355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Лев Сокольников » Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! » Текст книги (страница 9)
Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 22:53

Текст книги "Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!"


Автор книги: Лев Сокольников



сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 64 страниц)

– Сделаем так: ты начнёшь повествование, а я, иногда, между делом, буду входить в текст там, где сочту нужным. Хочется изложить некоторые мысли, кои не дают покоя последние шесть десятков лет. Но сделать этого не могу по причине отсутствия пишущих органов. Нет их у меня. И не только их. У меня нет и тела, этого "выразителя эмоций". Как без него? У меня вообще ничего нет осязаемого. А так хочется написать книгу! Это будет удивительная книга.

– Оно, конечно, книга – это хорошо. Но не кажется, что с книгой опоздал? Задержался? Кто сейчас книги читает? Не лучше ли будет, если из меня сделаешь сценариста, или медиума? Медиум – нужнее на сегодня, медиум – это приличные заработки. Больше, чем у сценаристов нынешних "фильмов о войне". А медиум – прелесть: открою салон, и буду прорицать за плату. Такая деньга поплывёт – не сосчитать! Тебе – почёт и уважение, мне – всё остальное. Тебе, бестелесному, ничего иного не нужно. Сколько бы деньжищ заработал с твоей помощью!? А книги на сегодня – неходовой товар, "реликт". Сегодня у книг много сходства вымершими мамонтами.

– Чтобы тебе стать толковым медиумом, "с именем", то для этого нужен много знающий дух. Не получится из тебя сделать медиума, категория у меня другая, не гожусь для медиумизма.

– Верить?

– Можешь не верить, от этого ничего не изменится.

– Зайду с другой стороны: сколько сегодня читающего народа? Мода на книги прошла! И что удивительного замыслил втиснуть в книгу моими пальцами?

– И я вопрос задам. Можно?

– Давай!

– Вопросов у меня больше твоего. Первый: для чего на могилах умерших вы ставите неполный стакан с водкой и кладёте на него кусок ржаного хлеба? В надежде, что покойник встанет опохмелиться? Понимаю, стакан с напитком может обрадовать сердце мужчины, знавшего вкус "Столичной" при жизни, а женщине к чему водка? И почему не "наливаете" ушедшим раньше срока детям? Хлеба и водки жаль? Да и сами тут же упиваетесь "не отходя от кассы"?

– Не знаю…

– Для чего зажигаете "контрафактные", не из "ярого воска" свечечки в местах самообмана? То есть, в "храмах" хотел сказать? Что для вас означает горящая свеча? Разве электрической лампочки мало? Она дешевле свечи и лучше. А ваши молитвы доходят до "адресата"?

– Не знаю… Все зажигают! И все молятся…

– Почему покойника из дома ногами вперёд выносите? Покойнику без разницы, как его транспортируют на "место вечного упокоения". – Ну, это что-то вроде игры… вроде бы сам "ногами вперёд" выходит… Вроде бы всё осточертело в этой жизни и он "уходит" в другую… "По собственному желанию"… А мы, вроде живые, как бы ему помогаем… Отстань, не знаю!

– Как!? Делаете, и не знаете – зачем? Кроме этих двух примеров вы совершаете массу других непонятных, необъяснимых, вредных деяний и без объяснения! Не надоело? Не устали? И об этом мы с тобой скажем. И не только об этом.

– В чём будет заключаться удивление задуманной книги?

– Каждую страницу разделим вертикальной полосой на две равные половины с названиями вверху: "причины" – половина страницы, другая – "следствия". В указанные места будем вписывать всё, что соответствует названиям половин. Что-то вроде "амбарной книги" будет.

– Не пролетим?

– Возможно. Вижу единственную трудность: или "причины" пускать справа, а "следствия" – слева, или наоборот? Некоторое сходство с вашими "поминальниками" наблюдается. Конечно, раздельные записи лучше, путаницы меньше: в одной записке через "божьего" служителя просите "силы небесные" прислать на головы родичей "здравие", а в другой бумажке просьба не волновать умерших и пребывать "в вечном покое".

И никому в голову не приходит в целях экономии бумаги писать живых и умерших на одной странице. Но когда враждуете до самозабвения, то для "извода" недруга из жизни наводите порчу "святым" способом: ненавистное имя вносите в "поминальные за упокой" в надежде, что "в верхах" не разберутся и живого сделают мёртвым. Злодеяние творите сознательно и с удовольствием!

– Мы и "бессознательное" вредительство творим сплошь и рядом! При этом думаем, что делаем "доброе дело"…

– Что и худо! Представь, уходит из жизни дорогой и любимый человек, и вы, абсолютно ничего не ведая о его будущем, немедленно начинаете скорбеть. Скорбеть – куда ни шло, скорбите на здоровье, "скорбь очищает душу и просветляет разум".

Но вам скорби мало, и вы идёте дальше: просите "божьих" служителей устроить ушедшему "вечный покой". Слышишь? "Вечный покой"! А кто-то связался с ушедшей душой и спросил:

– Слышь, душенька, а "вечный покой тебе нужен"? Заказывал "вечный покой" при жизни? – не кажется, что просьбой предоставить "вечный покой" таким манером за умершего "расписываетесь" и лишаете возможности вернуться в видимый мир?

– Не думал.

– Напрасно! Всегда нужно думать. Вы потому в хвосте и плетётесь, что не думаете. Когда соображать начнёшь?

– Особо-то не выпячивайся! Скажи "спасибо", что меня хватает набивать твои "закидоны"! Трудно думать, да и некогда!

– Продолжу:

в глубокой скорби пребываешь,

но водку жрать не забываешь…

– Краденое?

– Обижаешь! Стихи мои, не краденые… Отлетевшая душа живёт иной жизнью, особой. И жить она так может год, два, сто, и тысячу лет, пока вновь не войдёт в чьё-либо тело.

Решение о "выдаче ордера на новую квартиру", тела, то есть, выносится Высшими Духами и "въезд" происходит в человеческий зародыш в момент зачатия. Без души плод развиваться не станет и покинет её. "Изыдет".

Ясно представь, что отлетевшая душа тут же, без промедления в тысячу лет, вселилась в новое тело? Представь, что душа матушки твоей в новое тело вселилась, а ты, "хороший сынок", продолжаешь "отстёгивать" монету служителям культа на её "упокоение"!

– И что делать в таком разе?

– Ничего. Первое: если поминаешь душу усопшего "за упокой", то должен наверное знать, что она желает пребывать в покое. И не вселилась в новую "квартиру". Такие знания даны?

– Нет.

– Поэтому никогда и никого не поминай "за упокой": навредить можешь. Все ваши взаимные вредительства совершаются по незнанию. Живые, если их помянуть "усопшими", долго не живут…

– А как быть с "во здравие"?

– Вообще бесполезная позиция. Ты всего лишь "желаешь", а даёт здравие кто-то другой. Разве не так?

– Ушедшим поминания платными профессионалами нужны?

– Нет. Единственное, что им приятно – хорошие воспоминания о них. Если, разумеется, заработали. Но я повторяюсь.

– Ведомо ли тебе, о, мудрейший из бесов, что малая часть граждан, но очень "мудрая и влиятельная", пишет справа налево? И "инакопишущая"

часть "дирижирует" теми, кто пишет иначе? Поэтому, чтобы не было разночтений, следует оговорить правила написания, "расставить по местам", иначе нас неправильно истолкуют. Не бывает так, чтобы следствия шли впереди причин. Если первую половину, ту, что слева, начнём заполнять следствиями, то нас могут обвинить в "расизме" те, кто пишет справа налево. О чём бы хотел рассказать миру моими руками?

– О том, что всем и давно набило оскомину: о ваших войнах.

– Тебе-то что за дело до наших войн? Как тебя, беса, трогают наши войны? в каком месте испытываешь неприятности от наших войн? С какого боку к ним прилеплен?

– Как это "зачем"!? Есть в литературе величина, написавшая "Войну и мир", и эту величину ещё никто не "обошёл"! А так хочется "выразить мысли и чувства" о самом любимом занятии людей! Повторяю: основа всех "военных" сочинений – изложение следствий: "убили, искалечили, разрушили, сожгли, уничтожили"! Ничего нового от войн ждать не приходится, одни "моря слёз и континенты страданий". Войны отличаются одна от другой размером "морей". Есть такие, кои и на "океаны" слёз тянут! Понятные и предсказуемые следствия войны только ужасами: взвод "уложенных" солдат не впечатлял так, как полностью разгромленная и пленённая армия. Или три армии. В войне ценится победа, а не потери. Война – оправданное и неподсудное совершение полного набора мерзостей, на кои способны только "двуногие и прямоходящие", война – это когда кто-то и кого-то обязан победить. Об этом и без нас сказано и много написано. Но это одна половина каждой страницы в "Книге войн", вторая всегда остаётся чистой и не заполненной потому, что объём причин для начала войн намного меньше, чем следствий. Это и есть основная странность всех войн. Все, кому войны приносили крупный барыш, и до сего дня следствиями от войн заваливают их причину: авось остальные не разглядят!

– Понятно: какие эмоции может вызвать причина войны? Никаких! А следствия – те впечатляют! Сходств чертежа с готовым изделием по чертежу. Если начать изложение причин прошлой войны, то таковых наберётся всего на одну страничку невнятного бормотания.

– Есть причина, по которой хочется прославиться: представь, что рядом с тобой долгое время пребывает душа писателя, лучше которого никто и никогда не писал о войне, и не напишет впредь! Законно и моё желание что-то написать о войне?

– Вполне! Или примитивизм, или качество!

– Напряги воображение: жизнь длиною в бесконечность и ровно половина этой бесконечности занята мыслью о писании "романа о войне". Представил?

– Да.

– Ещё немного "отпусти тормоза", дай волю воображению: для нас, таких, вроде меня, ни времени, ни пространства не существует. Сделай последнее усилие и представь неограниченные временем мои мечты и желания о написании романа? И невозможность написать по причине отсутствия рук? Понятны мои муки?

– Понимаю и сочувствую. Смущает одно: войну настоящую я не видел, а то, что зацепило – "войной" грех называть. Оккупация – да, кое-что о ней знаю, но всего лишь с позиции восьмилетнего человека. Согласись, что память взрослого и восьмилетнего о таком предмете, как оккупация, могут сильно отличаться. "Сорт переживаний разный", как сказал бы человек с не таким образованием, как у меня. Ещё раз: не тот объёкт выбрал. О лошадиных бегах знаешь? Если "да", то "не на ту лошадь ставишь". Почему бы тебе, всемогущему, не въехать под "крышу" известного на сегодня писателя-"баталиста"?

– Могу "въехать", но всё, что написал бы известный писатель под моим руководством, так бы и считалось "плодом его мастерства", а обо мне – ни звука! Знакомо понятие "честолюбие"? Пример хочешь?

– Валяй!

– Известный писатель прошлого, по которому иностранцы о России судят, Достоевский, потому и прославился, что в нём один из наших сидел. Ну, да! Писатель говорил, говорил много и быстро, потом падал в беспамятстве… Очнувшись – писал и прославился! Обида! Писал один из наших, а слава кому-то досталась! Сколько написано книг за всю историю существования человечества? Монблан из книг! Нет, пожалуй, с Джомолунгму будет. И у каждой книги – автор из плоти крови, но не сущность, вроде меня. Хочу, чтобы книга мною пахла!

– "Серой из преисподней"?

– Запах бумаги и типографской краски в рассмотрение не брать!

Поговорим о "запахе" содержания книги. Какие запахи источает "Книга о вкусной и здоровой пище"? Ясное дело: только вкусные! "Справочник фельдшера" источает стойкую вонь болезней и одинаковый для всех медицинских учреждений суммарный запах медикаментов. В последние годы к "Медицинским справочникам" добавился запах больших денег, траченных на "лечение" несуществующих болезней.

У альбомов с репродукциями картин известных миру мастеров кисти – неуничтожимый запах масляных красок.

– Чем будет попахивать книга, кою мечтаешь написать моими руками?

– От нашей книги будет исходить аромат "дураков и предателей военного времени".

– А, что, разве бывают предатели и "мирного" времени?

– Сколь угодно! Газеты читаешь?

– Уволь! Удовлетворяю "информационный голод" телевиденьем. Люблю его. "Предатели военного времени" – понятно, но оттуда и как появляются "предатели мирного времени"? И каких бывает больше в каждое время? С героями – понятно, только военное время делает героев, в мирное время "нет места героизму". О ком писать?

– Это как посмотреть! Ухитриться проглотить не малые миллионы государственных денег – для этого одного героизма мало! Да, пожалуй, писать о предателях и вражеских прислужниках прошлого легче, чем о "предателях мирного времени": ни так всё видно. Тяжкое занятие: о предателях военного времени никто и никогда не писал иначе, как "с гневом и призрением", а сегодня выражать гнев в сторону новых предателей – пустое занятие.

Возьми в рассмотрение времена оккупации: если что-то о них и написано, то сплошь "великое и героическое". Денно и нощно, без передышки, "борьба с оккупантами" и ничего "приземлённого и низменного". Каков процент оккупированных граждан был вписан в "стойкие советские люди", а сколько – в "презренные вражеские прислужники и холуи" – данные не приводятся.

– Вражина, а "беззаветная преданность стране советов во главе с мудрым руководителем тов. Сталиным" в разряд холуйств не входила?

– Входила, но что это холуйство в чистом виде – никто допустить не мог. Никто из "высоких" холуёв не догадывался, кто он такой. Столь низменное деяние могло происходить только при общении с врагами, все другие варианты холуйства таковыми не считаются. Они другое название носят: "служение высоким идеалам". Холуйство "лицу кавказской национальности" почиталось за "счастье и удачу", и к "низменному холуйству" причисленным никак быть не могло.

– Твои слова нужно понимать так, что холуйство может быть и "высоким"?

– Разумеется!

– С чего начинать разговор о предателях? Описание предательств валишь на меня, а это трудное и опасное дело. С кого начать?

– Начни с отца! Он коллаборационистом был? Был! С него и пиши.

– "Отца ли предам"?

– Чего терять? Жизнь к концу подошла, "днём позора" больше, днём – меньше… Что изменится? Кому прошлый коллаборационизм твоего родителя интересен, если у каждого свой "вражеский прислужник" был рядом?

А занятие может стать опасным в случае, если вздумаешь огласить "оправдательные документы предателям и вражеским прислужникам". Если не отходить от правила "все предатели – мерзость!" – то ничего, можно в "назидание другим" рассказать о предателях. Главное, повторяю – придерживаться общих и строгих правил при описании "антинародной деятельности предателей и изменников родины". Что рекомендовано делать в непонятных ситуациях?

– "Валить на "серого"! А если забудусь и навалится христианский призыв "прощать врагов наших"? – и неожиданно, явно от бесовского воздействия, появились рассуждения в пользу и защиту презренных:

а) "пришли в дом чужие люди, принесли смерть и разрушение понятно, нужно браться за топор и менять ситуацию… Исполнить желание "поквитаться с врагами любым способом без учёта кому и кто больше напакостил",

б) опять пришли чужие люди, но ничего худого не сделали. Соседу – да, досталось от них, а мне – нет. Если всегда дружен с соседом был, то обязательно приду ему на помощь, а если… если сосед когда-то по недомыслию доносом оговорил меня? И по причине такой его "простоты душевной" пробыл я "в узилище иродовом" немалый срок, а все мои родичи "рассеялись, как пыль придорожная"? Почему бы, на время, не забыть "христианское смирение" и не отдать "долг" соседу полной мерой?

– Бесяра, бывало такое?

– Сколь угодно!

– А как быть с христианским "прощать врагов ваших"?

– Так…

Не хватит ли писать о прошлой войне? Не удариться ли в фантазии о предстоящей бойне?

– Позволь не согласиться: как-то ведущая популярной программы любимого тобою ОРТ, огласила: "о войне много сказать невозможно", или что-то в этом роде, но смысл неизменен. Сколько бы не говорили о прошлой войне – всё будет мало! Раз. Два: если мы в своих фантазиях на все сто процентов опишем будущую войну, то ничего не достигнем.

– Почему?

– Нам не поверят.

– Войны набили оскомину, за каким чё… прошу прощения, хреном, о ней писать!? Повторяю: нет у меня литературного института за плечами, а заниматься писательством, не имея диплома – пустая трата времени. И ещё соображение удерживает: войну встретил шестилетним и ничего о ней думать не мог. Всего лишь жил, но всё, чем война потом "отоварила" – хорошо помню.

Как писать? Излагать всё, что видел в шесть лет через пятьдесят четыре года? Не велика ли "пауза" будет? Смешнее таких записей вроде бы ещё никто не делал, писать о прошлом состарившимися мозгами – не гоже!

– Ошибка! Самое время писать о прошлом! Ты – пенсионер, пришёл к "финишу" и такая величина, как время, волновать тебя не должно. С литинститутом так: то, чему обучил тебя в общей школе отличный педагог "литературы и родного языка", думаю, будет достаточно. – Многое забыл, время упущено. Где тебя раньше носило? Старый я, могу на половине "дороги к славе", "кокнуться", "отбросить лапти", "сыграть в ящик" или "отдать концы". Выбирай, что понравится – излагал бесу возможные варианты моих "финалов".

– О "профессионалах пера": о войне они сказали всё, пришёл черёд за дилетантами, вроде тебя… то есть, за нами, любителями.

Но ты не "кокнешься" и не "потеряешь обувь" в ближайшие пятнадцать лет, за твоим "техническим" состоянием прослежу… Позабочусь о твоём телесном здоровье. И о грамоте особо не переживай: нашими, бесовскими способами, окажу помощь в халявном приобретении простенького компьютера с текстовым редактором, не позволяющим выражаться "топорным языком" и писать с дикими нарушениями орфографии…

– А матом выражаться программа разрешит? Писать без мата о войне не смогу. Одно упоминание о далёкой войне немедленно вызывает желание полностью перейти на инвективную лексику. То есть, ругаться матом. Союз итальянского invekto с русским матом! Есть опасность быть притянутым к ответу?

– Никто тебя не "притянет", а меня – тем более. И когда у вас закончится запас страхов "притягивании к ответу"!? Ругаться матом о ваших войнах разрешено давно, они того стоят. Сам подумай: прошлая война была всё же ограничена временем, её за четыре года сделали. Что было потом – такому и названия нет.

– Как "нет"? Её "холодной" называли с постоянным ожиданием "вот-вот перейдёт в "горячую"!

– Считаю вас единственным народом в мире, коему по душе война "горячая" и короткая, чем "холодная" и бесконечная!

– Пожалуй! "Горячая" война не всем годится, не все её выдерживают. Для некоторых "стран и народов" следующая "горячая" война может оказаться последней… по причине исчезновения самого народа.

– Вас это не касается, вы переживёте любую "горячую" войну. Лучших и больших специалистов по "перемалыванию" всяких войн, чем вы, во всём мире не найти!

– Спасибо, друг! Порадовал!

– Соображения о мате: мат – он тогда мат, когда ты знаешь, что он таковым является. Очень многие твои соотечественники знают мат в совершенстве, но не все и всегда им пользуются.

– Стоп! Дозволь набрать десяток строк личных соображений?

– Валяй!

– Как надо понимать и принимать мат? ТАМ, у вас, думаю, благодать и покой царят, ТАМ вы близки к Высшей Силе. Наше, тутошнее житие, грешно. В употреблении мата, как и в приёме спирта "на душу населения", мы дошли до "критического порога", после которого нас собираются приказом "свыше" заставить "свято соблюдать "Закон о сквернословии". У вас нет поводов грешить, поэтому и мат вам не нужен. Так?

– Так.

– Ответь, о мудрейший из бесов: почему дух великого поэта всех времён и народов А.С. Пушкина, когда специалисты вызывают его на общение с живыми, слова не выбирает и отвечает на вопросы "открытым текстом"? Что нам, живым, в таком разе остаётся думать о ТОМ свете? Или ТАМ у вас отсутствует Высшая Сила, и душа поэта не связана условностями "приличного поведения"? Полная свободна в выборе ответов, и все слова, коими мы пользуемся в нашем мире, "матерными" называться не могут?

– Сложный вопрос. Но хороший. Своим умом "дошёл"?

– Нет. Твоё "бесовское влияние".

– Приятно слышать! Льстишь! Если назову тебя "поц", то, как на него отзовёшься?

– Никак! Не знаю, что это такое.

– "Поц" – еврейское название мужского "достоинства". Родня вашему любимому и распространённому слову из трёх литер. Универсальному на все случаи жизни. Это главное, основное слово всего человечества, почему-то принято считать неприличным, "матерным". Обрати внимание: в вашем языке, как и в еврейском – всего три литеры для обозначения могучего слова. Евреи долго терпели равенство своих и ваших "трёхбуквенных членов", но после раздумий о длине главного слова пришли к тому, что надо как-то удлинить "поц". Долго не думали и "пришили" к старому "поцу" два знака своего алфавита: стало "поцам"! Пришивать к "обрезанному" было труднее, но всё же, будучи страшно талантливыми, справились со столь сложным делом и вырвались вперёд!

Но и вы не зевали, и к своим трём буквам добавили две литеры "ЛА", не позволив евреям и в этом виде соревнования идти "впереди планеты всей". Первенства не достигли, "хуила" оказался не длиннее еврейского "поцам", но факт состязательности присутствовал.

Так что от мата ещё ни один компьютер не повредился, и впредь не выйдет из строя. И вообще с матом дело обстоит просто: его все знают, но не все им пользуются. Знал еврея, это был "хирург от Бога". Так он страшно, с большим наслаждением и свободно разбрасывал во все стороны русские "трёхбуквенные члены", но бывал недоволен, когда кто-то в его присутствии употреблял "трёхбуквенный член", но еврейского происхождения. Это был редчайший еврей потому, что был антисемитом, не знал иврита, русский язык считал родным языком, а водку любил закусывать ветчиной, полностью нарушая закон о "кошрате". Поскольку работал хирургом в советское время, то под его скальпель попадали соплеменники. Он так о них отзывался: – "Не люблю их оперировать: уж очень они "квёлые".

Открытая и прямая беседа, что протекала с сущностью, от слова к слову становилась приятной. Никаких напряжений и недомолвок и главное: меня никто не слышит.

– Когда окончим задуманный тобою труд, меня покинешь?

– Непременно! Зачем ещё нужен будешь?

– Откровенно, по-бесовски заявлено! Что будет со мной по окончанию работы?

– Как и все граждане отечества будешь доживать отсчитанные дни и думать: "всё ли правильно написал"?

– Тогда в моих интересах "тянуть резину" и писать бесконечно?

– Не от тебя зависит. Сносно и терпимо сможешь выражаться до тех пор, пока мозг у тебя будет относительно ясным, не отягощённым питием и чревоугодием и не полностью "оккупирован" склерозом. Нам подвластна вся ваша плоть, но в мозг влезть не можем. "Считывать" информацию – иногда получается, да и то не со всех "мыслительных" отделов мозг… В ваших "кладовых памяти" есть такие места, куда и нам, бесам, ходу нет. Вы их "потаёнными" называете. Что-то схожее с "заначкой" от жены.

– Каков процент потаённых мыслей мы исполняем? И сколько остаётся невыполненными?

– Ты – профессиональный электрик, вопросы твои временами отдают интересами бухгалтера… Тебя так и тянет все позиции переводить в "проценты"! С чего так – понять не могу! Или ты в прошлой жизни был работником Главного Статистического управления?

– Радует твоё бессилие! Приятно! Хотелось бы знать: если бы вы могли менять работу наших ущербных "мыслительных аппаратов", то чтобы мы видели вокруг на сегодня?

– О-о-о! Многое и прекрасное! Как думаешь, что такое "осознанная форма существования"?

– Откуда знать с моими семью классами общеобразовательной школы? Правда, советской, надёжной школы…

– Продолжим образование: "осознанная форма существования" – это когда ты трезвый, и могу донести до твоего сознания всё, что хочу. Показать отличия "рая" от "ада" и не позволять чесать левой рукой правое ухо.

– Будь любезен, не загружай текст "высокими материями"! Не забывай разницу между нашими знаниями!

– Хорошо, буду проще: что вам обещают служители культов ТАМ за плохое поведение ЗДЕСЬ?

– "Ад".

– Как думаешь, будущий тамошний "рай", если, конечно, сподобишься получить туда "направление", лучше тутошнего "Лазурного берега" в Ницце?

– Откуда знать? Я там не был.

– Сходство между указанными позициями видишь?

– Нет! Какое сходство может быть у "рая" – здесь и "ада" – ТАМ?

– Такое: и "рай", и "ад", если о них речь ведут речь – осознанные. Якобы существующие. Ведь не станешь ты говорить о том, чего нет!

– Почему? Нам очень долго говорили о том, чего не было. Мы на сегодня такому "искусству" обучились. Разве не говорили нам о "процветании в стране социализма"?

– Нет таких позиций, как "рай" и ад". Рай есть только в Ницце, да и то, если есть денежки. Слышал о таких? Все прочие места – "подобие рая". Но "ад" у вас – настоящий и повсеместный!

Ах, как редки на сегодня хорошие "соображалки"! "Прорыв в науке и технике" ожидаете, а заметных и хороших черепных коробок всё меньше и меньше. "Пропускная способность" упала до предела…

– Что за понятие?

– Пропускная способность? Это и память, и способность к точному, правильному определению происходящего. Такой дар, когда один из вас видит то, чего не дано видеть тысячам. Вы их ещё "политологами" называете. Хорошим мозгам определение есть: "светлые и чистые".

– Определение "чистый" не совсем верным будет: "чистый мозг" – это такой, в котором ничего нет. Пустой, "чистый", то есть.

– Труден ваш язык. Хороший, "светлый" мозг не должен допускать сбоев в повседневности, не быть склеротичным, но самое главное для мозга – это не позволять руке проносить ложку с кашей мимо рта. Ещё в мозгу не должно храниться желание "вешать лапшу на уши" другим. Самое любимое и непонятное ваше занятие: "вешать лапшу на уши"! При чём этот продукт питания – мы в своих сферах до сего времени понять не можем. У нас на эту тему даже споры были, но мы так ни к чему и не пришли. Тебе стоит поторопиться! За качественную и быстро выполненную работу добавлю "срок пребывания" в жизни. Правда, ваша жизнь ничем не отличается от пребывания в колонии "общего режима".

– Какой срок накинешь?

– Десяток лет безболезненного жития, не считая мелких недомоганий.

Ты "атмосферозависимый"? Впредь, при всяком налёте тучек с северо-запада, тебя будет клонить в сон.

– Часы и минуты такого сна в "общий стаж" войдут?

– Нет. Понятие "время" спящих не волнует. О твоём "литературном образовании" скажу так: устраивает. Тебя учил педагог "высшей пробы"! – ах, как приятно слышать, пусть и от беса, такое признание!

– Так думаешь? Или льстишь для моей погибели?

– Опять за своё! Могу устроить инфаркт в любую секунду, такое для меня – раз плюнуть! Оторву от стенок твоих склеротичных сосудов приличную жирную бляшку чистейшего холестерина и закупорю главный сосуд в твоём прокуренном сердце! Да так надёжно, что ни один медик оттуда её не удалит! Делаю!? Нет! Ты не подозреваешь, насколько широк у нас выбор в способах вашей отправки "на тот свет"! Что-нибудь я применил? Нет! Самый простой способ окончить твоё пребывание в этом мире – толкнуть под колёса авто. И повод есть: обожаешь переходить дорогу в неположенном месте? Не "по-европейски переходишь "зону повышенной опасности": дорогу

– Мог и не задавать глупых вопросов, прекрасно знаешь, где и как я перехожу дорогу…

– Знаю твою любовь щекотать нервы! Затуманить мозги какому-нибудь вашему, "уважающему" пешеходов "водиле" в момент нарушения "правил уличного движения" – для меня раз плюнуть! Что в итоге?

– Морг! Или длительное лечение и хождение по судам за "материальной и материальной компенсацией от нарушителя".

– Соображаешь! Закупорку сосуда в сердце могу заменить закупоркой в мозгу… Если крупный сосуд – долго не задержишься в мире живых, и такое будет для тебя благом, а если маленький сосудик – ещё "подрыгаешь". Называется "инсультом по знакомству". Это такой тромб, который не по силам удалить ни одному медику.

– Даже в Швейцарии?

– Даже и там. С малым тромбом пролежишь колодой пяток лет, и окружающие родичи будут мечтать: "Когда мучаться перестанет и нас мучить? Когда смерть-избавительница придёт!? Старушка явно задерживается"! – и никто не обвинит в злодействе потому, что меня никто не видит, и все приключившиеся бедствия на тебя и повесят: "пил, курил, жрал всё, без разбора, и много!" Да, да, скажут, что ты "умер от неумеренного употребления жирной пищи, алкоголя, курения, женщин и от стрессов, коими они тебя и доконали"!

– Прав. Но всё же… Не "родим" ли мы глупость?

– Что с того, если и родим? Мало ли глупостей и без нас живут? Одной меньше, больше – вам с того не убудет и не прибудет. И знай, что все "мастера слова" прошлого писали не сами, а под нашим руководством. Мы ими управляли. В каждом из них сидело по такому, как я! Но мы все разные, вот почему и нет двух одинаковых книг. Когда-то людей, читающих книги, было больше, чем пишущих, а сегодня всё поменялось наоборот. Перевелись писатели, кои трудами способны открывать ваши рты от удивления!

– Погоди, что же получается!? По-твоему в "вожде мирового пролетариата сидел… будь не в обиду сказано – бес!? И всё, что "во, гждь" наварганили – дело лап одного из ваших!? И прочие великие писания – всё это вы!?

– Повторяю: лап у нас нет! Так трудно запомнить!? Всё остальное – верно! Так и было. "Гениев и мудрецов" в вашей среде в итоге делаем мы. А вашим "вождём", что наварганил на потребу "рабочему классу" гору "трудов", управлял злой графоман и шутник. Фантазёр, наконец.

– Остановись, дай всё в кучу увязать! Можно думать, что идея фюрера захватить Россию по Урал была не продуктом его мозга!?

– Нет, конечно! Один из наших зло пошутил с фюрером.

– Почему никто его не удержал?

– Зачем? Хорошо, пусть будет так: Высшая Сила дала команду душе фюрера "погонять по углам" матушку-Европу и этим ограничиться, но с Россией – nain, не связываться! И что тогда? Чем бы кормились многочисленные авторы, что пишут о своих и чужих "фюрерах"? Тема о "фюрерах" – "Клондайк"!

Да и то: вы только ползёте к "демократии", а у нас она давно цветёт! У нас запретов нет: некому запрещать. Хочется кому-то Россию разделить – пробуй, авось, получится. Повторяю: если ты, живя в своём мире, вздумаешь "хвост задрать", то "дорогие соотечественники" в миг прищемят! И настолько крепко, не найдётся "сил духа" ущемление выдержать! А у нас тел нет, мы можем позволить всё, что захотим. Но отсутствие тела – наш минус: нет языка, горла и лёгких, поэтому не можем "предвыборную агитацию" проводить и слабоумным из вас, напрямую, обычным способом "на мозги капать". Остаётся "непрямой контакт", вроде того, коим пользуюсь.

– Воистину сказано "нет ничего тайного…". А кто придумал "писатели – инженеры человеческих душ"?

– Честно – не я. Когда-то у вас была весёлая порнографическая, с уклоном в людоедство, контора с названием "Союз писателей", в её недрах и родилось заблуждение о писателях.

– Почему организацию называешь "весёлая"?

– Ну, как же! Какая нужда была писателям объединяться в какой-то там "союз"? "Объединённый" писатель – уже не писатель: настоящее писательство требует уединения и тишины, ухода в себя, но не союзов. Всякий "союз" – это не всегда сборище неприличных людей, в ваши "союзы" объединяли для взаимного поедания. Склоки, зависть, бесконечные выяснения "кто лучший", кого "явить миру эпохальными трудами", а кого – "погодить". Вне "союзов" не писалось, путные мысли не посещали писателей и композиторов, а у художников краски не держались на полотнах и стекали на пол… "Союзы" создавались по команде "свыше" и всегда "на борьбу против сил зла", а "сил зла" было сверх меры. Хватало. "Союз" из пишущей публики против кого организовали?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю