Текст книги "Чаша Отравы (СИ)"

Автор книги: Сергей Дмитрюк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 45 (всего у книги 54 страниц)

– Очень похоже на наши современные полёты через нуль-пространство, – заметил я, сосредоточенно обдумывая сказанное Акирой. – Но технология несколько иная… Что-то схожее с телепортацией, которой мы пока что не владеем… или с перемещением за пределы нашей материальной вселенной, ведь речь здесь идёт о «быстроте мысли» и об «управлении мыслью»! Наверное, это не случайно. И это уже явно иные сферы бытия, на уровне микрокосма.

Я посмотрел на экзоархеолога.

– А кто такие эти сиддхи? Я раньше о них ничего не слышал. Кажется, на санскрите это «совершенный»?

– В индийской мифологии это класс полубожественных существ, – ответила за Акиру моя любимая. – Считалось, что основным местом их обитания является «антарикша» – воздушное пространство. Главная черта этих существ – их необыкновенная чистота и святость, вот почему они наблюдают за мудрецами, предающимися аскезе, и часто выступают как эталон служения вере. В «Пуранах» число сиддхов доходит до восьмидесяти восьми тысяч, и они наделены там восемью сверхспособностями: становиться сколь угодно малыми или большими, максимально лёгкими или тяжёлыми, мгновенно перемещаться в любое место, достигать желаемого одной силой мысли, подчинять своей воле предметы и время. Тем самым они могут добиться полной власти над миром. В «Рамаяне» сказано, что они имеют свой особый мир, вместе с существами по имени «чараны».

– Несомненно, что речь идёт о существах из какой-то иной, могущественной и высокоразвитой цивилизации, которая, скорее всего, связана и с Драконами-Змеями, – заключил Акира. – Но способности сиддхов – тема отдельного серьёзного разговора. Пока что мы можем с уверенностью говорить лишь о том, что именно поколение так называемых «полубогов» или «последователей Гора» – Шемсу-Гор – инициировало на Земле возникновение и развитие первых человеческих цивилизаций. Целью этого, несомненно, было сохранение знаний о необычных способностях, а так же создание неисчерпаемого «запаса» духовной энергии для подпитки «оставшихся в вышине неба» «солнечных богов».

И слово «Шемсу» здесь следует понимать вовсе не в переносном смысле – «спутники» или «учёные», а в самом прямом. Это «те, кто идут по пути Гора». И этот путь назван «Солнечным путём» или «дорогой Ра». «Путь» этот, безусловно, предусматривал сохранение всех древних технических сооружений, их ремонт, а, при необходимости, и реконструкцию. А ответственность за это была возложена на смертных царей и правителей, поставленных «богами» у руководства первыми организованными сообществами людей – государствами. Именно тогда в Египте формируется и корректируется столь важная для поддержания власти фараонов концепция «загробной жизни» или существования души божественного фараона в «царстве Осириса».

– Кроме того, – с энтузиазмом продолжал Акира, – чрезвычайно важно было сохранить и всю техническую документацию, часть которой, к тому времени, уже была утрачена, а оставшаяся пришла в ветхое состояние. Вот почему в первых цивилизациях мы видим бурный расцвет письменности, созданной ещё в эпоху «богов», стремившимися передать свои знания людям через избранных жрецов и браминов. В Египте под руководством этих самых жрецов идёт активная запись сохранившихся разрозненных технических документов, тексты которых уже малопонятны даже самим «последователям». Писцы просто механически копируют непонятные им иероглифы и символы. Отсюда и вся эта путаница, все трудности в расшифровке древнеегипетских текстов. Положение усугублялось и тем, что каждый исследователь, бравшийся расшифровывать египетскую письменность, был уверен в том, что древнеегипетская письменность развивалась от простого к сложному. На самом же деле всё было как раз наоборот! Сами египетские жрецы всегда связывали полученные ими знания с той самой «ранней первобытной эпохой», из которой пришли все эти «старинные чертежи, выполненные на коже животных во времена Последователей Гора».

– Вы правы, – подтвердила Светлана. – А в Шумере и Индии тем временем шла фиксация родословной богов и запись оставшейся в памяти обрывочной информации, рассказывающей историю цивилизации с «планеты миллионов лет». Только попрошествии времени эта информация была уже одета в причудливые одежды мифологических иносказаний. В результате шумерские, и особенно, ведические тексты лишились сколько-нибудь последовательной хронологии, позволяющей достоверно отследить ход тех, далёких во времени и пространстве, событий. Благодаря стараниям жрецов и брахманов мы имеем теперь лишь причудливые симоволизмы и замысловатые аллюзии, а зачастую и просто фантазии, перенесённые на земную почву, вычленить из которых «зёрна истины» порой очень и очень сложно.

– И всё же, благодаря нашей науке, одно нам известно достоверно, – неторопливо заговорила Эйго, внимательно слушавшая своих коллег. – Это то, что мы являемся потомками очень и очень малочисленной группы предков, жившей совсем в недавнем прошлом, по сравнению с отделением нас от ветви приматов. Ведь ДНК у каждого из нас отличаются друг от друга всего лишь на одну сотую процента, а, значит, и люди отличаются гораздо меньше друг от друга, чем, скажем, шимпанзе в одном стаде!

– Получается, что давняя эволюционная теория, дополненная современными научными данными и исследованиями, а, кроме того, информацией, почерпнутой нами из мифов и легенд, указывает на очень и очень малый состав человеческой популяции в некий момент времени?.. – в раздумье произнёс я. – И этот момент времени имел ключевое значение во всей истории современного человечества?

– Да, – уверенно сказала Эйго. – Эта самая популяция должна была составлять от двадцати, до двухсот особей. Не больше.

– Но ведь о том же самом говорят и шумерские предания! – воодушевлённо воскликнула Светлана. – Даже численность первой «массовой партии», созданной «богами» в ходе их генетических манипуляций, по порядку величины близка к нижней границе, которую назвала Эйго! Ведь шумерскими «богами» было создано четырнадцать клонов – семь мужчин и семь женщин. Помните?

Моя возлюбленная обвела присутствующих горящим азартом взором.

– Более того, – вдохновлёно продолжала Эйго, – давнишние исследования по митохондриальной ДНК ещё в двадцатом веке установили наличие некой общей для всего человечества «Евы», а по мужской половой хромосоме – единого «Адама».

– Вот вам и оправданная необходимость присутствия «Великой Матери» – «Богини рождения»! И тиражирование удачного единичного экземпляра первочеловека Адапы, нёсшего в себе генетический материал, принесённого в жертву, мятежного «бога», – удовлетворённо закивал Акира Кензо.

– Мне сейчас вспомнилась известная работа Гесиода, поэма «Эойя», – взволнованно произнесла Светлана. – Её ещё называли «Каталог женщин». Это был список красавиц, от брака которых с богами произошли герои, ставшие впоследствии родоначальниками всех знатных родов! Позже Библия рассказала эту историю по-своему: «Сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди».

– А один древний иудейский учёный, очень известный в своё время, признавал несомненную связь библейских стихов с событиями, которые действительно имели место в далёком прошлом. Я не запомнила его имени, – словно извиняясь, продолжала Светлана, – но хорошо помню его комментарии к Библии: «В древние времена правители стран были сыновьями богов, которые прибыли на землю с небес и правили на земле, заключая браки с дочерьми Человека, и их потомки становились героями, могущественными принцами и монархами». Подтверждением этого утверждения может служить и ассирийское «Сказание об Адапе», полной версией которого была, вероятно, упоминающаяся в Ветхом Завете «Книга родословная Адама».

– Вы правы, – согласился с ней Акира Кензо. – Действительно, многие ассирийские цари уверяли, что обладали той или иной добродетелью Адапы. Саргон и Сеннакериб, например, заявляли, что унаследовали мудрость, дарованную Адапе богом Энки. Два других правителя – Синшаришкун и Эсархаддон – гордились тем, что были рождены «по образу мудрого Адапы». Согласно надписи, оставленной Эсархаддоном в храме бога Ашура, этот правитель установил статую Адапы. А царь Ашурбанипал писал, что он постиг «тайны писания в допотопные времена», в которые был посвящён сам Адапа.

– Верно, верно! – обрадованно закивала довольная Светлана и метнула в мою сторону горящий азартным возбуждением взор.

Я с интересом и восхищением наблюдал за своей любимой. Сейчас она, словно прекрасный алмаз, заиграла в моих глазах новыми гранями: ещё более яркими, более ослепительными и мучительно притягательными для меня. Совсем как тогда, во время нашей совместной морской поездки на Мадагаскар, когда я впервые увидел её для себя по-новому. Неожиданно для себя самого, я понял, что мои чувства к ней окрашиваются в ранее неведомые мне оттенки, которые постепенно всплывали из тёмной глубины моего бессознательного и захлёстывали мою душу тёплыми пульсирующими волнами. Эти волны были схожи с волнами невидимого прибоя, удары которого заставляли трепетать и содрогаться каждый нерв в моём теле от одной лишь мысли об этой девушке.

Словно, почувствовав моё состояние, Светлана снова остановила на мне взор, на сей раз долгий и пристальный. С каждым мгновением глаза её приобретали всё большую глубину, превратившись, наконец, в два бездонных омута. Её взгляд, казалось, проникал теперь в самое моё сердце, будоража его, наполняя радостным волнением и тревожным томлением. Спустя ещё одно мгновение на губах моей любимой появилась мягкая и одновременно дерзкая улыбка.

Наверное, наш безмолвный страстный диалог мог продолжаться бесконечно, но со своего места неожиданно поднялся Иллик Шелли.

– Я читал, что по данным современной науки разделение ветвей приматов и человека произошло не ранее пяти миллионов лет назад, – морща лоб, произнёс юноша. – Но когда могла существовать та самая малочисленная группа людей, от которой мы все происходим?

Иллик вопросительно посмотрел на сидевшего рядом экзобиолога.

– Ты сказала, что это должно было происходить гораздо ближе к настоящему времени. Выходит, речь идёт не о миллионах лет?

– Разумеется, нет, – мотнула головой Эйго. – Целый спектр фактов позволяет нам говорить о диапазоне времени где-то от ста до пятидесяти тысяч лет назад. И вот что примечательно: вблизи верхней границы этого временного диапазона человек на Земле остаётся в одиночестве.

– То есть? – не понял я, уже очнувшись от оцепенения и постепенно возвращаясь в русло нашей беседы.

– То есть, примерно тридцать-пятьдесят тысяч лет назад с нашей планеты странным образом исчезают все другие родственные нам виды и подвиды, – спокойно пояснила Эйго. – Самые последние находки неандертальца, например, можно датировать временем в двадцать восемь тысяч лет до новой эры. И эта странность совершенно необъяснима, поскольку на протяжении всей истории человеческого рода на Земле параллельно сосуществовало по несколько видов наших далёких предков.

– А не может ли это быть результатом глобальных изменений, произошедших на нашей планете перед Мировым Воссоединением? – задался вопросом я, с интересом глядя на экзобиолога.

– Вы имеете в виду возможность утери многих данных в результате многочисленных катастроф и последней войны? – переспросила Эйго и уверенно покачала головой: – Нет, это совершенно исключено! Во-первых, мы имеем достаточное количество сохранившихся научных данных, опираясь на которые, можно делать вполне конкретные выводы. А, во-вторых, наши современные исследования подтверждают достоверность всех прежних результатов. Например, исследования ДНК дают нам основания говорить о нескольких последовательных волнах миграции древних гоминидов, постепенно расселявшихся по нашей планете. Первая такая волна миграции древнейших азиатских архантропов произошла почти два миллиона лет назад из Африки. Их кровь до сих пор течёт в наших жилах. Затем был второй исход около шестисот пятидесяти тысяч лет назад и ещё один – последний, третий. При этом обмен генами между евразийскими и африканскими популяциями наших предков практически никогда не прекращался, хотя и был сильно затруднён большими расстояниями.

– Получается, что древнее человечество было не совокупностью отдельных изолированных популяций, а представляло собой относительно единое сообщество на протяжении очень длительного времени? – сделал вывод я.

– Получается так, – согласно кивнула Эйго.

– Скорее всего, на определённом этапе своей истории изолированные популяции всё же имели место, – заметил Акира. – Об этом нам, в частности, сообщает и «Книга Дзиан»: «Семь воинств, Волей рождённые Владыки, побуждаемые Духом Жизнедателем, выделили из себя людей, каждый в области своей». Эти строки можно рассматривать как намёк на подобную возможность.

– Я бы сказала, что эти строки подтверждают правильность выводов наших учёных о существовании того самого периода времени – пятьдесят тысяч лет назад – о котором я говорила, – твёрдо сказала девушка-экзобиолог. – В древности многие антропологи и палеонтологи называли его «бутылочным горлышком», через которое не смогла протиснуться многочисленная популяция гоминидов, составлявших все боковые ответвления и тупиковые виды. Тогда на Земле остался лишь один вид – Homo Sapiens Sapiens… То есть мы с вами, – улыбнулась Эйго. – И появление его было не просто непостижимой загадкой, но оно представлялось до сего дня совершенно невероятным. Подумайте сами: в течение миллионов лет происходит лишь слабый прогресс в обработке каменных орудий. И вдруг появляется вид с объёмом черепной коробки вполовину больше прежнего, к тому же, обладающий способностью говорить и со сравнимой с нами анатомией тела!

Эйго обвела присутствующих торжествующим взглядом.

– Что же дальше? В силу необъяснимых причин этот вид продолжает жить примитивной жизнью, пользуясь каменными орудиями ещё в течении ста шестидесяти тысяч лет и лишь сорок тысяч лет назад претерпевает свой главный переход – переход к современным формам поведения. Спустя ещё три десятка тысячелетий он расселяется по всему земному шару, и за последующую тысячу лет научается вести сельское хозяйство, разводить скот, строить жилища, жить оседлой жизнью в городах. А ещё через шесть тысяч лет выходит в глубины Солнечной системы!

Девушка-экзобиолог на секунду приостановилась, словно, удивляясь сама себе.

– Как такое могло случиться?.. Как учёный, я могу исходить лишь из мысли, что эволюция человеческой цивилизации является, прежде всего, следствием эволюции сознания составляющих её индивидов. Из этого заключения мы неизбежно приходим к вашим базовым выводам, Акира, и тогда нам придётся резко сократить сроки существования человечества до времени существования неоантропов. Это те самые пятьдесят-шестьдесят тысяч лет – сроки, в которые мы отмечаем явные признаки чьего-то стороннего вмешательства в генетику наших далёких предков!

Эйго доверчиво посмотрела на экзоархеолога.

– И нулевой точкой в истории человечества тогда становится появление механизма абстрактного мышления, о чём могут свидетельствовать те же предметы древнего искусства, – согласился с ней тот. – Их возраст в среднем составляет тридцать пять тысяч лет. А активное, скачкообразное развитие мышления у человека, как мы видим, становится результатом цивилизаторской деятельности наших с вами «богов», – улыбнулся экзоархеолог.

– Постойте! – вдруг воскликнул Иллик Шелли. – Но ведь динозавры погибли шестьдесят пять миллионов лет назад. А первые разумные гоминиды появились на Земле самое раннее – два миллиона лет назад. Как же можно связывать между собой неких разумных рептолоидов и, скажем, тех же неандертальцев? Ведь между ними лежит пропасть времени!

Юноша недоумённо посмотрел сначала на экзоархеолога, затем на Эйго.

– С одной стороны ты прав, – спокойно произнёс Акира. – Но с другой мы с вами имеем свидетельства в виде тех же камней Ики, на которых запечатлены картины совместной жизни ящеров и человекоподобных существ… Что это может доказывать? Я думаю, что камни Ики не подделка, и на них изображены вполне реальные сцены из жизни какой-то цивилизации, в которой происходило совместное развитие двух видов.

– Но где же следы этой цивилизации? – не унимался Иллик. – Ведь мы не находим абсолютно никаких останков этих самых таинственных «человеко-ящеров»! Хотя их внешний облик и строение скелета должны были довольно сильно отличаться от человеческих, судя по тем же описаниям в мифах. Не могло же, в самом деле, их цивилизацию полностью смыть Потопом? Что-то от них должно было остаться!

– Это может казаться странным, но поразительным образом в земле сохранилось значительно меньше ископаемых останков, чем мы можем предполагать, исходя из гипотезы о постоянной эволюционной смене одних видов другими, – рассудительно заметила Эйго. – Несомненно, существует прямая зависимость между общей численностью вида, продолжительностью его существования и географическим ареалом обитания, с одной стороны, и вероятностью сохранения его в ископаемом состоянии с другой. Хорошо приспособленный к конкретным условиям среды, а поэтому многочисленный вид животных, как правило, не способен к существенным эволюционным изменениям при смене условий. Наиболее вероятная форма эволюционных изменений – это быстрые преобразования малочисленных и географически изолированных популяций. Таким образом, даже с чисто математической точки зрения, вероятность обнаружить останки представителей какого-либо вида тем меньше, чем меньше была численность этого вида.

– Значит, весьма вероятно, что даже уже известные нам останки ископаемых гоминид являются вовсе не останками наших прямых предков, а всего лишь останками представителей тупиковых ветвей эволюции? – догадалась Светлана.

– Да.

– Из сказанного Эйго можно сделать один важный вывод: цивилизация людей-рептолоидов могла развиваться и вовсе не на Земле, как и цивилизация самих «богов», – добавил Акира. – Всё могло происходить поблизости от нас, скажем, на Марсе. У нас же на планете ход эволюции шёл своим путём, пока «боги» не вмешались в него и не запустили свой «проект» доминирования здесь разумных существ.

– Тогда получается, что большинство событий, описанных в мифах, должно было происходить вовсе не на Земле! – сказал с загоревшимися глазами Иллик, словно, только что догадавшись об этом.

– Разумеется! – согласился с ним Акира Кензо. – И я уже говорил о такой возможности, если ты не забыл… А почему тебя это так удивляет? По мифам мы отчётливо видим, что «боги» изначально были явно неприспособлены к существованию в земных условиях, хотя эти условия, по всей видимости, и были довольно близки к тем, что существовали на их родной планете. В мифах же можно встретить и рассказы о генетических экспериментах Драконов-Змиев по скрещиванию гоминидов с видом рептолоидов. Но множество мифов со всего света рассказывают нам и о том, как «солнечные боги» занимались переделкой созданных драконами «образцов». Во многом эти мифы аналогичны шумерским легендам, повествующим о создании богами первого человека Адапы.

– А можно поподробнее? – попросил я.

– Да, пожалуйста! Вот, к примеру, о чём рассказывает нам один из мифов Западной Африки. Он, кстати, совсем недавно попался мне на глаза. Послушайте.

Экзоархеолог склонился над своим справочником и прочитал:

– «В ночь на понедельник червь проделал отверстия в земле, из них вышли семь мужчин, несколько женщин, собака и леопард… Вместе с людьми из-под земли на землю вышли хвостатые существа, но были истреблены, либо остались под землёй, либо им отрезали хвосты и они превратились в людей».

Акира поднял глаза и с интересом оглядел присутствующих. Сказал:

– В Меланезии существовало аналогичное предание, в котором сообщалось следущее: «Пес-дема разгрёб песок, из земли стали выходить существа из бамбука с приросшими к телу руками, перепонками на пальцах, без глаз, ртов и ушей. Аист помог их вытащить, их поместили в огонь, прорезали отверстия на лице; разрезали перепонки, куски кожи превратились в пиявок; эти существа стали людьми».

– А мне вспомнился схожий южно-азиатский миф, – вступила в разговор Светлана. – В нём говорилось, кажется, следующее. Сейчас попробую по памяти… – Она призадумалась и процитировала: – «Махадео охотился с двумя гончими, те вытащили из норы краба первых людей – брата и сестру; его супруга Парвати их вырастила; сперва они спали, положив между собой кусок дерева; Махадео научил их готовить пиво; опьянев, они забыли о своём родстве, вступили в брак, породили людей».

– Здесь, кстати, затрагивается ещё одна значимая деталь многих мифов – тема инцеста, в результате которого современное человечество и начинает свою родословную, – добавила моя любимая. – Думаю, это ещё одно доказательство того, что исходная популяция сапиенсов, созданных «богами», была очень и очень ограничена, в то время, как ею требовалось заселить целую планету, и при этом, явно, необходимо было сохранить генетическую чистоту исходного материала. Ведь и «боги» так же не гнушались инцестом в стремлении сохранения чистоты своей крови.

– Вы правы, – не стал возражать ей Акира. – Можно вспомнить и такое предание, которое когда-то бытовало на юго-востоке Америки: «Люди нынешней группы Креветок жили в глубокой тёмной пещере под землёй и напоминали креветок, передвигаясь на четвереньках, не говорили и не понимали языка; когда эти люди-креветки выбрались погреться на солнце, боги пытались с ними заговорить; однажды они застали их врасплох, люди-креветки ушли через трещину в камне, боги их выкурили наружу, научили говорить и ходить на двух ногах, обрезали когти на ногах, выщипали на теле шерсть, приняли в свой народ; оставшиеся до сих пор живут под землёй. Когда первые люди выходят из-под земли, они словно в коконах; Великий Дух посылает кого-то их развернуть, распрямить члены».

Экзоархеолог на минуту оторвался от светящегося листа справочника.

– Если вы заметили, в этом сказании так же просматриваются явные аллюзии, направленные на тех самых людей-рептолоидов. Или вот ещё один миф из того же региона: «Солнце послал своих двух сыновей вывести людей из нижнего мира, дал им облачный лук с громовыми стрелами; каждый следующий из четырёх подземных миров был светлее предыдущего; сперва люди были недоделаны, полуживотные; поднявшись на землю, обрели полностью человеческий облик. Первые, вышедшие из нижнего мира люди – у них перепонки на пальцах, голые хвосты, мох покрывает тело, одно ухо подстилают под себя, другим накрываются; боги отрезали им хвосты и уши, велели выкупаться…».

– А я читала аналогичный ацтекский миф, – снова взволнованно заговорила Светлана. – В нём тоже отчётливо просматривается мотив активного участия «солнечных богов» в переделке перволюдей. Там говорится о пущенной с неба стреле, которая пробивает в земле отверстие, и из этого отверстия выходят на поверхность первые мужчина и женщина. Что характерно, их тела не имеют нижней части, поэтому для зачатия детей мужчины вынуждены вкладывать свой язык в рот жене. Эти люди не знали огня и ели мясо сырым. В Южной Америке так же издревле рассказывали о хвостатых перволюдях, живших под землёй до Потопа. Помню такие строки одного из мифов: «Солнца и луны не было; из отверстия в земле вышли обезьяны, затем некоторые превратились в людей; первые люди не отличались от обезьян; мать Фигуерони отрезала им ночью хвосты, превратила в людей; с рассветом перестала это делать, оставшиеся сделались обезьянами».

– Мне кажется, здесь есть одна любопытная деталь, – заметил я.

– Какая? – Светлана с любопытством посмотрела на меня.

– Прослеживается некий эволюционный регресс: люди происходят не непосредственно от древних гоминидов, которые разделяются на различные ветви приматов, а в результате деятельности «богов», создающих человека из местного, «подручного» материала. При этом часть приматов является как бы побочным продуктом этого эксперимента… Это очень интересно!

Я возбуждённо улыбнулся любимой.

– Вы правы, – согласился со мной Акира. – Представления о регрессирующем мире можно найти и в индуистских взглядах о сотворении мироздания, где это событие не является однократным, а периодически повторяется. Если помните, вселенная, родившись из вод, огня и «Золотого зародыша», проживает последовательно четыре эпохи или юги. Различия же между ними определяются образом жизни и нравами разумных существ, которым выпало жить в каждую из них.

– Начало каждой вселенной носит название Сатьяюги – праведного века, во время которого наступает пора всеобщего благоденствия, – уверенно произнёс Иллик Шелли. – В Сатьяюгу отсутствуют социальные различия, общество основано на полном расцвете и не нуждается в государственной власти, так как все люди одинаково добродетельны и выполняют уставления дхармы.

– Да. За этим веком идут две эпохи – Третаюга и Двапараюга. Они отмечены двумя особенностями: уменьшением продолжительности во времени и убыванием добродетели. В Третаюгу рождаются человеческие пороки, и добро уменьшается на одну четверть. Чтобы умилостивить богов, люди вынуждены приносить им жертвы. А с наступлением Двапараюги, добро убывает ещё на четверть. Именно в это время человеческую жизнь сопровождают болезни и стихийные бедствия. Но всё это почти идиллия по сравнению со следующей, четвёртой эпохой – Калиюгой или злосчастным веком.

В этот период добро уменьшается до одной четверти от первоначального количества. Сокращается и жизнь человека, которая в Сатьяюгу длилась четыре тысячи лет. Человеческие характеры переполняют злоба, зависть и честолюбие… Хотя и Калиюга не вечна. Она даже короче предыдущих эпох, потому что забвение дога и утрата моральных ценностей оборачивается против самих носителей зла. Правители, превратившиеся в притеснителей народов, становятся неспособны удержать их в повиновении. Тогда даже страх перестаёт сдерживать злые инстинкты. Так настаёт конец Калиюги, а с ней завершается и весь мировой цикл – Махаюга или Манвантара – век Ману, и происходит разрушение мира – пралайя.

– Складывается впечатление, что постепенная «порча мира» является оценкой поведения людей с точки зрения выполнения ими предписаний богов, – заметил я, задумчиво глядя на экзоархеолога.

– Возможно, в этом есть определённый смысл, – задумчиво заметила Эйго. – Учёным давно известно, что моральное развитие способствует изменениям в структуре мозга. Существует прямая связь: чем выше уровень нравственного и морального развития у человека, тем у него в мозге больше и серого вещества.

– А это означает, что такой мозг способен к более производительной обработке получаемой извне информации! – воодушевлённо подхватил я. – А обработка информации напрямую связана с преобразованием информационной энергии в другие виды энергии. Мозг здесь выступает как некий генератор. Значит, должна существовать и прямая связь со стремлением «богов» получать духовную энергию человечества, и их же желанием превратить человека в высоконравственное существо. Сначала они сами контролировали этот процесс, а затем уже через различные религиозные учения и школы.

– Интересно, очень интересно! – воскликнул Акира, блестя глазами. – Это обязательно нужно будет обдумать. Вот вам и повод к подталкиванию эволюционного скачка в развитии сознания! Причинно-следственные связи прослеживаются вполне отчётливо.

– А мне видится, что все эти представления о постепенно деградирующем мире очень напоминают нашу реальную историю! – едва сдерживая волнение, сказал Иллик Шелли. – Разве смена всех этих эпох-юг не похожа на исторические периоды, пережитые человечеством в последние века перед Мировым воссоединением? Только как бы в миниатюре по временной протяжённости.

– А ведь он прав! – кивнул я, поражаясь почему мне самому не пришла в голову подобная мысль.

– Пожалуй, – согласился с юношей и экзоархеолог. – Все древние космогонии упоминают человечества, отличные от настоящего, и эти отличия близки к тому разделению на расы, которое мы встречаем в тибетской «Книге Дзиан». Скажем, Платон в своём «Федре» описывает «крылатую» расу людей. А в другом его труде – «Пире» – Аристофан говорит об андрогинной расе с круглыми телами: «В далёкие времена наша природа была не такой, как сейчас. Она была двуполой: форма и имя в равной мере принадлежали и мужскому, и женскому началам… Их тела… были круглыми и передвигались они, вращаясь. Они обладали ужасной силой и крепостью, а также чудовищным властолюбием. Поэтому Зевс разделил их надвое, чтобы ослабить их, а Аполлон, следуя его указанию, стянул и соединил кожу».

– В «Пэмандре» двуполым является всё животное царство: «По окончании круга узел развязался… и все животные, которые тоже были двуполыми, были развязаны – разделены – вместе с человеком… ибо… причины должны были дать следствия на Земле», – добавила Светлана.

– Двуполость присуща большей части растительного мира, – рассудительно произнесла Эйго. – Кроме того, двуполость характеризует как высшие семейства растительного царства, так и низшие формы царства животных. Многие насекомые проходят стадию перерождения от бабочки через гусеницу снова к бабочке, а у коралловых потомство появляется аналогично древесным почкам и ветвям. Сюда же отчасти можно отнести и пчёл… Но в приведённом Светланой тексте мы видим, что процесс разделения на полы андрогинных существ происходил вне пределов Земли. В других мирах? Видимо, причиной послужило желание заселить вновь созданную вселенную жизнью – эволюционный порыв тех самых «творящих» существ. А следствием их деятельности стало появление разумной жизни и у нас на Земле.

– Как и на других планетах! – заметила Светлана. – Трудно себе представить, чтобы «Творящее Начало» ограничилось в этом грандиозном замысле лишь нашей скромной планетой, затерянной на окраинах одного из миллиардов «звёздных колёс»… Вы со мной не согласны?

Она внимательно посмотрела на экзорархеолога.

– С этим трудно поспорить, – улыбнулся Акира Кензо. – Тем более, что в древнем эпосе индейцев-киче – «Пополь-Вух» – первые люди описаны как раса «с неограниченным зрением и непосредственным познанием всех вещей», что как раз свидетельствует о «божественном познании Богов» и указывает на первые разумные расы Вселенной, а не на земного человека. Не случайно и Вач, дочь Брахмы, именуется Шата-Рупа – «имеющая сто форм», а Савитри – родительница, «Матерь Богов» и всего живого – тождественна библейской Еве, «Матери всех Владык и Богов и всего живого». Поэтому первого Адама можно рассматривать как андрогинное, духовное существо – Адама Кадмона. Женщина выходит из ребра уже второго Адама, отделяясь, как чистая Дева, и падая в «плоть», то есть, в нисходящий цикл, в котором она становится Скорпионом – символом греха и материи.