Текст книги "Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий"
Автор книги: Александр Шувалов
Жанры:
Биографии и мемуары
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 81 (всего у книги 113 страниц)
«На самом деле это страдание, видимо, было необходимо ему для творческой работы; именно на такой вывод наводят те причины, которыми Рильке объясняет свое решение отказаться от курса психоанализа…. Но в письмо… Рильке не только признает важность страдания для творчества, но и серьезно осуждает любые попытки изменить судьбу. Он говорит, что диагноз и лечение, предлагаемые психиатром… действительно могут “очень облегчить”, но могут также нарушить “высший порядок” (судьбу? святое провидение?), к которому он хочет принадлежать, даже если это означает его гибель. Человек, и особенно человек творческий, не контролирует свою судьбу и потому не имеет права самовольно изменять природу, данную ему Богом, ибо это может повредить творческой работе…. Нет другого способа лечения для творца, чем дать ему возможность творить. Рильке говорит о существовании болезни гения, отличной от болезней в медицинском смысле». (Доерр-Зегерс, 2000, с. 10–11.)
«Ведь существует давняя вражда / меж бытом и желанием творить». (Рильке. «Реквием по Полю Модерсон-Беккеру».)
«Рильке, как все, живущие на границе с хаосом, страдал от чувства непрерывной угрозы бытию, был чрезвычайно возбудим и неуверен в своем здоровье…» (Каросса, 1998, с. 260.)
«Творческие периоды перемежались у Рильке с болезненными циклами тоски, страха и беспомощности». (Эткинд, 1993, с. 28.)
[Из письма от 1922 г.] «“Я все еще думаю, что моя творческая работа на самом деле есть не больше, чем попытка самоизлечения…”…Видимо, он сам установил связь между своим страданием и творчеством…» (Доерр-Зегерс, 2000, с. 10.)
Крайне интересно отметить в патографии Рильке следующее обстоятельство: нежелание лечить свое психическое расстройство из-за подсознательного страха лишиться творческой силы. Поэт в этом стремлении не одинок (достаточно назвать хотя бы Гоголя) и, вполне вероятно, прав. Какие-то стороны творческого процесса безусловно тесно связаны с нарушениями психики. Многие авторы, как и Рильке, воспринимают сам процесс творчества как «попытку самоизлечения», которая на современном психотерапевтической языке называется «терапией творческим самовыражением».
РИМСКИЙ-КОРСАКОВ НИКОЛАЙ АНДРЕЕВИЧ (1844–1908), русский композитор, дирижер, общественный и музыкальный деятель. Член «Могучей кучки». Профессор Петербургской консерватории (с 1871 г.), директор Бесплатной музыкальной школы.
Наследственность
«Родился, когда отцу было почти шестьдесят лет». (Пунин, 1964, с. 10.)
Общая характеристика личности
«Первые признаки музыкальных способностей сказались очень рано во мне. Еще мне не было двух лет, как я уже хорошо различал все мелодии, которые мне пела мать… Способности мои были прекрасны не только по отношению к музыке. Читать я выучился не учившись, просто шутя; память у меня была превосходная: я запоминал целые страницы из читаемого мне матерью наизусть слово в слово». (Римский-Корсаков, 1955, с. 4.)
«Рано проявляются у Ники черты какой-то недетской разумности и рассудительности… Мальчик послушен, деятелен, но крайне впечатлителен. Запачкав руки, он способен заплакать от чувства отвращения… Хрупкость нервной системы сказывается и во вспышках “капризов” с неудержимым плачем и катаньем по полу, в мучительных припадках заикания. Мать, приучившая ребенка говорить плавно и нараспев, по счастью, сумела изгладить эти припадки без следа… В 1891 году возникает у Корсакова состояние нервного возбуждения, искавшее выхода в лихорадочной работе мысли. Он начинает писать книгу с необъятно расплывчатым содержанием… Набросав некоторые разделы, композитор обратил свое беспокойное внимание к темам философским, принялся за чтение “Истории философии” Дж. Льюиса, а потом и трудов Спенсера, Спинозы, торопливо занося на поля книг свои соображения, уже не умея остановить все ускоряющийся ход испортившихся часов. Появились навязчивые мысли о религии, о примирении с Балакиревым319 —* признаки переутомления психики. Забывчивость и рассеянность временами доходили до мучительной остроты. Доктора настойчиво рекомендовали отдых». (Кунин, 1964, с. 11, 88.) «С 1890 по 1894 г. почти четырехлетнее творческое молчание. Творческую волю художника сковал на долгие годы комплекс различных причин… Семейные несчастья и вызванное ими тяжелое душевное состояние мешали, конечно, успешности его работы, которая в свою очередь способствовала развитию нервного заболевания самого Римского-Корсакова». (Соловцов, 1984, с. 167, 169.)
Особенности творчества
«Особенно яркой чертой воображения Римского-Корсакова было необычное богатство зрительных, в частности цветовых, образов и теснейшая, интимнейшая связь слухового воображен ия со зритель-ным. Наиболее бросающимся в глаза проявлением этой его особенности был цветовой слух. Но это только частный случай гораздо более широкой способности – переводить в звучания зрительные впечатления и видеть в звуках зрительные образы… Это своеобразие таланта Римского-Корсакова – сочетание слухового и зрительного воображения – является одной из причин того, почему в его музыке такая изобразительная сила, равную которой едва ли можно найти у кого-либо из величайших музыкантов мира». (Теплое, 1985, с. 44.)
В случае Римского-Корсакова, как и у других детей с ранней одаренностью, можно говорить о феномене акселерации. Роль ее как психопатологического проявления изучена недостаточно, но вероятно, что у Римского-Корсакова в детстве она проявлялась истероидными реакциями («капризы» с неудержимым плачем и катаньем по полу»): В некоторых случаях интеллектуальная акселерация сохраняется и в более поздние годы, проявляясь, как у композитора, в конкретных формах специфической одаренности. Этиология развившегося у Римского-Корсакова в 1890 году психического расстройства требует дополнительного анализа. Пока можно только констатировать, что оно продолжалось в течение четырех лет, сопровождалось сверхценными идеями, навязчивыми мыслями, аффективными нарушениями (гипоманией и депрессией) и снижением памяти. Причем именно в этот период времени прекратилось и музыкальное творчество композитора.
РИЧАРД (Richard) II (1367–1400), английский король (1377–1399), последний из династии Плантагенетов.
«Ему не было одиннадцати, когда он стал королем. Его дед, Эдуард III, был великим воином, славу которого не могут затмить даже старческие причуды последних лет его жизни. Его отец, Черный Принц, который умер за год до его воцарения, высоко славился как рыцарь и воин. Должно быть, его образ постоянно и даже навязчиво преподносился маленькому сыну. Но, казалось, у Ричарда не было никакого желания следовать примеру отца, хотя он, как и следовало, хвалил рыцарские подвиги. Как и Эдуарду II, ему не нравилась военная атмосфера двора, где война, турниры и военные игры превалировали надо всем остальным. Он был в основном маменькиным сынком, ибо был безгранично привязан к матери, красавице-вдове принцессе Уэльской… Страстный и чувствительный, он мог временами быть изобретательным и расчетливым, и, как многие члены его семьи, был подвержен припадкам ярости, но был великодушен к друзьям. Он любил свою мать и стал исключительно преданным мужем своей жене, Анне Богемской. Ее смерть была тяжким ударом, от которого, похоже, он полностью не оправился. Ричард велел разрушить дворец, в котором она умерла… И все-таки он не был лишен бисексуальности. Его интимным другом был пресловутый Роберт де Вер, которого он возвысил до вершины власти и влияния, и после смерти Роберта его никто не заменил. Когда тело Роберта привезли обратно после трех лет ссылки, чтобы похоронить, Ричард приказал открыть крышку гроба, чтобы еще раз посмотреть на лицо человека, которого он любил, и коснуться его руки», (http:// www.ukrbiz.net/eng/a _pages/5511)
«Ричард II стал королем Англии после своего дедушки, Эдуарда III, в 1377 г. Как и царствование его прадеда, Эдуар-двГП, которого он обожал и причисления которого к лику святых безуспешно добивался, его правление отличалось вспышками яростной гражданской войны и закончилось его низложением и убийством. Едва ли можно сомневаться, что в последние годы правления суждения его были странными и неуравновешенными и что характер у него сильно изменился. Он все больше замыкался в себе, и его связь с реальностью, казалось, ослабела. В конце, по мнению его современного биографа А.Б. Стила, Ричард был “бормочущим невротиком, быстро погружающимся в состояние острой меланхолии”… Он был эгоцентричен до нарциссизма. Он одевался изысканно и тщательно, очень заботился о своей внешности и прическе. На портретах он представлен элегантным красавцем, высотой немного ниже шести футов, с густыми темно-желтыми волосами на голове. Он регулярно принимал ванну, что в те времена было редкостью, и изобрел носовой платок… Смерть жены, Анны Богемской, которую он преданно любил, повергла его в глубокое уныние. “После ее смерти, – замечает Стил, – его неврозы быстро усугублялись, и внешний мир все больше и больше оста вал-ся чисто механическим отражением и расширением его собственной любимой мечты…” Его невротические фантазии оказались ему ближе всего… Летописцы упоминают глубокую меланхолию, которая одолевала его на заключительных стадиях жизни… Он стал жертвой сравнительно глубокой депрессии, которую усугубили события последних лет его жизни. Ричард не был сумасшедшим, но суждения его стали неустойчивы, и фантазия все больше и больше вторгалась в его жизнь». (Грин, 1997, с. 95–96, 100, 102.)
«Ричард, вернувшись из похода в Ирландию, оказался без друзей и погрузился в безнадежную меланхолию… Автор “ Дъелакрской хроники” рассказывает, как Ричард положил свою корону на землю и передал свою власть Богу. В День св. Михаила он подчинился предъявленным ему требованиям, неизвестно, насколько добровольно, ибо один рассказ передает, что в характерной вспышке гнева он угрожал “содрать живьем кожу кое с кого из этих людей”. Но он передал кольцо с королевской печатью Генриху, и 30 сентября 1399 г. парламент, или, вернее, парламентское собрание приняло его отречение и утвердило претензии Генриха на трон. Ричард скрылся в тень, в замок Помфрет, где, по версии Адама из Аска, тюремщик сэр Томас Суинфорд уморил его голодом. Сент-Олбенская хроника, однако, утверждает, что Ричард сам уморил себя голодом, что очень правдоподобно, если учесть всю глубину его отчаяния. Когда позже его тело было эксгумировано, на нем не было следов смертельных ударов… Посмертная маска показывает лицо, окрашенное печалью и преждевременной старостью, ибо Ричард умер, когда ему было тридцать четыре года», (http:// www.ukrbiz.net/eng/a jages/5511)
С первого взгляда поражает обилие и внешняя разнородность выставляемых Ричарду II диагнозов. Мы встречаем «припадки ярости», «бисексуальность», «шизофрению», «нарциссизм», «острую меланхолию», «маниакально-депрессивный психоз», «глубокую депрессию» вплоть до самоубийства от «отчаяния». Согласившись с наличием у короля аффективных расстройств, мы сразу снимаем большую половину диагностических предположений. Однако в патографической справке встречаются также серьезные с психиатрической точки зрения замечания биографов: «странность суждений», «сильное изменение характера», «замыкание в себе» и «ослабление связи с реальностью», которые с достаточной убедительностью свидетельствуют о наличии у Ричарда II шизофреноподобных расстройств. Примиряются два диагностических подхода одним способом: учитывая выраженность аффективных и шцзофренопо-добных нарушений, можно думать о депрессивном типе шизоаффективного расстройства.
РИШЕЛЬЕ /Richelieu/ АРМАН ЖАН ДЮ ПЛЕССИ (1585–1642), французский государственный деятедь, кардинал (с 1622); возглавлял королевский совет (с 1624), был фактическим правителем Франции.
Наследственность
«Ужасные головные боли и хроническая бессонница были, по всей видимости, связаны с душевными заболеваниями, имевшими место в роду дю Плесси. Незначительные психические отклонения были у старшего брата Ришелье Альфонса, монаха-отшельника: в еще большей степени им была подвержена младшая сестра Николь… Сестра Ришелье страдала тяжелым психическим расстройством: ей казалось, что она сделана из хрусталя. Николь боялась «разбиться», и потому стоило большого труда заставить ее присесть или уложить спать». (Черкасов, 2002, с. 29, 377–378.)
Общая характеристика личности
«Еще при жизни кардинал снискал редкую непопулярность у себя на родине. Его боялись и ненавидели как аристократы, так и народ…Современник Ришелье поэт Поль Скаррон вложил в уста Ришелье следующие многозначительные строки, обращенные скорее к потомкам: “…Безгрешный ангел или демон – / Судите сами, кем я был”…Арман – хрупкий, бледный мальчик, подверженный частым простудам и прочим недугам, – с самого рождения внушал постоянную тревогу матери и бабушке своим слабым здоровьем…Уже в детстве у него обнаружилось стремление к лидерству. В коллеже, а затем и в академии Плювинеля он всегда хотел быть только первым… Уже тогда обнаружилось свойство его характера – никогда ничего не забывать и тем более не прощать… Всех поражала его необыкновенная память… Начало нового, 1608 года… застало Ришелье в постели, к которой он был прикован три долгих месяца. Его одолевают изматывающая мигрень, невыносимые боли в суставах; непонятный воспалительный процесс постепенно охватывает руки, ноги, а затем и все тело. Боли такие, что лишают его последнего утешения – чтения. Слабый организм 22-летнего честолюбца не выдержал сильнейшего напряжения последних лет. Внезапные приступы лихорадки, мигрень и бес-соннйца будут преследовать его до конца дней. Врачи и историки, ломавшие голову над характером непонятной болезни, унесшей Ришелье в могилу еще до наступления старости, сходятся на том, что она была вызвана постоянным нервным напряжением и непрерывной работой, явно непосильными для его хрупкого здоровья. Поистине его голова была создана для другого тела… У самого Ришелье часто и беспричинно менялось настроение, иногда он впадал в меланхолию и даже депрессию, тем более удивительную для столь деятельной, активной натуры. Ришелье не всегда мог контролировать свое поведение, несмотря на школу, пройденную у Плювинеля. Современники кардинала говорили о частых взрывах эмоций у него, проявлявшихся в неожиданных и резких криках, переходивших в завывания. Ему были свойственны – правда, нечасто – непонятные состояния: он вдруг воображал себя лошадью и с громким ржанием бегал вокруг письменного стола или бильярда… Мало кто мог предположить, что 37-летний кардинал, оказавшийся в центре всеобщего внимания, переживал в те дни невыносимые физические страдания… Ришелье мучают сильнейшие приступы мигрени, доводящие его до изнеможения». (Черкасов, 2002, с. 6, 15, 17–18, 29, 157.)
«Ломброзо считает его болезнь психической эпилепсией. По словам биографов, он страдал какими-то судорожными припадками, т. к. это больше соответствует всей картине болезни… Из других симптомов эпилепсии мы имеем приступы сумеречного состояния с галлюцинациями эпилептического автоматизма, во время которых он воображал себя лошадью и с громким ржанием бегал вокруг бильярда. В таких случаях приходилось силой укладывать его в постель, где по прошествии некоторого времени он приходил в себя… Был одержим припадками «мрачной меланхолии». Несомненно, все, что на основании этих данных из картины болезни Ришелье нам вырисовывается, говорит в пользу аффективной формы эпилепсии». (Сегалин, 1926 в. с. 182.)
«Сумасшествие имеет характер внезапных и скоропреходящих припадков бешейства». (Селли, 1895, с. 22.)
«Психопатия. Маниакально-депрессивное расстройство с доминированием меланхолических элементов. Наследственное отягощение психическими расстройствами по материнской линии». (Minot, 1927, с. 115–116.)
«Сверхчувствительный невропат, склонный к депрессивным колебаниям настроения». (Roques de Fursac, 1935, с. 537.)
«Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить». (Ришелье)
Нет сомнений, что Ришелье практически всю жизнь страдал психическими расстройствами. Но разнообразие их проявлений и доминирование сомато-неврологического компонента, накладывающего свой отпечаток на психику, затрудняют диагностический анализ.
Определенно можно говорить лишь об отдельных симптомах и синдромах: о мигрени, об аффективной неустойчивости, о каком-то (ревматоидном?) воспалительном поражении суставов. Из психологических характеристик следует обратить внимание на стремление к лидерству и «необыкновенную память» – тех свойствах, без которых невозможно предста-витъуспешного государственного деятеля. Ни о каком «сумасшествии» в клиническом смысле, разумеется, говорить не приходится: это дань устаревшей терминологии.
РОБЕСПЬЕР (Robespierre) МАКСИ-МИЛЬЕН МАРИ ИЗИДОР де (1758–1794), деятель Французской революции XVIII века, один из руководителей якобинцев, организатор массового террора. Фактически возглавив в 1793 г. революционное правительство республики, способствовал казни Людовика XVI.
«Это опасный человек – он действительно верит в то, что говорит»
Мирабо о Робеспьере
Наследственность
«Робеспьер был сыном душевнобольного отца и туберкулезной матери». (Кречмер, 1995, с 555.)
«Его отец еще в свои молодые годы впал в неизлечимую меланхолию, безуспешно стремился избавиться от мучительных самоупреков бегством, пока не умер вдали от дома». (Kretschmer, 1931, с. 163.)
Общая характеристика личности
«Основная добродетель гражданина есть недоверие».
Робеспьер
«Он становился все более замкнутым и отчужденным. Учеба по-прежнему на первом плане, внешне все обстоит по-старому. Но товарищи его не узнают. Что он, одурел, что ли?..У него нет друзей… На своих собратьев по учебе он смотрит как на ископаемых чудовищ… Максимилиан не любил суетных развлечений провинциальных салонов, был совершенно равнодушен к картам и светской болтовне. Вместо того чтобы участвовать в общем банальном разговоре, он предпочитал забиться куда-нибудь в угол комнаты и углубиться в свои мысли. Погруженный в себя, он был рассеян по отношению к внешнему миру и часто не замечал поклонов и приветствий, чем нажил себе немало врагов… Максимилиан вовсе не был бессердечным анахоретом, сторонившимся женщин. Он вовсе не боялся и не избегал их. На знаки внимания он отвечал изысканно-любезными письмами, к которым прилагал отпечатанные экземпляры своих… адвокатских речей (!!!)». (Левандовский, 1959. с. 22–23, 39–40.)
«Невысокого роста, с узким, изборожденным оспой лицом, на котором заметен был слабый болезненный румянец, с острым носом, большим ртом и быстрыми беспокойными глазами, Робеспьер был скорее неприятен, чем некрасив, и это нисколько не искупало любезное обращение, которым он отличался в частной жизни. Смеяться он не умел… Вечно суетливый и нервный, постоянно кусающий ногти на руках с резко проступающими венами, беспрерывно подергивающий плечами и шеей, он с первого взгляда производил крайне неприятное впечатление. Несмотря на это, Робеспьер все же был кумиром женщин». (Дубинский, 1990, с.272.)
«У Робеспьера мы обнаруживаем в самом ярком выражении героический тип шизоида с этически сублимированным садизмом… Робеспьер поражает нас в исторических сообщениях о нем тяжелой шизоидной симптоматикой: странная моторика, непроизвольное подергивание плечами, чопорность, автомато-подобность движений, вычурность, манерность мимики… Мнение противников и защитников совпадало в том, что Робеспьер в своей частной жизни был совершенно безупречен, в поведении приличен и скромен; он никогда не искал преимуществ в своем положении лично для себя… Захваченный своими собственными словами, Робеспьер часто мог растрогаться до слез, что совершенно напрасно воспринималось некоторыми как проявление его лицемерия. Холодный по натуре, поглощенный в первую очередь самим собой и людьми, работающими над воплощением его идей в жизнь, он имел, тем не менее, сентиментальную жилку». (Kretschmer, 1931, с. 163–164, 166.)
«В истории имеется мало примеров, которые представля эт собой такую классическую чистую культуру шизо-тпмпческих качеств в их странных контрастах, как Робеспьер: резкая эмоциональная холодность наряду с эксцентричностью, героическим пафосом, фанатической настойчивостью и внезапным отказом от решений, скрытая замкнутость при верности своим принципам. Что-то угрюмое, недоверчивое, напыщенное, педантичное, робкое. Добродетельный убийца, варвар из гуманности, “фанатик холодной, но безумной рефлексии”». (Кречмер, 1995, с. 551–552.)
«Ничего не известно, какой болезнью страдал Неподкупный. Однако время от времени он исчезал с политической сцены из-за болезни. Это были обычные приступы нервной депрессии, случавшиеся с ним перед наступлением каких-либо острых событий. Обычно за этим скрывалась нерешительность, ожидание благоприятного момента для политического наступления… Не мог он переделать свой высокомерный характер, преодолеть болезненное самолюбие, обычную подозрительность, неспособность прощать людям даже тень, намек покушения на его авторитет. Все эти особенности личности Максимилиана усиливаются и ускоряют его отчуждение, изоляцию. Победа над Эбертом, Дантоном, Шометтом оказалась пирровой победой. Усилив самоуверенность, она доводила Робеспьера до мании величия и еще больше изолировала его». (Молчанов, 1989. с. 464, 497.)
«Не явный психотик, но ярко выраженная шизоидная личность; фанатичная, бионегативная структура личности». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 506.)
«Заставь дурака Богу молиться, он лоб себе расшибет». Представилась историей и случаем возможность «помолиться» и какой неловкой, неумной и трагической оказалась «молитва» Робеспьера, приведшая его в конечном итоге на гильотину. Одну из главных ролей в его судьбе сыграли психопатологические расстройства. Благодаря им Робеспьер очутился в первой обойме «борцов за народное счастье». Из-за этих нарушений психики попал и на эшафот, так как любой психопат подсознательно строит свою жизнь наиболее трагическим и драматическим образом (как для себя, так и для окружающих его людей). Поэтому судьба Робеспьера, как и большинства революционеров, протекала вполне традиционно и в полном соответствии с быстро забывающимся историческим уроком: «Революция, как Сатурн, пожирает своих детей». Вряд ли сам Робеспьер не понимал этого, так как говорил: «В наши расчеты и не входило преимущество долгой жизни».
РОНСАР (Ronsard) ПЬЕР де (1524–1585), французский поэт, глава поэтического объединения «Плеяды».
«Я высох до костей. К порогу тьмы и хлада Я приближаюсь глух, изглодан, черен, слаб, И смерть уже меня не выпустит из лап.
Я страшен сам себе, как выходец, из ада». Ронсар. «Сонеты к Елене»
«В 16 лет Пьер стоял на распутье. И тут в его жизнь вмешалась судьба. На семнадцатом году жизни Пьер тяжело заболел; болезнь надолго оторвала его от двора. Он поправился, но в результате болезни полуоглох: стало ясно, что придворная и дипломатическая карьера для него закрыта. Болезнь спутала все планы, которые строил для сына Луи Ронсар. Глухота была помехой даже для более скромной профессии юриста или врача, между тем Пьер был младшим в семье и не мог быть обеспечен отцовским наследством. Глухота усиливает в нем тягу к одиночеству, развивает в нем меланхоличность; но, отодвинув от него шум повседневной жизни, она, казалось, усилила звук того внутреннего голоса, который и раньше звучал в его душе ритмами стиха. Пьер Ронсар решает целиком посвятить себя поэзии… «Сонеты к Елене» были последним крупным событием в литературной жизни Ронсара. Он все реже и реже появляется при дворе, его здоровье расстроено, его мучают жестокие приступы подагры». (Гуковская, 1964, с. 44, 54.)
«Весь мир – теагр, мы все – актеры поневоле, / Всесильная Судьба распределяет роли, / И небеса следят за нашею игрой!» (Ронсар)
Судьба нередко принимает разные обличия. Например, русский поэт И.И. Козлов (см.), только ослепнув, стал писать стихотворения. Во многом аналогична ситуация и у Ронсара: соматическое заболевание – глухота – закрывает перед ним возможные способы реализации в придворной и дипломатической сферах. Но остается творчество! Наверное, поэтический талант мог бы раскрыться и у Ронсара-дипломата или у Рон-сара-юриста, обладавшего прекрасным слухом. Но наверняка содержание и настроение его поэзии уже имели бы другую эмоциональную окраску.
РОССЕТТИ (Rossetti) ДАНТЕ ГАБРИЕЛ (1828–1882), английский живописец и поэт, основатель «Братства прерафаэлитов» (1848). В творчестве прибегал к стилизации образов в духе итальянской живописи XV века.
«Отец окрестил его именем великого итальянского поэта, и это обстоятельство имело решающее влияние на настроение мальчика. Россетти представляет собою весьма поучительное подтверждение слов Бальзака, что имя играет важную роль в деле развития и судьбе человека. Все поэтическое творчество Россетти коренится в Данте. Его миросозерцание представляет неясный сколок с миросозерцания флорентийского поэта… Это – простое созвучие, представляющее собою разительный пример эхолалии. Отмеченная нами способность речи слабоумных и помешанных встречается у Россетти очень чабто. Многие из его стихотворений – ни что иное, как ряд чисто внешним образом нанизанных слов, и эта болтовня, тем не менее, представляется мистически настроенным читателям чем-то глубокомысленным». (Нордау, 1995, с. 72, 75.)
«Многолетнее употребление хлорала заметно отразилось на его здоровье – он страдал видениями, депрессией, был вял и психически неуравновешен… Психические расстройства Россетти и его ранняя смерть, видимо, обусловлены не только пристрастием к хлоралу, но и длительной бессонницей, мучившей его после смерти Лиззи. В письме к Бернарду Шоу, написанном в 1928 году, Холл Кейн замечает: «После кончины жены он ни разу не заснул нормально, сон к нему вернулся лишь за четыре месяца до смерти». (Дональдсон, 1995, с. 251.)
В 1862 г. жена покончила с собой. «Физическое и душевное здоровье Россетти подорвано этой утратой. Его творчество, отражая психическое состояние художника, приобретает болезненные черты. Он меньше занимается живописью, переключается на литературную деятельность: пишет стихи, переводит – вплоть до своей смерти». (Пийе-ман, 1998, с. 149–150.)
«После смерти Элизабет Сиддел Россетти поселился в Тюдор-Хаусе в Челси. Он стал вести все более и более эксцентричный образ жизни, окружив себя экзотическими животными и начав долгое нисхождение в ад, усугублявшееся употреблением алкоголя и наркотиков. Там он писал с 1864 по 1870 год картину Beata Beatrix – произведение, сильно отличавшееся от блистательных и чувственных женских образов, характеризующих его творчество…» (Кар, 2002. с. 77.)
«Многолетнее употребление» хлоралгидрата («хлорала») – успокаивающего и снотворного средства – может вызвать привыкание (лекарственную зависимость), но вряд ли способно послужить причиной возникновения «видений» и депрессии. А вот злоупотребление алкоголем и наркотиками вполне может вызвать и нарушение восприятия, и расстройство эмоциональной сферы. Хотя смысловая и даже звуковая аура собственного имени подсознательно действует на своего носителя, хотя и можно искать связи между творчеством ДАНТЕ Алигьери и Россетти ДАНТЕ, но в культурно-историческом аспекте эти фигуры, разумеется, остаются несоизмеримыми.
РОССИНИ (Rossini) ДЖОАККИНО (1792–1868), итальянский композитор.
Наследственность
«Двоюродный брат композитора был от рождения идиотом». (Nisbet, 1891, с. 172.)
Общая характеристика личности
«В юности он был горяч и несдержан… У негобыл удивительно веселый и неугомонный нрав… Жизненные силы били ключом. Их всегда хватало превозмочь неприятности». (Клюйкова, 1990, с. 35.)
«…Ему всего тридцать четыре. Но он почему-то быстро состарился. Трудно сказать почему. Может, не такого уж он крепкого сложения, как кажется, может, из-за чрезмерной работы за последние шестнадцать лет (около сорока опер), из-за беспрестанных переездов и бесконечных репетиций, а также… из-за любовных приключений. Он подростком имел столько связей, сколько другие не имеют, уже став зрелыми мужчинами. И за этот аванс приходилось теперь расплачиваться: в тридцать четыре года он выглядел, по крайней мере, на десять лет старше». (Фракка-роли, 1990, с. 246.)
[1838 г.] «И хотя смерть отца не была неожиданной (перед этим он тяжело болел), она потрясла Джоаккино до глубины души. Он буквально не находил себе места. Каждая мелочь в доме напоминала отца… Россини стал жить в наемной квартире. Общая подавленность и мрачная меланхолия приняли угрожающий характер, и врачи посоветовали ему съездить на Неаполитанское побережье… [В 1845 г.]…опять наступил период черной меланхолии». (Там же, с. 165, 168.)
«Сделался в 1848 году настоящим липеманиаком320, вследствие огорчения от невыгодной покупки для себя дворца. Он вообразил, что теперь его ожидает нищета, что ему даже придется просить милостыню и что умственные способности оставили его». (Ломброзо, 1892. с. 60.)
[С 1850 г.] «…длительное нервное расстройство… Болезнь усиливалась, физическое и моральное состояние стало крайне тяжелым… Приходили и мысли о самоубийстве… Теперь это были не одиночные приступы нервозности, а состояние постоянной взвинченности. Совсем пропал аппетит, господствовало ощущение подавленности». (Клюйкова, 1990, с. 170–171.)
[1856 г.] «Заболев неврастенией, он неоднократно обращался к флорентийским врачам, но безуспешно. Болезнь прогрессировала и стала внушать серьезные опасения за психику знаменитого композитора». (Мишопип, 1990, с. 482.)
Особенности творчества
«К необыкновенным качествам Россини относится легкость сочинения. Один из первых музыкальных издателей в Милане, извлекший колоссальные барыши из его опер, уверял меня во время своего пребывания во Флоренции, что Россини сочинил одну из своих самых красивый арий для “Сороки-воровки” за один час д его конторе для переписки, среди криков двенадцати или пятнадцати переписчиков, громко диктовавших копируемую музыку. Что же касается канцон и романсов, которые принесли столько славы разным маэстро, то для Россини было сущим пустяком сочинять их по дюжине в день в момент одевания перед выходом из дома». (Ригетти-Джорджи, 1990, с. 429–430.) [1829 г.] «В 38-летнем возрасте он внезапно перестал писать оперы. После создания своего последнего шедевра – “Вильгельма Телля” – композитор прожил около 40 лет, это в два раза больше, чем тот срок, в который он писал оперы. Загадка или драма человека, оказавшегося чужим в новом времени?» (Клюйкова, 1990, с. 163–164.) «По своей странной привычке Россини мог быстро писать музыку только в окружении друзей. И у него в доме постоянно собиралась большая компания». (Фраккароли, 1990, с. 190.)








