Текст книги "Богдан Хмельницкий"

Автор книги: Николай Костомаров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 67 страниц)

Николай Иванович Костомаров

Богдан Хмельницки

С.-ПЕТЕРБУРГ.

Типография М.' М. СТАСЮЛЕВИЧА, Вас. Остр., 5 лин., 28.

1904.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

I

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Важное значение эпохи Богдана Хмельницкого в русской истории не подлежит

сомнению. В семье славянских народов Польша и Русь явились с самодеятельною

историческою жизнью преимущественно пред другими народами того же племени,

которые или рано подпали чуждой власти и чуждому влиянию, или обнаруживали свое

историческое существование только противодействием чужеплеменным натискам.

Государственный и общественный склад, историческое движение и народный характер

Польши и Руси хотя исходили из одинаких племенных начал, но там и здесь приняли

не только различные, но противоположные и враждебные одно другому направления. В

продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную,

последовательную борьбу. Долго перевес был более на стороне Польши: подчинив себе

Червоную Русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских

земель, Польша вступала последовательно, шаг за шагом, внутрь русского мира и, в

начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана

Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону. С этого времени в

борьбе двухъ

6

народностей перевес обратился на русскую сторону. Эпоха Богдана Хмельницкого

начала и приготовила то, что должно было, по ходу исторических обстоятельств,

совершиться в грядущих поколениях со всеми последствиями для славянского мира,

быть может, еще не взвешенными судьбою.

источники

** 1) Полное собрание законов Российской Империи. Том первый. 1830.

** 2) Акты, относящиеся к истории южной и западной России, собранные и

изданные археографическою коммиссиею. Томы I, П, 1 и X. (В третьем и десятом томах

помещены дела Малороссийского приказа, относящиеся ко времени Богдана

Хмельницкого). С.-Петербург, 1861, 1863, 1864 и 1878 гг.

** 3) Памятники, изданные Временною Киевскою Коммиссиею для разбора

древних актов, Высочайше утвержденною при киевском военном, подольском и

Волынском генерал-губернаторе. 3 тома. Киев, 1845, 1846 и 1852.

** 4) Собрание государственных грамот и договоров. 4 тома. Москва, 1813, 1819 и

1822.

** 5) Рукописи Императорской Публичной Библиотеки отделов: польского и

разноязычного.

** 6) Малороссийская переписка, хранящаяся в московской оружейной палате.

Москва, 1848 (В „Чт. моск. общ. ист. и др.“).

** 7) Источники малороссийской истории, в „Чт. моск. общ. ист. и др.“ 1858.

1 том.

** 8) Чин православного Львовского братства, репротест дворян православного

исповедания на минского воеводу Тышкевича и универсал митрополита Петра Могилы

к православному минскому братству, найденные в древних архивах Минской губернии.

Москва, 1848 (В „Чт. моск. общ. ист. и др.“).

** 9) Архив Юго-Западной России, издаваемый временною коммиссиею для

разбора древних актов. Часть третья. Акты о козаках. 1500—1648 г., т. I. Киев, 1863. **

10) StarozytnoSci historyczne polskie z rekopismow zebral Ambrozy Grabowski.

2 tomy. Krakow, 1840.

* 11) Ojczyste spominki w pismach do dziejow dawnej Polski. Diaryusze, Relacye,

Pamietniki i t. p., tudziez listy bistoryczne etc. z rekopismow zebrane przez Ambrozego

Grabowskiego. 2 t. w Krakowie, 1845 r.

** 12) Supplementum ad historica Kussiae monumenta ex archivis ac bibliothecis

extraneis deprompta et a collegio archeographico edita. Petropoli. 1848.

** 13) Zbior pamietnikow о dawnej Polsce, zebrane przez J. U. Niemcewicza. 6 tomow,

Lipsk.

** 14) Pomniki do dziejow Polski wieku XVII, wydal August Podgorski. 2 tomy.

Wroclaw, 1840.

** 15) Pamietniki о Koniecpolskich, wydal AI. Przylecki. Lwow. 1842.

** 16) Jakuba Michalowskiego wojskiego lubelskiego, a pozniej kasztelana bie-

8

cMego, ksifjga pamietnicza z dawnego rqkopisma, bqdacego wlasnoScia Ludwika br.

Morsztyna, wydana staraniem i nakfadem С. K. towarzystwa naultowego krakowskiego w

Krakowie, 1864.

** 17) Pamietniki Albrychta Stanislawa X. RadziwiHa kanclerza w. ks. Litewskiego.

Wydane z rekopismu przez Edwarda Raczynskiego. 2 t. w Poznaniu, 1839.

** 18) Collectanea Sekowskiego. Woiny z Ottomanami z powodu Kozakow. 2 tomy.

Wilno.

** 19) Okolski. Kontinuacya diaryusza woiennego panow hetman6w koronnych nad

zawzietemi w uporze kozakami w roku 1638 odprawiona. Krakow. 1639 r.

** 20) Летопись Самовидца о войнах Богдана Хмельницкого и о междоусобиях,

бывших после его смерти. Москва, 1846 (В „Чт. моск. общ. ист. и др.“).

* 21) Летопись событий в юго-западной России в ХУИИ веке, составил Самуил

Величко, бывший канцелярист войска запорожского. Киев, 1720. 2 т. 1848.

*

22) История о действиях презельной и от начала поляков, крвавшои небывалой

брани Богдана Хмельницкого с поляки за наияспейших королей польских Владислава,

потом Яна Казимира отправоватися початой, в року 1648 и за лет десять по смерть

Хмельницкого неокончанной, з разных летописцев и з диариупиа, на той войне

писанного и самобытных старожилов свидетельствы утвержденная (Рук., вошедшая в

летопись Григория Грабянки, изд. Временною Киевскою коммиссиею для разбора

древн. актов. Киев. 1864 г.).

*

23) „Historiarum Polonise eb excessu Vladislai IY ad pacem Oliviensem usque seu

annales regnante Joanne Casimiro Polonarum Svecieeque rege ab anno MDCXLVIH usque

ad annum MDCLX auctore Laurentio Joanne Rudawski equite polono ex manuscripto

celeberrimae bibliothecae Zaluscianse edidit Laurentius Mizlerus. Yarsoviae et Lipsiae, 1756.

*

24) Historia belli cosacco-polonici auctore Samuele Grondski de Grondi conscripta

anno 1676 ex manuscriptis monumentis historiae hungaricae in lucem protulit Carolui Koppi

in regia scientiarum universitate historiae profess. Pestini. 1789.

*

25) Joachimi Pastorii ab Hirtenberg, Historiae polonae plenioris partes duae.

Dantisci. Anno MDCLXXXY.

** 26) De rebus anno 1648 et 1649 contra cosaecos zaporovios gestis. Edid. Albertus

Yuik Kojalowicz. Wilnae, MDOLI.

*

27) Epitome de rebus anno 1648 et 1649 contra, zaporowianos cosacos in Polonia et

Lithuania gestis a Joanne Dionisio Lobzynski. Yiennae Austriae, 1663.

** 28) Storia delle guerre civile di Polonia di don Alberto Vimina Bellunese. In Venetia,

MDCLXXI.

*

29) Annalium Poloniae ab obitu Vladislavi IV Climacteres scriptore Vespasiano a

Kochovo Kochowski. 3. vol. Cracowiae, anno 1683, 1688, 1698.

*

30) Historja panowania Jana Kazimierza przez nieznajomego autora. Z rekopismu

wydal Edward Raczynski. 2 tomy. Poznan, 1840.

*

31) Pamietniki do panowania Zygmunta ИП, Wladyslawa IV i Jana Kazimierza. Z

rekopismu wydal K. WI. Wojcicki. 2 tomy. Warszawa, 1846.

*

32) Wojna domowa z Kosaki i Tatary, Moskwq, potym Szwedami i z Wqgry przez

lat dwanascie za panowania Najjagniejszego Jana Kazimierza toczqca sie, na cztery

podzielona czqgci oyczysta muza od Samuela z Skrzypny Twardowskiego. Opus posthumum.

Typis Collegii Callisiensi. Anno Dom. 1681.

** 33) Pamietniki о wojnach kozackich za Chmielniclriego przez nieznajomego autora:

Historya о buntach Chmielnickiego, о wojnie z Tatarami, ze Szwedami i z Wegrami za krola

Wladyslawa i Jana Kazimierza przez lat dwanaScie krotko zebrana, ab anno 1647 anno 1648.

We Wroclawiu. 1842. (Перевод напечатан в „Чт. имп. моск. общ. ист. и др. рос.“ под

названием „Краткая история о бунтах Хмельницкаго").

9

*

34) Porhodnia wojenney siawy J. o. Xiazecia Jeremia Michala Wiszniowieckiego ze

czterecb czesci zfozona у w roku 1649 wystawiona.

*

35) Eelatio gloriosissimae expeditionis victoriosissimi progressus et faustissimae

pacificationis cum hostibus serenissimi et potentissimi principis ac domini Johannis Casimiri

regis Poloniae et Sveciae.

*

36) Eelatio gloriosissimae victoriae principis ac domini Joannes Casimiri Poloniae et

Sweciae regis potentissimi de chano crimensi rebellisque cosacis ei foederatis die XXX.

mensis Junii MDCLI apud Beresteczko obtente. Varsoviae.

** 37) Obsidio Zamoseiana, quam perduelles cosachi junctis viribus Tartarorum grassante

et ad affligendum regnum Poloniae conspirante audacia fatali tempore Poloniae sub

interregnum Anno Dei 1648 fecerunt, a M. Johanne Bytomski Phil. et v. i. d. eloquentiae

professore et canonico Zamoscensi tanta calamitate consorte et spectatore exhibita. Anno

Dom. 1649. Jannuar.

*

38) Favor Niebiesky pod czas szczesliwey Elekcyiey na krolewstwo polskie Pana

naszego milosciwego Jana Kazimierza Kr. Szw. miastu Lublinu czasu gwaitownego

niebezpieczenstwa od swawolnych kozakow cudownym sposobem roku 1648 die 10

Novembr. pokazany. 1648. w Lublinie.

** 39) Eelation oder aussfiihrliche Beschreibung von der Jammerlichen und

Erbarmlichen Yerstorung und Einascherung sobey Eroberung der schoenen Stadt Lublin von

der Moscowitern und Cosacken barbarischer Weise. Lublin, MDCLVI.

40)

Plantus Poloniae super ingenti suorum clade a Cosacis rebellibus illata per

Simonem Dominicum Wachowski conscriptus anno D. 1649.

41)

Griindliche und denckwiirdige Eelation der neulichen Kosacken-Unruhen wider

die Kron Polen unter Commando Uen. Chmielnicki ais gen. Hauptmann Poltoraik-Kosaku

Obristen und Krzywanos ais vornemsten Hauptern der Kosacken, nach bewussten und zum

theil selbst erfuhrnen Umbstanden kiirtzlicli verfasset durch einen namhaften Officier jedocli

dabei fles Friedens Liebbaber. 1649.

*

42) Odmiana postanowienia niestatecznej sfery kozackiey z wzruszeniem pokoiu od

miesiaca Stycznia 1651 do Wrzesnia 1651 widziana у z dokonczeniem wieku nieodmienney

pamieci Jasnie OSwieconego niegdy Xiazecia Imci Jeremiego Michala Korybuta

Wiszniowieckiego przez urodz. Jana Bialobockiego wydana w Krakowie 1653.

*

43) Brat Tatar albo Liga wilcza z psem na gospodarza do czasow terazniejszych

stosujqca w roku 1651 miesiaca Listopada, wydana przez Jana Bialobockiego.

*

44) Piesn о potrzebie z Tatary i ivozakami pod Beresteczkiem, 30 Junii 1651.

*

45) Dvskurs jednego mifosnika ojczyzny naszey w ktorum sie pokazuie dowodnie ze

z wieczna hanba tego zacnego krolewstwa Pan Bog skaral woysko nasze potezne tego roku.

1648.

*

46) Neuer polnisclier Florus das ist richtige und glaubwiirdige Erzeblung der

blutigen Kriege so die jeztherrschende Majestat in Polen—Koenig Johannes Casimirus von

Anbeginu seiner Regierung biss auf gegenwartigen Tag wiewol zu verschiedenen Zeiten mit

den Cossacken, Tartaren, Eussen, Szweden, Ckur-Branderburgischen und Siebenburgern

geftihrt. Mirnberg, 1666.

** 47) Cellarii Regni Poloniae Descriptio. 1659 anno.

** 48) Bellum scythico-cosacicum seu de conjuratione Tartarorum, Cosacorum et plebis

Russiae contra regnum Poloniae ab invictissimo Rege Joanne Casimiro profligata. Narratio

plenioris historiae operi praemissa. Auctore Joachimo Pastorio de Hirtemberg. Dantisci.

1652.

*

49) Rerum in Magno Ducatu Lithuaniae per tempus rebellionis russicae gestarum

commentarius. Regiomonti, 1653.

*

50) Latopisiec Jerlicza albo lcroniczka z rekopismu wyda? K. Wt. Wojcicki.

Petersburg, 1853.

10

** 51) Kronika miasta Lwowa przez Dyonizego Zubryckiego. Lwow, 1844.

52)

Relation contenant 1’estat veritable des affaires de Pologne, le journal et les

particularitez du siege et de la prise de Yarsovie, 1’entree de la Reyne dans la Pologne, le

secour de 50.000 tartares pour le Roy de Pologne et 1’electeur de Branderbourg. 1656.

53)

L’origine veritable du soulevement des cosaques contre la Pologne par Linage de

Vauciennes. Paris, 1674.

* 54) Ingressus Stephani in Czarnica Czarnecki Russia palatini.

55) Histoire de la guerre des Cosaques contre la Pologne etc. par Pierre Chevalier,

conseiller du Roy en sa cour des Monnoyes. Paris, 1663.

** 56) О бунте города Шнека и об усмирении оного в 1648. Москва, 1847 (В „Чт.

моск. общ. ист. и др.“).

* 57) Краткое описание о козацком малороссийском народе и военных его делам,

собранное из разных историй иностранных: немецкой—Бишинга, французской—

Шевалье, латинской—Безольди, и рукописей русских чрез бунчукового товарища

Петра Симоновского. 1765. Москва, 1847 (В „Чт. моск. общ. ист. и др.“).

*

58) Сказание о гетманах козацких аж до Богдана Хмельницкого (рукопись).

. * 59) Исторические сочинения о Малороссии и малороссиянах Г. Ф. Миллера,

бывшего историографа российского. Москва, 1846. (В „Чт. общ. ист. и др.“).

* 60) О козаках запорожских, как оные издревле начались и откуда свое

происхождение имеют и в каком состоянии ныне находятся. Москва, 1847 (В „Чт. моск.

общ. ист. и др.“).

*

61) Летопись малороссийская писана 1689 (рукопись).

* 62) Летописное повествование о Малой России и её народе и о козаках вообще,

отколь и из какото народа оные происхождение свое имеют и по каким случаям они

ныне при своих местах обитают, как-то: черкасские или малороссийские, и

запорожские и от них уже донские, а от них яицкие, что ныне уральские, гребенские,

сибирские, волгекие, терские, некрасовские и прочие козаки, как равно слободские

полки, собрано и составлено чрез труды генерал-маиора и кавалера Александра

Ригельмана. 1785, 1786. Москва (В „Чт. моск. общ, ист. и др.“).

63)

Краткое историческое описание о Малой России до 1765 года с дополнением

о запорожских козаках и приложениями, касающимися до сего описания, собранное из

летописей польского и малороссийского журнала или записок генерала Гордона,

Страленберга, шведского историка, из жизнеописания о государе Петре Великом

архиепископом Феофаном и греком Антонием Катифором, фамильных записок и

публичных указов 1789 г. Москва, 1848 (В „Чт. моск. общ. ист. и древн.“).

64)

Повесть о том, что случилось в Украине с тоя поры, как она Литвою

завладела, аж до смерти гетмана Богдана Хмельницкого. Москва, 1847 (В „Чт. моск.

общ. ист. и древн.“).

* 65) Slawische Jahrbiicher, herausgegeben ѵ. Jordan, 1840 („Послание раввина о

бедствиях, постигших евреев от Козаковъ1*).

* 66) Описание Малой России и Украины, с приложениями. Сочинение

Станислава Зарульского, служившего в российской армии капитаном. Москва, 1847 (В

„Чт. моск. общ. ист. и древн.“).

* 67) Историческое известие о возникшей в Польше увии. Соч. Н. Бантыша-

Каменского, в 1795 г. собранное. Москва, 1805.

** 68) Описание киевософийского собора и История киевской иерархии. Киев.

1825.

*

69) Dzieje panowania Jana Kazimierza od roku 1656 do jego abdykacyi w roku 1668

przez ks. Michala Krajewskiego. 2 tomy. Warszawa, 1846.

*

70) Historia panowania krola Wladislawa IV przez Kajet. Kwiatkowskiego.

Warszawa, 1825.

11

* 71) Karol Szajnocha. Dwa lata dziejow naszych, 1646—1648, tom pierwszy. 1865.

Вошло в полное собрание его сочинений томы VIII, IX, X.—Домна Розанда. Русск.

перев. („Русская Мысль", 1881 г. Июнь).

*

72) Pamietnik Mikofaja Jemiolowskiego towarzysza lekkej choragwi ziemianina

wojewodztwa Bielskiego. Lwow, 1850.

** 73) Дневник Станислава Освецима. Русский перевод. Киевская Старина. 1882

года, месяцы: февраль, май, июнь, сентябрь, ноябрь и декабрь.

*

74) Engels. Gescbichte der Ukraine und der ukrainischen Kosacken. 178S.

*

75) Hammer-Purgstall. Geschichte des Osmanischen Reiches. T. V. 1829. Ero же,

французский перевод: Histoire de 1’empire Ottoman, t. X—XI, 1837.

76)

Scberer. Annales de la Petite Russie. Два тома.

77)

Gradelehni Johanni. Hungarisch Siebenbiirgische Moldau-Wallacli, TiirckTartar-

Persian und Venetianische Chronica. 1665.

*

78. Kraus Georg. Siebenbiirgische Chronik 1608—1655. I Theil. Wien. 1862.

*

79) Kubala. Szkice historvczne. 2 tomy. 1880 r.

*

80) История России С. Соловьева, т. ХИ.

*

81) Herbarz Polski Kaspra Xieseckiego powiekszony dodatkami z pozniejszych

autorow, rekopismow, dowodow urzedowych, wydany przez Jana Шер. Bobrowicza Lipsk.

tomow. X.

*

82) Pamietniki о dziejach, pismiennictwie i prawodawstwie Slowian. Wydal W. A.

Maciejowski. 2 tomy. Petershurg.

*

83) История Малой России, Бантыша-Каменского. 3 т. 1842.

** 84) Рукопись вяленская (принадлежала Малиновскому; списки актов,

относящихся к 1648 г. из неё сообщены г. Киркором).

*

85) Рукопись виленской публичной библиотеки, содержащая несколько актов,

относящихся к истории гетманщины.

*

86) Engels. Geschichte der Walachien. Allgemeine Welthistorien t. XLIX. I Abtheil.

87) Engels. Geschichte der Moldau. Allgem. Welthist. t. XLIX. 2 Abtheil.

88) Carra. Histoire de Moldavie et de Walachie. Yassy. 1777 u Nefchatel. Изд. 1781.

*

89) Сборник украинских песен, изд. Михайлом Максимовичем. Ч. I. Киев. 1849.

90) Запорожская старина И. Срезневского, в 2-х част. 6 тетр. Харьков, 1833-1838.

*

91) Записки о Южной Руси, П. Кулиша.

*

92) Народные южнорусские песни, издание Амвросия Метлинского. Киев,

1854.

*

93) Риеёпи ludu ruskiego w Galicyi, zebral Zegota Pauli. 2 tomy. Lwow, 1848.

94)

Volumina Legum. 8 томов, С.-Петербург. 1860 г.

95)

Siarczynski. Obrazy wieku panowania Zygmunda Ш.

96)

О Богдане Хмельницком. Буцинского. 1882 г.

*

97) Сборник южнорусских лесен, собранных Н. Костомаровым (рукоп.).

Примечания

Двумя звездочками означены наиболее важные и достоверные источники,

преимущественно акты; одной—такие, которые хотя очень важны, но требуют строгой

и осторожной критики; те же, которые оставлены без всякого знака, вообще шало

достоверны, и только тогда могут быть принимаемы, когда сходны с другими, более

достоверными.

Памятная книжка Якова Михаловского (№ 16) заключает между прочим много

актов, помещенных и в Памятниках Киевской Коммиссии (№ 3). Сочинение Коховского

(№ 29), История, изданная Рачинским (№ 30) и Памятники, изданные Войцицким (Ж

31), сходны между собою, так что кажутся вариантами одного и того же со-

12

чинения. Сочинение Твардовского (Да 32) и История о бунтах Хмельницкого (Да

33) сходны между собою относительно выбора событий п порядка изложения, так что

последнее в некоторых местах кажется сокращением первого. Лобзынский (Да 27)

переписал Кояловпча (Да 26), с некоторыми добавлениями, которые, впрочем, большею

частью находятся в Памятниках к польской истории, изданных Подгорским (Да 14).

Пасторий (Да 48) и Рудавский (Да 23) в описании событий 1661 года пользовались

дневником, помещенным в Сборнике Грабовского (Да 10). Автор Истории о презельной

брани (Дг« 22) пользовался между прочим Коховским. Ригельман (Ш 62) пользовался

Самовидцем (Да 20), Историею о презельной брани (Да 22), а также Пасторием (№ 48)

пли Шевалье (Да 55). Симоновский (Да 57) пользовался Шевалье (Ли> 55), который, в

свою очередь, копировал Пастория (Да 48) и Величка (Да 21), заимствуя многое из

недошедшего до нас Дневника Зорки, и Твардовским (Да 32). Дневник посольства

Киселя и Мястковского помещен в Сборнике Немцевича (Да 13) и в первом томе

Памятников киевской коммиссии (Да 3); а Описание осады Львова в 1655 году, по

современным дневпикам, находится в Хронике Львова (Да 51) ив Дополнениях к

памятникам русской истории (Де 12). Дневник Освецима (Да 73) составляет важный

источник преимущественно для войны Хмельницкого с поляками в 1651 году. Не

сохранившись вполне, отрывок его, находящийся в библиотеке Оссолинских в

рукописи, известен нам только но переводу мест, относящихся к истории Украины,

помещенному проф. Антоновичем в „Киевской Старине11. Сочинение Ииубали (Да 79)

важно потому, что знакомит со многими неизданными источниками в рукописях

Львовской библиотеки Оссолинских. Трактаты и договоры помещены в большей части

означенных здесь сочинений п сборников, сходных между собою.

ВВЕДЕНИЕ.

Козачество до Богдана Хмельницкого и его отношения

к Речи-Посполитой.

Южнорусский народ.—Литовский период.—Основание козачества.—Его ранняя

судьба.– .Его распространение.—Уния.—Перерождение русского дворянства.—

Морские походы Козаков.—Вражда с шляхетством. – восстание Жмайла.—

Ииураковский договор.—Возстание Тараса.—Избрание Владислава.—Возстановление

православной иерархии.—Возстание Павлюка.—Битва под Кумейкамп.—Боровицкий

договор. – восстание Остранпцы и Гуни.—Битва на Старице.—Договор на Масловоы-

Броде.—Унижение козачества.—

Угнетение русского народа.

Народ, населяющий в настоящее время большую часть Галиции и Буковины,

Люблинскую губернию Царства Польского, губернии Российской Империи:

Подольскую, Волынскую, Киевскую, часть Гродненской и Минской, Черниговскую,

Полтавскую, Харьковскую, Екатеринославскую, землю войска Кубанского,

составляющий значительную часть народонаселения в губерниях: Воронежской,

Курской, Херсонской, имеющий свои поселения в губерниях: Саратовской,

Астраханской, Самарской. Оренбургской и земле Войска Донского, народ, называемый

малоруссами, украинцами, черкасами, хохлами, русинами и просто русскими, в IX

веке, по известиям наших летописцев, является разбитым на мелкие народны. Жившие

в Западной Волыни назывались дулебами, жившие по Бугу назывались бужане, «после

же велыняне» J), по Днестру – тиверцы, ниже кморю—улечи или углпчи, а в Галиции

–хорваты. К ним, вероятно, следует причислить и лучан, о которых упоминает

Константин Порфирородный: место их жительства было в нынешней Гродненской

губернии.

На восток от дулебов и велынян жили древляне в нынешнем Полесье, поляне около

Днепра, суличи на берегах Сулы, северяне в нынешней

') Велинний (по-украински) великий (в увеличительном смысле). Есть в народе

темное предание о том, что в юго-западной Руси некогда жил народ велетни—

исполины; слово ант, которым у Прокопия и Иорнанда называются славянские

народы,, обитавшие в крае, где впоследствии мы застаем южнорусский народ, имеет,

по-готски,.

то же значение.

Черниговской губернии. Древний летописец иаш указывает на эту последнюю

восточную группу, как на переселившихся с Дуная, но не говорит того же о западной

группе, из чего можно заключить, что принадлежащих к последней считали более

древними обитателями края, чем образовавших восточную группу.

Часть южнорусского племени (вероятно, восточной группы), по каким-то

переворотам, в незапамятные времена отброшена была далеко на север к озеру

Ильменю, и там основала Новгород. Колония эта, основанная посреди народа чудского

племени, носила название славян, а потом новгородцев. Между новгородцами и

южноруссами, по Днепру, Двине и Неману и их притокам, жило иное и притом,

вероятно, немалочисленное племя—кривичи (их же видовое, местное прозвище—

полочане), родоначальники нынешних белоруссов. На восток от них, по Соже и Оке и

их притокам, было еще одно славянское племя ляхской или лехитской ветви,

разделявшееся на два народца, радимичей и вятичей. Далее на восток пространство

нынешнего русского материка было заселено народами неславянского происхождения,

но славяне проникали туда уже в глубокой древности, подвигаясь с запада на восток и

подчиняя себе финские и финско-тюркские племена.

В половине IX века русские славяне стали соединяться в одну державу под

главенством князей, которым впоследствии приписывали варяжское про-' исхождение.

Киев, город земли полян, сделался столицею этой державы. Славянские племена

защищали несколько свою отдельность, но не могли удержать ее и признавали власть

Киева. Земля полян, иначе русская (в тесном значении этого слова) стала

первенствующею между землями других славянских племен, ливших на пространстве,

занимаемом нынешнею Россиею, и все они усвоили название русских, русского народа.

С течением времени мелкие народны слились и образовали три ветви русского народа:

то были—южнорусская, белорусская и великорусская. Последняя образовалась из

смеси переселившихся и подвигавшихся на восток южноруссов, отрасли последних,

рано от них оторвавшейся—новгородцев, белоруссов, славян лехитского отдела

(радими-, чей и вятичей) и ославянившихся народов финско-тюркского племени.

Держава,основанная в Киеве, не могла удержаться в образе монархии и скоро приняла

федеративный строй, т.-е разбилась на несколько земель с княжествами, соединенных

единством правящего княжеского рода и главенством великого князя. Это связующее

средство было, однако, слабо для того, чтоб удержать федеративный строй; гораздо

сильнее и прочнее была внутренняя связь—единой веры, единого церковного и

книжного языка и сознания единства происхождения, выражаемой общим для всех

названием русских. Со второй половины XII века Южная Русь начинает уясе мало-по-

малу жить отдельно от северной и восточной. Она сама была разделена на несколько

княжений, управляемых народными сходками (вечами) и князьями, которые хотя и

принадлежали к одному роду, но возводимы и сменяемы были чаще не по праву

преемничества, а по прихоти военного сословия. Кроме славянских поселенцев, в

Южную Русь внедрились тюркские племена под именем торков, берендеев, печенегов,

черных клобуков; впоследствии они до известной степени вошли в состав

южнорусской народности и внесли в нее азиатскую стихию.

Монгольское нашествие обезлюдило русскую или киевскую землю и вообще

15

восточная часть южнорусской земли, где еще в XII веке существовало название

украина, -стала надолго пустою или, по крайней мере, чрезвычайно малолюдною.

Народонаселение сгущалось на западе—на Волыне и в Червоной Руси: туда перенесен

был и центр политической деятельности. При князьях Романе и сыне его Даниле видим

попытки утвердить и объединить южнорусский народ, но внутренния несогласия,

неустройства и вмешательства соседей (поляков и венгров) не допустили до этого. В

XIV веке западная часть Южной Руси, т.-е. Червоная Русь соединилась с Польшею, а

та, которая лежала на восток от неё, вошла в состав новообразовавшагося государства

русского под властью князей литовского рода, отчего и назвалось оно Великим

Княжеством Литовским.

Польша долго и постоянно стремилась к тому, чтоб присоединить к себе это

государство, и достигала этой цели тем, что на польский престол выбирались русско-

литовские князья. Один из них, Казимир Ягеллонович, в 1476 году уничтожил удельное

киевское княжество и заменил его воеводством: в Руси вводилось устройство,

заимствованное из Польши. Установлены чины воевод, каштелянов, старост, дарованы

русскому дворянству права польского дворянства. По польскому образцу, вольные

города, местечки, села раздавались старостам в пожизненное владение, что неизбежно

убивало древнее вечевое общинное самоуправление. То был первый важный шаг к

тому тесному сближению русского дворянства с польскими обычаями и нравами,

которое, наконец, привело его к совершенному ополячению и к разделению с

остальным народом.

Скоро вслед затем появились козаки, которым современем суждено было стать

борцами за русскую народность против Польши, охранителями православной веры,

проводниками свободы, независимости и, единения русского народа.

Козачество—безспорно татарского происхождения, как и самое название козак.

означающее по-татарски бродягу, вольного воина, наездника. По основании крымского

царства и по занятии ордами черноморских стран, татарские наездники стали

беспокоить русских жителей обоих существовавших тогда государствъ—Московского

и Литовского. Они отправлялись на военные подвиги по своей охоте, без приказания и

часто без позволения своих старших. Таких называли козаками. От XVI века осталось у

нас несколько свидетельств о татарских козаках. Так Василий Иванович, великий князь

московский, жаловался турецкому падишаху, что азовские и белогородские татарские

козаки беспокоят пределы Московского Государства, помогая Литве, которая тогда вела

войну с Москвою 1). В 1510 году великий князь литовский Сигизмунд I жаловался

крымскому хану, что на литовские области нападают перекопские козаки, а в 1516 году

крымский хан Махмет-Гирей объяснил тому же литовскому государю, что

происшедшее перед тем нападение татар на Украину сделано было своевольными

татарами, белогородскими козаками 2). Несколько позже, при Сигизмунде-Августе,

известны были козаки татарские: в грамате 1561 года, писанной черкасскому старосте,

этот великий князь

Ч Дела Крымские. Моск. Арх. Ин. Дел.

2)

Szajnocha. Dwa lata dziejow naszvch, 1, 41.

16

литовский сообщает, что перекопский царь писал к нему о двадцати четырех

козаках белогородских, которые пожелали вступить в службу литовского государя.

Приложенные при этой гранате имена двадцати-четырех Козаковъ—все татарские 1).

Русские, принужденные отражать татарские набеги, невольно должны были усвоивать

и те способы и приемы войны, какие употребляли их враги, и, таким образом, у

русских явилось такое же козачество, как было у татар. Возникли и русские козаки. Но

это название в XVI веке еще не ограничивалось значением военных людей: в

Московском Государстве на дальнем севере (1564 г.) были волостные и деревенские

козаки. называвшиеся так в отличие от земских людей и неплатившие, как последние,

тягла по обжам (поземельная единица), имевшие однако свои дворы, лошадей и скот и

занимавшиеся промыслами и торговлею 2). Они не были воины: из других, несколько

позднейших актов видно, что они занимались воскою соли и пользовались некоторыми

исключительными правами по этому занятию. Между тем, в других краях того же

Московского Государства, на нижней Волге, козаками (1582 г.) назывались вольные

работники на судах, что после на Волге назывались бурлаки. Нанимаясь к какому-

нибудь хозяину судна, они звались его козаками. В том же приволжском крае, в те же

времена, козаками назывались и военные люди, не только бродячие, гулящие, вольные,

но и начинавшие составлять под этим именем особое служилое военное сословие,

зауряд со стрельцами а). Отличие тех и других Козаков явно высказывается в актах того

времени; так, напр., запрещается из Козаков, находившихся на купеческих судах, брать

в козаки (а Козаков бы есте с судов у них в стрельцы и козаки не имали) 4). Таким

образом, слово «козакъ» в XVI веке имело очень широкое значение и вообще выражало

в обширном смысле то, что иначе называлось гулящий человек, т.-е. не связанный

тяглом. Это значение подходит к тому, какое и теперь во многих местах Великой

России дают слову «козакъ», выражая им вольного, чаще бездомовного работника.

В Руси, принадлежавшей в XVI веке к Литовскому государству, название «козакъ»

означало воина, но этот воин, однако, занимался промыслами и торговлею; так в

грамате, данной под 1499 годом киевским мещанам, говорится о козаках, которые

плавали вниз по Днепру за рыбою и привозили ее в Киев на продажу 5). При

Сигизмунде I и Сигизмунде-Августе было два рода Козаков: одних набирали старосты

из королевских местечек и волостей; другие собирались в вольные шайки и выбирали

сами себе предводителей. Первые назывались по имени своего старосты и

предводителя, как в Московском Государстве работавшие на судах козаки назывались

именем хозяина судна, на котором они служили. Так под 1503 г. мы встречаем

черкасских Княжь-Дмитровых Козаков в).