Текст книги "Библия. Новый русский перевод"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 147 (всего у книги 192 страниц)

Иисус говорит о Своем возвращении

(Мк. 13:21–31; Лк. 21:25–33; Лк. 17:37)

²³ Если кто-нибудь вам тогда скажет: «Смотрите! Христос здесь!» или «Он там!», – не верьте, ²⁴ потому что явятся лжехристы и лжепророки и покажут великие знамения и чудеса, чтобы обмануть, если удастся, даже избранных. ²⁵ Смотрите, Я предсказал вам наперед. ²⁶ Поэтому, если кто скажет вам: «Он там, в пустыне», – не ходите, или «Он там, в потайной комнате», – не верьте, ²⁷ потому что, как молния, которая, сверкая с востока, бывает видна и на западе, так будет и возвращение Сына Человеческого. ²⁸ Где будет труп, туда соберутся и стервятники.

²⁹ Сразу же после бедствий, которые будут в те дни,

«солнце померкнет,

и луна не даст света,

звезды упадут с неба,

и небесные силы поколеблются» ^e.

³⁰ Тогда на небе появится знамение Сына Человеческого, и все народы земли зарыдают в отчаянии. Они увидят Сына Человеческого, идущего на небесных облаках с силой и великой славой. ³¹ Он пошлет Своих ангелов, и те под громкий трубный зов соберут Его избранных с четырех сторон света, от края и до края небес.

³² Пусть для вас примером будет инжир: когда почки набухают и выпускают листья, вы знаете, что приближается лето. ³³ Так и здесь, когда вы увидите, что все это сбывается, знайте, что Он уже близко, у самых дверей. ³⁴ Говорю вам истину: еще не исчезнет это поколение, как все это произойдет ^f. ³⁵ Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Иисус призывает бодрствовать

(Мк. 13:32–37; Лк. 17:26–27; Лк. 21:34–36)

³⁶ Но о том дне и часе не знает никто, кроме Отца – ни ангелы на небесах, ни Сын. ³⁷ Но как было во дни Ноя, так будет и при возвращении Сына Человеческого. ³⁸ Перед потопом люди ели и пили, женились и выходили замуж, и так продолжалось вплоть до того дня, когда Ной вошел в ковчег. ³⁹ Они не понимали, что должно случиться, пока не пришел потоп и не истребил их всех. Так будет и когда придет Сын Человеческий. ⁴⁰ Двое будут работать в поле: один будет взят, а другой оставлен ^g. ⁴¹ Две женщины будут молоть на одной мельнице: одна будет взята, а другая оставлена.

⁴² Поэтому бодрствуйте, ведь вы не знаете, в какой день придет ваш Господь. ⁴³ Знайте, что если бы хозяин дома знал, в котором часу ночи придет вор, то он сторожил бы свой дом и не позволил бы вору проникнуть в него. ⁴⁴ Поэтому вы тоже должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет в час, когда вы Его не ждете.

Верный и неверный слуга

⁴⁵ Кто тогда окажется верным и разумным слугой, которого хозяин поставил над другими слугами, чтобы вовремя раздавать им пищу? ⁴⁶ Блажен тот слуга, которого хозяин, когда вернется, найдет поступающим так. ⁴⁷ Говорю вам истину: он доверит ему все свое имение. ⁴⁸ Но если это дурной слуга, который решит: «Мой хозяин вернется не скоро» ⁴⁹ и станет избивать своих товарищей, есть и пить с пьяницами, ⁵⁰ то придет его хозяин в тот день, когда он не ожидает, и в тот час, когда он не знает. ⁵¹ Он рассечет его надвое и определит ему одну участь с лицемерами, – там, где будет плач и скрежет зубов.

Примечания

^aОт Матфея 24:8 Религиозные учители иудеев говорили о периоде ужасных страданий перед пришествием Мессии, которые они сравнивали с родовыми муками.

^bОт Матфея 24:15 См. Дан. 9:27; 11:31; 12:11. Пророчество Иисуса частично исполнилось в 70 г., когда храм был разрушен римлянами, а в полноте оно свершится в конце времен (см. 2 Фес. 2:3–4; Отк. 11:2).

^cОт Матфея 24:21 См. Дан. 12:1; Иоиль 2:2.

^dОт Матфея 24:22 Или: «то не уцелело бы ни одно живое существо»

^eОт Матфея 24:29 Ис. 13:10; 34:4; см. также Иезек. 32:7; Иоиль 2:10, 31; 3:15; Агг. 2:6, 21; Отк. 6:12–13.

^fОт Матфея 24:34 Это поколение – существует три основных толкования этих слов: 1) имеется в виду поколение, которое будет свидетелем всех вышеописанных космических катаклизмов и второго пришествия Иисуса Христа; 2) так как стоящее здесь слово можно перевести и как «поколение», и как «род», то, возможно, здесь говорится об иудейском народе; 3) имеется в виду поколение, жившее во времена Иисуса Христа и ставшее свидетелем разрушения Иерусалима в 70 г. В третьем случае слова «все это произойдет» относятся не к событиям последнего времени, но к пророчеству об Иерусалиме.

^gОт Матфея 24:40 Взят… оставлен – наиболее вероятное толкование в том, что Господь Иисус заберет Своих последователей, а другие останутся для наказания. Так или иначе, мы видим, что будет разделение, критерием которого станет вера и жизнь людей.

Глава 25Притча о десяти девушках

¹ Тогда Небесное Царство будет подобно десяти девушкам, которые, взяв свои лампы, вышли встречать жениха. ² Пять из них были глупыми, а другие пять умными. ³ Глупые девушки взяли лампы, но не взяли для них масла. ⁴ А умные вместе с лампами взяли и масло в кувшинах. ⁵ Жених задержался, и они все стали дремать и заснули. ⁶ Около полуночи раздался крик: «Жених идет! Выходите встречать его!» ⁷ Девушки проснулись и стали поправлять свои лампы. ⁸ Глупые сказали умным: «Дайте нам немного масла, наши лампы гаснут». ⁹ «Нет, – ответили те, – если мы поделимся с вами маслом, то не хватит ни вам, ни нам. Пойдите лучше к торговцам и купите». ¹⁰ Только они ушли за маслом, пришел жених. Девушки с зажженными лампами вошли с ним на свадебный пир, и дверь за ними закрылась. ¹¹ Позже вернулись и остальные девушки и стали просить: «Господин! Господин! Открой нам!» ¹² Но жених ответил: «Говорю вам истину: я не знаю вас». ¹³ Поэтому бодрствуйте: ведь вы не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.

Притча о порученных деньгах

(Лк. 19:12–27)

¹⁴ Тогда будет, как у того человека, который, отправляясь в далекое путешествие, созвал своих слуг и поручил им свое имущество. ¹⁵ Одному он дал пять талантов, другому – два, третьему один, каждому по его способностям, а сам уехал. ¹⁶ Получивший пять талантов сразу пошел, вложил деньги в дело и приобрел еще пять. ¹⁷ Получивший два таланта тоже приобрел еще два. ¹⁸ А тот, который получил один талант, пошел, вырыл яму и закопал деньги, которые ему доверил хозяин.

¹⁹ Прошло много времени, и вот хозяин этих слуг вернулся и потребовал у них отчета. ²⁰ Человек, которому было доверено пять талантов, принес и другие пять: «Смотри, – сказал он хозяину, – ты доверил мне пять талантов, и я выручил еще пять!» ²¹ Хозяин сказал: «Молодец! Ты хороший и верный слуга! Ты был верен мне в малом, и я поручу тебе более важное дело. Заходи и веселись со своим хозяином!»

²² Пришел и человек с двумя талантами. «Хозяин, – сказал он, – ты доверил мне два таланта, смотри, я выручил еще два!» ²³ Хозяин сказал: «Молодец! Ты хороший и верный слуга! Ты был верен мне в малом, и я смогу поручить тебе более важное дело. Заходи и веселись со своим хозяином!»

²⁴ Затем пришел и тот, кому был доверен один талант. «Господин, – говорит он, – я знал, что ты человек суровый, жнешь там, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал. ²⁵ Я очень боялся и поэтому пошел и спрятал твой талант в землю. Вот то, что тебе принадлежит». ²⁶ Хозяин же ответил: «Злой и ленивый слуга! Значит, ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал? ²⁷ В таком случае ты должен был пустить мои деньги в оборот, чтобы, когда я вернусь, ты мог отдать их мне с прибылью. ²⁸ Заберите у него этот талант и дайте тому, у кого десять талантов. ²⁹ Потому что каждому, у кого есть, будет дано еще, и у него будет избыток. А у кого нет, будет отнято и то, что у него есть. ³⁰ Выбросьте этого негодного слугу вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов».

Козлы и овцы

³¹ Когда Сын Человеческий придет в Своей славе и с Ним все ангелы, тогда Он сядет на престоле Своей славы. ³² Перед Ним будут собраны все народы, и Он отделит одних людей от других, как пастух отделяет овец от козлов. ³³ Овец Он соберет по правую сторону от Себя, а козлов – по левую.

³⁴ Тогда Царь скажет тем, кто по правую сторону: «Придите ко Мне, благословенные Моим Отцом, получите ваше наследство – Царство, приготовленное вам еще от создания мира. ³⁵ Потому что Я был голоден, и вы накормили Меня; Я хотел пить, и вы напоили Меня; Я был странником, и вы приютили Меня. ³⁶ Я был наг, и вы одели Меня; Я был болен, и вы ухаживали за Мной; Я был в тюрьме, и вы пришли навестить Меня». ³⁷ Тогда праведные скажут: «Господи, когда это мы видели Тебя голодным и накормили Тебя? Когда Ты хотел пить, и мы дали Тебе напиться? ³⁸ Когда мы видели Тебя странником и приютили Тебя, или видели нагим и одели? ³⁹ Когда мы видели Тебя больным или в тюрьме и навестили Тебя?» ⁴⁰ Царь им ответит: «Говорю вам истину: то, что вы сделали одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне».

⁴¹ Тогда Он скажет и тем, кто будет по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в вечный огонь, приготовленный для дьявола и его ангелов. ⁴² Потому что Я был голоден, и вы не накормили Меня; Я хотел пить, и вы не напоили Меня; ⁴³ Я был странником, и вы не приютили Меня; Я был наг, и вы не одели Меня; Я был болен и в тюрьме, и вы не навестили Меня». ⁴⁴ Они тоже спросят: «Господи, когда это мы видели Тебя голодным, или когда Ты хотел пить, или был странником, или нуждался в одежде, или был болен, или в тюрьме, и мы не помогли Тебе?» ⁴⁵ Он им ответит: «Говорю вам истину: все, чего вы не сделали для одного из наименьших, вы не сделали Мне».

⁴⁶ И они пойдут в вечное наказание, а праведники – в вечную жизнь.

Глава 26Религиозные вожди замышляют убить Иисуса

(Мк. 14:1–2; Лк. 22:1–2)

¹ Закончив говорить это, Иисус сказал ученикам:

² – Вы знаете, что через два дня будет Пасха и Сына Человеческого отдадут на распятие.

³ А во дворце первосвященника Кайафы ^a в это время собрались первосвященники и старейшины народа. ⁴ Они решили хитростью схватить Иисуса и убить.

⁵ – Только не во время Пасхи, – говорили они, – иначе народ может взбунтоваться.

Женщина помазывает Иисуса драгоценным благовонием

(Мк. 14:3–9; Лк. 7:37–38)

⁶ Иисус находился в Вифании, в доме Симона прокаженного. ⁷ И когда Он возлежал за столом, к Нему подошла женщина с алебастровым кувшином, в котором было очень дорогое ароматическое масло, и возлила это масло Ему на голову. ⁸ Увидев это, ученики рассердились:

– Зачем такая трата? ⁹ Ведь это ароматическое масло можно было продать за большую сумму, а деньги раздать нищим.

¹⁰ Но Иисус, зная, что они говорят, сказал им:

– Что вы упрекаете женщину? Ведь она сделала для Меня доброе дело. ¹¹ Потому что нищие всегда с вами, а Я не всегда буду с вами. ¹² Вылив на Меня это масло, она тем самым приготовила Меня к погребению. ¹³ Говорю вам истину: во всем мире, везде, где будет возвещена эта Радостная Весть, там в память об этой женщине будет рассказано и о том, что она сделала.

Иуда Искариот решает предать Иисуса

(Мк. 14:10–11; Лк. 22:3–6)

¹⁴ Затем Иуда Искариот, один из двенадцати учеников, пошел к первосвященникам ¹⁵ с предложением.

– Что вы мне дадите, если я предам вам Иисуса? – спросил он их.

Те отсчитали ему тридцать серебряных монет ^b. ¹⁶ И с того момента Иуда стал искать удобного случая, чтобы предать Его.

Ученики готовятся к пасхальному ужину

(Мк. 14:12–16; Лк. 22:7-13)

¹⁷ В первый день праздника Пресных хлебов ученики спросили Иисуса:

– Где нам приготовить Тебе пасхальный ужин?

¹⁸ Иисус ответил:

– Идите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит, что Его время уже подошло, и Он хочет в твоем доме отпраздновать Пасху со Cвоими учениками».

¹⁹ Ученики сделали все, как им велел Иисус, и приготовили пасхальный ужин.

Последний ужин Иисуса с учениками

(Мк. 14:17–25; Лк. 22:17–23; 1 Кор. 11:23–25)

²⁰ Вечером Иисус и двенадцать учеников возлегли у стола. ²¹ Когда они ели, Иисус сказал:

– Говорю вам истину: один из вас предаст Меня.

²² Ученики сильно опечалились и один за другим стали спрашивать Его:

– Не я ли, Господи?

²³ А Иисус сказал:

– Тот, кто опустил руку в блюдо вместе со Мной, тот предаст Меня. ²⁴ Хотя Сын Человеческий уходит так, как о Нем сказано в Писании, но горе тому человеку, кто предает Сына Человеческого! Лучше бы ему вообще не родиться.

²⁵ Тогда Иуда, предатель, тоже спросил:

– Не я ли, Рабби?

– Ты сам это сказал, – ответил Иисус.

²⁶ Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам со словами:

– Возьмите и ешьте, это Мое тело.

²⁷ Затем Он взял чашу, поблагодарил за нее Бога и, подав им, сказал:

– Пейте из нее все. ²⁸ Это Моя кровь завета ^c, проливаемая за многих людей для прощения грехов. ²⁹ Говорю вам, что Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда Я буду пить с вами новое вино в Царстве Моего Отца.

Иисус предсказывает отречение Петра

(Мк. 14:26–31; Лк. 22:33–34; Ин. 13:37–38)

³⁰ Они спели ^d и пошли на Масличную гору.

³¹ Тогда Иисус сказал им:

– В эту ночь вы все отступитесь от Меня, ведь написано:

«Я поражу Пастуха,

и разбегутся овцы стада» ^e.

³² Но когда Я воскресну, то пойду в Галилею и буду ждать вас там.

³³ Петр ответил:

– Даже если все Тебя оставят, я этого никогда не сделаю.

³⁴ – Говорю тебе истину, – сказал ему Иисус, – в эту ночь, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня.

³⁵ Но Петр уверял:

– Даже если мне придется умереть с Тобой, я никогда не откажусь от Тебя.

То же самое говорили и все ученики.

Молитва Иисуса в Гефсиманском саду

(Мк. 14:32–42; Лк. 22:39–46)

³⁶ Иисус пришел с ними на место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам:

– Посидите здесь, а Я пойду и помолюсь.

³⁷ Он взял с Собой Петра и двух сыновей Зеведея. Его охватили тоска и тревога. ³⁸ Тогда Он сказал им:

– Душа Моя объята смертельной печалью. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной.

³⁹ Отойдя немного, Иисус пал на лицо Свое и молился:

– Отец Мой, если возможно, то пусть минует Меня эта чаша, но пусть будет все не как Я хочу, а как Ты хочешь.

⁴⁰ Затем Он возвратился к ученикам и нашел их спящими.

– Неужели вы даже часу не могли пободрствовать вместе со Мной? – спросил Он Петра. – ⁴¹ Бодрствуйте и молитесь, чтобы вам не поддаться искушению. Дух бодр, но тело слабо.

⁴² И во второй раз Он ушел и молился:

– Отец Мой, если невозможно, чтобы эта чаша миновала Меня и чтобы Мне не пить из нее, то пусть все будет по Твоей воле.

⁴³ Когда Он вернулся, ученики опять спали, потому что их веки отяжелели. ⁴⁴ И, оставив их, Иисус отошел и стал молиться в третий раз теми же словами. ⁴⁵ Затем Он возвратился к ученикам и сказал им:

– Вы все спите и отдыхаете? Вот, время настало, и Сын Человеческий предается в руки грешников. ⁴⁶ Вставайте, идем. Вот уже и Мой предатель приблизился.

Иисус предан и арестован

(Мк. 14:43–50; Лк. 22:47–53; Ин. 18:3-11)

⁴⁷ Он еще говорил, как подошел Иуда, один из Его двенадцати учеников, и с ним большая толпа, вооруженная мечами и кольями. Их послали первосвященники и старейшины народа. ⁴⁸ Предатель так условился с ними:

– Хватайте Того, Кого я поцелую.

⁴⁹ Подойдя сразу же к Иисусу, Иуда сказал:

– Здравствуй, Рабби! – и поцеловал Его.

⁵⁰ Иисус же сказал ему:

– Друг, делай то, для чего пришел.

Тут подошли люди и, схватив Иисуса, взяли Его под стражу. ⁵¹ Тогда один из тех, кто был с Иисусом, вытащил меч, ударил слугу первосвященника и отсек ему ухо.

⁵² – Верни свой меч на место, – сказал ему Иисус. – Все, кто берется за меч, от меча и погибнут. ⁵³ Неужели ты думаешь, что Я не мог бы упросить Моего Отца немедленно прислать Мне более двенадцати легионов ангелов? ^{f 54} Но как же тогда исполнится Писание, что все это должно произойти?

⁵⁵ Затем Иисус обратился к толпе:

– Что Я, разбойник ^g, что вы пришли с мечами и кольями, чтобы арестовать Меня? Каждый день Я сидел и учил в храме, и вы не арестовали Меня. ⁵⁶ Но все произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков.

Тогда все ученики оставили Его и убежали.

Иисус на допросе у Кайафы

(Мк. 14:53–65; Лк. 22:54–55, 63–71; Ин. 18:12–13,19-24)

⁵⁷ Арестовавшие Иисуса привели Его к первосвященнику Кайафе, у которого уже собрались учители Закона и старейшины. ⁵⁸ Петр следовал за Иисусом на некотором расстоянии и прошел прямо во двор первосвященника. Войдя внутрь, он сел со стражниками, чтобы увидеть, чем все кончится. ⁵⁹ Первосвященники и весь Высший Совет искали ложных показаний против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти. ⁶⁰ Но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей. Наконец вышли два человека ⁶¹ и заявили:

– Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий храм и восстановить его за три дня».

⁶² Тогда первосвященник встал и спросил Иисуса:

– Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя?

⁶³ Иисус молчал. Первосвященник сказал Ему:

– Я заклинаю Тебя живым Богом, скажи нам: Ты – Христос, Сын Божий?

⁶⁴ – Ты сам так сказал, – ответил Иисус, – но говорю вам, что отныне вы увидите Сына Человеческого, сидящим по правую руку от Всемогущего и идущим на облаках небесных! ^h

⁶⁵ Тогда первосвященник разорвал на себе одежду и сказал:

– Он кощунствует! Какие нам еще нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали кощунство! ⁶⁶ Каково ваше решение?

Они ответили:

– Он виновен и заслуживает смерти.

⁶⁷ Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и ⁶⁸ спрашивали:

– Прореки нам, Христос, кто Тебя ударил?

Отречение Петра

(Мк. 14:66–72; Лк. 22:54–62; Ин. 18:16–18, 25–27)

⁶⁹ Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка.

– Ты тоже был с Иисусом Галилеянином, – сказала она.

⁷⁰ Но Петр отрицал перед всеми:

– Я не знаю, о чем ты говоришь.

⁷¹ Когда он отошел к воротам, его увидела другая служанка. Она сказала стоявшим рядом:

– Этот человек был с Иисусом Назарянином.

⁷² Петр снова все отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека. ⁷³ Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему:

– Точно, ты тоже один из них, тебя и говор твой выдает.

⁷⁴ Тогда Петр начал клясться и божиться:

– Я не знаю Этого Человека!

И тотчас пропел петух. ⁷⁵ И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня».

И, выйдя наружу, он горько заплакал.

Примечания

^aОт Матфея 26:3 Кайафа занимал пост верховного священника с 18 по 36 гг.

^bОт Матфея 26:15 См. Зах. 11:12. Здесь, по всей вероятности, говорится о тетрадрахмах – древнегреческих монетах, каждая из которых равнялась заработку 4 дней наемного работника.

^cОт Матфея 26:28 Кровь завета– ср. Исх. 24:8; Евр. 9:18–20.

^dОт Матфея 26:30 Традиционно на этом празднике иудеи пели Псалмы с 112 по 117 и 135.

^eОт Матфея 26:31 Зах. 13:7.

^fОт Матфея 26:53 Легион – воинское соединение в римской армии, численностью до 6000 солдат.

^gОт Матфея 26:55 Или: «мятежник».

^hОт Матфея 26:64 См. Пс. 109:1; Дан. 7:13.

Глава 27Совет религиозных вождей осуждает Иисуса

(Мк. 15:1; Лк. 23:1; Ин. 18:28)

¹ Рано утром все первосвященники и старейшины народа вынесли Иисусу смертный приговор. ² Они, связав Его, отвели и передали римскому наместнику Пилату ^a.

Самоубийство Иуды

(Деян. 1:16–20)

³ Когда Иуда, предавший Иисуса, увидел, что Иисус осужден, он раскаялся и вернул тридцать серебряных монет первосвященникам и старейшинам.

⁴ – Я согрешил, – сказал он, – я предал на смерть невинного Человека.

– А нам-то что за дело? – ответили те. – Смотри сам.

⁵ Бросив деньги в храме, Иуда ушел и повесился. ⁶ А первосвященники собрали деньги и сказали:

– Положить эти деньги в сокровищницу храма нельзя, так как это плата за кровь.

⁷ И, посоветовавшись, они решили купить на них поле горшечника и использовать его под кладбище для чужеземцев. ⁸ Поэтому то поле и называется до сегодняшнего дня «кровавое поле». ⁹ Так исполнилось сказанное пророком Иеремией: «Они взяли тридцать шекелей серебра – цену, назначенную Ему израильским народом, ¹⁰ и купили на них землю горшечника, как повелел мне Господь» ^b.

Иисус на суде у Пилата

(Мк. 15:2–5; Лк. 23:2–5; Ин. 18:29–37)

¹¹ Тем временем Иисуса поставили перед наместником, и тот спросил Его:

– Ты Царь иудеев?

– Ты сам так говоришь, – отвечал Иисус.

¹² Когда же Его обвиняли первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. ¹³ Пилат спросил:

– Ты что, не слышишь, сколько против Тебя обвинений?

¹⁴ Но Иисус, к удивлению наместника, не отвечал ни на одно из обвинений.

Пилат осуждает Иисуса на распятие

(Мк. 15:6-15; Лк. 23:13–25; Ин. 18:39–19:16)

¹⁵ У наместника был обычай на праздник отпускать одного из заключенных по выбору народа. ¹⁶ В то время под стражей находился известный узник по имени Варавва ^c. ¹⁷ Поэтому, когда собрался народ, Пилат спросил:

– Кого вы хотите, чтобы я вам отпустил: Варавву или Иисуса, называемого Христом?

¹⁸ Он знал, что Иисуса предали ему из зависти. ¹⁹ К тому же, когда Пилат сидел в судейском кресле, его жена послала сказать ему: «Не делай ничего этому праведнику, я сильно страдала сегодня во сне из-за Него».

²⁰ Но первосвященники и старейшины убедили толпу просить освобождения Вараввы и казни Иисуса.

²¹ – Так кого же из этих двоих вы хотите, чтобы я вам отпустил? – спросил наместник.

– Варавву! – сказали они.

²² – Что же мне тогда делать с Иисусом, Которого называют Христом? – спросил Пилат.

Все в один голос закричали:

– Пусть Он будет распят!

²³ – За что? Какое зло сделал Он? – спросил Пилат. Однако толпа кричала все громче:

– Пусть Он будет распят!

²⁴ Когда Пилат увидел, что ничего не может сделать и что волнение в народе лишь нарастает, он взял воды, вымыл руки перед всем народом и сказал:

– Смотрите сами. Я же не виновен в крови Этого Человека.

²⁵ И весь народ сказал:

– Кровь Его на нас и на наших детях!

²⁶ Тогда Пилат освободил им Варавву, а Иисуса велел бичевать и затем отдать на распятие.