Текст книги "Национальные стратегии: геостратегический взгляд на будущее мира и России (2021–2090 годы)"

Автор книги: Андрей Школьников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 48 страниц)

Назовем этот стиль жизни Северным укладом.

Влияние географии, климата и экономики при низком уровне развития технологий были таковы, что посели в русских леса негров из Африки и через 300 лет их быт был бы мало отличим от предков русских. Кто смог приспособиться и перейти на оптимальные для данной среды формы и принципы, тот выжил и оставил потомство. Кто не смог перестроиться и приспособиться – сам виноват.

В одной среде сопоставимые по физическому размеру биологические виды приобретают схожие признаки, даже если их происхождение сильно отличается. Наиболее очевидный и знакомый всем с детства пример – дельфины и акулы.

Ведение хозяйства и социальные связи не могли не отразиться на религиозной жизни, одно дело, если практически каждый мужчина свободен и воин, а другое, если войны – небольшой привилегированный класс. Как будут выглядеть мифы, легенды и обряды в таком случае? Название и имена могут не измениться, а содержание будет кардинально отличаться.

Мог ли существовать в северных экономических условиях хотя бы намек на кастовую систему? Нет, для этого нет ни экономических оснований, ни исторических аналогий. Получается, что вышедшие 4,5 тыс. лет назад с Европейской части современной России арии за 1000 лет пути позабыли многое из наследия предков, а после завоевания Индии развратились избыточными ресурсами, прониклись дравидийскими местными традициями и дошли в итоге до кастового общества. Процесс кристаллизации общественной сферы был долог. В частности, утверждается, что до периода колонизации были варны и джати (цех и домен), а известная нам жесткая сегрегация окончательно сформировалась уже в правление Британии^[88]. Автор относится к подобным утверждениям и работам с осторожностью, так как попытки представления и позиционирования современной Индии как крупнейшей в мире демократии мотивируют появление политизированых исторических исследований.

И да, моральные, социальные и нравственные ориентиры зороастрийской Авесты (около 1000 г. до н. э.) намного ближе к условиям и вызовам покинутой ариями исторической родины (рис. 135), как-то противостояние земледельцев и кочевников, моно-божие в противостоянии политеизма, дуализм и т. д. Но это же неинтересно, принципы зороастризма очень близки к существующим психоисторическим смыслам России.

Изначально христианство на Руси было принято не столько у греков, сколько у болгар. Князь Владимир поставил новооснованную им национальную русскую церковь в каноническую зависимость от церкви фактически автокефальной, Болгарской Архидской архиепископии^[89]. Автор далек от мысли, что влияние болгарской ереси – богомильства на русское православие – было велико, но отрицать его возможность было бы странно. Принимая во внимание, что указанное богомильство близко к манихейству, последнее же может рассматриваться как синкретическое течение христианства и зороастризма. Да и само раннее христианство взяло очень много у зороастризма, очень сильно изменив национальную политеистическую религию евреев.

Переход Руси под духовную власть Константинополя произошел после уничтожения Болгарского царства, и в «Повести временных лет»^[90], судя по всему, была внесена скорректированная версия событий.

Если верования предков славян и арийцев были близки к Авесте, то нет ничего удивительного, что на Руси были приняты схожие принципы. Могли ли прошедшие через несколько тысяч лет, смену языков и смешение народов принципы, сделав круг, вернуться назад – да. Можем мы это утверждать? Нет, из-за отсутствия письменных и материальных источников мы можем только строить предположения.

Православие глубоко вошло в жизнь русских, изменив их смыслы и меняясь само. Оказались ли эти принципы созвучны и актуальны для людей, живущих на Среднерусской возвышенности? Да, возможно они изначально не были им чужды, а где-то даже знакомы.

Есть правда не очень приятный для нас момент – духовный центр / основание Православного мира / проекта находится вне Русского мира, о чем говорилось ранее.

Что бывает, когда отдаленные потомки людей с северным укладом оказываются в намного более благоприятных для жизни регионах, да еще в качестве доминирующей группы? Подстраиваются и развращаются под новые условия, забывая заветы предков. В Индии потомки арийских народов создали социальные отношения (кастовую систему), полностью противоречащие северному укладу.

Таким образом, климатические и географические условия обусловили экономику, социальные отношения, религиозные воззрения, принципы и правила жизни наших предков, не позволяя формировать и концентрировать избыточные ресурсы, которые необходимы для создания цивилизации раньше или одновременно с Египтом и Шумером.

Есть ли шанс, что на территории Среднерусской возвышенности или севернее существовала цивилизация в третьем тысячелетии до н. э. или ранее? Практически нет, так как для этого требовался опережающий уровень развития технологий на одно-два тысячелетия. Если бы это было, то следы такой цивилизации находили бы по всей Евразии, а особенно на нашей территории, благодаря истории успешных и завоевательных походов, да и множество артефактов обнаруживали бы постоянно. В форме шутки можно предположить, что предки русских были снежными эльфами, ведь только чересчур мирные эльфы, живущие в северном климате, могли бы построить цивилизацию севера, не выходя из лесов, не оставляя артефактов, не захватывая окрестные земли. Но реальность не дает нам подтверждений этой «гипотезе».

44.2. Космическая экспансия

Являющийся основой традиционного русского образа жизни «северный уклад», как ничто другое соответствует развитию космоса. Моделирование будущих стратегий при игнорировании этой особенности России просто не допустимо.

Посмотрим, где есть такие возможности в горизонте планирования 60-80 лет:

■ Русский север и Арктика;

■ Антарктида;

■ Африка;

■ океаническое дно;

■ космическое пространство Солнечной системы.

Наиболее вероятным мировым сценарием будет разделение глобального мира на панрегионы с последующим становлением триполярного мира или новой попытки глобализации, но уже на других принципах. Это накладывает на Россию необходимость в самые ближайшие годы собирать свой панрегион с численностью населения минимум в 300 млн, а оптимально 500 млн человек. Существующий мир очень плотно населен и поделен, в тоже время развитие новых пространств требует больших сил и ресурсов, которые крайне сложно выделить в рамках активного противостояния по всем фронтам.

Наиболее стратегически сильным видится освоение космического пространства, поскольку Русский север, Арктика и океаническое дно можно рассматривать как следствие развития космических технологий. В частности, осовоение Арктики Россией проходит по «классической схеме колонизации чужой планеты». В первую очередь – создание автономных баз типа «Звезда».

Первые этапы разработок по всем указанным направлениям займут схожее время и ресурсы, но то, что будет конечной целью при менее амбициозном варианте, будет получено в качестве сопутствующего и не требующего отдельной оплаты результата. Если мы будем способны создавать космические автономные базы, предназначенные для постоянного проживания людей, то локализовать технологию до уровня условий севера или дна мирового океана станет прикладным, побочным вопросом.

Борьба за Антарктиду будет вестись в форме битвы за ресурсы, и вопрос будет не столько в технологиях, сколько в военной силе и надежном тыле. Данный сюжет может быть максимально раскрыт в рамках стратегии России «Царица морей» (союз с Японией, Кореей, Вьетнамом и Филиппинами) и «СССР-2» (левоконсервативный глобальный проект).

Повторное освоение Африки также будет требовать серьезного тыла, что показано в стратегии «Новый ковчег» (тройственный союз с персами и евреями). В рамках этого направления Россия сможет максимально проявить свое умение работать с новыми землями, интегрируя в свои психоисторические смыслы экваториальную часть Африки.

Когда же будет востребован космос? Начиная с 2040 г., когда появится возможность создания орбитального лифта и регулярных пилотируемых полетов за пределы орбиты Марса. Следующие десятилетия пройдут под знаменем космических свершений, героизма и открытий. Наибольший прорыв будет в период 2060-2070 гг., когда максимально раскроется седьмой технологический уклад, в котором одним из важнейших будут биотехнологии. Появившиеся в 2040-е гг. автономные базы выйдут на новый уровень, позволяя не просто жить, но и рожать на них детей. Данный процесс не будет массовым. Что такое несколько десятков тысяч людей, живущих за пределами Земли, но нуждающихся в поставках оборудования с планеты?

К 2090-м гг. подойдет время следующего технологического уклада, человечество дойдет до границ Солнечной системы и световой барьер станет ощутимым ограничением развития человечества. Автор не знает, будет ли он преодолен, но надеется на это. В это же время следует ожидать начала доминирования в мире нового типа мышления, основанного на квантовых принципах, что сделает мир совершенно отличным от известного нам.

Именно по причине этих изменений автор ограничивается горизонтом рассмотрения в 3-4 поколения, нам еще есть чем заняться в рамках релятивиского взгляда на мир.

Таким образом, до формирования триполярно-го мира и седьмого технологического уклада (20552060 гг.) космическое развитие будет вспомогательным направлением, находясь в тени ключевой задачи всех остальных стратегий России: сохранить себя, обеспечить субъектность и заложить основы будущего. Чем ближе будет к концу XXI в., тем важнее и влиятельнее будет космическая экспансия для будущего и перспектив России.

44.3. Эстетика и смыслы первопроходцев

Стратегия «Гиперборея» является самой удаленной от нас. Это путь первопроходцев, наследников титанов, людей длинной воли и духа, того самого «северного уклада», что присущ был нашим предкам. Планета слишком мала для них. Фактически речь идет о космической экспансии, присоединении нового, это попытка найти «Мир Полудня» братьев Стругацких.

Мир, где реализуется стратегия «Гиперборея», распадается на культурные и ментальные части:

■ первопроходцы, «новые люди», дети вселенной и т. д. – люди с высокой пассионарностью, стремящиеся вырваться за пределы планеты и мыслящие в космических масштабах;

■ люди, заточенные на освоение космоса и внедрение в практическую жизнь космических технологий отрасли;

■ остальное население, живущее в рамках планеты и не понимающее; они постепенно превращаются в «провинциалов».

Общность первопроходцев со временем станет более связанной, чем этнические связи, оставшиеся на Земле. Фактически речь идет о запуске нового процесса этногенеза и лишь от нас зависит, будет ли компонент «русского мира» в нем сильным или даже доминирующим, ведь все перспективы для этого у нас есть.

Для оставшихся на планете останутся идеи ноосферного коммунизма, ноосферного либерализма или еще какого глобального проекта.

Есть ли что-нибудь, что в рамках психоисторических смыслов нужно делать уже сейчас? Разумеется, самое важное – образование детей, космическая романтика, развитие инженерных специальностей и взгляда на мир. Смыслы «Русского мира» должны быть неотрывно связаны с космосом не только для нас, но и для всего мира в целом. Никто не мешает создать часовню или даже церковь на орбите, переоборудовав один из модулей, отправить космонавта-священника, что помимо научной деятельности будет вести регулярные службы, транслируемые на Землю. После этого станут совершаться регулярные службы, мирянским чином, буде среди космонавтов верующие, а это решаемый вопрос.

Психоисторическая сила для мира в целом будет запредельной.

Ближе к концу века смыслы «Гипербореи» изменятся, постоянное столкновение с неизведанным и необъяснимым приведет к ситуации, когда «в окопе атеистов не бывает». Речь не идет о торжестве всевозможных сектантских и эзотерических течений, пропитанных пангилозоизмом, пантеизмом и прочими антихристианскими, а зачастую просто сатанинскими, системами. Речь идет о развитии традиционных религий, в сторону еще большего аскетизма и открытости научному знанию, многие вещи, осуждаемые сейчас, станут нормой, как то суррогатное материнство и т. д. В условиях космоса по-другому не получится, а Господь даст знак, что можно, а что нет. К тому же молитва в условиях безграничного пространства раскроется по-новому.

Таким образом, стратегия России «Гиперборея» начнет проявляться в период 2060-х гг., а ее расцвет следует ожидать с 2090-х гг., когда границы Солнечной системы будут всё ближе и ближе, а энергия и дух первопроходцев начнут формировать новую общечеловеческую общность «детей вселенной», основу которой могут и должны составить русские люди длинной воли и духа, способные пронести «северный уклад» в новые условия.

44.4. Стратегический выбор России

На данный момент мы завершаем рассмотрение всех базовых стратегий России и можем свести воедино их смену и последовательность, исходя из выявленных возможностей рисков и периодичности. Ниже показаны два пути развития России в XXI в.: левоконсервативный (рис. 136) и правоконсервативный (рис. 137).

Отдельно нужно выделить левоконсервативную глобалистскую стратегию «СССР-2», переход на которую очень сложно выполнить (гражданская война и блокада со стороны внешних сил), но, с другой стороны, исчезает необходимость в переключении, вплоть до 2080 г., когда станет актуальным «Мир Полудня».

Если же возрождение Красного проекта («СССР-2») не будет реализовано, то не сложно заметить, что выбор пути важен лишь до 2050-2055 гг., так как во второй половине текущего века большого количества вариантов у России нет, доступен лишь «Новый ковчег» с переходом к «Гиперборее».

Разобранная последней северная стратегия является важным замыкающим элементом, завершающим XXI в.

Правоконсервативный путь несет в себе большие риски, так как срок оптимального отказа от стратегии «Третий Рим» – 2040 г., а следующая за ней стратегия «Новый Ковчег» станет возможной лишь в 2050 г. При таком развитии событий Россия будет вынуждена 10 лет нивелировать риски европейского выбора, рискуя так и не повернуть на юг.

Таким образом, после 2050-2055 г. стратегический выбор России практически предопределен – «Новый ковчег» с переходом в «Гиперборею». Более высокие риски правоконсервативного пути делают его менее приемлемым и более опасным.

В то же время стратегия «Гиперборея» является неотъемлемым звеном развития нашей страны в конце XXI в., что не может не радовать.

44.5. Резюме

Традиционный для наших предков «северный уклад» является наиболее адекватным для освоения новых сложных и малопригодных для жизни пространств, мест, где нужно зацепиться и, сжав зубы, держаться до последнего, ради задач и целей за пределами жизни. Именно поэтому стратегия «Гиперборея», нацеленная на космическую экспансию и поиски Мира полудня, является путем России.

В рамках стратегии России «Гиперборея» остается следующее: в 2040-2080 гг. эта стратегия будет идти в глубине, параллельно основному пути и борьбе с другими панрегионами. Развитие науки, отдельных отраслей производства, формирование «новых людей», мечтающих о тропинках вселенной, пытающихся проломить световой барьер и уйти в «Мир Полудня». Ожидание последнего обретет практически религиозный смысл, его будут ждать как прихода Мессии.

Если решение вопроса будет найдено, то мир станет совсем другим. Но это уже совсем другая история за пределами геостратегии – чистая футурология. Детальное, пошаговое прописывание данной стратегии не имеет смысл. В настоящее время мы можем лишь почувствовать ее дух и примерные временные рамки.

45. Сюжет «скрытое Основание»

Ключевой вопрос реализации долгосрочных стратегий в России – не просто воспроизводство и преемственность элит, необходим более сильный, с точки зрения стратегии, шаг – создание «скрытого Основания» близкого к сюжету Айзека Азимова.

Кто читал фантастику Исаака Изюмова (этот уроженец Смоленщины более известен, как Айзек Азимов), помнит, что помимо Основания было создано еще скрытое, второе Основание. Если первое состояло из ковчега знаний и наук, направленных на возрождение и развитие человеческой цивилизации, то роль второго – невидимая корректировка развития, изменение будущего пути человечества для избегания ловушек и ошибок. Первая мысль тех, кто также читал «Лестницу в небо» Михаила Хазина и Сергея Щеглова^[91], – второе Основание суть элита! Но нет, элита находится внутри системы, а скрытое Основание должно быть вне государства, над законом и благами, прятаться в незаметном дальнем углу, это должна быть внешняя, автономная структура.

Есть ли в нашем мире примеры скрытых Оснований? Мы не знаем точно, но изучая историю, можно предположить, что один такой центр был сформирован в последнюю сотню лет – речь идет об Иудейском проекте. Уж больно красиво, вариативно и эффективно они начали решать проблемы во второй половине XX в., сохраняя при этом свои смыслы. Появляется ощущение наличия единых мыслей и субъектности по вопросам, где ранее их не было. Хочется сказать: «Ну и Бог с ними», и оставить поиски скрытого Храма Соломона другим. Однако есть одна беда – если хотя бы один такой центр появился в мире, то он будет подспудно менять психоисторические смыслы не только своих последователей, но и всех, до кого дотянется...

Есть небольшие подозрения на счет англо-саксонских элит, но скорее всего ответ отрицательный – их действия больно прямолинейны, топорны и однообразны на протяжении последних веков. Текущий же уровень скоморошничества и деградации управленцев откровенно озадачивает. Складывается впечатление, что некогда был разработан/найден алгоритм поведения и развития, он был внедрен и теперь крутится по кругу. Т. е. имеет место жесткий, мало адаптируемый и слабо изменяемый механизм воспроизводства элит по заданному универсальному шаблону. По Ватикану^[92] с континентальными элитами и другим геополитическим проектам наблюдения схожие – до эффективности и системности работы Иудейского проекта им всем далеко.

Даже небольшой шанс существования чужого скрытого Основания, требует от нас такой же структуры, способной играть в горизонте столетий. Нужно создание скрытого Основания России. Это будет переходом на новый уровень, выход в другую лигу. Сколько всего евреев? А каково их влияние на судьбы мира?

Ну и напоследок, злые языки говорят, что Исаак Юдович плотно сотрудничал со спецслужбами США, сюжеты многих его произведений являются отражением мыслей во время работы, а цикл «Основание» обязателен для прочтения для всех американских «абитуриентов в штатском».

45.1. Роль скрытого Основания в будущей России

Для будущего развития России необходимо создать скрытое, второе Основание (рис. 138). Не элиту элит, а систему обучения и наставничества над элитами и обществом. Кто для человечества оказался более важен: игравший вдолгую учитель Аристотель, которому было любопытно, что там в Индии, или его ученик, который был выучен и подготовлен так, что захотел создать империю, дойти до Индии и. удовлетворить любопытство своего учителя.

Задача скрытого Основания не управлять, а опережающими темпами развивать и менять мышление, сохраняя ценностное ядро русского мира. В долгосрочной перспективе элита и общество России должны сами определять оптимальный курс и придерживаться его, не прельщаясь краткосрочными внешними эффектами и результатами. Задача скрытого Основания – научить концептуальному мышлению, заложить ценностную базу и психоисторические смыслы.

В основу выбираем православный путь развития (см. главу «Проектность и смыслы») – конструкции на базе других психоисторических смыслов в понимании автора недостаточно устойчивы, принимаемы населением/элитами и надежны. Скрытое Основание будет организовано в виде системы монастырей с наставниками/учителями.

Скрытое Основание – не структура Церкви, хотя старцы и живут в формально ее монастырях, наиболее близкая аналогия в современном мире – монастыри Афона, но только над игуменом нет воли даже Патриарха, только Господь. Нужна сеть из пары десятков непубличных монастырей в сакральных, труднодоступных уголках страны (Соловки, Валаам, Алтай, Курилы и т. д.). Большая часть насельников – простые монахи, часть – кандидаты в старцы, а малая часть – старцы, по 7 человек на каждое важнейшее направление жизни России – совет старцев. При этом члены одного совета (всего их около 20) часто живут в разных монастырях (безопасность наше всё), периодически переезжая, общаясь как очно, так и удаленно. Это отдельный мир, мало пересекающийся с остальным обществом (рис. 138).

Если в государстве возникает серьезный мировоззренческий вопрос (например, позиция по принятию части норм ювенальной юстиции или прав человека), то совет старцев, отвечающий за это направление (в прошлом авторитеты в образовании и воспитании), выносит решение, что морально, а что нет. После принятия решения по конкретному вопросу политика всех старцев становится одинаковой. Все представители элиты и руководства страны, ответственные за данное направление, имеют в духовных наставниках или одного из старцев, или потенциальных кандидатов в старцы. Они не говорят, как и что делать, они объясняют, что это морально, а это нет. Игнорирующие их советы со временем становятся париями – отказ Наставника равен черной метке.

Давить на старцев не получится, они вне элиты и государства, для жизни им требуется минимум, они прошли урок монашеского смирения.

И, да, общество и большая часть элиты не должны знать или догадываться о существовании скрытого Основания.

Таким образом, формирование скрытого Основания в России – одна из важнейших долгосрочных целей и неотъемлемый элемент будущего. Внешняя надэлитная структура, определяющая и управляющая самыми глубокими смыслами и воспитывающая элиты и общество в должном ключе – залог нашего развития.

45.2. Воспитание и образование

Образование детей элиты и наиболее вероятных кандидатов в нее должно идти в формате закрытых школ под духовным окормлением монастырей. Человек не прошедший и/или не состоящий в этой системе не допускается до высших постов и членства в элите.

Для будущего в элите не столь важно рождение, сколько воспитание, кто был наставником, определил правила поведения и мышления. Поиск, воспитание, обучение и отсев кандидатов в будущий «цвет нации» и элиту ведется через государственные функции. Духовный центр России работает над формированием морально-нравственных основ, поддерживает духовное здоровье общества и элиты, а также не дает духовно «чужим» пробираться во власть. Однако Церковь всё так же остается иерархичной структурой с играми во Власть, как бы она не избегала этого. Скрытое Основание устанавливает правила игры в обществе, поддерживает его культурный шаблон, единство, корректирует развитие, где горизонт планирования – поколения.

Исходя из воспоминаний автора о психологии личности, оптимальна следующая система обучения детей:

■ до 10 лет учеба идет в обычных школах рядом с домом, с максимальной загрузкой секциями, кружками, командными играми;

■ с 10 до 16 лет элита учится в школах с проживанием, т. е. домой только на праздники и каникулы. Такая форма может использоваться не ранее 10 лет, иначе будут эмоционально-аффективные нарушения! Дети из простых семей проходят регулярные проверки, начиная с олимпиад, заканчивая церебральным сортингом. Перспективные переводятся в закрытые школы для элиты или профильные школы для будущего цвета нации (физмат, художественные и т. д.). Кто не справляется – переходит в обычные школы, и пропуск в элиту практически закрыт;

■ обучение в институтах – проживание в общежитиях обязательно для всех хотя бы пару лет, ведь надо бороться с инфантилизацией молодежи.

Будущий член элиты или высшие лица госуправле-ния, науки, культуры и т. д. обязательно должны пройти через такие школы с дисциплиной, скромностью быта, но без перегибов полной изоляции от общения с противоположным полом.

Таким образом, получаем единую систему образования в России, которая изначально закладывает в каждом ребенке русский традиционный канон и производит поиск и отсев наиболее талантливых детей.

45.3. Формирование и поддержание скрытого Основания

Численность скрытого Основания небольшая (рис. 139), по каждому значимому направлению деятельности есть совет старцев/учителей из 7 человек, которые формируют морально-нравственную позицию по значимым вопросам, являются совестью науки, экономики, культуры и т. д. Каждый из старцев прошел по всей лестнице и был отобран предыдущим составом, по мере выбывания / невозможности осуществлять деятельность одного из них. Фактически каждый из старцев должен быть признанным гением

в своем вопросе, но выбравшим путь аскезы и ухода от мира. Потенциальные старцы/учителя приходят в монастырь, не зная о наличии совета старцев и их роли в жизни общества. Кандидатов долго ведут, проверяют, подталкивают к выбору пути. В первую очередь старцы, монахи и аскеты, пошедшие путем веры, любви и смирения.

В то же время монастырь не тождественен келье в лесу без электричества и связи. Через неформальные каналы и распоряжения «тех, кто в теме» есть возможность получать данные разведки, аналитики, проверять людей на полиграфе, задавать людям правильные вопросы, к тому же психофармакология, церебральный сортинг. да, именно он, и прочие достижения науки.

Скрытое Основание не может дать прямой совет, принимать закон или нет, но оно может так обучать детей, задавать вопросы и рекомендовать/отвергать значимые назначения, что сама мысль о принятии такого закона будет недопустима. Скрытое Основание играет вдолгую, в горизонте поколений: как правило, человек не видит результатов своих действий, но верит и понимает, что всё сделано как должно и с уверенностью, что будет доведено до конца.

Остается вопрос, как избежать злоупотреблений скрытого Основания? Быть ближе к Господу. Монах-аскет, авторитет в своей области и признанный гений, а не митрополит-администратор. Попробуйте пообщаться со старцами на Афоне, их дар прозрения заставит взглянуть на многие вещи в мире по-другому.

Данная конструкция скрытого основания является неотъемлемой частью для будущей России, если мы не хотим оказаться в чужом психоисторическом поле.

Таким образом, саморазвитие и самоконтроль скрытого Основания поможет России перейти к адаптивному планированию на века. Ключевая проблема – формирование начального состава скрытого Основания, поиск полутора сотен разносторонних, гениальных и крайне авторитетных человек, готовых в возрасте 60+ лет уйти от мира и начать играть на будущие столетия России. С другой стороны – это всего один человек на миллион населения. Да и первый набор можно проводить из идейных людей, не готовых стать полноценными монахами, но четко понимающих, что готовить себе смену надо именно из истинно верующих, отринувших мир и слышащих Его.

45.4. Резюме

Перед нами стоит важная цивилизационная проблема – нужно позитивно решать вопрос регулярной утраты и/или «недоделанности» элиты в России. Нужен механизм сохранения и недопущения катастрофических сценариев.

России нужно создавать свое скрытое Основание, проект на столетия. Речь не идет о системе управления или власти над элитой и страной, речь идет, в первую очередь, о закладке основ и создании внутренних предохранителей и элементов духовного прозрения «русского мира». Представители скрытого Основания должны жить в аскезе, не интересоваться материальными и текущими делами, перерасти борьбу за власть. Их задача – не допускать потери морально-нравственных ориентиров Россией. И не допускать, чтобы номенклатурные товарищи типа Горбачева и Ельцина вырастали до значимых постов.

Некоторые скажут, что опять автор делает сборку на православной основе, не видит он других устойчивых вариантов будущего России, рассыпаются другие картины. Появятся другие варианты формирования и поддержания психоисторических смыслов – адаптировать скрытое Основание под них не составит труда.

46. Сюжет «Планирование надукладной экономики»

Понятие технологического уклада плотно вошло в наш обиход, большинство не один раз слышало, что человечество стоит на пороге шестого уклада – трансиндустриального общества. Однако возникает вопрос – можно ли построить такую экономику, чтобы переход в новый уклад не сопровождался каждый раз прорывом через фазовый барьер (рис. 140). Ответ положительный, но для этого нам нужно внедрять 30-36-летний цикл планирования.

Понятие технологического уклада используется для описания экономики и общества с начала индустриальной революции в Англии (конец XVIII в.) до наших дней. До этого времени скорость развития технологий / производственных отношений была невелика, и разрыв между ними и социальными отношениями / уровнем развития производственных отношений не достигал значимой величины. Научно-технический прогресс всё изменил, отставание социальных отношений начинало нарастать, и в какой-то момент наступал фазовый кризис, который преодолевался революционно. С тех пор переход в новый технологический уклад сопровождается кризисом, когда значительная часть экономики и социальных отношений резко устаревают, а люди, связанные с предыдущим периодом, сталкиваются с нивелированием своих достижений и статуса.

Первопричина всего – человек, он не меняется, несмотря на все технологии, новые знания и растущее самомнение. Вместо внедрения нового мы продолжаем держаться проверенного, до последнего используя ранее успешные кейсы и принципы.

Можем ли мы создать общество, не страдающее каждые 30-40 лет от перехода сквозь фазовый барьер? Переход на новый уклад должен быть «вшит» в экономику и социальную жизнь, быть их естественным, имманентным качеством.

За рамками рассмотрения остается вопрос обратных фазовых переходов, когда не развитие, а деградация технологий будет опережать деградацию социальных отношений. Этот вопрос в общем освещен в главе «Развитие и деградация».

46.1. Что делать России?

Как отмечалось выше, фазовый переход должен быть встроен в естественный ход событий. Нужно не менять ход развития технологической цивилизации, ломая всё через колено, а предусмотреть изменения в наших планах, т. е. создать надукладную экономику, позволяющую управлять фазовыми переходами между технологическими укладами.

Оптимальным автору видится переход к 30-36-летнему долгосрочному циклу планирования на уровне России/панрегиона. Точный период нужно попробовать рассчитывать исходя из работ С. Ю. Глазьева^[93]. Хотя автор склоняется к мысли, что ждать перехода в 2021-2022 гг. в шестой технологический уклад нет никакого смысла, фактический переход территорий и стран состоится не ранее 2035-2040 гг., и вызвано это заморозкой кризисных явлений в мире и намного более тяжелым кризисом, чем если бы после 2008 г. мировую экономику не залили деньгами, стремясь отодвинуть вхождение в Великую депрессию. В итоге неизбежное началось в 2020 г., падение мировой экономики составит до 50% вместо 30%, добрая часть ресурсов, что могла пойти на развитие, была сожжена в попытках удержать обвал, а теперь пойдет на обеспечение минимального пристойного падения.