Текст книги "Что сотворил Бог. Трансформация Америки, 1815-1848 (ЛП)"

Автор книги: Дэниел Уолкер Хау

сообщить о нарушении

Текущая страница: 47 (всего у книги 79 страниц)

14. Новая экономика

I

Когда в 1815 году Джону Боллу исполнился двадцать один год, он наконец-то почувствовал себя свободным и покинул дом – полунатуральную ферму своего отца на вершине тысячефутового холма близ Плимута, штат Нью-Гэмпшир. Младший из десяти детей, он работал на ферме с самого раннего детства. О времени своего взросления он вспоминал с нежностью, но не с любовью. «Для меня это была сплошная работа и никаких игр». Воскресенье давало отдых от физического труда, но кальвинистская строгость делала его «самым скучным днём из всех». Больше всего он переживал из-за того, что «имел столь ограниченную возможность получить образование». В конце концов отец разрешил юноше ходить за четыре мили в дом священнослужителя, который обучал его не только английскому языку и истории, но и латыни – необходимому условию для поступления в колледж. Вскоре Джон знал достаточно, чтобы преподавать в школе зимой, когда можно было освободиться от работы на ферме. К тому времени, когда он смог поступить в Дартмут, он был намного старше большинства студентов, и отец предупредил его, что «ты не должен обращаться ко мне за помощью». Тем не менее ему удалось закончить университет в 1820 году. Джон Болл продолжил карьеру адвоката в Нью-Йорке. Тем временем сестра Джона Дебора, женщина «энергичная телом и умом, вполне самостоятельная», тоже ушла из дома, освоила портновское ремесло и вышла замуж за человека по имени Уильям Пауэрс, который основал в Нью-Йорке фабрику по производству нефтяной ткани. Когда Уильям умер, Дебора продолжила бизнес, а Джон приостановил свою юридическую практику, чтобы стать её мастером на фабрике. После того как фабрика Деборы прочно встала на ноги, Джон Болл отправился в широко разрекламированное путешествие в Орегон, спекулировал землей в Мичигане и, несмотря на тяжелые времена после 1837 года, нашел там и удачу, и счастливый поздний брак. Помня о своих ранних трудностях, он сыграл важную роль в создании системы государственных школ Мичигана.[1248]1248
  Цитаты из The Autobiography of John Ball (Grand Rapids, Mich., 1925), 7, 13, 14, 16. См. также Joyce Appleby, Inheriting the Revolution (Cambridge, Mass., 2000), 59–62.


[Закрыть]

Опыт Джона Болла и Деборы Болл Пауэрс, а также двух других братьев Болл, которые также покинули свой дом, повторялся в эти годы бесчисленные тысячи раз, хотя и не всегда с таким счастливым исходом. Многие американцы стремились вырваться из тягостной и нудной жизни на маленькой ферме, выращивая одни предметы первой необходимости и обменивая у соседей другие, как только появлялись альтернативные варианты. Большинство стремилось повысить свой уровень жизни либо за счет увеличения производства для рынка, либо за счет полного ухода из сельского хозяйства. В те времена отцы имели законные права на заработок сыновей, которые ещё не достигли совершеннолетия; тем не менее многие сыновья умудрялись «выкупать свой труд у отцов» и уходить из дома. Падение рыночных цен на сельскохозяйственные товары после 1839 года побудило некоторых людей покинуть семейную ферму и отправиться в город. В целом за период с 1820 по 1850 год часть населения, считающаяся «городской» (проживающая в местах с населением более 2500 человек), увеличилась в пять раз, а её доля в общей численности населения возросла с 7 до 18 процентов – начался период самой стремительной урбанизации в истории Америки. В 1820 году в стране было всего пять городов с населением более 25 000 человек и только один – Нью-Йорк – с населением более 100 000 человек. Тридцать лет спустя в стране насчитывалось двадцать шесть городов с населением более 25 000 человек и шесть – более 100 000 человек.[1249]1249
  Бюро переписи населения, Историческая статистика Соединенных Штатов (Вашингтон, 1975), I, 11–12.


[Закрыть]

Хотя Джон и Дебора откликнулись на «тягу» города, некоторые мигранты также чувствовали «толчок» к тому, чтобы покинуть ферму. Некоторые люди приезжали в города и поселки молодой республики примерно по тем же причинам, по которым сегодня люди в таких странах, как Бразилия и Мексика, мигрируют из сельских районов. С повышением производительности сельского хозяйства фермерам в Европе и США требовалось все меньше рабочих рук, хотя все больше их детей доживали до зрелого возраста. В то время как одни взрослые дети уезжали на запад, чтобы завести собственные фермы, другие переезжали в города, чтобы найти там работу. Повышение производительности ферм и улучшение транспортной системы упростили пропитание людей, не занятых в сельском хозяйстве, что повысило предел численности населения, которое могло проживать в том или ином городском районе. По иронии судьбы, даже когда северное сельское хозяйство стало более успешным в экономическом плане, оно сократилось как сектор общества.[1250]1250
  Уинифред Ротенберг, От рыночных мест к рыночной экономике (Чикаго, 1992), 244; Дэвид Р. Мейер, Корни американской индустриализации (Балтимор, 2003), 36.


[Закрыть]

Транспортная революция также облегчила перемещение избыточного сельскохозяйственного населения как внутри континента, так и за океан. Поэтому американские города и поселки принимали мигрантов не только с ферм своих внутренних районов, но и из Европы. Хотя девятнадцатый век стал свидетелем огромного роста городов во всём западном мире, в Соединенных Штатах он был наиболее значительным. В 1820–30-е годы в Соединенные Штаты въехало более 667 000 иммигрантов из-за рубежа – три четверти из них через порт Нью-Йорка. (Сюда не входят люди, прибывшие по суше из Канады, и нелегально ввезенные рабы). Эти цифры, несмотря на их значимость, кажутся незначительными по сравнению с более поздними. После нескольких лет постепенного улучшения урожаев самый драматический неурожай в Европе вызвал огромную миграцию. Когда в 1845 году болезнь уничтожила треть урожая картофеля в Ирландии и почти весь урожай в следующем году, людской поток, достигший берегов Северной Америки, внезапно превратился в наводнение. В 1840–50-х годах из-за рубежа прибыло 4 242 000 иммигрантов, и три четверти из них проследовали через Нью-Йорк. Достаточно много их осталось там, присоединившись к переселенцам с американских ферм, чтобы за первую половину XIX века город утроился в размерах и рос в два раза быстрее Ливерпуля и в три раза быстрее Манчестера.[1251]1251
  Эдвин Г. Берроуз и Майк Уоллес, Готэм: A History of New York City to 1898 (New York, 1999), 735–37; Sean Wilentz, Chants Democratic: New York City and the Rise of the American Working Class (New York, 1984), 109.


[Закрыть]

На Юге города и поселки росли не так быстро. Там избыток сельскохозяйственной рабочей силы решался по-другому. Фермерские рабочие не могли самостоятельно искать работу. Рабские рабочие, проданные своими владельцами, чаще отправлялись на плантации на границе, чем в города. Иммигрантам из-за рубежа не нравилась перспектива конкурировать за рабочие места с рабским трудом. Тем не менее они не избегали Юга: Порт Нового Орлеана принял 188 000 иммигрантов в десятилетие 1840-х годов, и его население на 40% состояло из уроженцев других стран – столько же, сколько и в Нью-Йорке.[1252]1252
  Мэри Райан, Гражданские войны: демократия и общественная жизнь в американском городе в XIX веке (Беркли, 1997), 22.


[Закрыть]

Большинство городов и поселков этого периода в большей степени были ориентированы на торговлю и её последствия (включая профессиональные, финансовые и ремесленные услуги), чем на промышленность. Вдоль внутренних водных путей развивались новые города, такие как Цинциннати, Чикаго и Буффало, а старые, такие как Сент-Луис и Луисвилль (основанные в XVIII веке и названные в честь французских королей), расширялись. Это были антрепоты, места сбора и отправки основных товаров в обмен на провизию, оборудование и услуги. В каком-то смысле город сам стал коммерческим товаром: продажа городской недвижимости была жизненно важна для его процветания. Застройщики, жаждущие выгодных продаж, не делали различий между коммерческими и жилыми районами; они оставляли мало земли для общественных нужд, таких как школы и парки. Торговцы собирались для переговоров и оставались, чтобы собрать информацию о состоянии дел в торговле. В городе причаливали корабли с новостями, новости печатались, а бизнесмены могли пообщаться за обедом. Города стали нервными центрами, не только транспортной, но и коммуникационной революции.[1253]1253
  См. Meinig, Continental America, 352–74.


[Закрыть] Зажиточные жители и бизнес концентрировались в центрах городов. В отличие от сегодняшнего дня, бедняки жили на окраинах городов, где отсутствие общественного транспорта делало дорогу на работу менее удобной. Быстрый рост городов значительно опережал развитие всех муниципальных служб, включая полицию, пожарную охрану, канализацию и водоснабжение.

Хотя волны беспорядков 1830-х годов представляли собой наиболее серьёзную угрозу для городского правопорядка, безнаказанные индивидуальные преступления также подрывали личную безопасность в те времена, когда ещё не было полиции. Чаще, чем убийства и грабежи, случались нападения и побои.[1254]1254
  Уровень убийств в Нью-Йорке до Гражданской войны (единственном американском городе, по которому у нас есть полное современное исследование) был ниже, чем в конце двадцатого века, хотя и повышался во время крупных беспорядков; Eric Monkkonen, Murder in New York City (Berkeley, 2001), 12–19.


[Закрыть] Городские кварталы рабочего класса теперь соперничали с юго-западной границей как центры насилия. В слишком многочисленных тавернах молодые люди доказывали свою мужественность, выпивая, дерясь друг с другом, нападая на представителей разных этнических групп или политических партий, избивая или совершая групповые изнасилования женщин. Культура насилия побуждала мужчин из рабочего класса сохранять свою честь перед лицом трудностей и неопределенности, ведя себя жестко. Уолт Уитмен прославил их чувство гендерной гордости в своей поэзии: «О радость мужественного самообладания! / Быть подневольным ни перед кем, не уступать никому». Менее романтичный нью-йоркский дневник в 1839 году жаловался, что «город кишит бандами закоренелых негодяев… воспитанных в тавернах». Чаще всего жертвами тавернных банд становились, наряду друг с другом, афроамериканцы и женщины из рабочего класса. Насилие городских мафиозных группировок проявляло эту мужскую кабацкую культуру в более широком масштабе.[1255]1255
  Майкл Каплан, «Насилие в тавернах Нью-Йорка и создание мужской идентичности рабочего класса», JER 15 (1995): 591–617, цитаты из 617, 595.


[Закрыть]

В некоторых из растущих городов коммерциализация порока стала большим бизнесом. Говорят, что в 1844 году в Нью-Йорке промышляли десять тысяч проституток, хотя оценки разнятся. Молодые женщины из сельской местности, изначально рассчитывавшие на работу по дому или на фабрике, могли найти альтернативу в борделе – особенно в тяжелые экономические времена. Хотя проституция как таковая ещё не была запрещена в Нью-Йорке, уличных бродяг могли арестовать за бродяжничество. Работать в борделе было безопаснее. Иные респектабельные домовладельцы находили борделям выгодных арендаторов. Небезызвестные театральные галереи служили местами ассигнаций. Раньше проституция была ограничена определенными районами и жестким ядром профессионалов, но теперь она стала одним из вариантов городского рабочего класса, которым пользуются женщины и девушки. Не все проститутки считали себя униженными и угнетенными. Историки Кристин Стэнселл и Патриция Клайн Коэн подчеркивают, какие возможности предоставлял женщинам коммерческий секс: Он хорошо оплачивался и давал им определенную независимость. (В то время, когда подмастерье в строительном ремесле зарабатывал двенадцать долларов в неделю, работающая девушка в модном борделе могла заработать пятьдесят долларов). Судя по всему, они не всегда становились жертвами сутенеров. Городские филантропы, такие как братья Таппан, стремились спасти женщин от греха и позора, но обнаружили, что многие проститутки довольны своим занятием.[1256]1256
  Дж. Ф. Ричардсон, Полиция Нью-Йорка (Нью-Йорк, 1970), 25–27; Кристин Стэнселл, Город женщин (Нью-Йорк, 1986), 171–92; Патриция Клайн Коэн, Убийство Хелен Джуэтт (Нью-Йорк, 1998), 74, 111; Тимоти Гилфойл, Город Эроса (Нью-Йорк, 1992), 29–61.


[Закрыть] Однако аморальными по любым стандартам были дома проституции, в которых использовались порабощенные женщины. Сохранились свидетельства о процветающей торговле «модными горничными» для обеспечения секс-торговли в Новом Орлеане и других южных городах.[1257]1257
  Эдвард Баптист, «Изнасилование, коммодификация и внутренняя работорговля в Соединенных Штатах», AHR 106 (2001): 1619–50.


[Закрыть]

Самой страшной опасностью для жизни и имущества горожан всегда был огонь. Первые попытки ответить на неё путем создания добровольных пожарных обществ привели к неоднозначным результатам. В своих пожарных частях добровольцы прославлялись мужским братством и общественным уважением. Иногда они совершали героические поступки, но, прибыв на место происшествия, стремились скорее догнать друг друга, чем бороться с огнём. Слишком часто пожарные компании представляли собой конкурирующие банды, которые, обладая политическим влиянием, иногда демократическим, а иногда вигским, вели жестокие войны за территорию. В худших случаях огонь бушевал, пока компании сражались друг с другом за возможность разграбить горящие здания.[1258]1258
  См. например, Эми Гринберг, «Причина для тревоги: The Volunteer Fire Department in the Nineteenth Century» (Princeton, 1998); Bruce Laurie, «Fire Companies and Gangs in Southwark», in Peoples of Philadelphia, ed. Аллен Дэвис и Марк Халлер (Филадельфия, 1973), 71–88.


[Закрыть] Когда 16 декабря 1835 года в Нью-Йорке случился сильный пожар, пожарные-добровольцы все ещё настаивали на том, чтобы продемонстрировать свою силу, протаскивая по улицам собственные пожарные машины, вместо того чтобы использовать конные или паровые машины, как это было принято в Лондоне с 1829 года. Хуже того, из-за сильных холодов замерзала вода, которой они пытались тушить пламя. Огонь перестал распространяться только тогда, когда у них появился порох, чтобы взрывать здания на его пути. К тому времени, когда пожар выгорел сам, 674 строения, включая почти все к югу от Уолл-стрит и к востоку от Брод, были повреждены или уничтожены. Остатки голландского колониального Нового Амстердама исчезли навсегда. Когда города начали заменять колодцы муниципальными водопроводами и гидрантами, они делали это скорее ради пожаротушения, чем для удобства домовладельцев.[1259]1259
  Burrows and Wallace, Gotham, 596–98; Maureen Ogle, All the Modern Conveniences (Baltimore, 1996) 36.


[Закрыть]

Городской воздух всегда был загрязнен огнём, который каждый день использовался для приготовления пищи, отопления и освещения, и, конечно, табакокурение было широко распространено. Угольные и паровые фабрики теперь добавляли свою копоть к нездоровой дымной пелене, висевшей над городскими районами. Но самой опасной чертой жизни в растущих городах была не преступность, не пожары и не загрязненный воздух, а отсутствие гигиены. Муниципальные власти редко снабжали городских жителей водой; люди копали колодцы во дворах, несмотря на загрязнение от близлежащих пристроек. Когда шёл дождь, ямы под пристройками могли переполняться, распространяя зловоние и грязь. Даже в сухую погоду улицы засорялись конским навозом. Начиная с 1830-х годов, конные омнибусы, перевозившие пассажиров, способствовали росту городов, но к их экскрементам добавились экскременты от конных повозок, такси и частных карет. Чтобы избавиться от мусора, городские власти выпускали свиней и гусей в переулки, где к ним присоединялись собаки, крысы и стервятники. Появились предупреждения о том, что оставленные без присмотра младенцы могут быть съедены.[1260]1260
  Джордж Роджерс Тейлор, Транспортная революция (Нью-Йорк, 1951), 390–92; Райан, Гражданские войны, 40.


[Закрыть]

Те, кто стремился к такой небезопасной городской среде, подвергали себя немалым рискам для жизни и здоровья. Дети мужского пола, рожденные в городах, росли более низкорослыми, чем те, кто родился на фермах, что свидетельствует об ухудшении их физического состояния в период становления.[1261]1261
  Статистическая демонстрация на основе записей пенсильванцев, служивших в Гражданской войне, приведена в книге Timothy Cuff, The Hidden Cost of Economic Development (Burlington, Vt., 2005).


[Закрыть] Уровень смертности в городах был не только выше, чем в сельской местности, но и выше, чем уровень рождаемости в городах. Только постоянный приток новых жителей не давал городскому населению падать. Американские города не могли сравниться с европейскими: уровень смертности в Нью-Йорке был почти в два раза выше, чем в Лондоне. В Филадельфии и Нью-Йорке средняя продолжительность жизни новорожденных в 1830–40-е годы составляла всего двадцать четыре года, что на шесть лет меньше, чем у новорожденных южных рабов. Ужасающая смертность в растущих городах способствовала снижению общей продолжительности жизни американцев в эти годы.[1262]1262
  Роберт Фогель, «Питание и снижение смертности с 1700 года», в книге «Долгосрочные факторы американского экономического роста», под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Чикаго, 1986), таблица 9.A.1; Taylor, Transportation Revolution, 392.


[Закрыть] Предупреждение Томаса Джефферсона о том, что большие города будут составлять «великие язвы» на политическом теле, казалось, были на пути к мрачному исполнению. Самым отвратительным городским карбункулом был район трущоб «Пять точек» на Манхэттене, переполненный бедняками самого разного происхождения, коренными жителями и иммигрантами, печально известный своей грязью, болезнями, бандами, преступностью, беспорядками и пороком. Чарльз Диккенс, не чуждый городской убогости, выразил ужас, посетив Файв-Пойнтс. «Из-за каждого угла, когда вы оглядываетесь в этих тёмных укромных уголках, – писал он, – выползает какая-то фигура, словно близок час суда, и каждая неясная могила отдает своих мертвецов. Там, где собаки воют, чтобы лечь, женщины, мужчины и мальчики уползают спать, заставляя вырвавшихся на свободу крыс уходить в поисках лучшего жилья».[1263]1263
  Чарльз Диккенс, Американские заметки, изд. John Whitley and Arnold Goldman (1842; Harmondsworth, Eng., 1972), 137–38. См. также Tyler Anbinder, Five Points (New York, 2001).


[Закрыть]

Почему же в таких условиях города продолжали привлекать новых жителей? В некоторых отношениях городской уровень жизни казался предпочтительным. Заработная плата в городах в среднем выгодно отличалась от заработка фермерских рабочих.[1264]1264
  Экономисты называют этот фактор «взяткой», чтобы привлечь рабочих к риску для здоровья в городской жизни; Robert Fogel, The Escape from Hunger and Premature Death (Cambridge, Eng., 2004), 35, 131–33.


[Закрыть] Большинство городских работ показались мигрантам менее тяжелыми, чем тяжелый физический труд в домеханизированном сельском хозяйстве. В городе даже бедняки обычно сидели на стульях, а не на табуретках, ели из тарелок, а не прямо из общего горшка; вместо открытых каминов для обогрева и приготовления пищи использовались печи. Для людей со средним достатком ковер на полу символизировал их достижение. Неженатые люди, будь то представители среднего или рабочего класса, могли удобно жить в городских пансионах. (Пансионы удовлетворяли реальную потребность: Работающие люди должны были приходить домой, чтобы поесть.) Некоторые из препятствий городской жизни, такие как преступность и инфекционные заболевания, были не так страшны в провинциальных городках, как в больших городах и портах. Во всех городах и поселках театры, шествия и общественные рынки давали зрелища, недоступные в других местах, и можно было выбрать из большего разнообразия церквей, чем в сельской местности. В конце 1840-х годов в Нью-Йорке и Филадельфии в домах среднего класса наконец-то появилась водопроводная вода. Такие привлекательные моменты в сочетании с волнением, возможностями и широким спектром карьер, открывавшихся перед талантливыми людьми, очевидно, перевешивали недостатки городской жизни в глазах многих. Начиная с 1840-х годов компании по страхованию жизни начали собирать статистику о здоровье населения и использовать её для лоббирования перед муниципальными властями, чтобы те тратили больше денег на чистую воду и уборку мусора в интересах городского долголетия.[1265]1265
  Джеймс Касседи, Медицина и рост Америки (Мэдисон, Висконсин, 1986), 197.


[Закрыть]

Наконец, и зачастую решающим фактором была автономия городской жизни. Личная независимость от патриархального домохозяйства имела большое значение для молодых людей. В Европе люди поколениями бежали в города; немецкий афоризм Stadtluft macht frei («городской воздух делает человека свободным») означал не только свободу от феодальных повинностей. Молодые американцы и их сверстники-иммигранты проголосовали ногами против того, чтобы оставаться на фермах своих отцов. Среди северян миграционные процессы показали непопулярность натурального хозяйства как варианта жизни. Те, кто переезжал на Средний Запад и заводил там новые фермы, больше внимания уделяли товарным культурам, чем восточные фермеры. Городские поселения и западные районы, которым водные пути открывали доступ к рынкам, принимали авантюрные души, бежавшие от изнурительного труда, патриархальной власти и удушающей изоляции полунатурального сельского хозяйства.[1266]1266
  Ср. Joyce Appleby, Inheriting the Revolution: The First Generation of Americans (Cambridge, Mass., 2000), 170–74.


[Закрыть]

II

Рядом с плотиной в Уитнивилле, штат Коннектикут (пригород Нью-Хейвена), сегодня стоит небольшой, но ценный реликт промышленной революции в Америке: машинный цех оружейной фабрики Элая Уитни. Здесь с 1798 года и до своей смерти в 1825 году Уитни пытался применить принцип стандартизации и взаимозаменяемости деталей, чтобы выполнить оружейный контракт на поставку мушкетов федеральному правительству. Уитни так и не удалось добиться массового производства, которое он обещал дяде Сэму. Не сумев добиться монополии на производство южных хлопковых джинов, он не преуспел и в своём северном предприятии, хотя его имя стало легендарным. Определив в качестве своей цели взаимозаменяемые детали, Уитни нащупал технологию производства, которая изменит Север, а со временем и весь мир.[1267]1267
  Статус Уитни как популярной иконы воплощен в книге Constance Green, Eli Whitney and the Birth of American Technology (Boston, 1956); более трезвые оценки см. в Merritt Roe Smith, «Eli Whitney and the American System of Manufacturing», Technology in America, ed. Carroll Pursell (Washington, 1979), 49–65; Angela Lakwete, Inventing the Cotton Gin (Baltimore, 2003).


[Закрыть]

Такие оружейные заводы, как Уитни и менее известный, но более технологичный Симеон Норт, внесли большой вклад в промышленную революцию, поскольку вооруженные силы представляли собой крайний случай рынка для большого количества одинаковых товаров. Арсеналы, принадлежащие самому правительству, например в Спрингфилде (штат Массачусетс) и Харперс-Ферри (штат Вирджиния), продвинули концепцию взаимозаменяемых деталей ещё дальше; поскольку им не нужно было получать прибыль, они могли вкладывать больше средств в стремление к совершенству. Их целью были детали, которые были бы настолько единообразно взаимозаменяемы, что солдаты в полевых условиях могли взять два поврежденных оружия и собрать из них одно, которое бы работало. Частная промышленность быстро узнавала о таких технологиях, когда квалифицированные механики покидали оружейные заводы, чтобы найти работу в других местах.[1268]1268
  Дэвид Хауншелл, От американской системы к массовому производству, 1800–1932 (Балтимор, 1984), 15–46.


[Закрыть]

В частном секторе производители обнаружили, что компоненты потребительских товаров не обязательно должны быть стандартизированы с такими точными допусками, как это требуется для военного оружия. Сочетая определенную степень стандартизации с некоторым количеством ручной подгонки и доводки, можно добиться приемлемого компромисса. Рынок, на котором они производили оружие, состоял из американцев среднего класса, большинство из которых жили в сельской местности. Этим покупателям нужны были недорогие изделия, которые вряд ли сломаются и которые легко починить без долгих поисков мастера. Изысканная отделка, которая могла бы впечатлить наблюдателей, казалась менее важной, чем функциональность, поскольку мало кто посещал изолированный фермерский дом. Первым бизнесменом, отреагировавшим на эту рыночную возможность, был Эли Терри, ремесленник, превратившийся в промышленника, который массово производил недорогие часы с деревянными механизмами. (Один из изумленных посетителей Запада заметил: «В Кентукки, в Индиане, в Иллинойсе, в Миссури, в каждой лощине в Арканзасе и в хижинах, где не было стула, чтобы присесть, обязательно были часы из Коннектикута»).[1269]1269
  Цитируется в Уильяме Гиенаппе, «Миф о классе в Америке», Journal of Policy History 6 (1994): 247.


[Закрыть] Американские производители дополняли свои собственные идеи идеями, свободно заимствованными из правительственных арсеналов, а также европейскими технологиями, адаптируя все это к своим коммерческим целям. Британцы, тогдашние мировые эксперты в области промышленных технологий, приняли это к сведению и назвали массовое производство «американской системой мануфактур». Генри Клей и Илай Терри каждый вкладывал свой смысл в словосочетание «американская система». В итоге крупный частный сектор оказался более важным, чем небольшой государственный, в определении курса американской индустриализации.[1270]1270
  См. Натан Розенберг, «Почему в Америке?» в книге «Yankee Enterprise: The Rise of the American System of Manufactures», ed. Otto Mayr and Robert Post (Washington, 1981), 49–63; об Эли Терри см. Donald Hoke, Ingenious Yankees (New York, 1990), 52–99.


[Закрыть]

Уитни построил свой оружейный завод рядом с источником водной энергии – главным фактором, определявшим местоположение большинства ранних промышленных предприятий. Подобно тому, как города имели большее отношение к торговле, чем к промышленности, ранние фабрики могли быть расположены в небольших городах или сельской местности где можно было производить продукцию так же хорошо, как и в городах, при условии привлечения дешевой рабочей силы – часто сельских женщин и детей. Производителям даже не нужно было, чтобы вся их работа выполнялась в одном месте; они хорошо понимали преимущества того, что мы называем «аутсорсингом», а они называли «размещением». Интегрированные промышленные центры, такие как Лоуэлл, стали доминировать в текстильном производстве, но в некоторых других отраслях, например в обувном производстве, система «выгрузки» могла преобладать. Только после Гражданской войны слово «фабрика» стало означать исключительно место, где происходит «производство». До этого оно также могло означать рынок, на котором торговцы (так называемые «факторы») вели бизнес, включая такие разнообразные виды деятельности, как сбор результатов путного труда, покупка шкурок у индейских племен или приобретение рабов в Западной Африке.[1271]1271
  OED, s.v. «фабрика».


[Закрыть]

Сын фермера, Илай Уитни экономил и работал в Йельском университете, но обнаружил, что его реальным преимуществом являются способности к механике, а не высшее образование. Другие новаторы его времени, как правило, были квалифицированными рабочими, а не выпускниками колледжей, что может объяснить, почему они были более успешны в коммерческом плане. Ичабод Уошберн, кузнец из Вустера, штат Массачусетс, основал американское производство проволоки в 1831 году. Чарльз Гудиер из Нью-Хейвена помогал своему отцу управлять хозяйственным магазином; в 1844 году он запатентовал процесс вулканизации резины. Элиас Хоу, подмастерье-машинист из Бостона, запатентовал швейную машину в 1846 году. Такие изобретатели олицетворяли культуру инноваций, особенно характерную для южной части Новой Англии, центра нового этапа индустриализации. «Каждый рабочий, кажется, постоянно придумывает что-то новое, чтобы помочь ему в работе, – заметил один британский турист, – и мастера, и рабочие во всех штатах Новой Англии испытывают сильное желание быть „в курсе“ всех новых усовершенствований».[1272]1272
  См. Кеннет Соколофф и Зорина Хан, «Демократизация изобретательства», Journal of Economic History 59 (1990): 363–78. Цитата из книги Richard D. Brown, Modernization: The Transformation of American Life (New York, 1976), 144.


[Закрыть] Хотя на этом этапе промышленных инноваций колледж был излишним, базовая грамотность не была таковой. Одной из причин, по которой Новая Англия лидировала в области изобретений, была система всеобщего государственного образования.

Начиная с 1836 года, реорганизованное федеральное патентное ведомство тщательно проверяло каждую заявку, прежде чем выдать патент. Несмотря на растущую строгость, бюро становилось все более и более загруженным. Если в десятилетие после войны 1812 года правительство выдавало 23 патента в год на миллион жителей, то в 1830-х годах это число выросло до 42 в год. В то время на юге Новой Англии этот показатель составлял 106. По всей стране патентная деятельность протекала вдоль водных путей, которые поддерживали торговлю и обеспечивали энергией промышленность.[1273]1273
  Стивен Уссельман и Ричард Р. Джон, «Патентная политика», Журнал истории политики 18 (2006): 101; Kenneth Sokoloff, «Invention, Innovation, and Manufacturing Productivity Growth», in American Economic Growth and Standards of Living Before the Civil War, ed. Robert Gallman and John Wallis (Chicago, 1992), 353; idem, «Patenting Activity in Early Industrial America», Journal of Economic History 48 (1988): 813–50.


[Закрыть]

Изобретения произвели революцию не только в производстве, но и в вековых методах ведения сельского хозяйства. Сайрус Маккормик, двадцатидвухлетний сын фермера-кузнеца из Вирджинии, в 1831 году сделал свою первую жатку – двухколесную колесницу, запряженную лошадьми, которая убирала зерно; на границе Иллинойса кузнец по имени Джон Дир в 1837 году выковал плуг из стали, а не из дерева. Новые подходы к производству и разделению труда иногда оказывались даже важнее физических изобретений, и часто они тоже зарождались в воображении механиков. Ариал Брэгг, подмастерье сапожника из сельской местности штата Массачусетс, перевернул всю свою индустрию, показав, что обувь может быть готовой, а не сделанной на заказ.[1274]1274
  Appleby, Inheriting the Revolution, 77–78. См. также Кеннет Соколофф, «Инвестиции в основной и оборотный капитал в период ранней индустриализации», Journal of Economic History 44 (1984): 545–56.


[Закрыть]

Поначалу американская промышленность процветала в основном на юге Новой Англии, пользуясь преимуществами обильной водной энергии этого региона. Использование паровой энергии вместо водной давало промышленникам больше возможностей для размещения вблизи клиентов или поставщиков, а также позволяло избежать перебоев в работе из-за зимних морозов или летних засух. По мере того как в 1830-х и 40-х годах расширялось применение энергии пара, географический центр индустриализации переместился в Пенсильванию. Европейцы, испытывавшие нехватку древесины, поняли, что уголь позволяет разжечь большую силу пара, чем дерево. Пенсильвания обладала богатыми залежами угля и железа, которые можно было разрабатывать с помощью британского опыта (ценного, как оказалось, при создании американской текстильной промышленности). Один валлиец приехал из Суонси, чтобы показать жителям Аллентауна, как устроить доменную печь, работающую на антраците. Полчища английских, шотландских, валлийских и корнуэльских шахтеров и металлургов, узнав о зарплате, которую платили в Пенсильвании, прислали свои навыки. Просвещенные защитники природы того времени призывали американцев сжигать уголь вместо дерева. Но, несмотря на их советы и ресурсы Пенсильвании, древесины в Новом Свете было много, и американцы продолжали использовать её больше, чем европейцы, в качестве топлива, строительного материала и даже для изготовления машин. Деревянные машины служили не так долго, как железные, но к тому времени, когда их нужно было заменить, возможно, уже появилась усовершенствованная модель. Американская индустриализация проходила в условиях недорогих материальных ресурсов и высокой стоимости квалифицированной рабочей силы.[1275]1275
  Meinig, Continental America, 382; Priscilla Brewer, From Fireplace to Cookstove (Syracuse, N.Y., 2000), 65. См. также Шон Адамс, «Политическая экономия угля», Journal of Policy History 18 (2006): 74–95.


[Закрыть]

В доиндустриальном обществе «промышленные» товары изготавливались – как подразумевает само происхождение слова – вручную. Квалифицированные рабочие специализировались на изготовлении определенных изделий и, как правило, делали их на заказ. На овладение мастерством ремесленника уходили годы; это придавало ему гордость, поэтому так много фамилий, относящихся к тому периоду, обозначают профессии ремесленников: Тейлор, Дрейпер, Сойер, Мейсон, Купер (изготовитель бочек), Чандлер (изготовитель свечей), Райт (изготовитель сложных конструкций, например, тележный, плужный, колесный), или – наиболее распространенная из всех – Кузнец. Почти всегда это были мужчины, и ремесленники часто передавали свои навыки, как и фамилии, от отца к сыну. Общество признавало три ранга ремесленников: ученик, постигающий «искусство и тайну» своего призвания, подмастерье, имеющий полную квалификацию, и мастер, владеющий собственным делом, где он мог обучать учеников и нанимать подмастерьев. Женские портнихи и мельничихи (изготовительницы шляп) были исключением из правила, согласно которому квалифицированные ремесленники были мужскими. Часто дочери отцов-ремесленников, они тоже проходили стажировку, чтобы научиться своему ремеслу, и стремились стать владельцами.[1276]1276
  Венди Гамбер, Женская экономика: The Millinery and Dressmaking Trades (Urbana, Ill., 1997), 12, 71.


[Закрыть]

Мастер-ремесленник совмещал в себе роли рабочего и мелкого предпринимателя, как и независимый гаражный механик в наши дни. В ранней современной Европе ремесленники обычно состояли в ремесленных гильдиях, которые устанавливали цены и стандарты качества и ограничивали число учеников, чтобы защитить средства к существованию своих членов. В Америке, где хроническая нехватка квалифицированной рабочей силы преобладала над опасностью слишком сильной конкуренции, гильдии не прижились. Но каждое ремесло имело свою организацию взаимопомощи и маршировало со своим флагом на гражданских парадах. Американские ремесленники (их также называли «механиками») бережно хранили память о своих коллективных действиях во время революции и питали сильное политическое сознание джефферсоновского республиканизма.

Транспортная революция и концентрация населения в городах значительно увеличили число покупателей, которым можно было продать товар, и открыли путь к массовому производству. Изобретательные мастера-механики нашли способы повысить эффективность за счет разделения труда ещё до появления новых технологий. Хотя текстильные фабрики требовали значительных капиталовложений, многие другие виды «мануфактур» (или безмашинных фабрик) можно было запустить, имея ограниченный бюджет. Когда товар, который раньше изготавливался вручную, производился новым способом, его цена падала, а потребители получали выгоду. Иногда мануфактуры даже улучшали качество продукции. Традиционная обувь изготавливалась на прямой колодке мастерами, которых называли «кордуанерами», поскольку они работали с кордовской кожей. Новая обувь массового производства впервые различала левую и правую ногу. Производители обуви также научились «передавать» различные этапы процесса изготовления обуви фермерским и рыбацким семьям, которые могли выполнять эту работу в межсезонье. Переход от ремесленной мастерской к мануфактуре и производству на вынос прошел долгий путь к тому времени, когда министр финансов Луис Маклейн составил отчет об индустриализации для Конгресса в 1832 году.[1277]1277
  Алан Доули, Класс и община: The Industrial Revolution in Lynn (Cambridge, Mass., 1976), 54; U.S. Congress, House of Representatives, Documents Relative to the Manufactures in the United States, Collected…by the Secretary of the Treasury (Washington, 1833), 2 vols.


[Закрыть]