355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Дмитрюк » Чаша Отравы (СИ) » Текст книги (страница 51)
Чаша Отравы (СИ)
  • Текст добавлен: 1 сентября 2017, 23:00

Текст книги "Чаша Отравы (СИ)"


Автор книги: Сергей Дмитрюк



сообщить о нарушении

Текущая страница: 51 (всего у книги 54 страниц)

– Типичный зауропод, – кивнула довольная Эйго.

– Или дракон! – не удержался Иллик и радостно посмотрел на девушку-биолога.

Светлана благосклонно улыбнулась обоим.

– Именно! Даже библейские пророки говорят о летающих огненных драконах, а Иов упоминает Левиафана. Прообразы этих существ можно было встретить и в Китае, и в Египте. В Египте, например, символом бога Кнуфа или «Мировой Души» была огромная змея на человеческих ногах, нередко изображаемая с бородой, что придавало этому образу глубокую древность. Я бы даже сравнила солнечного Кнуфа с гностическим Христосом, который был тесно связан с семью «Сынами Софии» – Мудрости, как и с семью «Сынами Адити» – Вселенской Мудрости, восьмым сыном которой являлся Мартанда – Солнце. Потому-то Кнуф и был «Духовным Солнцем Озарения», покровителем всех египетских посвящённых, как позднее стал им бог Баал у халдеев!

– Вы правы, – согласился с ней Акира. – Мудрость и знания Драконов-Змиев были объектом пристального внимания во все времена. Даже герой Арджуна – спутник и ученик Кришны – относившийся уже к поколению «Последователей», а не полубогов, согласно «Махабхарате», спускался в Паталу и там женился на Улупи-Наги – дочери Кауравьи, царя Нагов.

– Снова описание путешествия в духовный мир, где изначально обитают Змии! – обрадовано воскликнул я и тут же смутился под укоризненным взглядом Светланы.

– В одной из книг конфуцианского канона «У-Цзин», книге «Шу-Цзин» содержится расширенное описание эволюции животного мира, как эволюции именно Змиев-Драконов, – спокойно сказала она. – Я хорошо запомнила, что там написано: «Водная змея после пятисот лет видоизменяется в цзяо – чешуйчатую змею, та после тысячи лет в лунг – дракона, тот через пятьсот лет в цзио-лунг – рогатого дракона и ещё через тысячу лет рогатый дракон видоизменяется в ин-лунг – крылатого дракона».

– Вы снова правы, – подтвердил её слова Акира. – Это описание, в свою очередь, очень сильно перекликается с описанием эволюции в «Книге Дзиан», только продолжительность времени здесь нужно считать не в земных годах. Действительно, «Драконы Мудрости» были первыми учениками своих наставников – бестелесных «Владык Мудрости», и являлись первыми представителями Третьей Расы, а затем и родоначальниками Четвёртой.

Тем не менее, «Дух Жизни» вдохнули в окончательную человеческую форму именно «Солнечные Лха». То есть, те самые «солнечные боги» или «Солнечная династия» индуизма, которые, как мы знаем, были причастны к сотворению генномодифицированного образца «лулу-Амелы». О них и упоминается в другой шлоке «Книги Дзиан»: «Сказал Владыка Лика Блистающего: «Я пошлю тебе Огонь, когда начнётся работа твоя. Возвысь голос твой до других Лок: испроси у Отца твоего, Владыки Лотоса, Сынов его… Народ твой будет управляться Отцами, люди твои будут смертны. Бессмертны же Люди Владыки Мудрости, но не Сыны Сомы. Довольно сетовать. Семь Покровов ещё на тебе… Не готова ты, не готовы люди твои».

– Здесь явно описывается процесс коллективного вмешательства разумных цивилизаций с других планет в эволюцию на нашей планете, – в раздумье произнесла Светлана. – «Возвысь голос твой до других Лок» – то есть, обратись за помощью к обитателям с других планет, где уже есть Высший разум! Видимо, некий Совет определял, кто из этих разумных цивилизаций в дальнейшем будет ответственен за процесс инициирования возникновения разумной жизни и у нас на Земле. И выбор пал на «Людей Владыки Мудрости» – то есть, Драконов! Именно они появляются в нашей Солнечной системе и занимаются терроформированием «малой Земли», о которой нам рассказывал Кави Рам. Именно они изменяют размеры и облик нашей планеты: «Семь Покровов ещё на тебе… Не готова ты, не готовы люди твои»…

– А «пошлю тебе Огонь» может означать инициацию увеличения размеров нашей планеты! – предположил я. – Акира говорил о связи легенд о Пахтании Молочного Океана как раз с искусственным процессом расширения «малой Земли» усилиями Асуров и Богов!

Светлана посмотрела на меня сияющими благодарностью глазами.

– Да! То есть, снова речь идёт о громадной древности! В миллионы лет! И уже тогда некие «Владыки Мудрости» планировали заселить нашу планету Разумом! А «Владыки Лотоса» здесь – это «Кумуда-Пати» или наша Луна, которая издревле считалась родительницей Земли в своей области Сома-лока. Вот почему Питри или Отцы названы «Лунными Предками»!

– Амоль Сайн на Марсе выдвигал очень интересное предположение о связи Луны с одной из «железных крепостей» Асуров, – вспомнил я, чувствуя как волнение снова охватывает меня. – Получается, в его гипотезе действительно присутствует большая доля истины?

– Может быть и так, – кивнула моя любимая. – Но с Луной могут быть связаны и «солнечные боги»! Здесь они упоминаются как «Сыны Сомы», которые так же, как и люди, не бессмертны и вынуждены стремиться к этому самому бессмертию, употребляя сому или амриту… Хотя это ещё и имя лунного бога Сомы! Только этих «богов» пока ещё нет на Земле, а, значит, они не причастны к тем грандиозным преобразованиям, которые предстоят нашей планете. На это и указывает строка: «Я пошлю тебе Огонь, когда начнётся работа твоя…».

– То есть, «солнечные» боги должны выйти на историческую арену много позже расширения Земли и формирования на ней пригодной для разума жизни?

– Именно так, – снова кивнула Светлана. – Ведь все исходные имена богов связаны непосредственно с Огнём – от арийского Агни до еврейского Бога, который есть «Огонь поядающий». Вспомни, что тремя главными ведийскими божествами были Агни, Ваю и Сурья – Огонь, Воздух и Солнце. Этими образами и выражены три оккультные степени Огня!

– Еврейское «Аза» означает «озарённый», а «Аша» – «Огонь», – напомнил Акира. – Отсюда и оккультное выражение «возжечь огонь» синонимично вызыванию одной из трёх великих Огненных Сил или «призыванию Бога». А всем нам известный санскритский корень «уш», который так же означает «огонь» или «тепло»! Сравним его с египетским словом «Аиш» или «Аср» – по-гречески, Осирис, что означает «заклинатель огня», и тогда станет вполне очевидным их родство. Даже древнеэтрусское огненное божество Аесар происходит от ведийского Асура!

– «Аесар» было именем и одного из древних ирландских богов, – уверенно сказала Светлана, поднимая подбородок. – Буквальное значение этого слова также «зажечь огонь». То же относится и к Ишваре – Создателю и Разрушителю, как и к Шиве.

– Осирис «солнечный» бог, как и Шива! – возбуждённо воскликнул Иллик. – У меня сейчас голова пойдёт кругом! Значит, эпоху появления «солнечных богов» на Земле нужно отсчитывать от детей Геба и Нут? Сюда же относится и второе поколение египетских богов, за которыми идут Шемсу-Гор или полубоги?.. Получается, временем расцвета «солнечных богов» была эпоха между эрой Льва и эрой Рака?.. А с эры Близнецов человечество находится под присмотром уже их потомства – смертных царей и героев, время правления которых ознаменовано бесконечными распрями и войнами?

Юноша озадаченно почесал затылок.

– И общим упадком знаний и способностей, как у «божественных» потомков, так и у людей! – добавила Светлана. – Хотя «солнечные боги» старательно приписали себе все заслуги прежних, «древних богов».

– Как это всё-таки мелочно и глупо! – с отвращением воскликнула Эйго, вскакивая со свего места.

Стискивая кулачки, она прошлась по комнате и остановилась около двери, взволнованно дыша.

– Итак, в этой шлоке нам даётся вся предыстория Вторичного Творения, – подытожил Акира, внимательно наблюдавший за девушкой. – Мы видим формирование «духовной сути» будущего человека. «Зеркало тела» это не что иное, как египетское «Ка» – астральный образ или двойник человека в духовном мире, который был создан Дхиани – Высшими Духами. Но камнем преткновения стал Ум «чтобы вместить Вселенную»… Причём, этот Ум необходим был не готовой «форме», а «Дыханию», то есть замыслу. Получается, «Творцам» нужно было решить проблему соединения способности к прямому восприятию любой информации непосредственно из духовно-нематериальной вселенной – того энерго-информационного поля, о котором мы часто говорим – с материальной, ограниченной в своих возможностях в силу определённых причин «формой».

– И эта задача удалась только Асурам! – напомнила Светлана.

– Верно. Время шло, сообщает нам «Книга Дзиан» и: «… двое по два, в Семи Зонах, Третья Раса породила Четвёртую; Суры стали А-сурами», – зачитал Акира следующую шлоку.

– Ману называл добрамических Асуров «праотцами предков», – негромко, словно, размышляя, произнесла Светлана. – Именно «предки» выдохнули первичного человека, как Брахма выдохнул Суров или богов, когда они стали Асурами. Ведь «асу» – это «дыхание», «Дыхание Бога» давшее начало появлению первых духовных существ – Змиев и Драконов. Лишь позднее в богословских и догматических целях стали говорить об их рождении из бедра Брахмы, а имя производить от отрицательной частицы «А». Так стали употреблять Сура в значении Бог, а «А-Сура» – «не Бог», то есть враг Богов… Кстати, четыре руки индуистских богов это очевидная параллель с четырьмя Расами, описанными в «Книге Дзиан», а вовсе не символ истинно многоруких существ, как может казаться, – добавила она.

– То есть, это количественный порядок расы разумных существ, к которой относится данное божество?

Я удивлённо посмотрел на свою любимую.

– Да, – улыбнувшись, кивнула она. – В эзотерических повествованиях Асуры предстают первыми существами, созданными из «Тела Ночи». Между тем, браминская теомифология исказила истинный смысл почти всего содержания архаических писаний, намеренно скрыв порядок творения, и поместив богов над Асурами – в «Вишну-пуране» они рождены из «Тела Дня», тогда как человек рождается из «Тела Зари», становясь «арваксротой». Но, тем не менее, человек упоминается и в другом месте, когда творец Мира, Брахма «создаёт свирепых существ, которые были названы бхутами и пожирателями плоти» или «чудовищами, страшными своей плотоядностью и обезьяньим цветом».

– О ком это? – удивилась Эйго, выпрямившись во весь свой небольшой рост.

– Это о ракшасах, – пояснила Светлана. – Именно «ракшасы» переводятся как «злые Духи» или «враги Богов», поэтому-то эзотерическая философия отождествляла их с Асурами. Это они воплощались в ещё не имевшем ума человеке, сделав тем самым его сознательно бессмертным.

– Ты имеещь ввиду наделение человека бессмертной душой? – уточнил я.

– Да. Для оккультистов ракшасы всегда были высшими «Дыханиями», лишёнными формы, но, тем не менее, разумными. Именно они отказались слагать человека, когда другие создавали его материальное тело, и именно они впоследствии подарили человеку разум, вложив в «Тонкие Тела», остававшиеся без понимания, «Манас». Даже в «Вишну-пуране» есть прямое упоминание о преображении ракшасов в Спасителей «человечества»!

– Вы правы, – в очередной раз согласился с ней Акира. – Хануман, отправляясь в «Рамаяне» в поисках врага на Ланку, тоже находит там ракшасов, одни из которых были ужасны, «а другие прекрасны видом». Но «Бхагавата-пурана» иначе передаёт эту аллегорию: «Брахма преобразился в ночь или неведение, облачившись телом». «Тело Ночи», таким образом, олицетворяет «тьму» неведения, а так же «тьму» молчания и тайны. Якшы или ракшасы схватили его, восклицая: «Не жалейте его, пожрите его». При этом ракшасы называются йогами или благочестивыми садху – Посвящёнными! Согласитесь, довольно необычно для демонов?

– Я понял! – обрадовано воскликнул Иллик. – Это описание скрывает мысль: если мы властны рассеять «Тьму» неведения – «пожрать её» – то, подобно ракшасам, познаем сокрытую тайну Творения и Жизни!

– Совершенно верно, – благосклонно улыбнулся ему Акира Кензо. – Не случайно в религии маздеистов или волхвов «Асура» являлся «Владыкой Асура Вишваведас» – «Всезнающим» или «Всеведущим» Господом, Асурой Маздой, который впоследствии становится Ахурой Маздой. Он есть «Владыка, наделяющий интеллектом». К тому же, индоарийский Асура всегда считался «семеричным», что делало его не просто «Владыкой», а коллективно «Владыками», которые родственны семерым помощникам Владыки Мудрости из «Книги Дзиан», «семи воинствам Волей рождённых Владык», которые «побуждаемые Духом Жизнедателем, выделили из себя людей, каждый в своей области».

– А ещё они родственны библейским Элохим и семи одушевляющим богам всех прочих народов! – воодушевлённо подхватила Светлана. – Но ведь не только христианство унизило этих «богов» до «демонов». То же самое сделали и зороастризм, и браманизм, которые воспользовались этим искажением ради власти над умами людей. Между тем, истина была вполне очевидна: Суры, завоевавшие себе независимость суждений и поступков, сражались с Сурами, не имевшими такой независимости, и потому ведшими свою жизнь в соблюдении бесполезной обрядности, основанной на слепой Вере. Вот почему «восставшие» проклинаются, согласно описанию, Брахмой на рождение людьми, низвергаются на нашу Землю, становящуюся по теологической догме перисподней, и обличаются впоследствии как «духи Тьмы»!

– Именно так, – не стал с ней спорить экзоархеолог. – В народных верованиях Асуры стали мятежными низшими «богами», сражающимися с «Высшими». А высший Архангел в теологии стал «Противником» или «Сатаной», и его воинство – «падшими духами». Отныне они стали носить эпитеты «хитрый», «нечестивый», «лживый» или «извивающийся змей».

– Хотя по утверждению евреев, последнее всегда имело совершенно иной смысл, чисто астрономический, – добавила Светлана. – Но этот смысл был искажён римской церковью, так как «восставшие» Суры мешали своим «послушным» братьям отправлять религиозные обряды и получать от людей жертвы и чествования. Помните, как «боги» жалуются Вишну на Асуров, отказавшихся от своей доли жертвований?

– По той же причине египетский бог Сет становится «силой Тьмы», так как разрубает тело своего брата Осириса на четырнадцать частей, не позволяя тому населить мир, и тем самым создать страдания, – закивал Акира. – Эта эзотерическая оболочка превратила стремление тех, кто хотел помочь человеку достичь его изначальной «божественности» через усилия по обретению самосознания в неподчинение и восстание, сделав «Ангелов Света» тёмными демонами: «В дни первые злые Боги, ангелы, мятежные, которые в нижней части неба созданы были, они творили своё чёрное дело, задумывая своими нечестивыми головами…».

– Но отсюда следует, что «Восставшие Ангелы», созданные в «нижней части неба», относятся уже к материальному плану эволюции! – догадался я.

– Правильно, – наклонил голову Акира. – Начиная с Четвёртой Расы мы имеем дело с существами, обитающими только в материальной вселенной. Именно про неё в «Книге Дзиан» сказано: «Четвёртая Раса развила речь».

– Это говорит и о дальнейшем эволюционировании этой Расы, – напомнила Светлана.

– Разумеется. Но это не стихийный эволюционный процесс, а сознательное направление хода эволюции в нужное русло. Отсюда и сказано далее: «Первая в каждой Зоне была лунного цвета, Вторая – жёлтой, как золото, Третья – красной, Четвёртая – коричневой, почерневшей от греха. Все семь первых человеческих отпрысков имели одинаковый цвет кожи. Следующие семь стали смешиваться».

– Иными словами в «семи Зонах» или местах, где «Драконы Мудрости» проводили свои научные эксперименты, были созданы по четыре одинаковые рептолоидные расы с различными внешними признаками? – догадалась Эйго. – А вместе с ними были созданы и семь первых антропоморфных видов, не имевших расовых и анатомических различий. Затем ещё семь, но уже имевших такие различия, которые и стали впоследствии смешиваться и создавать различные вариации?

– При этом происходит разделение по полам! – добавила Светлана. – Андрогинное существо, как нам сообщают, разделяет своё тело на две половины. Это мы видим и в случае с Брахмой и Вач, и в случае с Адамом и Евой, когда женщина в некотором смысле становится дочерью своего мужчины, а он её сыном, «плотью от плоти» его или её, «костью от кости» его или её. Подобную историю можно увидеть и в рассказе о рождении «земной» четвёрки египетских богов, в которой Исида выступает дочерью Осириса, а он её сыном, хотя на самом деле они брат и сестра. Эта путаница вызвана тем, что все они были по своей сути гермафродитами, что ярко отражено в рассказе о тяжбе бога Сета со своим племянником Гором.

– Мне вспомнился один египетский текст, читая который трудно отделаться от мысли, что речь в нём идёт не о человекоподобных «богах», а о неких животных, – задумчиво произнёс Акира.

Он поискал что-то в своём справочнике, затем поднял голову.

– Вот, послушайте! Это один из вариантов рассказа о том, как «божественный» отпрысок Гор едва не лишился жизни после укуса скорпионом: «… по приказу его ужалил скорпион или укусил его змей Аун-Аб… В Сехет-ита – Поле Гелиополя – к северу от Хетеп-Хем… Гор закричал, обратив своё лицо к горизонту, и те, кто были в…, услышали. Хранители дверей у святого дерева Ашет при крике Гора вскочили и начали издавать горестные крики… Я вернулась, чтобы взять Гора в руки, и нашла, что он, Гор прекрасный, золотой младенец, беспомощный сирота, не имеющий отца, обливает землю слезами своего глаза и слюною своих губ. Его тело неподвижно, его сердце не билось, не двигались сосуды его тела. Я испустила крик: «Я лишена ребёнка, чтобы отомстить за меня. Мои груди полны, но в груди моей пусто…»

– Действительно, поведение персонажей этой легенды весьма странное, – согласилась Эйго. – Какое-то не человеческое поведение, как будто речь, в самом деле, идёт о каких-то животных: «вскочили и начали издавать горестные крики», «испустила крик»… Мне представляются огромные ящеры – беспомощные в своём горе, мечущиеся в бессилии.

В глазах девушки появилась печаль и сожаление.

– А вот ещё один отрывок: «Тогда Исида вложила свой нос в его рот и узнала, что внутри его как у тех, кто лежит в гробу. Она стала искать раны на теле божественного наследника и нашла, что в его теле яд. Она обняла его и запрыгала вместе с ним, точно рыбы, брошенные на жаровню»… Каково? Действительно трудно представить себе, что речь идёт о человекоподобных существах, а не о каких-то разумных животных или существах с иной морфологией.

Акира возбуждённо заблестел глазами.

– И Гор здесь похож на фомора! – взволнованно подхватила Светлана. – Ведь эти демонические существа ирландской мифологии или «тёмные силы Хаоса», связанные с водой или морем, тоже были одноглазыми гигантами. К тому же с одной рукой и одной ногой. Таким описывают самого известного фомора Балора, свирепый взгляд которого был способен ослабить целое войско.

– Кроме того, фоморы были обитателями потустороннего мира! – заметил Акира и многозначительно посмотрел на меня. – С этим, по сути, и было связано их уродство, ведь одна половина их тела в обычное время находилась в нашем мире, а другая в потустороннем, из которого они черпали свою силу. Поэтому их уродство можно объяснить неспособностью этих существ полностью воплотиться в нашем мире. Но оно исчезало, когда фоморы возвращались в свой «потусторонний» мир во время Самхейна – дня почитания мёртвых и начала нового года. Тогда по поверью открывались врата между мирами.

– Это же так похоже на ваши мысли! – не удержавшись, воскликнул я. – Мысли о том, что люди никогда не видели истинного облика «богов»-Драконов, что могло быть связано с их магическими способностями, как и с их принадлежностью к миру духовному, то есть, «потустороннему»… И потом это постоянное упоминание неких «врат» в мифологии, о чём вы тоже говорили! Вот и здесь присутствуют какие-то «Хранители дверей»… Может быть, это действительно двери в иной мир?

Я взволнованно посмотрел на экзоархеолога и покачал головой.

– Нет, вы безусловно правы: Гор и все остальные были рептолоидами!

Светлана положила мне на руку свою тёплую ладонь, вкрадчиво заглянула в глаза.

– В мифологии есть странности, связанные и с возрастом мифических героев, – сказала она. – Греческому Аполлону, например, решившему отомстить за мать и за отца, как и древнеегипетский Гор, было всего четыре дня от роду. То есть, по человеческим меркам, он был совсем ещё дитя, как и «младенец» Исиды: «Гор, не имеющий греха, сын юный среди богов»… Даже в библейском тексте говорится о том, что жена находилась в пустыне тысячу двести шестьдесят дней, чтобы родить ребёнка, что перекликается и с китайским мифом о рождении легендарного героя Юйя. Китайцы считали, что»… после смерти душа великого Гуня не покинула тела, и оно не разлагалось три года. Во чреве его возросла новая жизнь – сын Гуня Юй. Уже в три года Юй превосходил Гуня своей чудесной силой».

– Опять недвусмысленный намёк на двуполость героев! – воскликнул я, не уставая удивляться столь очевидным вещам, всплывающим буквально в каждом древнем тексте.

– Ты прав, – согласилась со мной Светлана. – Ещё одним хорошим примером этому может служить другая эпическая героиня Ила, которая сначала выступает как одно, а затем как нечто совсем иное. Согласно легендам, Ману Вайвасвата, желая создать сыновей, назначил жертвоприношение Митре и Варуне, но из-за ошибки совершающего обряд брамина получил лишь дочь – Илу или Иду. Тогда «по милости обоих божеств» её «пол изменился» и она стала мужчиной – Судьюмной. Затем она вновь обращается в женщину и так происходит много раз.

– Легенда добавляет, что Шиве и его супруге нравилось, что «один месяц она мужчина, другой женщина», – улыбнувшись, закивал Акира. – Помните, на одном древнем вавилонском цилиндре, который можно увидеть в здешнем музее, изображены Змий, мужчина и женщина около Священного Древа. Его семь ветвей – три со стороны мужчины и четыре со стороны женщины – соответствуют семи Расам, в конце третьей из которых и произошло разделение полов и так называемое «Падение» – половое размножение.

– Потому что Дракон, в рассказах о Сотворении вводящий человека «в грех», является никем иным, как порождением самой Тиамат – живого «водного» начала и Хаоса, воспротивившегося остальным божествам! – согласно закивала Светлана.

– При этом Дракон представляет собой анимализированный фаллос – мужское начало, в то время как Тиамат – женское начало, олицетворение духа Хаоса, Бездны, Глуби или Утробы, – продолжил экзоархеолог. – «Дух хаоса и беспорядка» символизирует ту умственную пертурбацию, к которой он и привёл. Вот почему в «Книге Дзиан» записано: «Возгордились тогда Третья и Четвёртая: «Мы цари, мы боги». Они взяли себе жён, прекрасных видом, жён от не имевших ума, узкоголовых. Породили они чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, а также кхадо[47] с ограниченным умом. Возвели они храмы для тела человеческого, стали поклоняться мужчинам и женщинам. Закрылся тогда третий глаз»…

– В Библии есть похожий миф, – согласилась Светлана. – В книге «Бытие» рассказывается о временах предшествовавших Потопу: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал». Помните?

– «В то время были на земле Нефелимы, – процитировал далее Акира, – особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди»…

– А кто такие «кхадо», о которых говорится в «Книге Дзиан»? – не понял Иллик.

– В индуистской мифологии они были известны как дакини, – объяснила Светлана. – Считалось, что это демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали. Но при этом они посвящали людей в тайны Дхармы и были носительницами высшего знания, и даже буддийским йогинам открывали неизвестные ранее учения. Дакини являлись медитирующему отшельнику и открывали ему суть духовных практик. Царица дакини аналогична еврейской Лилит.

– Снова непосредственная связь с духовным миром и цивилизатоской деятельностью Змиев? Ведь Лилит предшествовала Еве, а, значит, существовала до разделения первочеловека Адама на полы!

Я посмотрел на свою любимую.

– Ты прав, – кивнула она. – Но здесь можно усмотреть и непосредственную связь с цивилизацией рептолоидов, предшествовавшей человечеству. Библейский рассказ скрывает истину, хотя каббалистические тексты связывают Лилит именно с Адамом. И анализируя их, можно увидеть попытки богов-Змиев по соединению двух разных видов будущего человека. Очевидно, что данные попытки оказались неудачными или не привели к должному результату, ведь у Адама и Лилит не было совместного потомства, и Бог заменил её Евой, созданной непосредственно из генетического материала Адама.

– Но возможно, что эти попытки были лишь научными разработками и расчётами, – заметил Акира Кензо. – Ведь по-шумерски «лиль» означает «дух» или «призрак», а одно из имён самой Лилит – Аморфо, то есть – «не имеющая формы». Отсюда и образы двух львов, часто связанные в мифологии с этой демоницей. Эти образы указывают нам на эру Льва – время начала цивилизаторской деятельности «богов». К тому же еврейские источники называют Лилит женой Самаэля – взбунтовавшегося архангела или Сатаны, который, как нам известно, был Драконом. Согласно тем же еврейским текстам меж Лилит и Самаэлем находился именно слепой Дракон, и этот Дракон был кастрирован «чтобы яйца гадюки не вылупились в мир».

– То есть, Лилит называется «змеёй»! – заключила Светлана. – Что так же указывает на её происхождение и связь с Драконами. Ведь те, кто вылуплялись из таких яиц и назывались «Лилин». И Лилит была непосредственно связана с замыслом о рождении совместного потомства, так как другие её имена: Батна – «чрево» и Одем – «краснота».

– Красный цвет! Как и у других известных драконов! – сообразил Иллик. – Тогда получается, что и дакини тоже связаны с Драконами! Как и «исполины» Библии!

– Да, – подтвердил Акира Кензо. – Библейские «Нефелимы» традиционно переводились, как «исполины, гиганты», но есть и иной перевод, непосредственно связывающий их с «падшими» Ангелами – «те, кто приводит других к падению» или просто «павшие».

– «Книга Еноха» рассказывает о том же, – заметила Светлана. – Только там намёк на «падших» более явный: «И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей»!.. И они взяли себе жён, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания кореней и деревьев…».

– «Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей, – продолжая за неё, согласно закивал Акира, – Амезарак научил всяким заклинаниям и срезанию корней, Армарос – расторжению заклятий, Баракал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны»… Кстати, в мифе «Энки и Эриду» говорится об одной из главных особенностей этих людей-рептолоидов, кроме гигантизма – их высоком интеллекте. К тому же, они явно обладали экстрасенсорными способностями: «Уразумел он премудрость и… Его слово было, как слово Ану. Он умудрил его разум, он открыл ему образ миров, Мудрость дал он ему, вечной жизни он ему не дал».

Акира помолчал. Затем грустно произнёс:

– Как вы понимаете, далее следует период бесконечных войн богов, о котором мы так много говорили ещё на Марсе. А вместе с ним и уничтожение рептолоидной расы. В «Книге Еноха» об этом периоде есть примечательные строки: «И Гавриилу Бог сказал: «Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и уничтожь детей любодеяния и детей стражей из среды людей; выведи их и выпусти, чтобы они сами погубили себя чрез избиения друг друга: ибо они не должны иметь долгой жизни. И все они будут просить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользу их), хотя они и надеются на вечную жизнь и на то, что каждый из них проживет пятьсот лет. И Михаилу Бог сказал: «Извести Семъйязу и его соучастников, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью… И уничтожь все сладострастные души и детей стражей, ибо они дурно поступили с людьми».

При этом «добрый» Бог находит весьма «гуманный» способ очищения Земли от греха – Потоп. Сам же он нести ответственность за это злодеяние не хочет и перекладывает всю вину на восставших ангелов: «И исцели землю, которую развратили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела: ему припиши все грехи…». На самом же деле, причина, названная «развратом», была, опять же, в неповиновении Богу, в свободомыслии и на эту причину указывает сам Бог: «И теперь в смирении будут поклоняться все праведные и будут пребывать в жизни, пока не родят тысячу детей, и все дни своей юности и свои субботы они окончат в мире». Смирение – вот что нужно было честолюбивому Богу и его покорной свите: «И все сыны человеческие должны сделаться праведными, и все народы будут оказывать Мне почесть и прославлять Меня, и все будут поклоняться Мне». Добиться этого от рептолоидов они никак не могли.

– А вот «Книга Дзиан» говорит совершенно о другом – о преклонении перед человеком со стороны Драконов, – заметила Светлана. – А это очень важно, хоть речь здесь идёт ещё не о том человеке, которого мы все знаем. Даже в случае с бессмертием у многих народов существовали предания, в которых человек мог получить это самое бессмертие, но в результате неправильного понимания он лишается этой возможности. А ведь это «неправильное понимание» можно рассматривать и как намеренное стремление «солнечных богов» лишить человека его «божественности».

Она смело подняла подбородок, глядя на экзоархеолога.

– Да, вы правы, – не стал возражать тот. – И мифы нам прямо говорят об этом – об обмане «богов». Действительно, речь здесь идёт именно о рептолоидах – потомстве Драконов. Мне всегда было любопытно, как подаёт эту тему иудаизм. Там архангел Самаэль взбунтовался против Бога на шестой день «неистово возревновав к Адаму, которого все жители Небес должны были почитать». Архангел Михаил же без промедления подчинился Божьему приказу, и Самаэль сказал: «Я не буду почитать его! Адама ещё не было, а я уже был. Пусть он почитает меня!». Ангелы Самаэля поддержали его, и Михаил предостерёг их: «Страшитесь Божьего гнева!». Самаэль на это ответил ему: «Если Он разгневается, я поставлю престол над звёздами и объявлю себя Всевышним».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю