355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Татьяна Скороходова » Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии) » Текст книги (страница 32)
Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии)
  • Текст добавлен: 17 апреля 2017, 11:30

Текст книги "Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии)"


Автор книги: Татьяна Скороходова



сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 46 страниц)

254 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения

напротив, видел и в расселени и европейце в в перву ю очеред ь угроз у куль туре и религиозны м традициям .

Приветствуя европейце в ка к посреднико в в распространени и просвеще ния, Раммоха н поддержа л молодог о шотландског о миссионер а Александр а Даффа. О н приеха л в Калькутт у в июн е 183 0 г . в отве т н а призы в Генераль ной ассамбле и Шотландско й церкв и прислат ь в Инди ю миссионеров . Дру зья посоветовал и ем у пойт и к «индийском у Эразму » в «прекрасну ю усадьб у в зелёно м пригород е Калькутты» 1. Даф ф встретилс я с Раммохано м и поде лился с ни м своим и планам и п о распространени ю образовани я в Бенгали и и получи л ег о одобрение . «Всяко е истинно е образовани е должн о быт ь ре лигиозным, – сказа л ем у Раммохан , – поскольк у ег о цель ю являетс я н е только передач а информации , н о регулировани е и развити е все х си л ума , эмоций сердц а и работ ы сознания» 2. П о «религиозны м образованием » о н понимал н е узкоконфессионально е образование , а неортодоксально е изу чение священны х тексто в различны х религий . Свидетельствуе т о б это м на правлении мысл и Раммохан а случай , произошедши й н а перво м заняти и в школе, открыто й Даффом . Первым и е ё ученикам и стал и пятер о индусски х мальчиков. Раммоха н присутствова л н а уроке , когда , повтори в н а бенгал и молитву Богу , Даф ф разда л ученика м Евангелие . Ученики , получи в указа ние начат ь чтение , зашептались . Тогд а вмешалс я Раммохан .

«Христиане, как , например , докто р Хора с Хэйма н Уилсон , изучи л индусски е шастры, и в ы знаете , чт о о н н е сделалс я индусом . Я са м прочита л вес ь Коран , и перечитываю ег о снов а и снова , и разв е эт о сделал о мен я мусульманином ? Нет . Я изучи л вс ю Библию , и в ы знаете , чт о я н е христианин . Почем у ж е тогд а в ы бои тесь эт о читать ? Читайте , и вырабатывайт е сво ё мнение» 3.

На случа й возникновени я недоразумени й Раммоха н присутствова л н а всех занятиях , н а которы х изучалас ь Библия .

Раммохан предостави л помещени е дл я школ ы Даффа , предложи в про водить заняти я в небольшо м зал е н а Читпор-Роуд , откуд а недавн о в ново е здание переехал о обществ о Брахм о Самадж . Пример у Раммохан а после довали и ег о друзья . Калинат х Райчоудхур и предложи л дл я друго й школ ы Даффа до м в Таки , неподалёк у о т Калькутты , ег о семь я оплачивал а тру д учителей бенгальског о и персидского .

Вклад Раммохан а и ег о единомышленнико в в дел о образовани я стано вился очевиде н ег о современникам . «Колкатт а Газетт » 2 8 феврал я 182 9 г . писала:

Collet S. D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P . 279. Цит. по : Nag J. India' s Grea t Socia l Reformer : Rammohu n Roy . P . 41-42. Цит по : Collet S. D Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P . 279.

Глава VI. Брахмо Самадж и отмена сати

255

«Огромную част ь расходо в англо-индийско й школ ы оплачивае т оди н и з самы х либеральных и просвещённы х джентльмено в – оди н и з тех , чь ё им я давн о из вестно миру , чь и талант ы соответствую т ег о достоинства м и чь и усили я п о улуч шению интеллектуальног о состояни я ег о соотечественнико в никогд а н е был и п о праву высок о оценен ы Ем у должн а быт ь приятн а перспектива , чт о когд а милли оны ещ ё н е родившихс я люде й буду т приветствоват ь возвращени е знани я в эт у страну, он и буду т связыват ь эт о событи е в имене м Раммохан а Рая» 1.

V

Давняя мечт а Раммохан а о посещени и Европ ы снов а возникл а н а рубе же 1829-183 0 гг . Реформато р многог о добился : сат и был о законодательн о отменено, бы л созда н Брахм о Самадж , развивалос ь образовани е – н е в последнюю очеред ь благодар я основанны м Раммохано м учебны м заведе ниям, выходил и основанны е пр и ег о участи и газеты , общественно е созна ние высши х и средни х слое в индийског о обществ а пришл о в движение . К том у ж е появилос ь нескольк о поводо в дл я поездк и в Европу . 8 январ я 1830 г . Раммоха н писа л У . Бентинку :

«Несколько месяце в наза д ег о величеств о Абунасса р Моин-уд-ди н Акба р Бад – шах сообщи л мне , чт о Ег о Величеств о проинформирова л Ваш е Превосходитель ство о моё м назначени и в качеств е ег о эльч и (посланника ) в су д Великобритани и и о том , чт о ем у угодн о был о облеч ь мен я полномочиям и представител я Ег о Ве личества с титуло м раджи , принима я в о внимани е значительност ь это й ситуаци и и проч . ...Мен я н е беспокоя т титул ы и звания , н о я вс ё ж е н е отказалс я о т этого , чтобы воспользоватьс я честью , котору ю мн е оказа л Ег о Величество . Те м н е мене е Его Величество , придерживаяс ь мнения , чт о дл я достоинств а Ег о Царственног о Дома существенн о необходимо , чтоб ы я бы л ег о представителе м пере д самым и могущественными монархам и Европ ы и доверенны м лицо м в урегулировани и дел Ег о Величеств а с Досточтимо й Ост-Индско й компанией , присвои л вышеназ ванный титу л и милостив о предостави л мн е печать , сделанну ю дл я это й цел и в Дели»2.

Раммохан проси л Бентинк а признат ь ег о новы й титу л и , главное , при знать ег о должност ь посланник а могольског о двора . Эт о бы л оди н и з важ нейших поводо в дл я поездк и в Европу .

Акбар II, могольский императо р Дели , номинальны й правител ь распав шейся импери и Велики х Моголов , считал , чт о Сове т директоро в компа нии ущеми л ег о права . П о договор у Компани и с шахо м Аламом , предста вителем Могольско й династии , ем у в о владени е оставлялис ь дворц ы и

1 Цит . по :Studies i n th e Benga l Renaissance . P . 11.

2 Ци т по : Collet S. D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P .279.

256 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения

коронные земл и с право м собират ь налог и с проживающи х н а ни х общин ников, а такж е бы л определё н миниму м ежемесячног о содержани я импе ратора, ег о двор а и «войска» . Деньги , которы е императо р собира л в вид е налогов, должн ы был и идт и «н а улучшени е обработк и земл и и состояни я крестьян»1. Сы н шах а Алам а Акба р II, был недоволе н несоблюдение м статей договор а и тем , чт о расход ы урезаны , чт о принижае т императо ра в глаза х народа , несмотр я н а ег о номинальну ю власть . О н обращаетс я к британском у королю , сознава я разниц у в и х положени и и умоля я вос становить справедливость . К том у ж е генерал-губернато р У . П . Эмхерс т заявил, чт о стать и договор а вря д л и возможн о буде т ввест и в действи е в полном объёме . Акба р II просил британског о монарх а потребоват ь у Ост – Индской компани и неуклонн о исполнят ь в будуще м вс е стать и соглаше ния, та к ка к эт о «полность ю согласуетс я с незыблемость ю и безопаснос тью британског о правлени я в Индии» 2.

Услышав о том , чт о Раммоха н Ра й собираетс я ехат ь в Англию , Акба р II решил сделат ь ег о свои м эмиссаро м и дарова л титу л радж и (вероятно , в августе 182 9 г.) , чтоб ы о н представля л ег о интерес ы в Лондоне . У Раммо – хана уж е был а высока я репутаци я дипломат а с о времё н мисси и в Бутан , поэтому неудивительно , чт о выбо р Акбар а II пал н а него . Эт о косвенн о свидетельствует и о б общеиндийско м характер е и резонанс е деятельнос ти Раммохана .

Ответ н а сво й запро с Раммоха н получи л 1 5 январ я 183 0 г . о т секре таря Бентинк а Стирлинга . Ем у сообщали , чт о Сове т и генерал-губерна тор н е могу т санкционироват ь ег о приняти е титул а радж и и признат ь ег о как посланник а Дели . Бентинк у и Совет у н е могл о понравитьс я н и тако е «своеволие» царствующего , н о н е правящег о император а Акбар а II, ни готовность Раммохан а принят ь титул , чтоб ы представлят ь интерес ы де лийского монарха . Ф . Сте д замечает , чт о эт о был о явны м отклонение м о т официально установленны х канало в взаимодействи я с центральны м пра вительством в Лондоне 3. Н о эт о н е остановил о Раммохана . Сообща я Бен тинку о своё м давне м желани и посетит ь «земл ю свободы» , о н пишет , чт о решил ехат ь н е ка к посланни к Акбар а II, а ка к частно е лицо 4. А н а следу ющий ден ь Раммоха н обратилс я к Бентинк у с поздравительны м адресо м об отмен е сати . Дл я нег о действительн о н е был и важн ы титулы , звани я

1 Petitio n o f Akba r II , Mugha l Empero r o f Delh i / / Collet S . D . Th e Lif e an d Letter s

of Raj a Rammohu n Roy . P . 480.

2 Ibid . P . 485.

3 Ibid . P . 285.

4 Ibid . P . 289.

ГлаваVI. Брахмо Самадж и отмена сати 25 7

и почести , хот я в памят и последующи х поколени й о н осталс я именн о ка к раджа Раммоха н Рай , истинны й аристокра т духа .

Предполагаемая поездк а Раммохан а в Европ у вызвал а новы й шква л насмешек индусско й ортодоксии . Бы л пуще н слух , чт о у Раммохан а ест ь жена-мусульманка и ег о приёмны й сы н Раджара м – н а само м дел е ег о родной сы н о т это й тайно й жены , хот я существуе т целы й ра д документо в в опровержени е этог о слуха 1. Точн о та к ж е ортодокс ы трубил и о том , чт о Раммохан женилс я н а англичанке , пок а о н бы л в Англии . Поэтом у Раммо хан, вероятно , н е очен ь сожалел , покида я родину .

Другим поводо м дл я отъезд а был а петици я Дхарм о Сабхи , отправлен ная в Англи ю с требование м отменит ь запре т сати . Раммоха н собиралс я приложить вс е сво и усилия , чтоб ы предотвратит ь удовлетворени е это й просьбы. Н о изначальн о реформато р жела л присутствоват ь пр и возоб новлении харти и Ост-Индско й компании , чтоб ы содействоват ь улучше нию е ё положени й в интереса х индийског о населения .

Сначала Раммоха н хоте л отплыт ь в Англию , посети в Каттак , Мадра с и Бомбе й в август е ил и сентябр е 182 9 г. , н о ег о задержал и обстоятель ства, связанны е с о строительство м здани я Брахм о Самадж а и отмено й сати. Зате м о н реши л съездит ь в Аллахабад , а уж е оттуд а покинут ь Ин дию чере з Пенджаб , н о здес ь вмешалис ь недруг и Раммохана , замыслив шие ( в которы й раз! ) ег о убийство . Наконец , вс е вопрос ы был и улажены , поездка в други е индийски е город а отложена , и Раммоха н отправилс я в Англию непосредственн о и з Калькутты . 1 9 ноябр я 183 0 г . о н отправилс я на корабл е к берега м «туманног о Альбиона» , ещ ё н е ведая , чт о покидае т Индию навсегда .

Раммохана сопровождал и ег о приёмны й сы н Раджара м и слуг и Рамхо – ри Даш , Рамротн о Мукердж и и мусульмани н Шей х Бакшу . Намереваяс ь соблюдать предписани я индуизма , Раммоха н взя л с собо й повара-брахма на Рамротн о и дву х коров , чтоб ы всегд а имет ь молоко .

Раммохан соверши л исторически й шаг : о н н е тольк о с открыты м непредубеждённым разумо м и чисты м сердце м приня л н а индийско й земле нову ю западну ю культуру , наук у и образование , которы е при несло британско е завоевание , но , н е успокоившис ь н а этом , отправил ся н а встреч у с Западом , чтоб ы своим и глазам и увидет ь и осмыслит ь цивилизацию, котора я пришл а в Индию . О н одни м и з первы х наруши л индусскую традицию , запрещавшу ю индус у пересекат ь «чёрны е вод ы

1 См. : Petition o f Akba r II , Mugha l Empero r o f Delh i / / Collet S . D . Th e Lif e an d

Letters o f Raj a Rammohu n Roy . P . 289. (Supplementary Not e I I t o Chapte r VI I b y

D. K . Biswa s an d R . Ch . Ganguli) .

258 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения

океана»1, хот я и н е жела л нарушит ь пищевы х предписани й индуизм а для брахмана .

Целью мисси и Раммохан а был о н е тольк о глубоко е знакомств о с жизнью и культуро й Европы , н о и «открыти е Индии » дл я само й Европы , в перву ю очеред ь – открыти е жизн и е ё народа , ег о нуж д и проблем . Парадоксальность ситуаци и заключалас ь в том , чт о есл и в Инди ю в XVII—XVIII вв. пришл а цела я нация , с о своим и политико-колониальны ми институтами , свое й экономикой , религие й и культурой , т о н а Запад , в Англию , поеха л оди н (! ) человек , представител ь порабощенно й коло нии, или , ка к говоря т сейчас , «посо л добро й воли » чтоб ы доказат ь необ ходимость диалог а культур .

За соро к ле т д о Раммохан а Англи ю посетил и дв а брахман а и з Бомбея , н о он и посетили е ё ка к частны е лица , и никако й реакци и англича н и х поездк а н е вы звала.

Глава VII

ПАЛОМНИЧЕСТВО Н А ЗАПА Д

Благодарю Теб я з а то , чт о я – никт о в кру гах власти , н о я еди н с творениями , которы е она подавляет .

Рабиндранат Тагор. Залётны е птиц ы

(Перевод Т . Скороходовой )

I

Пароход «Альбион» , н а борт у которог о Раммоха н плы л в Англию , не сколько месяце в находилс я в пути . Большу ю част ь дн я Раммоха н прово дил з а чтение м санскритски х и древнееврейски х кни г и размышлениями . В отличи е о т свои х слу г Рамхор и и Рамротно , о н прекрасн о переноси л морское путешествие . Н а «Альбионе » плы л оди н и з ег о друзей-англича н м-р Сатерлэнд , оставивши й воспоминани я о б это м путешествии .

«До полудн я о н выходи л н а открыту ю палуб у и всегд а принима л участи е в оживлённых дискуссиях . Посл е обеда , когд а вс е переодевалис ь и н а сто л подавал и десерт, о н такж е выходи л и з свое й кают ы и присоединялс я к беседе , выпива л бока л вина. О н всегд а бы л бод р и настольк о завоева л всеобще е уважени е н а борту , чт о возникло соревновани е з а то , чтоб ы оказат ь ем у наибольше е внимание , и моряки , казалось, оказывал и ем у все , даж е малейшие , услуги , которы е был и в и х силах.. . Его самообладани е был о совершенн о удивительным . Неоднократн о ег о кают у за ливало водо й из-з а качк и н а море , ...н о эт о никогд а н е нарушал о ег о спокойствия . Если что-либ о и нарушал о уравновешенност ь ег о темперамента , та к эт о отсутстви е попутного ветра , та к ка к эт о вызывал о у нег о беспокойств о и тревогу , чт о главны й вопрос о харти и компани и буде т решё н прежде , че м о н прибуде т в Англию» 1.

Сатерлэнду импонирова л сильны й характе р Раммохана , н о н е мень шее восхищени е вызывал о умени е располагат ь к себ е окружающи х и на ходить друзей .

В январ е 183 1 г . «Альбион » прибы л в Кейптаун . Здес ь Раммоха н пробы л всего дв а часа , сдела л пожертвовани е в фон д местны х университето в и раздо был свежи е газет ы с последним и новостям и и з Англи и и Европы , которым и очень интересовался . П о возвращени и н а корабль , проход я п о неаккуратн о закреплённому трапу , Раммоха н упа л и получи л серьёзну ю травм у ноги , и до конц а жизн и у нег о оставалас ь хромота . «Н о никаки е телесны е страдани я не могл и подавит ь ег о душевног о подъёма» , – вспоминае т Сатерлэнд 2.

1 Ци т по : Collet S. D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P .307-308. 2 Ibid . P . 308.

260 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения

В июл е 183 0 г . в о Франци и произошл а революция , и Раммоха н бы л на столько восхищё н эти м событием , что , п о свидетельств у современников , «не мо г говорит ь н и о чём , кром е этого» . Н а пут и в Англи ю «Альбион » встретил дв а французски х фрегат а по д трёхцветным и революционным и флагами. Сатерлэн д вспоминает :

«Невзирая н а хромоту , о н настоя л н а том , чтоб ы посетит ь их . Лицезрени е этих флагов , казалось , разожгл о плам я ег о энтузиазм а и сделал о ег о нечувстви тельным к боли . Его , конечно , принял и в соответстви и с французски м гостепри имством. Ег о препроводил и н а корабли , гд е с помощь ю переводчик а о н попыталс я выразить сво ё огромно е восхищени е прям о по д флагом , развевающимс я на д па лубой, – свидетельство м славног о триумф а прав а на д силой ; а когд а о н покида л судно, о н с о значение м повторял : "Слава , слава , слав а Франции!"» 1.

Когда корабл ь пересё к экватор , Раммоха н и з газе т узнал , чт о в ноябр е премьер-министром ста л либера л лор д Грэй , сменивши й герцог а Веллинг тона. Раммоха н бы л убеждён , чт о эт о важна я побед а дл я Индии . В бе седах с Сатерлэндо м о н обсужда л вопрос ы проведени я чере з парламен т билля о реформе , котора я предоставил а б ы прав о голос а большем у числ у избирателей. С 181 6 г . промышленна я буржуази я Англи и вел а борьб у з а избирательную реформу ; к не й присоединилис ь рабочие , требовавши е всеобщего избирательног о права , свобод ы коалици й и собраний . Судьб а распорядилась так , чт о Раммоха н прибы л в Англию , когд а в не й развора чивалось широко е движени е рабочи х з а парламентску ю реформу .

8 апрел я 183 1 г . Раммоха н ступи л н а английску ю земл ю в порт у Ливер пуля. М– р Рэтбоу н пригласи л ег о поселитьс я в ег о доме , н о гост ь предпочё л отель Рэдли . Ем у посыпалис ь приглашени я н а обед ы и приёмы , и когд а о н принимал их , оказывалось , чт о та м собиралос ь множеств о разны х людей , стремившихся познакомитьс я с ни м и обсудит ь разны е вопросы .

Первым общественны м место м Ливерпуля , которо е посети л Раммо хан, стал а унитаристска я церковь . В проповед и н а служб е говорилос ь об обязанност и относитьс я с безграничны м милосердие м к людя м ины х верований, и н а Раммохан а эт о произвел о огромно е впечатление . «Ког да проповед ь завершилась , произошл а любопытна я сцена , – вспомина ет Сатерлэнд . – вмест о того , чтобы , ка к обычно , разойтись , прихожан е столпились н а все х дорогах , чтоб ы поближ е взглянут ь н а него , когд а о н будет проходит ь мимо» 2. Инду с н а улиц е Ливерпул я – уникально е зре лище в т о время , те м боле е – индус , посетивши й церковну ю службу . Н о когда Раммоха н обратилс я к толп е н а е ё родно м языке , собравшиес я поч -

1 Цит . по : Collet S. D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P . 308. 2 Ibid . P . 310.

Глава VII. Паломничество на Запад

261

ти утратил и да р речи . В течени е час а посл е служб ы люд и приветствовал и Раммохана, пожимал и ем у руки , говорил и добры е слова , задавал и вопро сы. В то т ж е ден ь Раммоха н побыва л в англиканско й церкви , гд е пропове довал преподобны й м– р Скорсби , бывши й мореплаватель , богослов .

В Ливерпул е жи л известны й истори к Уилья м Роскоу , мног о ле т быв ший поклоннико м Раммохан а и ег о трудов . Реформатор , хорош о знако мый с сочинениям и Роскоу , восхищалс я сило й дух а учёного , многи е год ы из-за паралич а прикованног о к постели . Книги , посланны е Роско у в да р мыслителю, пришл и в Индию , когд а Раммоха н уж е покину л родину . Учё ный отправи л Раммохан у с о свои м сыно м Генр и приглашени е встретить ся. «Ка к я счастли в и гор д тем , чт о виж у человека , чь я слав а охватил а н е только Европу , н о и достигл а мое й част и мира! » – сказа л Раммоха н пр и встрече. « Я благодаре н Богу , – ответи л Роскоу , – з а то , чт о о н позволи л мне жит ь и увидет ь это т день» 1. Учёны й и реформато р долг о беседовали , и и х взаимна я симпати я укрепилас ь ещ ё больше . В дом е Роско у собра лись многи е выдающиес я учёные , а мисси с Роско у сделал а вс ё возмож ное, чтоб ы Раммоха н чувствова л себ я ка к дома . Чере з нескольк о дне й Уильяма Роско у н е стало .

Ливерпульские промышленны е магнаты , услышав , чт о брахма н под держивает избирательну ю реформу , искренн е и настойчив о отстаивае т гражданские прав а и религиозны е свободы , цитируе т санскритски е текс ты и Библию , наперебо й зазывал и Раммохан а к себе . В гостины х и обще ственных места х обсуждал и удивительны й визи т просвещённог о индуса . На приёма х в ег о чест ь Раммоха н поража л собравшихс я свое й необыкно венной осведомлённость ю в о все х вопроса х о т богослови я д о политики . Два богаты х семейств а квакеро в – Кроппер ы и Бенсон ы – ввел и Раммо хана в общество , куд а входил и люд и все х вер . О н подружилс я с несколь кими семьям и унитаристо в – Эстлинов , Карпентеро в и Фоксов . У . Рэт – боун с о свое й сторон ы познакоми л Раммохан а с о знамениты м в т о врем я «френологом» Шпурцгеймом . Доброжелательн о побеседова в с «учёным» , он в душ е посмеялс я на д ег о «теорией » о б отражени и умственны х и мо ральных качест в человек а н а форм е ег о черепа . Щпурцгей м горяч о убеж дал Раммохан а принят ь христианство , н о тщетно .

В Ливерпул е Раммоха н пробы л недолго , та к ка к стремилс я забла говременно прибыт ь в Лондон , чтоб ы присутствоват ь в Палат е общи н н а втором чтени и билл я о б избирательно й реформе . В английскую столиц у о н ехал чере з Манчестер , гд е н е премину л посетит ь крупны е мануфактуры .

Nag J. India' s Grea t Socia l Reformer : Rammohu n Roy . P . 63-64.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю