Текст книги "Республика, которую он защищает. Соединенные Штаты в период Реконструкции и Позолоченного века, 1865-1896 (ЛП)"

Автор книги: Ричард Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 80 страниц)

II

Внутренние барьеры на пути миграции были более существенными, чем национальные границы. Как и во многих других вещах, Юг стоял особняком. Его жители перемещались, но в основном в пределах своих границ. В регион проникало сравнительно мало чужаков. Границы старой Конфедерации можно было бы сравнить с плотиной, настолько эффективно они отгораживали иммигрантов и удерживали южан в пределах Дикси. В период с 1860 по 1900 год процент иностранцев, родившихся на Юге, фактически снизился. К 1910 году только 2 процента населения Юга родились за пределами Соединенных Штатов, по сравнению с 14,7 процентами по стране в целом.[987]987
  Джошуа Л. Розенблум, «Существовал ли национальный рынок труда в конце девятнадцатого века? Новые данные о заработках в обрабатывающей промышленности», Journal of Economic History 56, no. 3 (1996): 650–51; Ayers, 24–25; Gavin Wright, Old South, New South: Revolutions in the Southern Economy since the Civil War (New York: Basic Books, 1986), 75–78; Moon-Ho Jung, Coolies and Cane: Race, Labor, and Sugar in the Age of Emancipation (Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2006), 107–80.


[Закрыть]

Американские двигатели роста. Рост и падение иностранной иммиграции, сельскохозяйственных поселений, ВНП и американского промышленного производства с 1870 по 1900 год. Источники: Министерство финансов, Бюро статистики (1867–1895), Служба иммиграции и натурализации (1892–1900) (иммиграция); Натан С. Балке и Роберт Дж. Гордон, «Оценка довоенного валового национального продукта: Методология и новые данные», Journal of Political Economy, 1989 (Валовой национальный продукт); Joseph H. Davis, «An Annual Index of U.S. Industrial Production, 1790–1915», Quarterly Journal of Economics, 2004 (Промышленное производство); U.S. Department of the Interior, 1868–1940 (Homesteads).

Иммигранты избегали Юга из-за низкой заработной платы, издольщины, аренды и повсеместной бедности, которую они порождали. Хотя национальный рынок труда развивался, в конце XIX века он формировался лишь постепенно и не распространялся на Юг, где заработная плата, особенно неквалифицированных рабочих, значительно отставала от Среднего Запада, Северо-Востока и Запада. Низкие зарплаты сохранялись, несмотря на рост экономики Юга. Производство хлопка росло и снова росло, даже когда цены падали. В 1880-х годах быстро росли табачная, лесозаготовительная, текстильная и даже металлургическая отрасли. Темпы экономического роста Юга были достойными, равными или превышающими темпы роста Севера, но во многом это объяснялось тем, что они начались с катастрофически низкой базы.[988]988
  Джошуа Л. Розенблум, «Один рынок или много? Интеграция рынка труда в Соединенных Штатах конца XIX века», Journal of Economic History 50 (1990): 93–96; Wright, 61–64; Rosenbloom, «Was There a National Labor Market at the End of the Nineteenth Century?»; Ayers, 15, 21–22.


[Закрыть]

К середине 1880-х годов активисты, самым известным из которых был Генри Грейди из Атланты, провозгласили «Новый Юг», регион, который разделял динамичный капитализм Севера, но их утверждения были в лучшем случае преувеличены, а в худшем – ложны. Югу не хватало изобретательных механиков и машинистов, которых так много на Севере, а отказ от инвестиций в образование ставил южных рабочих в невыгодное положение. Такие отрасли, как железоделательная, лесозаготовительная и текстильная, в которых на Севере использовался труд иммигрантов, на Юге зависели от местных низкооплачиваемых рабочих, черных и белых. Большинство из них были низкотехнологичными и производили дешевую продукцию, в то время как Север претендовал на самые прибыльные рынки. Промышленность Юга была менее капитализирована и имела меньшую добавленную стоимость на одного работника, чем аналогичные отрасли за пределами Юга.[989]989
  Wright, 68–77, 160–63, 172–77; Monica Prasad, The Land of Too Much: American Abundance and the Paradox of Poverty (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012), 65; Rosenbloom; «One Market or Many?» 93–96.


[Закрыть]

Текстиль и древесина по-разному привели южан в движение. Текстильная промышленность Юга неуклонно росла после 1870 года, но наиболее быстро – в 1890-х, когда добыча угля на Юге позволила разместить по всему Югу мельницы с паровыми двигателями. Мельничные города привлекали сельские белые семьи, особенно тех, у кого были дочери-подростки и маленькие дети, для работы на фабриках. Хлопчатобумажные фабрики были уделом белых, но белые рабочие зарабатывали на 30–50% меньше, чем северяне. Более легкий доступ к капиталу, новому оборудованию и квалифицированным рабочим давал Северу преимущество, которое компенсировало низкие зарплаты на Юге до конца века.[990]990
  Айерс, 114–17; Райт, 130–35.


[Закрыть]

Железная и угольная промышленность на Юге также опиралась на местную рабочую силу. В 1880-х годах Бирмингем, штат Алабама, расположенный среди месторождений угля и железной руды, обогнал Чаттанугу, штат Теннесси, как центр южной железной промышленности. В то время как более современные и высокофинансируемые северные заводы перешли на производство стали, Бирмингем производил дешевый чугун, который использовался главным образом в трубах для новых водо– и газопроводов. Опираясь на низкооплачиваемых чернокожих рабочих, Бирмингем превращал некачественный уголь и некачественную железную руду в некачественный металл. Производительность южных металлургических заводов все больше и больше отставала от производительности северных заводов.[991]991
  Райт, 165–72; Айерс, 59, 100–111.


[Закрыть]

На Юге, как и на Севере, население перемещалось на запад и в города, но южане обычно не покидали Юг. В 1880–1890-х годах трудовая миграция южан, иногда подстегиваемая агентами по трудоустройству, в основном была связана с молодыми чернокожими мужчинами, которые искали работу, не ограничиваясь издольщиной и фермерским трудом. Они шли в лесозаготовительную и скипидарную промышленность, где условия были суровыми, а работа тяжелой и опасной, но оплачивалась лучше, чем труд на ферме. Луизиана и Техас привлекали большое количество мигрантов, как черных, так и белых. Южане, покидавшие фермы, чаще всего отправлялись в небольшие городки и региональные города. В старой Конфедерации только Новый Орлеан и города пограничных штатов Балтимор и Луисвилл входили в двадцатку лучших городов в 1880-х годах.[992]992
  Айерс, 123–31, 150; Райт, 65.


[Закрыть]

Нежелание южан покинуть Юг не было исключительно вопросом выбора. В 1870-х годах Южная Каролина, северная Флорида, Техас, Джорджия, северная Луизиана и дельтовые округа Арканзаса, Миссисипи и Теннесси – все районы хлопкового Юга, наиболее пострадавшие от терроризма и экономических репрессий, – стали очагами эмиграции чернокожих. Некоторые стремились эмигрировать в Либерию. Другие хотели, чтобы для них выделили отдельный регион на Юге. Другие смотрели на запад, в частности на Канзас. Однако их отъезд угрожал существующему порядку и вызывал сопротивление не только со стороны землевладельцев и работодателей, но и со стороны авторитетных черных священников и республиканских лидеров – «представительных цветных людей». Многие из них, как и Фредерик Дуглас, жили на Севере или в небольших южных бастионах, где чернокожие сохраняли политическое влияние. Дебаты об иммиграции глубоко раскололи чернокожих лидеров, ведь на кону, казалось, стояла не столько тактика, сколько весь смысл прошедших пятнадцати лет.

Миграция означала, что Реконструкция провалилась, и единственной надеждой оставалось бегство. Дуглас не хотел этого признавать, и его несогласие побудило Чарлтона Х. Тэнди, возглавлявшего работу по оказанию помощи переселенцам из Канзаса, осудить Дугласа как «подхалима, который бросил свой собственный народ и подлизывается к власть имущим».[993]993
  Хизер Кокс Ричардсон, Смерть Реконструкции: Race, Labor, and Politics in the Post-Civil War North, 1865–1901 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001), 168–82; Steven Hahn, A Nation under Our Feet: Black Political Struggles in the Rural South, from Slavery to the Great Migration (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2003), 320–34, 341–45; Nell Irvin Painter, Exodusters: Black Migration to Kansas after Reconstruction (New York: Knopf, 1976), 22–30; David W. Blight, Frederick Douglass (New York: Simon & Schuster), chap. 26.


[Закрыть]

Генри Тернер, миссионер Африканской методистской епископальной церкви, некогда радикальный политик и ярый сторонник мужественности чернокожих, стал самым эффективным сторонником эмиграции в Либерию в середине и конце 1870-х годов. Тернеру удалось приобрести корабль, но корь в пути и тропические болезни по прибытии привели к гибели колонистов. Многие из выживших стремились вернуться в Соединенные Штаты.[994]994
  Джеймс Т. Кэмпбелл, Средние пути: African American Journeys to Africa, 1787–2005 (New York: Penguin Press, 2006), 107–13.


[Закрыть]

Пункты назначения чернокожей эмиграции менялись, но цель оставалась прежней. Вольноотпущенники хотели найти место, где их дети могли бы посещать школу, а жены – быть свободными от работы в поле. Многие наблюдатели считали, что женщины в той же или большей степени, чем мужчины, стимулировали эмиграцию. В 1879 году Канзас стал восприниматься как страна свободы, отчасти благодаря усилиям Бенджамина «Папа» Синглтона, вольноотпущенника из Нэшвилла. Генри Адамс не отказывался от нескольких направлений, включая Канзас, потому что свобода имела большее значение, чем место, где она может быть обеспечена. Как он объяснял: «Дело не в том, что мы считаем почву, климат или температуру Канзаса более подходящими для нас, а в том, что в нашей груди живет мысль: „По крайней мере, мы будем свободны“, свободны от угнетения, от тирании, от бульдозеров и убийц – южных белых».[995]995
  Painter, 108–17; Hahn, 335–37, 340–41.


[Закрыть]

К 1880 году попытки чернокожих покинуть Юг стали настолько тревожными, что Сенат США провел расследование и впоследствии опубликовал доклад «Причины переселения негров из южных штатов в северные». Демократы контролировали Сенат и назначили трех из пяти членов комитета; один из них, Зебулон Вэнс, был бывшим конфедератом. Допрашивая чернокожих свидетелей, некоторые из которых давали показания, рискуя жизнью, демократы суетились, высмеивали и снисходили. Два республиканца были более благосклонны. Они вызвали в суд чернокожего Генри Адамса. Достойный, вежливый, прямой и красноречивый, он оказался более чем подходящим для комитета. Его показания о преследовании чернокожих и отчаянии, побудившем их эмигрировать, были одними из самых сильных за всю историю Конгресса. Он заставил тех, кто задавал ему вопросы, показаться ничтожными людьми, каковыми они и были на самом деле.[996]996
  Показания Адамса содержатся в томе 2, начиная со страницы 101, Конгресс США, Сенат, Специальный комитет по расследованию причин переселения негров из южных штатов в северные, Отчет и показания Специального комитета Сената Соединенных Штатов по расследованию причин переселения негров из южных штатов в северные: In Three Parts (Washington, DC: U.S. GPO, 1880).


[Закрыть]

В конечном счете, волнения 1879–80 годов принесли относительно небольшое количество мигрантов. Число тех, кто отправился в Либерию, исчислялось сотнями. Мигранты в Канзас, которые стали известны как «Исходящие», составили, возможно, от 20 000 до 25 000 человек. Те же условия, которые породили желание мигрировать, препятствовали фактической миграции. Бедность сдерживала передвижение бедных черных семей, так же как она сдерживала передвижение очень бедных в Европе и бедных белых семей в Соединенных Штатах. Миграция требовала денег для финансирования поездки, приобретения фермы или, если речь шла о домохозяевах, обеспечения инструментами и животными, необходимыми для создания фермы и содержания семьи до тех пор, пока ферма не станет продуктивной. Чернокожие также сталкивались с запугиванием со стороны землевладельцев, которые боялись потерять арендаторов и рабочих. Их урожай конфисковывали перед продажей, их лидеров арестовывали, а их собрания разгоняли. Ночные всадники нападали на них и их семьи по пути к реке Миссисипи или в лагерях. Пароходные компании, запуганные угрозами бойкота со стороны белых или дружинников, отказывались забирать путешественников и перевозить их.[997]997
  Painter, 184–201; Hahn, 355–63.


[Закрыть]

Лишь относительно небольшое число чернокожих переселилось на Запад за пределы Техаса. Чернокожие мигранты основали ряд городов в Канзасе и, позднее, в Оклахоме, а в других местах их численность была меньше. Миграция привела к попыткам черной колонизации Мексики в 1880–1890-х годах под руководством Уильяма Эллиса, вольноотпущенника, который переоделся в мексиканца, а затем в кубинца, и в итоге набрал колонистов из Джорджии и Алабамы. Колония потерпела неудачу, но Эллис со временем разбогател в Мексике.[998]998
  О чернокожих на Западе см. Quintard Taylor, In Search of the Racial Frontier: African Americans in the American West, 1528–1990 (New York: Norton, 1998); Karl Jacoby, The Strange Career of William Ellis: The Texas Slave Who Became a Mexican Millionaire (New York: Norton, 2016), 60–119; Albert Broussard, Quintard Taylor, and Lawrence Brooks De Graaf, eds., Seeking El Dorado: African Americans in California (Los Angeles: Autry Museum of Western Heritage, 2001).


[Закрыть]

Низкие зарплаты южан по сравнению с северянами и западниками препятствовали иммиграции, а одной из вещей, обеспечивающих низкооплачиваемый режим труда, был принудительный труд. Юг вполне осознанно и целенаправленно превратил свою судебную систему в двигатель для создания подневольного труда, причем самого смертоносного рода.

Платное управление и повсеместный расизм давали шерифам и заместителям шерифов Юга сильный стимул арестовывать чернокожих за мелкие правонарушения. Штрафы, взимаемые за мелкие правонарушения, в основном имущественные, давали деньги шерифам, а когда бедные обвиняемые не могли заплатить пошлину, чиновники получали деньги, сдавая осужденных в аренду. Южная практика начисления штрафов за неуплату долгов и назначения принудительных работ, если обвиняемый не платил, обеспечивала аналогичные сборы для судебных чиновников и большее количество заключенных для аренды. Дополнительное преимущество этой системы заключалось в том, что она обеспечивала местный доход, позволяя снизить налоги.[999]999
  Алекс Лихтенштейн, В два раза больше работы, чем свободного труда: The Political Economy of Convict Labor in the New South (London: Verso, 1995), 70–71; Douglas A. Blackmon, Slavery by Another Name: The Re-Enslavement of Black People in America from the Civil War to World War II (New York: Doubleday, 2008), 61–67.


[Закрыть]

Осужденные – 90 процентов из них были чернокожими, поскольку система сохранилась и в двадцатом веке – работали на железных дорогах, в скипидарной промышленности и в шахтах. Работодатели нанимали их менее чем за восемь центов в день, обеспечивая их едой и одеждой. Условия были ужасными. Осужденные не могли бастовать, и их присутствие препятствовало забастовкам свободных рабочих. К 1880-м годам все южные штаты, кроме Вирджинии, где риджусеры покончили с этой практикой, были привязаны к системе аренды заключенных. Компании, сдававшие в аренду рабочую силу, брали на себя ответственность за заключенных, которых они могли выпороть или убить, если те пытались сбежать. Те, кто сдавал заключенных в аренду, ожидали, что многие из них умрут. В 1880-х годах один из арендаторов-южан рассказывал: «До войны мы владели неграми. Если у человека был хороший негр, он мог позволить себе содержать его… Но эти заключенные, мы не владеть ими. Умрет один – возьмем другого».[1000]1000
  Вашингтон, Нью-Мексико и Небраска также сдавали заключенных в аренду. Rebecca M. McLennan, The Crisis of Imprisonment: Protest, Politics, and the Making of the American Penal State, 1776–1941 (New York: Cambridge University Press, 2008), 104–5, 110; Matthew J. Mancini, One Dies, Get Another: Convict Leasing in the American South, 1866–1928 (Columbia: University of South Carolina Press, 1996), 1–3; Lichtenstein, 60.


[Закрыть]

Смертность среди каторжников была ужасающей. В Миссисипи уровень смертности в период с 1880 по 1885 год составлял в среднем 11%. Примерно такой же показатель был в Арканзасе в середине 1885 года. В Луизиане в 1881 году он составлял 14 процентов, в Миссисипи в 1887 году – 16 процентов. Из примерно одиннадцати сотен заключенных, доставленных в 1888–89 годах на шахту «Слоуп № 2», управляемую алабамской горнодобывающей компанией «Пратт», только сорок человек имели судимости. Более 10 процентов из них умерли в тот год; многие были подростками. Для сравнения, смертность, включая младенческую, в Новом Орлеане составляла 2%. В северных тюрьмах смертность в 1885 году была гораздо ниже: 1,08% в Огайо и 0,76% в Айове. Те южные заключенные, которые выжили, жили в ужасных условиях, их плохо укрывали и одевали, а также плохо кормили, доводя до цинги и дизентерии.[1001]1001
  Манчини, 66–67, 139; Блэкмон, 56–57, 90–92, 96–97.


[Закрыть]

Тюремная система Севера тоже сдавала осужденных в аренду частным работодателям, но Север отличался от Юга тем, что северные штаты строили пенитенциарные учреждения и содержали в них преступников. После паники 1873 года северные штаты обратились к более крупным работодателям. К 1887 году сорок пять тысяч заключенных, 80 процентов из них на Севере, работали на прибыльные корпорации. Работодатели часто предпочитали заключенных иммигрантам, поскольку те легче поддавались дисциплине. Работодатели выплачивали вознаграждения, дополняющие зарплату охранников, а охранники применяли телесные наказания к заключенным, обвиненным в «безделье, непослушании и плохой работе». По приказу надсмотрщиков и бригадиров заключенных били кнутом по голым ягодицам, подвешивали за большие пальцы или погружали в ледяные ванны.[1002]1002
  Николас Р. Паррилло, Против мотива прибыли: The Salary Revolution in American Government, 1780–1940 (New Haven, CT: Yale University Press, 2013), 300–306; McLennan, 87–89, 97–101, 108–9, 113–16, 125–32.


[Закрыть]

Северная система оставалась сильной в 1870-х и 1880-х годах, но в конце концов сломалась из-за восстаний заключенных, противодействия профсоюзов и морального отвращения избирателей. Производители использовали труд заключенных до изнеможения, и хотя заключенные умирали не так часто, как на Юге, они получали травмы и болели чаще, чем свободные рабочие. В случае травмы у них не было возможности обратиться в суд. Судьи считали, что в силу своего преступления они несут ответственность за любые травмы, постигшие их в рамках подневольной системы труда, которая зависела от пыток. По мере того как производственные процессы становились все более сложными и скоординированными, у заключенных появлялись рычаги влияния. Отдельные лица или небольшие группы могли создавать «узкие места», которые приводили к остановке производства. Профсоюзы усилили свое противодействие соглашению, которое пародировало свободный труд и использовалось для разрушения профсоюзов. В 1883 году избиратели Нью-Йорка, который стал пионером крупномасштабного тюремного труда, проголосовали за отмену этой системы с перевесом почти два к одному. Это стало началом конца использования заключенных для получения прибыли на Севере.[1003]1003
  McLennan, 121–25, 135, 172; Parrillo, 303–6.


[Закрыть]

Система аренды каторжников была самым ярким примером сохранения подневольного труда в стране свободного труда, но, как утверждали рабочие, не единственным. Что считать принудительным трудом и что с этим делать, стало центральным политическим вопросом в Позолоченном веке и было напрямую связано с иммиграцией. Обвинения в том, что китайцы были кули – подневольными работниками, которых работодатели привозили, чтобы снизить заработную плату свободных рабочих, – были распространены на Западе со времен калифорнийской золотой лихорадки. Китайцы были в долгу, как правило, перед «Шестью компаниями», которые организовали их проезд и часто находили им работу, но они были свободными рабочими, которые могли уволиться по собственному желанию.

К концу 1870-х годов подрядчики и работодатели набирали иммигрантов как из Европы, так и из Азии. Некоторые из них направлялись на запад США в качестве разнорабочих на железных дорогах или рабочих на шахтах. Их ждала работа, но стоимость транспортировки вычиталась из их зарплаты. Как и китайцы, рабочие были свободны, если их эксплуатировали, и они могли разорвать контракт, но контрактный труд снижал американские ставки заработной платы и вызывал гнев американских рабочих в целом и Рыцарей труда в частности. Организованный труд боролся за то, чтобы объявить эту практику вне закона.[1004]1004
  Bodnar, 58; Gunther Peck, Reinventing Free Labor: Padrones and Immigration Workers in the North American West, 1880–1930 (New York: Cambridge University Press, 2000), 50–55, 82–93.


[Закрыть]

Первые попытки запретить китайскую иммиграцию натолкнулись на Бурлингеймский договор с Китаем, который гарантировал китайским иммигрантам и путешественникам доступ в Соединенные Штаты, но в 1880 году США удалось перезаключить его. Новый договор по-прежнему защищал передвижение китайских бизнесменов, туристов, студентов и ученых, но допускал ограничения на миграцию рабочей силы, хотя тем рабочим, которые уже находились в стране, разрешалось вернуться.[1005]1005
  Alexander Saxton, The Indispensable Enemy: Labor and the Anti-Chinese Movement in California (Berkeley: University of California Press, 1995), 110, 116, 132, 172.


[Закрыть]

Сенатор Джон Ф. Миллер из Калифорнии представил законопроект, устанавливающий двадцатилетний запрет на въезд в страну новых китайских рабочих. В 1882 году законопроект прошел обе палаты Конгресса, но президент наложил на него вето под влиянием железнодорожных компаний и других крупных работодателей китайцев. Это вето сильно смутило западных республиканцев. В Калифорнии возникла Лига освобождения, призванная изгнать китайцев из страны путем остракизма и бойкота, если возможно, и силой, если необходимо. Когда президенту был представлен законопроект, сокращающий срок ограничения иммиграции до десяти лет, он подписал его в мае 1882 года. Он запрещал иммиграцию китайских рабочих, квалифицированных или неквалифицированных, из всех портов и запрещал судам натурализовать китайцев.[1006]1006
  Там же, 172–78.


[Закрыть]

Рабочие добились новых успехов в борьбе с контрактным трудом благодаря Форанскому закону 1885 года, который запретил «ввоз и миграцию иностранцев и иностранцев, работающих по контракту или соглашению о выполнении работ в Соединенных Штатах». В нем не делалось никаких попыток провести различие между добровольным и недобровольным трудом; он разрубил гордиев узел, запретив любой контрактный труд. Он стал одним из триумфов Рыцарей труда и положил конец уравнению свободы договора со свободой труда. В конечном счете закон, который оказалось дьявольски трудно применять до тех пор, пока Соединенные Штаты не получили больший административный контроль над своими северными и южными границами, имел скорее идеологический, чем практический эффект. Даже после его принятия подрядчики привозили греческих, сербских, хорватских и словенских шахтеров в Юту, а японских рабочих – на Тихоокеанский Северо-Запад.[1007]1007
  Пек, 33–34, 55–56, 84–90.


[Закрыть]

III

Подрядный труд приобрел столь большое значение на просторах внутреннего Запада, потому что привлечь в регион как рабочих, так и фермеров оказалось очень сложно. В 1881 году, когда Джон Уэсли Пауэлл возглавил Геологическую службу США, он был известен на всю страну благодаря исследованию Большого каньона и печально известен в регионе благодаря публикации своего отчета о землях засушливого региона США в 1878 году. Он не сомневался, что засушливые районы должны быть переданы неиндейцам для благоустройства. Он не испытывал особого благоговения перед дикой природой; он считал, что вода слишком ценна, чтобы оставаться в естественных стоках в засушливом регионе. Ее нужно отводить для ирригации и животноводства. В чем он отличался от других улучшателей, так это в своей убежденности, что джефферсоновская система земледелия с ее усадьбами в 160 акров в засушливых районах более чем бесполезна. Он предлагал заменить ее тем, что считал научным поселением, отмеченным ирригационными районами и гораздо более крупными пастбищными усадьбами. Он использовал слово, которое набирает обороты и скоро станет еще более популярным: сотрудничество. Это, по его словам, было ключом к успешному расселению.[1008]1008
  Дональд Уорстер, Река, текущая на запад: The Life of John Wesley Powell (New York: Oxford University Press, 2001), 342–60.


[Закрыть]

Совет Пауэлла был неприемлем для сторонников развития. Согласно его плану, ферм будет меньше, а значит, и городов. Для бустеров, которые маршировали под знаменем большего, Пауэлл был заблуждением, иллюзией, диктаторским и недемократическим. Они создали свою собственную науку, которая способствовала бы плотному заселению Запада. Они настаивали на том, что не осадки повышают урожайность, а фермерство, которое вызывает дождь. Свои выводы они обобщили фразой «дождь следует за плугом». Сэмюэл Оги, получивший должность профессора естественных наук в Университете им.

Небраска, признал в 1880 году, что статистика осадков к западу от 100-го меридиана еще не свидетельствует о достаточном количестве влаги для выращивания урожая, но он был уверен, что скоро это произойдет. Оги был членом группы геодезистов Фердинанда Хайдена, и Хайден, которого Пауэлл считал шарлатаном, принял и продвигал эту идею. Чарльз Фрэнсис Адамс и Сидни Диллон, оба президенты «Юнион Пасифик», в 1890-х годах публиковали заявления об изменении климата в популярных национальных изданиях.[1009]1009
  Чарльз Фрэнсис Адамс, «Дождь на равнинах», The Nation 44 (24 ноября 1887 г.): 417; Richard White, «It’s Your Misfortune and None of My Own»: A History of the American West (Norman: University of Oklahoma Press, 1991), 132–33, 135; David M. Emmons, Garden in the Grasslands: Boomer Literature of the Central Great Plains (Lincoln: University of Nebraska Press, 1971), 131–41; Worster, 359–61, 365; Sidney Dillon, «The West and the Railroads», North American Review 152 (April 1891): 444–47; Samuel Aughey, Sketches of the Physical Geography and Geology of Nebraksa (Omaha, NE: Daily Republican Book and Job Office, 1880), 35, 36, 41–47.


[Закрыть]

Против Пауэлла выступили не просто люди, принимающие желаемое за действительное. Его предложение передавало в руки экспертов решения, которые раньше оставались за отдельными гражданами. Оно воплощало в себе либеральное противоречие между свободой договора и индивидуализмом, с одной стороны, и опытом и бюрократией – с другой. То, что земельная система была неэффективной, мошеннической и коррумпированной, имело для сторонников и многих западных поселенцев меньшее значение, чем то, что она казалась демократичной. Страх перед монополией был очень силен, и Пауэлла легко было представить как человека, поощряющего ее.[1010]1010
  Worster, 366–70.


[Закрыть]

Как бы то ни было, оказалось, что Оги может быть прав. На Великих равнинах не только влажные годы сменяются сухими, но и наблюдаются пространственные колебания в больших и малых масштабах. Гроза может намочить один населенный пункт или округ и пропустить другой. Южные равнины могут быть влажными, а северные – сухими. В конце 1870-х годов на южных равнинах выпало необычное количество осадков, и это совпало с бурным ростом поселений. Поселенцы вполне могли считать себя виновниками изменения климата.[1011]1011
  Кэри Дж. Мок, «Осадки в саду Великих равнин Соединенных Штатов, 1870–79», Климатические изменения 44 (2000): 184, 187–88, 191.


[Закрыть]

Заблуждение о том, что дождь следует за плугом, сильнее всего укрепилось в западном Канзасе, где выдался исключительно влажный 1877 год и много дождей в 1878 году. Болельщики провозгласили тенденцию. Фермеры уверенно перешли на пшеницу. Число заявок на участки, поданных в земельные управления, резко возросло, как и число заявок на лесопосадки.[1012]1012
  Крейг Майнер, Западнее Вичиты: Settling the High Plains of Kansas, 1865–1890 (Lawrence: University Press of Kansas, 1986), 119–23.


[Закрыть]

Среди поселенцев, выселявшихся из прерий на Великие равнины, были как иммигранты, так и коренные жители. Как и в случае с колонией Индиана в Пасадене, переселенцы часто прибывали организованными группами, которые покупали участки земли, часто у железных дорог, создавая общины людей из одного места. Массачусетс, Висконсин и Пенсильвания предоставили колонистов, но другие колонии состояли из шведов и немцев-русских с Волги. Некоторые из немецко-русских были католиками, но большинство – меннонитами. Они поселились в России более века назад и эмигрировали, спасаясь от царского призыва. Агенты западных железных дорог – Atchison, Topeka and Santa Fe и Kansas Pacific – приглашали их эмигрировать в Канзас в середине прошлого века.[1013]1013
  Там же, 67–68, 80–88.


[Закрыть]

У немецких русских были деньги на покупку земли, и они были исключительными фермерами, но мужчины в своих овчинных шубах, которые распускались вокруг ног как юбка, и высоких сапогах, украшенных вышитыми цветами, привлекали недружелюбное внимание. Они собирались группами, как писал один редактор из Хейса, штат Канзас, «болтая неизвестно о чем». Они были, по его словам, «грязными», ели руками и редко меняли одежду. Он утверждал, что может почувствовать их запах за двадцать шагов. Они были, по его мнению, «ближе… …к аборигенам по образу жизни, чем к любому другому классу людей, с которыми нам довелось столкнуться».[1014]1014
  Там же, 88–91.


[Закрыть]

Русские немцы были чужаками в чужой стране, но они были лучше знакомы с бескрайними пастбищами, суровыми зимами и жарким летом, чем большинство их американских соседей. Молодая девушка из Огайо вспоминала, как «сгорела до коричневого цвета», катаясь в открытом вагоне по дороге к семейному участку. Из-за страха перед змеями и уверенности в том, что ковбой при первой же возможности украдет ее набор для игры в крокет, она не высыпалась. Первой реакцией переселенцев на равнины может быть благоговение перед их величием и, особенно весной, красотой. Или же это может быть каталог пустоты: «ни дорог, … ни деревьев, ни домов». Суммой этого первоначального отсутствия была тоска по дому, пока землянки и дерновые дома не уступили место каркасным, и Канзас не стал домом.[1015]1015
  Там же, 135–37.


[Закрыть]

В 1879 году дожди пошли на убыль, и началась засуха, продолжавшаяся до 1882 года. Редактор журнала The Osborne County Farmer вспоминал, что в эти годы казалось, что «небо над головой было как медь, а земля под ногами – как железо». Западный Канзас с трудом удерживал население. Когда миссис Люсена Мерсье писала губернатору из округа Трего, в ее городке проживало всего две семьи из числа первопоселенцев. Все остальные уехали. Ее муж уехал в Нью-Мексико в поисках работы, оставив ее с пятью детьми, включая младенца, которые жили на кукурузной муке, смешанной с водой. «Я прошу вас помочь мне хоть чем-то, чтобы моим малышам не пришлось терпеть еще худшие лишения, чем те, что они уже пережили. Я прошу вас во имя всего, что вам дорого, не отбрасывать это в сторону и не забывать, потому что никто не может осознать весь ужас такой ситуации, пока не окажется здесь, как я». По настоянию губернатора законодательное собрание выделило средства на помощь тем, кто пытался выстоять.[1016]1016
  Минер, 128–30, 144.


[Закрыть]

В данном случае помощь пришла от штата, но бедствия, когда они были достаточно серьезными, создавали возможности для расширения федеральных полномочий в соответствии с пунктом Конституции об общем благосостоянии. В соответствии с давней практикой, которая стала еще более распространенной в связи с обнищанием Юга после Гражданской войны, правительство вмешалось в ситуацию. Когда Миссисипи разлилась в 1874, 1882 и 1884 годах, федеральное правительство оказало помощь. Когда кузнечики разоряли западных фермеров в 1874, 1875, 1877 и 1878 годах, федеральное правительство оказывало помощь. Сильные пожары, эпидемии желтой лихорадки, торнадо и наводнения – все это привело к появлению федеральной помощи. Когда граждане страдали не по своей вине, это становилось оправданием для федерального вмешательства.[1017]1017
  Мишель Лэндис Даубер, «Сочувствующее государство: Disaster Relief and the Origins of the American Welfare State» (Chicago: University of Chicago Press, 2013), 17–47.


[Закрыть]

Даже когда дожди прекратились на южных равнинах, они пришли на северные равнины. В конце 1870-х – начале 1880-х годов Дакота переживала бум. Среди бумеров, переселившихся на территорию Дакоты, были Дик Гарланд и его семья. Хэмлин Гарланд позже описал свою миграцию в книге «Сын средней границы» – мемуарах, которые, как и все мемуары, превращали реальных людей в литературных персонажей, чьи жизни автор строил так, чтобы выявить уроки, вытекающие не из непосредственного опыта, а из последующих размышлений и раздумий писателя.[1018]1018
  Гилберт Кортланд Файт, «Фермерская граница, 1865–1900» (Нью-Йорк: Holt, Rinehart and Winston, 1966), 98–100; Майнер, 124–31; Хэмлин Гарланд, «Сын средней границы» (Нью-Йорк: Grosset & Dunlap, 1928).


[Закрыть]

По словам Гарленда, в семье завелось насекомое – жук-шинш. Жуки-шипуны процветали благодаря тому, что фермеры создали почти монокультуру пшеницы. Поскольку фермеры обеспечивали жуков-шипунов пищей, о которой те даже не мечтали, их популяция резко возросла. Осенью 1880 года жуки устроили «сезон отвращения и разочарования», пожирая зерно и заполняя «наши конюшни, зернохранилища и даже кухни своими дурно пахнущими ползучими телами». На следующий год они снова появились в «дополнительных миллиардах»… «бесчисленные, как песок морской». Пшеница пожелтела, бизнес Дика Гарланда по скупке пшеницы провалился, и Гарланд «повернулся лицом к свободным землям далекого запада. Он снова стал первопроходцем».[1019]1019
  Аллан Г. Боуг, От прерии до кукурузного пояса: Farming on the Illinois and Iowa Prairies in the Nineteenth Century (Chicago: University of Chicago Press, 1963), 125–26; Garland, 229–30.


[Закрыть]

Его жена не захотела ехать. Гарланды могли бы сменить урожай, как это сделали другие. И, как писал Гарленд, «каждая наша жизнь была вплетена в эти изгороди и укоренена в полях, и все же, несмотря на все это, в ответ на какой-то сильный зов тоски мой отец собирался в пятый раз отправиться на еще более отдаленный и нетронутый запад». Узы Дома оказались недостаточно крепкими. Его «лицо… снова озарилось надеждой бордермена», он сел на поезд и заложил участок в Ордвее, округ Браун, территория Дакота, в долине реки Джеймс.[1020]1020
  Garland, 229–30, 238; Robert F. Gish, «Hamlin Garland’s Dakota: История и рассказ», История Южной Дакоты 9 (1979).


[Закрыть]

Двадцатиоднолетний Хэмлин Гарланд присоединился к своей семье в 1881 году. Он перебрался за пределы «долины реки Джим», где поселились его отец и дед, и застолбил право на выкуп, которое давало заявителю первоочередное право на покупку не обследованных общественных владений. Он, как и большинство поселенцев на территории, ставшей Южной Дакотой, остался к востоку от 100-го меридиана. Резервация Великих Сиу препятствовала продвижению дальше на запад. Тем не менее фермеры переселялись в суровую и неумолимую среду на засушливых равнинах с короткой травой, расположенных к востоку от линии, где выпадает 20 дюймов осадков. Он был частью «исхода, давки». Казалось, что все, кто мог продаться, уехали или собирались уехать на запад. «Норвежцы, шведы, датчане, шотландцы, англичане и русские – все смешались в этом потоке искателей земли, несущемся к закатной равнине, где добрый дядя Сэм выделил долину с жирной почвой для обогащения каждого человека». «Такое воодушевление, такая надежда не могли не увлечь такого возбудимого юношу, как я».[1021]1021
  Гарланд, 237, 301.


[Закрыть]

Гарланд, как и многие другие искатели земли, включая школьных учительниц, которые подали заявки на выкуп рядом с ним, планировал продать свои участки с выгодой для себя. Он пометил свой участок «тремя досками, установленными вместе в треноге, и использовал их как памятник, знак заселения». Таким образом, «„треножник“, защищал свой участок от следующего желающего».[1022]1022
  Там же, 303, 306.


[Закрыть]

Семья Харрисов также переехала из Айовы в Дакоту в начале 1880-х годов. Они сдали в аренду свою ферму в округе Делавэр, штат Айова, и присоединились к дакотским бумерам по традиционным американским причинам. Сын, Фрэнк, женился и обзавелся растущей семьей. Им нужна была дополнительная земля для него и его детей. Джеймстаун, территория Дакота, куда они отправились на поиски земли, вырос с 200 человек до 2000, большинство из которых были искателями земли, заполнившими не только гостиницы, но и хижины и старые конюшни. Каждую ночь мужчины спали на полу железнодорожного депо.[1023]1023
  Пола Нельсон, «„Все хорошо и много работы“, письма семьи Харрис», История Северной Дакоты, 57 (весна 1990 г.): 25–26.


[Закрыть]