355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Дмитрюк » Чаша Отравы (СИ) » Текст книги (страница 36)
Чаша Отравы (СИ)
  • Текст добавлен: 1 сентября 2017, 23:00

Текст книги "Чаша Отравы (СИ)"


Автор книги: Сергей Дмитрюк



сообщить о нарушении

Текущая страница: 36 (всего у книги 54 страниц)

Моя спутница приподняла подбородок. Глаза её были полны вдохновенного огня.

– Воинство Сынов Света стоит пока в стороне. Они лишь говорят: «Это хорошо». Пока на просторах Вселенной безраздельно господствует и властвует Дракон – «Сын пространства Тьмы, возникающего из глубин Великих Тёмных Вод». Он сияет, как солнце. Он «пламенеющий, божественный Дракон Мудрости». Один, он берёт себе в помощники четверых, которые соединяются ещё с тремя. В этом изначальном союзе рождается Священная Семёрка. Так гласят Станцы «Книги Дзиан». Эта «Семёрка» порождает «сонмы и множества», обращая «великую иллюзию» в реальность проявленного мира.

– То есть, действительно, воплощая чей-то замысел или проект в структуры материального мира? Поразительно! – снова восхитился я.

На минуту Светлана замолчала, переводя дыхание. Затем она заговорила снова и с ещё большим азартом. А я невольно любовался её преобразившимся лицом, стараясь делать это украдкой, чтобы не смутить девушку своим взглядом.

– И Веды нам рассказывают ту же историю, – говорила она, святясь румянцем на щеках. – Акира уже рассказывал об этом на Марсе, но я повторю снова, потому что моя трактовка отличается от его. Веды говорят о том, как в первородные времена на небесах обитали Риши – «первосозданные перетекающие сущности», обладавшие непреодолимой силой. Семеро из них стали великими прародителями Вселенной. Боги Раху – «демон» и Кету – «отделённый» были тогда единым небесным телом, пытавшимся занять своё место среди остальных богов без позволения на то последних. Бог Бурь расколол это небесное тело своим огненным оружием на две части – «Голову Дракона» и «Хвост Дракона», которые с тех пор непрестанно бороздят небеса в жажде отмщения.

Именно в те времена прародитель божественной «Династии Солнца» – Мариши произвёл на свет Кашьяпу – «того, кто на троне». Этот самый Кашьяпа был очень плодовит. Тем не менее, династическая преемственность велась только по генеалогическим линиям его десяти детей от Притхиви – «небесной матери». Но Кашьяпа, как глава династии, покровительствовал и «девам» – «сияющим». Поэтому он носил титул «Дьяус-Питар» – «сиятельный отец».

– Странно, почему такая ограниченность в династической преемственности? – удивился я. – Может быть, причина та же, что и у «богов», ревностно охранявших «чистоту крови», и тем самым допускавших даже инцест?

– Вы просто умница, Сид! – восхищённо воскликнула Светлана, раскрасневшись ещё больше. – Конечно же, речь шла именно о желании сохранить чистоту крови! Но в отличие от человекоподобных «богов», причиной была не борьба за власть, а принадлежность к другой форме жизни! Подумайте сами, ведь плодовитость Кашьяпы явно свидетельствует об отличной от гуманоидов физиологии. Скорее всего, от Притхиви ведёт своё начало именно цивилизация Змиев, которые и были описаны в самых ранних Пуранах, а затем заменены Данавами и Асурами. И те и другие были великанами или титанами, сражавшимися против Девов – своих меньших братьев.

– Но у Кашьяпы были и другие жёны?

– Да. Владыка созданий Дакша[38] выдал за него шестьдесят своих дочерей. Две из них – сёстры Кадру и Вината были удостоены милости Кашьяпы – он предложил им выбрать себе такое потомство, какое они пожелают. Кадру пожелала себе тысячу сыновей, а Вината двоих, но таких, чтобы они превзошли сыновей Кадру могуществом и отвагой. В этом тоже можно усмотреть подтверждение того, что все эти герои были далеко не гуманоидами, хотя повествование о них и ведётся, как об обычных людях.

– Почему вы так думаете?

– А вот послушайте: «Прошло время, и Кадру принесла десять сотен яиц, а Вината только два».

– Яиц? – изумился я. – Получается, что они, в самом деле, не были людьми! Они змеи – настоящие Змеи!

– Вот именно! – подтвердила Светлана. – А через пятьсот лет у Кадру вылупились из яиц тысяча могучих змеев-нагов.

– Нагов?.. – повторил я, вспоминая свои странные видения. – Пятьсот лет!.. Если речь идёт о таких громадных сроках, значит, эти Змии разительно отличались от любых существ на Земле! Похоже, что они были бессмертными? А что там родилось у второй сестры?

– У Винаты в назначенный срок никто не появился на свет. Тогда в нетерпении она разбила одно из яиц, и увидела в нём сына, развившегося только наполовину. Вината назвала его Аруна – «утренняя заря», но разгневанный сын проклял свою нетерпеливую мать за своё уродство, и предрёк ей быть пять сотен лет рабыней у своей сестры. «Но через пятьсот лет, – сказал он, – другой сын избавит тебя от рабства, если ты дождёшься срока и не разобьёшь второе яйцо раньше срока». И через пять столетий из второго яйца родился у Винаты исполинский орёл Гаруда, которому суждено было стать истребителем змей в отмщение за рабство матери.

– Здесь явно идёт речь о каком-то совершенно ином эволюционном пути! – задумчиво сказал я. – При этом отчётливо прослеживается поэтапное развитие цивилизаций. Ведь Гаруда уже не змей!

– Безусловно, «Великий Дракон» мог инициировать возникновение именно рептолоидной цивилизации, – согласилась Светлана. – Развившись и достигнув определённого уровня знаний, эта цивилизация могла начать экспериментировать с генетикой и породила уже человекоподобных богов, ставших первым шагом на пути к гуманоидным расам нашей Вселенной. Рождение Гаруды может быть тому свидетельством. Ведь Гаруда, если внимательно читать мифы, вовсе не обычная птица, а некий летательный аппарат, который уничтожает змей, или пилот, управляющий этим аппаратом. А войну со Змеями вели Боги.

– Значит, миф о рождении Гаруды может дать нам подсказку по времени войны богов со Змиями! – догадался я. – Или наоборот. Здесь присутствует явная взаимосвязь.

– Верно, – согласилась Светлана и продолжила рассуждать. – Тысяча лет с момента возникновения и развития цивилизации нагов… Будучи исполинскими змеями, наги поселились в мире духовных планет Патала, где они воздвигли себе великолепные дворцы, блистающие золотом и драгоценными камнями. Мудрый змей Васуки стал их царём и правил в их главном городе Бхогавати, полном невиданных на земле сокровищ…

– Получается, цивилизация нагов прошла длительный путь развития и к моменту появления Гаруды уже была на его пике. Эта цивилизация процветает, имеет своё социальное устройство и все признаки развитого общества.

– Да, да, – задумчиво произнесла Светлана. – «Царственные змеи, трёхглавые, семиглавые и десятиглавые, владеют несметными богатствами; головы их увенчаны драгоценными коронами; они могущественны и мудры: вожди великого племени нагов, они снискали милость и дружбу богов»…

– «Великое племя нагов» может означать именно широкую распространённость рептолоидов во Вселенной задолго до человекоподобных «богов», – заметил я.

Светлана посмотрела на меня. Кивнула.

– Несомненно. Некогда Владыка созданий Дакша, как гласят мифы, обеспокоился тем, что потомство его дочерей, отданных в жёны Кашьяпе, Соме и Дхарме не умножается достаточно в трёх мирах. Пустынной кажется вселенная, не населённая живыми существами в должной мере. Тогда он породил ещё тысячу сыновей, наделённых необычайной способностью плодиться и размножаться. Он повелел им населить миры своим потомством. Об этом узнал небесный мудрец Нарада, который увидел неразумие замысла Дакши. Он пошёл к его сыновьям и сказал им: «Вы хотите плодиться и размножаться, о славные сыны Дакши. Но подумайте прежде вот о чём. Как будете вы дарить свету потомство, когда вы пребываете во тьме невежества, не зная ни высоты, ни глубины, ни дальности пределов этого мира?». Выслушав слова Нарады, сыновья Дакши сказали: «Правду говорит мудрец. Мы не можем плодиться, не постигнув пределов вселенной». И они устремились в разные стороны, чтобы достичь края мира. С тех пор их больше никто не видел.

– То есть, было некое противостояние между творящими жизнь силами? Это противостояние и вылилось впоследствии в стремление господства над вселенной. Но вначале, после появления человекоподобных «богов», наги всё ещё оставались высокоразвитой цивилизацией и дружили с этими самыми «богами»?

– Наги сами принимали непосредственное участие в появлении на исторической арене гуманоидов, включая людей. Многие легенды рассказывают нам о том, что нередко земные цари и герои брали себе в жёны «нагини» – дев несравненной красоты, которые были по рождению змеями. А подобную практику вполне можно трактовать, как поэтапность распространения жизни во Вселенной и как смешивание различных разумных рас. Не даром наги поселились именно в мире Паталы, духовные планеты которой несомненно указывают на схожесть с духовно-нематериальным миром! И это снова косвенно подтверждает ваши мысли, Сид, – заметила Светлана.

– Значит, и здесь Змии были в числе первых, вслед за Драконами?

Я взволнованно посмотрел на девушку.

– И не только они, – согласилась та. – Другие мифические существа, сыновья Кашьяпы и Муни – гандхарвы, как считалось, были духами, обитавшими на небосводе. Что тоже напрямую связывает их с духовным миром. Гандхарвы ассоциировались с радугой, и эта ассоциация роднит их с иранским Гандарева – драконом! Кроме того, там, на небесах, гандхарвы стерегли сому – напиток бессмертия, который изначально был достоянием именно Асуров-Драконов.

– Значит, таков был изначальный план? – задался вопросом я.

– Скорее всего, – согласилась Светлана. – Давайте взглянем на историю Земли. Гуманоиды в ней произошли так же значительно позже динозавров, которые следуют за земноводными и являются первыми в цепи животных сугубо сухопутных, окончательно оторвавшихся от водной среды. В «Книге Дзиан» об этом говорится так: «Животные с костями, драконы глубин и летающие Сарпа добавлены были к пресмыкающимся. Те, которые пресмыкались на земле, получили крылья. Те, о длинной шее, обитавшие в водах, стали прародителями птиц поднебесных»… А что если массовая гибель динозавров шестьдесят пять миллионов лет назад вовсе не была гибелью? Что если это был эволюционный скачёк? Выход на новый уровень, рождение новой цивилизации?

Светлана посмотрела на меня загоревшимися глазами.

– Вы так думаете? – с сомнением спросил я.

– Вы же не станете возражать, что эволюционный путь Земли можно рассматривать как стандартный для всей Вселенной, где есть миры значительно старше нашего?

Девушка с вызовом посмотрела на меня и снова подняла твёрдый подбородок.

– Не стану, – улыбнулся я в ответ.

– Вот и правильно, – кивнула Светлана. – Динозавры господствовали на нашей Земле миллионы лет. Но что мы знаем об их жизни? Очень мало. Окаменевшие останки не способны рассказать ни о разуме, ни о чувствах, ни об общественной организованности этих животных. Я совершенно не могу себе представить, чтобы эволюция на протяжении такого длительного времени топталась бы на месте, видоизменяя лишь звенья в длинной пищевой цепи! Что если они мыслили, как и мы с вами? Что если они не сбивались в стада или стаи, а имели социальное устройство, своё общество?

– От ваших слов у меня просто голова идёт кругом! – признался я. – Это очень смелые мысли!

– Они вас пугают? – Светлана испытующе взглянула на меня.

– Нет, нет! Мне нравятся ваши мысли! – одобрил я. – В них чувствуется такая глубина… такая ширь научного подхода… Даже дух захватывает!

– Вы мне льстите, – сдержанно улыбнулась девушка-экзоархеолог.

– Ни сколько.

Я покачал головой, видя, что мои слова ей понравились. Пару секунд она пристально смотрела мне в глаза, затем продолжила:

– Так вот. Что если появление динозавров на нашей Земле вовсе не было случайным выбором эволюции? Что если мы имеем дело с чьим-то длительным научным экспериментом, в котором наша планета имела особое значение?.. И что если этот эксперимент был кем-то прерван… насильственно прерван?

– А доказательства? – напряжённо спросил я.

– Подтверждением моей правоты могут служить лишь древние тексты, которые в той или иной мере позволяют судить о происходивших когда-то событиях, – пожала плечами Светлана. – Если египетская мифология довольно скупа описаниями таких событий, то шумерская и индийская мифологии многое проясняют в этом вопросе. Они дают нам сведения о «богах», об их генеалогии, их жизни и деяниях. Причём, эти сведения охватывают не только период земной истории «богов», но и позволяют нам заглянуть глубже, в историю развития и формирования самой цивилизации этих таинственных звёздных пришельцев. Любопытно и то, что эволюционный порядок: «демоны – боги – люди», сохраняется даже тогда, когда роль в сотворении мира переходит к человекоподобным «богам», и они начинают свою активную борьбу со Змиями-Драконами за господство и на Земле, и во Вселенной.

Самым страшным врагом древнеегипетского бога Ра был змей Апоп. Ведийский бог-воитель Индра прославился убийством змея Вритры и его брата Вишварупы, а так же многих Асуров и самого мудрого и могучего из них, своего друга Намучи. Шумерский бог Нинурта – первенец бога Энлиля – сражался вместе с богиней Инанной против «Великого Змея», и в этой войне были истреблены целые армии людей. У аккадцев роль Нинурты перешла к Мардуку, который поверг дракона Тиамат – «Матерь всего сущего» – и из её тела он создал земной мир. В период господства ассирийцев высшим божеством стал Ашур, убивший Змия. На палестинской земле с чудовищным змеем Иллуянки бился бог Яхве, который наследовал эту роль от богов, вступивших в битву с Левиафаном. Даже у славян и скандинавов главным врагом богов тоже выступал Дракон. Верховный бог славян Перун побеждал Змея в процессе циклической трансформации природы. Как и другой бог – бог огня Симаргла, победивший «чёрного змея», о чём рассказывает «Велесова книга». Ей вторит и скандинавская «Велюспа», где потомок верховного бога Одина сражается с «чёрным драконом, змеем с Тёмных Вершин».

– Везде идёт безжалостная борьба против Змия, против его влияния на человеческую цивилизацию… – задумчиво произнёс я. – И что же, все Змии погибли?

Я с надеждой посмотрел на девушку.

– В результате этой долгой борьбы, как говорится в мифах, выживший Змий скрылся в подземном царстве, где с тех пор и обитает, – сказала она. – Особенно рельефно смещение роли Змия-Дракона в мир мёртвых прослеживается именно в египетской мифологии, потому что его имя здесь связывается с духовным возрождением. Такая же трансформация явственно прослеживается и в поздней мифологии других народов. Чем меньше возраст мифа, тем более отчётливо мы видим, как Змий-Дракон становится нехорошим, и тем хуже становятся его отношения как с человекоподобными «богами», так и с людьми.

– Но ведь это говорит и о том, что Дракон раньше богов освоил и «потусторонний мир»! – заметил я. – Снова на лицо более ранняя эволюция Драконов, переход их цивилизации на всё более высокий эволюционный уровень!

– Вы правы, – согласилась Светлана. – Змии-Драконы первыми заняли главенствующее положение в «загробном мире»… Или они просто вернулись туда, откуда пришли, – пожав плечами, добавила она.

Я быстро посмотрел на девушку.

– Снова удивила вас? – полувопросительно, полуутвердительно сказала она, заметив мой взгляд, и улыбнулась. – Помните китайского мифологического героя Фуси? Он тоже мог свободно подниматься на небо по «небесной лестнице» и спускаться обратно на землю. А ведь такой же «лестницей» пользовались и духи, «являвшиеся из разных мест»! Что уж говорить о «древних богах» Египта, освоивших Дуат и установивших там свои порядки?.. При этом, и Древний Египет, и Древний Китай роднит то, что образ Змия в обоих регионах аналогичен образу гусеницы и куколки, из которой вылетает бабочка. Он, Змий регулярно сбрасывает свою старую кожу, чтобы после периода отдыха облечься в новую. В Древней Греции это преображение выразилось ярким образом Психеи – человеческой души. Именно души!.. Правда, здорово, Сид?

Светлана подняла ко мне искристые глаза. Щёки её были покрыты густым румянцем, проступавшим сквозь бронзовый загар.

– О чём вы задумались? – заинтересованно спросила она, вглядываясь в моё лицо.

– Ваша мысль об эволюции динозавров… Она не даёт мне покоя, – признался я. – Но, где же, следы этой странной цивилизации?

– Вы забываете о потомстве легендарного Кашьяпы. Ведь и «боги» были разными, Сид! «Древние боги», положившие начало последующим «божественным» родам, явно имели признаки негуманоидности. Именно эти «боги», а не «солнечные», весьма старательно заботились о человечестве на ранней стадии его развития. Именно они дали людям все знания и навыки. Сами же они получали эти знания от своих создателей – Змиев-Драконов. Вот вам доказательство этого: «Внимайте, вы, Сыны Земли, Наставникам вашим – Сынам Огня! Знайте, нет ни первого, ни последнего, ибо всё есть Единое Число, исшедшее из Не-Числа. Узнайте то, что мы, исшедшие от Первосозданных Семи, мы рождённые предвечным пламенем, узнали от Отцов наших», – процитировала Светлана.

– Значит, вы считаете всех «древних богов» негуманоидной цивилизацией?

– Да, – уверенно кивнула она. – Древний ассирийский текст «Энума Элиш» так описывает сотворение мира: «Когда вверху не названо небо, а суша внизу была безымянна, Апсу первородный, всесотворитель, Праматерь Тиамат, что всё породила, воды свои воедино мешали. Тростниковых загонов тогда ещё не было, когда из богов никого ещё не было, ничто не названо, судьбой не отмечено, тогда в недрах зародились боги, явились Лахму и Лахаму и именем названы были. И пока они росли и мужали, тогда родились Аншар и Китар. Они дни копили, множили годы, и наследник их – Ану, – отцам своим равный. Ану-первенца Аншар себе уподобил. Нудиммуда сотворил по своему подобию Ану. Нудиммуд, отцами рожденный своими, Он разумом светел, многомудр и всесилен, Аншара, деда его, превзошёл он премного».

– И хотя описания этих «древних богов» весьма скупы, – так же уверенно продолжала моя спутница, – мы можем проследить признаки их негуманоидности вплоть до аккадского Мардука, внешность которого, описанная в «Энума Элиш», весьма и весьма неоднозначна: «Его лик был прекрасен, сверкали взгляды! Изначально властна, царственна поступь! Узрел его Эйа, отец-творитель, – весельем и радостью наполнилось сердце. Он воспринял его совершенство, наградил его божьей силой двойною. Он ростом велик, среди всех превосходен, немыслимо облик его совершенен – трудно понять, невозможно представить. Четыре глаза, четыре уха! Он рот раскроет – изо рта его пламя! Он вчетырежды слышит мудрейшим слухом, и всевидящи очи – все прозревают! Средь богов высочайший, прекраснейший станом, мышцами мощен, ростом всех выше!».

– Действительно, настоящий дракон! – согласился я, одновременно поражённый и восхищённый строками древней поэмы.

– А согласно индийским Ведам, – продолжила Светлана, – боги-Адитьи были следующим потомством Кашьяпы от его жены Адити. В «Ригведе» она называется третьей дочерью Дакши, сестрой Дити и Дану, от которых произошли «демоны». Именно она родила двенадцать богов-Адитьев, седьмым из которых и был бог Индра. Это «божественное» потомство было уже иной ветвью разумной жизни, отличной от своих родичей Змиев, но всё же сохранившей некоторые их черты и признаки их физиологии. Помните текст, который читал нам Акира?

Светлана опять слегка наморщила лоб и потёрла его пальцами. Вспомнив что-то, произнесла:

– М-м… Да! «Когда Даитьи и Асуры несли обязанности соответственных Степеней и следовали по пути, предписанному священным писанием, неся так же покаянные обеты, Боги были не в состоянии уничтожить их». Тогда Боги обратились за помощью к «первому из Существ» Божественному Вишну: «Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующей богатством»… Понимаете?

Она посмотрела на меня.

– «Един с Расою Змиев»! Вишну и другие боги его свиты имели крепкую связь со Змиями! А ведь это «единство» может говорить только об одном – их цивилизация была порождена самими Змиями. Они были в некотором роде ещё рептолоидами, но уже несли на себе и черты гуманоидной расы. А их противники, Асуры были именно Змиями! Вот почему все Драконы и Змии с точки зрения космологии впоследствии предстают как порождения Хаоса, приведённого в порядок Творческими Силами – «солнечными богами». Вы никогда не задумывались над тем, почему Дьявол не мог создать Землю, то есть, не мог создать человеческую цивилизацию? Не потому ли, что он был слишком похож на Дракона и далёк от людей генетически?

– И поэтому ему понадобился бог с физиологией, близкой к человеку? – догадался я, поняв ход её мысли. – Именно в этом причина инициации создания цивилизации «солнечных богов»!

– Да, наверное, так и было, – задумчиво произнесла девушка. – А может быть причина появления цивилизации «богов» и в чём-то другом… Я видела изображения очень древних фигурок и камней, на которых передавались сцены совокупления загадочных ящеров и человекоподобных существ. Возможно, Драконы всё же делали попытки создания некой гибридной расы на Земле. Может быть, даже эти попытки были удачными…

Она посмотрела на меня. Сказала в раздумье:

– Тваштар – бог-созидатель, искуснейший мастер, сотворивший для богов-Адитьев многие диковинные вещи, был одиннадцатым сыном Адити. Считается, что именно он изваял тела людей и животных. Но его жена была «демоницей» из рода Асуров. Она родила Тваштару сыновей-братьев – трехглавого дракона Вишварупу и Вритру. И ещё дочь – божественную кобылицу Саранью, которая впоследствии стала матерью первого смертного человека Ямы и «врачевателей богов» – Ашвинов.

И в тибетской «Книге Дзиан» тоже описывается последовательность появления разумных рас во вселенной. Там говорится о том, что Первая Раса создала Вторую посредством «почкования». Вторая дала начало Третьей Расе, развив «Рождённых из Яйца». «Отец-Мать» выделял зародыш в виде шаровидного тела, которое постепенно затвердевало, и в нём в течение нескольких лет нарастал утробный плод. Всё, как у современных птиц!

– Но почему «Отец-Мать»? – удивился я. – «Боги» были двуполыми?

– Да. «Солнечные боги», насадившие на Земле религиозную веру как таковую, отличались от «древних богов» и от Драконов, – подтвердила Светлана. – Отличались не только по своим знаниям и способностям, но и по своей физиологии. Возможно, это была некая переходная ступень в цепи эволюции разумной жизни… Ведь все высшие боги древности являлись «Сынами Матери» и лишь позднее они становятся «Сынами Отца». Вот строки из египетских «Текстов саркофагов»: «Я Атон, Творец Старших Богов, я дал жизнь Шу, я великий Он-Она, я тот, кто содеял то, что казалось мне хорошим, я обрёл своё пространство в своей воле, мне принадлежит пространство тех, что движутся подобно двум извивам змея».

– «Подобно двум извивам змея», – повторил я. – Снова говорится о Змие!

– Вы знаете, что боги, подобные Юпитеру или Зевсу первоначально изображались двуполыми? – спросила Светлана.

– Нет.

– Тем не менее, это так. Зевса называли «прекрасной девой», а Венеру изображали с бородой. Греческий Аполлон поначалу так же был двуполым, как и Брахма в пуранах или Вач в «Ману». Египетские же боги Осирис и Исида взаимозаменяли друг друга. В одном из древних гимнов так говорится об Исиде: «Да не будет не знающего меня нигде и никогда! Я мать и дочь. Я члены тела моей матери. Я облегчающая роды и та, что не рожала. Я новобрачная и новобрачный. И мой муж тот, кто породил меня. Я мать моего отца и сестра моего мужа, и он мой отпрыск», – снова процитировала Светлана. – Обратите внимание на строки: «И мой муж тот, кто породил меня». Ведь из египетских мифов, описывающих рождение Гора, можно понять, что Исиде в процессе изъятия «сути» мёртвого Осириса и оплодотворения ею богини, помогал непосредственно сам бог Тот. И он же, согласно Платону, был отцом Исиды, а вовсе не бог Геб. Акира подробно уже разбирал эту историю в своём марсианском рассказе, и я полностью согласна с ним.

Как бы в подтверждение этих слов, Светлана уверенно кивнула.

– Вот вам и загадочное на первый взгляд «муж, породивший меня»! Бог Джехуди в этом генетическом эксперименте с рождением Гора, который трудно назвать обычными родами, действительно выполнял роль мужа Исиды, между тем являясь её отцом. Реальным же мужем был мёртвый Осирис. Поэтому и «сестра моего мужа».

– А «и он мой отпрыск» потому что фактически Гор воплощал в себе телесную суть Осириса? Через генетический материал возрождался как бы сам Осирис в теле Гора! – догадался я.

– Да. Хотя, возможно, использовался и смешенный генетический материал, как считает Акира, и в жилах Гора текла кровь трёх богов: Осириса, Тота и Ра. Можно рассмотреть ещё античный вариант египетского мифа, где в роли Осириса выступает уже Зевс, который, спустившись на землю, становится Загреем. После убийства титанами, он спускается в подземное царство как Аид и становится судьёй и царём умерших. В этой своей имостаси он похищает и уносит Персефону, которая получает от Аида зёрна граната – семя Гадеса. От них Персефона зачинает и при помощи Гермеса возвращается обратно на поверхность земли, где её встречает богиня Деметра – греческий аналог египетской Исиды. Если верить свидетельству участников «великих элевсинских мистерий», Персефона предстаёт перед неофитами с ребёнком на руках.

– Другими словами, весь этот миф в аллегорической форме рассказывает о зачатии Деметры от мёртвого Зевса и последующем вынашивании будущего ребёнка Персефоной? – догадался я.

– Верно, – кивнула Светлана. – Видимо, было опасение возможных осложнений, которые могли возникнуть в результате этой генетической манипуляции. Поэтому была выбрана «суррогатная мать» для вынашивания плода и рождения ребёнка. Вот почему и говорится об Исиде: «облегчающая роды и та, что не рожала». К тому же, греческий Гермес – это всезнающий и всеведающий египетский бог Тот-Джехуди. У греков же с египетским Гором ассоциировался сын бога Гермеса и богини Афродиты, от имён которых он и получил своё имя – Гермафродит. И египетская мифология не противоречит этому. Свидетельства о Горе, как о гермафродите можно найти в мифе, рассказывающем о тяжбах сына богов со своим дядей – богом Сетом.

– Да, интересное переплетение «божественных» судеб получается! А что это за миф о Горе и Сете? – поинтересовался я. – Акира не упоминал его.

– Когда Гор возмужал и получил прозвище Неч-атеф – «Мстящий за отца», он предстал перед Советом богов и заявил о своих правах на престол Осириса, – охотно начала рассказывать Светлана. – Больше всех появлению Гора был удивлён Сет. Но и другие боги спрашивали, неужели Осирис и в самом деле породил сына?

– Значит, с его рождением действительно было не всё так чисто, – заметил я. – Может быть, он, в самом деле, не был сыном Осириса?

– Вполне возможно. Столь же загадочно и необычно появление на свет другого бога – Индры. В эпической литературе Индра описывался, как любимый сын матери богов – Адити. Он был самым могучим из её сыновей и родился не так, как другие её дети, а «необычным путём». При рождении он чуть было не погубил свою мать, явившись сразу в золотых доспехах. Однако в ведийской литературе имя его матери не называется, а в «Атхарваведе» говорится о том, что ею была богиня Экаштака, которую можно отождествить с богиней ночи Ратри. Отцом же Индры называют Праджапати[39]. В Брахманах так же можно найти указания на то, что боги сами создали Индру и избрали его своим владыкой.

– Это, действительно, очень похоже на египетскую историю рождения Гора, – согласился я.

– Вы правы, – подтвердила Светлана – Но я продолжу. Древний текст рассказывает о том, как Сет предложил богам отсрочить решение о признании прав Гора, чтобы он мог миром разрешить возникший спор. Сет пригласил своего племянника «провести приятный день в моём доме». Гор согласился: «И в вечернюю пору им постелили постель, и они вдвоём возлегли на неё. И ночью Сет сделал упругими свои чресла и вошёл в лоно Хора».

– «Лоно Хора»? – изумился я. – Да, пожалуй, эти «боги», действительно, были необычными существами!

Моя собеседница согласно кивнула.

– Когда же боги вновь собрались на совет, Сет потребовал, чтобы власть над Египтом передали ему. Он сказал, что Гор лишился права на царственный трон. Независимо от того был ли он рождён от семени Осириса, теперь в нём было семя Сета. Поэтому он должен был наследовать, а не предшествовать Сету.

– Странные порядки были у этих египетских богов, – проворчал я. – Хотя, если вдуматься… Возможно, причина заявления Сета была в том, что это был как раз некий «переходный период», когда богов-рептолоидов сменяли боги-андропоиды? И эта смена власти шла далеко не мирным путём.

– Вполне может быть, – задумчиво произнесла Светлана. – Кажется, я поняла вашу мысль! Новое поколение богов – дети Геба и Нун – были смешанным потомством. Как и у Кашьяпы от разных жён, у Нун родились разные дети, но только от разных отцов. И не просто от разных отцов, а от представителей разных разумных видов! При этом Сет и Нефтида несли в себе признаки рептолоидов, а Осирис и Исида явились зачинателями рода андрогинов. Ведь отцом Осириса был узурпировавший власть бог Ра, а Исида фактически была дочерью бога Тота. Оба они явно не относились к Змеям… О небо! Спасибо вам, Сид!

Девушка порывисто схватила мою руку и крепко сжала её. Лицо её наполнилось волнением.

– За что? – удивился я.

– За ваши замечательные мысли. Своей пытливостью вы помогли мне, наконец, осознать то, что раньше ускользало от моего понимания. Ведь всех этих «богов» тесно связывали общие корни – «души всех богов находятся в змеях»! Именно так! – возбуждённо воскликнула она и осеклась. Смущённо осмотрелась по сторонам, проверяя, не помешали ли мы снова кому-нибудь своим громким разговором.

– Это вторит и словам ведических богов, обращённым к Вишну: «кто есть един с Расою Змиев»! – продолжала она уже вполголоса. – Понимаете? Возможно, Сет, желая доказать своё право первенства в борьбе за царский трон, хотел, чтобы Совет богов обнаружил в организме Гора именно его генетический материал. Это доказывало бы прямое родство Гора с рептолоидами, а, значит, давало бы ему, Сету возможность наследовать первым по праву старшего. Но Исида по каким-то причинам была в сговоре со сторонниками Ра, пожелавшими посадить на трон именно Гора, и таким образом раз и навсегда лишить Змиев возможности править Египтом и оказывать хоть какое-то влияние на людей. Именно Исида при поддержке своего отца, бога Тота не дала свершиться замыслу Сета… А вы молодец, Сид! Без вас я об этом даже не думала, – призналась Светлана, возбуждённо глядя на меня.

– Таким образом, андрогины взяли верх над Змиями, оттеснили последних в Малую Азию и Китай, а затем и победили их окончательно, – продолжала рассуждать она. – Так что признаки гермафродизма человекоподобных «богов» можно найти вплоть до христианства. Например, в видении Святого Иоанна из «Откровения» Бог, впоследствии ассоциируемый с Иисусом, так же является гермафродитом. По описанию он имел женские груди, как и Тетраграмматон[40] или Иегова. Даже Авалокитешвара[41] буддизма всегда рассматривался в двух обличиях: Первый и Второй!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю