Текст книги "Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии"

Автор книги: Роман Ключник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 103 (всего у книги 120 страниц)

Этот случай получил большой международный резонанс – и, вероятно, много руководителей различных государств спросили президента России В. В. Путина – «Что у вас господин президент происходит в стране? Ведь вы, русские, победили фашизм, спасли евреев от полного уничтожения. Вы какие-то меры предпринимаете?». Швейцарская клиника взялась вылечить пострадавшую женщину, а Израиль выделил на лечение деньги. А В. Путин наградил пострадавшую женщину орденом «Мужества» и правильно сделал, но (!) – после этого он запретил регистрацию патриотической партии – «НДПР»… То есть – цель борьбы с патриотизмом в России была достигнута.

То же касается и случая в конце 2004 г. в Санкт-Петербурге с провокацией на еврейском кладбище, где круглосуточно дежурил еврейский сторож. Через несколько дней, после того как журналисты уехали с кладбища, знаки смыли и плиты поставили на место. Конечно же, никто «патриотов – вандалов-фашистов» не видел и не увидит никогда. Но зато тут же газеты, радио и телевидение сообщили – что ряд выдающихся российских деятелей с еврейскими фамилиями написали полное возмущения письмо президенту Путину о проявлениях фашизма патриотами в его родном городе с требованием срочно принять меры против проявлений, национализма и ксенофобии.

И после этого речь уже не шла о конкретном следствии по поводу произошедшего на кладбище, а о мероприятиях против русского патриотизма во всероссийском масштабе. Вспомните – сколько таких кладбищенских еврейских историй было за последние 10 лет и сколько из них раскрыто (?), и понаблюдайте – сколько ещё будет. Ибо провокация этого рода для провокаторов самая безопасная в исполнении. Как и битьё стёкол окон синагоги.

Согласитесь, наблюдаемые нами провокационные методы – это самый надёжный и эффективный способ борьбы, которому очень трудно противостоять. Единственный теоретический метод – это заставить молчать прессу до окончания следствия по каждому конкретному случаю – что практически невозможно. И в законодательном порядке необходимо ввести запрет всяких репрессий и мер направленных против патриотов до вынесения приговора суда. Хотя, вероятнее всего, эта мера не даст справедливого результата. – Ибо, невозможно себе представить – чтобы российский суд, находясь под огромным давлением прессы – якобы общественного мнения, общественных организаций, депутатов и высокопоставленных чиновников, – сможет, осмелится принять честно справедливое решение.

В начале 2006 года в России произошёл случай в Москве под названием «мальчик в синагоге с ножом», – сколько было по этому поводу шума, что даже трудно описать. Причём «вдруг» – вся либеральная пресса обратила внимание не на личность предполагаемого преступника и его мотивы, а сразу стала требовать вместе с правозащитниками от Думы и Президента принятие строгих законов против национализма и ксенофобии, о запрете на распространение критических материалов о евреях в прессе и интернете.

А когда, через несколько дней после этого события, стали видны различные «странные» детали, указывающие на провокацию и возникать логические «неприятные» вопросы по поводу события в синагоге, то вдруг, внезапно дружно, разом (!) вся пресса и правозащитники замолчали, «забыли» мальчика с ножом – удивительная внезапная тишина, полная тишина.

Есть ещё методы, которым также трудно противостоять – это сочетание провокации и мести.

Ярким примером этому служит история с директором белорусского издательства «Православная инициатива» Владимиром Владимировичем Чертовичем. Именно это издательство напечатало в конце 1999 г. уже ранее упомянутую книгу «Война по законам подлости».

По поводу этой книги живущий в Белоруссии еврейский националист, сионист Яков Гутман подал жалобу в суд – просил «признать несоответствующими действительности и порочащими мою (Гутмана) честь и достоинство как человека – еврея по национальности и сиониста по убеждению, следующие сведения, опубликованные в книге «Война по законам подлости»…».

В защиту издательства и В. В. Чертовича в суде выступили известные белорусские учёные – и суд не наказал ни издательство, ни типографию, ни Владимира Чертовича.

И мы уже видели как в Москве в марте 2002 г. на учредительном съезде Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК) руководитель еврейской общины в Белоруссии жаловался своим начальникам в Москве – «Два года назад у нас появилась книга «Война по законам подлости», которая стала фактически сборником энциклопедии антисемитизма. Мы проиграли все суды, какие только можно было проиграть у нас. И практически ни один государственный чиновник, ни государственный орган не выступил против этой книги».

Но на это была не вся история – рассказывает в своей статье Виктор Демидов:

«Январской ночью 2001 г. неизвестные лица забросали минскую синагогу бутылками с зажигательной смесью. Пожар удалось погасить своими силами (то есть пожарных и милицию сразу не вызывали), но один из охранников получил серьёзные ожоги. Здание было серьёзно повреждено огнём (хотя пожар потушили своими силами). Ответный удар…»

И это дало моральное право к следующим действиям мести согласно предписаниям Ветхого Завета, В. Демидов: «Ответный удар не замедлил себя ждать. В апреле этого же года неизвестные среди бела дня вломились в минскую квартиру Владимира Чертовича. Дома была только его младшая дочь. Девятнадцатилетнюю девушку сбросили с девятого этажа. В квартире, кроме документов, ничего не тронули».

Этому методу также трудно противостоять, особенно в наше «демократическое» время – потому что за деньги какой-нибудь белорусский или русский уголовник совершит самое зверское преступление и заказчики останутся неизвестными. В случае с историей с В. В. Чертовичем уверен, что оплаченные исполнители не подозревали – в какой серьёзной истории они участвуют, поэтому их уже точно нет в живых, – ведь заказчики не могут допустить,  чтобы между ними и преступлением было звено из-за которого могут раскрыть преступление.

При этом стоит подчеркнуть – что книга «Война по законам подлости» представляет собой сумбурный бессистемный сборник различных статей и работ по «еврейскому вопросу», которые ранее уже неоднократно издавались.

Научная и просвещенческая ценность книги «Война по законам подлости» в сотни раз меньше чем данной книги, которую вы держите в своих руках (смею нескромно заметить), поэтому не исключено, что ещё более ужасная месть ждёт меня и моих детей со стороны еврейских националистов или спецслужб. Забавно будет выглядеть – если я обращусь за защитой в правозащитные организации… Каждый правозащитник клянётся, что готов умереть за то – чтобы любой человек на планете мог свободно высказать своё мнение…

19. Очередным очень эффективным способ борьбы еврейского народа против местного патриотизма в какой-либо стране – это консолидация других, не коренных наций, старая тактика любимого интернационализма, космополитизма. Обычно озвучивается следующая логика – сегодня критикуют евреев, – глядишь, и скоро эта критика перейдёт в еврейские погромы. – А следующий кто? Чьи будут следующие погромы? – Армян? Татар? И т. д. Этот метод и в самом деле вызывает страх у представителей других народов и вызывает «автоматическую» консолидацию вокруг еврейского народа, и его поддержку.

С другой стороны евреи активно вмешиваются в роли защитников в случае конфликта на национальной основе. Например, когда в конце 90-х в Москве произошли столкновения на экономической основе при разделе рынков азербайджанской диаспоры с местным населением и милицией, то именно еврейская пресса подняла максимальный шум на стороне азербайджанцев.

То же самое можно было наблюдать – какой шум был поднят еврейской прессой в ксенофобии, когда в начале XXI века в Санкт-Петербурге был обижен хулиганами африканский студент. Эта тема является любимой в исполнении такого мастера психологии и ведения спора, «заслуженного» маккабиста и тамады на еврейских праздниках – ведущего на телеканале НТВ Владимира Соловьёва.

Но когда в том же Санкт-Петербурге на Новый год (2004) группа приезжих нерусских просто так – ни за что убила ножами олимпийского чемпиона русского по национальности, то ни один телеканал, ни один политтехнолог не обратил на это убийство внимания.

В России по примеру еврейского Конгресса был создан Конгресс азербайджан проживающих в России и ещё немало подобных национальных организаций, и даже был создан общий нерусский Конгресс – «Конгресс национальных объединений России». Этот международный Конгресс, думаете, возглавил татарин, калмык, чукча или представитель других национальностей – нет, его, конечно же возглавил товарищ с интересной фамилией Р. Спектор… Всё под контролем и служит одной цели…

20. Следующий метод борьбы – это «свои» партии и их влияние на правительство и президента, на формирование правительства и аппарата президента, борьба «своих» партий за власть.

Сейчас, в середине первой декады XXI века уже намного легче объяснять россиянам многие глубокие истины, – вспомните три самые крупные «демократические» партии в России: «Демократический выбор России», «СПС» и «Яблоко» и лица, которые ими руководят. Затем вспомните последние 15 лет своей жизни (1990–2005 гг.) в России и лозунги этих партий о либерализме, демократии и их правление государством, а теперь сопоставьте всё это с ниже процитированными некоторыми постулатами мудрости из «Тайны сионских мудрецов» («Протоколы…») изданными более 100 лет назад —

«Слово – “свобода” выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже Божеской и природной»,

«Во всех концах мира слова – “свобода, равенство, братство” – становили в наши ряды через наших слепых агентов целые легионы, которые с восторгом несли наши знамёна… Вы увидите в последствии, что это послужило к нашему торжеству…»,

«Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять… Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом и, ради идеи поступится своей мощью… распущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой…»,

«В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право – броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыкою тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально…» (Практически всё озвученное в этой главе – реализовалось в 1917г и после),

«Наше торжество облегчилось ещё тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума – на расчёт, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности».

Последняя цитата касается уже коллосальной коррупции нашего правительства в течение последних 18 лет. Обратите внимание как точно подмечено – «отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности», то есть – взяткодатель покупает труд чиновника, который состоит на службе у государства, народа – покупает его алчную чиновничью душу по принципу озвученному в известном документе – «Они говорят: “Сделай по закону – это твой долг”. Мы говорим: “Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю”».

Стоит отметить, что эта технология сладкого слова свободы очень трудно воспринималась россиянами, падкие на неё были только необразованные группы молодёжи и полуобразованные интеллигенты с высшим образованием – «интеллигентская чернь» в понятии философа Ильина.

Например, всё польское общество оказалось намного сильнее поражено этой технологией, поэтому теперь, в начале XXI века, польский народ живёт даже хуже чем российские народы.

Расскажу вам очень интересный факт, которому я был сам свидетель. Несмотря на мои известные патриотические взгляды, после выхода моей первой книги в 2000 г., к моему большому удивлению меня пригласили «свои среди чужих» поприсутствовать на самом последнем съезде питерского отделения партии «Демократический выбор России», когда было принято демократами решение о закрытии этой партии и о слиянии её членов с партией СПС.

Это действо происходило в Санкт-Петербурге 14 мая 2001 года. Каково же было моё удивление когда один из основных докладчиков партии СПС – современный новоиспечённый красный комиссар а ля «Бронштейн», то ли «Розенфельд», то ли «Свердлов» с конкретной современной фамилией – Тылевич Михаил Саулович с трибуны этого мероприятия дал оценку ситуации в России и сделал единственно возможный вывод, заявив, что, – к сожалению за 10 лет россияне так и не захотели воспринять либеральные демократические ценности; и теперь ситуация в России по-прежнему не вызывает в этом плане оптимизма, и поэтому (!) – надо дальше пытаться продвинуть либеральные ценности в России насильственным путём… В зале повисла атмосфера 1917 г. При этом в президиуме и в зале присутствовало много известных дем. лиц и депутатов Думы – Томчин, Сычёв, Кускова, Бродский и др., от которых по этому поводу не было никаких «поправок» или критических реплик, а многие одобрительно кивали головами.

Через несколько дней в ЛГУ проходила большая научная конференция на демократическую тему, на которую организаторы на своё горе пригласили меня, вероятно – им нужен был для разнообразия и плюрализма единственный человек с обоснованными альтернативными взглядами.

Нескрываемый ужас был виден в глазах Бродского – когда я выступил с трибуны с возмущением против наблюдаемого мною очередного демократического фашизма, – никто не ожидал, что я окажусь свидетелем съезда демократов. Конфуз и молчание было всеобщим, никто ничего не смог сказать против и возразить, – первая в самом конце опомнилась и бросилась с демагогией на выручку Бродского и партии СПС ректор университета Вербицкая (я ей морально благодарен за многие подарки от университета).

И здесь стоит обратить на один из последних и самых эффективных этапов борьбы с патриотизмом – это когда еврейские партии активно представлены своими членами в правительстве и Государственной Думе, то есть – во власти. Тогда уж точно никакого диалога и обсуждения общих проблем быть не может в понимании сионистов. Ибо насильственные методы можно применять только тогда, когда частично или полностью владеешь властью и даёшь указания силовым органам.

Поэтому такая напряжённая борьба и торговля идёт за правительственные посты. Когда В. Путин только стал президентом – пошли слухи, что могут быть изменения в составе правительства в сторону национальных интересов, и – это тогда давало надежду, что наконец-то деятельность правительства будет направлена на благо народа. Как раз в это время появилась на книжных полках книга философа и историка Трехлебова о России, в которой он писал: «далеко не всякий русский является противником еврейства. В таких случаях говорят: ”Лишь бы человек был хороший”.

Это действительно так, но лишь в том случае, если бы евреи, согласно идущего из глубин русской истории и славянской традиции принципа национально-пропорционального представительства всех народов, соответственным образом были представлены и у плуга земледельца, и в сфере торговли, и в органах власти, и среди воинов-защитников России… Если бы это было так, то кто же был бы против них? Но вся беда в том, что не только в нашей стране, но и во всём мире еврейство… не работая в сфере непосредственного производства материальных благ, они любыми путями стремятся попасть в «управляющие»… При этом не с целью трудиться в поте лица для блага и процветания кормящего его народа… Об этой проблеме написана уже целая библиотека исследований…».

В первый год президентства Путина (2000 г.), когда разговоры о русском правительстве и в самом деле стали слышны – тут же отреагировал один из идеологов еврейского сообщества Б. Хайт (президент еврейского фонда «Ковчег») в 2000 г. написав:

«И когда сегодня в России раздаются голоса о необходимости «пропорционального представительства русских» в российском же правительстве, когда некоторые требуют создания «национально ориентированного русского телевидения», мы знаем, что это только начало.

И если мы хотим, чтобы нас ожидало достойное человека «завтра», то должны уже сегодня бороться с “новым-старым” нацизмом».

На самом деле тревоги Бориса Хайта были напрасны, ибо высылка Березовского и Гусинского была видимостью перемен, но не действительностью, – в составе и в направленности деятельности правительства всё осталось по-прежнему. Проводником экономической политики правительства и Путина по-прежнему была команда СПС, только теперь во главе с друзьями Чубайса – Кудриным и Грефом. А в политике, в Кремле разработчиком стратегии демократов стал политолог Глеб Павловский.

То есть суть оставалась прежняя, а форма в лицах немного поменялась, замаскировалась. К этой стратегии даже прибегла партия СПС – те главные лица, которые особенно раздражали народ – Немцов, Чубайс, Кириенко – ушли как бы на второй план, в тень, выдвинув на первый план таких еврейских деятелей как Гозман, Надеждин, Белых которые теперь активно везде красовались и болтали, а реально решали всё те же.

В период первого срока правления В. Путин произошла удачная для него накладка – после тяжелого кризиса 1998 г. российские предприятия первые активизировались и заняли оставленные иностранными фирмами большие ниши на потребительском рынке, что естественно способствовало развитию их производства и торговли. За многие годы показались признаки оживления экономик России – рост промышленности и с. х. составил: в 1999 г. – 3,5%, 2000 г. – 8,3%, рост ВВП в 2001 г. – 5,2%, а в 2002 г. – 3%.

Если серьёзно проанализировать результаты деятельности президента Путина и его правительства, то для экономики России до конца 2004 г., то есть до завершения дела «ЮКОСа», – он ничего хорошего не сделал, кроме изменений в налоговой политике, которые ещё не успели дать результатов.

Но правительство радостно рапортовало на всю страну и бравировало красивыми цифрами, а Путин многозначительно улыбался. Десятки миллионов россиян, которые не вникали в премудрости экономики – сразу все заслуги роста экономики приписали в заслугу Путину и взбодрились, появилась надежда и здоровый патриотизм. А те несколько миллионов россиян, которые находились в реальном секторе экономики, в подавляющем большинстве – в частном секторе, – понимали причины роста, поверили в свои силы и понимали также что при правильном управлении страной они могли быть ещё намного больше, – у этой деятельной категории появилось чувство собственного достоинства, что тоже не могло повлечь за собой рост здорового патриотизма.

И все социологические исследования населения свидетельствовали о возросшем патриотизме. Почти всё население поддерживало Путина и требовало от него более уверенного управления страной в интересах российского народа. Настроение народа, естественно в какой-то части передавалось и их избранникам-депутатам.

На это повышение настроения и надежд населения России тут же отреагировали еврейские идеологи – президент фонда «Ковчег» Борис Хайт в изданной им в 2003 г. книге писал:

«Есть ещё одна причина, по которой я взялся за издание этой книги… Меня очень беспокоят всё более демонстративные и остающиеся, к сожалению, безнаказанными проявления экстремизма и национальной нетерпимости в российском обществе. И не где-нибудь на улице, а в стенах парламента…

Пугают результаты опросов общественного мнения, свидетельствующие о том, что многие люди испытывают ностальгию по «твёрдой руке»…

Именно в конце 2003 г. Ходорковский сделал заявление, после которого все поняли, что он собирается сделать Государственную Думу своей, и после этого править Россией. И возможности у него для этого были – если, «теоретически», каждому депутату «подарить» по 3 миллиона долларов, чтобы он мог удовлетворить все свои материальные мечты – то он потратил бы всего полтора миллиарда долларов за четыре года – это в то время когда он зарабатывал только на одном «ЮКОСе» – около 10 миллиардов долл. в год. То есть эти затраты составляли бы примерно всего одну тридцатую его дохода.

Ясно, если бы была необходимость – он мог бы без особого расстройства «подарить» и по пять миллионов каждому, чтобы окончательно пропали все сомнения, угрызения совести и «глупые» мысли о своём народе. Оставшихся несколько десятков честных депутатов ничего в Думе уже не решали бы, и на следующих выборах они были бы заменены на более «достойных» опять же с помощью денег, – очень больших в понимании населения, но малых для Ходорковского и всей команды олигархов.

А если учесть что в выборах по «Ходорковскому» заинтересованы ещё несколько десятков олигархов готовых «сброситься», то эти затраты для каждого из них выглядели бы смешными – не только по сравнению с собственными ежегодными доходами и накоплениями за 10–15 лет, но и в сравнении с ценностью конечной цели – верховной властью… В случае успеха в этом варианте олигархами достигается не только максимальная безопасность своего бизнеса, но максимальные возможности развития своего бизнеса; в этом варианте о народе никто не думает.

И когда, в начале 2004 г. Путина решился на противоборство с Ходорковским, – и Б. Хайт и ему подобные увидели, что теперь в России не только присутствуют мысли о «твёрдой руке» у большинства населения страны, но и сам президент начал проявлять эту тенденцию, то в России начался немного качественно другой ход истории. Если раньше Путин перемещал олигархов с комфортабельных апартаментов в Москве в такие же в Лондоне и на солнечное побережье Испании, то теперь в понимании еврейских олигархов и идеологов он смел замахнуться на самое святое – на деньги, на бизнес, и даже (!) на свободу олигарха…

Вот с этого момента началось очевидное противостояние. Если до этого момента пропаганда всех телеканалов против «твёрдой руки» была направлена только на борьбу с доминирующими убеждениями в российском обществе, с целью изменить их и сформировать другое общественное мнение, то с этого момента всякая пропаганда против «твёрдой руки» была направлена против российского президента, с целью его дискредитировать и снизить к нему симпатии населения (рейтинг), запугать его самого приобщением к этой «сталинской» теме.

С этой двойной целью теле – и радио-каналы еженедельно, а иногда и ежедневно, долбили население излюбленной «сталинской темой». Неизменно изображаемый коварный и подлый антисемит, бесчеловечный изверг и палач Сталин должен был по замыслу целой армии идеологов, державших все СМИ под своим контролем, – вызвать отторжение к » сильной руке», «твёрдой руке», – напугать население возможностью возврата к кошмарному прошлому, запугать самого Путина – что его причислят к сталинистам.

Вот с этого момента и появилось множество документальных и художественных фильмов по истории России XX века. Рекомендую настоятельно прочитать в титрах этих фильмов характерные фамилии – за чьи деньги было организовано всё это коверканье русской истории, а также многочисленные «разумные» исторические телепрограммы, как например – «Еврейский вопрос – русский ответ» с ведущим Феликсом Разумовским и режиссером Львом Бродским.

Еврейская элита, которая на протяжении последних 15–18 лет презрительно смотрела на современных коммунистов-зюгановцев и гнобила их критикой – теперь резко «эволюционировала» до такой степени, что вернулась к своему славному 1917 году, к сердечной и духовной дружбе со своим детищем, от которого на время с отвращением отреклась, и вручила главному современному идеологу коммунистов Александру Проханову за книгу премию «Национальный бестселлер», а самому главному коммунисту Зюганову в 2003 г. премию в несколько десятков миллионов долларов на борьбу с властью в надежде повторить 1917 год.

Одновременно почти все СМИ обрушились с повальной критикой и сарказмом на силовиков, а тема «античекизма» стала любимым «мячиком» у журналистов и не только у них…

Увлечение этой темой и истерия на эту тему так далеко зашли, что даже те трагические события в России в 2004 г. в г. Беслане – где фактически произошёл Холокост школьников, и эта трагедия объединила всех граждан страны в горе, в протесте против террористов на митингах соболезнования с пострадавшими – у другой стороны высказывания некоторых лидеров еврейского сообщества по поводу этих трагических событий вызывали совершенно шокирующие оценки, – вот, например, в прессе можно было прочитать мнение по поводу трагедии в городе Беслане раввина из Воронежа Носона Вершубского:

«Я не могу сказать, что я был слишком встревожен, но я понимаю, куда это может завести… Эти митинги, (против трагедии в Беслане), это единогласие, создаёт ощущение дежа вю, как будто всё это происходит лет 20–40 назад» (газета «АМИ» № 18).

О «своём» беспокоится и главный раввин России Адольф Шаевич: «Прожившие значительную часть жизни в Советском Союзе знают, как действовало КГБ, когда вся его мощь была направлена на борьбу с собственными гражданами. Нашим спецслужбам ещё следует добиться широкой общественной поддержки, чтобы люди могли сами убедиться, что эти агентства действительно борются с террором, а не с теми, кто рассказывает анекдоты про президента».

Свой вердикт озвучивает в прессе и Президент Российского еврейского конгресса г‑н Сатановский:

«Беспомощность – вот, что сейчас больше всего волнует… Те, кто должен был предотвратить нападение, не смогли этого сделать».

А в передовой статье под названием «Боги – Демоны – Евреи» современный еврейский мудрец со знаменитой исторической фамилией Самуил Лурье выносит вердикт всей чеченской войне —

«Эти заметки задуманы задолго до начала новочеченской войны. Тогда казалось, что антисемитизм (строго говоря – юдофобия – С. Л.) – самое яркое и самое гнусное проявление той ксенофобии (строго говоря – антропофобии – С. Л.), того тотального неуважения к человеку и человечеству, какое наблюдается в современной России.

Сейчас, когда эта порочная страсть утоляется действиями авиации и артиллерии, жесты антисемитизма выглядят просто непристойностями, сравнительно безвредными… Кавказский синдром – вспышка имперского сознания…» («АМИ» № 16–17, 13 сентябрь 2004 г.). Согласитесь, – к таким авторитетам прислушиваются многие тысячи российских евреев.

До конца 2003 г. президент России В. В. Путин старался держаться странной «золотой середины» – чтобы и бедствующее население не бунтовалось, и чтобы олигархи были защищены и довольны, – пусть только к власти в очередной раз не рвутся. И в этом «золотом» положении он, вероятно, долго собирался блаженствовать. Но если народ ещё терпел и на что-то наделся, то Ходорковский ждать не стал…

И теперь, на старый мучительный вопрос – чей Путин, «наш» или «не наш»? Перевес пошёл в сторону – наш. Но этот ответ получен в первую очередь не благодаря действиям В. В. Путина, а благодаря действиям его противников. И казалось бы – теперь у Путина нет другого выхода и он должен окончательно определиться, но факты начала 2005 г. упорно твердят, что хотя исход борьбы с Ходорковским до конца ещё совсем не ясен, но Путин решил – что победил, и довольный вернулся в свою излюбленную позицию; и, несмотря, на прежний шквал критики в свой адрес – изо всех сил пытается удержаться на своей гибельной для народа «золотой середине» в роли Солнца – «и солнце заставляю светить и на добрых и на злых, и на бедных и на богатых; и дождь заставляю мочить и этих и других…».

21. В этом анализе деятельность радио «Эхо Москвы» выделю отдельно, хотя оно активно участвует в борьбе за власть, которую мы рассматривали в предыдущем пункте. И в этой борьбе удачно объединяет многие силы от коммунистов-зюгановцев до СПС.

Радио «Эхо Москвы» добилось интересной позиции – с одной стороны это радио, как в СССР некогда был «Маяк», – стало почти единственной и монопольной сугубо политической радиостанцией в России.

А с другой стороны, – по целям и методам своего воздействия на население больше похоже на «Голос Америки» или радио «Свобода».

Её руководитель – А. Венедиктов имеет очень обаятельную и милую улыбку, и даже он очень похож внешне и по стилю поведения на Альберта Эйнштейна. Но при этом он думает, вероятно, что он самый хитрый и умный в России, – ибо применяет ежедневно самую коварную неомарксистскую технологию обработки умом российских граждан в политической борьбе против существующей в России власти, используя самые последние достижения западных психоаналитиков и социологов.

Эти последние научные приемы воздействия на мнение, на мышление человека объяснял в своей книге Д. Колеман: «Одним из самых почитаемых «поллстеров» является член Комитета 300 Даниель Янкелович из компании «Янкелович, Скелли и Уайт». Янкелович гордо заявляет своим студентом, что «опросы общественного мнения» – это манипуляции общественным мнением, хотя здесь он не оригинален. Янкелович почерпнул эту идею из книги Джона Нейсбита «Доклад о тенденциях»…».

Как эту технологию применяет каждый день против российских властей и российских граждан радиостанция «Эхо Москвы» ведомая А. Венедиктовым, любой радиослушатель может увидеть в программе, которая выходит в период праймтайм, под названием «Рикошет».

Например, – 12 октября 2004 г. радиостанция «Эхо Москвы», в вечерней программе «Рикошет» задаёт российским радиослушателям вопрос, – должна ли российская интеллигенция быть в жёсткой

(! – именно в жёсткой) оппозиции к властям?

Радиослушатели в течение этой программы должны звонить на радиостанцию и говорить свои ответы. А в это время, пока радиослушатели думают по поводу поставленного политического вопроса, на самой радиостанции «Эхо Москвы» происходит в эфире политическое шоу. Целью которого является – склонить российских радиослушателей к жёсткой оппозиции существующей власти в России, – некий экзальтированный еврейский идеолог на всю Россию кричит из рупора радиостанции что – если не будет минимум 50% позвонивших радиослушателей за жёсткую оппозицию к российской власти – «то я повешусь!».

В конце этой программы, этой технологии формирования мышления ведущий радиопрограммы радостно объявляет, что позвонило около 20 тысяч российских граждан и за жёсткую оппозицию к существующей российской власти (Путинской) проголосовало – 81%.