Текст книги "Священная терапевтика"
Автор книги: Зор Алеф
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 59 страниц)
Последнее зло, которое в плане Рока находится под влиянием Луны, – применительно к каждому Человеку, независимо от его возраста, пола и материального положения – это опасность утонуть…
Обстоятельства, связанные с началом (корнем) болезни, выстроились в систему.
– Вы тонули в возрасте от пяти до семи лет, не так ли?
– Откуда вам это известно?
– Расскажите мне об этом случае, не опуская никаких подробностей.
– Я отдыхала на море. Мы со старшей сестрой играли у прибрежных камней. Выждав момент, когда сестра отвлеклась, я забралась на большой камень и оттуда прыгнула в воду вниз головой. Это произошло у самого берега, было мелко, и я больно ударилась головой о песок…
Волна подхватила меня и повлекла под камни. К счастью, сестра заметила мою проделку и вытащила меня, полузахлебнувшуюся, на берег.
– Надо полагать, после этого вы несколько лет боялись плавать а одиночку?
– Я боюсь воды до сих пор.
– Сразу же после того несчастного случая у вас возникали какие-нибудь болезненные явления?
– Через полгода у меня появились головные боли. На протяжении двух-трех месяцев дело доходило до рвоты. Потом все это как– то незаметно сгладилось, постепенно стало исчезать.
– Вы можете сказать, что ваши нынешние головные боли аналогичны тем, давнишним?
– Пожалуй, да.
Таким образом, в особенно сложных для диагностирования случаях, используя вспомогательные методы, мы получаем полную картину возникновения болезни и можем прогнозировать ее развитие.
В нашем примере видно, как сформировавшийся на почве несчастного случая страховый невроз влечет за собой возникновение подавленной истерии – заболевания, которое может находиться в потенциальном, зародышевом состоянии многие годы, пока не проявится, активизированное каким-либо стимулирующим внешним фактором.
Здесь вспышка в детском возрасте мигренозных симптомов предшествовала возникновению истерии. Психические осадки Астросома были привлечены к ганглиональному узлу невроза, активизированы им на некоторое время, а затем (не находя себе в детском психическом мире достаточного поля деятельности) постепенно рассосались по всему Астросому, перешли в потенциальное состояние, тем не менее не исчезая как факт.
Отсюда и важный лечебный вывод: ганглиональным узлом истерии будет ганглиональный узел страхового невроза, который и сформировал эту болезнь. Соответственно, лечить эти болезни следует в комплексе, одновременно, не раздвигая временных рамок лечения. Все в конечном счете сводится к нахождению универсального лечебного метода: разрушить ганглиональный узел страхового невроза обычным путем и одновременно вывести рассеявшиеся психические осадки в конденсатор.
Этот случай приведен с единственной целью: показать, насколько важен разносторонний диагностический подход к болезни, да и к личности самого больного.
В систему вспомогательных методов диагностирования входят три самостоятельные науки: хиромантия, френология и каббалистическая астрология. Познакомимся с важнейшими диагностическими идеями этих наук, не отделимыми от искусства Священной Терапевтики.
Энергия рождает движение, движением руководит мысль, мысль и энергия взаимодействуют и сталкиваются; ничто не исчезает, все оставляет следы, все движется и имеет свой отпечаток; одно аналогично другому; мысль и эмоция отражаются в материальной форме.
В этих оккультных тезисах, хорошо известных каждому неофиту, обоснована теория хиромантии, заключен ее исследовательский метод. Искусство определения жизненных деталей конкретной человеческой судьбы зародилось очень давно, корни его уходят в таинства древних посвящений, в глубины эзотерического знания.
Вульгаризированное, многократно проданное на шумных улицах и площадях предсказателями судеб, гадалками, бабками и колдунами, древнее искусство – хиромантия – все-таки живет, и оно выживет. Пусть истинное его предназначение и осталось скрытым до сих пор. Пусть Человек в своем смешном стремлении узнать больше практического, добиться больших выгод, большего благосостояния хищно тянет руку к гадателю: скажи! Бог сокрыл истину и от него и от гадателя, независимо от того, что прочитает на линиях его руки такой «хиромант», что ему посоветует… Любопытствующий не извлечет для себя ни пользы, ни выгоды. Он был, есть и останется игрушкой в руках судьбы и вместо того чтобы любовью и трудом воспитать в себе личность, стать независимым от предопределенности, вступает в игру с судьбой, в игру, где он заранее обречен проиграть. Стыдно сознавать, что древнее искусство, переданное «общественности», служит орудием такой игры.
Но это знание, рожденное в откровениях первых пророков и бережно выношенное поколениями Посвященных, не имеет ничего общего с современным уродом, продуктом разложения умов и орудием низких страстей. И от потенциального «клиента» всегда будет скрыта древняя и чистая сущность науки хиромантии.
В прошлом веке прекрасный французский герметист и хиромант, основатель «Школы синтетической хиромантии» А. Дебарроль писал следующее о предназначении этого искусства:
«Люди не потому только слабы, что они не возрастают подобно былинкам, послушные высшему голосу великой матери, но потому, что невежество или глупость мешают им его слышать, беспрестанно нашептывая на уши иные слова.
Думаете ли вы, что всегда будет так? Плод никогда не достигает сразу своей зрелости. Ему необходимы дождливые и солнечные дни, ему необходима завязь, потом цвет и наконец – плод. Ему необходимы для этой цели месяцы, месяцы и времена года; зрелость эта может быть задержана свежестью последних осенних дней, ранними морозами приближающейся зимы, но он все-таки созревает.
Потому что, если Господь где-то написал свою волю, необходимо, чтобы она рано или поздно была прочтена, и вот неизбежно является кто-то, чтобы объяснить ее, когда настало время, когда плод созрел.
Милость Божия бесконечна!
В природу Господь вместил все просвещение и все науки, только он требовал размышления для того, чтобы понять, изучения для того, чтобы знать».
Слова эти достойны не просто ученого-исследователя, но пророка.
ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ХИРОМАНТИИ
Во-первых, необходимо провести ясное разграничение между хиромантией, которую большинство склонно считать «наукой предсказательной», и астрологией, которую это же большинство сделало некой неотделимой матерью хиромантии.
Связь между двумя этими в целом самостоятельными оккультными науками, конечно же, есть. Однако представление о первоначальности астрологии, о ее как бы «доминантности» в корне неверно. Постараемся наглядно это показать.
Еще задолго до того, как «наука о звездах» – или в переводе с символического языка «Звездный Метод» (Astrum Logos) – приобрела хоть сколько-нибудь синтетические и целостные формы, появились первые практически выверенные сведения из области хиромантии. Ведь извечное герметическое «Находящееся вверху аналогично находящемуся внизу, и находящееся внизу аналогично находящемуся вверху, ради осуществления чуда единства» появилось задолго до того, как этот закон был практически понят и реализован первыми учеными-астрологами.
Первые же выводы из области хиромантии возникли почти одновременно с Законом Аналогий, так как они носили преимущественно духовный характер. В этом и состоит главное различие между двумя названными науками: астрология не занимается изучением духовного мира Человека и его соотношением с остальными Планами, а хиромантия затрагивает этот важный вопрос и изучила его очень глубоко.
И если астрологию по праву можно назвать наукою, изучающей Законы Рока, то хиромантия рассматривает Законы Божьей Воли, одновременно проникая в Физический, Астральный и Ментальный Планы.
Выводы классической хиромантии непреложны, и ученый-исследователь имеет ценную возможность ежедневно проверять свои дознания на практике. И даже самый отъявленный тугодум заметит (если ему укажут на это) тот факт, что душевно примитивный Человек, мыслящий грубо материалистически, никогда не будет обладателем тонких и длинных пальцев. И наоборот. На таких простых, но несомненно истинных и легко проверяемых фактах строитесь первые аналитические заключения хиромантии. И уже значительно позже (около двадцати тысячелетий назад) хиромантия ста– 12 принимать отточенные, стройные формы, превратилась в целостную духовно и научно аргументированную систему. Система эта глубоко связана с Каббалистической Астрологией.
Нам хорошо известен следующий, не только герметический, но и признанный учеными всего мира факт: идея требует своей реализации.
Какой орган человеческого тела следует назвать органом реализационным, органом воплощения мысли в материю? Их два, но в Тайна Единства. Это человеческие руки. Задумайтесь: если бы Человек был сотворен Богом с одной рукой, мог бы он достигнуть того, что уже достигнуто в духовном и материальном плане за эти века? Конечно нет.
Мысль – это сила. Для того чтобы в Человеке средних интеллектуальных возможностей себя реализовать, спровоцировать действие, мысль трансформируется в эмоцию, уплотняется, материализуется. Как мы уже знаем из оккультной анатомии, эта эмоция, иначе называемая жизненной силой и движущим началом, суть астральное чувство Человека, передается сначала в руки при помощи двигательной нервной системы.
Все материальное оставляет следы. Соответственно мысль, сознательная или бессознательная, все равно также оставляет характерные следы. Изучением этих следов и занимается хиромантия. Как возникают те следы, то самое сочетание форм, изучая которое мы познаем сущность сочетания астральных пластов, внутреннюю сущность Человека, определяем уровень его духовного самосознания?
Этот процесс очень хорошо иллюстрируется опытом с пальмографом – прибором для изучения интенсивности и характера психических вибраций в момент их материализации в человеческой руке.
Пальмограф, изобретение профессора Прейера, очень прост – его можно изготовить собственноручно. Необходима короткая трубочка, около пяти сантиметров длиной, бамбуковая или деревянная. Металлы (по крайней мере, неблагородные) использовать не предпочтительно. Ширина отверстия должна примерно совпадать с диаметром второй фаланги указательного пальца. Со стороны вхождения пальца в трубочку делается небольшой продольный вырез, чтобы обеспечить правильный контакт аппарата с пальцем. С обеих сторон выреза для фиксации и обеспечения правильной работы пальмографа необходимо просверлить дырочки и закрепить три идущие одна за другой эластичные нити или резинки. У противоположного конца прибора тоже просверливают две маленькие дырочки: одну напротив другой, симметрично по отношению к центру трубочки. В эти дырочки вставляют короткую проволочку и закрепляют ее. Такое закрепление не должно быть строго фиксированным. К этой проволоке (по центру внутри трубочки) прикрепляют другую, более длинную и тонкую, изогнутую дугой.
Теперь положите на стол белый картонный лист, на который нанесен тонкий слой сажи. Держите руку с пальмографом параллельно листу, так, чтобы кончик изогнутой проволоки слегка касался самого листа, проникая сквозь сажу. Ваша рука должна сохранять неподвижность.
Прикрыв глаза, вы представляете себе любую геометрическую фигуру и, взглянув на лист, обнаружите ее более или менее ясно отображенной на саже. Ваша идея, механически стремящаяся к материализации, материализуется в виде тончайшей, неуловимой вибрации и через двигательную нервную систему, как это сообщалось раньше, достигает руки. Она сообщает руке свою символическую форму.
Таким образом, характер мышления Человека, его потенциальные поступки, характер воли и логических умозаключений отражаются и в форме пальцев, и в виде линий, бугорков и пр. на ладони руки.
«Невозможно отрицать влияния духа на тело. Если печали и не убивают, то явно сокращают жизнь. Очень искреннее желание смерти есть медленное самоубийство; жаркое желание жить – продолжает существование, особенно если оно сопровождается верой»[120].
Мы вкратце коснулись той стороны хиромантии (личностной стороны), которая существует отдельно от классической астрологии и, смело можно сказать, предшествует ей. Однако хиромантия – также наука Рока. Наука об условиях предопределенности в отдельной человеческой судьбе, об отображении астральных влияний на ладони руки и умении их прочесть. Эти две стороны науки хиромантии: личностная (волевая) хиромантия и астральная (звездная) – и составляют в совокупности один из крупных оккультных разделов – об искусстве проникать в волю Творца… Нас занимает главным образом первый вид (личностная хиромантия), хотя предопределенности мы коснемся тоже.
Фаланги пальцев
Палец состоит из трех частей – фаланг, которые представляют первооснову личностной хиромантии.
Рука в процессе своего формирования (образование некоторых линий может продолжаться годами) ставит перед нами много разных загадок, и порой их бывает нелегко разрешить. Однако та простая, но наглядная информация, которую дает нам соотношение между фалангами пальцев, иногда оказывается незаменимой.
Вспомним: одна из основных диагностических проблем – это определение характера Триединства Человека (в формульных положениях – доминантного звена). Нетрудно догадаться, что особенности человеческой личности, отражающиеся в форме и общей конфигурации руки, должны каким-то образом отвечать Закону Триединства Человека.
Этот закон прослеживается на руке в следующем:
1. Троичное разделение пальцев руки (включая и большой палец) на три фаланги.
2. Разделение ладони на три основные части: первая – до линии сердца[121]; вторая – от линии сердца до центра линии жизни; и третья – от центра жизненной линии, спускающаяся к розетте[122]. Отсчет, или нумерация, фаланг ведется от верхней фаланги каждого пальца (фаланги, непосредственно заканчивающейся кончиком пальца). Эта фаланга называется первой, или духовной, фалангой.
Троичное разделение руки по ключу тройного тернера (ключу «девяти»[123]) – представляет в сущности своей оккультно-анатомическую схему. Умея эту схему правильно прочесть, мы видим характеристику каждого подплана, его сефиротическую характеристику, не прибегая даже к отдельному сефиротическому анализу.
Итак, каково значение фаланг? О чем говорят пальцы руки?
Прежде всего – длина фаланги указывает на степень проявленности данного Плана.
Так, например, наиболее удлиненная по отношению к двум другим фалангам вторая фаланга на пальцах обеих рук – проявленная фаланга души – указывает на доминантность эмоционального Плана: на подверженность настроениям, импульсивность, душевность… Этот знак, однако, ни в коем случае нельзя трактовать только положительно или отрицательно. Люди с развитым эмоционально– чувственным планом, с проявленной душевностью бывают как поэтами, так и фанатичными маньяками, как созидательными личностями, так и разрушительными. Для точной характеристики самого факта доминантности какого-либо звена (о чем и говорят нам фаланги) необходимо тщательное согласование этого признака с остальными важными деталями руки.
В число таких деталей входит сама форма руки, длина ногтей, толщина пальцев и, пожалуй, самое главное – согласованность проявленной фаланги с остальными частями тройного тернера на руке: конкретной проявленной фалангой большого пальца и наиболее проявленной частью ладони, конкретным бугорком…
Большой палец руки играет важную роль как при определении характера пациента, его полярности, индивидуальных особенностей характера, так и при изучении проявленной фаланги четырех ведущих пальцев.
Соответствие между проявленной фалангой одного из четырех пальцев и соответствующей фалангой большого пальца играет важнейшую роль при окончательном определении значения фаланги. Жаль, что этот вопрос, способный пролить свет на многие кажущиеся нерешаемыми диагностические задачи, до сих пор не был достаточно изучен оккультистами или не привлек к себе нужного внимания. А ведь невнимательное сопоставление этих двух деталей, может быть, наиболее ярко выраженных и самых важных на руке, способно утаить от нашего взгляда некоторые душевные болезни: при очень ярко выраженной духовной фаланге четырех пальцев руки первая фаланга большого пальца (фаланга воли) очень мала. Особенно явно это соотношение проявлено при мании величия у пациента.
Представьте себе: больной воображает, что он значительное лицо, обладающее материальным или духовным авторитетом, центр всеобщего внимания; в собственном представлении он вершит судьбами, определяет ход исторических событий. Его ум, вернее сказать, разум необыкновенно живо все это себе представляет, полностью ангажирован этой идеей. (Воображение, кстати, и определяет доминантную фалангу – первую фалангу основных пальцев.) Почему он не обладает таким авторитетом в действительности? Ведь эта псевдореальность и внесла болезненные изменения в его психику. Для приобретения и реализации какого-либо авторитета необходима воля, иначе претензии Человека реализованы не будут и в конечном счете превратятся в навязчивую идею, в манию.
Поэтому у одержимых манией величия больных всегда наблюдается следующий хирологический факт[124]: практически непроявленная, сведенная к минимуму первая фаланга большого пальца (фаланга воли) и очень длинная, длиннее остальных фаланг, первая фаланга ведущих четырех пальцев. Здесь – фаланга ума, так как понятие духовности к психически больным людям неприменимо.
Эта закономерность приводит к следующему правилу: соотношение между доминантными фалангами большого и четырех ведущих пальцев характеризует и определяет действия пациента, потенциально существующие в виде знаков на руке. Также это соотношение прогнозирует успех или неуспех его действий, их исход в целом.
Чтобы усвоить это как можно лучше, придадим конкретное значение каждой фаланге ведущих пальцев руки и большого пальца.
Ведущие пальцы
Первая фаланга – Дух, разум, умственная деятельность.
Вторая фаланга – душа, чувство, эмоциональная деятельность.
Третья фаланга – тело, ощущение, физические функции.
Большой палец
Первая фаланга – воля, максимум направленных усилий.
Вторая фаланга – логика, рассудительные способности.
Третья фаланга (иначе называемая холмом Венеры) – чувственные влечения, инстинкты.
Приведем пример такого соотношения, рассмотрим его трактовку.
Ваш пациент – обладатель доминирующей второй фаланги ведущих пальцев (фаланги души), при этом третья фаланга его большого пальца (холм Венеры) очень ярко выражена, то есть холм Венеры покрывает значительную поверхность ладони, мясист при сравнительно слабо развитых остальных частях пальца.
Пациент жалуется на головные боли, слабость, рвоту, у него болит печень.
И вот мы имеем готовую аналогию: доминирующее эмоционально-чувственное восприятие мира, которое выражается и реализует себя через инстинктивную, чувственную любовь. Исходя из такого сочетания, оператор должен предположить следующее:
а) причина болезни – чувственная;
б) эта причина определяется временным воздаянием за ряд прижизненных грехопадений;
в) скорее всего[125] это грех разврата.
На основании этих предположений оператор проводит консультацию, находит основную идею, отталкиваясь от которой он составит диагностические вопросы.
Помимо фаланг, в диагностической хиромантии существует целый ряд обязательных для изучения знаков: бугорков, линий, крестов, звезд. Все это хотя бы на начальном уровне необходимо знать.
Холм и кольцо Венеры
Холм Венеры и кольцо Венеры – два главных выразителя на руке личностной сексуальности и вообще всех интимных влечений.
Венерино кольцо (Венерин пояс) начинается между указательным и средним пальцем (между пальцами Юпитера и Сатурна) и представляет собой чаще всего полукруг. Он заканчивается между безымянным пальцем и мизинцем (эти пальцы находятся под влиянием Солнца, иначе называемого Аполлоном, и Меркурия).
Если на руке, которую вы изучаете, кольцо Венеры имеет именно эту, свою обычную и наиболее распространенную форму, то внутри кольца вы обнаружите два бугорка: холм Сатурна (располагающийся под средним пальцем) и холм Аполлона (этот бугорок находится у основания безымянного пальца). Это явный символический намек. Природа говорит о том, что эта линия опоясывает, подобно поясу богини Венеры, две силы, два качества, два вида наклонностей. Во-первых, мы сталкиваемся с теми качествами, силами и наклонностями, которые определяет планета Сатурн, которые подчинены ее влиянию и астрально[126] зависят от Сатурна. Сатурн – планета Рока. В общем воздействии Сатурна на Человека (точнее, на Астросом Человека) отрицательный полюс проявлен в большей степени, чем положительный. Заметьте, что подобное и одностороннее влияние вообще не свойственно активным планетам Солнечной системы…[127]
Чрезмерность холма Сатурна обозначает легко осуществимый контакт личности со всякого рода отрицательными планетными воздействиями, предрасполагает к восприятию худших качеств этих планет. Нетрудно догадаться, что если речь идет о сексуальности, об интимной стороне жизни пациента, то выраженный холм Сатурна в кольце Венеры только подтвердит первоначальную версию о разврате как коренной причине болезни.
Однако если этот холм сведен к минимуму, а соседний – холм Солнца – проявлен лучше, однозначного вывода сделать нельзя. Давайте рассуждать следующим образом. Солнце – стимул высоких, положительных эмоциональных переживаний, символ чистоты и воли. Хорошо очерченный и выраженный бугорок Солнца – это нечто как раз противоположное инволютивному влиянию Сатурна.
Полярное взаимопритяжение между полами (так называемая поляризация полов), находящееся под благоприятным воздействием Солнца (о чем говорит проявленный солнечный холм), – это благородное, сильное чувство, которое не может быть разрушительным. Но, несмотря на такой в целом благоприятный знак, существуют известные отрицательные ограничения. Они заключаются в следующем:
1. Изломанное, состоящее из нескольких раздельных частей кольцо Венеры – знак нездорового или плохо контролируемого сексуального воображения, отрицательной эмоциональной чувственности.
2. Чрезмерно проявленный холм Венеры (третья фаланга большого пальца) – свидетельство грубой и материальной страсти. При благоприятном холме Солнца – временами прорывающиеся животные инстинкты, склонность быть совращенным.
3. Одновременно также хорошо выраженный большой холм Сатурна – это свидетельство глубокой и сильной внутренней борьбы между разрушительным и созидательным эмоциональными началами, между положительным и отрицательным полюсом Астросома. Эта борьба окажется успешной в том случае, если первая (Духовная) фаланга четырех основных пальцев имеет доминирующее значение. При этом, конечно, бугорок Венеры не должен превышать своих обычных (благоприятных) размеров.
4. Последний неблагоприятный признак, вытекающий из личной сексуальности, – кольцо Венеры, заканчивающееся не между Солнцем и Меркурием, а в корне пальца Меркурия. Это расчетливое и холодное животное чувство, которое в своем основании имеет два стимула – деньги и удовлетворение собственных желаний. Это сверх меры проявленный практицизм, который пользуется сексуальностью (часто маскируя ее и выдавая за любовь) одновременно для достижения корыстных целей и получения чувственных удовольствий. Другие признаки инстинктивной страсти лишь усиливают этот категорически отрицательный знак.
В целом кольцо Венеры можно назвать линией утонченной чувственности, характеристикой глубоких и тонких интимных качеств личности. Однако холм Венеры – знак грубой чувственности и поверхностных сексуальных наслоений. Итак, аналогия ясна: холм Венеры, или третья фаланга большого пальца, располагается в нижней, материальной части ладони и потому свидетельствует о проявленности сексуального инстинкта (о его значении в жизни индивида). Кольцо Венеры, находящееся на умственной части руки между основанием четырех ведущих пальцев и линией сердца, есть знак, говорящий о сексуальных фантазиях, интеллектуально-эротических потребностях личности. Из этих двух факторов (инстинктивного и интеллектуального) и складывается целостный «сексуальный портрет» личности.
Искусство сделать четкий вывод, найти единственно верное значение всех знаков состоит в детальном и кропотливом их сопоставлении, проявляющем противостояние качеств, сил и влечений. Те знаки, которые не теряют своего значения, не сводятся на нет другими и одновременно не вступают между собой в конфликт (если данное действие характеризуется сразу несколькими знаками), – и помогают найти решение задачи.
Холмы (бугорки)
Бугорки (иначе называемые холмами) – это знаки на руке, имеющие форму выпуклостей. Каждый бугорок находится под определенным планетным влиянием. Но в отличие от методов современной астрологии, которые определяют характер влияния планеты на личность, исходя только из положения планеты на эклиптике, хиромантия рассматривает это влияние, основываясь на реакции личности на данный инфлукс планеты.
Иначе говоря, астрология предполагает, что должно случиться, а хиромантия рассматривает то, что уже случилось: взаимодействие личности с планетой в завершенном, если можно так выразиться, виде.
Планетные бугорки – важнейшая характеристика и результат этого взаимодействия. Заметим, что у людей в большей степени духовных планетные бугорки менее выражены, поскольку такие люди вообще слабо реагируют на астральные влияния.
Всего на ладони насчитываются семь холмов (бугорков), согласно числу активных светил Солнечной системы: холм Юпитера, холм Сатурна, холм Аполлона (Солнца), холм Меркурия, холм Венеры, холм Марса и холм Луны. Они располагаются следующим образом:
1. Холм Юпитера – у основания указательного пальца.
2. Холм Сатурна – у основания среднего пальца.
3. Холм Аполлона – у основания безымянного пальца.
4. Холм Меркурия – у основания мизинца.
5. Холм Венеры – представляет собой развитие третьей фаланги большого пальца и отождествляется с нею.
6. Холм Марса – примыкает к ребру ладони, постепенно переходя в него. Сверху его ограничивает линия сердца, а снизу – холм Луны.
7. Холм Луны – примыкает к нижней части холма Марса и находится, таким образом, напротив основания третьей фаланги большого пальца (холма Венеры).
Не будем забывать: наша задача не глубокое изучение хиромантии и ее целостного научно-философского комплекса, а пополнение наших диагностических знаний. Поэтому не будем рассматривать качества каждого из планетных бугорков. Ограничимся теми из них, которые неотделимы от диагностических методов Священной Терапевтики.
В диагностическом аспекте, помимо уже изученного нами холма Венеры, интерес представляют два бугорка: это холм Луны и холм Марса. Они характеризуют темперамент Человека, его астральный характер, склонность к болезни и его эмоциональное состояние вообще. Давайте рассмотрим основные качества этих бугорков, те требования, которым они должны отвечать, чтобы иметь благоприятное значение. Всякий бугорок может рассматриваться следующим образом. Он может быть выражен нормально (то есть – благоприятно); чрезмерно (то есть – неблагоприятно) и может вообще отсутствовать (это в любом случае неблагоприятный знак). Исключение составляет лишь холм Сатурна, отсутствие которого – благоприятно на руке духовного Человека; а в остальных случаях благоприятен слабо выраженный, но явный холм Сатурна.
Холм Марса
Нормально проявленный холм Марса, то есть выраженный настолько, чтобы его присутствие свободно улавливалось невооруженным глазом и одновременно не оттеняло другие бугорки (не было чрезмерным), говорит нам о железном физическом здоровье организма. Почему это так?
Марс – планета силы. Его влияние всегда будет влиянием силовым и волевым, будет стимулировать сопротивляющиеся силы личности. Это сопротивление распространяется как на любые жизненные препятствия, появляющиеся в данную минуту, так и на всякое внутреннее разрушение. То есть организм, трансформируя астральное влияние Марса, подавит и в корне уничтожит зарождающуюся болезнь. Если, конечно, эта болезнь не протекает в виде пожизненного воздаяния или воздаяния за грех по Закону Реинкарнаций. Или если болезнь не окажется сильнее благоприятного влияния Марса.
Отсутствие этого бугорка, соответственно, понесет в себе все противоположные качества: лабильность организма, податливость любой инфекции, вялость, флегматичное и пассивное отношение к окружающему миру, в общем, болезненность. Такие люди обычно бледны, для них характерны сердечно-сосудистые заболевания, сердечная недостаточность, часты импотенция и фригидность…
Чрезмерность холма Марса, если она очевидна, говорит о строго отрицательных качествах личности. Эта чрезмерность формируется на основе восприятия данным Человеком отрицательного влияния Марса. Жестокость, раздражительность, общая нервозность, шаткое здоровье; здесь – заболевания желчного пузыря и печени, истеричность (в том числе и внутренняя психическая склонность к образованию истерии рассеянного характера) и вообще все болезни и заболевания, сопряженные с повышенной отрицательной активностью натуры. Сопротивляющиеся силы, разбуженные отрицательным влиянием Марса, направлены здесь на противодействие добру; стимулируемая этим влиянием сила – грубая, животная сила.
Холм Луны
Луна отражает психическое состояние личности, хотя данный бугорок и находится на нижней, материальной части ладони. Это символизирует связь между душевным и материальным миром, неотделимость физического здоровья от психического, влияние мира астрального на материальный.
Благоприятно выраженный бугорок Луны – это тонкая, чувствительная натура. В сочетании с длинными, тонкими, слегка узловатыми пальцами его влияние можно считать идеальным. Эти знаки говорят о хорошем психическом здоровье, уме (глупый или примитивный Человек никогда полноценно не воспримет положительного влияния планеты), о романтичности и чувствительности характера.
На картине Восьмого Аркана Магии вы увидите сидящего ученика, на груди у которого золотой солнечный крест на серебряной цепи. Серебро – это металл Луны, ее аналогия в материальном мире. И отождествляя солнечный крест со знанием и силой, к которым стремится ученик, можно сказать так о серебряной цепи: мудрость и сила взрастают на праведном чувстве.
Нормально, гармонично развитый бугорок Луны на ладони, в принципе не имеющей категорически отрицательных знаков, – это и есть то «праведное чувство», о котором идет речь в Восьмом Аркане. Это качество хорошего ученика.
Отсутствующий бугорок Луны – не обязательно есть глупость. Но определенно – сухая нейтральность характера. Это Астросом с доминантным значением терции по отношению к положительному и отрицательному полюсу. Такой знак не предрасполагает к болезни, но и не способствует ее профилактике… Это чаще всего – лишенный воображения и чувства юмора материалист, личность не слабая и не сильная. Личность отсутствующая. Отсутствие этого бугорка – определенно нехороший, но не говорящий ни о каких определенных болезнях знак.