, одышке, сердцебиении и шуме в голове. Эти симптомы должны квалифицироваться как функциональная форма эмоционального неустойчивого настроения – психоневроза… Флоренс не выходила замуж, так как для нее призвание значило больше, чем желание иметь мужа и детей… В одном из писем к Мэри Кларк, одной из своих бывших фавориток, мы читаем: “Ни одна женщина не возбуждала больше “страсти” среди женщин, чем я”». (Greenblatt. 1980а. с. 478–480.)

«Ее биографы были убеждены, что при женской внешности Найтингейл имела интеллект и честолюбие мужчины, что подтверждала и сама Флоренс, заявляя, что она “в большей степени мужчина”. Все предложения о браке были ею отклонены (тот же тип “вечной девственницы”), но зато отмечены случаи страстной влюбленности в женщин, и, видимо, не без взаимности». (Шувалов, 1992а, с. 13.)

«Никто не доказал, что Найтингейл страдала каким-либо органическим расстройством; ее инвалидизация, возможно, носила частично невротический, а частично вполне намеренный характер. Благодаря такой хитрости она могла посвящать буквально все дни и ночи своей основной задаче. Ее здоровье постепенно приходило в упадок, пока в 1901 она полностью не ослепла». (CD Britannica 2000.)

«Флоренс понимала, что ее благородным замыслам категорически'воспротивится семья, так как перспектива стать больничной сестрой для представительницы светского общества означала в те времена по меньшей мере безумство. В госпиталях работали лишь опустившиеся женщины сомнительного поведения, которых не брали ни на какую другую работу». (Перфильева, 1998, с. 4.)

«Жизнь Nightingale, ее упорная борьба за равноправие женщины и ее победа на этом поприще заставляют думать о наличии у нее мужских черт характера… Она отрекается отличной жизни, во имя этой идеи бросается в борьбу. В упорном преследовании своих идей и намеченных целей она с течением времени, как ее правильно охарактеризовал ее биограф, сделалась “женщиной, одержимой демоном”. Все это должно было так случиться именно потому, что ее эндокринный аппарат с ее инкреторными особенностями приближался к мужскому типу… Ей не суждено было умереть так, как она жила, т. е. человеком борьбы. Из энергичной, агрессивной и героической натуры она превратилась в мягкую, уступчивую и самодовольную жен-щину… Одновременно совершалось соответствующее изменение в ее физической конституции». (Галант, 1926, с. 252–254.)

«До 1897–1898 гг. – активная общественная деятельность, а затем, как у матери, наступает старческое слабоумие. Клинический диагноз: циклоидная психопатия с невротическими чертами». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 493.)

Как и у большинства других встречающихся в этом справочнике женщин, у Найтингейл можно отметить в личности (при некоторой истеричности характера) доминирование мужских компонентов (мужественности). Можно объяснить этот феномен наследственно обусловленным преобладанием в крови мужского полового гормона тестостерона и связанными с этим обстоятельством специфическими чертами характера. Во всяком случае, убеждаемся в очередной раз, что проявление женского таланта в области административной и организационной (как и военной, политической и т. п.) невольно подтверждает существующее предположение о «мужском характере» гения²⁵³. В еще большей степени бросается в глаза отсутствие среди женщин великих философов или мыслителей, действительно великих изобретателей или композиторов – классиков симфонической музыки. А встречающиеся талантливые государственные или революционные деятельницы, воительницы в большинстве своем обладают мужеподобным (в традиционном смысле этого эпитета) характером.

НАПОЛЕОН I (Наполеон Бонапарт) (Napoleon Bonaparte, Buonaparte) (1769–1821), французский государственный деятель и полководец, император в 1804–1814 гг. и марте – июне 1815 г. Уроженец Корсики. В 1799 г. совершил государственный переворот. Последние годы жизни провел на о. Св. Елены пленником англичан.

«Гениальные люди – это метеоры, призванные сгореть, чтобы озарить свои век».

Наполеон

Наследственность

[Отец] «…алкоголик. Умер будто бы от рака в молодые годы. Рисуется в биографическом материале как человек “лишенный нравственных чувств” и как человек с патологической психикой». (Сегалин, 1926в, с. 145.)

«Наполеон I унаследовал от своего отца не только ненасытное честолюбие, коварство и алчность, но также и расположение к роковому худосочию, а равно и ту беспокойную, нервную горячность, которая, по-видимому, доходила, во времена его молодости, до того, что принимала почти “эпилептическую” форму». (Жоли, 1894. с. 49.)

Общая характеристика личности

«Успех – вот что создает великих людей».

Наполеон

«Внешность Наполеона изобиловала многими физическими признаками дегенерации: мал ростом (1 метр<51 сантиметр), несоразмерные и непропорциб-нальные туловищу руки, короткие ноги, непропорциональные другим частям тела… Голова мезоцефала с вдавленными висками также имела много аномалий: громадные челюсти, выдающиеся скулы и глубокие впадины глаз, редкая борода. Асимметрия лица; голова сидела глубоко между плечами. Спина несколько сгорблена, странные явления гиперэстезии». (Сегалин, 1926в, с. 146.)

«Характер у Наполеона с раннего детства оказался нетерпеливым и неспокойным. “Ничто мне не импонировало, – вспоминал он впоследствии, – я был склонен к ссорам и дракам, я никого не боялся. Одного я бил, другого царапал, и все меня боялись”». (Тарле, 1991, с. 9.)

«Болезненный ребенок. С детства был подвержен патологическим вспышкам гнева, доходившим до бешенства. Точно также уже с детства начались у него судорожные припадки». (Сегалин, 1926, с. 90.)

«Достоверно известно лишь то, что уже в раннем детстве он казался окружающим очень нервным и легковозбудимым. Сообщают, что даже в возрасте двух лет он не мог прямо держать голову, которая была больше нормы. Сообщается также, что у него бывали судороги. Речь идет, скорее всего, о тех судорогах, которые в старые времена нередко наблюдались у детей, больных рахитом… Такие судорожные припадки могли продолжаться несколько минут и напоминали настоящие эпилептические припадки, что в старые времена часто приводило к постановке ложного диагноза “эпилепсия”. Наличие у Наполеона в раннем детстве рахита можно признать достоверным фактом». (Ноймайр, 19976, с. 114–115.)

«Бонапарт с детских лет и до конца своих дней обладал почти абсолютной памятью. Без каких-либо особых усилий он запоминал и правила математики, и сухие юридические формулы, и длинные строфы стихов из Корнеля, Расина или Вольтера. Позже, в армии, он безошибочно называл имена солдат и офицеров, которых лично знал, указывая год и месяц совместной службы и нередко часть – точное наименование полка, а иногда и батальона, в котором состоял его бывший сослуживец… Его работоспособность была поразительной. В годы юности Наполеон вставал не позднее четырех часов утра и сразу же принимался за работу. Он приучил себя мало спать… Быть может одной из самых замечательных черт его интеллекта была способность к очень быстрой, почти мгновенной реакции на внешние события». (Манфред, 1973, с. 24, 26, 121.)

«В военном училище Наполеон отличался нелюдимостью и замкнутостью. Он любил проводить свободное время за книгами». (Белоусов, 1999, с. 71.)

«Примерно в 1803 году в облике и поведении Бонапарта наметилась явная перемена… Эта летаргия и прежде всего приступы болезненной сонливости, которые можно объяснить так называемым “синдромом Пиквика”, приводили к странным ситуациям, поскольку с годами такие случаи происходили даже на полях сражений». (Ноймайр, 19976, с. 128.)

«Наполеон владел собой почти всегда. Только с единственной страстью – с гневом – он не всегда умел справиться. Эти порывы были резки и ужасны для окружающих. Во время припадков гнева он бывал поистине страшен даже для самых твердых и мужественных. Но вместе с тем Наполеону случалось иногда с определенными целями и на основании зрело обдуманных соображений (и совершенно независимо от природной, настоящей вспыльчивости) разыгрывать искусственные сцены ярости, причем он проделывал это с таким высоким театральным талантом, с такой поразительно тонкой симуляцией, что только очень уж хорошо знавшие его зрители могли догадаться об этом комедиантстве, да и то не всегда, часто и они ошибались… В течение всей этой кампании 1813 г. он часто подвергал себя опасности и, главное, без всякой нужды, чего никогда до сих пор с ним не бывало и что противоречило его мнению о месте главнокомандующего в бою. У свиты даже сложилось впечатление, что он в 1813 г. тайно искал смерти, но скрывал это… В 1814 г. эти странные поступки стали учащаться, и ошибиться в их значении было уже невозможно… На самоубийство Наполеон всегда смотрел как на проявление слабости и малодушия, и очевидно, он как бы хитрил с самим собой, ища смерти, но смерти не от своей собственной руки, стремясь к замаскированному самоубийству». (Тар-ле, 1991, с. 126, 304, 343.)

«В ночь с 12 на 13 апреля 1814 г., написав прощальное письмо жене, Наполеон попытался отравиться, но смерть его не брала». (Валлотпгон, 1991, с. 237.)

«12 апреля он принял яд – цианистый калий. Со времени Малоярославца он всегда имел его при себе. За два года яд, видимо, выдохся. Наполеон мучился всю ночь, к утру сильный организм его взял вверх». (Манфред. 1973, с. 720.)

«Сексуальная его жизнь, его libido sexualis, была ненормальна. Его сексуальные импульсы поражали экспло-зивностыо и внезапностью своего проявления. Другая их особенность состояла в том, что эти импульсы (если они не удовлетворялись немедленно), так же быстро исчезали, как появлялись. Все женщины были для Наполеона filles dejoie^2j4». (Галант, 1926, с. 244.)

«Гомосексуальная связь с братом Жозефом». (Bergler, 1933, с. 357.)

«Ходили слухи о запретной связи Наполеона с его сестрой Паулиной. Паулина была страстно влюблена в своего брата и в высшей степени ревновала его к жене». (Rank, 1912, с. 436.)

«Я создал мой век сам для себя, так же как и я был создан для него». (Наполеон)

К вопросу об эпилепсии

«В 1913 году шотландский врач Гут-рие предположил, что в период 1809– 10 годов у Наполеона начала развиваться доброкачественная опухоль гипофиза, которая явилась причиной расстройств обменных процессов в его организме, в итоге приведшей к ожирению… На современном медицинском языке диагноз Гутрие можно обозначить как адипозо-генитальная дистрофия… Основными признаками этой болезни, отчетливо развившейся у императора к 40 годам, были: частое мочеиспускание небольшими порций-ми, урежение частоты пульса, понижение температуры тела и снижение уровней обменных процессов, расстройства органа зрения, головные боли, приступы эпилептических припадков, увеличивающаяся скудость речи и мыслей (нарушение интеллекта), появление ожирения по женскому типу – на бедрах и животе. Все эти признаки болезни сочетались с маленькими размерами наружных половых органов и резко сниженным чувством сексуального влечения (либидо), в дальнейшем исчезнувшим вообще… В течение первых лет XIX века у Наполеона отмечались нечастые эпилептические припадки, которые также возможно объяснить ростом опухоли мозга». (Лобачев, 1993, с. 30–31.)

«Бонапарт в молодости был подвержен мгновенно наступавшим приступам физической слабости; он порой впадал в обморочное или полуобморочное состояние». (Манфред, 1973, с. 279.)

[1811 г.] «С ним случались какие-тб странности. Однажды во время приема в Тюильрийском дворце он вышел к присутствующим, окинул всех невидящим взглядом, остановился посередине зала и в течение нескольких минут, опустив голову вниз, разглядывал что-то одному ему видимое на паркете, пристально смотрел в одну точку. Это длилось так долго, что породило заметное замешательство среди гостей <…> На него находили неожиданно приступы непреодолимой сонливости; во время битвы под Лейпцигом, в разгар сражения, он задремал». (Там же, с. 651, 713.)

«Эпилепсии нет. Приступы патологической сонливости из-за неотложной потребности в сне». (Seel.tgmbbll.er, 1910, с. 64.)

«Эпилепсия Наполеона есть ни что иное, как аффект-эпилепсия». (Сегалин, 1926в, с. 148.)

«Необычайно тяжелая психопатия с неврозом и невротическими припадками психогенного происхождения. Ге-нуинную эпилепсию нужно отвергнуть. Для отдельных состояний его психики диагноз “аффект-эпилепсия” был бы наиболее близким». (Ланге. 1928, с. 26.)

«Таким образом, несомненно и бесспорно то, что Наполеон имел приступы, и эти приступы были эпилептические, в одних случаях судорожные, в других в виде absence²³³, каталепсии, автоматизма и т. п. Эта эпилепсия в последние годы его политической жизни усилилась и повлияла даже на его умственную деятельность, что, вероятно, не оставалось без влияния и на проявлении его мировой деятельности; когда же его жизнь стала спокойнее, то припадки прекратились». (Ковалевский, 1995, т. 2. с. 478, 484.)

«Не эпилептические припадки, а примитивные реакции или невротические разрядки. Можно их назвать и истерическими припадками». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 481.)

«В качестве наиболее известного исторического примера связи, существующей между половым актом и эпилептическими припадками, я хотел бы привести Наполеона I, который однажды ночью, находясь в замке С.-Клу в обществе актрисы красавицы Жорж, был застигнут эпилептическим припадком перед совокуплением. Когда он открыл глаза, то крики о помощи его дамы сердца привлекли адъютантов, придворных и его супругу Жозефину. Вторичная такая же участь постигла его в Майнце, но в менее досадной обстановке, так как это случилось, как об этом повествует мадам ne’Bemusat, в обществе его супруги. Талейран также наблюдал у Наполеона ’/^-часовой конвульсивный припадок, впрочем, без предшествовавшего полового акта». (Роледер, 1929. с. 73.)

«Биполярное заболевание Наполеона – более известное как маниакальная депрессия – стала одной из причин его быстрых действий… Большинство историков соглашаются, что Бонапарт никогда бы не добился таких огромных успехов, будь он хотя бы чуть-чуть нормальнее. Его энтузиазм был анормален, и именно эта анормальность принесла ему успех». (Ландрам, 1997, с. 191.)

«Чудесный жребий совершился: / Угас великий человек. / В неволе мрачной закатился / Наполеона грозный век». (ПушкинА.С. «Наполеон», 1821.)

При стихийных бедствиях могут погибнуть тысячи людей. Но наибольшее число жертв бывает в тех случаях, когда обладающий абсолютной властью государственный деятель, монарх, загорается идеей улучшения жизни своих подданных. Подобные «реформы» могут осуществляться: 1) за счет истребления некоторой части своего народа (пример – Сталин, загоняющий железной рукой человечество к «счастью»; 2) за счет завоевания других стран в целях расширения «жизненного пространства» (Наполеон), при котором гибнут сотни тысяч людей, включая население завоеванных государств и солдат своей армии: 3) сочетание двух тенденций (Гитлер). При всем различии, в том числе и чисто психиатрическом, этих лиц основным критерием является наличие сверхценной идеи, которую воплощает в жизнь паранойяльная личность. Поэтому Флобер, пожалуй, был прав, когда писал: «Я предпочел бы расписать Сикстинскую капеллу, чем выиграть множество битв, даже битву при Маренго».

НЕВЗОРОВ МАКСИМ ИВАНОВИЧ (1762/63—1827), российский поэт, журналист-издатель,

«…Как один из лучших воспитанников был вызван в 1779 году… в Москву, где и обучался в университете на иждивении “Дружеского ученого общества” <…> слушал лекции на юридическом и медицинском факультетах и из обоих получил по золотой медали и скоро обратил на еебя внимание кружка Н.И. Новикова²¹¹’». (Ив. К., 1914, с. 176.)

«Летом 1791 Невзоров тяжело заболел лихорадкой, вслед за этим впал в тяжелую психическую депрессию (боялся быть отравленным и т. д.). Выход из душевного кризиса он находит в чтении книг нравственно-богословского характера, которые его “спасли”… Вернувшись в Россию в феврале 1792, Невзоров и Колокольников были арестованы по делу мартинистов… Невзоров категорически отрицал какую-либо вину со своей стороны, “предосудительность” в своем поведении и идеях своих покровителей. Пространные ответы Невзорова (наир., убеждение в том, что в Александро-Невском монастыре его “душили магнизациею”) привели следствие к выводу, что он “в уме помешан”; его перевели в петербургскую психиатрическую лечебницу (“секретное” отделение при Обуховской больнице). По воцарении Павла 1 Невзоров был отпущен 16 апреля 1798 из больницы под опеку… Невзорова отличал скромный и даже аскетический образ жизни: отказывал себе во всем (пил квас и воду), раздавал деньги нуждающимся». (Ран-чин, 1999. с. 257.)

«К этому времени относится начало его литературной деятельности в качестве стихотворца-одописца, умного, но с посредственным поэтическим дарованием». (Ив. К., 1914, с. 177.)

«Отстаивание Невзоровым своей правоты было фанатичным; уверенный в божественном участии в его судьбе он представлял себя едва ли не гонимым пророком и мучеником <…> Некоторые его мистические мечтания и рассуждения свидетельствуют о расстроенном умственном воображении (напр., уподобление себя божественному посланнику, а Лопухина – “апокалипсическому ангелу” или апостолу – в рапортах в высшие инстанции (1814), в неизданном сочинении “Некоторые сведения мои о характере… имеющего скоро открыться на земле явленйя Сына Божия”), чего нельзя сказать о его странном, но понятном поведении в быту… Умер в бедности на руках Жихарева²’⁷, “отказавшись в предсмертной своей болезни от всяких медицинских пособий”». (Ранчин, 1999, с. 259.)

В данном случае речь идет не столько о депрессии (а может быть, и вовсе не о депрессии), а о параноидном синдроме, который, вероятно, был проявлением параноидной шизофрении. Об этом свидетельствуют и клинические проявления, и исход заболевания. Течение болезни в целом было благоприятным, так как после двух (?) острых приступов в последующем отмечалось «вялое», малопрогредиентное течение, которое позволило ему даже служить в университете «по ученой части». Интересно отметить появление поэтического творчества ПОСЛЕ начала психического расстройства, несмотря на «солидный» для начинающего поэта возраст (35 лет).

НЕКРАСОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ (1821–1877/78), русский поэт-демократ, литературный деятель. В 1847–1866 гг. редактор-издатель журнала «Современник», а е 1868 г. журнала «Отечественные записки» (совместно с М.Е. Салтыковым-Щедриным).

«Я дворянскому нашему роду Блеска лирой моей не стяжал; Я настолько же чуждым народу Умираю, как жить начинал».