Текст книги "Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии"

Автор книги: Роман Ключник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 114 (всего у книги 120 страниц)

И в этом ракурсе основной лозунг Путина-Березовского – «Стабильность!» приобретает трагическое значение – как стабильность положения олигархов и властвующей группы и партии, как стабильность бизнеса олигархов, как увековечивание губительного для России извращённого либерализма, как стабильная фиксация нищенского положения большей части народа.

Напомню вывод современного исследователя капитализма, петербургского профессора изучившего победное шествие западной демократии в странах Латинской Америки – Б.Н. Комиссарова:

«Колониальный капитализм, насаждаемый западными странами, заинтересован в известной отсталости латиноамериканских стран. Это не говорится прямо, но ему выгодно, чтобы нынешнее положение так или иначе сохранялось. Стабильность в этом отношении очень велика: когда там находишься, то кажется, что время остановилось. Нет движения вперёд. Населению свойственна апатия масс, мистицизм, фатализм, стремление уйти от действительности».

Это происходит тогда, когда наступает рабство, – когда дух уже сломлен и в голове доминируют мысли о безысходности и беспомощности. То же ждёт и Россию, если не будет радикальных перемен. Именно Россия и российские народы сейчас находятся в такой решающей, кризисной, переломной точке. Вот-вот наступит окончательный духовный слом, – имеются уже все его симптомы – потрясающая апатия, равнодушие, усталость от всех этих «перестроек», потеря надежды на лучшую жизнь – безысходность и безвыходное согласие с этим. Россияне сидят в своих стареньких квартирках, думают как сытно накормить своего единственного ребёнка, если на него героически решились, как накопить ему на обновки, мысль об образовании своим детям приводит их в ужас, они опрокидывают стакан водки или бутылку пива и тупо смотрят телевизор пока не проснутся в следующем таком же безрадостном дне, в котором будет очередная борьба за элементарное существование.

То есть всё идёт как надо, по плану – так западные правительства и олигархи порабощали с помощью дымовой завесы-демократии ранее и другие страны, народы. Сейчас, на 2005 г. долг богатых ресурсами и уставших идти к светлому и счастливому капитализму латиноамериканских стран перед США достигает астрономической суммы – около 500 миллиардов долларов. Это создана целая система зависимости от США и их союзников, «доения» этих стран, надёжного контроля над этими странами посредством долгового поводка. У руководителей современной России было большое удивление, когда они, обрадованные свалившимися нефтедолларам, решили досрочно погасить внешние кредиты западным странам, и были уверены, – что этому очень обрадуются кредиторы, но… – неожиданно обнаружили совсем другую реакцию, совсем не обрадованных западных финансистов и политиков.

Неужели – западная демократия – это пик развития человечества, его апогей? Неужели – история будет по необходимости продолжаться, а эволюция уже закончилась – остановилась на западной демократии, которая будет пребывать на нашей планете вечно, как и вечно будет доминировать на нашей планете американский демократический тоталитаризм? Может это уже и есть конец развития человечества? Ведь без развития – человеческое общество на планете придёт в упадок.

«Человек не есть прежде всего производитель материальных полезностей или рыночных ценностей, а нечто гораздо более, чем хозяйственный союз» – объяснял великий русский мыслитель В. Соловьёв.

А самый выдающийся советский философ Мераб Мамардашвили наносил удар как по красным демократам-коммунистам так и по синим демократам-либералам: «Ведь говорят: бытие определяет сознание – в том смысле, что как живём, таково и наше сознание. Это абсолютный бред…».

«Если коммунисты твёрдо знали, что «инного не дано» и история является одновариантной – соответствующей шаблону научного коммунизма, то либералы твёрдо намерены не дать реализоваться враждебному им «инному»: исполнены решимости сделать историю одновариантной» – замечает профессор А.С.Панарин – «Когда дело идёт о плюрализме мировых культур и укладов, то из всех течений Запада может быть самым нетерпимым и догматическим оказывается именно либерализм».

Какие ещё есть предложения выхода из этого опасного положения? Что может спасти и вытянуть Россию?

«Если мы всё время будем упоминать о своей тысячелетней истории… мы захиреем окончательно. Нам нужно быть конкурентоспособными во всём… Вот это и есть наша основная национальная идея сегодня» – заявил В. В. Путин в 2004 г.. Это его национальная идея в сугубо западном духе, хотя, как мы уже видели из предыдущего анализа для повышения конкурентоспособности Путин, его правительство, его команда делают очень мало, довольствуются высокими ценами на нефть и распродажами оставшегося имущества.

Что бы В. Путин понял узость и ограниченность своего понимания – у него как у дзюдоиста или футболиста можно спросить – а дух в конкурентной борьбе важен или нет, важна стойкость духа, мощь духа или достаточно одной «техники», и слабодушный, бездуховный сможет победить на одной технике и на амбициях?

Казалось бы не забыта духовность у тех – кто называет себя патриотами. Но среди них есть различные взгляды и направления. Бесполезными, вредными и провокационными звучат голоса некоторых патриотов о возрождении имперской идеи. Что эта идея даст России? Мысль о возрождении имперской политики России кратковременно бодрит говорящего об этом человека и его самых глупых слушателей. Как может решить эта идея две главные задачи-цели России? Разве в результате завоеваний прилегающих территорий и народов улучшится благосостояние россиян и безопасность России усилится? – Ответ: абсурд, полный абсурд.

Если кто-то имеет ввиду расширение влияния не военным путём, а политическим – так для этого России необходимо быть очень богатым и сильным государством. А как конкретно Россия станет богатым и сильным государством – сторонники имперской идеи не говорят, потому что кроме общих популистских фраз не знают. Но само оглашение, озвучивание этой идеи, обсуждение её – наносит большой вред. Ибо другие народы: от прибалтов и поляков до азербайджанцев и узбеков сразу настораживаются, и их отношения становятся неприязненными. Ещё более резкое отношение к разговорам об имперской идее в западноевропейских странах. И прошлая, царская имперская политика очень подвержена критике – и хотя колонизаторство народов Севера и Востока происходило довольно мирным путём «вольными», «гулящими» людьми, казаками, то объяснить 60-летнюю атаку Кавказа сложно, ещё сложнее объяснить распространением цивилизации – оккупацию Польши и закрытие российскими властями в ней в XIX веке университетов и других учебных заведений.

Одно дело – когда Жириновский кричит, что будет мыть сапоги в Индийском океане, это понятно, это нормально, ибо популизм это главный конёк этого политика, а главное – он был задуман изначально идеологами «перестройки», капиталистической революции как провокация и сковывание патриотических сил. Но другое дело, когда об этом говорят представители партии «Родина» – это уже выглядит как вредительство по глупости. Или опять же – может так же задумана эта партия и её лидеры?

Понятно и бесспорно, что если Россия станет сильной и самой развитой державой на планете, а её граждане на зависть жителям других стран будут богаты и свободны – то имперская идея сама, «автоматически» заработает, и потянутся к ней дружелюбно многие страны и народы, и сфера её влияния будет увеличиваться, а роль на планете возрастать. А пока этого нет, то всем фиктивным «императорам» необходимо молчать и больше работать.

Возможно, найдётся какой-нибудь умник и приведёт пример похожей идеи – идеи мировой гегемонии еврейского народа, когда происходило развитие и без наличия собственного государства, и даже была создана красивая концепции еврейским философом Бергсоном о преимуществе открытого общества над закрытым. Вот как трактует современный исследователь Бергсона и сторонник его концепции И. И. Блауберг:

«Эти общества потому и закрыты, что они не в состоянии расширяться, что они не в состоянии расширяться и охватить собой всё человечество». Понятно, что расширяться без ущерба для других, без теснения других, без подавления других, без обыгрывания других любым методами, включая хитрость – невозможно! Разве что в абстрактной безлюдной пустыни или совершая турпоездки. Распространять своё влияние во вне «хитрыми» методами коренным россиянам не дано от природы.

В рамках «имперской идеи» как её вариант звучит монархическая идея Никиты Михалкова. Во-первых, это ещё большее отвлечение умов в ложном направлении и большая провокация, ибо несостоятельность этой идеи доказала вся история человечества, а больше всех её опроверг самый кровавый российский император Николай II. Если даже сильно словоблудить и трактовать монархическую идею по-современному – как отношение российского народа к президенту, соответственно выстраивая его имидж справедливого всезнающего батюшки-царя и т. д. и т. п. – то можно этим и сильно навредить. – Прекрасным примером этого является выстроенный политтехнологами имидж Путина и соответственно его необычайно высокий рейтинг среди народа с одной стороны, – и резко с этим контрастирующая нищенская жизнь народа с другой стороны.

Есть один большой плюс «монархистов» и «императоров» – все они патриоты, и искренне переживают за судьбу России, за будущее своих детей. И это их объединяет и сплачивает со всеми патриотами России.

То же касается плюсов той идеи, что Россию спасёт развитие православия, культ православия. Эта тема очень тонкая и чувствительная. Развивать и расширять православие – это хорошо, и государство должно этому всемерно способствовать, но делать только на это ставку в мультинациональном государстве, в котором живут 20 миллионов мусульман сложно, проблематично…

И не стоит надеется и иметь иллюзии, что это будет основной лошадкой, которая вытянет Россию. В 1917 г. или в 1991 г. эта идея не помогла и не спасла. Иногда приводят исторический пример освобождения России от польской оккупации – но Минин и Пожарский не были православными священниками, а были гражданами, православными мирянами, как и все тогда жители России.

Кроме того, в этой книге уже обращалось внимание – как верхушка православных священников поддерживала режим Ельцина и всячески его восхваляла. Стоит также понимать, что священники по своему высокому благосостоянию относятся к богатым, обеспеченным слоям современного российского общества, их всё устраивает, и ничего менять они не собираются. Особенно бросается в глаза специфическая реакция церкви в случае противостояния общества и государства с еврейскими олигархами и их идеологией.

Стоит также обратить внимание, что у православной церкви есть сегодня много проблем и тревожные тенденции – небольшое количество прихожан по сравнению со всем населением страны, переход многих верующих в другие конфессии – как в мусульманство, так и в молодые агрессивные христианские секты. Всего в России зарегистрировано более 2-х тысяч различных религиозных организаций.

Кроме того, на лицо современный кризис всего христианства, который больно задевает и православие, и католицизм, и протестантство – сокращается количество христиан в Европе, выходят научные книги доказывающие, что Иисус Христос был женат на Магдалене и т. д. подтверждающие его человеческую сущность. И всё чаще звучат голоса – что может в вере в Бога, делать больше акцент на того Бога, который описан в «Символе веры» – Всемогущего, Бесконечного, Мира нас окружающего и нас пропитывающего, – Бога, которому поклонялись и Иисус, и Мухаммед, и Будда и другие национальные «святые», выдающиеся верующие, посредники между Богом и людьми.

Недовольство народа нищенским положением, его стремление жить лучше иногда используются не для того, чтобы что-то изменить в государстве что-то к лучшему и повысить благосостояние народа, а чтобы укрепить и поддержать православие в конкурентной борьбе с другими религиями.

Давно замечено – что чем тяжелее живут люди – тем чаще обращаются к Богу. К тому же в христианстве культ мученичества преобладает над радостью жизни – «Больше горя – ближе к Богу».

Не стоит забывать и одно из главных тезисов основателя христианства Павла-Савла – что христианская церковь должна поддерживать любую власть, руководство этим правилом и помогло христианской религии процветать при любой власти 2 тысячелетия. Именно эти правилом руководствовался Православный Синод в 1917 г. в лице Патриарха Тихона, епископов А.Хромовицкого, С. Страгородского в своём обращении к российскому народу с призывом признать власть марксистских захватчиков – так как она, по их мнению, – «власть от Бога»… Какие гарантии – что подобное не повторится?

«Сегодняшние трудности нашей Церкви – далеко не только материальные» – заметил А.Солженицын в своей книге «Россия в обвале». А активное занятие руководителей православной церкви бизнесом и убийство Александра Меня только укрепляет это мнение.

Но кто бы как праведно ни критиковал руководителей церкви – поддерживать развитие православия, церкви необходимо и полезно, эта тема, бесспорно, является патриотической. Понятно, что в процветающей России будет процветать и православная церковь. Тем более необходимо государству поддержать Родовую религию староверов.

В рамках религиозной идеи звучат ещё и крайности, например, – И.И.Синявин утверждает:

«Именно нам, русским, принадлежит не просто богоизбранность (как то приписали себе иудеи), а божественная сущность. С этим появились, этим жили и это завещали своим потомкам наши пращуры».

Это что – попытка переплюнуть евреев? Это очень опасная иллюзия – самовнушение, самопоглаживание своего раненного самолюбия и достоинства. Понятно, что всё в этом мире являются Божьим, частями этого Бога-Мира, но так же в равной степени Божьими являются и латыши, греки, французы, евреи и т. д.

А если это утверждение подразумевает особую близость к Богу или особую любовь Бога к русскому народу, то не слова, а факты только XX века этому противоречат – за что тогда такие жестокие наказания в 1901–1906 гг. включая бессмысленную гибель сотен русских солдат в японской войне, бессмысленную гибель многих миллионов русских в Первую мировую, в 1917–1922 гг., – 1936–1939гг., 1941–1945 гг., 1991–2005 гг...

По моему убеждению «уходит в сторону» и глубокоуважаемый мною Михаил Назаров, когда начинает рассуждать о России как о Третьем Риме, о правомерности этого и т. д. Возникает много закономерных вопросов – Зачем? Что это понимание преемственности даёт России, её гражданам? Может, таким путём мы найдём в России родственников Иисуса Христа?

Можно, конечно, справедливо и верно назвать Россию Третьим Римом, но по другой логике справедливо и верно можно назвать Вторым Египтом, как изначально сохраняющую в человечестве линию духовности, борьбы за духовность, устанавливающую и удерживающую баланс духовности и материальности в сознании людей.

И в этом вопросе М. Назаров умудряется ревностно смотреть в сторону США:

«Претензии США на преемственность от Рима очевидны. В гербе использован одноглавый древнеримский (дохристианский) орёл с парящей над ним иудейской звездой. Для законодательной власти построен Капитолий как имитация языческого Капитолийского храма, в котором происходили заседания римского сената».

Ну и что? Пусть они там строят себе Рим, Вавилон или Соломоново царство и что угодно и всё вместе взятое. Мы – Россия, и этого достаточно. И развивать мы должны Россию, чтобы такое было красивое государство – чтобы так хорошо в нём жили все люди, – чтобы через несколько тысячелетий какие-то народы на планете Земля боролись за звание не Четвёртого Рима, а – Второй России, Третьей России и т. п.

Теперь от критики перейду к своему созидательному мнению. В дальнейшем изложении есть два основных момента – что необходимо сделать, хотя есть более сложный вопрос – кто способен сделать необходимое.

  Глава 2. Что делать? Национальная идея. Третий путь развития России.

                              Л.Н.Гумилёв:  «если Россия будет спасена, то только как евразийская держава

                                                                                                                            и только через евразийство».

Идеологическая база

В предыдущих главах мы разобрались в национальной идее – минимум, состоящей из двух задач-целей: выживаемости, сохранности суверенитета государства Россия и её народа, и – обеспечение благополучной жизни всем слоям российского общества, включая самых бедствующих граждан России, которые не чураются работы. Это очень важно, но не самое главное. Можно и необходимо поставить ещё более красивую цель, достойную национальную идею.

«Так, материалистичный еврейский народ был соблазнён идеей богоизбранности с извращением её духовно-служебной сути в гордыню стяжательско-племенного господства над миром.

Западноевропейские народы удалось соблазнить идеей индивидуальной свободы с заменой её Божественного истока на эгоистичную гордыню человеко-божества и свободу греха (либеральный гуманизм). Но ни тот ни другой приём в России не удался бы на длительное время как несоответствующий народной психологии» – верно заметил в своём исследовании М. Назаров.

Да, мы все видим – как в течение 19 лет россиянам стараются навязать западные стереотипы, а результаты минимальны, даже плачевны, ибо у большинства русских людей обнаруживается сильное внутреннее сопротивление, отвержение – «не моё», «не наше».

Особенно западники любят замечать странности русских народных сказок, былин, мифов. А некоторые из них и посмеиваются над героем этих сказок – «чистым азиатом», нерациональным Иванушкой, который не ставит во главу материальные богатства, в отличие от своих корыстных братьев по планете, порою беспечно созерцает лёжа на печи, но когда к людям приходит большая беда, то именно он, а не кто иной, выходит на борьбу с тёмными силами олицетворяющими вечное зло: бабой Ягой, Кащеем Бессмертным, Змеем Горынычем, которые всегда были материалистами – хранителями злата и сокровищ земных.

«Действительно происходит катастрофа массового вымирания, и, прежде всего русских…

И объяснение, к сожалению, неутешительное… Мне, кажется, что русская демографическая катастрофа происходит от того, что русские проявили меньшую способность приспосабливаться…» – пытается объяснить катастрофу русского народа даже олигарх Б. Березовский.

Может я не к месту в «святой» теме употребил этого несимпатичного для России человека, фактически врага, но, в самом деле, – проблема в том, что русские в своём большинстве к капитализму западного типа не могут приспособиться, и не приспособятся пока события будут развивать в ракурсе последних пятнадцати лет, русские не могут приспособиться – потому что находятся «не в своей тарелке», занимаются «не своим делом».

Вспомните, пожалуйста, хорошенько вторую часть этой книги, посвящённую миропониманию, правильному мировоззрению, богопознанию, и подумайте: почему так разительно отличаются по менталитету, по духу русский народ, близкие к нему славянские народы, или индийский народ от, например, еврейского народа или английского? Эти народы относятся к разным мировым координатам, к разным мировым иерархиям.

«Подлинная национальная идея осознаётся в сравнении того, чем цель существования данной нации отличается от других. Она требует нравственного оправдания существования своей нации в мире. Поэтому она содержит в себе более высокие цели и ценности, чем биологическое существование народа… Только в таком служении и заключается оправдание жизни как отдельного человека, так и отдельного народа» – совершенно верно утверждает М. Назаров.

Сейчас очевидно всем, что при доминанте, гегемонии на планете Запада сильно нарушен баланс между духовным и материальным, материальность и животность в человеке задавила его духовность, которой почти и не видно, и эта ситуация угрожает существованию всего человечества. Разве не является достойной национальная идея восстановления этого баланса и его достойного удержания, защита и восстановление духовности. Когда русские, исходя из правильного миропонимания, осознают свою роль в защите духовности и сознательно решат и станут на её защиту, то эта национальная идея обретает смысл спасения не только себя, но важный смысл спасения всего человечества.

Можно смело повторить оценку данную во второй части книги. – Картина человечества на сегодня такова, что в мире доминирует, господствует западное мировоззрение, то есть материалистическое, сатанинское, флагманы которого – идеологи Израиля, еврейской мировой диаспоры, США и Англии. Им противостоят духовные центры Востока – Индия, Китай, Белоруссия, Иран, Сирия и некоторые другие арабские страны.

Но каждый человек понимает, что эти стороны не равны по своей материальной мощи, поэтому перечисленные флагманы Запада с горделивыми и лживыми словами о «свободе» и «равенстве» (то есть демократии) нагло и безнаказанно бомбят Югославию, Ирак, Афганистан, в последнем после его захвата англичане и американцы увеличили выращивание и производство губительных для человека наркотиков более чем в десять раз! И это бесспорный факт.

На нашей планете Земля, в человечестве сегодня нарушен всякий разумный баланс между материальным и духовным, между злом и добром. И если этот баланс не исправить, не появиться сильная тенденция к увеличению духовности, и не сменится доминанта, то в ближайшем будущем доминирующие перечисленные народы в борьбе за остатки иссякающих природных богатств на нашей планете, которые гарантируют им высокое материальное благосостояние, устроят такую кровавую бойню, такой Ад на Земле, что самый ужасный фантастический фильм будет выглядеть оптимистическим. И это будет перед Богом и к нашему стыду – позорным концом нашей цивилизации.

Возродить Россию, сделать её сильной процветающей страной, с населением живущим в достатке очень не просто, ибо всё взаимосвязано – экономику не поднять если только бесконечно надеяться на иностранные инвестиции, и не заботиться о своём народе, экономику не поднять – если не победить процветающую в огромных масштабах сегодня коррупцию, а и первое и тем более второе не совершить – не подняв духовность в обществе, в народе, в руководстве страны и (!) в руководстве православной церкви. Кто должен в первую очередь бороться за духовность, кто должен её развивать? Журналисты или кремлёвские чиновники? Общественные деятели или православные священники?

России не подходит ни коммунистический путь развития, ни путь западного капитализма, она должна идти своим путём. Как может выглядеть этот третий путь развития России – мы рассмотрим далее.

«Современные либералы, подобно коммунистам, панически боятся всяких упоминаний о третьем пути или о третьей силе. В своё время коммунисты больше ополчались на сторонников третьего пути, чем на своих прямых либеральных противников. Теперь то же самое делает победивший либерализм…» – верно замечает московский профессор А. С. Панарин («О мире политики на Востоке и на Западе» 1999 г.) —

«Современная либеральная теория сознательно замалчивает действительные предпосылки «тихоокеанского чуда» – послевоенного подъёма Японии, Южной Кореи, Тайваня. И это понятно: этот подъём совершён по рецептам, прямо противоположным основным постулатам либерального анархизма». К этому перечню можно добавить и современный опыт Китая.

Беспримерное экономическое чудо в Германии Гитлер совершил за 3–4 года, в отличие от Сталина, совершенно не фашистскими методами, не насильственными методами – как это все сегодня хором твердят-лгут, свой зверский фашизм Гитлер проявил уже после 1938 года, когда создал мощнейшее в мире государство. История знает и пример быстрого экономического возрождения Германии в середине XIX века. И для этого была уже подготовлена идеологическая основа, – в первой половине XIX века немецкий мыслитель Фридрих Лист предлагал ввести патриотическую идею «национального» производства против космополитической идеи меновой торговой ценности. Ф. Лист:

«способность создавать богатства… бесконечно важнее самого богатства… Нация должна жертвовать и мириться с недостатком в материальных богатствах, чтобы приобрести интеллектуальные или социальные силы; она должна пожертвовать настоящими выгодами, чтобы обеспечить себе будущее».

«Нетрадиционные» методы для развития экономики США в 1791 году предлагал и Гамильтон, и его советы были услышаны. А когда в Германии к власти пришёл Бисмарк и в нарушение конституции провёл патриотические реформы и патриотизм-протекционизм в экономике, то и идея Листа сработала – Германия быстро пошла вверх и вскоре стала мощнейшим государством мира.

Этот опыт «почему-то» никто в России не учитывает, а наоборот – только на негативном опыте СССР эта идея дискредитируется. Об этом всём забывает сказать «экономическое светило» бывший советник В. Путина – Илларионов, который маньякально тычет примеры Венесуэлы, Парагвая и некоторых арабских стран.

«Дискредитация государственного «вмешательства» в экономическую и социальную жизнь в контексте современных взаимоотношений развитых стран гегемонов и зависимой периферии означает запрет на защиту национальных интересов. Такая защита считается «неспортивным поведением», нарушающим кодексы “свободной конкуренции”» – отмечает А.С.Панарин.

Если трагический путь подражания Западу, по которому либералы пытаются вести Россию с 1991 г. следует назвать сугубо «европейским», то ниже предложенный путь можно назвать «евразийским», заметьте – не «азиатским». И это не подражание, а – естественность, самобытность. И правильно назвать его не «третьим путём», а – «первым», «корневым, «родовым».

«Славянское семейство народов образует самостоятельный культурно-исторический тип, и если оно откажется от самостоятельного развития своих начал, то вообще должно отказаться от всякого исторического значения и снизойти на ступень служебного для чужих целей этнографического материала» – утверждал выдающийся русский мыслитель XIX века Данилевский. Отказ от самостоятельного пути развития, от своей аутентичности – это конец самостоятельности, это повторение трагической судьбы многих народов, когда к ним приходила западная культура – многих коренных народов Северной Америки и Южной Америки.

Этот евразийский путь России назовём – «Путь социальной справедливости и максимальной эффективности экономики на благо всего народа». Эта идея не нова, она более ста лет назад была озвучена нашими славянофилами и великим мыслителем Ф. М. Достоевским: «Я никогда не мог понять мысли, что одна десятая доля людей должна получать высшее развитие, а остальные девять десятых должны лишь послужить к тому материалом и средством, а сами оставаться во мраке».

Вот и сейчас, в XXI веке, в России – 10 доля (10%) населения живёт в благополучии, достойно, а остальные 90% позорно нищенствуют, живя в скотских условиях. В лучшем случае при существующем режиме это соотношение измениться 20 : 80%, но это не меняет ситуацию кардинально.

Идея социальной справедливости заложена в самом понятии государства ещё отцами теории государства, – Платон по этому поводу утверждал: «Мы ещё в начале, когда основывали государство, установили, что делать это надо непременно во имя целого. Так вот это целое и есть справедливость или какая-то её разновидность». А целое – это всё общество, народ.

Преследуя эти цели и идя по евразийскому пути развития, руководство России должно доминировать в идеологической сфере и в экономической. В идеологической сфере должно владеть или контролировать основные СМИ, как важные рычаги влияния на сознание граждан, и не для того – чтобы «не вякали» на Президента, а чтобы воспитывать людей, формировать их сознание с высоконравственными принципами. Сегодня государство контролирует СМИ, но они сплошь пропагандируют разврат, аморальность, распущенность, наркотики и этим ведут всё общество к деградации и гибели. Ещё в первые годы «перестройки» самый выдающийся советский философ Мераб Мамардашвили заметил по этому поводу:

«Людям дано слишком много слова, опасно давать слова, которые оказываются орудиями членовредительства… Современное морализаторство. Тьма морали. И мораль тьмы».

Руководство страны, выстраивая информационную и правовую политику, формируя Конституцию, должно помнить истину выстраданную либералом А. Герценом:

«Нельзя людей освобождать в наружной жизни больше, чем они освобождены внутри», и помнить вывод выдающегося русского мыслителя Ю. Самарина:

«Если нет свободы духовной не может быть и речи ни о свободе гражданской, ни о свободе политической, ибо и та и другая предполагают первую: сам человек не в силах выйти из-под гнёта вещественной необходимости…».

Руководители государства и религиозные руководители основных четырёх конфессий: православного христианства, родовой религии, мусульманства и буддизма должны сделать всё возможное – чтобы из разлагающейся и деградирующей толпы, которой, бесспорно, является сегодняшнее российское общество, – сформировать здоровый нравственно народ с дружным и гордым самосознанием – «Мы!».

Всем перечисленным религиозным конфессиям государство должно помогать всеми своими ресурсами, предоставлять СМИ и вести вместе согласованную информационную политику.

В экономической сфере государство должно владеть или жёстко контролировать основной экономический скелет страны – основные добывающие и производящие отрасли, и основные финансовые потоки, и основные экспортно-импортные товарные потоки.

Идеология в информационной сфере и в экономической должна пересекать в важном тезисе:

«способность создавать богатства… бесконечно важнее самого богатства… Нация должна жертвовать и мириться с недостатком в материальном богатствах, чтобы приобрести интеллектуальные или социальные силы; она должна пожертвовать настоящими выгодами, чтобы обеспечить себе будущее»(Ф. Лист). Может и не придётся ничем жертвовать, но если возникнет необходимость, то надо поступать решительно.

Благополучие для всех граждан России, для всего населения, для всех населяющих Россию народов – это одна из двух главных целей-задач, которые мы уже определили в предыдущих главах.

Когда-то давно русский мудрец Иван Посошков (1652–1726) объяснял Петру Великому важную истину: «крестьянское богатство – богатство государственное. Обязанность помещиков – служить своему государству, а не разорять его, обогащая себя». Если эту истину применить к современности, то она будет звучать так: «Богатство населения – богатство государственное. Обязанность олигархов и чиновников – служить своему государству, а не разорять его, обогащая себя».