Текст книги "Реформация (ЛП)"
Автор книги: Уильям Дюрант
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 104 страниц)
После катастрофы в Пуатье вся Франция погрузилась в хаос. Нечестность и некомпетентность правительства, обесценивание валюты, дорогостоящие выкупы короля и рыцарей, опустошения, вызванные войной и чумой, удручающие налоги на сельское хозяйство, промышленность и торговлю привели нацию к отчаянному бунту. Генеральные штаты северных провинций, вызванные в Париж девятнадцатилетним Дофином,* Карл Валуа, для сбора новых налогов, взялся создать во Франции парламентское правительство. В Париже и других городах уже давно существовали парламенты, но это были небольшие назначаемые органы, обычно состоявшие из юристов, которые обычно ограничивались тем, что давали юридические советы местному правителю или королю и регистрировали его указы в качестве части французского законодательства. Генеральные штаты, контролируемые временной коалицией духовенства и буржуазии, требовали от королевского совета, почему огромные суммы, собранные на войну, привели лишь к недисциплинированным войскам и позорным поражениям; они приказали арестовать двадцать два правительственных агента и потребовали от управляющих казной вернуть суммы, в растрате которых их обвиняли; Она наложила ограничения на королевскую прерогативу; она даже подумывала о том, чтобы сместить Иоанна Доброго, лишить его сыновей права наследования и передать трон Франции королю Карлу Плохому Наваррскому, потомку Хью Капета. Умиротворенная благоразумным смирением дофина, она признала его регентом и выделила ему средства на 30 000 человек вооруженных сил; но она приказала ему уволить продажных или невежественных чиновников, предостерегла его от вмешательства в чеканку монеты и назначила комитет из тридцати шести человек для наблюдения за операциями и расходами правительства. Судьи были осуждены за их расточительное снаряжение, придирчивое безделье, за то, что их календари отстали на двадцать лет; впредь они должны были начинать свои заседания на рассвете, в тот же час, когда честные граждане отправлялись в свои лавки или на поля. Этот «Великий ордонанс» 1357 года также запрещал дворянам покидать Францию или вести частную войну и предписывал местным властям городов арестовывать любого дворянина, нарушающего этот эдикт. По сути, аристократия должна была подчиняться коммунам, дворяне – предпринимательскому классу; король, принц и бароны должны были подчиняться избранным представителям народа. За четыре века до революции во Франции было создано конституционное правительство.21
Дофин подписал ордонанс в марте, а в апреле начал уклоняться от его исполнения. Англичане требовали за его отца непомерный выкуп и угрожали наступлением на Париж. Народ не спешил платить налоги, ссылаясь на то, что они могут взиматься только Генеральными штатами. С трудом удерживая деньги, Карл созвал этот орган на повторное заседание 1 февраля 1358 года; тем временем он еще больше обесценил валюту, чтобы увеличить своих средств. 2 февраля Этьен Марсель, богатый купец, который, будучи главой купеческих гильдий, сыграл ведущую роль в разработке «Великого ордонанса» и уже год управлял Парижем, во главе вооруженного отряда горожан – все в капюшонах официальных цветов города, синего и красного, – вошел в королевский дворец. Он упрекнул Карла в неповиновении инструкциям Генеральных штатов, а когда принц не пообещал повиноваться, Марсель приказал своим людям убить двух камергеров, охранявших дофина, так что их кровь брызнула на королевскую мантию.22
Новые Генеральные штаты были в ужасе от такого дерзкого насилия; тем не менее, они продвинули революцию, издав декрет (май 1358 года), согласно которому впредь только Генеральные штаты должны были принимать законы для Франции, а король во всех важных вопросах должен был действовать только с одобрения эстафеты.23 Многие представители дворянства и духовенства бежали из Парижа; многие административные чиновники покинули свои посты в страхе за свою жизнь. Марсель заменил их бюргерами, и некоторое время парижские купцы пытались управлять Францией. Дофин укрылся у дворян в Пикардии, собрал армию и призвал жителей Парижа выдать ему лидеров восстания. Марсель организовал оборону столицы, обнес ее новыми стенами и занял Лувр, бывший в то время резиденцией и символом суверенитета.
Пока революция захватывала Париж, крестьяне в сельской местности решили, что это подходящий момент, чтобы отомстить своим хозяевам. По-прежнему в основном крепостные,24 Обложенные налогами, чтобы содержать своих господ, обложенные налогами, чтобы выкупить их, разграбленные солдатами и разбойниками, подвергнутые пыткам, чтобы выдать свои трудовые сбережения, истребленные чумой и уморенные войной, они поднялись в нерасчетливой ярости, ворвались в феодальные замки, перерезали ножами все дворянские глотки, до которых могли дотянуться, и утолили свой голод и жажду в баронских кладах и погребах. Дворяне традиционно давали обычно добродушным крестьянам прозвище Жак Бонхомм – Джеймс Гудман; теперь тысячи таких Жаков, терпение которых истощилось, врывались в свирепые жакерии, убивали своих господ, насиловали дам, убивали наследников и одевали собственных жен в наряды мертвецов.25
Надеясь, что эта сельская революция отвлечет Дофина от нападения на Париж, Марсель отправил 800 своих людей на помощь крестьянам. Подкрепленные таким образом, они двинулись на Мо. Герцогини Орлеанская и Нормандская, а также многие другие женщины с высоким происхождением нашли там убежище; теперь они увидели, как толпа крепостных и арендаторов вливается в город, и сдались, потеряв и добродетель, и жизнь. И тут чудесным образом, как в каком-нибудь артурианском романе, рыцарский отряд, возвращавшийся из крестового похода, галопом ворвался в Мо, обрушился на крестьян, убил тысячи из них и сбросил грудами в соседние ручьи. Дворяне вышли из укрытия, наложили на деревни штрафные санкции и прошли по деревне, уничтожив 20 000 крестьян, мятежных или невинных (июнь 1358 года).26
Войска Дофина подошли к Парижу и лишили его продовольствия.
Отчаявшись добиться успеха в сопротивлении другими способами, Марсель предложил корону Карлу Плохому и приготовился ввести свои войска в город. Отвергнув этот план как измену, помощник и друг Марселя Жан Майярт заключил тайное соглашение с дофином, и 31 июля Жан и другие зарубили Марселя топором. Дофин вошел в Париж во главе вооруженного дворянства. Он вел себя сдержанно и осторожно, поставив перед собой задачу выкупить отца и восстановить мораль и экономику Франции. Люди, пытавшиеся создать суверенный парламент, отступили в безвестность и молчание; благодарные дворяне сплотились вокруг трона, а Генеральные штаты стали послушным орудием укрепившейся монархии.
В ноябре 1359 года Эдуард III высадился со свежей армией в Кале. Он избежал Парижа, уважая стены, недавно возведенные Марселем, но подверг окружающую страну от Реймса до Шартра такому систематическому уничтожению урожая, что Париж снова стал голодать. Карл умолял о мире на невыносимых условиях. Франция должна была отдать Англии Гасконь и Гиень, освободившись от всех феодальных уз французского короля; она также должна была уступить Пуату, Перигор, Кверси, Сентонж, Руэрг, Кале, Понтё, Аунис, Ангумуа, Агенуа, Лимузен и Бигорр; и заплатить 3 000 000 крон за возвращение своего короля. Взамен Эдуард отказывался от всех притязаний на трон Франции для себя и своих потомков. Бретиньийский мир был подписан 8 мая 1360 года, и одна треть Франции стала страдать от английского владычества. Два сына короля Иоанна – герцоги Анжуйский и Беррийский – были отправлены в Англию в качестве заложников за верность Франции договору; Иоанн вернулся в Париж под звон колоколов и радость знатных и простых людей. Когда герцог Анжуйский нарушил условия договора и сбежал к своей жене, король Иоанн вернулся в Англию, чтобы заменить своего сына в качестве заложника и в надежде договориться о более мягком мире. Эдуард принял его как гостя и ежедневно чествовал как цветок рыцарства. Джон умер в Лондоне в 1364 году и был похоронен в соборе Святого Павла, плененный смертью. Дофин в возрасте двадцати шести лет стал Карлом V Французским.
Он заслужил прозвище Мудрец, которое дали ему его люди, хотя бы потому, что умел выигрывать сражения, не поднимая руки. Его правая рука постоянно распухала, а рука хромала, так что он не мог поднять копье; поговаривали, что его отравил Карл Дурной. Наполовину вынужденный вести сидячий образ жизни, он собрал вокруг себя благоразумных советников, реорганизовал все департаменты правительства, реформировал судебную систему, восстановил армию, поощрял промышленность, стабилизировал валюту, поддерживал литературу и искусство, собрал в Лувре королевскую библиотеку, которая обеспечила классическими текстами и переводами французское Возрождение и стала ядром Национальной библиотеки. Он уступил дворянам в восстановлении феодальных пошлин, но пошел у них на поводу, назначив коннетаблем – главнокомандующим всех французских армий – смуглого, плосконосого, толстошеего, массивного бретонца Бертрана Дю Гесклена. Вера в превосходство этого «Орла Бретани» над всеми английскими генералами подвигла Карла взяться за освобождение Франции от английского владычества. В 1369 году он направил Эдуарду III официальное объявление войны.
В ответ Черный принц покорил Лимож и уничтожил 3000 мужчин, женщин и детей; такова была его концепция политического воспитания. Этого оказалось недостаточно; каждый город на его пути укрепился, обзавелся гарнизоном и провизией для успешной обороны, и принцу пришлось опустошать открытую местность, сжигать посевы и разорять покинутые крестьянские дома. Дю Гесклен воздержался от сражения, но преследовал княжеские тылы, захватывал фуражиров и ждал, пока английские войска проголодаются. Они голодали и отступали, Дю Гесклен наступал, одна за другой отвоевывал уступленные провинции, и после двух лет замечательного полководческого искусства и взаимной преданности полководца и короля англичане были изгнаны из всей Франции, кроме Бордо, Бреста, Шербура и Кале; Франция впервые дошла до Пиренеев. Карл и его великий коннетабль могли умереть с почестями в том же году (1380) на гребне победы.
V. БЕЗУМНЫЙ КОРОЛЬ: 1380–1422 ГГАзартная игра в наследственную монархию теперь заменила компетентного правителя на любвеобильного идиота. Карлу VI было двенадцать лет, когда умер его отец; его дяди исполняли обязанности регентов до двадцати лет и позволили ему расти в безответственном разврате, в то время как пол-Европы стояло на пороге революции. В 1359 году рабочие Брюгге, надев красные колпаки, штурмовали историческую гостиницу де Виль в порыве бунта. В 1366 году низшие классы Ипра подняли восстание, проповедуя священную войну против богатых. В 1378 году Чомпи установили во Флоренции диктатуру пролетариата. В 1379 году голодающие крестьяне Лангедока – южно-центральной Франции – начали шестилетнюю партизанскую войну против дворян и священников под предводительством вождя, отдавшего приказ «убивать всех, у кого мягкие руки».27 Рабочие восстали в Страсбурге в 1380 году, в Лондоне в 1381 году, в Кельне в 1396 году. С 1379 по 1382 год революционное правительство управляло Гентом. В Руане тучный драпировщик был коронован королем в результате восстания городских рабочих; а в Париже народ убил свинцовыми молотами сборщиков налогов короля (1382).
Карл VI взял бразды правления в свои руки в 1388 году и в течение четырех лет правил так хорошо, что получил прозвище Бьен-Эме, Любимец. Но в 1392 году он сошел с ума. Он перестал узнавать свою жену и умолял незнакомку прекратить свои приставания. Вскоре только самые скромные слуги обращали на него внимание. В течение пяти месяцев он не менял одежду, а когда, наконец, было решено искупать его, понадобилась дюжина мужчин, чтобы преодолеть его нежелание.28 Тридцать лет французскую корону носил жалкий имбецил, в то время как мужественный молодой король готовился возобновить нападение Англии на Францию.
11 августа 1415 года Генрих V отплыл из Англии с 1300 кораблями и 11 000 человек. Четырнадцатого числа они высадились у Арфлера, в устье Сены. Арфлер сопротивлялся галантно, но тщетно. Ликуя от победы и торопясь из-за дизентерии, англичане двинулись к Кале. Рыцарство Франции встретило их у Азенкура, недалеко от Креси (25 октября). Французы, ничему не научившись при Креси и Пуатье, по-прежнему полагались на кавалерию. Многие из их лошадей были обездвижены грязью, а те, что продвинулись вперед, натолкнулись на острые колья, которые англичане под углом вбили в землю вокруг своих луков. Обескураженные лошади повернули и бросились на свою собственную армию; англичане обрушились на эту хаотичную массу с булавами, секирами и мечами; их король Хэл доблестно вел их, слишком возбужденный для страха; и их победа была ошеломляющей. Французские историки оценивают потери англичан в 1600 человек, французов – в 10 000.
Генрих вернулся во Францию в 1417 году и осадил Руан. Горожане съели все запасы продовольствия, затем лошадей, собак и кошек. Чтобы спасти продовольствие, женщин, детей и стариков выгнали за городские стены; они искали прохода через английские линии, получали отказ, оставались без еды и крова между своими родственниками и врагами и умирали от голода; 50 000 французов умерли от голода во время этой беспощадной осады. Когда город сдался, Генрих удержал свою армию от расправы над оставшимися в живых, но взыскал с них штраф в 300 000 крон и держал их в тюрьме до тех пор, пока они не были выплачены. В 1419 году он вступил в Париж, в котором не осталось ничего, кроме коррупции, нищеты, жестокости и классовой войны. Превзойдя унижение 1360 года, Франция по договору в Труа (1420) отказалась от всего, даже от чести. Карл VI отдал свою дочь Катерину в жены Генриху V, обещал завещать ему французский трон, передал ему управление Францией и, чтобы устранить все неясности, отрекся от дофина как от своего сына. Королева Изабелла, получив ренту в 24 000 франков, не стала защищаться от этого обвинения в прелюбодеянии; и действительно, при королевских дворах той эпохи женщине было нелегко узнать, кто является отцом ее ребенка. Дофин, владевший югом Франции, отказался от договора и организовал свои гасконские и арманьякские отряды для продолжения войны. Но король Англии царствовал в Лувре.
Два года спустя Генрих V умер от дизентерии; гермы не подписали договор. Когда Карл VI сменил его (1422), Генрих VI Английский был коронован как король Франции; но поскольку ему не исполнилось и года, регентом стал герцог Бедфордский. Герцог управлял сурово, но так справедливо, как ни один англичанин не смог бы управлять Францией. Он подавил разбойничество, повесив за год 10 000 бандитов; судите по этому состоянию страны.
Демобилизованные солдаты – декораторы (скорняки), кокильщики (саперы) – делали дороги опасными и наводили ужас даже на такие крупные города, как Париж и Дижон. По Нормандии, словно адский смертоносный прилив, туда-сюда проносились разорение войны; даже в более удачливом Лангедоке исчезла треть населения.29 Крестьяне бежали в города, прятались в пещерах или укреплялись в церквях, когда приближались армии, феодальные группировки или разбойничьи шайки. Многие крестьяне так и не вернулись в свои нестабильные владения, а жили нищенством или воровством, умирали от голода или чумы. Церкви, фермы, целые города были заброшены и оставлены на произвол судьбы. В Париже в 1422 году было 24 000 пустых домов, 80 000 нищих,30 при населении около 300 000 человек.31 Люди ели плоть и внутренности собак. Плач голодных детей преследовал улицы.
VI. ЖИЗНЬ СРЕДИ РУИННравы были такими, каких можно было ожидать в любой стране после столь долгого и трагического отсутствия экономики и правительства. Джеффри де ла Тур-Ландри около 1372 года написал две книги, чтобы наставить своих детей в хаосе; сохранилась только та, которую он адресовал своим дочерям. Это мягкий и нежный том, согретый родительской любовью и встревоженный заботой о девственности, особенно неустойчивой в те времена, когда многие женщины через щедрые грехи попадали под неблагородное презрение. Против таких искушений, считал добрый рыцарь, лучшей защитой является частая молитва.32 Книга отражает эпоху, все еще сохранявшую цивилизованные чувства и нравственное чувство. Семьдесят лет спустя мы встречаем жуткую фигуру маршала де Раиса или Реца, великого и богатого лорда Бретани. Он имел обыкновение приглашать детей в свой замок под предлогом обучения их для хора капеллы; одного за другим он убивал их и приносил в жертву демонам, у которых вымаливал магическую силу. Но также он убивал ради удовольствия и (как нам говорят) смеялся над криками своих замученных или умирающих хористов. В течение четырнадцати лет он следовал этому распорядку, пока наконец отец одной из жертв не осмелился предъявить ему обвинение; он признался во всех этих подробностях и был повешен (1440), но только потому, что обидел герцога Бретани; людей его ранга редко удавалось привлечь к ответственности, какими бы ни были их преступления.33 Однако аристократия, к которой он принадлежал, в изобилии порождала героев, таких как король Иоанн Богемский или Гастон Феб де Фуа, столь любимый и воспетый Фруассаром. В этой трясине распустились последние цветы рыцарства.
Нравственность людей разделяла общее бедствие. Жестокость, вероломство и коррупция были повсеместны. И простолюдины, и правители были одинаково открыты для взяток. Процветало сквернословие; канцлер Герсон жаловался, что самые священные праздники проходили за игрой в карты,* азартных играх и богохульстве.35 Точильщики, фальшивомонетчики, воры, бродяги и нищие днем загромождали улицы, а ночью собирались, чтобы полакомиться добычей, в Париже, на Курсе чудес, названном так потому, что там появлялись в прекрасном состоянии всех конечностей лекари, которые днем выдавали себя за калек.36
Содомия была частым явлением, проституция – всеобщим явлением, прелюбодеяние – почти повсеместным.37 Секта «адамитов» в XIV веке пропагандировала нудизм и практиковала его публично, пока инквизиция не подавила их.38 Непристойные картинки продавались так же широко, как и сейчас; по словам Герсона, их продавали даже в церквях и в святые дни.39 Поэты, такие как Дешам, писали эротические баллады для знатных дам.40 Николя де Клеманж, архидиакон Байе, описывал монастыри своего округа как «святилища, посвященные культу Венеры».41 Считалось само собой разумеющимся, что короли и принцы должны иметь любовниц, поскольку королевские – и многие дворянские – браки были политическими поединками, в которых, как считалось, не должно быть любви. Высокородные дамы продолжали вести официальные дискуссии о казуистике сексуальных отношений. Филипп Смелый Бургундский учредил «двор любви» в Париже в 1401 году.42 Среди или под этой денежной распущенностью предположительно существовали добродетельные женщины и честные мужчины; мы можем получить мимолетное представление о них в странной книге, написанной около 1393 года анонимным шестидесятилетним человеком, известным под именем Парижского Менеджера, или Домовладельца:
Я верю, что, когда два хороших и благородных человека вступают в брак, все любви отменяются…., кроме любви каждого к другому. И кажется, что когда они находятся в присутствии друг друга, они смотрят друг на друга больше, чем на других; они сжимают и обнимают друг друга; и они не желают говорить и делать знаки, кроме как друг другу….. И все их особое удовольствие, их главное желание и совершенная радость – это делать удовольствие или повиноваться друг другу.43
Преследования евреев (1306, 1384, 1396) и прокаженных (1321), суды и казни животных за нанесение увечий или совокупления с людьми,44 публичные повешения, собиравшие огромные толпы жаждущих зрителей, вошли в картину эпохи. На кладбище при церкви Невинных в Париже так много новых мертвецов, что тела эксгумировали, как только можно было ожидать, что плоть отпадет от костей; кости без разбора сваливали в чертогах рядом с монастырями; тем не менее, эти монастыри были популярным местом встречи; там открывались магазины, и проститутки приглашали к себе покровителей.45 На одной из стен кладбища в 1424 году художник несколько месяцев трудился над картиной «Пляска смерти», в которой демоны, пируя с мужчинами, женщинами и детьми, шаг за шагом ведут их в ад. Эта картина стала символической темой отчаявшегося века; в 1449 году в Брюгге ее представили в пьесе; Дюрер, Гольбейн и Босх проиллюстрируют ее в своем творчестве. Пессимизм написал половину поэзии этого периода. Дешам порицал жизнь почти во всех ее проявлениях; мир представлялся ему слабым, робким, жадным стариком, растерянным и разложившимся; «все идет плохо», – заключал он. Жерсон согласился с ним: «Мы жили в дряхлости мира», и Страшный суд был близок. Одна старушка считала, что каждое подергивание пальцев на ногах означает, что еще одна душа отправляется в ад. Ее оценка была умеренной: согласно народным поверьям, за последние тридцать лет никто не попал в рай.46
Что же делала религия в этом крахе подвергшейся нападению нации? В первые четыре десятилетия Столетней войны римские папы, находившиеся в Авиньоне, получали защиту и покровительство французских королей. Значительная часть доходов, получаемых из Европы папами из этого плена, шла этим королям на финансирование борьбы не на жизнь, а на смерть против Британии; за одиннадцать лет (1345–55) церковь выделила монархии 3 392 000 флоринов (84 800 000 долларов?).47 Папы снова и снова пытались прекратить войну, но безуспешно. Церковь тяжело переживала столетнее опустошение Франции; сотни церквей и монастырей были заброшены или разрушены, а низшее духовенство участвовало в деморализации эпохи. Рыцари и лакеи игнорировали религию до часа битвы или смерти, и, должно быть, испытывали некоторые сомнения в вере из-за безумного безразличия небес. Народ же, нарушая все заповеди, страшно цеплялся за Церковь и веру; он приносил свои гроши и горести к утешительным святыням Богоматери; он массово впадал в религиозный экстаз при искренней проповеди монаха Ричарда или святого Винсента Феррера. В некоторых домах стояли статуэтки Богородицы, сделанные так, что прикосновение к ним открывало ее живот и показывало Троицу.48
Интеллектуальными лидерами Церкви в этот период были в основном французы. Пьер д’Айли был не только одним из самых ярких ученых того времени; он принадлежал к числу самых способных и неподкупных лидеров Церкви; он был одним из церковных государственных деятелей, которые на Констанцском соборе исцелили раскол в папстве. Будучи директором Наваррского колледжа в Париже, он имел среди своих учеников юношу, который стал выдающимся богословом своего поколения. Жан де Жерсон посетил Низины, и на него произвели большое впечатление мистицизм Рюйсбрука и современная набожность Братьев Общей Жизни. Став канцлером Парижского университета (1395), он стремился внедрить эту форму благочестия во Франции, порицая при этом эгоизм и пантеизм мистической школы. Шесть его сестер были побеждены его аргументами и примером, и нам говорят, что они оставались девственницами до конца своих дней. Герсон осуждал народные суеверия, шарлатанство астрологии, магии и медицины, но признавал, что чары могут иметь силу, воздействуя на воображение. Наши знания о звездах, считал он, слишком несовершенны, чтобы делать конкретные предсказания; мы не можем даже точно рассчитать солнечный год; мы не можем определить истинное положение звезд, потому что их свет преломляется, проходя к нам через различные среды. Жерсон выступал за ограниченную демократию и верховенство соборов в церкви, но поддерживал сильную монархию во Франции; возможно, его непоследовательность была оправдана состоянием его страны, которая больше нуждалась в порядке, чем в свободе. Он был великим человеком в своей моде и в своем поколении; его добродетели, как сказал бы Гете, были его собственным достижением, а его заблуждения – заблуждениями эпохи. Он возглавил движение за низложение соперничающих пап и реформу церкви; он участвовал в отправке на костер Иоанна Гуса и Иеронима Пражского.
На фоне нищеты своего народа высшие классы прославляли свои лица и украшали свои дома. Простые люди носили простые джерки, блузы, кюлоты или брюки и высокие сапоги; средний класс, подражая королям, несмотря на законы о роскоши, носил длинные одежды, возможно, окрашенные в алый цвет или отороченные мехом; знатные лорды носили дублеты и длинные рукава, красивые плащи и шляпы с перьями, которые вздымались до земли в придворных поклонах. Некоторые мужчины носили рога на носках обуви, чтобы соответствовать менее заметным эмблемам на голове. Высокородные дамы носили конические шляпы, похожие на церковные шпили, обтягивающие жакеты и пестрые панталоны, величественно распускали по полу пушистые юбки и грациозно демонстрировали грудь, подчеркивая лицо вуалью. В моду вошли пуговицы для застежек,49 которые раньше были лишь украшением; теперь мы меняем это направление. Шелк, золотые ткани, парча, кружева, украшения в волосах, на шее, руках, платье и туфлях заставляли сверкать даже крепких женщин; и под этим защитным блеском почти все женщины высшего класса приобрели рубенсовскую амплитуду.
Дома бедняков остались такими же, как и в прежние века, за исключением того, что теперь в них повсеместно использовались стеклянные окна. Но виллы и городские дома (отели) богачей уже не были мрачными донжонами; это были роскошные и хорошо обставленные особняки с просторными фонтанирующими дворами, широкими винтовыми лестницами, нависающими балконами и резко покатыми крышами, которые рассекали небо и сбрасывали снег; в них были комнаты для слуг, кладовые, караульное помещение, комната портье, бельевая, прачечная, винный погреб и пекарня, а также большой зал и спальни семьи хозяина. Некоторые замки, такие как Пьерфон (ок. 1390 г.) и Шатодун (ок. 1450 г.), уже предвосхищали королевские замки Луары. Лучше всех дворцов того времени сохранился дом великого капиталиста Жака Кюмюра в Бурже, длиной в целый квартал, с готической башней из резного камня, богато украшенными карнизами и рельефами, окнами в стиле ренессанс, все это стоит, как нам говорят, около 4 000 000 долларов в пересчете на сегодняшние деньги.50 Интерьеры теперь были роскошно обставлены: великолепные камины, способные обогреть как минимум одну сторону комнаты и ее обитателей; прочные стулья и столы, украшенные неутомимой резьбой; мягкие скамьи вдоль гобеленовых стен; гигантские комоды и шкафы с золотыми и серебряными пластинами и куда более красивым стеклом; толстые ковры, полы из полированного дуба или эмалированной плитки; высокие кровати с балдахином, достаточно большие, чтобы вместить лорда, его даму и ребенка или двух. На этих тронах мужчины и женщины XIV и XV веков спали обнаженными;51 Ночные рубашки еще не были обязательным препятствием.








