355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Роман Ключник » Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии » Текст книги (страница 72)
Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
  • Текст добавлен: 15 октября 2016, 06:48

Текст книги "Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии"


Автор книги: Роман Ключник


Жанры:

   

История

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 72 (всего у книги 120 страниц)

«Если бы те евреи, которые господствуют над миром, пожелали освободить русский народ и погасить разъедающее пламя большевизма, положив конец участию евреев во всех революционных движениях, то они могли бы это сделать в недельный срок. То, что в настоящее время происходит, делается с ведома и согласия еврейских мировых сил,

«Среди государств одно «Всееврейство» стремится к мировому господству, тогда как остальные добиваются лишь местного, национального могущества», «Орудием этого государства является капитализм и пресса или, другими словами, деньги и пропаганда»,

«Доминирующей деятельностью «Всееврейства» является журналистика… Капитал и журналистика сливаются в программе, которая таким путём становится орудием еврейского господства»,

«Следовало бы подвергнуть серьёзному исследованию это дружное влияние еврейской прессы на весь мир для того, чтобы показать человечеству, как и в чьих тайных целях, изготовляется для него ежедневно материал для чтения».

Как мы видим – Генри Форд также обратил внимание на то – как еврейское сообщество на нашей планете, в различных странах очень эффективно использует «ноу-хау» Карла Маркса – прессу, а в наше время к этому следует добавить – телевидение и радио.

Стоит отметить, что после событий в России и разоблачительных статей Г. Форда в США были введены некоторые ограничения для евреев – например, была введена норма для студентов-евреев; юдофобия в американском обществе держалась долго, вплоть до «охоты за ведьмами» в 1950-х годах – когда в каждом еврее видели марксиста, коммуниста, агента СССР.

Легко догадаться, что евреи различных стран радовались государственному перевороту в России и гордились своими «героями» – Бронштейном, Бланком-Лениным и др., что и подметил Л.П.Карсавин:

«Не даром даже (якобы) разорвавшие с еврейским народом евреи с особенным вниманием относятся к успехам именно евреев, говорят, часто не без высокомерия, об одаренности еврейского народа, создают репутацию учёным, литераторам, художникам из евреев. В России приходилось за годы революции встречаться с такими фактами, что еврей-христианин, резко враждебный всякой революции и всякому социализму, не мог скрыть своего удовольствия при виде талантов и успехов еврея Троцкого».

Американский исследователь истории Дэвид Дюк:

«В 1990 году, главное издательство Нью-Йорка «Свободная Пресса», отделение издательства «Саймон и Шустер», опубликовало книгу израильского историка Луи Рапопорта под названием «Война Сталина против евреев». В ней автор случайно признается в том, о чём мы неевреи, предположительно не должны были бы знать: «Многие евреи пребывали в эйфории по поводу их высокого количественного представительства в новом правительстве.

В первом Политбюро Ленина доминировали люди еврейского происхождения… Под руководством Ленина, евреи оказались вовлеченными во все аспекты революции, включая самую грязную работу… Историк Сало Барон отмечал, что чрезвычайно большое диспропорциональное число евреев вступило в новую советскую секретную полицию, ЧК… И многие из тех, кто сталкивался с ЧК, расстреливались еврейскими следователями».

Г. Форд: «Падение Русского Царя при ближайшем рассмотрении получает такое освещение. Когда это событие стало известным, оно возбудило в Нью-Йорке необыкновенную радость (чему Форд был свидетелем). Один нееврей с мировым именем произнес речь, в которой восхвалял одного известного американского гражданина за то, что он подготовил падение Царя деньгами…

Не следует упускать из вида, что последний акт красного заговора, убийство Николая Романова, его супруги, его юных дочерей и больного сына, был совершён советскими комиссарами, которые почти все были евреи».

«Лев Троцкий, который вместе с Лениным захватил власть в России, был приведён в справочнике «Кто есть кто в американском еврействе». Его настоящее имя – Лев Бронштейн. Оба они являются коммунистами-атеистами, и оба они с гордостью представлены как великие евреи в этих справочниках (ещё справочник – «Кто есть кто в мировом еврействе») публикуемыми ведущими раввинскими организациями мира» – отметил современный американский исследователь истории Дэвид Дюк («Еврейский вопрос глазами американца» 2001 г.).

И.М.Бикерман признавался: «когда хорошо известный нам, старый, заслуженный еврейский деятель – белый ворон – предложил в одной из европейских столиц высокому еврейскому сановнику духовного звания организовать протест против казней православных священников в России, тот, подумав, ответил ему, что это значило бы бороться против большевиков, чего он не считает возможным делать, так как падение большевистской власти приведёт к еврейским погромам».

То есть в России после 1917 г. евреи так погрязли в крови, погубив миллионы русских и украинцев, что все понимали, что после всего этого – если вдруг произойдёт крушение Советской власти, то в России неизбежен жестокий народный ответ – еврейский погром небывалого масштаба.

Поэтому вплоть до кончины Сталина, – евреи всех стран будут активно поддерживать власть коммунистов в России и «своё» государство – СССР.

В СССР после 1950-х годов не евреи, а Советская власть, КПСС, – в которой было уже немного евреев всеми мерами старались стереть, замазать в сознании людей роль евреев в захвате власти в октябре 1917 г. и совершённые ими многочисленные кровавые фашистские злодеяния, уничтожение миллионов россиян – Холокост русских, украинцев, белорусов…

А когда СССР рухнул, и началась «перестройка», то к этой работе по сокрытию к коммунистам присоединились еврейское сообщество и их составная часть: демократы и либералы, захватив все основные средства массовой информации.

     В этой главе итогов повторим и некоторые выводы из главы о «красном терроре», – Солженицын:

«Во многом расстреливаемые, и топимые целыми баржами, заложники и пленные: офицеры – были русские, дворяне – большей частью русские, и пойманные в лесах крестьяне, не идущие в Красную армию, – русские. И та высоко духовная, антисемитская русская интеллигенция – теперь и она нашла свои подвалы и смертную судьбу. И если можно было сейчас восстановить, начиная с сентября 1918 года, именные списки расстрелянных и утопленных в первые годы советской власти и свести их в статистические таблицы – мы были бы поражены, насколько в этих таблицах Революция не проявила бы своего интернационального характера – но антиславянский».

И.Р.Шафаревич: «После Октябрьской революции для властей самая главная опасность была со стороны русского народа. Он был наиболее многочисленным, с сильно развитым чувством государственности. Словом становой хребет всей страны. Чтобы её контролировать небольшой группе лиц, необходимо было взнуздать именно русский народ. Не трудно понять, почему тогда главным (как межу прочим и сегодня) оставался лозунг о том, что наибольшая угроза Советскому государству исходила от «великодержавного русского шовинизма»…»

Почему захватчики устроили Холокост, кровавую расправу над русским народом доступно объяснил один из главных палачей-сатанистов – Бронштейн:

«Мы должны превратить её (Россию) в пустыню, населенную белыми неграми, которым дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока.

Разница ли в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, в буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.

Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть.

Путем террора, кровавых бань мы доведём Русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния…

А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё Русское!

С каким наслаждением они уничтожают Русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, академиков, писателей…»,

«Дон необходимо обезлошадить, обезоружить и обезглавить… На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как свиньи, должны быть сброшены в Чёрное море» (уничтожено 4 миллиона русских казаков).

Этот геноцид и фашизм еврейских палачей над русским народом и другим народам России были продиктованы совокупным пучком причин, которые ещё долго будут исследовать многие мыслители.

При этом стоит понимать, что не все евреи из 5 миллионов проживавших в то «революционное» время в России были палачами российских граждан. На примере С. М. Дубнова и его друзей мы видели евреев, которые осуждали и не принимали кровавую ликвидацию россиян, вспомним слова осуждения

Г. Ландау: «поразило нас то, чего мы всего менее ожидали встретить в еврейской среде, – жестокость, садизм, насильничанье, казалось чуждое народу, далёкому от воинственной физической жизни; вчера ещё не умевшие владеть оружием, сегодня оказались среди палачествующих головорезов».

Хотя… – если бы Г. Ландау заглянул поглубже в историю еврейского народа, то подобные случаи (правда – меньшего масштаба) нашёл бы.

Подводя итоги этого периода, нам осталось ответить на простые и одновременно сложные, а для многих и неприятные вопросы – ответственности еврейского сообщества, еврейской нации за совершённые злодеяния в России.

                                                                             Глава 15.

     Итоги  событий  в  России 1918–1922 гг. – ответы      на неприятные вопросы

Обратите внимание – сам вопрос ответственности еврейского сообщества и его обсуждение вызывает внутри человека неприятные ощущения, точно такие же когда резко обвиняют – «антисемит!» У многих людей вместе с неприятными внутренними ощущениями возникает «естественная» потребность перейти на тихий голос. У этого явления есть научное объяснение, которое знают все специалисты по психологии, идеологии и информационным технологиям, а первыми с конца XIX века этот эффект осознали лидеры еврейского сообщества.

Легче в этом будет разобраться тем, кто внимательно прочитал и понял объяснение Фридриха Ницше о формировании сознания и такой её части как совесть. Тот животный страх и целенаправленное внушение-пропаганда на тему – «что такое хорошо, а что такое – плохо», которые вогнали нескольким поколениям россиян начиная с 1918 года – передается генетически из поколения в поколение, как приобретенный (вернее вогнанный) рефлекс вины и стыда. И чем дольше и глубже этот процесс поддерживается – долбится целенаправленно сознание людей – тем этот когда-то недавно приобретённый рефлекс всё более переходит в подсознание человека и там закрепляется.

После Октябрьского еврейского переворота в России Генри Форд в США обратил внимание на этот психологический аспект, хотя объяснение ему не дал – Г. Форд:

«Главная трудность писать о еврейском вопросе лежит в преувеличенной чувствительности, которую по отношению к нему проявляют и евреи и неевреи. Вообще существует какое-то неопределённое чувство неловкости публично произносить или печатано применять слово «жид», «Но евреи до крайности боятся гласного обсуждения еврейского вопроса»,

«По-видимому, это сделалось всеобщей идеей фикс; у евреев эта идея наследственна. Непрекращающаяся пропаганда стремится внушить всем неевреям ту мысль, что всякое сочинение, в котором отсутствует слащавое отношение ко всему еврейскому, основано на предрассудке и ненависти; поэтому-де оно всегда полно лжи, оскорблений, ругательств и науськивает на погромы. Эти выражения можно найти в любой еврейской статье, взятой наугад»,

«Единственное массовое действие, которое теперь замечается, исходит от самих евреев, которые нападают на всякое лицо или учреждение, которое имеет мужество обратить общественное внимание на еврейский вопрос».

Вот, например – почему в современной России с начала «перестройки» бесконечное количество, раз из всех источников информации льется на умы всех людей одно и то же: что есть только два фашиста – это Сталин и Гитлер, а о Бронштейне и огромном количестве ему подобных мы уже забыли, а новые поколения уже и не знают. С потрясающим упорством и постоянством СМИ внушают, что быть антисемитом и критиковать евреев – это позорно, не прогрессивно и не цивилизованно, признак варваров; – что есть Холокост евреев, есть всего одна человеческая Катастрофа – еврейская Катастрофа. Создаётся такое «естественное» впечатление, что во Второй мировой войне пострадали только евреи, их погибло несколько миллионов, а шестьдесят (!60) миллионов погибших других национальностей в эту войну (в том числе 27 миллионов россиян) как бы и не было…

Это постоянное ограничение, дозирование и селекция информации, постоянное прятанье реальной истории и реальных причин происходящих событий, это умелое ограничение нашей внутренней свободы – есть результат научных информационных технологий воздействия на сознание людей.

И сейчас мы силой нашего сознания перешагнем этот вогнанный в наше подсознание комплекс неудобства-вины и дадим ответы на ряд вопросов по названной теме.

Еврейская сторона в лице Д. С. Пасманника ставит интересный вопрос —

«Пусть все вдумчивые люди ответят на один вопрос: мог бы большевизм, даже с Лениным во главе, победить, если бы в России было сытое, обеспеченное землей и культурное крестьянство? Могли ли бы тогда все «Сионские мудрецы» вместе взятые, и даже с Троцким во главе, произвести великую смуту в России?».

На этот вопрос многоуважаемый мною А. Солженицын ошибочно отвечает – «Он прав: не могли бы конечно». Почему этот ответ является ошибочным – отвечу несколькими вопросами —

– Покажите мне в конце XIX – начале XX века, в какой стране мира жили культурные и обеспеченные землей крестьяне? Может в США? – где земли было завались и в конце XIX века крестьяне-поселенцы и регулярная армия физически уничтожали коренное население – индейцев?..

– А разве донские, кубанские и терские казаки не были зажиточными и довольными своей жизнью?

Разве культура казаков уступала культуре крестьян других народов? – Однако умы многих тысяч казаков были поражены «талантливой» пропагандой-идеологией захватчиков.

– Разве были где-то более культурными крестьяне – чем в Германии и Венгрии? – однако красные еврейские революции в этих странах произошли… Другой вопрос, что в этих странах захватчики не смогли удержать власть так как среди них не оказалось такого талантливого Бронштейна чтобы обманом и насилием создать достаточно большие Красные армии из обманутого населения захваченной страны.

Стоит заметить – что вышепоказанный трюк еврейские идеологи применяют довольно часто. Например, в 2004 году известный еврейский идеолог в России – В. Познер в одной из своих телепередач на центральном телевидении бросил обвинение – что в России человек никогда не был свободен, и об этом писали сами русские классики от Достоевского до Чехова. И на радость друзьям В.Познера находящиеся в студии малограмотные русские промолчали – согласились…

А на самом деле – это старый еврейский идеологический финт, трюк. Вот один из нескольких правильных ответов – все русские классики жили в XIX веке – начале XX. – Покажите мне в то время ту страну, где простой человек, любой гражданин имел равноправие или полную свободу – США? Где убивали индейцев; во Франции? – где было массовое недовольство евреями по делу Дрейфуса и заворовавшихся еврейских банкиров; в Германии? – где под руководством великого композитора Рихарда Вагнера и ряда выдающихся немецких мыслителей создавались антиеврейские партии и организации; – а во всех других не названных европейских странах пролетариат и крестьянство было свободно и довольно своей жизнью?

А что уж говорить о неевропейских странах в этот период…

Такое впечатление, что в современной России нет умных людей способных противостоять талантливой болтологии и лжи еврейских идеологов.

Можно, конечно, всё это обсуждение, дискуссию сразу закрыть еврейской классикой – трюком:

«Еврей на всё отвечает привычным жестом и привычными словами: известное дело – мы во всём виноваты; где бы ни стряслась беда, будут искать и найдут еврея…

Так как всегда и во всём мы виноваты, конечно, быть не можем, то еврей делает отсюда весьма лестный для нас и, на первый взгляд, житейски весьма удобный вывод, что мы всегда и во всём правы» – признаётся И. М. Бикерман («Россия и русское еврейство» с.40.1923 г.).

Согласитесь, – 99% всех обсуждений и дискуссий заканчиваются очень эффектно и эффективно: «Ну конечно – во всём виноваты евреи…», «Ну понятно, как всегда – если в кране нет воды…», «А был ли мальчик?..», «Опять вы о мифическом всемирном еврейском заговоре» и т. п..

И после этого все серьезные обсуждения заканчиваются с улыбками, просто, мило – и блестящей победой евреев… – И нет никаких выводов, корректировок, – и история, как «день сурка», трагически повторяется опять и опять – и кто-то опять мило смеётся, а кто-то опять страдает…

А. Солженицын то ли оправдывается, то ли утверждает: «Не для счетов надо помнить историю.

Не для взаимных обвинений – а чтобы объяснить, как же сталось такое непомерное участие евреев в восхождении… – не только нечувствительного к русскому народу, не только неслиянного с русской историей, но и несущего все крайности террора своему населению».

К сожалению, – многоуважаемый мною А. Солженицын опять утверждает неверно. Историю внимательно изучают главным образом для того – чтобы не повторялись ошибки и трагедии.

Если бы в России было подобное, как в этой книге, детальное изучение истории, разбор «полётов», гласно и широко обсуждался российской (советской) общественностью, то с уверенностью могу утверждать – не было в 1996 году захвата власти России еврейскими олигархами, раздела между собой и грабежа российских национальных богатств, и не было бы повторной попытки в 2003 г. начать процесс захвата власти в России Ходорковским…

Второй способ ухода от обсуждения темы ответственности звучит так –  С.Булгаков утверждает:

«Да, большевизм есть именно еврейский погром, совершенный именно еврейской властью, – ужасная победа Сатаны над еврейством, совершённое через посредство еврейства. Можно сказать, что это есть историческое самоубийство еврейства… Однако этот грех и преступление перед Израилем и перед Россией должны быть осознанны и исповеданы в национальном еврейском покаянии… Большевизм должен быть назван по имени». А И.М.Бикерман утверждает по-другому:

«Проклятием времени было бы то, что… можно было объявить вредным класс, сословие, племя… Обречь на истребление целый класс общественный… это – революция, а убивать и грабить евреев – это погром?.. Погром евреев на юге России входит составной частью в общероссийский погром».

То есть это последнее объяснение звучит так: время было такое проклятое – убивали друг друга, был один большой погром: одни громили евреев и евреи громили тоже.

Вот и ленинский карикатурист Борис Ефимов в 2004 г. с телеэкрана революционные трагические события объясняет предельно просто – «Время было такое, бурное…» – Вот такими универсальными объяснениями-отмазками можно объяснить всё в этом мире, например, то же самое в еврейской манере можно сказать и о Гитлере – время было такое: евреи делали в Германии революции, чтобы захватить власть, и Гитлер при этом понимал, что они инициаторы Первой мировой войны и повинны в миллионах смертей, затем евреи захватили большую часть экономики Германии – вот Гитлер и ответил… – ну перебрал в жестокости – время была такое бурное… – Вторая мировая война, однако. – Всё: и немецкого фашизма как не бывало.

Но немцы… – давно попросили прощения у своих жертв, извинились и платят до сих пор финансовые компенсации, платят компенсации новые поколения немцев не участвовавших во Второй мировой войне. А – евреи? А международное еврейское сообщество в 2000 году выдвинули против современной России требовании погасить финансовыми компенсациями за якобы имевшиеся притеснения евреев в СССР… – это какая-то возмутительная сверхнаглость, хамство и бесстыдство в надежде, что никто и никогда не разберется уже в истории России.

В принципе евреев можно понять, если отталкиваться от их современного героя «победившего Солженицына» Семёна Резника, у которого свой взгляд на миллионы погубленных россиян —« В любом случае, под железной пятой большевизма все народы России искупили эту гипотетическую вину такими колоссальными жертвами, что колоть им ею глаза – жестоко и немилосердно». То есть фашистский красный террор Центрожида в 1918–1922 гг. – это искупление вины русского и украинского народов… – за что? За 10–15 погибших евреев в народных погромах 1881–1883 гг.?

Или за несколько погибших еврейских террористов развязавших в России террористическую войну 1901–1906 гг.?

На самом деле вопрос вины в трагических событиях 1918–1922 гг. для многих является не из простых. Одно дело когда – евреи с помощью англичан в 20-ом веке прибыли в Палестину и начали очищать территорию от арабов, чтобы создать своё государство, для этого они дискриминировали арабов, выселяли, разрушали их дома и убивали. В этом случае ясно – с одной стороны евреи со своей национальной задачей создания собственного государства в Палестине, а с другой – арабы, которым не повезло оказаться на пути этой задачи, которые «мешали» и «мешают» своим существованием на этой территории и «виновны» в том, что уже 2 тысячи лет живут на этой территории

А в России многомиллионную Красную Армию и низовые ряды ЧК составляли не евреи, а – обманутые русские, украинцы, башкиры и т. д., которые убили огромное количество своих сородичей и несут тяжёлый груз вины и ответственности. Что и позволило другу Винавера и Слиозберга кадету Ф.И.Родичеву сделать утверждение, рассчитанное на дураков —

«Большевики – это власть жидов, говорят нам. Откуда это? Большевиков вознесла к власти разлагающаяся армия, а не евреи. Не евреи убивали в Петрограде защищавших Временное правительство юнкеров. Не евреи бомбардировали Москву. Матросы убийцы, плавающие не по морю, а по крови офицеров, – не евреи… Те, кто по призыву Ленина бросились на грабёж усадеб и убивали по системе и с наслаждением, иногда людей, иногда лошадей и коров, – не евреи, а подлинные русские обыватели».

И, конечно, подобное высказывание русского с удовольствием цитируют еврейские идеологи, как это делает «опровергая» А. Солженицына С. Резник («Еврейские новости № 32, сентябрь 2004 г.).

Но поскольку невозможно отрицать впечатляющее участие евреев в кровавых событиях в России, то еврейские идеологи пытаются удобно это объяснить – Б. Шрагин:

«Лидеры Октябрьского переворота… скорее были ведомыми, чем водителями (это Железная Партия Нового Типа – «ведомые»?), проводниками и осуществителями массовых ожиданий, дремавших в недрах народного подсознания».

Но никто не говорит правду – что приезжие захватчики России, инициаторы углубления Февральской революции коварно использовали мечту крестьян о «черном переделе» земли и естественное их желание улучшить своё благосостояние, а когда захватили в России власть, то землю крестьянам не дали.

Элла Грейфер: «Далее встаёт вопрос, были ли евреи в коммунистическом движении просто попутчиками или скорее лидерами? Верно – второе. Лев Троцкий в СССР, Бела Кун в Венгрии.

Не забудем и Мюнхенскую Советскую республику: Курт Айснер, Евгений Левин, Тобиас Аксельрод и другие евреи были в ней на должностях руководящих…».

Что касается России, то «почему-то» современные создатели учебников по истории России «не замечаю» бесспорного факта – что евреи организовали государственный переворот, захватили власть в России и долгие годы возглавляли на разных уровнях государство, армию, репрессивные органы.

«Виновных нет, вернее: все виноваты» – пытается подвести итог этой темы и помирить всех еврейский историк И.Гессен.

«Когда повторяют на каждом шагу, что причиной развала послужили большевики, я протестую. Россию развалили другие, а большевики – лишь поганые черви, которые завелись в гнойниках её организма» – утверждал генерал Деникин.

Деникин имел в виду русских управленцев начиная от Николая II и его окружения и заканчивая Милюковым, Родзянко, Львовым, генералом Корниловым и множеством «самостийных» казачьих атаманов. В чём вина этой когорты деятелей – в том, что они были бутафорскими лидерами и управленцами без ума и воли, хотя пыжились они красиво. Пришёл час непростых испытаний – и пшик… – ни страны, ни народа, которому мозги свернули в другую сторону от истины и обратили против своих же – и русской элите пришлось бежать за границу.

Если учесть, что таких горе – управленцев, политиков, генералов и учёных было огромное количество, то можно смело утверждать, что русское общество на этом этапе своего развития, своей эволюции не готово было к таким испытаниям и к такому противостоянию с более умным и коварным врагом.

В чём вина этих? – в том, что оказались глупыми, необразованными в вопросах истории, политики, психологии и марксистско-ленинской технологии воздействия на умы.

«На самом деле евреи тогда, как и теперь, заполнили вакуум политического лидерства, образовавшегося в результате исторически – объяснимого национал-предательства русской интеллигенции» – выдвигает свою версию-объяснение Валерий Скурлатов, называя неграмотность и несостоятельность русской интеллигенции почему-то предательством. И это утверждение правдиво к «перестроечному» и «постперестроечному» периоду истории России.

После захвата России осенью 1917 г. агрессивными и более умными интеллигентами еврейской национальности и соответственно потери своей Родины-России более слабой российской интеллигенцией произошли закономерные перемены, которые зафиксировал редкий представитель русской нации в Центрожиде Н. Бухарин: «мелкая еврейская и средняя буржуазия заняла позиции мелкой и средней российской буржуазии… Приблизительно то же произошло с нашей российской интеллигенцией, которая фордыбачила и саботажничала…».

В чём вина тех миллионов русских красногвардейцев Красной армии и продотрядов, которые убивали своих же русских – в том, что их обманули обещаниями? – В том, что они обманулись, потому что глупы и необразованны ещё больше чем их национальная интеллигенция и управленцы их страной?  Бесспорно причина вины обеих социальных групп слоев, низов и верхов – одна: глупость, необразованность. И если «низы» в этом глупо обвинять, то вся тяжесть вины ложиться на верхи и интеллигенцию, которые из-за своего несовершенства, благостной удовлетворенности собой проиграли Родину, страну, народ, что привело к огромной национальной трагедии.

Гитлер до того как возглавить Германию много раздумывал на эти темы и пришёл к выводу, что нельзя винить не только «низы», что они попались на технологии марксистской пропаганды, но нельзя осуждать и рядовых коммунистов – «Я никогда не упрекну какого-нибудь маленького человека в том, что он был коммунистом. Попрекать в этом можно только интеллигента…».

На разницу в образовании обратил внимание и еврейский идеолог С. Резник:

«Евреи жили в одной стране с русским и другими народами царской, а затем советской империи; значит, содействовали всему хорошему и плохому, что происходило. А так как образовательный ценз у них был более высоким, чем в среднем по стране, то и участие их во всём значимом… был соответствующим».

Согласитесь, – оригинальная логика этого флагмана современной еврейской идеологии – чем выше образованность у еврея – тем доля его участия во всех трагедиях должна быть больше. Интересно, соответственно до Октябрьского еврейского переворота – что такое хорошее в таких же размерах осуществили евреи в России, или до террористической войны 1901–1906 гг.?

Можно ли вину по причине глупости и необразованности сравнить с виной более умных и образованных осуществивших целенаправленный захват государства и умышленное сознательное уничтожение более десяти миллионов граждан её титульной нации и представителей других народов?

Конечно – нет, и сваливание всё в одну кучу – это умышленный трюк по уходу от ответственности за кровавые злодеяния, за фашизм, за Холокост русского народа.

К сожалению, в этом вопросе не смог разобраться и уважаемый мною А. Солженицын:

«И надо отчетливо сказать, что и Октябрьский переворот двигало не еврейство (хоть и под общим славным командованием Троцкого… – С.). Нам, в общем, правильно бросают: да как бы мог 170-миллионный народ быть затолкан в большевизм малым еврейским меньшинством? Да, верно: в 1917 году мы свою судьбу сварганили сами, своей дурной головой…».

В этом случае А. Солженицын вообще всю вину относит на русских, а в другом выражается уже ближе к реальности – «А ведь ту ответственность – надо нам с вами, братья или чужаки, – делить. И раскаяние – раскаяние взаимное – и во всей полноте совершенного – был бы самый чистый, оздоровляющий путь»,

«И – призываю к этому евреев. Раскаяться не за Троцкого-Каменева-Зиновьева, они и так на поверхности, от них и отмахнуться можно… А – оглянуться честно на всю глубину раннесоветского угнетательного аппарата – на тех «незаметных», как Исай Давидович Берг, создавший знаменитую «душегубку», самим же евреям на горе, и даже на ещё более незаметных, кто бумажки подкалывал в советском аппарате и никогда не вышел в публичность».

На этот призыв откликнулся только еврейский олигарх Б. Березовский в своем известном английском интервью А. Проханову, но сделал это весьма оригинально, даже философски:

«Конечно же, я ощущаю колоссальный комплекс вины. И не только за те деяния, когда я ошибался, и эти ошибки принесли страдания миллионам людей. Но даже за ошибки моих предков…

Мы пришли на землю, чтобы страдать. Только через страдания можем и понять смысл жизни. Если я говорил, что смысл жизни в экспансии, но это тоже страдание». Оказывается многие миллионы русских после 1917 г. должны были через нечеловеческие страдания «понять смысл жизни»…

Солженицын, исходя из названного в начале этой главы комплекса неловкости и страха перед евреями, пытался «маневрировать» – чтобы и правду сказать и евреев не обидеть. Но теперь, когда возмущённые и негодующие евреи различных стран вылили на него столько грязи и оскорблений, он, несомненно, убедился, что совместить такое в принципе невозможно.

Иногда такая «розановщина» А.Солженицына просто вредит Истине – например, Пасманник писал: «…мы не можем отрицать очевидных фактов… Мы не можем ограничиться заявлением, что еврейский народ не отвечает за те или иные действия отдельных его членов…».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю