Текст книги "Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!"

Автор книги: Лев Сокольников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 55 (всего у книги 64 страниц)

Второе оккупационное лето закончилось музыкой из патефона, качелями из бикфордова шнура вместо верёвок, цветами с немецкой клумбы и ожогом на руке товарища за любовь к прекрасному.

Глава 90.

И опять зима!

Если весна всегда ожидаема, неизбежна, то осень и зима приходят неожиданно. Не оговорился: если жду весну сидя в четырёх стенах, то, как иначе можно назвать благословенные дни конца марта и начала апреля, когда нет нужды в одежде?

Слова "страстно ожидаемые дни" хороши для апреля, они его законные, правильные, но для конца сентября и начала октября они не годятся.

Чем я крепок? Знаю, что зиму не миновать, не обойти её стороной, и всё-таки она бывает всегда неожиданной вот уже шесть десятков лет. Хорошо знаю свойство зим, но изменить их не могу… и никогда не мог. "Изменить зиму" просто: нужно всего лишь тепло одеться и быть сытым. Можно, можно всё изменить: уехать в тёплые края от русской зимы, но не всем дано убежать от неё. От русской зимы могут убежать только "настоящие русские".

Мать, помня прошлые зимние буйства сына от безвылазного сидения в четырёх стенах, что-то изобрела из верхней одежды. Или своими руками изобрела это, или снабдил базар, но у меня проявилось пальто! Настоящее зимнее пальто, серьёзное и весомое. Не такое тонкое, в коем прятался с женщинами в памятную ночную бомбёжку на картофельном поле. Новое пальто было зимним, с верхом из сукна от немецкой шинели серо-зелёного цвета. И, помнится, в одном месте нового пальто была дырочка в левом боку. Аккуратно заштукованная. Дырочку придумал, не было в сукне дырочки, но хотелось бы иметь её оберегом, о которых тогда ничего не знал. Когда узнал о поверье, что "пуля дважды не входит в одно отверстие"? Может, и бомбе не в силах войти в дырку от пули? Или её большому осколку? Не солидно будет для бомбы, если вздумает, большим осколком лезть в дырочку от пули!

– Это так, но вместо пули в дырку могло влететь что-то другое. У войны всякого "летающего" добра на то время хватало.

– Кто сделал пальто? мать?

– Устремления оградить потомство от холода и голода всегда лежали на матерях, но пальто, разумеется, сделала одна из монастырских мастериц.

– Знал её?

– Знал. Многих обитателей монастыря знал. Та, что сделала тебе пальто, сегодня бы носила звание "модельера"…

– Если её душа находится в ваших Сферах – передай привет от меня. Скажи, что у неё были золотые руки.

Нет, пожалуй, пальто всё же появилось с базара. Безразлично, что будет закрывать моё тощее тело в зимнюю стужу: шуба из каракуля, или сукно от шинели немецкого солдата? Возможно, что убитого советской пулей? Или осколком от советской бомбы?

Пальто было не полностью "вражеским": под немецким сукном скрывалась советская вата, поэтому есть все основания заявить:

– Пальто было "интернациональным"! – возможно, что пальто и сделало меня космополитом. Или "интернационалистом"?

Буду утверждать, вплоть до "отлучения от социалистических ценностей", что те, кто побывал в оккупации, были испорчены для советской власти! И разве такое не случилось с гражданами части Германии, кою удерживала "страна советов" много лет в качестве "приза победителю"? Как крепко, и какое количество немцев были испорчены "социалистическими ценностями"?

– Интересная тема! Победившая страна могла диктовать свою волю побеждённым. Какая на то время была ваша "воля"?

– Бывших врагов сделать "друзьями".

– Что помнишь из тех времён? Что вещало радио? Что печатала "передовая советская печать"?

– Что говорили "рупоры" и печатали газеты – так это всё было чепухой. Много говорили о "реваншистах с Запада". Сколько народу "в стране советов" верило собственному радио – не знал, но что немцы ещё раз попрут на Россию – сумасшедших, кто решился бы выяснять возможность нового немецкого похода на восток, в "стране советов" не находилось. В скорости "западные реваншисты" ушли в тень, а на их место вышла "великая заокеанская держава".

– Ха! Ваше очередное заблуждение! Зачем гражданам заокеанской державы самим было лезть во всякие там "реванши"? Доподлинно знаю: второй фронт они открыли "со скрежетом зубовным". Те, кто решал его открытие, скорее согласились бы перецеловать зады всех чернокожих граждан страны, чем открывать второй фронт!

* * *

Я ждал зимы, чтобы проверить в «ходовых испытаниях» приобретение «гардероба». Это было единственное за всё время жизни ожидание зимы. И она пришла… наполовину: в обуви (валенки) я оставался зависимым от сестры.

Однажды, непонятно откуда, в доме появился осколок удивительного стекла: оно не кололось как обычное, но было прозрачным, как и его родственник. Новое стекло было невозможно расколоть по стекольному способу и это давало громадную пищу для размышлений. Не билось стекло никак – и всё тут! Вот бы такое стекло в окна вставить! Что бы окнам с таким стеклом было бы от любой бомбёжки!

Долго любовался и размышлял о непонятном материале, и результатом размышлений было испытать огнём новый, невиданный материал. Благо, что плита топилась…

Плита, ты последняя, кому пропою малую похвалу… хотя плита, это великое и нужное чудо-сооружение из кирпичей и глины, обогревающее и кормящее, в гимнах и одах моего изготовления не нуждается.

Любимым занятием было взять щепку, зажечь её и любоваться язычком жёлтого пламени. Забава!

"Граждане! Не допускайте детских шалостей с огнём"! – ни от кого и ни разу не слышал этого предупреждающего лозунга, но если бы и слышал призыв, то от испытания огнём непонятного стекла меня бы никто не удержал! Его не берёт удар, посмотрю, что оно скажет огню! – и удивительное стекло совсем быстро загорелось чистым пламенем, испуская сладкий, незнакомый, аромат. Поразительное и красивое зрелище! – двумя пальцами держал за уголок кусок удивительного стекла, а другой конец всё сильнее и жарче разгорался… От горящей части куска отделялись капли и падали на железный лист перед плитой… Вначале капли были маленькие, горели только в начале пути до железного листа перед топкой, а на половине пути гасли, испуская звук "в-жж-ик" – и падали на лист жидкими, потемневшими каплями.

Красиво! Похоже на бомбёжку в миниатюре! Я сидел перед открытой дверцей плиты на левом бедре, левой рукой упирался в пол, а правая рука преобразилась в двигатель любимого самолёта и совершала виражи.

Кусок разгорающегося удивительного стекла представлялся горящим самолётом неизвестной принадлежности, и он "летел" моей рукой! Вот оно, бедствие в миниатюре!

При очередном "заходе на цель" для "бомбометания", жирная и яркая капля-бомба в ненужном месте полёта отделилась от "самолёта", совсем, как в настоящей авиации, и с громким жужжащим звуком шлёпнулась на мою правую ляжку выше колена! Точно в центр ляжки! на голое тело!! Штаны из тонкого брезента неизвестной армии были короткими и не прикрывали тощих ляжек! Будь они ниже колен – я бы тогда отделался не таким ужасным ожогом! Вывод: родители! Не шейте детям короткие штаны из армейского брезента! Пусть и тонкого… А вы, дети, всеми дозволенными способами, протестуйте против ношения коротких штанов из армейского брезента!

– О-о-уй! Ай-яй! А-а-а-а-оу-у-ю-ю! – в миг вспомнил гласные литеры кириллицы и провыл их весьма громко! Воем от боли я превзошёл любую сирену с ручным приводом!

Мать быстро оценила обстановку и смазала ожог подсолнечным маслом. Ох, какая это была боль! К вечеру "путь страданий" продолжился: я заболел. Нет, не весь и полностью, и не так, чтобы сильно. Всего меня не тронуло, болела только "блямба" на ляжке от "термитной бомбы". Волдырь не превышал размеров советского полтинника с "девятью граммами чистого серебра" двадцать второго года издания и с профилем "вождя мирового пролетариата", но боль от волдыря была нестерпимой! Сейчас такие полтинники – нумизматическая редкость, а блямбы от ожогов лечат не подсолнечным маслом, а современными эффективными препаратами.

Вот он, результат любви к "аппаратам тяжелее воздуха" в паре с любовью к метанию "зажигательных" бомб, запрещённых "международными конвенциями"! Может, хватит полётов и бросания бомб?

Лечение подсолнечным маслом продолжалось. Долго. Ничего иного не было. Последствия от ожогов долго не проходят, а у дохляков, каким был я на то время, ожог вообще не думал исчезать. Зато как было интересно наблюдать стадии заживления! Свой "ожоговый центр" на дому, где главным лечащим врачом была не мать, а я сам.

Но любовь к печке и опытам с ней не пропала. Печку люблю и до сего дня. Хотелось бы знать, у кого вызывает отвращение сооружение из кирпичей с названием "печь"? Кто не любит это вечно дивное, первое и основное устройство в человеческой жизни? Простейший, но такой необходимый и достойный наивысшей похвалы агрегат! Емеля из сказки на печи ездил, а не на джипе "Чероки"!

Грустные, документальные кадры сгоревших деревень в далёкой войне, вселяют оптимизм и надежду на печь:

– Смотрите и думайте: всё, к ядрёной матери, выгорело, а печь и труба – остались! Может, стоило бы подумать на будущее о строительстве жилищ, которые не подвластны были бы огню, как наши русские печи?

Пользовался тогда "льготами" в собственной семье, как пострадавший? Имел от своих "страданий" хотя бы малейшую выгоду перед сёстрами? Нет, меня, как "страдальца" ничем не выделяли:

– Добаловался с огнём, "испытатель" хренов!

Глава 91.

Гимн партизанскому движению.

Зима сорок третьего года была не такой лютой, как прошлая. От неё у меня была защита из пальто от немецкой шинели, переработанной талантливой русской портнихой. Немецкое сукно, но на русской вате… или что-то там ещё под сукном было? Меня обували в валенки сестры и я вырывался из "клетки" обследовать родные, заснеженные монастырские просторы. Сестре оставалось переживать за личные вещи.

Жители города и до оккупации не имели привычки очищать улицы от снега, а в оккупацию "и сам бог повелел" не заниматься столь пустым и ненужным делом: оккупированным хватало древней привычки довольствоваться протоптанными тропинками в нужном направлении. Такое равнодушие приводило врагов в ярость, и уклонения жителей домов от работы по очистке прилегающей территории определялось ими, как "неповиновение германским властям" с вытекающими последствиями для ослушников. Любовь немцев к чистым от снега улицам любого города мира, а не только в своих городах, и была второй причиной поражения в прошлой войне.

Чистка улиц от снега касалась и жителей сельской местности. В этом месте хочется ещё раз помянуть полицаев из "своих": сволочи они были! Предатели, отщепенцы, вражеские прихвостни!

Любое нехорошее слово в их адрес будет "заслуженным". Но с другой стороны: очищенные дороги требовали меньше энергии при перемещении по ним.

Но как судить полицая, что приходит в дом к дальней родственнице и говорит с глазу на глаз:

– Слышь, Матрёна, завтра немцы наедут и погонят всех, без разбора, дорогу чистить. Давай, пробегись по деревне, да шепни, чтобы валенки припрятали. Немцы валенки полюбили, уж очень наши морозы их донимают. Да с дуру не проговорись, кто предупредил! – ох, рисковал предатель, дурой записной была та Матрёна!

До сего дня немецкие туристы поражаются, удивляются, возмущаются неубранными от снега улицами России, но возмущение выражают тихо и вежливо. Возмущение древних немцев нечищеными от снега улицами и дорогами России, не иначе, как на генетическом уровне, перешло и к новым немцам. Так и живем до сего дня: мы продолжаем не убирать снег на улицах, а они продолжают возм… нет, не годится, это у меня выскочило с "разгона". Они больше не возмущаются, "канули в Лету" времена возмущения нечищеными улицами, им оставили только одно удивление нашими зимними улицами.

Знакомая учительница немецкого языка, с большим процентом юмора, высказала такую мысль: "немцы потому и воину проиграли, что слишком много внимания уделяли неочищенным улицам оккупированных городов"

Первая причина поражения германской армии – "привычка отступать по дорогам и трассам", вторая – нечищеные от снега улицы и дороги. Авторы, выяснившие причины поражения – женщины. Мужчины воюют, но причины поражений знают только женщины

* * *

Пошли слухи и разговоры о партизанах: те стали прилично беспокоить немцев на железной дороге, и любая отцова поездка могла закончиться печально для нас. Батюшка мог расстаться с жизнью по двум пунктам:

а) валящийся под откос бывший советский вагон, мог унести с собой и немецкого прислужника,

б) как пособнику врагам, пуля от народных мстителей была бы для него не лучше, чем пункт "а". Хрен и редька по содержанию сахара всегда были одинаковы.

Сроков в часах на поездки не существовало, и "вояж" мог длиться трое-четверо суток. Как рассказывал отец, особенно опасным было рокадное направление поездки, то есть, вдоль линии фронта. Бывало, что такие поездки заканчивалась диверсией. Главные кондуктора из немцев не любили поездки в направлении рокады, но "что плохо для немца, то в самый раз – для меня": в городе, куда перевозились военные грузы, точно такое оккупированное население меняло махорку местного производства на товары, что привозили вражеские пособники со своего города.

Боже милостивый! Кто-то тогда спасал отечество от порабощения, а кто-то мешками возил махорку, семечки, соль, самогон и ни на минуту не задумывался о дальнейшей судьбе отечества! Война – войной, а бизнес – это бизнес! Но тогда этого слова "советские" люди ещё не знали.

– Нашёл чем удивлять! Сегодня из воинских частей продают оружие потенциальным врагам государства, а ты вспоминаешь о какой-то жалкой махорке!

Непосредственный отцов напарник из немцев, главный над ним, страшно переживал, когда нужно было отправляться в поездку рокадном, опасном направлении. В переживаниях начальник почему-то вначале адресовался к отцу по имени отчеству, а потом к силе выше:

– О, main Gott… – "технический" человек, железнодорожник, не военный, а посему ограничивался словами "мой бог". Был ли на нём солдатский ремень с надписью на бляхе "Gott mit uns" – как ныне это узнать? И нужно ли? Бес шепнул:

– Отец в пику немецкому "main Gott" возражал русским текстом:

– "С нами крестная сила"! – бог был один, но делили его на две враждующие половины. И богу не было дела ни до отцова начальника-немца, ни до отца: в это время он заботился о третьих…

Какие другие слова из уст отцова начальника следовали после обращения к богу – отец не понимал, и поэтому крестился в знак солидарности с врагом. Отец совершал "крестного знамение" согласно православным правилам, и это было короткое, одномоментное, искреннее богослужение представителей католической и православной конфессий.

– Бесяка, а бывало так, что отец первым начинал "богослужение" словами – "С нами крестная сила"!?

– Нет. Как он мог вылезать на первое место, находясь в помощниках? Обрати внимание: уже тогда "потенциальные враги по вере и по идеологии", немец и русский, совместно молились единому богу "о ниспослании жизни и здравия". Просили у бога немногое, простое и понятное: "помиловать, оставить живыми и здравыми", а сверх программы – оказать помощь в коммерции. Иначе, зачем жить? Ничего нового. И до сего времени ваши "иерархи" враждуют: "кто ближе из них к господу"!? Вывод: конфессии приступают к совместному вознесению молитв в момент, когда им грозит крупный и одинаковый "каюк". Сегодня его "пипецом" называют. Вам необходимы обстоятельства, когда немец и русский в паре молились бы "единому".

– Что за намёки!? Куда клонишь!?

– Третья причина поражения немцев: их гордыня. Когда эшелон с живой силой и техникой врага перемещался по железной дороге, то высший офицерский состав, "голова" перевозимого боевого соединения, находилась в пассажирском, "классном" вагоне. Как иначе? Ведь это командиры, офицеры!

Существовали два вида диверсий: разрушение полотна дороги с последующим сходом подвижного состава с рельс во время движения, или разрушение локомотива миной. Итог – остановка, а там начиналась стрельба с результатами.

Все варианты диверсий были плохи для врагов и вражеских прислужников, но прибавляли славы народным мстителям. Результат был одинаков: гибли техника и люди. Методы вредительства на железнодорожном транспорте не изменились и до сего времени: рваньё полотна остаётся в силе.

Если под колёсами локомотива военного времени срабатывала мина нажимного действия, то валился сам локомотив и первый за паровозом главный, "штабной" вагон. Если ход у эшелона был приличный, то могло завалиться на бок пяток вагонов. Это зависело от прыти, с какой двигался состав. Средние и последние вагоны, как правило, оставались на колёсах. В таких ситуациях не пострадавшим и оставшимся в живых солдатам, нужны были чёткие указания в действиях. Но кому командовать? Где господа командиры?

– Пожалуй, ты прав. Господа офицеры в первые моменты пребывали в шоке! Им самим требовалась помощь! Их нужно было спасать! Какие команды от них было ждать?

– Вот и проигрыш! – торжествовал лукавый.

Это всего лишь бесовские соображения о прошлой "рельсовой" войне. Возможно, что они внушены "квартирантом", возможно, что древние специалисты-диверсанты, прочитав наши рассуждения, развеселятся!

Всё, что нами сказано – можно определить как "плагиат" потому, что в первые годы после войны, смотрел фильм о "рельсовой войне" белорусских партизан. Фильм, разумеется, художественный.

Если верить съёмкам, в которых макетами заменяли настоящие паровозы и вагоны, то всё верно и правильно: весь эшелон валится под откос, всё горит и взрывается, но последний вагон, настоящий, с "живой силой врага" оставлялся на рельсах. Вагон нужен был для того, чтобы его обитателей с наслаждением расстреливали народные мстители. Вот на последнем вагоне батюшка и служил захватчикам. Завалиться под откос вместе с вагоном были минимальные возможности, но что его не могли "шлёпнуть" партизаны – гарантий не было.

– Бес, как тогда становились партизанами?

– Просто. И одновременно – не совсем так.

– Какая должна быть причина, чтобы мстить врагу всеми способами?

– Враги должны сжечь хату, убить родича, избить и унизить тебя. – Тогда почему я не уходил в дремучие леса мстить "своим" за похожие обиды? "Свои" не жгли, но убивали, унижали, а я всё же не шёл в леса и не мстил? Все ли, кто партизанил тогда, были обижены захватчиками?

– Нет. Ваша область была, пожалуй, самая лояльная к пришельцам. "Верха" призывали вас на борьбу с захватчиками, но не все "низы" на такую борьбу поднимались. Призывать никого не нужно было только потому, что "любовь к родине должна была гореть в сердце каждого из вас" без постоянного "подливания масла в огонь". На основании такого заявления вы "все, как один", должны были взяться за оружие, и тогда бы враги не пробыли в вашей губернии и недели! Но этого не случилось. Почему?

– "Почему?" – как эхо отозвался я.

… и когда, по расчётам матери, отцу пора бы возвратиться из поездки, а он не являлся, и её страхи становились нестерпимыми – тогда просила открыть поддувало плиты и звать отца.

Ритуал возвращения совершался перед самым уходом в постель. Слабо веря в успех, всё же становился на колени перед дверкой поддувала плиты и полушёпотом звал:

– Па-а-а-п-ка, иди домой! – тихо, нараспев звал отца. Раза три, затем, не хлопая дверцей, закрывал поддувало и шёл в постель. Что отец вернётся – не был уверен, но осознавал себя благодетелем и спасителем всего семейства.

Заниматься колдовскими действиями доверяли почему-то мне. Старшая сестра магией не занималась.

Почему мать готовила меня в "колдуны" – объяснение появилось только сейчас: совершать магические действия мог только член семьи "мужска пола".

Пол мужской у меня был, но того, кто мог бы тогда оценить мои способности к магии – рядом не было. Возможно, что "колдун" из меня был никакой, "нулевой", но других, кто мог бы исполнить просьбу матери, когда отец задерживался в поездке дольше трёх суток – рядом не было…

Предупреждение всякому, кто надумает через поддувало действующей, рабочей плиты, звать потерявшегося человека… или покинувшего вас:

а) совершающий магический ритуал должен быть невинным ребёнком мужского пола не старше десяти лет и никогда не состоявший "членом всесоюзной пионерской организации им. Владимира Ильича Ленина".

Основное требование для вызывателя духов: не состоять в какой-либо политической организации, быть свободным. Духи не любят и не входят в общение с теми, кто связан "партЕйной" дисциплиной: любая наша зависимость нейтрализует, сводят на "ноль" возможности и силу любой магии.

Много позже узнал название тому, чем занимался: "энвольтование".

б) призывы следует совершать только через рабочую печь. Или плиту. Совершать вызовы через трубы печей сгоревших изб – пустое занятие. Непригодны и вентиляционные отверстия в кухнях панельных домов.

Удивительное явление: почему бы подробно не расспросить отца о его работе на оккупантов? День за днём? Всё, что сохранила память? Что он делал, в чём заключалась враждебная деятельность против "страны советов"?

– Да какая это работа? Фонари хвостовые таскал и всё другое, что делал до войны и на советском транспорте. Что может измениться в работе на железной дороге? Дорога ещё долго будет только дорогой. Техника изменилась, но сама дорога – нет. Вагоны-то прежние, на колёсах… Грузы были другие и хозяева новые, а так – всё, как и прежде.

– С "народными мстителями" доводилось встречаться?

– Было! Как-то иду на службу, осень была, и перед станцией встречает личность в телогрейке. Понял по экипировке, что я работник на немцев. Показывает кусок угля и говорит:

– В паровозный тендер подбрось! – не просит, требует…

– А как такое сделать? Забраться в кабину паровозников? И они не спросят "чего забыл"? Не допросят, не хуже немцев? Что тогда? Пуля? А у меня трое гавриков, и все малые. А если подброшу "уголёк" в тендер, то, что потом?

…потом, на ходу состава, на вид нормальный кусок угля попадает в топку локомотива и взрывается. Трубы котла под давлением пара, им много не нужно, они рвутся, и котёл разносит локомотив на составные части! Бригада, как правило, при взрывах котла в живых не остаётся… А чего их жалеть? Предатели, прислужники проклятые!

Второй вариант: подбрасываю "уголёк" в другой паровоз, а сам не еду с этим составом? А на паровозах свои работают, такие же "предатели", как и я. Как их убивать, когда живём-то рядом. У соседа-машиниста двое ребят… И как скоро немцы меня найдут? И сколько затратят времени, чтобы разобраться во всём, а разобравшись – шлёпнуть? – что ответил "народный мститель" отцу – не знаю.

Через беса отец шлёт сигнал из своего далека:

– Скорее всего, это был провокатор от немцев: уж очень свободно разгуливал около станции! Бесстрашно так…

– Но мог быть и "народным мстителем". Как теперь узнать?

Глава 92.

Второе Рождество.

Чем памятен второй оккупационный декабрь? Обитатели монастыря помнили, каким фейерверком встречали немцы католическое Рождество в прошлом году, и пугаться повторно не собирались.

Война тем и хороша, что она разнообразна: в одну из ночей за пару дней до Рождества, или менее того, был произведён не особенно жестокий налёт советской авиации на станцию. Для самой станции налёт был сильным, но поскольку до монастыря долетали только звуки взрывов, то и налёт можно было отнести к категории "терпимых". Обитатели обители довольно равнодушно отнеслись к налёту советской авиации:

– До нас не долетят! Повторения прошлогодних страхов не будет, учёные! – к тому времени масса монастырцев превратилась в экспертов и больших знатоков в вопросах налётов авиации, и перепутать чужое торжество с примитивной бомбёжкой никак не могли.

Странно как-то Рождество началось, рановато и с большим заревом над станцией! Настолько большим и хорошим заревом, что лица монастырцев, высыпавших на улицы для выражения чувств, были хорошо видны.

Люто бомбят станцию, и отца нет третьи сутки! Что думать, чего ждать?

До предела тревожное состояние души мать обозначала двумя словами: "предаться земле". "Предавание земле" – часть христианского обряда погребения, после которого всякие "воскресения" невозможны. Короткое выражение и точное определение "конца всему"! Ничего лишнего! Но у этого выражения был ещё более короткий смысл: "умерла". "Предалась земле" звучит как-то даже изящно, красиво и понятно, не так грубо и пугающе, как "умерла". Но был и "минус": нужно было знать смысл слов "предалась земле", вникать, думать, а над "умерла" задумываться не нужно: всё и так понятно.

Бомбёжка на станции была? Была! Приличная? Очень даже! "Ярчайшая" потому, что в монастыре было светло, как… ну, не так, как "днём", но всё было видно. Мог отец попасть под "обработку" родной авиации? Вполне, к тому и шло: верной работой на врагов отец заслужил наказание от "родной советской авиации".

"Международная обстановка" была хуже не придумать, пришла пора заняться магическим обрядам и звать отца через поддувало плиты. Чем и занялся, попутно обратив внимание на то, что звуки бомбёжки доносились из поддувала. Я, в отличие от матери, страха за отца не испытывал и улёгся спать с чувством хорошо сделанной "магической работы".

А утром… Утром в келью ввалился отец весь увешанный сумками, торбами и мешками! С улыбающимся лицом! Слава Богу – жив!!! Главная радость – жив, а что было в сумках мешках и торбах – так, дополнение к основной радости:

– Жив отец! – или принесённое в мешках и торбах было "радостью на первом месте", а все остальные радости толпились следом? Что в мешках!? Откуда!?

– Оттуда! Пришёл из Рейха эшелон с подарками для воюющих, чтобы они могли вдали от родных очагов отпраздновать великий праздник на земле – рождество Христово. Как ещё могла советская армия, будучи полностью атеистической, испортить Рождество врагам? Правильно, устроить налёт на станцию! Что и было сделано. Заподозрить советскую авиацию в том, что целью её налёта на станцию был только эшелон с рождественскими подарками из Рейха – не могу. Думается, что основной задачей советского командования было "уничтожение живой силы и техники противника", а эшелон с подарками для солдат Вермахта попал "под горячую руку". "Сверхплановым" оказался. Какими были основные причины налёта – этого ни один военный историк сегодня сказать не может.

Кроме приятного эшелона с подарками на станции были и военные грузы, а какие – об этом остаётся гадать. Были и цистерны с горючим, и это они так ярко озарили "свод небесный" над монастырём! Настолько ярко, что насельники могли видеть выражения своих лиц. Что такое четыре, или пять километров от монастыря до станции, где было чему гореть?

Что творилось в предрождественскую ночь на станции – об этом совсем кратко рассказал отец, а я, с бесовскими "дополнениями, уточнениями и фантазиями" переведу рассказ отца. Он разрешил делать с рассказом всё, что считаю нужным…

Глава без номера.

Свободный пересказ с элементами фантастики

о событиях "яркой" ночи на станции за две

ночи до рождества Христова (католического)

Налёт был не в Сочельник, а за день до него. Непонятна логика больших немецких военных начальников: почему бы не раздать подарки солдатам заранее? Чего ждали? Рождества? Соблюдали верность традициям? Господа, так это детством попахивало: «очнулся в окопе утром, а на бруствере – подарок из Фатерланда»! Так, что ли? Вот и дождались!

"…когда немцы увидели, что налетевшую советскую авиацию им не отогнать, и что бомбёжка ничего хорошего находящимся на станции не обещает, то немедленно последовала команда::

– "Всему персоналу и пособникам из числа бывших советских граждан, немедленно проследовать в укрытия! Шнеллер! Всё гибнущее в огне никак не может сравниться с жизнью человека! Спасайтесь"! – чего иного от них было ждать? Мораль-то чужая…

Эшелон с подарками – под угрозой, бочки с бензином вот-вот загорятся… Если будут гореть в горловинах – пол беды, а если какую пробьёт осколком и бензин потечёт на землю – тогда держись!

И тогда бывшие "советские граждане", а ныне вражеские прислужники, сказали хозяевам:

– Берёмся спасти ваше добро на условиях отчуждения (присвоения) определённого процента добра в нашу пользу! Только не мешайте!

– Gut! – ответило железнодорожное начальство и полностью предалось делу спасения собственных жизней.

"Каждому – своё!" – вражеские приспешники предались куда более нужному и полезному делу, чем спасение собственных жизней: спасали добро из "подарочных" вагонов. О, сладостный миг!

– Подозреваю, что немецкое начальство не говорило "хорошо", оно было лишено соображения: советская авиация не позволяла о чём-то ином, помимо спасения жизни, думать. О каких подарках вести речь!?

Пожалуй, что получение "добро" от немецкого начальства на "разбор" разбитого советской авиацией эшелона с подарками – вымысел, придумка Фантастика. Она не моя, и не отцова, а бесовская!

Наибольшую опасность для станции представлял состав из цистерн с бензином. Были вагоны с боеприпасами – неизвестно, но, пожалуй, "нет": после окончания налёта всё затихло. Будь там снаряды, так те бы рвались не враз, а с продолжением. Долго и нудно и в своё удовольствие. Порциями.

Что первым делать в ситуации, когда бомбы ложатся в опасной близости от бочек с бензином? Ну, ни то, чтобы много бочек, но были? Сколько цистерн нужно, чтобы огненное веселье многим укоротило жизнь? Правильно: нужно цистерны с бензином, одна из которых начала гореть, вытянуть за пределы станции и обмануть авиаторов:

– Долбите чистое поле! – авиация военных лет бомбовой груз сыпала на результат, а такой был один: обширный огонь внизу. Что тогда могло ярко гореть? Военная техника и горючее к ней. Тогда и родилось:

– "Добавим огоньку"!

– Бесяра, чтобы нас не ругали "за наглую ложь о славном прошлом", то давай, хотя бы в мелочах, будем правдивы?

– Давай. В чём правду ищешь?

– В бензине. В каких ёмкостях бензин перевозили?

– В цистернах. Потом разливали в бочки по двести литров. На станции был наливной состав, вот его и поджигай.

– Весь?

– Нет. Одну бочку, третью от "хвоста"…

Горел ли наливной состав, или только собирался гореть – мне об этом ни тогда, ни позже никто не рассказывал. Поэтому все последующее может оказаться вымыслом двух позиций: бесовской и моей. Бесовская ложь – основная.

Как писать о том, чего не видел? На станции в ночь перед Сочельником не присутствовал, остаётся одно: верить бесу…

– Я присутствовал. Мало?

– А, может, всё, что излагаю о событиях в ту ночь – впечатления от советских фильмов о войне? Эдакая трансформация?

– Возможно. Почему бы и нет?

Бесовских измышлений, разумеется, больше. Есть и оправдание: если врут "большие" деятели кино, то почему бы не соврать и нам?