355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Дмитрюк » Чаша Отравы (СИ) » Текст книги (страница 46)
Чаша Отравы (СИ)
  • Текст добавлен: 1 сентября 2017, 23:00

Текст книги "Чаша Отравы (СИ)"


Автор книги: Сергей Дмитрюк



сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 54 страниц)

– Может быть, Скорпион это указание на эру Скорпиона, во время которой и произошло создание «богами» первого человека – «лулу»? – предположил я.

– Интересная мысль, – похвалил меня Акира. – Вполне возможно здесь есть определённая связь. «Книга Дзиан», кстати, наиболее полно описывает генезис нашей Вселенной и антропогенез в частности, правда, в более сложных символических образах.

– Давно хотел спросить у вас, почему у «Книги Дзиан» такое название? – обратился я к экзоархеологу.

– «Дан», в китайской и тибетской фонетике – «Чань», это общий термин для эзотерических школ прошлого и их литературы, – охотно объяснил Акира. – В старых книгах слово «джанна» означало – «преображающий себя путём медитации и знания». Речь здесь идёт о внутреннем рождении, вернее, перерождении путём обладания полным истинным знанием. Отсюда и «дзан», фонетически передаваемое, как «диан», которому очень близко по звучанию и смысловому наполнению санскритское «дхиан». Вот почему эта книга называется книгой «Дзиан». Она представляет собой первый том комментариев к семи томам другой сокровенной экзотерической книги «Киу-те». Тридцать пять томов её предназначались для экзотерических целей, и в древности их можно было найти у тибетских лам в библиотеке любого монастыря.

– Понятно, – кивнул я. – Видимо, это действительно ценная книга.

– Ценная, – подтвердил Акира. – Но мы вернёмся к ней чуть позже, если не возражаете.

Так как никто не возражал, он уверенно продолжал:

– Итак, подведём небольшой итог. О чём говорят нам все эти мифы и легенды? Из них хорошо видно, что когда-то некие коротковолосые люди-животные жили на Земле, жили в подземных пещерах, питались травой, пили речную воду и не знали огня – совсем как герой шумерского сказания, «в степи рождённый» Энкиду: «…Не знал он из какой страны, какого роду он, носил вместо одежд людских наряды из травы; с газелями жевал траву в степях, плескаясь в светлых водах рек, он счастлив сердцем был». Но в один прекрасный день с неба спустились «длинноволосые существа» и попытались заговорить с ними, научить их ремёслам, но люди-животные отказались следовать их указаниям и убежали обратно в пещеры. Тогда длинноволосые существа пробили «небесной стрелой» дыру в земле и насильно вытащили их оттуда. Те, кто был захвачен, превратились в людей, а кто остался – в обезьян. Упоминание же в мифах неких «детей Солнца» даёт нам право утверждать, что все эти «длинноволосые существа» были не кем иным, как «солнечными богами», вмешавшимися в эксперимент, проводимый на Земле их предшественниками – «древними богами» или Драконами-Змиями.

– В некоторых древних научных работах, посвященных священному писанию, даже можно встретить имена этих божественных существ, которые «упали с Небес и в те времена бродили по Земле», – дополнила своего коллегу Светлана. – Это Шам-Хаззай – «вперёдсмотрящий», Узза – «могущественный» и Узи-Эль – «сила Бога». Более того, в стихах древних иудейских текстов явственно слышатся отголоски древних легенд о «падших ангелах».

– Вы правы, – согласился с ней Акира. – Поэтому мы не можем исключать возможности того, что образцы генетических опытов, проводимых богами-Змиями за пределами нашей планеты, доставлялись ими и на нашу Землю, где расселялись в строго ограниченных ареалах, которые ими тщательно охранялись. Информация об этом дошла до нас в виде рассказов о шумерском Э.ДИН – «Обители Справедливых», откуда разгневанный бог Энлиль изгнал первочеловека Адапу, что впоследствии вылилось в рассказ о библейском Эдемском саде. Или же повествование Платона о мифической Атлантиде… Да и мы с вами воочию смогли убедиться в реальности подобных инкубаторов-хранилищ, которое нашли наши ребята на Антарктическом материке.

Экзоархеолог с благодарностью посмотрел на сидевшего напротив Иллика Шелли. Юноша покраснел до кончиков ушей, явно довольный похвалой такого человека, как Акира.

– Очевидно, что сказание об Атлантиде, описанное Платоном в его диалоге «Тимей» относится именно к этому периоду времени, – продолжал экзоархеолог. – Давайте вспомним, что писал Платон: «Боги по жребию разделили всю землю на владения – одни побольше, другие поменьше – и учреждали для себя святилища и жертвоприношения».

– Прямо, как у шумеров, где «боги» занимались тем же самым! – воскликнул Иллик.

– Верно, – кивнул Акира Кензо. – Греки многое переняли у египтян и у тех же шумеров, включая и пантеон их богов. Поэтому в этом пантеоне легко можно усмотреть указания на принадлежность некоторых из богов непосредственно к когорте андрогинов-рептолоидов. Таков, например, их бог Посейдон, который был отцом многих существ, обладавших чертами змей, драконов или земноводных. И именно Посейдон, согласно Платону, владел землями легендарной Атлантиды: «Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил её своими детьми, зачатыми от смертной жены…».

– А вот здесь внимание! – Акира поднял вверх указательный палец. – Далее Платон пишет: «… примерно в пятидесяти стадиях от моря, стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведённых там, на свет землёю, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа; их единственная дочь звалась Клейто»… То есть, Платон, вслед за остальными мифами, указывает нам на существование на Земле, до вмешательства «свыше», неких разумных существ, на которых и производились все эти генетические манипуляции в ходе грандиозного научного эксперимента под названием «Сотворение Разума».

– А что там дальше пишет Платон? – поинтересовался я. – Все мы, конечно, читали его труды в школе… И всё же не в тех смысловых пластах, что видятся вам сейчас.

Экзоархеолог улыбнулся моей нетерпеливости и продолжал:

– Он пишет следующее: «Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец её скончались, Посейдон, воспылал вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова и огораживая попеременно водными и земляными кольцами… Это загрождение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда ещё не существовало».

Акира поднял голову, глядя на меня.

– Если помните, на нашей планете много мест, которые «боги» тщательно оберегали от посторонних глаз и где, видимо, располагалось их научное оборудование и различные технические сооружения. Такие места есть в Южной Америке, были они и в Египте, в Индии, в Китае, и на Ближнем Востоке. Платон как раз рассказывает нам об одном из таких «священных» мест: «А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привёл в благоустроенный вид, источил из земли два родника – один тёплый, а другой холодный – и заставил землю давать разнообразное и достаточное для жизни пропитание…».

– Иными словами, Посейдон занялся селекционированием и развитием земледелия и скотоводства, – уточнила Светлана. – Об этом нам свидетельствуют и шумерские предания, согласно которым именно «боги» причастны к возникновению большинства культурных растений, полученных путём улучшения качеств диких аналогов, либо вообще привезённых на Землю извне. И те же «боги» занимались одомашниванием скота, видимо, не без применения всё той же генной инженерии.

– Мне сейчас вспомнились древние славянские предания, сообщающие о существовании в далёких, сокрытых от простых смертных, местах заветных источников – «живой» и «мёртвой» воды, – мечтательно произнесла Эйго. – Все сказочные герои стремились обрести эту волшебную воду.

– Да, здесь есть определённая связь, – согласился с помощницей Акира. – Особенно, если припомнить того же Асура Майя, который обладал способностью оживлять своих братьев, погибших в бою с богами. У него для этой цели служил целый бассейн с «живой» водой, сокрытый в божественном городе Трипуре… Так вот, далее Платон непосредственно подходит к описанию того, как Посейдон рождает некое гибридное потомство, ставшее впоследствии «божественными правителями» Атлантиды: «Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей. Причём тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и наилучшую долю и поставил его царём над остальными, а этих остальных – архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной».

– Очень похоже на Египет, в момент прихода к власти там бога Геба и Нут, – заметил Иллик Шелли.

– Верно, – согласно кивнул экзоархеолог. – Это лишний раз подтверждает глобальность замыслов Змиев-Драконов. Судя по всему, они со всей серьёзностью подошли к решению поставленной задачи, применяя все имевшиеся в их распоряжении научные знания и методы. Можно заметить, что Посейдон не просто производит потомство обычным способом, а «рождает» запланированное количество именно «близнецов», и именно «мужского пола», что не может не свидетельствовать об использовании им определённого воздействия на имевшийся генетический материал.

– На сколько мы можем судить, не ограничивались Драконы и прямым хирургическим вмешательством, – напомнила Светлана. – Они применяли своего рода допотопный «закон Ликурга», когда из двух младенцев убивался тот, кто не имел генов ящеров. Я не исключаю да же варианта, когда эти «боги» просто уничтожали свои малочисленные творения по той или иной причине. Возможно, поэтому мы и не можем теперь обнаружить их останков. Ведь мифы рассказывают нам и о страшных болезнях, ниспосланных богами в качестве кары на людей, и о грандиозных засухах, и о голодоморе…

Моя любимая посмотрела на меня.

Акира снова заглянул в свой электронный справочник.

– В «Махабхарате» есть любопытные описания довольно странного процесса деторождения в результате неких древних «экспериментов». Вот послушайте: «Гандхари проходила беременной два года и всё ещё не имела детей. Постепенно её сердцем овладела сильная печаль… из её утробы выпал тугой ком плоти, подобный красному железному шару. Таков был плод её двухлетних мук. Боль и гнев захлестнули её грудь, и, не говоря мужу ни слова, Гандхари хотела было выбросить этот ком плоти. Но брахман Шри Вьясадева сказал: «Дорогая дочь Субалы, всё будет так, как я обещал тебе и не может быть иначе, ибо мои слова не могут оказаться ложными, даже если я сказал их и в шутку. Быстро приготовь сто горшков и наполни их очищенным маслом. Затем окропи холодной водой этот ком плоти». Когда ком плоти был окраплён холодной водой, он разделился на сто один зародыш, величиной с большой палец. Вьясадева положил эти зародыши в горшки, наполненные очищенным маслом, и велел, чтобы горшки тщательно сторожили. Вьясадева сказал Гандхари, что горшки следует открыть лишь по прошествии определённого промежутка времени».

– Или вот ещё один пример, – продолжал экзоархеолог. – «…рыбаки поймали рыбу, которая зачала от семени царя и вот-вот должна была родить. Убив и распотрошив рыбу, рыбаки извлекли из её чрева человеческих младенцев – девочку и мальчика». В дальнейшем совместное потомство, по-видимому, стало возможно получать и путем прямого скрещивания видов. А кто рождался при этом, упоминает та же «Махабхарата»: «Притху тут же родила доблестного сына, которому суждено было стать лучшим среди тех, кто носил оружие. Этот красивый ребёнок бога был щедро одарён от природы, ибо родился в панцире и серьгах, своим блеском освещавших его лицо… Со своими косыми глазами, большим ртом и подобными раковинам ушами мальчик был сущим страшилищем. Его облик, как бы оправдывая имя его отца – Бхима, был ужасен, губы яркого цвета красной меди, похожие на клыки зубы – очень остры. Велика была его мощь. Он был великим лучником, великим героем, наделённым великой энергией и силой. Передвигался он стремительно, обладал чудовищно большим телом и великой мистической силой и мог легко побеждать всех врагов. И он превосходил своим магическим могуществом не только всех человеческих существ, но и любых чародеек и чародеев».

– Схожим образом родился и аккадский бог Мардук, – слегка волнуясь, заметила Светлана. – И облик его так же походил на облик Бхимы. Можно сказать, что и сам процесс оплодотворения в этих экспериментах Драконов проходил довольно редко и только в определённое время, – напомнила она. – Помните: «…В надлежащее, благоприятное для зачатия время Амбика…»? Или вот это: «…вновь наступило благоприятное для зачатия время…»? И таких примеров в древних текстах множество. Они могут так же косвенно подтверждать возможность искусственного скрещивания разных биологических видов в древности. При этом, самое удивительное в том, что такому потомству на генетическом уровне передавались знания всех предыдущих поколений разумных существ: «Этот сын Утатхьи, о благородный Брихаспати, находясь там (в утробе матери) уже изучил Веду с шестью её ответвлениями».

– Странно это… Странно слушать всё это, – заметил я. – Ведь, говоря о любимых и дорогих нам людях, мы используем совершенно другие эпитеты. Мы говорим о красивых глазах, лице, волосах, руках или ногах. Любые стихи наполнены поэтическими сравнениями именно этих сторон человеческой внешности.

Я посмотрел на свою любимую и её глаза вновь сделались глубокими и призывными.

– Вы правы, Сид, – согласился со мной Акира. – В древних текстах мы видим совершенно иные описательные признаки красоты: «…эта женщина со столь привлекательным цветом кожи…», «…обворожительный цвет её кожи…», «…целомудренную девушку в её дивном одеянии любви…», – процитировал он.

– У меня всё это вызывает ассоциации с раскраской кожи каких-то животных… – задумчиво произнесла Эйго. – Или динозавров.

Она вкрадчиво посмотрела на экзоархеолога.

– Ведь давно известно, что они так же имели разнообразную и яркую раскраску на своей коже или оперенье.

– Примечательно вот ещё что, – сказал Акира. – Притхи или Притхви в ведической литературе это богиня, которая олицетворяет собой Землю. Она выступает неразрывно с Дьяусом – божеством неба, отцом богини Ушас, врачевателей богов Ашвинов, адитьев и ангирасов – «семи великих мудрецов», прародителей человечества. Иными словами, аллегорически нам рассказывают историю брака «земли и неба», которая проходит отдельным большим пластом во всей мифологии.

– Но об участии драконов в создании разумной жизни на Земле сообщают не только тибетские или индийские тексты, – заметила Светлана. – Вспомните легендарного первого императора Китая Фу Си, который имел тело дракона и голову человека. Ведь именно он разработал систему представлений китайцев о Вселенной, а всех китайских императоров после него считали сынами Дракона и метафорически именовали «драконоликими». Я бы ещё добавила, что это мифическое животное живёт в основном в океане, в реках или в озёрах. Дракон Лун-ван – хозяин водной стихии и в китайской мифологии ему подчинялись бог грома Лэйгун, владыка дождя Юйши и бог ветра Фэнбо. Считалось, что дыхание Дракона превращается в облака, из которых либо идёт дождь, либо вырывается огонь. Но он умеет, и летать и имеет власть над тучами и бурями.

– Верно, – улыбнулся ей Акира. – Мне помнится миф древних жителей Японии, в котором рассказывается как: «Обхватив друг друга, Небесный Змей и Богиня-Солнце слились в Первую Молнию. Радостно грохоча, спустилась она на Первую Землю, отчего сами собой возникли верх и низ. Змеи сотворили мир, а с ним и Айойну, который создал людей, подарил им ремёсла и умение выжить».

– Очень интересно, что всем драконам приписывают и ещё одну немаловажную особенность – способность расширять и сжимать своё тело и, кроме всего прочего, умение превращаться во что угодно, и даже становиться невидимыми, – продолжала Светлана. – Это лишний раз указывает на их духовно-нематериальную природу, а ещё наводит меня на мысль о том, что люди, на самом деле, могли никогда и не видеть истинного облика этих самых драконов или «богов».

– В этом вы правы, – согласился с ней Акира. – Ведь, и, очень близкие к Драконам, наги и гандхарвы могли менять свой облик по желанию и часто являлись среди людей в человеческом облике, хотя и само разнообразие их естественного вида может поразить воображение. Помните в «Махабхарате»: «Среди этих змеев были семиглавые, двуглавые, а были и о пяти головах. Этих ужасных существ, чей яд был столь же губителен, как пожар все разрушения. Они могли принимать различные облики и переноситься, куда пожелают, а их ужасный яд мог спалить, как пылающее пламя»? Всё это вместе заставило меня по-новому взглянуть и на древних египетских богов, о которых было сказано: «души всех богов находятся в змеях».

Акира замолчал и устремил перед собой задумчивый взор.

– Теперь мне становится понятно и стремление библейского Змия открыть некую «тайну» первым людям – Адаму и Еве, – словно размышляя, произнесла Эйго. – Не удивительно, что в Библии эта «тайна» названа «познанием добра и зла». Может быть, Змий хотел открыть людям секрет их происхождения, и истинный облик тех самых богов-элохимов?

Эйго с надеждой взглянула на экзоархеолога. Тот благосклонно наклонил голову.

– «Тогда Змей воскликнул: «Бог обманул вас! Вы не умрёте, но можете познать мудрость. Он держит вас в невежестве».

Акира вздохнул и устало откинулся на спинку кресла.

– Но впоследствии это знание стоило людям очень дорого! И разгневанный Бог, выгоняющий первых людей из Рая – это не более чем религиозная метафора. На самом деле речь здесь идёт о гораздо более важных вещах – об уничтожении расы андрогинов, людей-рептолоидов, живших когда-то в Золотом Веке и «не знавших бед и смерти»…

– Между тем, имя первого человека в Библии имеет вовсе не еврейское, а индийское происхождение, – уверенно сказала Светлана. – Своего Адама евреи получили от халдеев. «Адам-Адами» – слово составное и потому является многообразным символом. Слова «ад» и «ади» на санскрите означают «первый». На арамейском языке «Ад-ад» – «один» или «единственный», который равнозначен сирийскому «Ад-он», или «Владыка». Он же супруг «Ад-ар-гат» или Астарты – сирийской богини. На ассирийском это слово означает «отец», отсюда и «Ак-ад», или «отец-создатель». Обозначение «Ак-ад» или «аккадийцы» представляет собой слово того же рода, что и «Ад-м», «Ха-ва» – Ева или «Эд-ен» – Эдем. При этом «Ак-Ад» означает так же «сын Ад», подобно древнеаравийским «сынам Ад». Так «Ад-ам-ак-ад-мон» стал Адамом или Кадмоном «Каббалы». Аналогично ведической «Ад-ити», являющейся «изначальным светом», «Акашей» проявленного мира, Адама символически можно сравнить с неким «первичным Светом», но физически, как правильно заметил Акира, он был также близок к Змию, как и мы с вами. К тому же, Адити это и София гностиков, а так же Исида – девственная мать Гора.

Светлана замолчала, взволнованно поглядывая на экзоархеолога. Тот, выражая согласие, слегка прикрыл веки. Сказал:

– Остаётся сделать последний шаг – отбросить прочь теории эволюции человека разумного с их хронологией событий, и рассматривать лишь то, что мы видим с точки зрения фактов. Ведь именно они формируют сегодня новую теорию о роли человека на нашей планете. И с точки зрения этой теории приходиться признать, что мы тут совсем не первые и совсем не самые умные. Долгое время мы были потерявшими память и упрямо не желавшими принимать правду о себе, потому, что эта правда оставляла нам всего три весьма неутешительных варианта развития событий.

– Нас создали как рабов-помощников, модифицировав из встреченного материала? – Эйго с сожалением взглянула на экзоархеолога.

– Или «создали» для функционирования в данных планетарных условиях. Это могло произойти, как за пределами нашей планеты, так и здесь, на месте. И тогда это будет то же самое, что и колонизация.

– Но нас могли привести и с собой, как мы привозим бактерии, вирусы или животных, – грустно усмехнулся я.

– Да. Осознать и пережить тот факт, что мы не главные, не первые тяжело, но это необходимо сделать, ибо теория эволюции, в процессе которой возник разум – это не наша история. Это история тех, кто создал нас! Сегодня у нас появилась возможность прикоснуться к этой истории, познать её в той мере, в какой нам позволяют имеющиеся у нас источники информации. Это необходимо сделать, потому что в том прошлом берут своё начало и наши корни. Познав прошлое, мы сможем откорректировать своё настоящее, чтобы предопределить своё будущее.

Экзоархеолог замолчал.

– А мы можем как-то воздействовать на эти самые рецессивные гены, о которых вы говорили, чтобы сделать их активными? – поинтересовался я, обращаясь к Эйго. – Можем ли мы сделать их доминирующими в нашем организме?

Слова Акиры снова вызвали у меня воспоминая о моих странных видениях, так мучивших меня в последние месяцы. С этим нужно было что-то делать и я упорно искал ответ на вопрос: что?

– Пока что, никто не пытался проделать подобное, – пожала плечами девушка-экзобиолог. – Но теоретически такое, конечно же, вполне возможно… Если задаться подобной целью.

– А какое-то внешнее воздействие на организм может запустить подобный процесс? Вы же говорили о возможности последовательного доминирования одних генов над другими… Чем это может быть вызвано? – снова поинтересовался я, и почувствовал на себе одновременно пристальные взгляды Акиры и Светланы.

– Да, пожалуй, – снова пожала плечами Эйго. – Всё зависит от характера воздействия и уровня проникновения в генетическую структуру человека. Пока нам до конца ясен даже сам характер имевшего место вмешательства в ДНК человека теми самыми «богами».

– Понятно, – пробурчал я, понуро опуская голову.

– Спорным остаётся вопрос уместности подобного вмешательства, как и подталкивания развития любой цивилизации кем-то извне, – снова заговорил Акира. – Особенно в заданном этим кем-то направлении.

– Гипотетически можно предположить, что развитие любой разумной цивилизации протекает нормально, если её технический прогресс соответствует уровню развития сознания индивидов, из которых такая цивилизация состоит, – рассудительно сказала Эйго. – Я бы даже сказала, что технический прогресс сам по себе и является следствием эволюционирования сознания.

– И здесь мы снова можем говорить о первичности духовного, хотя его связь с материей остаётся неразрывна, – улыбнулся Акира. – Если же исходить из этого положения, то можно прийти к заключению о возможности существования трёх вариантов развития всех разумных цивилизаций во вселенной. Один из них можно было бы назвать эволюционным. В этом случае эволюция сознания опережает техническое развитие общества в целом. Таким образом, сознание становится локомотивом технического прогресса. Оно как бы тянет его за собой. При большом положительном разрыве такая цивилизация со временем переходит на качественно новый уровень существования – уровень нетехнологического развития.

– И такой цивилизацией была цивилизация Змиев-Драконов! – воскликнула Светлана. – Даже у нас, на Земле можно отыскать признаки её присутствия и влияния на нашу, человеческую цивилизацию.

– Вы правы, – согласился с ней Акира. – Эти признаки хорошо просматриваются в истории и культуре того же Древнего Китая, где мы видим следы присутствия цивилизации подобного рода. Неслучайно эта страна всегда была тесно связана именно с Драконами. Описание становления и развития этой цивилизации можно без труда найти и в той же «Книге Дзиан»…

– Так вот, – продолжал экзоархеолог, – возможен и другой вариант существования любой разумной цивилизации. Я бы назвал его вариантом неустойчивого равновесия. Этот вариант, безусловно, должен соответствовать высшему уровню развития цивилизации технологического типа. В этом случае эволюция сознания должна примерно соответствовать уровню технического развития, но здесь возможны варианты: либо такая цивилизация переходит на более высокий, нетехнологический уровень развития; либо начинается процесс инволюции, регресса.

– Но ведь всё это можно сказать и о цивилизации «солнечных богов»! – неожиданно догадался я.

– Правильно, – согласно кивнул Акира. – С одной стороны, их цивилизация пошла по пути перехода к нетехнологическому развитию. Итогом, как мне думается, стал переход «богов» к существованию в нематериальной форме. Но с другой стороны, цивилизация этих самых «солнечных богов» оставила после себя на Земле гибридную цивилизацию «полубогов» и «героев». Именно она и оказывала длительное влияние на развитие человечества, выведя, в конце концов, его на третий путь – путь инволюции. Сама же цивилизация «полубогов» бесследно исчезла в глубинах времени.

– Я так понимаю, «инволюцией» нужно считать процесс опережения техническим прогрессом эволюции сознания? – уточнил я. – Тогда, действительно, техническое развитие будет только ускорять духовный регресс цивилизации.

– Да, и по достижении определённого порога – отрицательного разрыва – произойдёт её уничтожение… Что мы, собственно, и видим на примере нашей, земной цивилизации.

– Неужели этого пути невозможно избежать?! – ужаснулся Иллик Шелли.

– Возможно, – спокойно сказал Акира Кензо. – Но для этого необходимо было бы добиться качественного увеличения уровня развития сознания. Этот способ был бы естественным путём, который, видимо, соответствует главным принципам существования всей Вселенной, ибо «взбунтовавшиеся» Драконы, как мы помним, стремились следовать только ему. Думаю, именно по этой причине боги-цивилизаторы так мало передали людям своих научных познаний, а многие из них были покрыты тайной или зашифрованы в сакральных текстах и древних мистериях.

– Я понимаю, – закивал Иллик. – Искусственное понижение показателя технического развития должно было бы стимулировать развитие духовное. Вот почему долгое время люди имели в своём распоряжении только примитивные каменные орудия! Даже развитие земледелия существенно не изменило эту ситуацию. При том что сами боги-цивилизаторы имели в своём распоряжении высокотехнологическое оборудование, технику и инструменты, а так же развитую науку и искусство.

– Ты прав, – согласился со стажёром Акира. – Но для того, чтобы замыслы «богов» выполнялись, процесс передачи знаний должен был бы быть непрерывным и полным. Этот процесс действительно не прерывался на протяжении нескольких тысячелетий усилиями и стараниями избранной когорты неких «последователей», жрецов или браминов. Но, к сожалению, мы также можем констатировать и то, что исторический путь самой цивилизации «наставников» был тернист и извилист. С определённого времени этот путь состоял в основном из войн и распрей. Сохранение и передача знаний отошли для потомков «древних богов» на второй план, уступив место борьбе тщеславия и амбиций… Впрочем, таков был и путь нашего человечества.

– Каковы учителя, таковы и их ученики, – грустно заметил я.

– Вы правы. Ведь люди, как любые дети, в своём историческом младенчестве перенимали у своих нерадивых «родителей» их поведение, их повадки. Человек стал руководствоваться схожей мотивацией. Конечно, главной причиной этого были усилия самих «солнечных богов». Ведь это они сделали себя в глазах «дикого» первобытного человека всесильными и всезнающими повелителями, «божественными царями», которым нужно беспрекословно повиноваться, а приказы которых не пререкаемо исполнять. «Богам» необходимо было приносить жертвы, в том числе и человеческие.

– Я думаю, что люди пошли в своём безумии и алчности гораздо дальше своих «звёздных родителей», – неприязненно поморщилась Светлана. – Вы, Акира, правильно заметили, что исторический путь человечества состоял в основном из войн – за территории, за доминирование, религиозных, идеологических, захватнических или освободительных, «горячих» и «холодных». И в ходе всех этих войн всегда происходило одно и то же: более грубые, примитивные и поэтому более жестокие цивилизации уничтожали более развитые и гуманные. Но и их история была недолгой. Сами они, в конце концов, так же погибали под ударами ещё более грубых и жестоких цивилизаций. Такое положение вещей вело к отторжению процесса эволюции, потому что, так называемый, «технический прогресс» становился главной движущей силой для разработки технических средств уничтожения жизни!

– Хотя отчаянные попытки спасения цивилизации всё же предпринимались правительствами разных стран, – заметил экзоархеолог. – Тех, что пытались идти путём ограничения распространения ядерных технологий, запретом особо изуверских видов оружия или клонирования человека. Но этот путь был искусственным путём, и потому действенность его была мала. К тому же процесс передачи знаний от одного поколения к другому становился дискретным и хаотическим. Именно это и привело к трагическим деформациям самого эволюционного процесса, а в итоге вылилось последней, самой ужасной общеземной катастрофой. На этом же фоне появились и так называемые «исторические загадки», окутывание ореолом таинственности и недосказанности реальных исторических событий, или попросту откровенные подмены правды различного рода вымыслами. А, как известно, полуправда всегда страшнее и опаснее любой откровенной лжи.

– В этом нет ничего удивительного, – пожала плечами Светлана. – Примитивная цивилизация завоевателей не могла воспринять знания покорённой ею более развитой цивилизации. Поэтому она их попросту уничтожала. Такое мы видим на протяжении буквально всей прежней истории человечества, начиная с уничтожения древнейших цивилизаций Европы или завоевательных походов иудейских племён во славу новоиспечённого Бога, и заканчивая уничтожением развитых культур Америки. А самое страшное в этом то, что в первую очередь погибали письменные источники. Ведь именно они являются основным средством передачи культурологической информации. Вспомните костры инквизиторов или сожжение книг в фашистских государствах.

Она замолчала, грустно посмотрев в мою сторону.

Я нежно погладил её руку и ободряюще улыбнулся.

– Вы опять правы, Светлана, – согласился Акира. – В данном случае перед нами стоит задача наиболее полно использовать имеющиеся у нас тексты и артефакты, чтобы сорвать покровы тайны, скрывающие от нас подлинную историю как нашей земной цивилизации, так и вселенной вцелом. Мы с вами должны попробовать войти в заветные «Чертоги Истины». Я знаю, что вы уже проделали немалую работу на этом пути. И я благодарен вам за это! Но дальнейшие поиски ответов на главные вопросы ещё не закончены. Поэтому я предлагаю всем нам заняться ими вместе.

Акира оглядел присутствующих внимательным взором. Я заметил, как щёки Светланы покрылись румянцем волнения. Впрочем, Эйго раскраснелась не меньше неё.

– Правда, не следует забывать о том, что все мифологические и эзотерические тексты дуальны в своей основе, – продолжил экзоархеолог. – Все они состоят из нескольких смысловых «слоёв», и эта «многослойность» может нести в себе совершенно различные значения. Например, один и тот же текст может рассказывать и об эволюции вселенной, и об истории самих «богов», и одновременно повествать о развитии жизни на нашей Земле, передавая информацию о взаимоотношениях людей и «богов». Раньше я и сам до конца не учитывал эту особенность, что в итоге и привело меня к ряду ошибочных выводов.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю