Текст книги "Библия. Новый русский перевод"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 159 (всего у книги 192 страниц)

Смерть Иисуса на кресте

(Мат. 27:45–56; Мк. 15:33–41; Ин. 19:28–30)

⁴⁴ Было около шестого часа дня ^k, и по всей земле стало темно, и это продолжалось до часа девятого ^l. ⁴⁵ Солнце померкло, и завеса в храме разорвалась на две части ^m. ⁴⁶ Иисус громко крикнул:

– Отец, в Твои руки Я отдаю Мой дух! ⁿ

Сказав это, Он испустил дух. ⁴⁷ Когда сотник все это увидел, он прославил Бога и сказал:

– Этот Человек действительно был праведником!

⁴⁸ И все люди, собравшиеся посмотреть на казнь, увидев, что произошло, возвращались по домам, ударяя себя в грудь. ⁴⁹ Но все, кто знал Иисуса, включая и женщин, которые шли за Ним из Галилеи, стояли в отдалении, наблюдая за происходящим.

Погребение Иисуса

(Мат. 27:57–61; Мк. 15:42–47; Ин. 19:38–42)

⁵⁰ Там был добрый и праведный человек, которого звали Иосиф. Будучи членом Совета, ⁵¹ он, однако, не был согласен с решением и делом иудейских вождей. Иосиф был уроженцем города Аримафеи в Иудее и ожидал Божьего Царства. ⁵² Этот человек пошел к Пилату и попросил тело Иисуса. ⁵³ Он снял тело, обернул его в льняное полотно и положил в высеченную в скале могильную пещеру, где еще никого до этого не хоронили. ⁵⁴ Это была пятница – день приготовления к субботе, которая уже наступала. ⁵⁵ За Иосифом пошли женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, они видели гробницу и то, как тело Иисуса было положено в нее. ⁵⁶ Вернувшись, они приготовили душистые мази и масла. Субботу они провели в покое, согласно заповеди.

Примечания

^aОт Луки 23:1 Пилат – римский наместник в Иудее в 26–36 гг. первого столетия.

^bОт Луки 23:2 Обвинители Иисуса не гнушались даже откровенной ложью. Они обвиняли Его в том, что Он, якобы, призывал не платить кесарю налоги, в то время как Иисус говорил как раз обратное (см. 20:22–25).

^cОт Луки 23:7 Ирод – т. е. Ирод Антипа, сын Ирода Великого; был правителем Галилеи и Переи с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э.

^dОт Луки 23:18 Это имя переводится как «сын отца».

^eОт Луки 23:30 Cм. Ос. 10:8; Отк. 6:16.

^fОт Луки 23:31 В этом контексте сравнение Иисуса с зеленым деревом, вероятно, говорит о Его праведности, а символ сухого дерева – о духовном состоянии грешных людей. Этот стих является прямой ссылкой на Пророков (см. Иезек. 20:45–21:7).

^gОт Луки 23:33 Лобное место – букв.: «Череп». Этот холм имел такое название, по всей вероятности, из-за своей формы, напоминавшей человеческий череп.

^hОт Луки 23:34 См. Пс. 21:19.

ⁱОт Луки 23:35 См. Пс. 21:7–9.

^jОт Луки 23:36 См. Пс. 68:22.

^kОт Луки 23:44 То есть около полудня.

^lОт Луки 23:44 То есть до трех часов дня.

^mОт Луки 23:45 Смысл разрыва завесы в том, что жертвоприношения в храме потеряли смысл, так как исполнилось то, на что они указывали – жертва Иисуса Христа. Также при этом иудейский народ перестал быть избранным народом Божьим.

ⁿОт Луки 23:46 См. Пс. 30:6.

Глава 24Воскресение Иисуса из мертвых

(Мат. 28:1–8; Мк. 16:1–8; Ин. 20:1–8)

¹ Рано утром в первый день недели ^a, женщины, взяв приготовленные душистые мази, пришли к гробнице. ² Здесь они обнаружили, что камень от входа в пещеру отвален. ³ Войдя внутрь, они не нашли тела Господа Иисуса. ⁴ Стоя в недоумении, они увидели, что рядом с ними вдруг появились два человека ^b в сияющих одеждах. ⁵ В испуге женщины опустили свои лица к земле, но те сказали им:

– Что вы ищете живого среди мертвых? ⁶ Его здесь нет, Он воскрес! Вспомните, что Он говорил вам еще в Галилее: ⁷ «Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников, распят, и на третий день воскреснуть».

⁸ Тогда они вспомнили слова Иисуса ⁹ и, вернувшись от гробницы, рассказали обо всем одиннадцати и всем остальным. ¹⁰ Среди тех, кто рассказал это апостолам, были Мария Магдалина, Иоанна, Мария – мать Иакова и другие женщины. ¹¹ Но они не поверили рассказу женщин, им казалось, что это лишь пустые слова. ¹² Петр, однако же, побежал к гробнице. Он наклонился, заглянул внутрь и увидел только льняные полотна. Он вернулся к себе, удивляясь всему случившемуся.

Иисус является ученикам на дороге в Эммаус

¹³ В тот же день двое из учеников шли в селение Эммаус, что расположено стадий на шестьдесят ^c от Иерусалима, ¹⁴ и говорили обо всем, что произошло. ¹⁵ И когда они разговаривали и спорили, вдруг Сам Иисус подошел и присоединился к ним, ¹⁶ но они были словно в ослеплении и не узнали Его. ¹⁷ Иисус спросил их:

– О чем это вы говорите между собой по дороге?

Они остановились с мрачными лицами. ¹⁸ Один из них, которого звали Клеопа, ответил:

– Ты, видно, единственный из пришедших в Иерусалим, кто не знает о том, что произошло в эти дни.

¹⁹ – О чем? – спросил Он.

– О том, что произошло с Иисусом из Назарета, – ответили они. – Он был пророком, сильным перед Богом и перед людьми в словах и делах. ²⁰ Первосвященники и наши вожди осудили Его на смерть и распяли. ²¹ А мы надеялись, что Он Тот, Кто должен освободить Израиль. Но вот уже третий день, как все это произошло. ²² Однако некоторые из наших женщин удивили нас. Они пошли сегодня рано утром к гробнице ²³ и, не найдя там Его тела, вернулись и рассказали нам, что им явились ангелы и сказали, что Он жив. ²⁴ Потом некоторые из наших друзей пошли к гробнице и нашли там все, как рассказали женщины, но Его они не видели.

²⁵ Иисус сказал им:

– Как же вы глупы, как медленно вы соображаете, чтобы верить всему, что предсказали пророки! ²⁶ Разве не должен был Христос пройти через все эти страдания и затем войти в Свою славу?

²⁷ И начав от Моисея и всех пророков, Он объяснил им, что было сказано о Нем во всех Писаниях. ²⁸ Когда они подходили к селению, Иисус сделал вид, что хочет идти дальше, ²⁹ но они стали уговаривать Его:

– Останься с нами, ведь уже вечер, день почти окончился.

И Он вошел в дом и остался с ними. ³⁰ За столом Иисус взял хлеб, благословил его, разломил и дал им. ³¹ Тогда их глаза открылись, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. ³² Они стали говорить друг другу:

– Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и объяснял нам Писания?!

³³ Они встали и сразу же пошли обратно в Иерусалим. Там они нашли одиннадцать и тех, кто был вместе с ними. ³⁴ Те сказали им, что Господь действительно воскрес и явился Симону. ³⁵ Затем эти двое рассказали все, что произошло с ними по дороге, и то, как они узнали Иисуса, когда Он разламывал хлеб.

Явление Иисуса ученикам

(Ин. 20:19–23)

³⁶ Они еще говорили, когда Иисус Сам появился среди них и сказал:

– Мир вам!

³⁷ Они замерли в испуге, думая, что видят призрак. ³⁸ Он же сказал им:

– Что вы так испуганы? Почему вы сомневаетесь? ³⁹ Посмотрите на Мои руки и на Мои ноги. Это же Я! Потрогайте Меня и рассмотрите. У духов ведь не бывает ни тела, ни костей, а у Меня, как видите, есть.

⁴⁰ Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги. ⁴¹ Но они, радуясь и изумляясь, еще не могли поверить. Тогда Иисус спросил их:

– У вас есть что-нибудь поесть?

⁴² Они дали Ему печеной рыбы. ⁴³ Он взял и ел перед ними.

⁴⁴ – Об этом Я и говорил вам, когда был еще с вами, – сказал Он. – Все записанное обо Мне в Законе Моисея, у Пророков и в Псалмах должно исполниться.

⁴⁵ Затем Он раскрыл их умы к пониманию Писаний.

⁴⁶ – Написано, что Христос должен пострадать и на третий день воскреснуть из мертвых, – сказал Он им. ⁴⁷ – Во Имя Его всем народам, начиная от Иерусалима, будет проповедано покаяние и прощение грехов. ⁴⁸ Вы свидетели этому. ⁴⁹ Я же пошлю вам обещанное Моим Отцом, но пока вы не получите силу свыше, оставайтесь в городе.

Вознесение Иисуса

⁵⁰ Потом Он вывел их из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. ⁵¹ И в то время как Он благословлял их, Он стал отдаляться от них и поднялся на небеса. ⁵² Ученики поклонились Ему и, безмерно радуясь, возвратились в Иерусалим, ⁵³ где постоянно находились в храме, славя Бога.

Примечания

^aОт Луки 24:1 У иудеев неделя начиналась с воскресенья.

^bОт Луки 24:4 Два человека – т. е. ангелы (см. 24:23).

^cОт Луки 24:13 То есть 11 км.

Иоанн рассказывает об ИисусеГлава 1Слово становится Человеком

¹ В начале было Слово ^a,

и Слово было с Богом,

и Слово было Богом.

² Оно было в начале у Бога.

³ Все, что существует,

было сотворено через Него,

и без Него ничто из того, что есть,

не начало существовать.

⁴ В Нем заключена жизнь,

и эта жизнь – Свет человечеству.

⁵ Свет светит во тьме,

и тьма не поглотила ^b Его.

⁶ Богом был послан человек по имени Иоанн. ⁷ Он пришел как свидетель, свидетельствовать о Свете, чтобы благодаря ему все поверили в Этот Свет. ⁸ Сам он не был Светом, но пришел, чтобы свидетельствовать о Свете.

⁹ Был истинный Свет,

Который просвещает каждого человека,

приходящего в мир ^c.

¹⁰ Он был в мире, который через Него был создан,

но мир не узнал Его.

¹¹ Он пришел к Своим,

но Свои не приняли Его.

¹² Но всем тем, кто Его принял

и кто поверил в Его Имя,

Он дал власть стать детьми Божьими –

¹³ детьми, рожденными не от крови,

не от желаний или намерений человека,

а рожденными от Бога.

¹⁴ Слово стало Человеком ^d

и жило среди нас.

Мы видели Его славу,

славу, которой наделен единственный Сын Отца,

полный благодати и истины.

¹⁵ Иоанн свидетельствовал о Нем, провозглашая:

– Это Тот, о Ком я говорил: «Идущий за мной – выше меня, потому что Он существовал еще до меня».

¹⁶ По Его безграничной благодати мы все получили одно благословение за другим. ¹⁷ Ведь через Моисея был дан Закон, а благодать и истина пришли через Иисуса Христа. ¹⁸ Бога никто никогда не видел, Его явил нам единственный Сын Его, Который в недре Отца и Который Сам – Бог.

Иоанн Креститель объявляет о цели своего служения

(Мат. 3:1-12; Мк. 1:2–8; Лк. 3:1)

¹⁹ И вот свидетельство Иоанна. Когда предводители иудеев ^e послали к Иоанну священников и левитов, чтобы спросить его, кто он такой, ²⁰ он сказал им прямо, не скрывая:

– Я не Христос.

²¹ Они спросили его:

– Тогда кто же ты? Илия?

Он ответил:

– Нет.

– Так ты Пророк? ^f

– Нет, – отвечал Иоанн.

²² – Кто же ты? – спросили они тогда. – Скажи, чтобы мы смогли передать твой ответ тем, кто нас послал. Что ты сам скажешь о себе?

²³ Иоанн ответил им словами пророка Исаии:

– «Я голос, который раздается в пустыне: выпрямите путь для Господа» ^g.

²⁴ А посланные были фарисеями. ²⁵ Они допытывались:

– Если ты не Христос, не Илия и не Пророк, то почему ты крестишь?

²⁶ Иоанн ответил:

– Я крещу водой. Но среди вас стоит Тот, Кого вы не знаете. ²⁷ Он Тот, Кто придет после меня, и я даже не достоин развязать ремни Его сандалий.

²⁸ Это происходило в Вифании ^h, на восточном берегу реки Иордана, там, где крестил Иоанн.

Иоанн Креститель объявляет Иисуса Христом

²⁹ На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса и сказал:

– Вот Божий Ягненок, Который заберет грех мира! ³⁰ Это о Нем я говорил: «Тот, Кто идет за мной, – выше меня, потому что Он существовал еще до меня». ³¹ Я сам не знал, Кто Он, но я крещу водой для того, чтобы Он был явлен Израилю.

³² И Иоанн подтвердил свои слова:

– Я видел, как Дух спускался на Него с небес в образе голубя и как Он остался на Нем. ³³ Я бы не узнал Его, если бы Пославший меня крестить водой не сказал мне: «На Кого опустится и на Ком останется Дух, Тот и будет крестить людей Святым Духом». ³⁴ Я видел это и свидетельствую, что Он – Сын Бога!

Первые ученики Иисуса

(Мат. 4:18–22; Мк. 1:16–20; Лк. 5:2-11)

³⁵ На следующий день Иоанн опять стоял с двумя своими учениками. ³⁶ Увидев идущего Иисуса, он сказал:

– Вот Ягненок Божий!

³⁷ Оба ученика, услышав эти слова, последовали за Иисусом. ³⁸ Иисус обернулся и увидел, что они идут за Ним.

– Что вы хотите? – спросил Он.

– Рабби (что значит «учитель»), скажи, где Ты живешь? – спросили они.

³⁹ – Идите за Мной, и вы сами увидите, – сказал Иисус.

Было около десятого часа ⁱ. Они пошли, увидели, где Он живет, и пробыли у Него до вечера того дня ^j.

⁴⁰ Одним из двух, слышавших слова Иоанна об Иисусе и пошедших за Ним, был брат Симона Петра, Андрей. ⁴¹ Он разыскал своего брата Симона и сказал:

– Мы нашли Мессию! (Это значит «Помазанник» ^k.)

⁴² И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на Симона и сказал:

– Симон, сын Иоанна ^l, тебя будут звать Кифа (что значит «камень», а по-гречески «Петр»).

Иисус призывает Филиппа и Нафанаила

⁴³ На следующий день Иисус решил идти в Галилею. Он нашел Филиппа и сказал ему:

– Следуй за Мной!

⁴⁴ Филипп был из Вифсаиды, из того же города, что и Андрей с Петром. ⁴⁵ Он нашел Нафанаила и сказал ему:

– Мы встретили Того, о Ком написано в Законе Моисея и о Ком писали пророки. Это Иисус, сын Иосифа ^m из Назарета.

⁴⁶ Нафанаил ответил:

– Разве из Назарета может быть что-нибудь доброе?

– Пойди и посмотри, – сказал Филипп.

⁴⁷ Когда Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила, Он сказал:

– Вот истинный израильтянин, в котором нет ни тени притворства.

⁴⁸ – Откуда Ты меня знаешь? – удивился Нафанаил.

Иисус ответил:

– Еще до того, как Филипп позвал тебя, Я видел тебя под инжиром.

⁴⁹ Тогда Нафанаил сказал:

– Рабби, Ты действительно Сын Бога, Ты Царь Израиля!

⁵⁰ Иисус сказал:

– Ты говоришь это потому, что Я сказал, что видел тебя под инжиром. Ты увидишь еще больше этого.

⁵¹ И добавил:

– Говорю вам истину, вы увидите открытые небеса и ангелов Божьих, спускающихся и поднимающихся к Сыну Человеческому.

Примечания

^aОт Иоанна 1:1 Слово – одно из имен Иисуса Христа (см. 1:14; Отк. 19:13).

^bОт Иоанна 1:5 Греческое слово значит и «поняла».

^cОт Иоанна 1:9 Или: «Был истинный Свет, приходящий в мир, Который просвещает каждого человека».

^dОт Иоанна 1:14 Букв.: «плотью».

^eОт Иоанна 1:19 В Радостной Вести от Иоанна термин «иудеи» относится, в первую очередь, к предводителям иудеев, которые противились Иисусу. Читателю нужно иметь эту косвенную информацию в виду, когда термин «иудеи» встречается в Радостной Вести.

^fОт Иоанна 1:21 См. Втор. 18:15, 18.

^gОт Иоанна 1:23 Ис. 40:3.

^hОт Иоанна 1:28 Вифания – точное расположение не установлено (не следует путать с Вифанией близ Иерусалима, см., напр., 11:1).

ⁱОт Иоанна 1:39 То есть около четырех часов пополудни.

^jОт Иоанна 1:39 Или: «Они пошли, увидели, где Он живет, и пробыли у Него до четырех часов дня».

^kОт Иоанна 1:41 «Помазанник» («Машиах» (евр.), «Христос» (греч.)) – праведный Царь и Освободитель, Спаситель, обещанный Богом еще в Законе, Псалмах и в Книге Пророков.

^lОт Иоанна 1:42 В более поздних рукописях Евангелия Иоанна: «сын Ионы» (так же в ст. 21:15, 16, 17).

^mОт Иоанна 1:45 Сын Иосифа – по закону, Иосиф как муж Марии, считался отцом Иисуса, хотя не был им биологически (см. Лк. 1:35; 3:23).

Глава 2Иисус превращает воду в вино

¹ На третий день в Кане, в Галилее, был свадебный пир, и мать Иисуса была там. ² Иисус и Его ученики тоже были приглашены на свадьбу. ³ Случилось так, что во время пира кончилось вино, и мать Иисуса тогда сказала Ему:

– У них нет вина.

⁴ Иисус ответил:

– О, женщина ^a, почему Я должен заботиться об этом? Мое время еще не настало.

⁵ Мать Иисуса сказала слугам:

– Делайте то, что Он вам скажет.

⁶ Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось по две или по три меры ^b. ⁷ Иисус сказал слугам:

– Наполните сосуды водой.

Те наполнили их водой до верха.

⁸ – А теперь зачерпните, – сказал Он, – и отнесите распорядителю пира.

Они так и сделали. ⁹ Тот попробовал воду, ставшую вином. Он не знал, откуда взялось вино, об этом знали только слуги. Распорядитель отозвал в сторону жениха ¹⁰ и упрекнул его:

– Все подают вначале вино получше, а потом, когда гости напьются, подают вино похуже. А ты сберегал лучшее вино до сих пор.

¹¹ Так Иисус положил начало знамениям в Кане Галилейской и явил Свою славу; и Его ученики уверовали в Него.

¹² После этого Иисус вместе с матерью, братьями и учениками пошел в Капернаум, и там они пробыли несколько дней.

Иисус прогоняет торговцев со двора храма

(Мат. 21:12–13; Мк. 11:15–17; Лк. 19:45–46)

¹³ Приближалось время иудейской Пасхи, и Иисус пошел в Иерусалим. ¹⁴ В храме Он увидел людей, продававших быков, овец и голубей; у столов сидели те, кто менял деньги. ¹⁵ Сделав из веревок плеть, Он выгнал из храма всех торговцев, а также овец и быков. Он опрокинул столы менял, рассыпав их монеты.

¹⁶ – Уберите это отсюда! – говорил Он продавцам голубей. – Как вы смеете превращать дом Моего Отца в базар!

¹⁷ Его ученики вспомнили записанное в Писании: «Ревность о доме Твоем снедает Меня» ^c. ¹⁸ Тогда иудеи потребовали от Него:

– Каким знамением Ты можешь доказать нам, что Ты имеешь право все это делать?

¹⁹ Иисус ответил им:

– Разрушьте этот храм, и Я в три дня восстановлю его.

²⁰ Иудеи ответили:

– Этот храм строился сорок шесть лет, а Ты собираешься восстановить его в три дня?

²¹ Но Иисус имел в виду не здание храма, а Свое тело. ²² После того как Иисус воскрес из мертвых, ученики вспомнили Его слова и поверили Писанию и словам Иисуса.

²³ Пока Иисус был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие, видя знамения, которые Он творил, поверили в Него. ²⁴ Но Сам Иисус не доверялся им, потому что Он знал всех, ²⁵ и Ему не нужно было знать о человеке по рассказам других, так как Он видел, что у каждого на душе.

Примечания

^aОт Иоанна 2:4 Обращение Иисуса к матери: «женщина», в данном случае, не было грубым, но, возможно, подчеркивало Его особое положение.

^bОт Иоанна 2:6 То есть около 75-115 литров воды.

^cОт Иоанна 2:17 Пс. 68:10.

Глава 3Никодим приходит ночью к Иисусу

¹ Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей. ² Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал:

– Рабби, мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может творить таких знамений, какие Ты творишь, если Бог не с ним.

³ В ответ Иисус сказал:

– Говорю тебе истину, никто не может увидеть Божьего Царства, если не будет заново рожден ^a.

⁴ – Как это человек может быть рожден еще раз, когда он уже стар? – удивился Никодим. – Не может же он опять войти в утробу своей матери и снова родиться!

⁵ Иисус ответил:

– Говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа ^b. ⁶ От плоти рождается плоть, а Дух рождает дух. ⁷ Не удивляйся тому, что Я сказал: вы должны быть заново рождены. ⁸ Ветер ^c дует, где хочет. Ты слышишь его шум, но не можешь определить, откуда он приходит и куда уходит. Так же и с каждым рожденным от Духа.

⁹ – Как это может быть? – спросил Никодим.

¹⁰ Иисус ответил:

– Ты – учитель Израиля, и ты этого не понимаешь? ¹¹ Говорю тебе истину: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы не принимаете Нашего свидетельства. ¹² Если Я сказал вам о земных вещах, и вы не верите, то как же вы поверите, если Я буду говорить вам о небесном? ¹³ Никто не поднимался на небо, кроме Того, Кто сошел с неба, то есть Сына Человеческого ^d. ¹⁴ И как Моисей поднял змея в пустыне ^e, так будет поднят ^f и Сын Человеческий, ¹⁵ чтобы каждый, кто поверит в Него, имел жизнь вечную ^g, ¹⁶ Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. ¹⁷ Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него. ¹⁸ Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во Имя единственного Сына Бога. ¹⁹ Суд заключается в том, что в мир пришел Свет, но люди полюбили тьму больше, чем Свет, потому что их дела были злы. ²⁰ Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обнаружились его дела. ²¹ Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге.

Иоанн Креститель говорит об Иисусе

²² После этого Иисус с учениками пошли в Иудею. Там Иисус пробыл с ними некоторое время и крестил. ²³ Иоанн тоже продолжал крестить в Еноне, у Салима, потому что там было много воды. Люди постоянно приходили к нему креститься. ²⁴ Это было еще до того, как Иоанна заключили в темницу. ²⁵ Между некоторыми из учеников Иоанна и одним иудеем возник спор об обрядовом очищении. ²⁶ Они пришли к Иоанну и сказали:

– Рабби, Тот Человек, Который был с тобой на другой стороне реки Иордана и о Котором ты свидетельствовал, сейчас Сам крестит, и все идут к Нему.

²⁷ Иоанн ответил:

– Человек может делать только то, что ему поручено Небом. ²⁸ Вы сами свидетели тому, что я говорил: «Я не Христос, но я послан, чтобы идти впереди Него».

²⁹ Невеста принадлежит жениху. Друг же жениха стоит рядом, слушает его радостный голос и сам радуется его счастью. В этом и моя радость, и сейчас она исполнилась ^h. ³⁰ Ему предстоит возвеличиваться, а мне умаляться.

³¹ Тот, Кто свыше приходит, выше всех, а земной принадлежит земле и говорит по-земному, но Пришедший с небес – превыше всех! ³² Он свидетельствует о том, что Он Сам видел и слышал, но никто не принимает Его свидетельства. ³³ Тот же, кто принимает, свидетельствует, что Бог истинен. ³⁴ Посланный Богом говорит слова Божьи, и Бог дает Ему Своего Духа без всякого ограничения. ³⁵ Отец любит Сына и все отдал в Его руки. ³⁶ Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает Божий гнев.