Текст книги "Библия. Новый русский перевод"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 173 (всего у книги 192 страниц)

О братской любви

⁸ Не оставайтесь в долгу ни у кого ни в чем, кроме долга любви друг к другу, потому что любящий ближнего исполнил Закон. ⁹ Вот в чем суть повелений: «не нарушай супружескую верность», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не желай» ^a, и суть любого другого повеления одна – «люби ближнего твоего, как самого себя» ^b. ¹⁰ Любовь не причиняет зла ближнему, поэтому любовь и есть исполнение Закона.

Приближение последнего дня

¹¹ Вы ведь знаете, что пора уже вам пробудиться от сна, потому что наше спасение сейчас гораздо ближе, чем оно было тогда, когда мы только уверовали. ¹² Ночь приближается к концу, и наступает день. Так давайте же оставим дела тьмы и наденем доспехи света. ¹³ Будем жить достойно, как при свете дня, не предаваясь оргиям, пьянству, разврату, распущенности, вражде и зависти. ¹⁴ Оденьтесь лучше в Господа Иисуса Христа и не думайте об угождении своей греховной природе и ее желаниям.

Примечания

^aК Римлянам 13:9 Исх. 20:13–15, 17; Втор. 5:17–19, 21.

^bК Римлянам 13:9 Лев. 19:18.

Глава 14Не судите

¹ Человека, слабого в вере, принимайте, не споря о мнениях. ² Вера одного позволяет ему есть все, а слабый в вере ест только овощи. ³ Тот, кто ест все, не должен смотреть свысока на того, кто этого не делает, и тот, кто чего-то не ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Бог принял его. ⁴ Кто ты такой, чтобы судить чужого слугу? Стоит он или падает перед своим хозяином, он будет снова поставлен на ноги, потому что Господь способен поставить его.

⁵ Кто-то различает дни как более и менее важные, а для другого все дни одинаковы. Пусть каждый и дальше поступает в соответствии со своими убеждениями. ⁶ Кто считает, что один день важнее другого, тот делает это для Господа. Кто ест что-либо – ест для Господа, потому что он при этом благодарит Бога, и кто не ест этого – тоже для Господа не ест и благодарит Бога. ⁷ Никто из нас не живет для себя и не умирает для себя. ⁸ Если мы живем, то живем для Господа, и если умираем, то умираем тоже для Господа. Живем мы или умираем – мы принадлежим Ему.

⁹ Ведь для этого и Христос умер и ожил, чтобы Ему быть Господом живых и мертвых. ¹⁰ Почему же ты судишь своего брата? Или ты, почему презираешь своего брата? Ведь все мы предстанем на суд Божий. ¹¹ Написано:

«Верно, как и то, что Я живу, – говорит Господь, –

преклонится предо Мной каждое колено,

и каждый язык воздаст хвалу ^a Богу» ^b.

¹² Каждый из нас ответит перед Богом сам за себя.

Не давайте повода к преткновениям

¹³ Поэтому не будем больше судить друг друга. Лучше смотрите за собой, чтобы не делать ничего такого, из-за чего брат ваш может споткнуться и упасть. ¹⁴ Я знаю и твердо убежден в Господе Иисусе, что нет никакой пищи ^c, которая была бы сама по себе нечиста ^d, но если человек считает что-либо нечистым, то для него оно нечисто. ¹⁵ Если твой брат оскорбляется из-за пищи, которую ты ешь, то ты поступаешь не по любви. Не губи своей пищей брата, за которого умер Христос. ¹⁶ Не давайте людям повода ругать то, что вы считаете добрым. ¹⁷ Царство Божье заключается не в пище и питье, а в праведности, в мире и в радости, которую дает Святой Дух. ¹⁸ Кто так служит Христу, тот доставляет радость Богу и заслуживает одобрение людей.

¹⁹ Будем же прилагать все усилия, чтобы делать то, что ведет к миру и взаимному назиданию. ²⁰ Не разрушайте дела Божьи ради пищи. Вся пища чиста, но плохо поступает тот, кто через пищу приводит своего ближнего к падению. ²¹ Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего, от чего твой брат спотыкается. ²² Пусть твое мнение на этот счет будет твоим личным убеждением перед Богом, и счастлив тот, кто не осуждает себя за свой выбор. ²³ Кто ест и в то же время сомневается в правильности своего решения, уже осужден, потому что он не поступает в соответствии со своей верой, а все, что не по вере, – грех.

Примечания

^aК Римлянам 14:11 Или: «исповедает».

^bК Римлянам 14:11 Ис. 49:18; 45:23.

^cК Римлянам 14:14 Или: «ничего».

^dК Римлянам 14:14 Букв.: «нет ничего, что было бы нечисто само по себе».

Глава 15

¹ Мы, сильные в вере, должны быть снисходительны к ошибкам слабых и не искать своей личной выгоды. ² Каждый из нас должен угождать своему ближнему, заботясь о том, что служит к его благу и духовному росту. ³ Христос тоже не Самому Себе угождал, но, как написано: «Оскорбления тех, кто злословит Тебя, пали на Меня» ^a. ⁴ Ведь все Писание было дано с целью научить нас, чтобы благодаря терпению и ободрению, получаемому из Писания, мы имели надежду.

⁵ Пусть же Бог, Который дает терпение и ободрение, даст вам жить в согласии друг с другом, как и подобает последователям Христа Иисуса, ⁶ чтобы вы единодушно и едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа.

Иисус пришел и для иудеев, и для других народов

⁷ Ради прославления Бога принимайте друг друга, как и Христос принял вас. ⁸ Я говорю вам, что Христос стал слугой обрезанных, чтобы явить верность Божью, подтвердив те обещания, которые Он дал праотцам, ⁹ а так же для того, чтобы и другие народы могли прославить Бога за Его милость, как написано:

«За это я буду славить Тебя среди других народов,

Имени Твоему воспою я хвалу» ^b.

¹⁰ И еще написано:

«Радуйтесь, язычники, вместе с Его народом!» ^c

¹¹ И еще:

«Славьте Господа, все народы!

Пойте хвалу Ему, все люди!» ^d

¹² Исаия также говорит:

«Придет Корень ^e Иессея

и поднимется, чтобы править народами,

и язычники будут надеяться на Него» ^f.

¹³ Пусть же Бог, источник всякой надежды, через вашу веру наполнит вас радостью и миром, чтобы вам в силе Святого Духа изобиловать надеждой.

Павел – апостол язычников

¹⁴ Братья мои, я убежден в том, что вы полны добра, исполнены знаний и можете учить друг друга. ¹⁵ Тем не менее, в этом письме я смело напоминаю вам о некоторых вещах, потому что Бог по Своей благодати поручил мне ¹⁶ быть служителем Христа Иисуса для язычников. И я тружусь как священник, возвещая Божью Радостную Весть, чтобы принести Ему обращенных из язычников, словно освященную Святым Духом жертву, которая приятна Богу.

¹⁷ Итак, в Иисусе Христе я могу хвалиться своим служением Богу. ¹⁸ Я не смею говорить о чем-либо кроме того, что Христос совершил через меня, чтобы привести язычников к повиновению Богу. Он совершил это словом и делом, ¹⁹ силой знамений и чудес, силой Духа Божьего, так что я исполнил это служение: возвещать Радостную Весть о Христе от Иерусалима и вплоть до Иллирика ^g. ²⁰ Моим стремлением всегда было возвещать Радостную Весть там, где еще не знают о Христе, чтобы мне не строить на чужом фундаменте, ²¹ но исполнить написанное:

«Те, кому не было сказано о Нем, увидят,

и те, кто не слышал, поймут» ^h.

²² Это мое служение было причиной того, что я, хотя и собирался много раз, не смог прийти к вам.

Планы Павла посетить Рим

²³ Теперь же я закончил свой труд в этих краях, и так как я уже много лет хотел прийти к вам, ²⁴ то намерен сделать это, когда отправлюсь в Испанию. Я надеюсь, что навещу вас по дороге туда, и вы поможете мне, чтобы я смог идти дальше, как только хоть немного наслажусь вашим обществом. ²⁵ Сейчас же я отправляюсь в Иерусалим для служения святым, живущим там, ²⁶ потому что церкви Македонии и Ахаии ⁱ решили провести сбор пожертвований для бедных из числа святых, живущих в Иерусалиме. ²⁷ Они сами решили это сделать, ведь они и в самом деле в долгу перед ними. Как иудеи поделились с ними своими духовными благословениями, так и они, в свою очередь, должны поделиться с иудеями своими материальными благами. ²⁸ После того, как я выполню это поручение и передам им собранное, я намерен отправиться в Испанию и по пути навестить вас. ²⁹ Я уверен, что когда приду к вам, вы получите благословение Христа в полной мере.

³⁰ Умоляю вас, братья, ради Господа нашего Иисуса Христа и ради любви Духа, помогите мне в моей борьбе, молясь обо мне Богу. ³¹ Молитесь о том, чтобы в Иудее я был избавлен от неверующих, и чтобы мое служение по раздаче материальной помощи в Иерусалиме было принято святыми, живущими там. ³² Тогда я смогу прийти к вам с радостью и мы сможем вместе отдохнуть, если на то будет воля Божья. ³³ Пусть Бог, источник мира, будет со всеми вами, аминь.

Примечания

^aК Римлянам 15:3 Пс. 68:10.

^bК Римлянам 15:9 Пс. 17:50; 2 Цар. 22:50.

^cК Римлянам 15:10 Втор. 32:43.

^dК Римлянам 15:11 Пс. 116:1.

^eК Римлянам 15:12 Или: «росток». По пророчеству Христос должен был быть потомком царя Давида, сына Иессея (см. Ис. 11:1; Иер. 23:5–6).

^fК Римлянам 15:12 Ис. 11:10.

^gК Римлянам 15:19 Иллирик – область располагавшаяся на восточном побережье Адриатического моря.

^hК Римлянам 15:21 Ис. 52:15.

ⁱК Римлянам 15:26 Название «Македония и Ахаия» обозначало Грецию в целом.

Глава 16Заключительные приветствия

¹ Представляю вам Фиву, нашу сестру по вере, служительницу церкви в Кенхреях ^a. ² Примите ее для Господа так, как подобает святым, и окажите ей помощь во всем, в чем она будет нуждаться. Она сама многим оказала помощь, в том числе и мне.

³ Передавайте привет Прискилле и Акиле, моим сотрудникам в Христе Иисусе.

⁴ Они ради меня рисковали своей жизнью, и им благодарен не только я, но и все церкви язычников.

Привет церкви, которая собирается в их доме.

⁵ Привет моему дорогому другу Епенету, первому, кто уверовал в Христа в провинции Азия ^b.

⁶ Привет Марии, которая так усердно потрудилась для вас.

⁷ Привет Андронику и Юнию ^c, моим соплеменникам ^d, которые были вместе со мной в заключении. Они занимают особое место среди апостолов ^e и до меня еще уверовали в Христа.

⁸ Привет Амплиату, которого я так люблю по вере в Господа.

⁹ Привет Урбану, нашему сотруднику в Христе, и привет моему дорогому другу Стахию.

¹⁰ Привет Апеллесу, испытанному христианину.

Привет всем домашним Аристовула.

¹¹ Привет Иродиону, моему соплеменнику ^f.

Привет тем домашним Наркисса, которые принадлежат Господу.

¹² Привет Трифене и Трифосе, женщинам, усердно трудящимся для Господа.

Привет дорогой Персиде, тоже усердно трудящейся для Господа.

¹³ Привет Руфу, избранному в Господе, и его матери, которая стала матерью и мне.

¹⁴ Привет Асинкриту, Флегонту, Ерму, Патрову, Ермии и братьям, которые с ними.

¹⁵ Привет Филологу и Юлии, Нирею и его сестре, а также Олимпу и всем святым с ними.

¹⁶ Приветствуйте друг друга святым поцелуем. Все церкви передают вам привет.

¹⁷ Призываю вас, братья, остерегайтесь тех, кто вызывает разделения и подрывает в церквах, выступая против учения, которому вы были научены. Держитесь от них подальше. ¹⁸ Такие люди служат не нашему Господу Христу, а своему желудку. Они обманывают простодушных людей сладкими и льстивыми словами. ¹⁹ О вашем послушании знают все, и я очень рад за вас, но хочу, чтобы вы были мудрыми во всем добром и невинными в том, что касается зла. ²⁰ И тогда Бог, дающий мир, скоро поразит сатану под вашими ногами! ^g

Пусть благодать нашего Господа Иисуса будет с вами.

²¹ Вам передают приветы мой сотрудник Тимофей и мои соплеменники ^h Луций, Иасон и Сосипатр.

²² (Я, Тертий, пишущий это письмо под диктовку Павла, тоже приветствую вас в Господе.)

²³ Гай, чьим гостеприимством я и вся церковь пользуемся, тоже передает вам привет.

Привет также от городского казначея Эраста и нашего брата по вере Кварта. ²⁴ Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами. Аминь ⁱ.

Прославление Бога

²⁵ Хвала Богу, Который может укрепить вас, как говорит Радостная Весть об Иисусе Христе, которую я возвещаю. И эта весть соответствует откровению тайны – замыслу Божьему по отношению ко всем народам, который был скрыт на протяжении веков. ²⁶ А сейчас он открылся по повелению вечного Бога через Писания пророков, чтобы все народы покорились вере. ²⁷ Единому премудрому Богу да будет слава вовеки через Иисуса Христа! Аминь.

Примечания

^aК Римлянам 16:1 Кенхреи – гавань города Коринфа, находившаяся примерно в 11 км восточнее города.

^bК Римлянам 16:5 Азия – здесь имеется в виду не материк, а римская провинция на западе Малой Азии (часть территории современной Турции).

^cК Римлянам 16:7 Или: «Юнии». Возможно, это была женщина. В таком случае она могла быть женой Андроника.

^dК Римлянам 16:7 Или: «моим родственникам».

^eК Римлянам 16:7 Или: «Они хорошо известны апостолам»

^fК Римлянам 16:11 Или: «родственнику».

^gК Римлянам 16:20 Cр. Быт. 3:15.

^hК Римлянам 16:21 Или: «родственники».

ⁱК Римлянам 16:24 В наиболее авторитетных древних рукописях стих 24 отсутствует.

1-е КоринфянамГлава 1Приветствия и благодарность

¹ От Павла, призванного быть апостолом Христа Иисуса по воле Божьей, и от брата Сосфена ^{a 2} церкви Божьей в Коринфе, освященным в Христе Иисусе, призванным быть святыми, а также всем, кто в самых различных местах призывает Имя нашего Господа Иисуса Христа – Господа их и нашего.

³ Благодать и мир вам от Бога, нашего Отца, и от Господа Иисуса Христа.

Благодарность

⁴ Я всегда благодарю моего Бога за вас, за ту благодать, которую вы получили от Него через Иисуса Христа, ⁵ потому что благодаря Ему вы были обогащены во всем: и во всяком слове, и во всяком познании ^b, ⁶ так как наше свидетельство о Христе прочно утвердилось в вас. ⁷ Поэтому у вас нет недостатка ни в каком духовном даре, пока вы ждете явления нашего Господа Иисуса Христа. ⁸ Он утвердит вас в истине до конца, чтобы в День нашего Господа Иисуса Христа вам оказаться непорочными. ⁹ Верен Бог, призвавший вас быть в общении с Его Сыном Иисусом Христом, нашим Господом!

Разделения в церкви

¹⁰ Я умоляю вас, братья, во Имя нашего Господа Иисуса Христа, быть в согласии друг с другом! Пусть между вами не будет разделений, но будьте едины в мыслях и в целях. ¹¹ Братья мои, от домашних Хлои я узнал о ваших спорах. ¹² Я имею в виду, что одни из вас говорят: «Я – сторонник Павлов», другие – «Я Аполлосов ^c», третьи – «Я Кифин ^d», четвертые – «А я Христов». ¹³ Неужели Христос разделился? Или, может, это Павел был распят за вас? Или вы были крещены во имя Павла? ¹⁴ Слава Богу, я никого из вас не крестил, кроме Криспа ^e и Гая ^f, ¹⁵ так что никто из вас не может сказать, что он крещен во имя мое. ¹⁶ Да, еще я крестил и домашних Стефана ^g, а больше не помню, чтобы я крестил кого-либо. ¹⁷ Ведь Христос послал меня не крестить, а возвещать Радостную Весть, и возвещать не по человеческой мудрости, иначе крест Христа потерял бы свое значение.

«Мудрость» мира и «безумие» креста

¹⁸ Те, кто идет к погибели, считают, что весть о кресте – это безумие, но для нас, спасаемых, – это сила Божья. ¹⁹ Ведь написано:

«Я погублю мудрость мудрецов,

и разум разумных Я отвергну» ^h.

²⁰ Где мудрец? Где ученый? ⁱ Где искусный спорщик этого века? Разве Бог не показал, что вся мудрость этого мира на самом деле глупость? ²¹ И так как по великой мудрости Божьей этот мир, несмотря на всю его мудрость, так и не смог познать Его, то Богу было угодно спасти тех, кто поверит через «безумие» возвещаемой вести. ²² Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости, ²³ а мы возвещаем распятого Христа – для иудеев это камень преткновения, а для язычников – безумие. ²⁴ Для тех же, кого Бог призвал, будь то иудей или грек, Христос – это сила и мудрость Божья! ²⁵ Ведь то, что кажется глупостью Божьей, – куда мудрее человеческой мудрости, и что кажется слабостью Божьей – куда сильнее человеческой силы.

²⁶ Взгляните, братья, на то, какими вы были, когда вас призвал Бог. Много ли среди вас было мудрых, если судить по-человечески, много ли среди вас могущественных, много ли знатных? ²⁷ Но Бог избрал глупых мира, чтобы постыдить мудрых, и слабых – чтобы постыдить сильных. ²⁸ Он избрал низкое и презренное, то, что в мире не имеет никакой цены, чтобы сделать ничем то, что считается важным, ²⁹ так что теперь никто не может хвалиться перед Ним. ³⁰ Благодаря Ему вы находитесь в Христе Иисусе, Который стал для нас мудростью Божьей, нашей праведностью, святостью и искуплением. ³¹ Поэтому, как написано: «Тот, кто хвалится, пусть хвалится Господом» ^j.

Примечания

^a1-е Коринфянам 1:1 Сосфен – см. Деян. 18:17.

^b1-е Коринфянам 1:5 См. 12:8; 2 Кор. 8:7.

^c1-е Коринфянам 1:12 Аполлос – см. Деян. 18:24–28; Тит 3:13.

^d1-е Коринфянам 1:12 Кифа – т. е. Петр. Арамейское имя Кифа и греческое Петрос переводятся как «камень, скала».

^e1-е Коринфянам 1:14 Крисп – см. Деян. 18:8.

^f1-е Коринфянам 1:14 Гай – см. Рим. 16:23.

^g1-е Коринфянам 1:16 Стефан – см. 16:15, 17.

^h1-е Коринфянам 1:19 Ис. 29:14.

ⁱ1-е Коринфянам 1:20 Или: «книжник»

^j1-е Коринфянам 1:31 Иер. 9:24.

Глава 2Проповедь в силе Духа

¹ Братья, когда я пришел к вам, чтобы возвещать о тайне Божьей, то мои слова не отличались ни красноречием, ни особой мудростью. ² Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. ³ Я пришел к вам слабым, полным страха и трепета. ⁴ И моя весть и моя проповедь были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа, ⁵ чтобы ваша вера основывалась не на мудрости человеческой, а на силе Божьей.

Мудрость от Духа

⁶ Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость преходящих властителей этого мира. ⁷ Нет, мы говорим о тайной мудрости Божьей, которая до сих пор была скрыта, но еще до сотворения мира предназначена Им для нашей славы. ⁸ Те, кому принадлежит власть в этом мире, не поняли ее, иначе они не распяли бы Господа славы. ⁹ Но как написано:

«Не видел глаз,

не слышало ухо,

и не приходило на сердце человеку то,

что Бог приготовил любящим Его» ^a.

¹⁰ Нам же Бог открыл это Духом Своим, потому что Духу известно все. Он проникает во все глубины премудрости Божьей. ¹¹ Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нем? Так же и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего.

¹² Мы же получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы нам понять все дарованное нам Богом. ¹³ Об этом мы возвещаем не словами человеческой мудрости, но словами, которым нас научил Дух. Мы объясняем духовные истины словами, которым нас учит Дух. ¹⁴ Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно. ¹⁵ Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нем никакой человек судить не может, ¹⁶ потому что

«кто постиг разум Господа,

чтобы советовать Ему?» ^b

Мы же имеем разум Христов.

Примечания

^a1-е Коринфянам 2:9 См. Ис. 52:15; 64:4.

^b1-е Коринфянам 2:16 Ис. 40:13.

Глава 3О разделении в церкви

¹ Так вот, братья, я не мог говорить с вами как с людьми духовными, но говорил вам как людям, находящимся под властью старой греховной природы ^a, как младенцам в Христе. ² Я кормил вас молоком, а не твердой пищей, потому что вы еще не были способны принимать ее, да и теперь еще не способны, ³ ведь вы по-прежнему находитесь под властью старой греховной природы. Пока среди вас существуют зависть и споры, вы остаетесь прежними людьми и ведете себя так, как люди этого мира. ⁴ Ну чем вы отличаетесь от других, когда говорите: «Я – сторонник Павла» или: «Я – Аполлоса»? ⁵ Ведь кто такой Аполлос? И кто такой Павел? Мы лишь служители, благодаря которым вы поверили в Христа. Каждый из нас сделал то дело, которое ему поручил Господь. ⁶ Я сажал, Аполлос поливал, а выращивал Бог. ⁷ Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает, а лишь Бог, Который выращивает. ⁸ Тот, кто сажает, и тот, кто поливает, имеют одну цель, и каждый получит награду за свой труд. ⁹ Ведь мы сотрудники у Бога, а вы – Его поле, Его строение.

¹⁰ По благодати, данной мне Богом, я, как мудрый строитель, заложил основание, а продолжает строительство кто-то другой. Но каждый должен смотреть внимательно, как он строит. ¹¹ Никто не может заложить другой фундамент, кроме того, который уже заложен, и этот фундамент – Иисус Христос. ¹² На этом фундаменте человек может строить из золота, серебра, из драгоценных камней, из дерева, из сена или соломы, ¹³ но наступит День, когда выявится, кто как строил. В тот День все будет испытано огнем, и огонь покажет качество работы каждого. ¹⁴ Если постройка устоит, то строивший получит свою награду; ¹⁵ если же сгорит, то он понесет убыток. Сам он, однако, будет спасен, но спасен как бы из огня.

¹⁶ Разве вы не знаете, что вы вместе – храм Божий и что в вас живет Дух Божий? ¹⁷ Если кто-либо разрушит Божий храм, того разрушит Бог, потому что храм Божий свят, а храм этот – вы.

¹⁸ Не обманывайте самих себя. Если кто из вас думает, что по представлениям этого мира он мудр, то ему надо стать «глупым», чтобы быть мудрым на самом деле. ¹⁹ Ведь мудрость этого мира – глупость в глазах Божьих. Написано: «Он ловит мудрых на их же хитрость» ^b, ²⁰ и еще: «Господь знает, что помыслы мудрого – всего лишь суета» ^c. ²¹ Поэтому не хвалитесь людьми. Вам принадлежит все: ²² будь то Павел или Аполлос, или Кифа, или этот мир, жизнь или смерть, настоящее или будущее – все принадлежит вам, ²³ вы же сами принадлежите Христу, а Христос – Богу.