Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"
Автор книги: Александр Шувалов
Жанры:
Биографии и мемуары
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 51 (всего у книги 113 страниц)
КОМИССАРЖЕВСКАЯ ВЕРА ФЕДОРОВНА (1864–1910), русская драматическая актриса.
[В 19 лет вышла замуж по] «…пламенной любви… Муж оказался пьяницей и подлецом. Скандалы, угрозы, вымогательство, измена – таков был резкий спад отношений. Когда произошел разрыв, Комиссаржевская пыталась отравиться, затем перенесла тяжелый психический недуг и медленное, ненужное, как ей казалось, возвращение к жизни. Прошли 8 глухих лет безнадежности, отчаяния, томительного ничегонеделания: “У меня сделалось то же, что было в Липецке, но только хуже, потому что поражены были не ноги, а голова, у меня были невыносимые припадки головной боли (в одном месте темени), что я ничего не помнила, что делала и говорила; целую неделю не знала, что такое сон, и как ночь, так галлюцинации мучили меня до рассвета”. (Письмо от 12.XII.1888 г.)». (Рыбакова, 197J, с. 11.)
[После разрыва с мужем] «В первый же момент она потеряла самообладание и попала в сумасшедший дом. Когда наступило просветление, больная впала в полную апатию и депрессию. Только любовь младшей сестры Оли, ее постоянная забота… спасли Веру от деградации и смерти… Пройдет еще много времени, пока после пережитой травмы Компссаржевская сможет вернуться к полнокровной жизни, но полностью это душевное потрясение никогда не забудется и во многом станет лейтмотивом ее пронзительного актерского творчества. Этот скрытый трагизм, который так притягивал зрителя, берет свое начало из неудавшейся семейной жизни Веры Федоровны». (Семашко, 1999, с. 272–273.)
«Артистка изведала всю глубину женского горя и, много лет спустя, преобразив его, одев очарованием искусства, принесла в театр». (Эфрос Н. Е., ЭС Гранат, т. 24. с. 592.)
[1906 г.] «Только сама Вера Федоровна знала, что молодость ускользает. В антрактах, переводя дух, отлеживалась на кушетке и, готовясь снова выйти на сцену, наспех выпивала когда бокал шампанского, а когда и два-три бокала». (К.Л. Рудницкий, 1981, с. 100.)
Посттравматическое стрессовое расстройство обладает четкой экзогенной природой и представляет собой затянувшуюся реакцию на стрессовое событие (например, разрыв Комиссаржевской с мужем). Но оно редко длится более шести месяцев (а у актрисы «8 глухих лет безнадежности»). Можно предположить, что так долго мог тянуться без лечения депрессивный эпизод тяжелой степени, который сменил посттравматическое стрессовое расстройство. Об этом свидетельствуют также суицидальная попытка и стойкая бессонница с субпсихотическими переживаниями. Не последнюю роль в таком неблагополучном течении депрессии наверняка сыграла и тонкая, чувствительная натура актрисы.
КОММОД (Commodus) ЛУЦИЙ ЭЛИЙ АВРЕЛИЙ (161–192), римский император с 180 г. Убит заговорщиками из числа придворных.
Наследственность
Отец – Марк Аврелий (см.).
Общая характеристика личности
«Коммод, в молодости сам развратный мальчик, поддерживал постоянные сношения с Мужской проституцией и имел гарем из 300 мальчиков. Он даже публично подражал привычкам кинед, являлся, напр., в женском костюме в театр, проституировался сам и не стыдился публично целовать своих любовников и сводить их… Число собранных в его дворце проституированных мужчин было так велико, что его преемник Пертинакс оказался вынужденным публично их продавать». (Блох, 1913, с. 332.)
«Человеком, в высшей степени страдавшим нравственным помешательством, был император Коммод, который уже в юности проявлял сладострастие и жестокость, доходившие иногда до дикого бешенства. Вся его гордость была направлена на его необыкновенную физическую силу… Его жажда убийства не знала границ, и часто он умерщвлял своих товарищей по оргиям из одного только удовольствия проливать кровь…» (Гирш. 1895, с. 113.)
«Искуснее всего он был в тех занятиях, которые не соответствовали положению императора: лепил чаши, танцевал, пел, свистел, наконец, проявлял способности превосходного шута и гладиатора». (Рыжов, 1999а, с. 332–333.)
«Коммод был первым императором, который вышел на арену амфитеатра как борец с дикими зверями и как гладиатор… Дошел он до такого безумия, что не захотел больше жить в императорском дворце, но пожелал переселиться в казарму гладиаторов. Себя он повелел называть уже не Геркулесом, а именем одного знаменитого гладиатора, недавно скончавшегося. По свидетельству биографа Коммода, он выступал на арене как гладиатор 735 раз». (Федорова, 1979, с. 154–155.)
«…У него усилились проявления мании величия: он зашел столько далеко, что даже объявил Рим своей личной колонией, переименовав его в Коммо-диану… Коммод отождествлял себя с Гераклом. Кроме того, как указывал историк Геродиан, “он выпустил указ, чтобы его именовали не Коммодом, сыном Марка, а Геркулесом, сыном Юпитера. Отвергая обычные одеяния римских императоров, он облачался в львиную шкуру и подобно Геркулесу носил палицу…”». (Грант, 1998, с. 121–122.)
«Изменил он и названия месяцев года, отменив древние и назвав все месяцы своими собственными названиями». (Рыжов, 1999а, с. 335.)
«Коммод является примером того, как обладание могущественной властью может не только привести к совершению вопиющей несправедливости, но и действительно исказить психику до безумия, ибо то, что мы знаем о Ком-моде, позволяет предположить, что он, весьма вероятно, был жертвой шизоидной паранойи». (Грин, 1997, с. 63.)
История, особенно отечественная, так часто демонстрировала нам примеры подобной «мании величия», что невольно возникают сомнения в наличии у императора, по закону обладающего безграничной властью, как «безумия», так и «шизоидной паранойи». Речь, видимо, можно вести только о специфическом расстройстве личности или даже о простой акцентуации характера.
КОНРАД (Conrad) ДЖОЗЕФ (псевд.; наст имя и фам. Юзеф Теодор Конрад Ко-женевскнй) (1857–1924), английский писатель; по происхождению поляк.
[Около 1863 г.] «…Судя по намекам из семейных писем, ото всех переездов и переживаний развилось что-то вроде падучей». (Урнов, 1977, с. 62.)
[1877 г.] «В письмах родственникам Бобровский сообщал, что у племянника была дуэль. На самом деле Конрад пытался покончить с собой. Таков был итог романтической полосы в его жизни, когда скитался он из Марселя в Гавр, когда не только силы, но и все свои деньги вложил он в таинственное морское предприятие, связанное с поставкой оружия в Испанию сторонникам Дон Карлоса. Деньги пропали. Желая поправить дело, Конрад решил Попытать счастья за рулеткой в Монте-Карло. Его постигла полная неудача.
Тогда он совершил отчаянный шаг, и пуля прошла близко от сердца, но рана оказалась не очень опасной. Вместо попытки к самоубийству Конрад придумал себе дуэль. Вместо проигрыша в рулетку говорил о сердечной травме, будто бы нанесенной красавицей испанкой». (Там же. с. 67.)
[1891 г.] «После путешествия в Конго он перенес психологический, духовный, даже метафизический шок и испортил свое физическое здоровье: всю оставшуюся жизнь он страдал лихорадкой и ревматизмом»– (CD Епс. Britannica 97.)
«Теперь я должен поведать о том, что видел, или же остаться в безвестности до конца своих дней». (Конрад)
[1895 г. – первый дебют в литературе.] «Взгляд Конрада на жизнь глубоко пессимистический. Везде он видит семена коррупции, а репутация наиболее благородных людей подвергается сомнению. Существенно, что Конрад повторяет снова и снова ситуации, в которых такие люди обязаны признать свое эмоциональное родство с теми, кого они могли только презирать. Это почти отчаянное представление питается его сокровенными чувствами, которые сам Конрад принимал скорее с болезненным удовольствием, чем с неохотой». (CD Britannica 2000.)
Сын польского повстанца, родившийся на Украине, рано осиротевший176 и страдавший какими-то малопонятными припадками177, в 14 лет поступивший моряком на французский корабль, вложивший свои деньги в контрабанду оружием, совершивший попытку самоубийства и в 29 лет наконец-то получивший британское подданство. Что-то есть психопатологическое в этом драматическом нагромождении биографических данных.
КОНТ (Comte) ОГЮСТ (1798–1857), французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии. Разработал классификацию цаук.
Наследственность
«Мать – психопатическая особа, впадавшая в мистицизм, доходившая до крайностей мракобесия… Сестра Конта – душевнобольная. Сын Конта также болел психически и лечился в доме умалишенных». (Сегалин, 1925а, с. 79.)
К вопросу о психическом заболевании
[Апрель 1826 г.] «Во время лекции неожиданно наступила “вспышка помешательства”. В состоянии “полного сумасшествия” попадает в психиатрическую лечебницу Эскироля’78, где лечился душем, кровопусканиями и слабительными средствами. Он находился в сильном двигательном возбуждении, стремился покончить с собой, высказывал бредовые идеи величия, в состоянии агрессии ранил санитара, ухаживавшего за ним. Был выписай из заведения по настоянию матери в декабре 1926 г. “как не выздоровевший”. В это время он подписывал свои письма “Брут Бонапарт Конт”. К середине января 1827 года ему стало лучше, однако в апреле он вновь повторяет попытку самоубийства. Только к концу августа 1828 г. он стал считаться окончательно поправившимся». (Pelman, 1909, с. 221.)
«Создал свой основной труд “Курс философии позитивизма” через два года после того, как у него началось “помешательство”», (Nisbet, 1891, с. 219.)
«Страдал психотическим расстройством с депрессиями, возбуждением и манией преследования; первое и самое тяжелое болезненное состояние проявилось в возрасте 28 лет. Восемнадцать лет спустя бредовые идеи возобновились и носили уже депрессивный оттенок». (Herzberg, 1926, с. 171–172.)
«Бионегативная личность (^психотическими приступами. Самый вероятный диагноз – шизофрения без выраженного дефекта». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 351.)
«В 1825 г. Конт женился гражданским браком на… весьма энергичной и дельной женщине, посвятившей свою жизнь заботе и уходу за ним, в чем он всегда нуждался и по характеру своего умственного труда и по состоянию здоровья. Действительно, уже в 1828 г., вследствие гл. обр. крайнего напряжения умственных сил, Конта постигла временная душевная болезнь…» (Ланге Н.Н., ЭСГранат, т. 25, с. 92–93.)
«В апреле 1826 г. Конт открыл в своей квартире курс позитивной философии перед учеными слушателями, в числе которых находились такие знаме-нитости, как Александр Гумбольдт, Блэнвилль, Пуансо, Бруссэ. После третьей лекции Конт заболел умопомешательством, в припадке которого убежал из Парижа в Монморанси. Главною причиною болезни было, по-видимому, чрезмерное напряжение умственной деятельности; ускорению кризиса способствовали домашние неприятности с женою, возбудившею… ревность Конта. Отыскав его в Монморанси, она едва не утонула в озере, куда он ее бросил в припадке бешенства. Помещенный сначала в психиатрическую лечебницу Эскироля, он скоро был взят домой на попечение жены и матери. Дома он стал выздоравливать… По временам к нему возвращались припадки умоисступления, в один из которых он бросился в Сену, но был спасен. В авг. 1828 г. наступило полное выздоровление… [Его жена и Литтре174 доказывали] “…что он последние 12 лет жизни был умалишенным”». (Соловьев, 1997. с. 193–195.)
«Великий мыслитель Огюст Конт… в продолжение десяти лет лечился у Эскироля от психического расстройства и затем по выздоровлении без всякой причины прогнал жену, которая своими нежными попечениями спасла ему жизнь. Перед смертью он объявил себя апостолом и священнослужителем материалистической религии, хотя раньше сам проповедовал уничтожение всякого духовенства. В сочинениях Конта, рядом с поразительно глубокими положениями, встречаются часто безумные мысли, вроде той, напр., что настанет время, когда оплодотворение женщины будет совершаться без посредства мужчины». (Ломброзо, 1892, с. 61.)
Особенности творчества
«Зафиксированы его очень ранние взрывы феноменальной творческой продуктивности, сопровождавшиеся бессонницей (причем, несмотря на недели и месяцы бессонницы, он непрерывно работал). Эти вспышки активности сменяли периоды глубочайших депрессий». (Эфроимсон, 1998, с. 150.)
«Содержание каждого тома Конт предварительно обдумывал во всей полноте в уединенных прогулках, но ничего не записывал, и затем, когда вся эта работа была уже исполнена, быстро излагал на бумаге содержание тома. Вместе с тем он воздерживался почти от всякого нового чтения, довольствуясь тем обширным фактическим материалом, который усвоил предварительно. Оттого сочинение получило, конечно, особую стройность и цельность, но вместе с тем и некоторый догматизм. Форме изложения Конт не придавал значения…последний период в жизни Конта начался повторением его прежней душевной болезни. Об этом он сам сообщает Миллю180 в письме от 27 июня 1845 г. “Письмо это так разрослось, что я должен уже отложить сообщение интересных подробностей о моей серьезной нервной болезни, вызванной несомненно тем, что я вновь принялся за философскую работу… Болезнь выразилась в упорных бессонницах, с сладкой, но сильной меланхолией и глубоким угнетением, соединенным с крайней слабостью. Я должен был прервать мои занятия на две недели и лежать. Но принятые предосторожности ограничили болезнь пределами нервной системы… Хотя таким образом начатая мною работа была прервана, однако совокупность этого труда много выиграла от этого исключительного периода, в котором размышление отнюдь не было парализовано” <…> Влиянию этой болезни… Конт приписывает расширение своего мировоззрения…» (Ланге II.Н., ЭСГранат, т. 25, с. 93–95.)
Несмотря на всю расплывчатость приведенной психиатрической терминологии, у Конта можно отметить одновременное проявление как биполярных аффективных, так и шизофренических симптомов, что является отличительным признаком смешанного типа шизоаффективного расстройства. К биполярным аффективным расстройствам относятся суицидальные попытки и «глубочайшие депрессии», с одной стороны, и двигательное возбуждение, «взрывы феноменальной творческой продуктивности», бредовые идеи величия – с другой. А к шизофреническим расстройствам относится «мания преследования». С меньшей вероятностью, учитывая значительную отягощенностьзаболеваниями, по-видимому, шизофренического круга (см. данные о наследственности Конта), можно предположить и наличие у него параноидной формы шизофрении с периодическим течением. В пользу последнего диагноза может свидетельствовать его агрессия по отношению к окружающим.
КОНФУЦИЙ (Кун-цзы) (ок. 551–479 до и. э.), древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства.
Наследственность
[Родители] «Брак семидесятилетнего старика и шестнадцатилетней девушки сам по себе давал пищу для пересудов». (Малявин, 1992, с. 63.)
Общая характеристика личности
«…Малыш Цю явился на свет с каким-то странным продавленным теменем, явно предвещавшим ему необыкновенную судьбу… От рождения крупный и сильный ребенок, он рос быстрее сверстников и в зрелые годы отличался необычайно высоким ростом и грузным телосложением. Много необычного было и в его лице: массивный лоб, чересчур длинные уши, вздернутая верхняя губа, выпученные и, кажется, чуть белесые глаза… Все это давало бы современникам достаточно поводов считать Цю из рода Кунов редкостным уродцем, если бы не его прирожденная грация и привитые с детства хорошие манеры… Если верить преданию, серьезность маленького Цю была не менее необыкновенной, чем его внешность…В свои семнадцать-восемнадцать лет Кун Цю и в самом деле был юношей очень честолюбивым и даже явно переоценивавшим свои возможности…Семейная жизнь у Конфуция не сложилась, и через некоторое время он с женой разошелся». (Малявин, 1992, с. 63–65, 89–90.)
Количество достоверных сведений о лице, жившем в столь отдаленное время, разумеется, минимально. Наверное, отдавая дат мифологическому подходу, биографы подчер-кивалиу Конфуция в основном необычные черты: «странное продавленное темя», «много необычного в лице», «необыкновенная серьезность». Да и тот факт, что семейная жизнь мудреца «не сложилась», тоже не свидетельствует в его пользу. Перечисленные данные не дают возможности говорить о каком-либо диагнозе, но в очередной раз подтверждают сочетание гениальности и анатомических (физиологических, психических) отклонений от нормы.
КОРБЬЕР (Corbiere) ТРИСТАН (наст, имя Эдуард Жоакеи) (1845–1875), французский поэт.
«Ведь я искусству чужд. Искусство чуждо мне».
Тристан Корбьер. «Это?»
Наследственность
«Его отец был неисправимым романтиком, атеистом, вольтерьянцем – л довольно известным л итератором. После многих лет странствий, приключений, стычек с правительством и церковью, после отсидки в тюрьме “за политику” неугомонный будущий папаша обосновался в бретонском селении Морле, в пятьдесят с лишком лет женился на восемнадцатилетней девицей успешно произвел с нею на свет троих детей, из которых Корбьер был старшим». (hl lp://wu'w. alphabet. ru/nomer. shtml?acHon=select&a=3815)
Общая характеристика личности
«Родители определили его в лпцой, по учение не было доведено до конца: Корбьер забо. чел и вынужден был прервать занятия. Видимо, это был а чахотка, осложненная суставным ревматизмом… Длинный, худой, с необычайно бледным лицом, он вскоре превратился в местную достопримечательность. За глаза его стали называть “Ан Анку”. 11а бретонском диалекте это значило “призрак смерти”. Считая себя уродом, он всячески старался подчеркнуть свое безобразие и при случае смущал обывателей эксцентричными выходками». (Кудинов, 1986, с. 5.)
«Больной и одинокий, он стал изгоем в мире жизнестойких, а стихи сделались единственной возможностью отбить наскоки неразлучного с ним призрака смерти. Назло костлявой даме Корбьер обжил одномачтовую яхту (подарок отца) под названием “Невольничий корабль” – так назывался самый популярный роман родителя – и сделался моряком, хоть и ненадолго».
( http://www.alphabet.ru/nomer.shtnil ? action=select&a=3815)
«Однажды Ярослав181 увидел, как он рывками передвигается по улице: ноги его были связаны, на плечах – белое покрывало, на голове – красная шапка. Что он хотел этим продемонстрировать? Связанную свободу? Собственное порабощение? Этого никто не знал. Подростки кричали вслед:
– Призрак смерти, куда идешь?
Он не отвечал, мрачный, некрасивый, с насмешкой и злостью в глазах». (Ножик. 1985, с. 215.)
«Устав от лжеморяцкого быта, Кор-бьер сбежал с приятелями-художниками в Италию (он сам неплохо рисовал), а оттуда, влюбившись в актрису, направился за нею в Париж, на Монмартр. Быстро развилась нехитрая канва его короткой жизни. Роман не сладился – итальянка ушла от больного поэта. В 1873 году он издал на деньги отца свою первую и последнюю книгу, которая безоговорочно провалилась. Время Корбьера еще не пришло», (http:// www.alphabet.ru/nomer.shtml? action=select&a.=3815)
«Я жизнью обделен… А что это такое, / Известно вам? Так вот, взгляните на меня! / Противен сам себе, всем чужд, лишен покоя / И не лишен ума, хотя безумен я». (Корбьер Т. «Надпись под автопортретом».)
Особенности творчества
«В щемящих исповедях единственной своей книги “Желтая любовь” (1873) Корбьер – неизбывно, несправедливо отверженный. Жажда вывести все прикрасы на чистую воду проступает уже в том, как он… поет море и матросский удел: грубая нагая простота бросает здесь вызов выспренним легендам…» (Беликовский. 1991, с. 317.)
«Название образовано по аналогии с французским выражением “желтая улыбка” (вымученная, искривленная улыбка). Корбьер – поэт богемы, но не буржуазной, благополучной и самодовольной, а неприкаянной и несчастной. Корбьер представляет декадентскую линию во французской поэзии 70-х гг. Не случайно он был открыт именно Верленом, причислившим его к лику “проклятых поэтов”». (http://www. gothic.ru/literalure/classic/poetry/ korber/author.htm)
Больным уродливым людям не часто удается держать себя таким образом, как будто они внешне ничем не отличаются от окружающих. Могут наблюдаться два противоположных друг другу стереотипа поведения. Первый – стремление стать незаметным, не выделяться из общей массы. И второй, который мы видим у Корбьера, – «желание подчеркнуть свое безобразие», намеренно бросаться в глаза людям. Такая манера поведения – противопоставление себя окружающим – свойственна истерическому типу личности и нашла свое отражение в поэзии Корбьера.
КОРОВИН КОНСТАНТИН АЛЕКСЕЕВИЧ (1861–1939), русский живописец, театральный художник. С 1923 г. за границей.
«Я боялся всего, до позднего детства я не мог отойти от своих родителей, слишком нервным и впечатлительным я провел свое детство». (Коровин, 1999, с. 85.)
«Суеверный человек Коровин! Забавно было видеть, как этот тонкий, ос-троглядящий и все глубоко постигающий художник до смехотворного ужаса боится… бацилл. Уезжая на охоту или рыбную ловлю, спокойнейшим образом залезает спать в грязнейшие углы изб, и ничего – не боится заразы. А когда к нему в Москве придет с холоду мальчишка, шмыгающий носом, Коровин, испуганный, вне себя закричит:
– Не подходи близко!..
И приказывает слуге немедленно принести одеколону. Рассказать все чудачества этого милейшего комика нет возможности, но чтобы установить во всей, так сказать, сложности художественный хаос его “хозяйства”, достаточно заглянуть в его чемодан. В любое время – теперь, пять лет назад, десять, двадцать. Удивительно, как все это может сочетаться. Полуоткрытая коробка сардинок с засохшей в углу от времени сардинкой, струны от скрипки или виолончели, удочка, всевозможные краски, в тюбиках и без тюбиков, пара чулок, очки, оторванные почему-то каблуки от сапог, старые газеты, нанесенные на бумагу отрывочные записи, гуммиарабик или синдетикон, засохший василек, банка с червями, тоже уже с засохшими, – словом… И не дай бог, если кто-нибудь ненароком переместит сардинки или червяков!» (Шаляпин, 1999, с. 6–7.)
[1908 г. Заметка из «Русскогослова»] «Болезнь К.А. Коровина. Известный художник К.А. Коровин заболел и находится в настоящее время в лечебнице fl-pa Майкова. Болезнь на нервной почве». (Копшицер, 1972а, с. 249.)
[1923 г.] «Мастерская его была большая комната, абсолютна пустая. Посредине стоял стол, за которым он работал, направо в углу кровать, небрежно покрытая одеялом, налево была какая-то куча, из разных вещей, очевидно, та традиционная куча, о которой мне рассказывала мама. Из этой кучи доставалось все: и краска, и вакса, и фрачная рубашка, и сапоги. Мама рассказывала, как они зашли утром к Коровину, он спал во фраке, и тут же отправился с ними, приведя себя в порядок тем, что он извлек из кучи головную щетку, причесал вихры, переменил рубашку и почистил сапоги ваксой – и все это находилось в куче». (Поленова, 1987, с. 190.)
«Коровин по натуре импровизатор, иначе говоря, что едва ли может вполне осознать то, что творит, и, разумеется, он не способен к какому-то художественному углублению. Он как бы сам не ведал, что творил и что у него так хорошо выходило, а не то, чтобы он чего-либо последовательно искал и добивался». (Бенуа, 1993, кн. 4, с. 90–91.)
«Темпераментная живописная манера, в которой Коровин выполнял жанровые картины (“У балкона”, 1888– 89), портреты, пейзажи, в начале XX в. под влиянием французских импрессионистов трансформировалась в импульсивный, эскизный, часто ярко декоративный способ письма (“Париж”, 1905; портрет Ф.И. Шаляпина, 1911)». (ВБЭС, 1998, с. 372.)
«Последние годы жил в забвении, умер в одной из парижских богаделен». (Комарова, Железнова, 2000, с. 288.)
Явно невротические детские страхи у Коровина с годами вполне естественно трансформировались в специфические фобии. Можно также предположить, что его знаменитая «куча из разных вещей» болезненно-ревностно сохранялась живописцем из чувства подсознательного страха – на всякий случай, а вдруг какой-то предмет может не оказаться под рукой в нужную минуту? Но на этом этапе страхи Коровина уже приобретают вычурный, чудаковатый (бредовый?) характер, что позволяет предполагать наличие у него шизотипического расстройства. Возможно, что в связи с обострением именно этого заболевания художник находился в «лечебнице», так как, по свидетельству биографа, болезнь его была «на нервной почве». Отмечается также «бессознательный» компонент его живописного творчества.
КОРОЛЕНКО ВЛАДИМИР ГАЛАКТИОНОВИЧ (1853–1921), русский писатель и публицист, общественный деятель. Почетный академик Петербургской АН (1900–1902), почетный академик Российской АН (1918).
Наследственность
«Отец человек с нервно-психопатическими чертами характера. Эксцентричный фантазер, странный с чудачествами, замкнутый самодур, вспыльчивый, ревнивый, неудачник… Один из братьев писателя галлюцинант, по описанию самого Короленко. Одна сестра в умственном отношении весьма ограниченная и вообще с психической дефективностью». (Сегалин, 1925а, с. 73.)
Общая характеристика личности
«Сам В.Г. Короленко был натурой чрезвычайно сензитивной, в последние годы болел органическим нервным заболеванием: болел амиотрофическим боковым склерозом». (Там же)
«В 1895—96 выступил против объединенных сил реакции, сплотившихся вокруг “инквизиционного” Мултанско-го процесса (крестьяне-удмурты обвинялись в человеческом жертвоприношении)… Напряжение этой борьбы, а также смерть двух малолетних дочерей (в 1893 и 1896) надломили душевные и физические силы Короленко и вызвали тяжелое нервное расстройство, многолетнюю бессонницу и “постоянное недовольство собою”: “Стареть начал с этого времени, которое провело резкую грань в моей жизни”». (Петрова, 1994, с. 80.)
Амиотрофический боковой склероз – хроническое нервное заболевание неясной причины, которое не относится к психическим расстройствам. Депрессия, которая развилась у Короленко («многолетняя бессонница», «постоянное недовольство собой») имела выраженный ситуационно обусловленный характер и явилась реакцией на смерть дочерей.
КОСТОМАРОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ (1817–1885), русский и украинский историк, этнограф, писатель. Член-корреспондент Петербургской АН (1876).
[Отец] «…человек горячий, нервный, ему ничего не стоило от разговоров о всеобщем равенстве перейти к палке или затрещине в минуту вспыльчивости, когда ему трудно было себя сдержать. Сам Н.И. Костомаров всю жизнь отличался редкой набожностью и религиозностью, доходившей до исступления… Много читал и обладал необыкновенной памятью: ему ничего не стоило, прочитав два раза какое-нибудь сочинение Вольтера в русском переводе, запомнить наизусть и повторить отцу… Н.И. Костомарова арестовали за сутки до венчания… и отправили в столицу. Состояние его было такое, что он в отчаянии решился заморить себя голодом в дороге… Год тюрьмы не прошел для него даром. За несколько месяцев заключения он выучил греческий и испанский языки столь хорошо, что легко читал Гомера и пьесы Кальдерона в подлиннике». (Юрганов, 1991, с. 588–590, 594. 596.)
«…Год в Петропавловской крепости оставил на профессоре заметные следы. Нервно помаргивая, недавний узник напряженно прислушивается к словам собеседника (в камере его одолевали галлюцинации)». (Турков, 1981, с. 12.)
Много говорят о тренировке памяти, обучении лучшему запоминанию с помощью различных мнемонических приемов. Однако наличие абсолютной памяти – феномен не воспитанный, а генетически обусловленный. Абсолютная память нередкость среди выдающихся ученых. Богиню памяти Мнемозину древние греки недаром считали матерью всех муз. Нет сомнения, что у Костомарова «необыкновенная память» сыграла решающую роль в его научном творчестве: так, например, из-за плохого зрения он «продиктовал» помощникам объемистый том «Русской истории в жизнеописаниях ее главнейших деятелей». На примере ученого мы лишний раз также убеждаемся в несовместимости одновременных занятий наукой и политикой.
КОСТРОВ ЕРМИЛ ИВАНОВИЧ (1751–1796), русский поэт и переводчик.
«Костров па чердаке безвестно умирает, Руками чуждыми могиле предан он…» А.С. Пушкин. «К другу стихотворцу», 1814
«И.И. Дмитриев183говорит, что рядом с ним по улице ходить было совестно: он и трезвый шатался… На языке Кострова пить с воздержанием – значило так, чтобы держаться на ногах». (Пы-ляев, 1898, с. 239, 242.)
«Имел чрезмерное пристрастие к алкоголю, от которого тщетно пытались его избавить многочисленные друзья и покровители. В связи с выпивкой с Костровым приключались всевозможные истории, которые становились широко известными». (Мирошниченко, 1998, с. 274.)
«…Ему… хотелось учить поэзии с кафедры. Неудача в этом содействовала развитию в нем страсти к пьянству, под влиянием которой Костров так опустился, что под конец жизни не имел даже своего угла, а жил то в университете, то у разных знакомых». (Мичатек, 1903, с. 320.)
«Умер Костров в бедности, от белой горячки». (Спасибенко, 1971, с. 78.)
Алкогольная зависимость – не редкость у творческих личностей, но все-таки далеко не у каждого из них алкоголизм протекает настолько злокачественно, как у Е.И. Кострова. Смерть от белой горячки, если больной к тому же не получает адекватного лечения, – вполне вероятный исход, который при повторных делирияхможет достигать 25 %. Больной погибает на 2–5 сутки в состоянии гипертермической комы. На творческий процесс в абсолютном большинстве случаев злоупотребление алкоголем оказывает значительное негативное влияние. И Костров в этом не стал исключением.
КРАМСКОЙ ИВАН НИКОЛАЕВИЧ (1837–1887), русский живописец, рисовальщик и художественный критик, один из создателей Артели художников и Товарищества передвижников.
Общая характеристика личности
«Рисованием занимался с детства самостоятельно. В шестнадцать лет поступил в ретушеры к одному харьковскому фотографу». (Комарова. Железнова, 2000, с. 290.)
«Он сильно изменился за последние восемь лет. На вид ему можно было дать уже семьдесят лет, а ему не было еще пятидесяти. Это был теперь почти совсем седой, приземистый, от плотности болезненный старик. О страстном радикале и помину не было… В это печальное время он поддерживал себя только подкожным впрыскиванием морфия. И тогда, “заведенный”, как он шутил о себе, он чувствовал себя бодро, живо, так энергично увлекался в споре, возражения его были так неотразимы, вески, что оппоненты сомневались даже, точно ли он болен: согбенный человек выпрямлялся, а движения его становились быстры и сильны… Болезненно раздраженный Крамской не раз жаловался, что его забывают, что он чувствует кругом себя пустоту, и упрекал Товарищество в буржуазности, в застое… Ясно, что это были мысли уже ненормального, больного человека… Мало-помалу под влиянием болезненной раздражительности Крамской задумал было летом 1886 года выходить из Товарищества… Он “заводил” себя морфием и работал, работал… Его портретные сеансы продолжались по пяти часов кряду. Этого и вполне здоровый человек не вынесет. Стонет, вскрикнет от боли и продолжает с увлечением». (Репин, 1953, с. 184, 186–188.)








