Текст книги "Музыка как судьба"
Автор книги: Георгий Свиридов
Жанры:
Биографии и мемуары
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 58 (всего у книги 71 страниц)
988—1988. Зепез 1, Миате 1/ Уйадиии: Могозап, Е4Иог– ш– СшеЁ. – УазБитеюп: Мааса газса, [1989]. ° Цитата по памяти. У Стасова в брошюре «Памяти Мусоргского» (1885): «Мусоргский принадлежит к числу тех людей, которым потомство ставит монументы». Цит. по: Собрание статей В. Стасова о М. Мусоргском и его произведениях, – М.; Пг.: Музсектор, 1922. – С. 97. Это еще один незавершенный набросок текста, с которым Свиридов намеревался выступить в печати или в каком-либо общественном собрании в начале перестройки. Уже в концу 1980-х у него пропало желание вмешиваться в музыкально-общественную жизнь, так как он уже понимал, что за частной логикой событий музыкальной, шире – культурной, жизни стоит более общая логика исторического развития, приведшая, как он предугадал, к распаду огромного Советского государства, к новому витку революции, точнее, к реставрации капитализма в России. "’ Пресловутая система Кабалевского, внедрявшаяся поистине железной рукой в советское музыкально-массовое образование и воспитание, не оставила равнодушным Свиридова. Сам он нигде не выступал публично с ее критикой. Однако он одобрил мою статью «Десять минут... на пение», и по его просьбе эта едва ли не единственная в тот момент критическая статья была опубликована 7 октября 1985 г. в газете «Советская культура» (№ 121 (6065), с. 4). Статья была робко поддержана Отделом культуры ЦК КПСС при условии не называть по имени автора новой образовательной программы. Это обещание я выполнил. Уже тогда нам с дядей было ясно, что все это делается для создания иллюзии так называемой гласности. Между тем статья вызвала живой отклик, в газету посыпались письма, у редакции было робкое намерение затеять дискуссию. Но вся эта затея ничем не закончилась, бунт музыкально-педагогической общественности был задушен на корню, и система была единодушно одобрена и с большой помпой принята. * Фраза из рассказа А. Яшина «Директива» (1961). Свиридов выписал ее из публикации в журнале «Наш современник» № 10 за 1987 г. (с. 77). ТЕТРАДЬ 1988 Тетрадь не имеет ни порядкового номера, ни даты в заголовке. Она начинается с выписок из первого номера журнала «За пролетарскую музыку» за 1930 г. Переплет – дерматиновый, с тиснением, черного цвета; размер стандартный. Записи на 96 листах. Шариковая ручка с пастой разного цвета. Почерки Э. Г. Свиридовой и Г. В. Свиридова. Текст тетради целиком публикуется впервые. Кр. Сар. Как слушать оперу//За пролетарскую музыку. – 1930. – № 1. С. 8 10. * Экземпляр журнала «За пролетарскую музыку» с пометками Свиридова найти не удалось. Скорее всего он был взят из какой-либо библиотеки (Союза композиторов или Консерватории). Думаю, что статья заинтересовала Георгия Васильевича тем, что в ней простым, доходчивым «для масс» языком методического пособия были высказаны соображения, близкие Свиридову в тот момент, когда он критически оценивал состояние современного ему оперного жанра и к тому же сам намеревался попробовать себя в этом жанре. Отмеченный Свиридовым фрагмент статьи в журнале начинался со следующего абзаца: «Самая 507
форма оперы слагается из очень многих частей: тут и действие, тут и слово, и звук, и движение, да еще и музыка, которая служит цементом, т. е. скрепляет все...» Завершается этот фрагмент (на с. 9) следующей фразой: «...не движение и даже не слово, а пение, музыка – вот что самое главное в опере. Музыкой передается событие». На с. 10 Свиридов отмечает следующий абзац: «Слушая оперу, опасно слишком увлекаться „фокусами“ – тогда „слона“, т. е. музыки, совсем и не приметишь». ° Песня «Ну и долой» (слова и музыка Н. Чемберджи) помещена на с. 26– 28. “ Такой строки в тексте песни, опубликованном в журнале, нет. В печатном варианте эта строка выглядит следующим образом: «Спекулянтов, кулаков,/Да растратчиков воров...» (см.: За пролетарскую музыку. – 1930. – № 1.– С.28). ° Песня Ганса Эйслера «Коминтерн» опубликована с текстом параллельно на немецком и русском языках. Свиридов обратил внимание на несоответствие русского текста немецкому первоисточнику. Русский текст И. Френкеля. См.: За пролетарскую музыку. – 1930. – № 1. – С. 13—15. Житомирский Д. Д. С. Е. или «Агитпроп» фокстрота в театре им. Мейерхольда// За пролетарскую музыку. – 1930. – № 1. – С. 16—18. 7 Цитаты из статьи Житомирского приводятся Свиридовым с незначительными неточностями. Подлинный текст следующий: «Нет, разумеется, в этой постановке никакой сатиры на „фокстротирующую Европу“. Наоборот, европейское „блюдо“ изготовлено на этот раз с особым смакованием и снабжено всевозможными „пикантными“ гарнирами. <...> Тысячи рабочих посмотрят новинку мейерхольдовского театра. Сотни унесут с собой заразу вырождения. Эта зараза глубока»// За пролетарскую музыку. – 1930. – № 1.– С. 18. *° О песнях Ю. Хайта идет речь в статье Л. Лебединского «О шансонетке, „военной музыке“ и авиамарше» (Из обработанной стенограммы доклада о массовой песне ответственного секретаря ВАПМ Л. Лебединского на производственном поэтическом совещании РАПП)// За пролетарскую музыку. – 1930. – № 3. – С. 2—12. Насколько известно, «Авиамарш» получил распространение в нацистской Германии благодаря немецким музыкантам, приезжавшим в СССР еще в конце 1920-х гг., до прихода Гитлера к власти в 1933 г. См. об этом в упоминавшейся уже статье «"Авиамарш": правда о песне» известного историка советской массовой песни Ю. Е. Бирюкова, опубликованной в журнале «Музыкальная жизнь» (1988. – №3. – С. 7—9). В СССР эта песня получила широкое распространение в 1920—1940-е гг., за нее заступался К. Е. Ворошилов. ” Критика В. Э. Мейерхольда и его театра являлась составной частью борьбы «пролетарских» организаций с так называемым левым фронтом искусств (поддерживаемым Л. Д. Троцким). В передовой 5-го номера журнала, озаглавленной «В ногу с пролетарским движением», последовал очередной выпад против В. Мейерхольда. Привожу полностью пассаж из передовой, откуда выписывает цитаты Свиридов: «...Мейерхольд, взявший на себя функции „агитпропа“ буржуазной музыки, позорно защищавший пасквиль на Советский Союз – балет эмигранта Прокофьева „Стальной скок“, утверждающий, что музыка мракобеса фашиста Стравинского „вливает бодрость в рабочий класс“...»// За пролетарскую музыку. – 1930. – №5. – С. 4. "Цитата из статьи Н. Выгодского «Небесная „идиллия“, или фашизм в поповской рясе: (К концертам А. Коутс 5 и 6 марта <1931 г.>)», которую Г. В. Свиридов упорно 508
приписывал перу Л. Лебединского. Я не исключаю, что статья могла быть инспирирована Л. Лебединским, а может быть, и кем-то еще, повыше рангом в верхних эшелонах пролетарских организаций. Вполне возможно, что это был «соцзаказ», учитывая, что 15 января 1931 г. в газете «Нью-Йорк таймс» появилось выступление С. В. Рахманинова с критикой советской власти. Примечательно, что в качестве эпиграфа Н. Выгодский приводит цитату из «Путешествия моего брата Алексея в страну крестьянской утопии» А. В. Чаянова, над которым уже шел судебный процесс. '’ В этом же номере журнала «За пролетарскую музыку» помещена резолюция Общего собрания ячеек ВКП(б) и ВЛКСМ Высшей музыкальной школы им. Ф. Кона (как тогда называлась Московская консерватория), посвященного осуждению концерта в Болыпом зале Консерватории под управлением Альберта Коутса и исполнения «Колоколов» С. В. Рахманинова. Из этой резолюции Свиридов приводит цитату (с. 6). – В опубликованной стенограмме выступления ответственного секретаря ВАПМа Л. Лебединского на диспуте о спектакле Театра им. Мейерхольда «Последний решительный» в Институте ЛИЯ Комакадемии 17 февраля 1931 г. приводятся цитаты из статьи В. И. Ленина «Товарищи рабочие, идем в последний и решительный бой» (1918). См.: Лебединский Л. Последний решительный // За пролетарскую музыку. – 1931. – № 5. – С. 7—12. Цитаты эти следующие: «..Кулаки – самые зверские, самые грубые, самые дикие эксплоататоры, не раз восстанавливавшие в истории других стран власть помещиков, царей, попов, капиталистов» (с. 7). «Никакие сомнения невозможны. Кулаки – бешеный враг Советской власти. Либо кулаки перережут бесконечно много рабочих, либо рабочие беспощадно раздавят восстания кулацкого, грабительского меньшинства народа против власти трудящихся. Середины тут быть не может. Миру не бывать: кулака можно и легко можно помирить с помещиком, царем и попом, но с рабочим классом никогда» (с. 8). «Беспощадная война против этих кулаков. Смерть им. Ненависть и презрение к защищающим их партиям: правым эсерам, меньшевикам и теперешним левым эсерам. Рабочие должны железной рукой раздавить восстание кулаков, заключающих союз против трудящихся своей страны с чужеземными капиталистами» (с. 8). В конце спектакля «Последний решительный» по пьесе Всеволода Вишневского по замыслу режиссера актер обращается в зал с предложением встать всем тем, кто считает себя мобилизованными советской властью. Л. Лебединский не замедлил отреагировать на эту режиссерскую «находку». Иронизировать на эту тему было невозможно, и он вполне серьезно замечает: «...вы вводите в конце актера и говорите: „Встаньте такие-то, встаньте такие-то“. Вы подымаете людей механически, причем внетеатральными, внехудожественными средствами» (там же, с. 11). Свиридов ошибочно указывает здесь вместо журнала «За пролетарскую музыку» название другого, существовавшего в это же время РАПМовского журнала «Пролетарский музыкант». '" Имеется в виду роман В. Д. Дудинцева «Белые одежды». В библиотеке Г. В. Свиридова хранится след. издание этого романа: Дудинцев В. Д. Белые одежды: Роман. – М.: Сов. писатель, 1988. ° Речь идет о шестой части «Картинок с выставки», названная Мусоргским «затие! Со4епБе! ип эЭсЬтиуе» и переименованная в советское время, так сказать, «с социологическим уклоном» на «Два еврея, богатый и бедный». 509
'’ См.: Жуков Г. К. Воспоминания и размышления: В 3 т. – 9-е изд. – М.: Изд– во Агентства печати «Новости», 1988. ' Имеется в виду статья А. Михайлова «Неутраченные надежды. Заметки о прозе „тридцатилетних“»// Юность. – 1987. – № 7. – С. 73—76. Статья А. Косаревой «Вожак» помещена в № 4 этого же журнала (с. 2—5). '’ Имеется в виду рецензия на премьеру оперы Глеба Седельникова «Бедные люди» (по Достоевскому) в театре Б. Покровского, состоявшуюся 14 декабря 1975 г. См.: Котлярский Э. Вновь накопилось тишины на слово...// Юность. – 1987. – № 8.– С. 92. (См.: Алексий митрополит Ленинградский и Новгородский, председатель Конференции европейских церквей, Александр Нежный, писатель. О чем нам говорят столетья//Дружба народов. – 1988. – № 6. – С. 200—209. "Цитата приводится из следующей публикации: Борис Пастернак – Ольга Фрейденберг. Письма и воспоминания// Дружба народов. – 1988. – № 7.– С. 201209. ” Стихотворение П. Э. Руммо «Европейская безопасность», опубликованное в журнале «Дружба народов» (1988, № 5, с. 86), Свиридов приводит не полностью. Стихотворение «Человек не из железа» взято им из этого же номера журнала «Дружба народов» (с. 87). Вероятно, речь идет о просьбе Д. Д. Шостаковича, переданной Свиридову через В. Ф. Кухарского, выступить на выездном пленуме вновь образованного СК РСФСР в Ленинграде в 1964 г. К сожалению, в личном архиве Г. В. Свиридова нам не удалось пока найти рукопись этой статьи. По всей видимости, речь идет о статье О. В. Тактакишвили в газете «Известия». См.: Тактакишвили О. Чистые родники вдохновения//Известия. – 1980. – 25 сентября. – № 226 (19596). – С. 3 (под рубрикой «Художник и жизнь»). ^” Речь идет о готовившемся обращении за подписью ряда известных музыкантов, направленном против Т. Н. Хренникова. И хотя Свиридов к тому времени, мягко говоря, не испытывал дружеских чувств по отношению к первому секретарю СК СССР, тем не менее он не подписал это обращение. О судьбе этого обращения автору этих строк ничего не известно. Имеется в виду отклик В. Ф. Кухарского в журнале «Огонек» на авторский концерт Свиридова с Еленой Образцовой, где была исполнена поэма «Отчалившая Русь», которую композитор считал подлинной премьерой (хотя формально это было не первое исполнение поэмы). См.: Кухарский В. Миру нужно песенное слово//Огонек. – 1984. – Март. – № 13. – С. 12—14. К тому моменту, когда В. Ф. Кухарский написал свои заметки, было уже известно, что в интервью одной влиятельной газете в ФРГ («ОБег 5$р1есе») Ю. В. Андропов, возглавивший КПСС после смерти Л. И. Брежнева, назвал имя Георгия Свиридова среди композиторов, чья музыка ему нравилась, наряду с Бетховеном и Чайковским. Вероятно, речь идет о Втором виолончельном концерте с оркестром К. Пендерецкого (1982). ° Начало статьи о Вейо Тормисе. К сожалению, в архиве Свиридова мне не удалось установить, о какой из пластинок с его произведениями идет здесь речь. См. выше примеч. 21. Реакция Свиридова на статью в рубрике «Фотопортрет 8-й страницы» в «Литературной газете». См.: Орлова В. Почем хор на черном рынке?//Литературная 30 510
газета. – 1988. – 9 ноября. – № 45 (5215). – С. 8. Вероятно, Георгия Васильевича (и не его одного, кстати сказать) возмутил несколько самоуверенный тон высказывания Полянского относительно первенства его хора в деле возрождения отечественного репертуара: «Одни из первых за долгие годы мы исполнили „Всенощное бдение“ Рахманинова, Литургию Чайковского, занялись творчеством современника Пушкина – замечательного, незаслуженно забытого композитора Дмитрия Бортнянского. Вообще, многое из того, что мы поем, ранее у нас никем не исполнялось. Почему – непонятно». Непонятно, почему Полянский забыл о существовании своих предшественников и коллег. В статье не упоминаются ни А. В. Свешников, ни А. А. Юрлов, ни К. Б. Птица, ни другие известные отечественные хоровые дирижеры, которые задолго до Полянского исполняли сочинения Бортнянского, Чайковского, Рахманинова. – Речь идет о скандально известной заметке, появившейся под псевдонимом в газете «Советская культура», в которой известный русский хормейстер обвинялся в том, что он якобы выкрал ботинки у артистов Камерного хора. Впоследствии истина была установлена, но попортила кровь дирижеру изрядно. Помню, как шутил Георгий Васильевич, что эта статья принесла обратный желаемому результат – прибавила известности артисту. См.: Цеков В. Корова с музыкой//Советская культура. – 1975. – 30 мая. – №44 (4844). – С.3. ” Данные об этой достаточно известной в свое время публикации не удалось установить. > Возможно, это реплика по поводу своей собственной старой газетной статьи. К 100-летию со дня смерти М. П. Мусоргского Г. В. Свиридов был приглашен выступить в печати и написал статью в газету «Советская культура», но не был удовлетворен ею. См.: Свиридов Г. К новым берегам!//Советская культура. – 1981.– 27 марта. – № 25 (5449). – С. 6. Все последующие мысли о Мусоргском и выписки из его писем в данной тетради представляют собой заготовки статьи для сборника материалов, предварявших выход Полного собрания сочинений М. П. Мусоргского. См.: Свиридов Г. О Мусоргском // Наследие М. П. Мусоргского. Сборник материалов: К выпуску Полного академического собрания сочинений М. П. Мусоргского в тридцати двух томах. – М.: Музыка, 1989. – С. 5—10. ь Пока не установлено, из какой публикации писем М. П. Мусоргского делал выписки Свиридов. Я сверял цитаты по след. изд.: Мусоргский М. П. Письма. – М.: Музыка, 1981. В дальнейших комментариях приводятся ссылки на страницы этого издания. > Там же, с. 8. 6 Из письма М. А. Балакиреву в ночь с 12 на 13 августа 1858 г.: «Я <...> решился писать сонату в Ез-Чиг <...>, кстати, вот Вам темы , „...теперь пишу Я$-мольную сонату, очень простенькую, и написал романс“ (там же, с. 11). °’ Там же, с. 11. Вторая строка несколько видоизменена Свиридовым. У Мусоргского: „Насчет состояния души он (Лафатер) говорит, что душа усопшего человеку способному к ясновидению сообщает свои мысли...“ 38 Там же, с. 12. 3’ Там же, с. 14– 15. У Мусоргского: „...мне так и казалось, что сейчас...“ 1_ У Мусоргского: „...и произвела на меня...“ (там же, с. 15). 511
42 17). 43 44 Дата указана ошибочно. Цитируется письмо от 19 октября 1859 г. (там же, с. Там же, с. 19. Строка из стихотворения А. Блока «Мой милый, будь смелым...» (1909), которое Г. В. Свиридов положил на музыку в 1980 г. и назвал «Русалка» (см.: ПСП, № 202). ь Мусоргский М. П. Письма... с. 22. В круглых скобках фраза Свиридова – (очевидно, слова Балакирева). ы Юрий Петрович Воронов – завотделом культуры ЦК КПСС. Г. Николай Сергеевич Лебедев (1948– 2000) – композитор. Учился у В. А. Гаврилина в Музыкальном училище им. Н. А. Римского-Корсакова и у Б. А. Арапова в Ленинградской консерватории. После переезда в Москву в конце 1980-х – начале 1990-х гг. общался с Г. В. Свиридовым. Георгий Васильевич отмечал духовно-музыкальные сочинения Лебедева для хора без сопровождения. т. Пока хватало сил, мама моя ездила каждый год в Москву к брату. Так как жизнь Г. В. Свиридова была в эти годы достаточно насыщенной событиями, встречами, разнообразными делами, то на быт у Э. Г. Свиридовой уже не хватало времени, да и сил. Маме моей приходилось в своих наездах часто хлопотать по хозяйству. Семья Свиридовых издавна славилась отменным столом, у нас умели готовить, я сам наслышался о легендарных кулинарных способностях своей прабабки. Моя бабушка Елизавета Ивановна Свиридова была большая мастерица, и моя мама унаследовала от нее кулинарный талант. Дяде иногда приходилось самому себя обихаживать и данная запись – как раз свидетельство такого короткого кулинарного урока, который моя мать давала своему брату. *’ Такое обилие объясняется тем, что, находясь на посту проректора по научной работе Ленинградской (Петербургской) консерватории, я в конце 1980– х – начале 1990-х имел возможность бывать за границей и для своих командировок просил дядю дать мне пластинки для подарков. ЗАМЕТКИ 1989– 1993 На обложке тетради на наклеенном листке белой бумаги рукой Свиридова обозначено: «Заметки 1989—1990 гг.». Рубеж этих десятилетий был самым насыщенным, самым продуктивным на дневниковые записи. И в это же время композитор подходит к пику в своей работе над последним грандиозным замыслом – 42– частной (!) православной ораторией «Из литургической поэзии» для солистов, разных составов хора и симфонического оркестра. С 1989 г. так или иначе связано целых шесть «толстых» тетрадей (не считая маленьких тетрадок, блокнотов). Георгий Васильевич, вероятно, попеременно обращался к ним, но в разное время. К «Заметкам» он возвращался несколько раз. Судя по упоминанию о 100-летнем юбилее С. С. Прокофьева, записи велись в 1991 г. Последняя дата, указанная автором в одной из заметок этой тетради, – 5 мая 1993 г. Тетрадь все из той же последней «восходовской» серии, обложка коричневого цвета. Заполнен 61 лист. Шариковая ручка, паста разного цвета. Почерк Г. В. Свиридова. Публикуется впервые. ’ См.: Бирюков С. Держащий землю: [Об исполнении «Реквиема» Дж. Верди солистами, хором и оркестром миланского театра «Ла Скала», Москва] Размышления после концерта//Правда. – 1989. – 25 октября. – № 298 (26016) – С. 512
3. Газета «Советская культура» указана Свиридовым ошибочно. Упоминаемая им рецензия была помещена в какой-то другой газете или журнале. Источник установить не удалось. ” Цит. по след. изд. Клюев Н. Сочинения/Под общ. ред. Г. П. Струве и Б.А.Филиппова. Т. 1. Вступит, статьи Б.Филиппова и Г. Мак Вэя. – А. Мейпапи$ Виспуеплеб ипа №ейах, 1969. – С. 170—171. * Думаю, что тут совместилось позднее неприятие искусства русского модерна с настроениями начала 1990-х гг. В это же время в разговорах с дядей мы часто возвращались к Прокофьеву и Свиридов говорил с восхищением о «Мимолетностях», называл их гениальными, в связи с тем же Первым фортепианным концертом (он выделял первые три концерта) заметил, между прочим, что «Прокофьев – великий фортепианный композитор ХХ века» наряду с Бартоком. Я знаю, как он ценил скрипичные сонаты Прокофьева, музыку оперы «Война и мир», ранние его вокальные произведения, «Гадкий утенок». Отношение к Прокофьеву у Свиридова в целом было ровным, уважительным, полагаю, что с ранних лет. И думаю, что в этом отношении к Прокофьеву, вероятно, немалую роль сыграло шостаковическое влияние. * Из стихотворения А. Блока «Когда-то гордый и надменный...». ” Имеется в виду немецкий композитор, пианист, дирижер, педагог Игнац Мошелес (1794– 1870). ° Федь Н. Послание другу, или Письма о литературе// Наш современник.—1990.—№ 5.– С. 124—134 (продолжение, начало в № 4—5 за 1989 Г.). ” Солоневич И. Дух народа (публикация И. Дьякова)// Там же, с. 144—179. Публикация главы из книги И. Л. Солоневича «Народная монархия». * Лобанов М. В сраженьи и любви...//Там же, с. 162—178. ” Агурский М. Ближневосточный конфликт и перспективы его урегулирования//Наш современник. – 1990. – № 6. – С. 127—136; Кожинов В. Сионизм Михаила Агурского и международный сионизм//Там же, с. 136– 154. ' Под рубрикой «Не хлебом единым» в 6-м номере журнала «Наш современник» за 1990 г. помещены следующие материалы: 0. Владимир. Предисловие//Там же, с. 155—157; Васильева О., Кнышевский П. Безмолвие/Там же, с. 157—158. | Под рубрикой «Русская мысль» в 7-м номере журнала «Наш современник» за 1990 г. опубликованы две статьи Константина Леонтьева. Публикацию подготовила Татьяна Глушкова. С ее вступительной статьи, посвященной Константину Леонтьеву, открывается эта рубрика. См.: Глушкова Т. «Боюсь, как бы история не оправдала меня...»//Наш современник. – 1990. – № 7. – С. 139—154. Далее следует подборка статей Леонтьева «Национальная политика как орудие всемирной революции» (с. 155– 170) и «О всемирной любви. Речь Ф. М. Достоевского на пушкинском празднике» (с. 171– 184). '’ Жуков Дм. Б. Савинков и В. Ропшин. Террорист и писатель//Наш современник. – 1990. – № 8. – С. 164– 177; №9. – С. 157– 178. В рубрике «"Интернационалисты" – сами о себе. Перечтем имена на скрижалях» помещены следующие материалы: Зарубежный М. Евреи в Кремле//Наш современник. – 1990. —№ П. —С. 149—151; Абрамович А. Участие евреев в Вооруженных Силах СССР до войны с Германией// Там же, с. 151– 157. 513








