Текст книги "Библия. Новый русский перевод"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 44 (всего у книги 192 страниц)
12 Сыновья Илия были нечестивцами. Они не знали ни Господа, 13 ни долга священников по отношению к народу. Всякий раз, когда кто-нибудь приносил жертву, пока варилось мясо, приходил слуга священника с трехзубой вилкой в руке. 14 Он опускал ее в кастрюлю, сковороду, котел или горшок, и брал себе все, что попадалось на вилку. Так они поступали со всяким жертвенным мясом, которое приносили израильтяне, приходившие в Шило. 15 Мало этого, еще до того, как сжигали жир, слуга священника приходил и говорил человеку, который приносил жертву: «Дай священнику мяса для жаркого. Он не возьмет у тебя вареное мясо, только сырое».
16 Если человек говорил ему: «Пусть сперва сожгут жир, а потом ты возьмешь все, что хочешь», слуга отвечал: «Нет, давай сейчас. А если нет, я возьму силой».
17 Грех этих молодых людей, сыновей Илия, был очень велик перед Господом, ведь они относились с презрением к приношениям Господу.
18 Но Самуил служил перед Господом. Он был мальчиком, носящим льняной эфод d. 19 Каждый год мать шила для него маленький плащ и приносила ему, когда приходила с мужем для приношения ежегодной жертвы. 20 Илий благословлял Элкану и его жену, говоря:
– Пусть Господь даст тебе детей от этой женщины вместо того, о ком она молилась и кого отдала Господу.
Потом они вернулись домой. 21 Господь был милостив к Анне, и она зачала и родила еще троих сыновей и двух дочерей. Тем временем Самуил рос в присутствии Господа.
22 Илий же, который был очень стар, слышал обо всем, что его сыновья делают с Израилем и что они спят с женщинами, которые служат у входа в скинию собрания. 23 Он сказал им:
− Что вы делаете? От всего народа я слышу о ваших нечестивых делах. 24 Нет, мои сыновья, не хороша молва, которая, как я слышу, распространяется среди Господнего народа. 25 Если человек согрешит против другого, кто-нибудь может стать посредником за него перед Господом e, но если человек согрешит против Господа, кто заступится за него?
Но сыновья не прислушивались к отцовским упрекам, потому что в воле Господней было предать их смерти.
26 А Самуил взрослел. Его любили и люди, и Господь.
27 И вот, пришел к Илию Божий человек и сказал ему:
− Вот что говорит Господь: «Разве Я не открывался ясно дому твоего отца, когда они еще были в Египте, в доме фараона? f 28 Я выбрал твоего отца из всех родов Израиля, чтобы он был Моим священников, восходил к Моему жертвеннику, возжигал благовония и носил предо Мною эфод g. Еще Я дал дому твоего отца все огненные жертвоприношения, совершаемые израильтянами. 29 Почему же вы попираете ногами Мои жертвы и приношения, которые Я установил для Своего жилища? Почему ты предпочитаешь Мне своих сыновей, жирея от лучших частей каждого приношения, совершаемого Моим народом, Израилем?»
30 Поэтому Господь, Бог Израиля, возвещает: «Я обещал, что твой дом и дом твоего отца будут служить передо Мной вечно». Но теперь Господь возвещает: «Да не будет так! Тех, кто чтит Меня, буду чтить и Я, но те, кто презирает Меня, будут посрамлены. 31 Наступит время, когда Я лишу силы твою семью и твое родство, и никто в твоем семействе не доживет до старости. 32 Ты увидишь бедствие в Моем жилище. Хотя Израиль будет благоденствовать, никто в твоем семействе никогда не будет доживать до старости. 33 Всякий, кого Я не отрешу от жертвенника, будет сбережен только для того, чтобы наполнять слезами твои h глаза и печалить твое i сердце, и все твои потомки будут умирать во цвете лет j.
34 А то, что случится с двумя твоими сыновьями, Хофни и Пинехасом, будет знаком для тебя − оба они умрут в один день. 35 Я поставлю Себе верного священника, который будет поступать в соответствии с тем, что у Меня в сердце и в уме. Я утвержу его дом, и он всегда будет служить перед Моим помазанником. 36 Тогда всякий оставшийся из твоего дома придет, склонится перед ним за геру k серебра и корку хлеба и взмолится: “Дай мне какую-нибудь священническую должность, чтобы у меня было пропитание”».
a1-я Царств 2:1 Рог был символом могущества, власти и силы. То же в ст. 10.
b1-я Царств 2:2 Или: «нет иного Святого».
c1-я Царств 2:6 Мир мертвых – Евр.: «шеол» – место, где пребывают души мертвых.
d1-я Царств 2:18 Простой льняной эфод (своего рода передник) был облачением всех священников (см. 22:18), за исключением верховного священника, который носил эфод из дорогой материи (см. Исх. 28:6-30).
e1-я Царств 2:25 Так в одном из древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «…против человека, Бог может стать посредником за него».
f1-я Царств 2:27 В одном из древних переводов: «рабами дома фараона».
g1-я Царств 2:28 На эфод золотыми цепочками крепился нагрудник, в котором находился священный жребий, Урим (свет) и туммим (совершенство). Это средства для определения воли Бога, способ использования которых неизвестен. По всей вероятности, именно в этой связи упоминается в данном стихе эфод (см. также 14:2–3, 18–19; 23:6-12; 30:7–8).
h1-я Царств 2:33 В некоторых древних рукописях еврейского текста и в одном из древних переводов: «свои».
i1-я Царств 2:33 В некоторых древних рукописях еврейского текста и в одном из древних переводов: «свое».
j1-я Царств 2:33 Или: «умирать от меча».
k1-я Царств 2:36 Гера – древнееврейская мера веса.
1 Мальчик Самуил служил перед Господом под руководством Илия. В те дни слово Господа было редким; не часты были и видения.
2 Как-то ночью Илий, чьи глаза ослабели настолько, что он едва мог видеть, лежал на своем обычном месте. 3 Светильник Бога еще не догорел, и Самуил лежал в храме Господа, где находился ковчег Бога. 4 Господь позвал Самуила, и Самуил ответил:
− Вот я.
5 Он подбежал к Илию, сказав:
− Вот я. Ты звал меня?
Но Илий сказал:
− Я не звал тебя, возвращайся и ложись.
Он пошел и лег.
6 Господь позвал его вновь:
− Самуил!
Самуил поднялся, пришел к Илию и сказал:
− Вот я. Ты звал меня?
− Мой сын, − сказал Илий, − я не звал тебя, возвращайся и ложись спать.
7 Самуил не знал еще Господа: слово Господа еще не открывалось ему. 8 Господь позвал Самуила в третий раз, и Самуил поднялся, пришел к Илию и сказал:
− Вот я. Ты звал меня?
Тогда Илий понял, что мальчика зовет Господь. 9 Он сказал Самуилу:
− Иди и ложись, и если Он позовет тебя, скажи: «Говори, Господи, Твой слуга слушает Тебя».
Самуил пошел и лег на свое место. 10 Господь пришел и встал там, призывая, как в первый и во второй раз:
− Самуил! Самуил!
Тогда Самуил сказал:
− Говори, Твой слуга слушает Тебя.
11 И Господь сказал Самуилу:
− Я собираюсь совершить в Израиле такое, от чего у каждого, кто услышит об этом, зазвенит в ушах. 12 Тогда Я исполню над Илием все, что говорил о его семье, − от начала до конца. 13 Ведь Я говорил ему, что накажу его семью навеки из-за греха, о котором он знал; его сыновья сделались презренными a, а он не обуздывал их. 14 Поэтому Я клянусь дому Илия: вина дома Илия никогда не будет отпущена жертвой или приношением.
15 Самуил лежал до утра, а затем открыл двери дома Господа. Он боялся передать Илию видение, 16 но Илий позвал его и сказал:
− Самуил, мой сын.
Самуил ответил:
− Вот я.
17 − Что Он сказал тебе? − спросил Илий. − Не скрывай от меня. Бог сурово накажет тебя b, если ты скроешь от меня что-либо из того, что Он сказал тебе.
18 Самуил рассказал ему все, ничего не скрывая. Тогда Илий сказал:
− Он − Господь; пусть поступает, как Ему угодно.
19 Господь был с Самуилом, когда тот вырос, и не оставил несбывшимся ни одного из его слов. 20 Весь Израиль от Дана до Вирсавии признал, что Самуил − истинный пророк Господа. 21 Господь продолжал являться в Шило, и там Он открылся Самуилу через Свое слово.
a1-я Царств 3:13 Или: «хулили Бога».
b1-я Царств 3:17 Букв.: «то и то сделает тебе Бог и еще добавит».
1 И было слово Самуила ко всему Израилю.
В то время израильтяне выступили, чтобы сразиться с филистимлянами. Израильтяне разбили лагерь при Эвен-Езере, а филистимляне – при Афеке. 2 Филистимляне выставили свои силы навстречу Израилю, и в битве израильтяне были разбиты филистимлянами, которые убили на поле сражения около четырех тысяч человек. 3 Когда воины вернулись в лагерь, старейшины Израиля спросили:
− Почему Господь предал нас сегодня поражению перед филистимлянами? Давайте принесем ковчег завета Господа из Шило, чтобы он a был с нами и спас нас от руки врагов.
4 Народ послал в Шило несколько человек, и они принесли ковчег завета Господа Сил, Который восседает на херувимах b. А двое сыновей Илия, Хофни и Пинехас, пришли вместе с ковчегом завета Бога.
5 Когда ковчег завета Господа прибыл в лагерь, все израильтяне подняли такой громкий крик, что земля откликнулась эхом. 6 Услышав шум восклицаний, филистимляне спросили:
− Что значит весь этот крик в еврейском лагере?
Узнав, что в лагерь доставлен ковчег завета Господа, 7 филистимляне испугались.
− Бог пришел c в их лагерь, − говорили они. − Мы попали в беду! Ничего подобного до сих пор не случалось. 8 Горе нам! Кто избавит нас от руки Этого могучего Бога? Это же Тот Бог, Который поразил d египтян в пустыне всяческими наказаниями. 9 Крепитесь, филистимляне! Мужайтесь, чтобы не быть рабами у евреев, как они были у вас. Будьте мужественными и сражайтесь!
10 Филистимляне сразились, и израильтяне были разбиты, потерпев большое поражение. Все разбежались по своим шатрам. Израиль потерял тридцать тысяч пеших воинов. 11 Ковчег Бога был захвачен, а двое сыновей Илия, Хофни и Пинехас, погибли.
12 В тот же самый день один вениамитянин бежал с места сражения и пришел в Шило. Его одежды были разорваны, а голова покрыта пылью. 13 Когда он пришел, Илий сидел у обочины дороги и смотрел, потому что его сердце волновалось за ковчег Бога. Когда человек вошел в город и рассказал, что случилось, весь город поднял вопль. 14 Услышав вопль, Илий спросил:
− Что это за шум?
Человек поспешил прийти к Илию, 15 которому было девяносто восемь лет и чьи глаза померкли настолько, что он не мог видеть. 16 Он сказал Илию:
− Я только что пришел с места сражения; я бежал оттуда сегодня.
Илий спросил:
− Что случилось, мой сын?
17 Вестник ответил:
− Израиль бежал перед филистимлянами, войско понесло тяжелые потери. Двое твоих сыновей, Хофни и Пинехас, мертвы, а ковчег Бога захвачен.
18 Когда он упомянул о ковчеге Бога, Илий упал навзничь со своего сиденья у ворот. Он сломал себе шею и умер, потому что был стар и грузен. Он был судьей в Израиле сорок лет. 19 Его невестка, жена Пинехаса, была тогда беременна и скоро должна была родить. Когда она услышала о том, что ковчег Бога захвачен, а ее свекор и муж умерли, она согнулась от боли, потому что у нее начались схватки, и родила. 20 Когда она умирала, женщины, которые ухаживали за ней, говорили:
− Не бойся; ты родила сына.
Но она не отвечала и ни на что не обращала внимания. 21 Она назвала мальчика Ихавод e, говоря: «Слава покинула Израиль», − потому что ковчег Бога был захвачен, а ее свекор и муж погибли. 22 Она сказала:
– Слава покинула Израиль, потому что ковчег Бога захвачен.
a1-я Царств 4:3 Или: «Он».
b1-я Царств 4:4 Херувим – один из высших ангельских чинов.
c1-я Царств 4:7 Или: «Боги пришли».
d1-я Царств 4:8 Или: «…от руки этих могучих богов? Это же те боги, которые поразили…»
e1-я Царств 4:21 Ихавод – по-еврейски это имя означает «бесславный».
1 Захватив ковчег Бога, филистимляне принесли его из Эвен-Езера в Ашдод. 2 Затем они внесли ковчег в храм Дагона a и поставили около Дагона. 3 Когда жители Ашдода встали на другой день рано утром, Дагон, упавший лицом на землю, лежал перед ковчегом Господа! Они подняли Дагона и вернули на прежнее место. 4 Но на следующее утро, когда они встали, Дагон опять лежал лицом на земле, перед ковчегом Господа! Его голова и руки были отломаны и валялись на пороге, целым осталось лишь туловище. 5 Вот почему до сегодняшнего дня ни жрецы Дагона, ни входящие в его храм в Ашдоде не наступают на порог, где он лежал.
6 Господь сурово наказал жителей Ашдода и его окрестностей b, наслав на них опустошение c и поразив их наростами d. 7 Когда жители Ашдода увидели то, что происходит, они сказали:
− Ковчег израильского Бога не должен находиться здесь у нас, потому что гнев Его против нас и нашего бога Дагона страшен.
8 Они созвали всех филистимских правителей и спросили их:
− Что нам делать с ковчегом израильского Бога?
Жители Гата ответили:
− Пусть ковчег израильского Бога переправится в Гат.
И переправили ковчег Бога Израиля. 9 Но после того, как они переправили его в Гат, рука Господа обратилась и против этого города, приведя его в великий ужас. Он поразил жителей города, молодых и старых, наростами. 10 И они отослали ковчег Бога в Экрон. Когда ковчег Бога вносили в Экрон, жители кричали:
− Ковчег израильского Бога принесли к нам, чтобы погубить нас и наш народ!
11 Они созвали всех филистимских правителей и сказали:
− Отошлите ковчег израильского Бога! Пусть он вернется на свое место, иначе он e умертвит нас и наш народ.
Смерть наполнила тот город ужасом. Божий гнев на него был очень страшен. 12 Те, кто не умер, были поражены наростами, и вопль города доходил до небес.
a1-я Царств 5:2 Дагон – главный бог филистимлян, возможно, бог грозы или растительности.
b1-я Царств 5:6 Букв.: «Рука Господа… была тяжела». Также в ст. 7, 11.
c1-я Царств 5:6 Или: «Он устрашил».
d1-я Царств 5:6 В некоторых древних переводах присутствуют слова: «и мыши появились в их земле, и смерть с опустошением были по всему городу».
e1-я Царств 5:11 Или: «Он».
1 После того как ковчег Господа пробыл в филистимской земле семь месяцев, 2 филистимляне позвали жрецов и прорицателей и спросили:
− Что нам делать с ковчегом Господа? Скажите нам, как вернуть его на его место?
3 Те ответили:
− Если хотите вернуть ковчег израильского Бога, вы непременно должны принести Ему жертву повинности. Тогда вы исцелитесь и узнаете, почему Его гнев против вас не утихал a.
4 Филистимляне спросили:
− Какую жертву повинности Ему принести?
Те ответили:
− Пять золотых изображений наростов и пять золотых мышей, по числу филистимских правителей, ведь одна и та же кара обрушилась и на вас, и на ваших правителей. 5 Сделайте изображения наростов и мышей, которые уничтожают страну, и почтите израильского Бога. Может быть, Его гнев против вас, ваших богов и вашей земли утихнет. 6 Зачем вам ожесточать сердца, подобно египтянам и фараону? Когда Он жестоко обошелся с ними, разве они не отпустили израильтян, чтобы те шли своей дорогой? 7 Итак, приготовьте новую повозку с двумя коровами, которые впервые отелились и никогда не носили ярма. Запрягите коров в повозку, а телят уведите от них и заприте. 8 Возьмите ковчег Господа и поставьте его на повозку, а золотые предметы, которые вы принесете Ему как жертву повинности, положите в ящик около ковчега. Отправьте его в путь, 9 но следите за ним. Если он пойдет в свою землю, по направлению к Бет-Шемешу, то это великое бедствие обрушил на нас Господь. Но если нет, то мы будем знать, что не Его рука поразила нас, и произошло это с нами случайно.
10 Они так и сделали. Взяли двух коров и запрягли их в повозку, а телят заперли. 11 Поставили ковчег Господа на повозку вместе с ящиком, в котором были золотые мыши и изображения наростов. 12 После этого коровы пошли прямо по направлению к Бет-Шемешу. Они шли по одной дороге и все время мычали, и не свернули ни вправо, ни влево. Филистимские правители следовали за ними до самой границы Бет-Шемеша.
13 Жители же Бет-Шемеша жали пшеницу в долине. Когда они взглянули, то увидели ковчег и обрадовались. 14 Повозка приехала на поле Иисуса из Бет-Шемеша и остановилась там возле большого камня. Люди порубили повозку на дрова и принесли коров во всесожжение Господу. 15 Левиты сняли ковчег Господа вместе с ящиком, в котором были золотые предметы, и поставили их на большой камень. В тот же день жители Бет-Шемеша принесли всесожжения и совершили Господу жертвоприношения. 16 Пять филистимских правителей увидели все это и в тот же день вернулись в Экрон.
17 Золотые наросты филистимляне послали как жертву повинности Господу − по одному за Ашдод, Газу, Ашкелон, Гат и Экрон. 18 А число золотых мышей соответствовало числу городов, принадлежащих филистимским правителям, − укрепленных городов с пригородными поселениями. Большой камень, на который b поставили ковчег Господа, – до сегодняшнего дня стоит на поле Иисуса из Бет-Шемеша как свидетельство случившегося.
19 И поразил Он некоторых жителей Бет-Шемеша за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и погубил из них пятьдесят тысяч семьдесят человек c. Народ плакал из-за тяжелого удара, который нанес им Господь, 20 и жители Бет-Шемеша спросили:
− Кто может устоять в присутствии Господа, этого святого Бога? Куда унести отсюда ковчег?
21 Они послали вестников к жителям Кирьят-Иеарима, говоря: «Филистимляне вернули ковчег Господа. Сойдите, возьмите его к себе».
a1-я Царств 6:3 Букв.: «Его рука не отступает от вас». Также в ст. 5.
b1-я Царств 6:18 Так в некоторых рукописях еврейского текста, а также в одном из древних переводов; в большинстве рукописей еврейского текста: «…деревнями до Большого Абеля, где…».
c1-я Царств 6:19 Букв.: «умертвил из них семьдесят человек, пятьдесят тысяч человек». Возможный смысл этого неясного в еврейском тексте места: «семьдесят человек».
1 Жители Кирьят-Иеарима пришли и забрали ковчег Господа. Они принесли его в дом Авинадава на холме и посвятили его сына Элеазара охранять ковчег Господа.
2 Долгое время, на протяжении двадцати лет, ковчег оставался в Кирьят-Иеариме, и весь народ Израиля плакал и искал Господа a. 3 Самуил сказал всему дому Израиля:
− Если вы обращаетесь к Господу от всего сердца, то избавьтесь от чужеземных богов и Астарт b, отдайте себя Господу, служите только Ему, и Он спасет вас от руки филистимлян.
4 И израильтяне избавились от своих Баалов c и Астарт и служили только Господу. 5 Тогда Самуил сказал:
− Соберите весь Израиль в Мицпе, и я буду просить Господа за вас.
6 Собравшись в Мицпе, они черпали воду и выливали ее перед Господом. В тот день они постились и каялись:
− Мы согрешили против Господа.
И Самуил был судьей Израиля в Мицпе. 7 Когда филистимляне услышали, что израильтяне собрались в Мицпе, их правители выступили против Израиля. Узнав об этом, израильтяне испугались. 8 Они сказали Самуилу:
− Взывай о нас к Господу, нашему Богу, не переставая, чтобы Он избавил нас от руки филистимлян.
9 Тогда Самуил взял молочного ягненка и принес его во всесожжение Господу. Он взывал к Господу об Израиле, и Господь ответил ему.
10 В то время как Самуил приносил жертву всесожжения, филистимляне приблизились, чтобы напасть на Израиль. Но на этот раз Господь разразился на филистимлян сильным громом и привел их в такой ужас, что они были наголову разбиты израильтянами. 11 Мужчины Израиля выступили из Мицпы и преследовали филистимлян, убивая их вплоть до окрестностей Бет-Кара.
12 Тогда Самуил взял камень и поставил его между Мицпой и Шеном. Он назвал его Эвен-Езер d, говоря: «До этого места Господь помог нам». 13 Так филистимляне были побеждены и не вторгались больше в землю израильтян.
Пока был жив Самуил, рука Господа была обращена против филистимлян. 14 Города от Экрона до Гата, захваченные филистимлянами у Израиля, возвратились к нему, и Израиль освободил от власти филистимлян прилегающие земли. Между Израилем и аморреями также был мир.
15 Самуил оставался судьей над Израилем всю свою жизнь. 16 Из года в год он обходил Вефиль, Гилгал и Мицпу и повсюду судил Израиль. 17 Но он всегда возвращался в Раму, где был его дом, и там тоже судил Израиль. Там же он построил жертвенник Господу.
a1-я Царств 7:2 О дальнейшей судьбе ковчега читайте, начиная со 2 Цар. 6:2.
b1-я Царств 7:3 Астарта – ханаанская богиня любви и плодородия, богиня-воительница.
c1-я Царств 7:4 Баал – ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.
d1-я Царств 7:12 Эвен-Езер – по-еврейски это название означает «камень помощи».
1 Состарившись, Самуил назначил судьями Израилю двух своих сыновей. 2 Его первенца звали Иоиль, а второго сына − Авия. Они были судьями в Вирсавии. 3 Но его сыновья не следовали по отцовским стопам. Они гонялись за нечестной наживой, брали взятки и извращали правосудие.
4 Все старейшины Израиля собрались вместе и пришли к Самуилу в Раму. 5 Они сказали ему:
− Ты стар, а твои сыновья не следуют по твоим стопам. Поставь же царя, чтобы он вел нас, как это у всех других народов.
6 Но когда они сказали: «Дай нам царя, чтобы он вел нас», − это не понравилось Самуилу. Он помолился Господу, 7 и Господь сказал ему:
− Послушайся всего, что говорит тебе народ. Не тебя они отвергли, они отвергли Меня как своего царя. 8 Как они поступали с того дня, как Я вывел их из Египта, и до сегодняшнего дня, оставляя Меня и служа другим богам, так они поступают и с тобой. 9 Итак, послушайся их, но строго предупреди и расскажи, что станет делать царь, который будет ими править.
10 Самуил пересказал все слова Господа народу, который просил у него царя. 11 Он сказал:
− Вот что станет делать царь, который будет вами править: он возьмет ваших сыновей и заставит их служить при своих колесницах и лошадях, и они будут бегать перед его колесницами. 12 Некоторых он назначит начальниками над тысячью воинами, а некоторых над пятьюдесятью. Одним он повелит пахать его землю и собирать его урожай, а другим − делать воинское оружие и снаряжение для его колесниц. 13 Он возьмет ваших дочерей, чтобы они приготавливали благовония, готовили пищу и пекли хлеб. 14 Он возьмет у вас лучшие поля, виноградники и оливковые рощи и отдаст их своим слугам. 15 Он возьмет десятую часть вашего зерна и винограда и отдаст своим приближенным и слугам. 16 Ваших слуг и служанок, и ваших юношей, и ваших ослов он заберет себе. 17 Он возьмет десятую часть вашего мелкого скота, а сами вы станете у него рабами. 18 Когда этот день наступит, вы взмолитесь об избавлении от царя, которого выбрали, но Господь не ответит вам.
19 Но народ отказался слушать Самуила.
− Нет! − сказали они. − Мы хотим, чтобы над нами был царь. 20 Тогда мы будем, как все другие народы: царь будет править нами, выходить перед нами и вести наши войны.
21 Услышав все, что сказал народ, Самуил повторил это перед Господом. 22 Господь ответил:
− Послушайся их и дай им царя.
Тогда Самуил сказал израильтянам:
− Идите каждый в свой город.