Текст книги "Богдан Хмельницкий"

Автор книги: Николай Костомаров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 67 страниц)

такое предостережение: «Козаки всегда были тебе врагами, и хотя теперь п кажутся

друзьями, но прпшед в силу, на вас же, своих пособников, обратят оружие, как волчата,

приходя в возраст, съедают кормившую их козу 7).

Приказано было скорее окапываться, дабы к утру войско было готово

1) Histor. pan. Jan. Kaz., I, 78. Woyna dom., I, 88.

2) Histor. ab. exc. Wlad. IY, 47.– Bell, scytb. cosac., 63.

:i) Histor. belli cosac. polon., 107.

4)

Pomn. do dziej. Pols. w. ХѴП, 151.

5)

Bell, scyth. cosac., 63. – A. IO. u 3. P., III, 412. Пстор. о през. бр.– Annal.

Polon. Clim., I, 143.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 59.—Кратк. опис. о мая. нар., 39.—

Woyna doni., I, 87.—Pam. Albr. Radz., П, 383.

6)

Pomn. do dziej. Pols. w. XVH, 152.—Histor. ab. exc. Wl., 49.—Памяти,

киевск. конм., I, 3, 454, —Woyna dom., 87.– Кратк. опис. о бунт. Хмельн., 23. Pamietn.

Albr. Radziw., П, 383.

7)

ИИстор. о през. бр.—Annal. Polon. Clim., I, 149. Histor. pan. Jan. Kaz., I,

81.– Летоп. пов. о Мал. Pocc., 130. – Pam. do pan. Zygm. HI, WI. IV i Jan. Kaz,, П, 92-

309

к осадному положению *). Внутри окопов ряд связанных между собою телег

должен был служить двойною обороною. Но рассуждения полководцев разошлись по

обозу и наделали смятения. Кой-какие переносчики разнесли весть, будто паны

присоветовали королю бежать, и он вместе с ними в ту же ночь покинет свое войско 8).

Все зашумело. «Нас покидают на зарез!»—кричала толпа. Темнота и сверкающие

огни в стане неприятельском придавали страха. Жолнеры кинули работу.

«Явное дело,—кричали они,—что нас губят; место тесно и неудобно, припасов нет;

татары и козаки перебьют нас, пли переморят голодом!»

Слуги готовили к бегству повозки и лошадей 3). Один литвин разглашал, что уже

короля нет в обозе4).

Утомленный кровопролитным сражением, изнуренный тяжелыми думами о

будущем, король помолился, призвал на помощь Божью Матерь, покровительницу

Польши, дал обет отправиться на поклонение к одному из чудотворных её образов,

потом прилег не на мягком ложе, а на твердой земле, говорит современник 5). Но едва

он сомкнул глаза, как уже стоял пред ним новый вестник несчастий, ксендз

Тетишевский.

«Ваше величество!—сказал пробудивший его духовник:—в обозе разнеслись

недобрые вести: говорят, будто король и паны уходят тайком. Войско .в смятении.

Повторяется пилявское дело».

«Коня!—крикнул король:—я поеду по рядам; я покажу ил, что король с ними». '

Подали коня. Впереди понесли зажженные, факелы. Ян Казимир ехал с открытою

головою, чтоб все видели лицо его и беспрестанно кричал:

«Вот я! вот я! я король ваш! не бегите от меня, дети мои! Не оставляйте,

благородные шляхтичи, своего государя! Не покидайте, воины, своего командира! Что

делать? Богу было угодно послать на нас такую беду; но Бог милосерд! Завтра, с

помощью Его, я надеюсь победить неприятеля. Я не отстану от вас и, если угодно будет

Богу, полоягу вместе с вами голову».

Эти слова были произносимы трогательным голосом; слезы лились по щекам

короля; все расчувствовались и стали раскаяваться.

«Не уйдем,—кричали жолнеры,—король не покинет насъ».

«Мы знаем наверное, – говорили воинам ехавшие за королем паны,– что мы

завтра победим неприятеля; татары хотят отступить от Козаков; завтра явится новая

сила посполитого рушенья; а к тому еще слышно, что збаражское войско перебило

Козаков и идет к нам на помощь. Славен будет завтрашний день для нас!»

От таких вестей многие шляхтичи ожили и продолжали весело работать

1)

Ponm. do dziej. Pols. w., ХѴП, 153.—De reb. gest. contra cosac., 89.

2) Rei. о bitw. p. Zbor.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 60,—Ииратк. оппс. о коз. мал.

пар., 32. – Histor. pan. Jan. Kaz., I, 77. – Annal. Pol. Clim., I, 144. – De rebgest., 90.

3)

Annal. Polon. Clim., 1, 144.

4)

Bitw. p. Zbor. Star. pols., I, 264.

5)

Histor. ab. exc. Wlad. IV, 47. ,

310

окопы. Но зато было не мало и таких панских детей и знатной шляхты, что слыша

королевские убеждения, вместо того, чтоб спешить на бой против Козаков и татар,

прятались в свои возы, или под возами, иные же еще завертывались в попоны; и

король, ходя пешком, выгонял их из возов и изпод возов палашом.

Стало рассветать. Король был готов к новой битве.

«Что слышно?»—спрашивал он.

«Не взирая на трогательную речь вашего величества, несмотря на все уверения, два

ротмистра – Велжецкий и Гидзинский с своими командами ушли из обоза,—отвечали

паны. Слава Богу, что ночь была темна, а то много бы нашлось таких, которые

последовали бы этому примеру».

«Огласить по всему обозу, – сказал король, – что они изменники и лишаются прав

и чести» 1).

Взошло солнце. Татары бросились в тыл польской армии, которая замкнулась в

неоконченных окопах; те места, где недоставало насыпей, заслоняли телегами s).

Вчера война происходила преимущественно с татарами; сегодня был день Козаков.

Хмельницкий разделил свое войско на две части: одна, сильнейшая, ударила на

польский табор 3), другая, под предводительством миргородского полковника Гладкого,

начала штурмовать город 4). Мещане зазвонили в колокола, бросились помогать

осаждавшим, а в тех местах, где вал был низок и рвы неглубоки, накидывали в ров

хворосту и соломы и показывали козакам дорогу 5). Драгуны, в числе четырехсот,

посланные еще накануне оборонять город, ослабели 6). Король послал к ним на помощь

разных служителей и погонщиков, дав им полотняные знамена, под предводительством

Забуского 7); с ними пошел на битву какой-то ксендз-иезуит, Лисецкий 8); около него

отличались и другие особы духовного звания 9). Сражение было кровопролитное, а все-

таки поляки ослабели... драгуны легли в сече; ксендзы побиты; служители отрезаны и

поражены 10). Победители козаки заняли

!) Рукоп. И. П. Б. разнояз. F. Л» 5.– Annal. Polon. Clim., I, 144, 145.—Кратк. ошис. о

коз. малор. нар., 32,—Pam. do pan. Zygm. Ш, Wlad. IV i Jan. Kaz., П, 88.– Woyna dom.,

I, 88.—Histor. pan. Jan. Kaz., I, 78.—De reb. gest. contra cos., 90—94.– Jak. Micbal. Ks.

Pam., 437,—Акт. Южн. и Зап. Росс., ИИ, 394.

2)

Bell, scytb. cosac., 64.—Hist. ab. exc. Wlad. IV, 47.

3)

Pam. о wojn. kozac. za Chm., 64.—De reb. gest. contra cosac., 92.

4)

Pomn. do dziej. Pols. тѵ. Х П

Ѵ , 154.– Annal. Polon. Clim., I, 145.– Histor.

pan. Jan. Kaz., 79. – De reb. contra cosac., 92.—А. Ю. и 3. P., Ш, 412.

5) Pam. do pan. Zygm. Ш, Wlad. IV i Jan. Kaz., П, 90. -• Histor. pan. Jan. Ilaz., I, 78.

6)

Кратк. опис. о коз. мал. нар., 33. – De reb. gest. contra cos., 92.

’) Bell, scyth. cosac., 64.—De reb. gest. contra cosac., 92.

8)

Pam. о wojn. kozac. za Cbmieln., 64.– De reb. gest. contra cosac., 93.

9)

Pomn. do dziej. Pols. w. Х П

Ѵ , 154.

10)

Pam. do pan. Zygm. Ш, Wl. IV i Jan. Kaz., П, 90.

311

русскую церковь на краю города 1), взмостидн на нее пушки н начали крепко

нагревать поляков, по их собственному выражению, паля в обоз 2).

Между тем те, которые нападали на польский стан, уже разбили телеги, и один

козак водрузил свою корогву на польском редуте 3). Огонь битвы разгорался более и

более; козаки рвались с ожесточением; гусары не в силах были защищать окопы

своими длинными копьями... козаки наводнили польский стан. «Ради Бога спасайте

меня и отечество», кричал король. Польские хоругви теснились около государя, чтоб не

дать, по крайней мере, его в неволю... козаки рассеяли охранительную стражу и

достигали до короля.

Все изменилось в минуту. Из союзного лагеря раздался голос: «згода!>

Хмельницкий приказал остановить битву. «Хмельницкий, – говорит современник,—

не хотел, чтоб монарх христианский достался в бусурманскую неволю»4). Сеча стала

утихать; однако стоило большего труда, чтоб унять рассвирепевших воинов; по местам

дрались до вечера. Только в лагере, где находился король, утихло: победители

отступили.

J) Pam. о wojn. kozac. za Chm., 64.– Woyn. dom., I, 86. -Кратк. опис, о коз. мал. нар.,

33.

2)

Pam. do pan. Zygm. ПТ, Wiad. IY i Jan. Kaz., II, 89.

3)

Кратк. опис. о коз. мал. нар., 33.

4)

Летоп. Самов., 15.

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ.

Переговоры с ханом.—Трактат с татарами.—Зборовский договор поляков с

козаками.—Хмельницкий у короля.—Освобождение от осады польского войска под

Збаражем.—Битвы в Литве.—Подвиги и поражение Креповского.

Вслед затем явился в польский лагерь татарин с поклоном от крымского государя, и

принес королю письмо такого содержания:

«Счастливый, милосердый хан крымский Ислам-Гирей наияснейшему королю

польскому Яну Казимиру, милому брату, желает здравия».

«Счастливо ли поживаешь, твое королевское величество? хорошо или худо? Я, с

своей стороны, желаю твоему королевскому величеству на предбудущие лета счастья,

здоровья и благополучного царствования. Приятельское письмо твоей королевской

милости дошло до нас, в котором ты предлагаешь нам дружбу. Чрезвычайно

удивляюсь, почему твоя королевская милость, с той поры, как принял скипетр, не

изволил прислать ко мне ни одного человека, и царство мое ни во что поставил, и меня

человеком не счел. Мы пришли зимовать в твои улусы и, положившись на Господа

Бога, останемся у вас в гостях. Если твоей королевской милости угодно потрактовать с

своими гостями, то вышли своего канцлера, а мы своего вышлем. А если канцлера не

вышлешь, то когонибудь другого вышли, верного человека, который бы не постыдился

за свои слова, потому что за одну фальшивую увертку все дело испортится» *).

Вместе с этим письмом прислал Хмельницкий письмо. Припоминая службу и

смерть отца своего, двухгодовое заключение свое в турецкой неволе, козацкий

предводитель уверял, что он вовсе не мятежник, а только прибегнул к ногам великого

хана крымского, дабы, при его содействии, возвратить себе милость и благосклонность

короля. «Так как,—писал он, —ваше величество приказали назначить козацким

гетманом Забуского, то извольте ваше величество немедленно прислать его к

запорожскому войску, а я тотчас отдамъ

') Bitw. р. Zbor. Star. pols., I, 267.—Kubala, 1,144. Cc. на рукоп. Библ. Оссолинских,

№ 225. – Jak. Michaiowsk. xi§ga pamietn., 430. – Памяти, киевск. комм., I, 3, 466.—

Истор. о през. бр.

313

ему булаву и знамя, которые теперь держу по милости вашего величества. Уверен,

что по милости вашего величества я был бы невредим, но знаю и то, что паны

украинные державцы вашего величества мало обращают внимания на ваше величество:

каждый пан сам себя называет королем: они не только не потерпят меня в государстве

вашем, но и душу у меня сейчас отнимут. Впрочем, я с войском запорожским всегда и в

начале, при счастливом избрании вашем на престол, старался и теперь того же желаю,

чтоб вы были более могущественным государем в Речи-Посполитой, чем блаженной

памяти родитель и брат вашего величества? Затем, не допуская, чтоб вы были

невольником Речи-Посполитой, буду держаться того государя, который по милости

Божией сохранил меня под своим покровительством и с готовностью к нижайшим

услугам повергаюсь к стопам вашего величества» 1).

Тотчас из польского стана было послано к хану извещение, что король ожидает

остановки драки и немедленно вышлет своего канцлера для переговоров, которые

должны будут происходить посреди двух войск, расположенных друг против друга.

Хмельницкому отписали от имени короля замечательно ласково, в таком тоне: «наша

милость и снисходительность так велики, что мы, подражая Господу Богу,

прощающему самых великих грешников, готовы принять вас в милость нашу и

оставить вас в сане вашем, если только вы искренно и действительно желаете

пребывать к нам в верности и достодолжном подданстве, не будете заводить связей с

посторонними государями, не станете вперед возмущать наших подданных, держать

при себе тех мятежников, которые к вам пристали, и распустите все свои воинские

силы. Тогда мы принимаем вас в нашу милость и учиним для вас все, о чем будет за вас

просить брат наш крымский хан. Дан 16-го августа 1649 года» 2). Кроме этого

королевского письма, послали Хмельницкому еще другое письмо (вероятно от

канцлера), в котором ему предоставляли письменно изложить свои желания 3).

Вскоре после отсылки этих писем, когда было уже за полдень, явился к польскому

лагерю трубач и, три раза протрубив, извещал, что ханский визирь уже выехал на

переговоры.

С польской стороны выехал, под прикрытием значительного отряда, канцлер. Отряд

остановился: канцлер с восемью панами вошел в лощину; туда прибыл ПИеффер-Кази.

Канцлер высокопарным тоном первый приветствовал хана от имени короля. 4

Визирь отвечал:

«Государь мой, хан крымский посылает меня с засвидетельствованием

благорасположения и братской дружбы к королю, помня прежнее благорасположение к

себе королевского дома» j).

J) Jak. Michal. ks. pam., 432. – Памяти, виевск. коми., I, 461—464.

2)

Дела сношений Польши с Турциею, в Арх. Пностр. Дел.

3) Акты ИОжн. и Зап. России, Ш, 412, 413.—Kubala, I, 175—182. Сс. на рукод. Библ.

Оссолинских, №№ 189, 204, 225, 1845.

*) Ропт. do dziej. Pols. w ХУП, 157.—Histor. ab exc. Wlad. IV, 49.

314

«Король, мой государь, – сказал Оссолинский, – желает знать, что за причина, по

которой разорван старинный союз между двумя народами, поляками и татарами?

Польша не начинала неприятельских действий, как вдруг изменникам мятежникам

явилась из Крыма помощь. Для чего татары стали нам из союзников врагами и

покровителями наших врагов? Какое оскорбление сделали вам поляки, и за что терпят

от вас?»

«Дружественный союз,—отвечал визирь,—нарушен потому, что нам удержана

должная дань. Если же вы будете платить нам ежегодную дань полрежнему, то мы

возобновим наш союз и разойдемся по домамъ».

Слово «дань» оскорбило пана Речи-Посполитой.

«Поляки,—сказал он,—народ свободный и никогда никому не платили дани и

платить не будут. Если же дело идет о дарах и жалованье, которое милостивый монарх

наш обык дарствовать соседям в знак благодарности за услуги, то мы от этого не

отказываемся».

Визирь отвечал ему:

«О прозвище нечего спорить; дар ли, жалованье ли, дань ли–все равно, были бы

деньги; следует говорить о деле, а не о словахъ» ‘).

«В чем же,—спросил канцлер,—по желанию ханскому будут состоять условия

мира?»

«Мир,—отвечал визирь,—станется на таком условии, если заплатят нам деньги, а

Хмельницкому и козакам будет прощена их вина» 2).

Канцлер обещал представить об этом королю, и они разошлис, уговорившись

съехаться на следующий день и покончить дело 3).

На другой день, в среду утром, выехал Оссолинский на прежнее место с Киселем и

еще несколькими коммиссарами, назначенными для заключения мира. Со стороны хана

при Шеффер-Кази был какой-то Сулейман-Ага *). ПИеффер-Кази привел с собой и

Хмельницкого ь). «Он,—говорит летописец 6),—принял вид смиренника; только что

завидел Оссолинского, тотчас снял шайку, отвесил поклон и в продолжение

переговоров стоял поодаль, не говоря ни слова» 7).

Переговоры окончились на следующих пунктах:

1)

От сих пор между королем Яном Казимиром и его наследниками,

польскими королями, с одной, и Ислам-Гиреем и его наследниками, Султан-Гиреями, с

другой стороны, утверждается вечная дружба так, что обе стороны обязываются

подавать друг другу помощь, когда потребуется 8).

2)

Король польский, по доброжелательству и щедрости, назначает хану

Н Annal. Polon. Clim., I, 149. – Истор. о през. бр. – Pam. do pan. Zygm. Ш, WJad.

ИУ i Jan. Kaz., П, 93.

2)

Памяти, киевск. коми., 1, 3, 468.—Wojna dom., I, 91.

3)

А. Ю. и 3. Р., Ш, 412.

4)

Pdtw. р. Zbor. Star. pols., I, 265.

5)

Annal. Polon. Clim., I, 149.

°) Histor. pan. Jan. Kaz., I, 83.—Annal. Polon Clim., 1,149. т) Памяти, киевск. коми., I,

3, 466.

s) Кратк. опис. о коз. ма.т. нар., 34.—Крат. истор. опис. Мал. Росс., 13—Опис. Мал.

Росс. и Укр, 6.—Latop. jerl., 102.

315

в дар ежегодно 90.000 золотыхъ1) (иначе 30.000 червонных или талеров) на кожухи

для тридцати тысяч конной орды, близкой к ханской особе, которые будут отпускаться

чрез Каменец. Сверх того, единовременно дает хану подарок, вместе с задержанными

хану деньгами за два года, 200.000 талеров, их которых 30.000 заплатит немедленно *).

Визирь заявил требование, чтоб осажденные под Збаражем заплатили за себя

200.000 червонных злотых и ни за что не хотел отступаться от этого требования,

уверяя, что осажденные сами обещали дать за себя этот выкуп. Оссолинский послал

спросить короля, как ему поступить в этом случае, и король, не зная что делалось под

Збаражем, отвечал: коли обещали—пусть дают, а если денег у них в наличности нет,

пусть посылают в Крым заложника до уплаты этой суммы.

3)

Татарское войско тотчас отойдет от королевского обоза и отступит от

Збаража, и так как вольный царь великой орды и хан крымский не может иначе

возвратиться, как чрез Польское государство, то он будет стараться, чтоб это

возвращение совершилось с наименьшим вредом для земель его величества короля 3).

Один из современников 4) прибавляет: что оффициально хан за себя и за своих

потомков обещал не дозволять никогда ордам крымским, буджацким, ногайским,

очаковским, добруцким и всем вообще, равно янычарам и беям, вторгаться в пределы

владений короля.

4)

Король польский должен иростить вину войску запорожскому и принять в

свою милость гетмана, а войско запорожское обязано утвердить клятвою свою верность

5).

Положили в заключение, чтобы, пока не заплатит король требуемых денег, кто-

нибудь из знатных панов находился заложником в Крыму, а также и хан дает заложника

в удостоверение того, что он не будет причинять никакого разорения польским

областям на возвратном пути своем 6). Тем не менее, однако, из частного иисьма

Мястковского, бывшего участником при заключении этого договора, открывается, что

поляки согласились на унизительное и варварское условие дозволить татарам при

возвращении в свое отечество разорять по пути вправо и влево край Речи-Посполитой;

но такого условия не поместили в оффициальном договоре и не представляли к

утверждению на сейм, а оставили секретною прибавочною статьею договора. «Труднее

всего,—пишет Мястковский,—было уговорить татар отказаться от такого

домогательства с их стороны, и делать было нечего: наше крайнее положение

принудило нас (summa necessitas extorsit) согласиться и на это» 7). Москов-

*) Histor. ab. exc. WI. IV, 49.—Опис. Мал. Росс. и Укр., 6.—Иир. опис. о Мал. Росс.,

13.—Акты Южн. и Зап. Росс., Ш, 395.—Kubala, I, 149. Сс. на рукоп. библ. Оссолпнск.

№ 725 и № 1845, teka 44.

2)

Bitw. р. Zbor. Star. pol., I, 265.—Кратк. опис. о коз. мал. пар., 34.

3)

Памяти, киевск. ком., I, 3, 470.

4)

Latop. Jerl., 103.

5)

Pomn. do dziej. Pols. w. XVII, 159.—Histor. ab exc. Wtad IV, 49.—Кратк. опис. о

коз. мал. нар., 34.—Кратк. истор. о бунт. Хмел., 25—Latop. Jerl., 103.

6)

Bitw. р. Zbor. Star., 265.—Памяти, киевск. коми., I, 3, 471.

’’) List. Miastkowsk. do krdlewicza. Kubala, I, 181.

316

ский чиновник, имевший возможность близко знать, тогдашния события, сообщает,

что кроме того постановлено было втайне, что король не станет препятствовать татарам

делать набеги в края Московского государства и). Нет основания сомневаться в истине и

этого известия после того, когда из польских источников мы узнаем, что в то время

поляки вынуждены были отдавать на разорение татарам и собственные области.

По окончании разговора с крымцами, выступил и Хмельницкий. Он уверял в своем

искреннем расположении и обещал вперед служить-верно Речи-Посполитой. Канцлер

обнадежил его получением королевской милости, то-есть удовлетворением его

требований 2).

В тот же день прибыли от козацкого предводителя два полковника с мирными

предложениями. Посреди густой толпы воинов провели их в королевский шатер. В

царственном великолепии, окруженный сановниками, сидел побежденный ими король.

Русские, увидя Лна Казимира, пали на колени:

«Милосердия и прощения просим у вашей королевской милости», сказали они, и

положили к ногам короля написанные предложения Хмельницкого.

Канцлер отвечал им от лица короля:

«По врожденной доброте своей, король, далекий от того, чтоб жаждать крови

подданных, прощает тяжелое ваше преступление, в надежде, что вы загладите вину

своею верностью, покорностью и доблестями» 3).

После этой сцены послов проводили и начался совет.

В своем письме козацкий гетман писал: «повергаясь к стопам вашего величества,

повторяю просьбу мою: соизвольте ваше величество, как отец и милосердый государь,

простить мне, нижайшему своему подножку, невольный грех мой и принять в свою

монаршую милость. Я же, как издавна был верным подданным предшественников

вашего величества, так и до конца жизни обещаюсь быть верным вашему величеству».

Сообщив, что у Козаков с татарами установился такой договор, чтоб татары не трогали

пределов Польского королевства, Хмельницкий в письме своем говорил: «если в

статьях, которые при этом представляются, ваше величество найдете что-нибудь

неприятное, не извольте за то гневаться на меня; в этом не моя воля и мне вовсе-того не

нужно, но все войско о том сильно просит, я же нижайше прошу, чтоб оный злодей, не

только мой, но и целой Речи-Посполитой, Чаплинский, который выгнал меня из моего

убогого именья, который чуть было не выпросил, моей смерти у пана хорунжого за то,

что я жаловался на него блаженной памяти его величеству брату вашему, был казнен

такой казнью, какую он мне назначил, чтобы на вечные времена иные не отважились

делать таких злодейств, ибо не мне одному, но и всему войску тоже учиняли

безразсудные люди» 4).

Смысл статей Хмельницкого был таков: козаки требовали от Польши

независимости земли своей в определенных границах, с признанием единственной

власти короля и с освобождением от войск Речи-Посполитой, уни-

Ч Акты Южн. и Запади. Россип, Ш, 404.

-) Памяти, киевск. коым., I, 3, 464.

3)

Pomn. do dziej. Pols. w., XVII, 100,—Woyna dom., I, 92.

4)

Grab. Ojczyste spom., II, 120.

317

чтожения унии, свободы греческой церкви, равенства прав её с правами римской

церкви и умножения числа своего войскадоДОуООО. Выказывая себя представителем

козацкого сословия, и себя не забыл Хмельницкий, говорит польский летописец; в

конце предложения было сказано: «староство чигиринское должно принадлежать

козацкому гетману 1). Современный историк очень правдоподобно полагает, что

Хмельницкий мирился с королем на этих условиях только потому, что не только не

надеялся уже помощи от хана на продолжение войны, а еще мог опасаться, что

татарский государь соединится против него с новыми союзниками 2). Есть

правдоподобное известие современника, по своему положению близко стоявшего к

ходу политических событий, что хан делал угрозы Хмельницкому, если он осмелится

поднять руку на своего государя, а визирь татарский говорил польским коммиссарам:

мы бы вашу сторону приняли скорее, чем сторону хлопов, но вы нас не просили и мы

должны были склониться на просьбы Козаков 3). Сообразно этому известию есть

другое, бывшего тогда в Польше московского дьяка, вообще отличающагося верностью

и правдивостью своих донесений. Когда хан согласился с королем мириться,

Хмельницкий, услыхавши об этом, прибыл к хану с 20.000 козацкого войска и стал

выговаривать хану, припоминая ему, что между ними постановлено было под взаимною

присягою—не вступать в мирные договоры с королем и РечыоПосполитою одной

стороне без другой. Тогда хан отвечал: «ты, Хмельницкий, не знаешь, себе меры, хотел

бы до конца разорить своего государя. Уж и так все его государство опустошено.

Надобно же показать милость. Я хан, государь природный, умею быть умеренным. Я

сношусь с братом своим, польским королем, в добром согласии и тебя, Хмельницкий,

хочу помирить с твоим государем. Советую тебе с ним вступить в договор и

помириться. Иначе крымский хан будет с королем за одно против тебя» 4).

Между панами поднялся ропот.

«Как?—говорили некоторые с негодованием:—он смеет нам предлагать условия? И

мы должны с ним заключать договоры, как с равным? Иное дело хан: он государь,

поляки имеют дело с крымцами, как равные с равными, а козаки наши подданные».

Так говорили те паны, которых имения находились далеко от Укр,аины. Король сам

сначала разделял их мнение. Ян Казимир забыл, как много обязан Хмельницкому при

своем избрании; государь вольной шляхетской нации, он защищал интересы её: это

было безопаснее, чем думать о своих.

Но те, которые испытали силу козацкого оружия, которые не раз покидали свои

дома и только бегством спасали жизнь свою, те, указывая на великополян и Мазуров,

говорили со вздохом:

«Эти господа не попробовали, как больно бьет козак, а потому так и говорят; мы

должны согласиться, потому что мы в руках неприятелей.

*) Annal. Polon. Clim., I, 161,—Pam. do pan. Zygm. III, Wlad. IV i Jan. Kaz.,

II, 98.

2)

Stor. delle guer. civ., 164—165.

3)

Pami§tn. Albr. Radziw., II, 384.

d) Акты ЮЖИИ. и Запади. Росс., Ш, 395.

318

Если Козаков нет возможности покорить оружием, надобно покорить их прощением

и милостью» 1).

Долго спорили; наконец король принужден был согласиться на все. Король, говорит

польский летописец, желая привести в послушание мятежников, показал над ними свое

милосердие, потому что их нельзя было победить никаким иным образом. Хотя

полякам и крепко не хотелось принять статей Хмельницкого, говорит русский

летописец 2), но они рассудили, что лучше воротиться домой с целыми ушами.

В четверг, 9-го августа (19-го н. ст.), татары послали к королю заложником

Сулеймана-Агу и получили 30.000 злотых, да сверх того 2.500 червонцев дано в

подарок Шеффер-Кази и 500 Сулейману. К хану заложником уехал Донгоф в

сопровождении Мястковского, который повез ему один из двух экземпляров трактата;

другой, подобный, доставлен был Сулейманом-Агою полякам.

«Я был допущен в шатер хана, – говорит Мястковский; – повелитель

многочисленных орд берегов Черного моря сидел окруженный знатными особами, с

подобострастием опускавшими глаза в землю; несколько сот вооруженных янычар

охраняли шатер царя. Хан был одет в соболью шубу, крытую бархатом кирпичного

цвета; по правую сторону сидел брат его, султан Калга, по левую султан Нурреддин.

Применяясь к христианским обычаям, хан, как государь, дал мне поцеловать руку» 3).

Этой церемонией окончен мирный договор Польши с Крымом. В знак своего

расположения хан послал королю, своему любезному брату, в подарок дорогого

татарского коня и лук с колчаном в богатой оправе. Король, в свою очередь, послал ему

седло с богатым верховым прибором и турецкую саблю с золотою рукояткою,

осынанною драгоценными каменьями 4).

Потом начался договор с Хмельницким. «Было с ним возни», говорит очевидец 5).

Крайность разрешила недоумения. Паны хотели удержать болео власти над Украиною;

Хмельницкий хотел более прав русскому народу. Но хан, получив удовлетворение от

короля, теперь, с своей стороны, требовал от Хмельницкого повиновения

правительству °). Тогда написан был Зборовский договор, который в самом деле не

заключал в себе ничего нового, только возвращал старинные права козацкому

сословию. Вот в каком виде сохранился он:

«Объявление милости его королевского величества войску запорожскому на

пункты, предложенные в его челобитной:

«1) Его королевское величество оставляет войско свое запорожское при всех

старинных правах (wolnoSciach), по силе прежних привилегий и выдаст для этого

тотчас новую привилегию.

Ч Histor. pan. Jan. Kaz., I, 84.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 65. s) Ист. о лрез. бр.

3)

Bitw. p. Zbor. Star. pols., I, 265.

4)

Histor. pan. Jan. Kaz., I, 86.

5)

Bitw. p. Zbor. Star. pols., I, 266.

6)

Annal. Polon. Сииш., I, 148. – Раш. do pan. Zygm. III, Wlad. IV i Jan. Ivaz.,

II, 92.—Histor. pan. Jan. Kaz., I, 82.

319

«2) Желая угодить просьбе своих подданных н привлечь нх к услугам Речй-

Посполитой, его королевское величество позволяет числу войска запорожского

простираться до 40.000 человек и поверяетъ' составление списков гетману войска

своего запорожского, позволяя вписывать в козаки как из шляхетских поместий, так и

из королевских имений на правую сторону Днепра, начиная с города Дилера, в

Горностайполе, в Корыстышове, в Паволоче, в Погребшце, в Прилуке, в Виннице, в

Браславле, а от Враславля до Ямполя по Днестру, также до Днестра, а на левой стороне

Днепра от Остра: в Чернигове, в Нежине, в Ромне, до рубежей московских и до Днепра,

в пространстве между этими местами; далее же показанных мест козаки не могут

находиться; но кто пожелает из других краев вступить в козачество может, без опасения

со стороны прежнего владельца, перейти с своим имуществом в Украину и записаться в

реестр. Полный поименный список Козаков, за подписью руки гетмана запорожского, с

приложением войсковой печати, должен быть окончен совершенно до нового русского

года, для того, чтоб те, которые войдут в козацство, пользовались своими правами, а

все прочие, живущие в королевских имениях, исправляли свои обязанности, живущие

же в шляхетских, служили своим панам.

«3) Чигирин, как он теперь находится с своим округом, должен навсегда оставаться

при булаве войска запорожского, почему его королевское величество вручает его

нынешнему начальнику войска запорожского, благородному Богдану Хмельницкому,

как верному слуге короля и Речи-Посполитой.

«4) Все, что с допущения Божия происходило во время нынешнего замешательства,

должно быть предано забвению, и никакой пан не должен мстить и казнить за прошлое.

«5) Его королевское величество, по своей монаршей милости, прощает всем тем из

шляхты, которые каким бы то ни было образом находились в запорожском войске; и

если во время нынешних смут кто-нибудь выпросил родовое или коронное имение,

принадлежавшее тем, которые находились в войске запорожском, и если кто по поводу

такого участия лишен был чести—все должно быть изглажено на следующем сейме

сеймовою конституциею.

«6) В тех местах, где будут жить козаки, вписанные в реестр, коронные войска не

могут занимать квартир.

«7) В тех местах, где будут находиться козацкие полки, жиды не могут пребывать

ни владетелями, ни арендаторами, ни просто жителями.

«8) Относительно уничтожения унии, как в Короне, так и великом княжестве

Литовском, также относительно целости церквей и вотчин, к ним приписанных

исстари, будет сделано постановление на сейме в присутствии и по желанию отца

митрополита киевского и всего духовенства. Его королевское величество желает, чтобы

всякий мда свободно пользоваться правами и вольностями своими и позволяет отцу

митрополиту киевскому заседать в сенате.

«9) Все должности и чины в воеводствах киевском, брацлавском и черниговском,

его 'королевское величество обещает раздавать впредь только тамошним дворянам,

исповедующим греческую веру, по силе прежних прав.

«10) Отцы иезуиты не имеют права находиться в Киеве и в других городах, где есть

привилегированные русские школы, но должны непременно