Текст книги ""Фантастика 2026-152". Компиляция. Книги 1-27 (СИ)"

Автор книги: Мамлеева Наталья

Д-21. ч.1. «Первая Кошачья Мистификация»

группа Кота

(вечер и ночь двадцатого дня)

(»…Через несколько долгих часов ожиданья,

В поздний вечер того же ненастного дня…») (стихи автора)

Весь тот хмурый день дождик «долбунец» моросил, сыпал как из дырявого решета, то больше принимался плакать, то стихал временами, но ветер при этом особо не усиливался, без лишних порывов как-то постоянно из-за горизонта дул, а вот как нам на Дом пора настала отправляться – стихия-то вдруг и разгулялась по полной! Небо потемнело окончательно, тучи из мирных «белых барашков» сначала в плотную отару сбились, потом всё это потемнело и в грозовой фронт превратились, стало очень неуютно и ветрено.

Отчалили мы было с Эспаньолы, да вскоре сразу же и вернулись назад, как поняли что нет, ну вот никак до Дома не выгребем – даже и мотор нам тут не поможет против внезапно разбушевавшегося моря. Или перевернёт, или в открытый океан нас унести может. Решили срочно развернуться и переждать на суше. Сначала тентами укрывались – надеялись, что стихнет, так же как и началось, всё само собой. Нет, увы, нисколько не стихло, к ночи и ещё больше непогода разбуянилась. Пришлось тут нам всем и на ночевку располагаться. Лодки вытянули на берег, тщательно закрепили, навалили в них камней и кое-как, борясь с порывами ветра, самый малый из трофейных палаток-шатров растянули-установили, да и сгрудились в нём все.

Вот ведь! Во что только не поверишь, когда за стенками палатки льёт как из ведра – и природа здешняя «плачет», прощаясь с ушедшим на вечный покой Резваном… Говорят, что отправляться в путь в дождь хорошая примета, пусть говорят…

Будем верить, что и с нашим Флагманом всё нынче в порядке, что успели и они где-то укрыться, не хочется про плохое для их экипажа и самого судна думать. Самое время разбираться с новыми людьми, вот и познакомимся с ними поближе. Будем надеяться, что тот новичок, кто пришёл в наш лагерь, на «деревню Котовку» – человек хороший, с ним уже после бури встретимся, завтра.

Зато, самое время рассказать о плитах терминальных – у кого что было и как стало. Там ведь как получилось – когда мы «находников-то» и их главаря выпололи – что-то где-то сверху произошло и они «похудели». У ирландцев – до одной, вот её-то вместе с владельцем катамараном наши с собой и забрали. Кстати, и проверили заодно – только Руадах и смог к ней прикоснуться, никого более она не подпускала. Они же её в набег с собой со своего острова взяли, а до нас, до Дома, не довезли, вот на Эспаньоле-то временно и оставляли, как и всё их остальное имущество. У тамилов – ничего особого не произошло. Во всяком случае – видного нам. Может быть они по своему месту «прописки» так и продолжают «числиться», может и нет, пока это не известно.

Зато вот с португальцами занятно вышло: их плита заметно, примерно на треть «съёжилась», а потом сама собой распалась на две изначальных, словно бы намекая, что у каждого своя судьба и им даётся новый шанс. Посмотрим, пока же они вновь их объединили, объявив оператором парня. И вновь оба подтвердили своё горячее желание вступить к нам в группу.

Вот интересно, кто-то сейчас спит в нашей «деревне», когда там наша общая плита надрывается и верещит или как? Проверить-то уже не удаётся – «помехи помехуют», и связи, как назло, ожидаемо нет…

Кот , «обломщик» чужих рокировок;

(о-ва Эспаньола, Дора, Дом; утро)

(От Автора: «Цинизм ваших помыслов в данной концепции абстрактного индивидуализма не имеет абсолютно адекватных решений, поскольку каждый индивидуум катастрофически мистифицирует абстракцию…» – фраза из лексикона Кота для проверки уровня вашего восприятия после выпитого или стресса. Проверьте себя: сможете сразу и без запинки выговорить – вы адекватны. Ну а если нет… С чем вас и поздравляю!)

Коней на переправе не меняют! Так, кажется, в правильной народной пословице говорится? Справедливо, считаю, говорится-то! Народ наш – он такой, он ведь зря неумного не скажет! Ну а «котов» тогда, и тем более, не стоит менять на что-то другое! Раз они «ездовые и тягловые». Найдутся если граждане начальники лучше меня – сам им уступлю. Наверное… Может быть… Потом… В следующей жизни… И не здесь!

Наверно, в следующей жизни,

Когда я стану кошкой

На-на, на-на… (из песни Маши Ржевской на «Фабрике-2»)

Пока же достойной замены и альтернативы рядом что-то всё ещё не вижу. «Ну я всё гляжу, взгляд не отвожу.» И уж, если, я и тут Котом назвался… И да, я такой – именно «обломщик чужих рокировок», особенно когда для нашей группы они ничего хорошего не сулят!

Кстати, а что, вы, вот лично и конкретно Вы бы поступили как-то по-другому? Что, правда, и есть, даже, и иные какие-то верные и беспроигрышные варианты? Ну, тогда уж не знаю… Лично я вот так сделал. Многоходовку небольшую, вместе с некоторой мистификацией отдельных людей – конечно, кое-кого и разыграть пришлось. Причём, даже без всяких «домашних заготовок» и серьёзных предпосылок к тому, но зато сколько всякого разного выявилось! Мне – так точно теперь есть о чём задуматься! Крепко задуматься. Наверное, это даже и правильно, когда знаешь очень многое о своих людях и уверен в них. А они – в тебе. Доверяют! Есть чем гордится!

Но лучше расскажу-ка поподробнее и, наверное, всё же, с самого начала, чтобы всем сразу и понятнее было – о чём это я сейчас толкую. И да, приятно, чёрт возьми, когда тебе верят! Просто верят и идут за тобой – в работе ли, в рейде ли, или в бою. Особенно в бою, когда, порой, от верного или же нет решения командира жизни людские зависят. И чужаков всяких недобрых – тоже. Их-то не жалко, сами виноваты и, что важнее всего – своих, доверившихся. Видимо, чем-то я здешним моим людям глянулся, что ли? Именно моим, ну ладно-ладно, нашим, мы их и друг друга по крупицам в группу по человеку собирали. И притирались постепенно и непросто. Мелкие взаимные непонятки были, как им не быть – из разных стран у нас люди… Они и сейчас есть, и, возможно, и ещё будут встречаться впереди. Всего-то ведь в скупых строках тут не расскажешь, да и не умею я красиво сказать… Не оратор, сами ж слышите…

Вот Фая меня чуть не с полуслова уже понимает – я ещё раз в этом тут убедился. Это, знаете ли, дорогого стоит! Многое другое перевешивает. Ценю! И знакомы-то ведь всего ничего, вот три недели только прошло как мы с ней здесь на этих Островах обитаем, а ощущение такое, будто долгие годы вместе и рядом прошли. И пуды соли вместе съедены. Барханы… Кстати, и она сама тоже так считает! Знаете, в любой бой ввяжусь, зная что спина прикрыта! Надёжно прикрыта. Это-то и важно!

И это я-то, обычно мирный и спокойный на оставленной Земле человек! Если не задевать… Которого трудно вывести из состояния постоянного душевного равновесия. Да я сам уже себя здешнего не узнаю! Хотя и там такое было, причём, и не раз. Вот то, что касается меня лично, какие-то временные неудобства и прочее сопутствующее, что-то, порой, и стерплю, как-то да выкручусь, иногда промолчу, но уж если за людей доверившихся отвечаю, над коими я старшой – многое уже смог и ещё смогу для них сделать. Постараюсь все силы приложить. Все! Именно что не для себя – для других и всех вместе. Здесь это качество и особенность, наверное, на первый план и вышло. К добру ли, нет ли – жизнь, она такая, она покажет! Пока потерянных жизней наших людей на моей совести нету – это тоже показатель. И не только я это вижу, другие тоже правильно смотреть могут. Большинство – понимает. Но, всё по порядку…

Так вот, вернемся к нашим… как бы это поприличней-то назвать… Ну, скажем так, «баранам»? Ну ладно-ладно, убедили, к «гостю». Буду проще, нельзя же вот так, сразу окончательный 'диагноз' ставить на расстоянии, может и ошибаемся мы оба. Хотя…

Как только что узнал по рации что на нашем Доме появился вчера земляк и соотечественник – тут же и рассказал об этом событии Фае. Вот вы бы не сказали вашему близкому человеку про такое? Особенно тут, когда лютейший информационный голод. На всё извне. В отличие от того Мира, из которого нас изъяли, переполненного потоками всякого, что надо и не надо в уши льётся «инфомусора» – волей-неволей любые местные новости со всех сторон обдумываются и обговариваются. Да и чего скрывать – когда обсудить лучше?

– Вот КАК ты сама думаешь – КОГО там к нам принесло? Неужто и вправду – идея с Сабантуем сработала? Или просто совпало так?

И ведь не знал, крест на пузе, не знал! Просто смутно догадывался, что, скорее всего, новый татарин там заявился, кто ж ещё-то? Иных вариантов и не видел. Мне ведь Люка только-то и сообщил, что новичок пришлый – какой-то ушлый и наглый начальник, везде суётся, и, вроде как, мой, вернее наш с ней земляк, по его словам. И, ещё, судя по всему – сильно религиозный, потому как первым делом, встретив единоверцев, молиться с ними затеял. Понятно, да? Нет? Поясню подробнее.

Единоверцев – значит мусульман, это-то однозначно. У нас по названию, по самоопределению, как мы сами себя позиционируем и заявляем в этом мире – русско-испанская группа. С испанцами-то ясно – вторая тройка основателей в нашем сообществе именно они, и дальше уж так и пошло. Католики-христиане. Ну и боливийки туда же, как испаноязычные, несмотря на то, что сами они коренные индианки из Южной Америки. Да наш и капитан катамарана Флагман Кольдо, в общем-то, из той же обоймы сильно не выбивается, поскольку сам он французский баск из приграничной с Испанией провинции. И, потому, для него что испанский, что французский – одинаково понятно и привычно, так как он и на обоих этих языках тоже одинаково свободно говорит. И, тоже католик, скорее всего – я не спрашивал, не уточнял, но это так, ну не буддист или талмудист же он?

Есть у нас ещё прикольная парочка, чернокожие Жадэ и Мумбаи – в общем и целом как-то сносно понимающие и говорящие на разных диалектах французского, но и они в ту же кучу добавляются, что, в целом, самоназванию почти и не противоречит. Адам, разве что вот ещё – он негр-сото из самой Южной Африки, из Лесото, ну тут по нему отдельный случай. Кстати, интересно, про него Люка не сказал – как он там? Ладно, доктор сама узнает и правильные вопросы о его самочувствии и задаст. И да, вот тоже, чуть не забыл, сам Люка! Он, кстати, австралиец, белый. Представляете какое разнообразие, и это только «испанцы»! И только у нас.

Зато вот с «русской» стороной в группе ещё сложнее и запутанней, как мне сейчас видится. Кроме меня, крещёного православного природного русака с известными мне на несколько поколений вглубь чисто русскими без примесей корнями, настоящих русских-то у нас раз-два и обчелся! Только разве что девушка Наташа с Дальнего Востока, и то, сильно подозреваю, что и казачья кровь в ней, и какие-то ещё отголоски местные тамошних народов наверняка намешаны. Откуда так считаю? Достаточно взглянуть на неё – и вам тоже такое приблазнится. Одним словом – русская. И всё! Больше-то и нету, то есть совсем! Остальные – народы, вернее сказать, представители народов, проживающих на территории России и в ближнем её зарубежье. Ладно хоть, что достаточно мирно между собой проживающие и успешно взаимодействующие между собой! Ну, может, где-то и когда-то и по-другому выходит – у нас так.

Щедрой горстью их к нам сыпанули те, кто этот невероятный Эксперимент проводит. Разных. Да я и сам рад был бы если б русских побольше добавили, да и чуток предсказуемые они, нет у большинства всяких национальных заморочек, и договориться со своими всегда проще, но где ж их взять-то? Если есть они тут. Наверное где-то на других островах «кукуют», не может такого быть чтоб их тут не было! Наших, природных, а не просто русскоязычных, как вот здесь у нас сложилось. Ни за что не поверю, что их тут более нет окрест – где-то есть обязательно и надо их искать! Непременно надо. И буду. Где вот только, кто бы подсказал?

А пока – вспоминаем кто у нас есть на настоящий момент из русскоязычных в наличии имеется. Фая, с неё начну – наш доктор, понятно, про это уже рассказывал, татарка – происхождением из казанских татар, это важно для понимания ситуации, это не по месту рождения, хотя оно и справедливо, это вообще этногруппа, одна из нескольких крупных составляющих татарского народа-этноса. Резван (вот постоянно о нём думаю как о живом!) и Анора – узбеки, Люба – белорусская 'партизанка' из их части Полесья из тамошних полещуков, судомеханик Николай – с Украины, той её части, что принято считать прибрежной Новороссией. Он и сам толком не знает кто он больше, русский или украинец, Вазиф – азербайджанец-талыш, родом из приграничной Ленкорани, Шайбан – таджичонок аж из Кабула. Полный компот, или солянка, или, даже, окрошка, как хотите считайте, а нам здешним – «руссо-советико», вполне так привычный и понятный и совершенно дружественному общению между собой не мешающий. Но, что удивительно – их всех воспринимают как русских. Ничего себе заявочки? Вот-вот, самому весело. Кто, спросите, считает-то? И наши «иностранцы» и все, с кем пересекаемся здесь на этих Островах. Ззззабытых, так их разэдак! Знать бы еще – кто их «забыл» и где?

Возможно ещё и потому что между собой мы с ними именно на русском и говорим, да и вообще, довольно много общего в бытовом и культурном плане у нас, несмотря на такую широкую палитру разных, в общем-то народов. Всё-таки с большинством из них в одной великой стране жили – что-то общее есть!

Вот потому-то Фая и ответила, нисколько не задумавшись, практически сразу – видимо по моей скептической интонации поняла, что ещё за неизвестный «фрукт» там без нас созрел. Как нарыв, ага.

– Неужели мишарин?!!!???

– Похоже на то. Очень похоже. Не дай Бог, конечно, но нас, как обычно тут, не спрашивают – прислали что было. «По разнарядке», ага. По амбарам поскребли, по сусекам подмели и вот! «Колобок» слепился, и сам прикатился. И нам теперь ЭТО расхлебывать…

– Ну ладно я, ты-то сам отчего их не любишь?

– С чего вдруг ты так решила? Я-то, как раз, ко всем ровно. Можно подумать Ты их любишь?

– Знаешь, расскажу-ка, пожалуй, небольшую историю, как раз она тут к месту: когда в нашем с тобой родном городе жила и училась, до того как насовсем в Питер перебралась, подруга-мишарка, учились с ней вместе, рассказала тогда анекдот про них – вот слушай. Тут важно что она и сама про себя именно так считала!

Итак, сам анекдот. Умирает русский. Смотрят Небожители его личное дело – ага, женат на русской, грехов нет, всё понятно – отправляют в Рай. Умирает татарин, женат на татарке – в рай! К гуриям. Другого смотрят – ага, женат на мишарке, решают – в Ад его! И помощник спрашивает у Главного – а почему, за что это ему так? Тот и отвечает, даже не задумавшись: после жены-мишарки ему и Ад Раем покажется!

Мишаре, это чтоб совсем понятно, даже для не знающих их – это отдельная разновидность татар, ещё одна этногруппа, если уж по-научному. Так-то внешне они не отличаются совсем, ни верой, ни внешним видом, особенно в обычной повседневной и не национальной одежде, там-то есть мелкие незначительные различия, ну и ещё по некоторым словам их говора, разве что. Так и то, только коренные татары и могут это отличить, да и то не все, да ещё и специалисты-этнографы, это знающие, остальным такие излишние тонкости в различии – кара урман (тёмный лес – тат.).

Дело тут в скорее всего другом, они – как бы «шимбе» (суббота – тат.) – евреи, среди общей массы татар, самые хитрые, пронырливые, ушлые, если проще. («Когда родился первый мишарин, даже евреи заплакали!» – не зря такое говорят, в чём-то справедливо оно.) Ну и упёртые конечно, переспорить такого – очень и очень сложно. Если мишаре ваши друзья-приятели – всё для вас почти нормально, вот именно. Почти, если им это выгодно и удобно, и вас не подведут, но и, при всем этом, себя, в первую очередь, не забудут. И, если что-то происходит – вывернут всё так, что остальные им по жизни должны окажутся. Не все, опять же, и не всегда, но статистически – чаще всего, так оно всё и произойдёт. Но и имея дело с ними, даже с друзьями – пересчитывай постоянно деньги в кошельке, пальцы на руке и родственников. Как при общении с чёртом. Да-да! Нет, не украдут, что вы, но обернут всё, что угодно, в свою пользу. Именно в свою. И всегда!

Есть ещё кряшены – крещёные татары, но это совсем другая этногруппа, или племя со своими собственными прибамбасами, про них в другой раз, если добавится нам их представитель. Там у них тоже в головах собственных «тараканов» стада, но с ними, вроде как, как-то даже и попроще общаться, если совсем глубоко религиозных споров с ними не затевать – слишком сложная тема. И дело, даже, и не в религии, нет, там больше всякого иного намешено, и из глуби веков до сих пор всё ещё тянется.

А уж если такой, про которого оба мы подумали, да в начальники забрался-выбился – туши свет и воду сливай! Если молодой – очень амбициозен, если постарше – спесив и чванлив, он, хоть, и не из той обоймы, что остальные наши татарские высшие чиновники, но, раз, как-то наверх выбился, сумел – хитрован ещё тот! Если носорогом попрёт – не перед чем не остановится. Но если и не попрёт – будет всегда находить обходные пути, чтобы по его всё было. В общем, вывод такой – хлебнём с ним ещё разного и легко и просто в общении нам не будет – это однозначно. Теперь-то вам понятнее стали наши с доктором сомнения?

Посмеялись через силу над её анекдотом, вроде и смешно, но и справедливо! Труднее было нашим новым друзьям-португальцам растолковать над ЧЕМ же именно мы сейчас смеёмся. У них, оказывается, тоже есть свои «чукчи», над которыми и они смеются-потешаются и шутят-прикалываются, и анекдоты про них же рассказывают. Чаще всего – это над бразильцами, как они себя ведут и поступают, но нам-то эти языковые шутки и нюансы тоже не совсем понятны. Это надо или с самого детства в их среде быть или жить долго среди них и часто встречаться – только тогда эти отличия и станут понятны. Но как-то всё же растолковали. А куда теперь тут спешить? Общаемся вот…

Объяснили так – что, мол, вот, принесла нелёгкая к нам в группу-общину трудного человека, с которым уживаться непросто будет. Всем непросто, не только нам. И, вроде бы, и не до смеха, а вот что ещё делать-то? Что уж есть – так и есть, скрывать тут нечего. Будем пытаться приравнивать человека к общему взаимопониманию, гасить его ненужные амбиции, находить удобные всем точки взаимодействия.

Объяснить-то объяснили, а сам думаю – вот же какой нам удобный случай представился, стоит им воспользоваться, непременно надо! Потому, как только более-менее на ночлег на Эспаньоле вчера расположились – решил я небольшую «проверочку» устроить. И, для всех наших сразу, кто сейчас на Доме нас ждёт, а особенно – для мусульманской её части. Давно про это размышляю, да всё что-то повода подходящего как-то не появлялось. Теперь вот – он есть. Сам пришёл. Да, отчётливо понимаю – нехорошо это, но, чувствую, необходимо! Не то, чтобы кому-то из них не доверяю, нет, не так. Не совсем так. Мы с ними, со многими, уже и в бою вместе побывали, кое с кем даже и ни в одном, и уживаемся вместе неплохо, а как они все нового пришлого встретят? То, что новичок рано или поздно непременно попытается «пирог власти» переделить в свою пользу – это сразу ж понятно было, к гадалке не ходи, раз сходу ведёт себя как наглый начальник. Не как «товарищ Бывалов», но и близко к тому. Это из контекста сообщения стало понятно.

Попросил Люку и Фаю подыграть мне в этой непростой ситуации и ничему пока не удивляться – вернусь на Дом, объясню почему именно ТАК поступил. Мои-то мне верят, говорил уже, вот и проверим остальных! А особенно нового, на что именно он способен. Мои, кому сам без экивоков доверяю – это первые две «базовые» тройки, ну и Люка, обязательно Люба, и, наверное уже теперь – Николай. Дальше перечислять не буду – там градус доверия чуток поменьше, ещё какое-то время краями притираться надо, да и знаю их пока не настолько хорошо.

Как раз удачно сложилось – мы с Фаей вот тут на Эспаньоле вынужденно ночуем, Резвана, увы, больше нет с нами, сам утром в последний старика путь проводил, а все деятельные мужики и Люба – в рейде. Пилар и Вазиф – в оставшейся группе за старших, если по опыту пребывания их и здесь и в нашей группе считать. Ведь не предполагали даже что на столько времени здесь застрянем, думали – туда и обратно быстро скатаемся и всё, вернемся вскоре. Не вышло, увы. Потому, официально за старшого там – наш Вазиф Назимович, его на роль Коменданта Дома наметил, и он и все остальные об этом прекрасно знают. Как он с такой напастью справится, с «незваным этим гостем», который, гм… скажем так, «качественно отличается» от обычного татарина. Поговорку-то все, поди, помнят про незваного гостя? Какую? Да-да, ту самую! Вот-вот! Убереги меня от таких «друзей», а с врагами я и сам как-нибудь справлюсь! Уже справлялся, и не раз. И ещё придётся. Пока – успешно, акулы мне в свидетели. Ну они-то что хошь подтвердят, только жрать давай… И почаще…

Подготовились, обговорили подробно что и как кому из нас говорить и как делать, Фая настроилась и давай в рацию плакать-причитать:

– Ох, горе-то какое! Утонул наш Кот! Лодку на берег вытаскивал и волной его… Об камень приложился… и насмерть!!! Ах, горе-то… – и плачет, прямо рыдает натурально так, со слезами! Станиславский-то не видит, наверное, и он бы поверил… Ну, хотя б, прослезился за компанию – нам и того достаточно.

Португальцы наши глядят удивленно, то на этот, непонятный им пока «спектакль», то на меня, вот же он я – живой и здоровый, но, глядя как я одобрительно киваю – что-то и они лепечут жалостливое тоже, так что в рации и их голоса фоном наверняка слышно.

Люк передаёт рацию Пилар, видимо рядом та оказалась, и Фая между причитаниями и горестным плачем на русском и татарском четко и ясно говорит по-испански:

– El gato esta vivo. Vamos! Asi que es necesario! (Живой он, подыграй! Так надо! – исп.)

Тут и до португальцев что-то дошло, видимо такой испанский они как-то понимали, не только мой корявый английский, на котором мы с ними общались, а я с Люком. Ну, а Эль Гато – это я, стало быть – Кот то есть. Это они уже и так знали. Кстати, так далее и обращались ко мне. Ну а мне не жалко, «Гато» так гато, тем более и Пилар всё прекрасно поняла, видимо и Люка ей подмигнул. На той стороне раздались вопли и плач, вперемешку с ругательствами… Ну как качественно умеет ругаться сердитая каталонка, громко и эмоционально, я уже вам как-то рассказывал. Если б не буря, чтоб её – наверное и здесь бы мы всё без рации услыхали!

Видимо на той стороне вокруг нашего радиста стали собираться все, кто там есть, несмотря на разыгравшийся не на шутку дождь… Ничего, перед своими я извинюсь потом, простят, надеюсь, а кто нам свой и кто чужой – вот так и проверим. А вскоре и связь полностью прекратилась – шторм разбуянился. «Помехи помехуют»…

Анекдот в тему. Абрам кряхтит, ворочается – всё никак уснуть не может, что-то его сильно беспокоит. Сара его и спрашивает обеспокоенно, что случилось-то, что пригорюнился? Он отвечает, что никак не может Мойше отдать долг, обещал, но не получается. Опытная еврейская женщина берёт дело в свои руки, тут же звонит Мойше.

– Мойша? Абрам тебе СЕГОДНЯ денег не отдаст! – и кладёт трубку. И уже другим голосом – Спи, Абраша, пусть теперь ОН не спит!

Вот и мы что-то подобное проделали. Утихнет шторм, море успокоится – и пойдём разбираться с результатами. Побежим! Проблемы власти лучше купировать пока они ещё маленькие, а утюги топить пока они в танки не выросли!

Два дня мы были в перестрелке,

Что толку в этакой безделке?

Мы ждали третий день!

Повсюду стали слышны речи:

– Пора добраться до картечи!

И вот на поле грозной сечи

Ночная пала темь … (Бородино)

Михаил Юрьевич Лермонтов это сочинил, если кто-то из школы не помнит – не абы кто, хоть и давно уже, сколько лет уже прошло, а как толково в своём Бородино изложил! С раннего детства эти стихи помню. Даже курьезный случай про то есть. Мама моя какое-то время работала в казанском музее Горького. Ну и я там болтался – дом-то через дорогу, и как-то так получилось – что экскурсоводы все заняты, а группка очередных туристов уже новая прибыла. Ну я им этот стих и рассказал.

Вот и мы терпеливо ждали, когда эта ненастная ночь пройдет. Ждали и верили.

Верю я: ночь пройдёт , сгинет страх.

Верю я: день придёт, весь в лучах.

Он пропоёт мне новую песню о Главном … (из песни Жанны Агузаровой – «Верю я»)