Текст книги "Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии"

Автор книги: Роман Ключник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 102 (всего у книги 120 страниц)

При этом В. Соловьёв возмущается не смыслом, сутью письма: например, предвзятостью, необоснованностью критики в адрес евреев, оскорблениями или грубыми ошибками и т. п. – а он бурно возмущается самим фактом появления такого письма по принципу – «Как посмели вякать? На кого замахнулись? Да кто вы такие? и т. п.».

У этого политтехнолога есть всего лишь одно «убедительное» объяснение факта появления этого письма и вообще антисемитизма на нашей планете, которое он в своём характерном талантливом иезуитском тонко-коварном стиле доказывает конкретным примером:

«Мой близкий друг, великий русский поэт Михаил Генделев рассказал о своём общении с замечательным, тонким и энциклопедически образованным Вениамином Ерофеевым. Венечка тяжело болел, у него был рак, и, по мере прорастания метастаз в мозг, он на глазах терял свои былые способности и как-то даже глупел. А уж совсем незадолго до смерти, на фоне угасания мыслительной деятельности у него развился антисемитизма, исходя из чего Михаил сделал вывод, что антисемитизм – это болезнь, свидетельствующая о проблемах умственной деятельности. Антисемитизм – это частность…» (В. Соловьёв «Русская рулетка. Заметки на полях новейшей истории», 2006 г.).

Здесь есть большая доля истины применительно к ситуации в России – потому что иметь такую Богом данную необычайно богатую Родину и жить в такой бедности и нищете, в то время когда другие живут в этой же стране в сотни раз лучше – это во истину надо быть большим глупцом…

9. Далее по «прогрессивной шкале» идут обвинения-объяснения уже здорового полноценного сознания антисемита, и самое распространённое – это обвинение в религиозной враждебной нетерпимости якобы из-за того, что евреи распяли Иисуса Христа. Да, – было такое в истории человечества во времена «крестовых» походов в начале второго тысячелетия и в средние века.

Но в наш цивилизованный век это уже не актуально, тем более в России, пережившей совсем недавно период тотального атеизма. В наше время достаточно современных фактов, поводов и причин для критики евреев.

10. Далее идёт обвинение в глупости не антисемита, а в глупости целого народа, в котором есть антиеврейское недовольство и не хватает умных людей чтобы самим это недовольство задушить, например, – в российской еженедельной газете Российского еврейского конгресса – «Еврейские новости» (№ 26 (098) июль 2004 г.) можно прочитать объяснение еврейского интеллигента

Якова Цукермана (члена президиума Ваада России, главный редактор газеты «АМИ»):

«Вообще-то антисемитизм есть болезнь не еврейская. Потому нужно исходить из того, что «больных» евреев нет, ну почти нет…

В то же время всяческие антифашистские комитеты и организации, состоящие сплошь из Хаймовичей, Рабиновичей и Певзнеров, не вызывают ничего, кроме усмешки. Уж если в таких городах, как Москва, Питер, Саратов не найти десяток интеллигентных людей с фамилиями Иванов, Петров, Сидоров, которые не побоятся громко высказаться против захлестнувшей страну ксенофобии и антисемитизма, это уже диагноз стране и обществу».

Итак, – диагноз России и российскому обществу лидером еврейского общества поставлен.

11. А если российское общество можно признать в какой-то мере не глупым, особенно его отдельные части, то тогда можно обвинить в умышленном целенаправленном разжигании, что прекрасно объясняет

Семён Августевич (главный редактор журнала «Корни»):

«Антисемитизм как немотивированное преследование одной части жителей, граждан, их вытеснение, оскорбление, ограничение в правах и сферах деятельности – это всегда организуемый в интересах какой-то группы общественный, а точнее, общественно-политический процесс. Остановить его – задача титульной нации, общества в целом. Прежде всего его политического руководства и интеллектуальной элиты… Говорят, что есть ещё один путь: раствориться в большинстве, слиться с ним, уподобиться… То есть, попав в страну слепых, вырвать себе глаза. Оторвать себе ногу. Чтобы быть как все безногим. Ну, и так далее…» («Еврейские новости» (№ 26 (098) июль 2004 г.).

Как видим, – этот еврейский идеолог тоже поставил диагноз российскому обществу и России. Остаётся им только посочувствовать – как они бедные в этом совершенно больном обществе живут и ещё умудряются процветать на зависть своим соплеменникам в других странах.

Следующий метод борьбы – это борьба против конкретного человека-критика, например. —

«Русский нацист с учёной степенью А.Н.Севастьянов, сопредседатель так называемой Национал -державной партии России (НДПР), автор злобных антисемитских книг и множества публикаций в прессе, каждая из которых тянет на статью УК Российской Федерации (статья № 262, запрещающая разжигание национальной ненависти, но почти бездействующая), с невероятным цинизмом заявил на официальном сайте НДПР: «В ближайшее время нами будет опубликован краткий список наиболее выдающихся недругов русского народа…»« – пишет газета «АМИ» («Народ мой») от 12 августа № 15, статья «Нацизм не пройдёт?!».

Во-первых, А.Н.Севостьянов в этом случае ничего против представителей еврейского народа не говорил – так зачем сразу паниковать, принимать заведомо и заранее в свой адрес и самораскрываться…

12. Дальнейший «прогресс» в методах борьбы демонстрирует Яков Цукерман, предлагая старые испытанные методы: «Я полагаю, что основной задачей общины является мониторинг юдофобских проявлений, всяческие заявления протеста, в конце концов, крики «гевалт», «наших бьют», организация самообороны от злостных антисемитов, обращения в прокуратуру и другие правозащитные учреждения…».

Организацию еврейской самообороны мы уже видели в России в период террористической войны 1901–1906 гг. А вот использовать силовые органы страны против своего же народа, например, – прокуратуру – это одно из эффективных и любимых методов. – Например, письмо руководителя правозащитной организации Александра Брода Генеральному Прокурору РФ —

«Московское бюро по правам человека крайне обеспокоено появлением публикаций организаций экстремистского характера на сайтах сети Интернет… Так, на веб-сайте организации «Славянский союз – Русское национал-социалистическое движение» опубликованы следующие материалы, представляющие опасность для всего общества: «Бескомпромиссно и жестоко исповедуя идеологию Национал-Социализма, мы призываем всех Русских Людей… не теряясь в череде бесконечных и бестолковых партий-однодневок… объединить все усилия и бороться за право достойного существования своей нации…».

Иж… чего захотели – «бороться за право достойного существования своей нации…» – обязательно пусть Генеральный российский прокурор разберётся с этим «безобразием» своих, русских.

Но иногда, – даже когда прокуратура выполнит их задание, еврейские лидеры остаются недовольными. Пример этому борьба евреев на Украине против директора института профессора Василия Яременко – «Дальше всё выглядело просто, – объясняет автор аналитической статьи, – Международный антифашистский комитет подал иск на редакцию газеты «Сельские вести», в связи с публикацией двух статей В. Яременко. И 28 января 2004 г. Шевченковский районный суд г. Киева на открытом судебном заседании… принял решение о закрытии газеты…

Пока же, – продолжает еврейский аналитик, – зададимся иным вопросом: почему «Сельские вести» закрыли? Потому что газета опубликовала две антисемитские статьи? Но ведь вызвавшие бурю возмущения тексты Яременко ранее уже публиковались, без малейшего последствия для автора, издания и выпускающей организации в равной мере!

«Сельские вести» публиковали только одну антисемитскую статью за год, а в «Персонале» подобной пакостью переполнен каждый номер…

Наконец, речь идёт об относительно умеренных материалах: подумаешь, профессор Яременко утверждает, что государство должно контролировать сколько в «еврейских руках» банков, газет и телеканалов… А вот есть в Украине газета «Идеалист», программной задачей которой является тотальная депортация евреев из страны… А закрыли, в итоге, почему-то «Сельские вести»!» (Статья в интернете «Антисемитизм как PR – стратегия: еврейская община Украины между двух огней»)

Вот попробуй – угоди им… – похоже придётся все газеты на Украине закрывать.

Кстати, очень бросается в глаза, что всевозможные антифашистские комитеты и организации по правам человека усердно опекают, защищают преимущественно представителей только одной нации… В главе посвящённой делу «ЮКОСа» я приводил многочисленные факты агрессивного воздействия еврейских главарей правозащитных организаций не только на российскую прокуратуру, но и на российского Президента.

13. От воздействия на властные государственные структуры дальнейший прогресс состоит в создании собственных, кроме «правозащитных», организаций прямого агрессивного воздействия для борьбы с местным патриотизмом. С этой целью специально создаются так называемые молодёжные антифашистские организации, которые называют патриотизм возрождением фашизма, а все подряд патриотические организации – фашистскими.

Самый яркий пример этого – организованная чиновниками аппарата президента России, то есть В.В.Путина, еврейскими политтехнологами с милой украинской фамилией – Василий Якеменко и с исконно русской фамилией – В.Сурков организации «Наши».

Название – «Наши» – это давно используемый технологический финт Б. Березовского – «Наше радио», партия – «Наш дом…», – тот же хитрый эзоповский язык как в тосте – «За нашу победу!», те же лица как в рекламном ролике майонеза «Моя семья».

Якеменко то ли по образцу Моисея Урицкого, то ли Лейбы Бронштейна или других подобных «славных» большевистских комиссаров величает себя – Федеральный комиссар организации «Наши» в России. До этого этот горячий поклонник технологии своего К. Маркса и методов Бронштейна и Ленина-Бланка возглавлял такую же созданную Сурковым молодёжную организацию «Идущие вместе с Путиным». Теперь эти очередные красные комиссары определяют – кто в России фашист, а кто нет, – и этой атакой-технологией сдерживает рост патриотических сил России, чтобы не сузился в России экономический и политический плацдарм, захваченный еврейскими олигархами и такими деятелями как Швыдкой, Гусман и им подобными всех уровней. И кроме того – на базе этой оболваненной молодёжи строят свои далеко идущие политические планы в России.

Когда весной 2005 г. организацию «Наши» рекламировала радиостанция «Эхо Москвы» и один из её лидеров-политтехнологов отвечал на вопросы радиослушателей, то характерным был яркий конфуз – позорное отсутствие ответов на два вопроса – почему эта антифашистская организация не выступает против парадов фашистов Второй Мировой войны в Латвии, а упорно ищет фашистов в России?

И – откуда берёт такие большие деньги эта организация на свою деятельность? «Наши» издают книги, плакаты, буклеты, разъезжают по разным городам, платят за свою рекламу, участвуют в различных политических телевизионных шоу, организуют фантастические по затратам летние лагеря по подготовке своих боевиков – то есть пользуются огромными деньгами.

Понятно – когда эту проеврейскую, произраильскую, проамериканскую и антироссийскую организацию оплачивает Российский Еврейский Конгресс, еврейские олигархи в России и Березовский с Гусинским, но ведь эту организацию ещё и финансирует Российское правительство, В. В. Путин…

14. Дальнейший «прогресс» в борьбе состоит в том, чтобы не только оказать заявлениями давление на прокуратуру и принудить её к действию, или на Президента, но ещё шире и глобальнее – воздействовать на всё общественное мнение в стране. Для этого можно навязать дискуссию между собой на тему – кто должен бороться с проблемой-болезнью о которой шла речь в вышеизложенном диагнозе. И вот однозначные выводы делает журналист Валерий Каджая:

«Борьба с антисемитизмом – это проблема и евреев, и, как вы выражаетесь, титульной нации. Будем говорить проще. Мы имеем в виду Россию и в первую очередь русских», «Еврейский вопрос – это прежде всего русский вопрос»,

«…Я не думаю, что надо поднимать вселенский визг по поводу каких-то мелких выходок хулиганствующих элементов, но когда в течение десяти лет небезызвестный Корчагин заваливает российский книжный рынок зоологической по юдофобии макулатурой и остаётся непотопляемым, в этом большая вина еврейских организаций тоже. 5 июля я присутствовал на суде, обвинителем в котором выступал не РЕК, не СЕИИВ, не ФЕОР, а 79-летний ветеран войны, гвардии рядовой Борис Стамблер…» («Еврейские новости» № 26 (098) июль 2004 г.).

Товарищ журналист успокойтесь – к 2005 г. и Корчагина осудили, и уверен – изначально за храбрым еврейским гвардейцем стояли все перечисленные организации и даже больше…

Его в той же статье дополняет шире еврейский журналист-идеолог из США Семен Резник: »… Противостоять антисемитизму – это, безусловно дело евреев. И, безусловно, дело титульной нации… И всех других наций многонационального государства…».

И чтобы не было всё сказанное расплывчатым – их конкретизирует (там же) заместитель председателя Московского антифашистского центра Виктор Дашевский:

«Прежде всего. Это проблема государственной власти, если эта власть хочет, чтобы Конституция государства, законы государства были не только на бумаге».

И после этого уже закономерно можно прочитать – «Путин приказал соответствующим инстанциям разобраться с экстремистскими организациями. Еврейские лидеры надеются, что под определение экстремистских организаций подпадут те радикальные группы, главной целью которых является антисемитская пропаганда».

Следует также добавить, что еврейские лидеры и еврейские организации оказывают давление не только на государственные структуры, но и на общественные организации и даже на руководство Православной Церкви – например:

«Антидиффамационная лига выражает надежду, что решение Русской православной церкви о канонизации Николая Второго и членов его семьи будет способствовать развенчанию бытующего среди определённой части верующих и священнослужителей антисемитского мифа о ритуальном характере убийства Царской семьи.

Для еврейской общины не может пройти незамеченным тот факт, что в процессе изучения возможности канонизации последнего императора комиссия РПЦ сняла с повестки дня вопрос о ритуальном убийстве… Очень важно, чтобы решение о канонизации в том виде, в каком оно было принято Собором, стало известно самому широкому кругу православных мирян и священнослужителей» (Международная еврейская газета. 2000 г., № 30).

Мы видим как еврейская организация, пытаясь скрыть историческую правду, не только оказывает «мягкое» давление, но ещё и пытается «подсказать», направить деятельность РПЦ в нужное ей русло, для решения сугубо своих узких задач.

15. Борьба с патриотизмом с помощью СМИ. Несомненно – еврейской пропаганде равных нет, – это можно утверждать с полной уверенностью. Эти широкомасштабные методы воздействия через СМИ на человеческие сознания изобретённые молодым еврейским журналистом Карлом Марксом за 160 лет доведены до совершенства, до блеска. Дэвид Дьюк («Еврейский вопрос глазами американца», 2001 г.):

«В то же самое время силы, способствующие проведению в жизнь доктрины расового Еврейского превосходства спонсируют в средствах массовой информации непрестанное описание случаев антисемитского поведения в истории: от Фараона до Гитлера.

Такое фокусирование внимания преследует две цели. Во-первых, этим усиливается роль солидарности евреев и поддержки государства Израиль, а во-вторых стимулируется

коллективная еврейская ненависть по отношению ко всему остальному нееврейскому миру.

Подробное перечисление фактов вероломного поведения неевреев по отношению к евреям также защищает евреев от критики со стороны неевреев, поскольку если кто-либо осмеливается критиковать доктрину еврейского расового превосходства, то его морально приравнивают а сторонникам антисемитизма и холокоста». Д. Дюк:

«Фундаментальным правом человека является также возможность жить под управлением того правительства и под влиянием тех средств массовой информации, которые с уважением относятся к их основным ценностям, традициям, а также социальным и экономическим интересам.

Было бы неправильно, например, если бы французское правительство проводило бы политику, которая служила бы интересам американского народа в ущерб интересам французского народа…

Сторонники доктрины о расовом превосходстве евреев являются врагами всех народов и всех наций, поскольку они стремятся отрицать право на соблюдение собственных интересов и право самосохранения для всех остальных народов, кроме своего собственного.

Их окончательная победа приведёт к полной потере свободы и даже уничтожению уникальной идентичности всех народов на Земле. Я надеюсь, что все нации и каждый отдельно взятый народ, признавая наше уважительное отношение к религиозным, расовым, культурным и национальным различиям народов, будут в то же самое время все вместе работать для того, чтобы защитить себя от агрессивной идеологии расового превосходства, которая угрожает всем».

16. Еврейские политтехнологи, идеологи и имиджмейкеры иногда очень оригинально применяют способ создания некоего баланса, положительного образа в глазах граждан, в сознании многих народов пропагандистскими методами – нейтрализуя, уравновешивая отрицательное созданием искусственно положительного, например, – «Еврейские новости» (№ 27 июль 2004 г.) сообщают:

«Антидиффамационная лига США (ADL) начинает новую кампанию против антисемитизма с участием неевреев. Плакаты со словами «Антисемитизм – против меня» будут висеть на сотнях американских телефонных будках в течение двух месяцев.

На плакатах изображены супермодель Наоми Кэмбелл, преподобная Кэтлин Руснак и американский ребёнок азиатского происхождения…

«Новая кампания, адресованная широкой и разнородной публике, должна изменить устоявшееся мнение, что антисемитизм – это исключительно проблема евреев», – сказал Авраам Фоксман, национальный директор ADL».

Подобные масштабные и высокозатратные идеологические шоу-компании применяются регулярно. Например, очередной акцией подобного рода – была акция-шоу с певицей Мадонной, когда она шумно якобы принимала иудаизм, затем сотни телеканалов освещали её визит в Израиль и т. п. А в 2005 г. в газетах можно вычитать продолжение этого идеологического шоу-сериала – что Еврейский нью-йоркский фонд «За этническое понимание» предложил певцу Рикки Мартину и актёру Леонардо ДиКаприо публично назвать себя евреями, как это сделала Мадонна.

По утверждению председателя этого фонда Рассела Симмонса в этой акции примет участие уже давший на это согласие кумир молодёжи рэппер Эминем. Уверен – подобные оригинальные пиар-компании по украшиванию и прихорашиванию еврейской нации мы увидим в последующие годы ещё не раз. А кто-то ложно утверждает – что только «голь» на выдумки горазда…

А вот подобная большая программа в 90-х годах на создание Голливудом более десятка художественных фильмов с участием почти всех самых больших звёзд Голливуда мужского пола в роли главных героев-евреев совсем не афишировалась. И » вдруг» – все «горцы» оказались евреями. Это блюдо миллионам граждан разных стран подавалось молча, без шумихи.

Это мы рассмотрели использование в борьбе СМИ и пропаганды.

17. А есть ещё другие методы воздействия на общественное мнение и на каждое индивидуальное сознание миллионов граждан путём изменения и формирования «нужного» мировоззрения. Для этого проводятся широкомасштабные мероприятия по подаче только определённой трактовки истории и философии.

С этой целью, особенно после выхода книг Солженицына об истории России, начиная с 2003 г. телеканалы просто засыпали якобы научными и полностью объективными документальными фильмами по истории России, особенно – о Ленине, Троцком, Сталине, периоде правления Сталина, об императоре Николае Втором и о революциях в исполнении именно еврейских идеологов: Виталия Вульфа, целый сериал на втором канале Сванидзе, такой же фальшивый исторический сериал Феликса Разумовского на ОРТ, Млечина на канале «ТВЦ»; звучат однобоко исторические темы на телепередачах Шустера и Соловьева на НТВ, Познера на ОРТ, Романовой на региональном, у А. Архангельского на канале «Культура». – Где хотя бы один русский или татарин?

Эту же цель преследуют и многочисленные идеологически однобокие художественные сериалы: «Московская сага», «Дети Арбата», «Штрафбат», «Курсанты», «Гибель Империи» – в которых ярко выпирается одна тема: авторитарные власти-палачи-коммунисты на всех уровнях давили безжалостно российские народы, поэтому нет возврата к прошлому, а есть спасение только в демократии, хотя она и очень плохонькая. И ни слова о евреях. А смысл преимущества еврейского сообщества в условиях демократии и так называемой «свободы» подробно объясняют знаменитые «Протоколы сионских мудрецов». Причём во всех этих фильмах роль евреев в истории скрыта или удивительно скромна.

Сегодня радио и теле эфир – это огромный митинг по оболваниванию народа, на котором выступают не Ленин, Бронштейн или Розенфельд, а Познер, Сванидзе, Соловьёв и им подобные.

История «корректируется» и подаётся целенаправленно однобоко через учебники для школьников и студентов. Переиздаются книги по истории России уже давно забытых еврейских авторов – например, в конце 2004 г. издательство «Вагриус» издало 2 книги по истории Натана Эльдеймана.

Стоит напомнить успехи еврейских идеологов в образовании российской молодёжи —

«14 июля министр науки и образования Российской Федерации Андрей Фурсенко встретился с президентом фонда «Холокост» Аллой Гербер и сопредседателем научно-просветительского центра «Холокост» Ильёй Альтманом…

Интерес министра вызвали учебные пособия для школьников и преподавателей по теме Холокоста… По словам Фурсенко, введение термина «Холокост» в стандарт по всеобщей истории означает, что преподаватели средних школ и будущие учебные пособия для школ и вузов должны раскрывать суть и содержание геноцида еврейского народа…» («Еврейские новости» № 27, июль 2004 г., с. 2, статья «Время знать»). При том, что ни один из множества современных учебников по истории не отражает даже относительную полноту исторической правды.

Хотя, – раскрыть суть преследований еврейского народа и геноцида на протяжении всей 4-тысячелетней истории человечества студентам и школьникам было бы очень полезно.

Неслучайно в начале XXI века вышла книга еврейских авторов Г. Монди и Е. Курганова, в которой «доказывается» что великие русские философы Соловьёв, Флоренский и Бердяев – это фашисты.

А есть ещё оригинальные достижения еврейских идеологов по ликвидации не только истории российского народа, но самого понятия «нация» – вот, например, в чём пытается убедить россиян в журнале с патриотическим названием «Родина» (за апрель 2001 г.) премудрая Фаина Гримберг в своей работе под названием «Александр Невский совершил династическое предательство» – (не будем здесь разбираться в якобы предательствах Александра Невского, тут цель понятна – максимально очернить героев русской истории) —

«Медленно, но верно идёт к своему кризису понятие нация. Соответственно приходит к кризису историческая наука, которая строилась на доказательстве престижности некой национальности (читай – русской) и рассмотрение её событий как её предыстории. Думаю, что настанет время, когда за основу будет взят другой принцип – территориальный. И вместо истории наций будут писать гораздо более объективную историю территорий».

То есть по замыслу Фаины Гримберг – для русских нет истории, нет истории нации, есть только история территории, на которой как листья ветром сметаются различные нации.

Причём в трагической истории человечества это не новинка – сравните «учение» Ф. Гримберг с убеждениями Адольфа Гитлера из его книги «Моя борьба» – Гитлер:

«Границы всех государств являются только результатом нашей борьбы, результатом данного соотношения сил. На самом деле все границы только временны. Это только пауза перед тем как наступит новая борьба за переделку границ.

Сегодня эти границы кажутся незыблемыми, а уже завтра они могут быть изменены. Люди определяют государственные границы и сами люди их и изменяют. Если тому или другому народу удалось завоевать себе очень большие территории, то это вовсе не обязывает другие народы к тому, чтобы навеки признать этот факт незыблемым».

Мы здесь видим в исполнении Ф. Гримберг не что иное как реализация постулата озвученного в «Катехизисе советского еврея» 1958 г. – «Народ без истории, как ребёнок без родителей и из него можно вылепить всё, что необходимо, вложить в него своё миропонимание, свой образ мыслей…».

18. Далее мы рассмотрим очень эффективный метод борьбы с местным патриотизмом под названием – «Провокация». Одно дело уговаривать и убеждать власти государства бороться с патриотизмом своего народа, писать жалобы в прокуратуру, писать соответствующие статьи в прессе и т. п., или инициировать нужные действия с помощью коррупции чиновников. Эти методы хороши, но не всегда эффективны – чиновник может не отреагировать, потому что не придал значения или был слишком загружен, или – он оказался сочувствующим своему народу, всё понимающим, неподкупным или вообще сам оказался патриотом.

Намного эффективнее действия – в результате которых не надо уговаривать и убеждать чиновников, а которые обязательно заставляют государственных чиновников действовать и поступать только одним желаемым провокаторами способом.

Объясняя этот метод борьбы, я, во-первых, в какой-то мере поступаю по аналогии с либералами – когда, например, в 1998 году была убита Г. Старовойтова, сразу же, на следующий день после убийства десятки либеральных и демократических газет, десятки известных общественных и политических деятелей уверенно заявили – что это заказное политическое убийство, и заказали его коммунисты. Хотя

следствие не озвучило мотива убийства и заказчика убийства до сих пор.

Во-вторых, выражаю сугубо своё личное мнение как одного из ведущих специалистов на нашей планете в теме «еврейской проблематики», «еврейского вопроса» среди неевреев.

Как выглядят провокации заставляющие российские власти не только предпринимать усилия по поиску (на первый взгляд) самых вероятных преступников, но предпринимать целый ряд профилактических, превентивных репрессивных мер против существующих патриотов и против их появления вообще?

По моему глубокому убеждению, например, мы наблюдали провокацию летом 2004 г. в Великом Новгороде. Там появился редактор местной газеты (или радиостанции), который решил предать гласности результат своего исследования по «еврейскому вопросу», свои взгляды, истину в его убеждении с целью просвещения российских граждан, точно так же как это делаю я в этой книге, хотя эта книга кроме просвещенческой преследует и научные цели.

Вероятно, обращение в прокуратуру Великого Новгорода лидеров местной еврейской общины не дало результатов, тогда, по моему мнению, несколько молодых евреев сделали ночью на стенах домов несколько аккуратных провокационных надписей – «Всех евреев в крематории!».

Понятно, что такая публичная надпись на стенах возмутит даже человека осторожно относящегося к еврейской гегемонии, который, прочитав такие провокационные надписи, скажет о местных патриотах – «ну, эти ребята здорово перегнули, прямо шагнули в фашизм». А представьте реакцию тех, кто вообще никогда не вникал и не разбирался в «еврейском вопросе» – конечно, она будет ещё более возмущённой и агрессивной. Вот именно на это всё и рассчитано, – поэтому буквально на следующий день, пока эту провокационную надпись никто не успел стереть, – примчались столичные журналисты с видеокамерами, которых, конечно же, – «какой-то доброжелатель из В. Новгорода» заблаговременно оповестил.

И вся страна на центральных каналах телевидения в вечерних новостях увидела, что благодаря всего лишь одному интеллигенту антисемиту (хренову доморощенному просвещенцу) в В.Новгороде тут же среди молодёжи вызрел национализм – фашизм, – в городе, который захватили и разрушили гитлеровские фашисты, в стране, которая четыре года боролась с фашизмом и потеряла 27 миллионов людских жизней и т. д. и т. п.

Тут же из Москвы (из правительства, аппарата президента) раздались грозные звонки мэру В.Новгорода, главному прокурору, главному милиционеру примерно такого содержания – «что у вас там за безобразие творится? Развели, понимаешь, у себя там фашизм! Что, – решили стать безработными? – Если этого не хотите – тут же примите срочные меры, чтобы подобный кошмар и позор у вас не повторился!».

И теперь уже судьба этого смелого новгородского умника, просвещенца и патриота предрешена, как и суд над ним в разжигании национальной розни в виде «доказательства» на стене, и предрешён, конечно же, исход этого суда. И за этим судом будет наблюдать много «внимательных» чёрных глаз, в том числе из прессы, из Москвы, за границами России – чтобы свершилась «справедливость» и прочим была наука – незачем появляться в этой теме новоиспечённым «Джордано Бруно» и «Галилеям»…

И после этой провокации и её раскрутки – этот искренний новгородский патриот, просвещенец – уже уголовник, без работы и свободы… И это происходит не при Сталине, а в 2004 году при В. Путине.

Для организаторов подобных провокации есть только один риск – быть пойманным на месте или разоблачённым. Но если вы рассмотрите десятки подобных историй, но обнаружите, что следствие никогда не может найти «авторов» надписей, «вандалов»-фашистов на еврейских кладбищах и т. д.

Потому что эти провокации готовятся не подростками, а очень умными дядями.

Хотя бывают иногда проколы и соответственно скандалы – как например, в разгоревшемся противостоянии против еврейского сообщества во Франции в 2004 г. когда еврейская женщина заявила в полицию, что на неё напали в метро арабы и зверски надругались. В этом случае, как обычно, пресса подняла огромный шум, этот случай показали даже в новостях в России и во многих странах планеты.

Но потом случился большой конфуз – ибо оказалось, что за местом в метро, на которое указала еврейская женщина как место преступления, следили камеры наблюдения и которые ничего не зафиксировали… – всем всё стало понятно, задуманная коварная провокация раскрылась и провалилась.

При этом если проанализировать подобные провокации в России, то можно прийти к выводу, что их организуют даже не вовремя какого-то обострения «еврейского вопроса» или противостояния, а просто как профилактические, как только очередные социологические исследования населения показывают подъём патриотического настроения или конкретно антиеврейского. По моему убеждению – это касается случая с хлопушкой и плакатом на московской окружной дороге, когда в безоболочной хлопушке не было поражающих элементов, но был перебор в заряде, что и привёл к существенным ожогам женщины в этом случае.