Текст книги "Библия. Новый русский перевод"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 135 (всего у книги 192 страниц)
1 Ефрем питается ветром,
гоняется за восточным ветром весь день,
умножая ложь и насилие.
Он заключает соглашения с Ассирией
и посылает оливковое масло Египту.
2 У Господа есть судебная тяжба против Иудеи.
Он накажет дом Иакова в соответствии с его путями
и воздаст ему по его делам.
3 Еще в утробе Иаков схватил своего брата за пятку,
а возмужав, он боролся с Богом a.
4 Он боролся с Ангелом и превозмог Его.
Он плакал и умолял Его о благосклонности b.
В Вефиле Бог нашел Иакова c
и там говорил с нами d;
5Он – Господь, Бог Сил;
Господь – Его Имя.
6 Так вернись же к своему Богу,
придерживайся любви и справедливости
и всегда ожидай своего Бога.
7 Торговцы используют неверные весы
и любят обманывать,
8 а народ Ефрема хвастается:
«Я очень богат. Я разбогател.
Но во всех моих делах никто не найдет во мне
ничего незаконного,
и ничего грешного».
9 – Я – Господь, твой Бог,
Который вывел тебя из Египта e.
Я заставлю тебя снова жить в шатрах,
как в дни праздника Шалашей f.
10 Я говорил с пророками,
дал им много видений,
через них рассказывал притчи.
11 Есть ли зло в Галааде?
Его жители ничтожны!
Приносят ли они жертву быков в Гилгале?
Их жертвенники будут как груды камней
на вспаханном поле.
12 Иаков убежал в страну Арам.
Он работал за жену,
и, чтобы заплатить за нее, он пас овец g.
13 Господь через пророка вывел Израиль из Египта,
и через пророка Он охранял его.
14 Но Израиль разгневал Господа.
Владыка оставит на нем вину за его кровопролитие
и воздаст ему за это презрение.
aОсия 12:3 См. Быт. 32:22–32.
bОсия 12:4 См. Быт. 32:22–32.
cОсия 12:4 См. Быт. 28:10–22 и 35:8-15.
dОсия 12:4 Или: «с ним».
eОсия 12:9 Или: «…твой Бог с тех пор, когда ты еще был в Египте». См. стих 13:4, а также Исх. 20:2.
fОсия 12:9 Праздник Шалашей – иудейский праздник в память о попечении Бога во время скитаний в пустыне (см. Лев. 23:33–43; Чис. 29:12–39; Втор. 16:13–17).
gОсия 12:12 См. Быт. 27:41–28:5, 29:1-30.
1 Когда Ефрем говорил, люди дрожали.
Он был возвышен в Израиле.
Но он стал повинен в поклонении Баалу и погиб.
2 Теперь они грешат все больше и больше.
Они делают для себя идолов из своего серебра,
разумно отлитые истуканы,
все это – изделия ремесленников.
Люди, приносящие жертвы,
говорят к тельцам, целуют их.
3 Поэтому они будут как утренний туман,
как роса, что вскоре исчезает,
словно мякина от зерна, сдуваемая ветром,
как дым, выходящий через дымоход.
4 – Но Я – Господь, твой Бог,
Который вывел тебя из Египта a.
Ты не должен признавать другого бога, кроме Меня,
и никакого спасителя, кроме Меня.
5 Я заботился о тебе в пустыне,
в обжигающей зноем земле.
6 Когда Я кормил их, они насыщались,
а насытившись, становились гордыми,
поэтому они забыли обо Мне.
7 Итак, Я настигну их, как лев,
как леопард в ожидании, притаюсь у дороги.
8 Как медведица, лишенная своих медвежат,
Я нападу на них и раздеру им грудь.
Как львица, Я буду поедать их,
и, как дикое животное, буду раздирать их на части.
9 Я уничтожу тебя, Израиль,
потому что ты против Меня,
против своего помощника.
10 Где теперь твой царь?
Пусть он спасет тебя во всех твоих городах!
Где твои судьи, о которых ты просил, говоря:
«Дай нам царя и вождей»?
11 В Своем негодовании Я дал тебе царя,
и в гневе Своем Я забрал его.
12 Беззаконие Ефрема завязано в узел,
хранятся его грехи.
13 Его настигнут муки, как у женщины при родах,
но он – неразумное дитя;
ему пришло время родиться,
а он упирается, желая остаться в утробе.
14 Я уберегу их от власти мира мертвых.
Я искуплю их от смерти.
О смерть, где твое бедствие?
О мир мертвых! Где твое разрушение?
Я не пожалею об этом b.
15 Хотя он процветает среди своих братьев,
придет восточный ветер от Господа,
задует из пустыни
и иссохнет родник его,
иссякнет источник его.
Унесет все его драгоценности
из сокровищницы.
aОсия 13:4 Cм. 12:9. Здесь приводится контраст с тем, что провозгласил Иеровоам сказав: «Вот твои боги, Израиль, которые вывели тебя из Египта» (см. 3 Цар. 12:28).
bОсия 13:14 Или: «У Меня не будет никакого сожаления».
1 Народ Самарии должен понести свое наказание,
потому что он восстал против своего Бога.
Они падут от меча,
их дети будут разорваны на куски,
их беременные женщины будут рассечены на части.
2 Вернись, Израиль, к Господу, своему Богу.
Твои грехи были твоим падением!
3 Возьмите с собой слова покаяния
и вернитесь к Господу.
Скажите Ему:
«Прости все наши грехи
и милостиво прими нас,
чтобы мы могли принести Тебе жертву a наших уст.
4 Ассирия не может спасти нас;
мы не будем садиться на боевых коней
и не станем более говорить
изделиям наших рук: “боги наши”,
потому что у Тебя сироты находят милость».
5 – Я исцелю их неверность и изберу любовь к ним,
потому что больше не гневаюсь на них.
6 Я буду росой для Израиля,
и он расцветет, как лилия.
Он пустит свои корни,
как ливанский кедр.
7 Его побеги прорастут,
и он будет красив, как оливковое дерево,
благоухать, как от Ливана.
8 Люди снова будут жить под его тенью.
Он будет расти, как зерно,
расцветет, как виноградная лоза,
и прославится, как ливанское вино.
9 Ефрем, какое Мне дело до идолов?
Я отвечаю ему и забочусь о нем.
Я – как вечнозеленый кипарис,
от Меня твоя плодовитость.
10 Тот, кто мудр, уразумеет эти вещи.
Кто проницателен, поймет их.
Пути Господа правильны,
и праведники будут идти по ним,
а грешники на них споткнутся.
aОсия 14:3 Или: «плод». Букв.: «быков».
Книга Иоиля1 Слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Петуила:
2 Слушайте, старцы,
внимайте, все жители этой страны!
Случалось ли что-либо, подобное этому, в ваши дни
или в дни ваших отцов?
3 Расскажите об этом вашим детям,
они же пусть перескажут это своим,
а их дети пусть передадут следующему поколению.
4 То, что осталось от подбирающей саранчи,
ела грызущая саранча,
то, что осталось от грызущей саранчи,
ела поедающая саранча,
а то, что осталось от поедающей саранчи,
доела пожирающая саранча a.
5 Пробудитесь, пьяницы, и плачьте,
причитайте, пьющие вино,
оплакивайте молодое вино,
потому что оно отнято от уст ваших!
6 На мою землю вступил народ,
сильный и бесчисленный.
Его зубы – зубы льва,
а клыки – как у львицы.
7 Он разорил мою виноградную лозу,
обломал мой инжир.
Обнажил, ободрав его кору, и бросил;
белыми стали его ветви.
8 Плачьте, как девушка, что облачилась в рубище
и оплакивает своего возлюбленного.
9 Прекратились хлебные приношения
и возлияния в доме Господнем.
Скорбят священники, служители Господа.
10 Опустошено поле
и плачет земля;
уничтожено зерно,
засох молодой виноград
и увяла маслина.
11 Сокрушайтесь, земледельцы,
о пшенице и ячмене,
потому что погиб урожай на полях.
Рыдайте, виноградари,
12 потому что засохла виноградная лоза
и завял инжир;
гранат, пальма и яблоня –
все деревья на поле засохли;
потому и прекратилось веселье
у сынов человеческих.
13 Облекитесь в рубище, священники, и плачьте,
рыдайте, служащие перед жертвенником.
Придите, служители моего Бога,
и проведите ночь в рубищах,
потому что хлебные приношения и возлияния
прекратились в доме вашего Бога.
14 Объявите священный пост,
созовите собрание,
пригласите старцев
и всех жителей страны
в дом Господа, вашего Бога,
и взывайте к Господу.
15 О, этот день!
Близок день Господень.
Придет он подобно разрушению от Всемогущего.
16 Не на наших ли глазах отнимается пища,
а радость и веселье уходят из дома нашего Бога?
17 Истлели зерна под глыбами земли,
разрушены кладовые,
опустели амбары,
потому что нет больше зерна.
18 О, как стонет скот!
Уныло бродят стада,
потому что нет для них пищи;
даже отары овец несут наказание.
19 Я взываю к Тебе, Господи,
потому что огонь спалил степные пастбища,
и пламя пожрало все деревья в поле.
20 Даже дикие животные взывают к Тебе,
потому что высохли источники воды,
и огонь спалил степные пастбища.
aИоиль 1:4 В этом стихе на языке оригинала для обозначения саранчи использованы четыре слова. Эти слова могут быть либо просто синонимами, либо терминами, которые отражают четыре стадии развития саранчи. То же в ст. 2:25.
1 Трубите в рог на Сионе,
бейте тревогу на Моей святой горе.
Пусть трепещут все жители земли,
потому что наступает день Господень.
Этот день уже близок:
2 день тьмы и мрака,
день туч и мглы:
подобно утренней заре распространяется по горам
многочисленный и сильный народ.
Такого не бывало с древних времен
и не будет в грядущих поколениях.
3 Перед ними – пожирающее пламя,
а позади – опаляющий огонь.
До них земля – как Эдемский сад,
а после них – как выжженная пустыня,
и никому не будет спасения от этого народа.
4 Они похожи на лошадей,
и несутся словно конница.
5 Скачут они по вершинам гор
с шумом, как от колесниц,
с треском, как от пожирающего солому пламени.
Они как могучий народ, готовящийся к битве.
6 При виде воинов этой армии затрепещут народы,
и у всех побледнеют лица.
7 Они нападают подобно бойцам,
взбираются на стены подобно воинам.
Все они выступают ровно,
не отклоняясь от выбранного направления.
8 Они не толкают друг друга,
и каждый идет своей дорогой;
прорываются сквозь оборону,
не нарушая строя.
9 Они врываются в город,
пробегают вдоль стен,
забираются в дома
через окна, как воры.
10 Перед ними трепещет земля
и колеблется небо,
меркнут солнце и луна
и не сияют звезды.
11 Подобно грому прозвучит голос Господень
перед Его войском.
Его армия бесчисленна,
и сильны исполнители Его воли.
Велик день Господень и очень страшен.
Кто выдержит его?
12 – Даже сейчас, – возвещает Господь, –
обратитесь ко Мне всем сердцем
в посте, плаче и рыдании.
13 Разорвите ваши сердца, а не одежды
и вернитесь к Господу, вашему Богу,
потому что Он милостив и милосерден,
долготерпелив и богат любовью,
и не хочет насылать бедствие.
14 Кто знает, не сжалится ли Он
и не оставит ли вам благословения –
и будут в достатке у вас хлебное приношение
и жертвенное возлияние Господу, вашему Богу.
15 Трубите в рог на Сионе,
объявите священный пост,
созовите собрание.
16 Соберите народ
и освятите собравшихся,
созовите старцев,
позовите детей и младенцев.
Пусть даже жених и невеста
выйдут из брачных покоев.
17 Пусть священники, служащие перед Господом
плачут между притвором храма и жертвенником.
Пусть взывают: «Господи, пощади Свой народ!
Не дай насмехаться над Своим наследием,
не дай чужим народам править нами a.
Зачем им говорить: “Где их Бог?”»
18 И тогда Господь возревнует о Своей земле
и сжалится над Своим народом.
19 Отвечая Своему народу, Господь скажет:
– Я посылаю вам хлеб, молодое вино и масло
для того, чтобы вы насытились,
и больше Я не позволю другим народам насмехаться над вами.
20 Я удалю от вас северное войско b
и изгоню это войско
в землю бесплодную и иссушенную зноем.
Его передние ряды Я сброшу в восточное море,
а задние – в западное море c.
И пойдет от них зловоние,
и поднимется от них смрад,
потому что они сделали много зла.
21 Не бойся, земля, радуйся и веселись,
потому что Господь совершил великие дела!
22 Не бойтесь, дикие животные,
потому что зеленеют степные пастбища,
деревья приносят свои плоды,
инжир и виноградная лоза
одаривают обильными плодами.
23 Радуйся, народ Сиона,
веселись о Господе, твоем Боге!
Он даст тебе осенний дождь в праведности d.
Он пошлет тебе обильные дожди,
осенние и весенние, как бывало прежде.
24 И наполнятся молотильные площадки зерном,
и переполнятся давильни молодым вином и маслом.
25 – Я воздам вам за те годы, – отвечает Господь, –
в которые пожирала урожай подбирающая саранча,
грызущая, поедающая и пожирающая саранча.
Это было Мое великое воинство,
которое Я послал на вас.
26 Досыта будете есть и насыщаться,
и славить Имя Господа, вашего Бога,
Который совершил чудеса для вас.
И Мой народ больше не испытает позора.
27 Тогда вы узнаете, что Я среди Моего народа Израиля,
и что Я – Господь, ваш Бог,
и нет другого.
И Мой народ больше не испытает позора!
28 – И после этого
Я изолью Духа Моего на всех людей.
Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать,
вашим старцам будут сниться сны
и ваши юноши будут видеть видения.
29 На слуг и на служанок Моих
Я изолью в те дни Моего Духа.
30 Я покажу чудеса на небесах и на земле:
кровь, огонь и клубы дыма.
31 Солнце превратится во тьму,
а луна – в кровь
перед тем, как наступит великий и славный день Господа.
32 И каждый, кто призовет Имя Господа,
будет спасен.
На горе Сионе и в Иерусалиме, будет спасение,
как сказал Господь, –
спасение для уцелевших,
кого Господь призовет.
aИоиль 2:17 Не дай им править нами – или: «не дай быть нам посмешищем».
bИоиль 2:20 Это может быть ассирийская (Соф. 2:13) или вавилонская (Иер. 25:9) армия, или же армия Гога и Магога (Иезек. 38:2, 14–15; Отк. 20:7).
cИоиль 2:20 То есть «в Мертвое море…… в Средиземное море».
dИоиль 2:23 Или: «Он даст тебе учителя, который наставит тебя в праведности».
1 – В те дни и в то время,
когда Я верну из плена
жителей Иудеи и Иерусалима,
2 Я соберу все народы
и приведу их в долину Иосафата a.
Я буду судить их там
за Мой народ и за Мое наследие – Израиль,
который они рассеяли между народами,
и за Мою землю, которую они разделили.
3 Они бросали жребий о Моем народе,
отдавали мальчиков за блудниц
и продавали девочек за вино чтобы напиться.
4 – Итак, что вы имеете против Меня, народы Тира и Сидона и все жители округов филистимских? Хотите ли воздать Мне возмездие? Если и воздадите Мне, то Я легко и быстро верну возмездие на ваши головы. 5 Вы забрали Мое серебро и золото и внесли лучшие драгоценности в свои капища. 6 Вы продавали людей Иудеи и Иерусалима грекам b для того, чтобы отдалить их от родины. 7 Смотрите, Я подниму их из тех мест, куда вы продали их, и обращу содеянное вами на ваши же головы. 8 Я продам ваших сыновей и дочерей людям из Иудеи, а они продадут их отдаленному народу – шевеянам, – так сказал Господь.
9 Провозгласите это между народами:
«Приготовьтесь к войне!
Поднимайте лучших бойцов!
Пусть выступят все воины,
пусть они идут в атаку.
10 Перекуйте ваши плуги на мечи
и ваши серпы на копья.
Пусть слабый говорит: “Я сильный воин!”
11 Спешите, все народы, со всех сторон
и собирайтесь там».
– О Господь, веди Своих воинов!
12 – Пусть воспрянут народы,
пусть пойдут в долину Иосафата,
потому что там Я воссяду,
чтобы судить все народы вокруг.
13 Взмахните серпами,
потому что созрела жатва,
давите виноград,
потому что давильня наполнена,
и как переливается из сосудов вино,
так велика и злоба их!
14 Огромные массы людей толпятся в долине Приговора,
потому что близок день Господень
в долине Приговора!
15 Померкнут солнце и луна,
и потеряют звезды свой блеск.
16 Прогремит Господь с Сиона
воскликнет Он громким голосом из Иерусалима,
и поколеблются земля и небо.
Но Господь будет убежищем для Своего народа
крепостью для народа Израиля.
17 – И тогда вы узнаете, что Я – Господь, ваш Бог,
живущий на Сионе, Моей святой горе.
Иерусалим будет святыней,
и никогда более в него не вступит чужеземцев рать.
18 В тот день с гор будет капать молодое вино,
и с холмов потечет молоко,
и все русла Иудеи наполнятся водою.
В доме Господнем забьет источник
и напоит безводную долину акаций c.
19 Египет будет опустошен,
а Эдом станет безлюдной пустыней –
за насилие, которое они причинили народу Иуды,
и за невинную кровь, пролитую в их земле.
20 Иуда будет жить вечно
и Иерусалим – из поколения в поколение.
21 Я смою их кровь, которую еще не смыл.
Господь будет жить на Сионе!
aИоиль 3:2 Иосафат означает «Господь судит». Также в ст. 12.
bИоиль 3:6 Букв.: «сыновьям Иавана».
cИоиль 3:18 Букв.: «долина Шиттим». Акация любит сухую почву и поэтому растёт только в засушливых регионах.
Книга Амоса1 Слова Амоса, одного из пастухов Текоа a – то, что он видел об Израиле за два года до землетрясения, когда Уззия был царем Иудеи, а Иеровоам, сын Иоаша, царем Израиля b.
2 Он сказал:
– Прогремит Господь с Сиона
воскликнет Он громким голосом из Иерусалима,
и засохнут пастбища пастухов c.
и завянет вершина Кармила.
3 Так говорит Господь:
– За три греха Дамаска,
и за четыре d, не отвращу Мой гнев.
За то, что он молотил Галаад молотильными досками
с железными зубьями,
4 Я пошлю огонь на дом Хазаила e,
и он пожрет крепости Венадада f.
5 Я сокрушу ворота Дамаска;
погублю обитателей g из долины Авен h
и того, кто держит скипетр в Бет-Эдене i.
Народ Арама пойдет в плен в Кир, –
говорит Господь.
6 Так говорит Господь:
– За три греха Газы,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
Потому что она брала в плен целые народы
и продавала их в Эдом j.
7 Я пошлю огонь на стены Газы,
и он пожрет ее крепости.
8 Я погублю горожан Ашдода
и того, кто держит скипетр в Ашкелоне.
Я обращу Свою руку против Экрона –
пока не умрет последний из филистимлян, –
говорит Владыка Господь.
9 Так говорит Господь:
– За три греха Тира,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
За то, что он продавал в рабство Эдому
жителей целых поселений,
пренебрегая братским союзом k.
10 Я пошлю огонь на стены Тира,
и он пожрет его крепости.
11 Так говорит Господь:
– За три греха Эдома,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
За то, что он преследовал своего брата l мечом,
подавляя всякое сострадание m,
что гнев его горел непрестанно,
и ярость его всегда пылала –
12 Я пошлю огонь на Теман,
и он пожрет крепости Боцры.
13 Так говорит Господь:
– За три греха Аммона,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
За то, что он вспарывал животы беременным женщинам в Галааде,
когда расширял свои границы n,
14 Я зажгу огонь на стенах Раввы,
он пожрет ее крепости,
среди криков войны в день брани,
среди вихрей свирепых в день бури.
15 Царь ее пойдет в плен
вместе со своими приближенными, –
говорит Господь.
aАмос 1:1 Текоа – небольшое селение приблизительно в 10–15 км южнее Иерусалима и в 10 км от Вифлеема.
bАмос 1:1 Уззия правил Иудеей в период с 791 г. по 739 г. до н. э., в то время как Иеровоам II правил Израилем в 793–753 гг. до н. э. Упомянутое землетрясение произошло в 760 г. до н. э.
cАмос 1:2 Или: «плачут пастухи».
dАмос 1:3 Повторяющаяся конструкция «за три греха… и за четыре» является особым литературным приемом. По-видимому, она означает «преступление за преступлением», «народ грешит вновь и вновь».
eАмос 1:4 Хазаил – царь Дамаска (ок. 842–796 гг. до н. э.). Основал династию в Араме, как это предсказывал Елесей (см. 4 Цар. 8:7-15).
fАмос 1:4 По крайней мере двух царей Арама звали Венадад.
gАмос 1:5 Или: «царя».
hАмос 1:5 Авен – это название означает «долина зла».
iАмос 1:5 Бет-Эден значит «доме удовольствия».
jАмос 1:6 Эдом – брат Иакова (см. Быт. 25:25, 30), тем не менее получал из филистимской земли израильтян в качестве рабов. За участие в этом преступлении Газе, представляющей в данном случае всю филистимскую землю, выносится приговор.
kАмос 1:9 Царь Соломон и царь Тира Хирам заключили дружеское соглашение и установили прочные торговые связи (см. 3 Цар. 5:1-12).
lАмос 1:11 Считалось, что эдомитяне были потомками Исава, а израильтяне потомками Иакова, которые были братьями друг другу (см. Быт. 35:22–26; 36:9-19). Об атаках Эдома на Израиль и Иудею см. Чис. 20:14–21; 2 Пар. 28:17; Авд. 10–14.
mАмос 1:11 Или: «мечом и союзников его уничтожил».
nАмос 1:13 Целью таких преступлений, по-видимому, было уничтожение потомков этих народов, которые могли попытаться вернуть себе свою страну.
1 Так говорит Господь:
– За три греха Моава,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
За то, что он пережег в известь
кости царя Эдома a.
2 Я пошлю огонь на Моав,
он пожрет крепости Кериота b.
И погибнет Моав среди смуты,
среди криков боевых,
при звуке рога.
3 Я правителя его погублю,
а с ним убью и его приближенных, –
говорит Господь.
4 Так говорит Господь:
– За три греха Иудеи,
и за четыре, не отвращу Мой гнев.
За то, что они отвергли Закон Господа
и установлений Его не сохранили,
что лжебоги c, за которыми ходили их предки,
сбили их с пути –
5 Я пошлю огонь на Иудею,
и он пожрет крепости Иерусалима.
6 Так говорит Господь:
– За три греха Израиля,
и за четыре, Я не отвращу Мой гнев.
Они продают праведного за серебро,
и нуждающегося – за пару сандалий.
7 Они попирают головы бедных
как земную пыль,
и отталкивают кротких d.
Отец и сын спят с одной и той же девицей,
оскверняя Мое святое Имя.
8 На одежде, взятой в залог e,
они возлежат у каждого жертвенника.
Они пьют вино, взятое с обвиненных,
в доме их бога f.
9 Я погубил перед ними аморрея g,
хотя он был высок, как кедр,
и крепок, как дуб.
Я погубил плод его вверху
и корни его внизу.
10 Я вывел вас из Египта
и водил вас сорок лет по пустыне,
чтобы дать вам землю аморреев.
11 Еще Я воздвигал пророков из ваших сыновей
и назореев h из ваших юношей.
Разве это не так, народ Израиля? –
возвещает Господь. –
12 Но вы заставляли назореев пить вино
и приказывали пророкам,
говоря: «Не пророчествуйте».
13 И вот, Я раздавлю вас,
как давит повозка, нагруженная снопами –
14 быстрый не ускользнет,
сильный не соберется с силами
и воин не спасет свою жизнь.
15 Лучник не устоит,
быстроногий воин не скроется
и всадник не спасет свою жизнь.
16 Даже храбрейшие воины
убегут нагими в тот день, –
возвещает Господь.
