Текст книги "Время своих войн-1 (СИ)"

Автор книги: Александр Грог

Соавторы: Иван Зорин
сообщить о нарушении

Текущая страница: 52 (всего у книги 52 страниц)

   /из статистики Великой Отечественной/

   (конец вводных)

   –

   Главный (ныне обоссаный) памятник страны Латвии – это какая-то тесанная из серого камня баба, лицом холодная, в национальных одеждах, и строгости своей на женщину ничуть непохожая, выставилась свечой сувенирной на здоровенном постаменте, вытягивая над головой три уложенных горкой звезды. Должно быть (как ошибался Сашка), звезды олицетворяющие всю эту Прибалтику в целом: Литву, Латвию, Эстонию – ее непоколебимое содружество.

   Пара почетных караульных, вооруженных винтовками М-16, одетых в неприятную чужую форму, с первого взгляда понятно, что подло-вражескую, стояли по стойке "не моргни". Сашка дождался развода, посмотрел, как вышколили их в комендантском взводе, работающем "на туриста". Вздохнул... Разбегутся! Эти первыми разбегутся. И винтовки, наверное, нерабочие, без патронов, и зачищены до полной разболтанности своих металлических суставов. Вспомнил посмертное от тезки по прозвищу собственному, от такого же Левши: "И не дай бог война, так они стрелять не будут!"

   М-16 отличная штурмовая винтовка при условии – с неба не каплет, пыль не летит, в грязи валяться не приходится, совершенно не подходит для разведчика-диверсанта и большинства войн. Здесь она автомату Калашникова (слепленного понятно не в Китае – на экспорт всему миру) напрочь проигрывает – его можно в воде пополоскать – что случалось делали, вымывая под краном песок, и опять в тот же песок уронить, колесами автомобиля переехать... выдумать еще с десяток подобных глупостей, служить будет продолжать "без дураков", и дураков (так Сашка надеялся) рано или поздно выучит. И шел пешком через вантовый на базу, чтобы, согласно отпущенному наряду, лениво перешучиваясь с Михаилом, снарядить и перегнать "до востребования" очередную машину Вот для этого-то усилиями Извилины и арендовали два приятно огражденных пустыря, предназначенных на какие-то серьезные офисные застройки, но замороженных ввиду кризиса – один на левом берегу Даугавы, другой на правом.

   Точка отсчета событий у каждая своя. Доброе начало – половина дела.

   Но может стоит отсчитывать начало с событий более ранних? С "рыхления плацдарма", как называл это Сергей-Извилина?..

   Новости порой случаются занятные:

   "...Как нам сообщают, вчера в собственной квартире самым жесточайшим образом была выпорота министр культуры Латвии госпожа Демакович. Двое мужчин под видом фирмы известной экспресс-доставки, одетых в синие комбинезоны, привезли большую тщательно обернутую скамью, под видом подарка – как уверяли, антиквариата расписанного под Хохлому (что оказалось ложью – скамья оказалась не антикварной, а самой обычной, весьма грубо сколоченной поделкой, и сейчас находится в полицейском управлении в качестве вещественного доказательства), также огромный букет цветов, который как смогла убедиться госпожа Демакович, являлся не букетом, а набором ивовых прутьев. В этот же день в сети интернета был распространен фрагмент возмутительной видеозаписи, в котором госпожа Демакович, находясь в неудобном для себя положении, высказала сожаление по некоторым своим поступкам и словам; таким например, как призыв к военным действиям против Белоруссии, странностям финансирования национальной мегабиблиотеке – "Замка Света", и вопросу собственного сомнительного высшего образования... Как мы помним, в первом публичном выступлении госпожи Демакович после назначения ее на пост министра культуры Латвии, прозвучало о необходимости порвать все культурные связи с Белоруссией, поскольку все вопросы с "режимом Лукашенко" предпочтительнее решить военными способами, – напоминаем, что это было частным мнением должностного лица, и ни в коей-мере не..."

   Промозгло. Топая по сырым булыжникам старого города, Миша-Беспредел раскладывает, словно на подносе, свои новейшие мысли.

   – Каждое общественное место рано или поздно становится публичным. Публичный дом или публичная библиотека разве не называются так по причинам, что там собраны проститутки всех мастей? Автор проститутствующей мысли не менее заражает, чем иная венерическая блядь, потому меж ними вполне можно ставить знак равенства. Туалетная уборщица, – я об этой министрелке – становится предводительницей культуры и.. сколько лет уже? – вколачивает собственную культуру в государство. Пусть к данному случаю как нельзя более наглядно сошлось – сортир и культура – нашли друг друга!.. Кстати, не слишком, не перестарались? Теперь недели две в министерское кресло не сядет.

   – Три! – уверяет Сашка. – А если ума осталось хоть на грош, или что тут у них, все забываю?.. Центики?

   – Сантимы.

   – Вот-вот, потому... без сантиментов. Если ума у нее хоть на полсантима, то вовсе в кресло не сядет. Я министерское имею ввиду.

   – Тогда все правильно. И не в том дело, что колабранационанистка, – говорит Миша, удивляя Сашку тем, что знает, пусть не произношение, зато значение этого слова, – а в том, что мерзостей не надо делать. И что за бабы пошли – к войне призывают?! Это ведь к убиению в себе вовсе не зверя. Вот привезем им войну на экспорт, раз просят, скоро привезем – сегодняшнее не в счет – это как Извилина уверяет – рыхление, но поймут ли, как думаешь?

   – Эта отчасти и поймет, поучили малехо.

   – Понравилось мне, как ты ей с листков про войну хорошо зачитывал. Серега дал?

   – Да.

   – Ну-ка повтори!

   – По памяти не помню – сам читай.

   – Только я вслух, – предупреждает Миша. – Такое надо вслух читать.

   – Валяй, – здесь придурков много.

   /Война – это общественно-политическое явление, связанное с коренной сменой характера отношений между государствами и нациями и переходом противоборствующих сторон от применения ненасильственных форм и способов борьбы к прямому применению оружия и других насильственных средств для достижения определенных политических и экономических целей. Главным средством ведения войны являются вооруженные силы и другие военизированные формирования. Вместе с тем, в войне используются и другие, – как военные, так и невоенные формы борьбы, в том числе организация саботажа и террористической деятельности на территории противника.../

   – Это про нас! – радуется Миша.

   /Основная и решающая форма борьбы в войне – вооруженная. Она заключается в организованном применении вооруженных сил и других военизированных формирований. Представляет собой совокупность военных действий различного масштаба, ведущихся во всех пространственных и физических сферах. Может характеризоваться различной интенсивностью, размахом и продолжительностью, принимать те или иные разновидности. В зависимости от конкретных условий войны вооруженная борьба может быть ограничена по масштабам, средствам, способам и районам ведения. Вооруженная борьба может вестись в стратегическом, оперативном и ограниченном масштабах, в форме операций, сражений, боев и партизанских действий.../

   – Это опять про нас! – с удовольствием выговаривает Миша приостановившемуся прохожему, улыбнувшись ему так, что тот сразу вспоминает за чем шел.

   Миша, которому на этот раз не надо изображать из себя тирольца с большим накладным брюхом (в котором, к слову, спрятано много полезных диверсанту вещей), счастлив уже этим.

   – Насилие – это норма войны. Вы насиловали нашу страну? Мы будем насиловать ваших женщин. Но это если захотим, конечно. Пока ни одна не понравилась, уж извините! Пришли не те мужчины, которых ждали, пришли очень злые. Что Извилина говорил про латышский батальон СС?

   Сашка помнил... Как такое забудешь? Латвийский батальон СС только белорусов уничтожил больше, чем Сталин (резонно опасавшийся выступлений пятой колонны в предстоящей войне) выслал в Сибирь наиболее характерных представителей латышской политической богемы и буржуа, что не сумели, либо не решились выехать из страны, когда была такая возможность. По иронии судьбы это спасло их от ужасов войны. Уничтожение же русских карательными батальонами Латышских Красных Стрелков в период той кровавой бани, что была развязана большевиками, вообще не поддается никакому исчислению.

   Но когда это было? Может быть, теперь и латыши другие? Не другие – не успели – вчера все было, – отвечал сам себе.

   "Каждый человек должен что-то производить, чтобы оплачивать этим свою жизнь, – вещал тогда же Сергей, – а если он перестает производить, то это откатывает его дом, деревню, сельцо, городишко, а после и страну в нищенское существование. Самое честное производство – это продуктов питания, и инструментов или механизмов необходимых для его получения. Выращивание или добыча. В каждой нации разнится число производителей. В России таких было как минимум 8 из каждых десяти, и положение не менялось веками. В сегодняшних США что-либо производит один из 20, и это вовсе не значит, что он способен остальных прокормить, 19 торгуют друг дружке услугами. Единственная нация, которая никогда ничего не производила – евреи. Но она пытается подмять все под себя и подогнать мир под собственное подобие, а это указывает на то, что они не имеют к Земле никакого отношения – насквозь чужие, как минимум, равнодушные, либо настроенные враждебно в стремлении превращать государства в подобие собственного существования – государства-паразиты, стремлении превратить землю в единое подобие собственного взгляда на вещи, взгляда паразитического. Латвия сегодня – государство-паразит, одна из первых вызревших личинок, и этот удар не по государству-труженнику, по паразиту!..."

   – Вот выпороли тупую дуру, пусть даже и очень хорошо, доходчиво, но это, как не крути – разовое мероприятие там, где нужна система! – не может успокоиться Миша. – Ей же следует каждую субботу то самое прописывать! Под обязательное чтение лекций по культурологии и всяким социало-морало-физическим последствиям военных действий.

   – Вернемся, добавим?

   – Не-а... Надо бы, но лень. Да и рожу ее видеть...

   – Мы не по рожу.

   – Это ясный пень! Только болезнь и порося не красит, что тут говорить о красно-девичьем. Увидит, что опять пришли, оженится с кондратием от испугу.

   – Омужится, – поправляет Сашка.

   – Куда теперь?

   Сашка-Снайпер смотрит карту, окидывает все оценивающим взглядом.

   – Сперва плановое – высотки: Дом Печати осмотрим и... вон ту стекляшку на другом берегу – хорошо стоит, сказал бы – господствующая!

   – Как тебе Сейм показался?

   – При таких мерах безопасности будет неправильно, если что-нибудь не произойдет.

   – Вот Петьке радости будет!

   – Комбезы не снимаем – они вроде пропуска, рожи держим кирпичом, как положено грузчикам со стажем. Я – главный, ты молчишь и хмуришься, но не словно с перепою – это у тебя плохо получается – в тебя столько не зальешь, а от того хмур, что зарплату отказались повысить и даже не известно выплатят ли. Швейка с рожи сними – не будь собой – представь, что живешь здесь, либо лимоны весь день кушал...

   –

   ВВОДНЫЕ (аналитический отдел):

   11 августа 2008

   "Две израильские компании, занимающиеся обучением войск, заявили, что они завершили свою деятельность в Грузии до начала боевых действий в Южной Осетии. Эти две компании находятся в числе нескольких израильских фирм, которые занимались обучением войск Грузии, инструктировали руководство в вопросах безопасности и иногда поставляли оружие, сообщает газета "Haaretz".

   Компания Defensive Shield, во главе которой стоит отставной генерал Галь Гирш, объявила о том, что контрактные обязательства перед Грузией она выполнила, и сейчас там нет ни одного ее сотрудника. Другая израильская фирма, тренировавшая грузинских военных, – Global CST – сообщила, что деятельность в Грузии она завершила в конце июля. Во главе Global CST также стоит бывший израильский генерал Исраэль Зив. Обе компании работали в Грузии с санкции министерства обороны Израиля..."

   /http://www.akado.com/news/document25332//

   (конец вводных)

   –

   – Дымухи сколько?

   – Два мешка на машину.

   – Останется.

   – Останется – доложишь.

   – Тебе?

   – В машины!

   Миша лепит пластилином на стекло китайскую пиротехнику.

   – Точно выколотит?

   – Проверено! – говорит Сашка.

   – Я, на всякий случай, по две ставлю на каждое, – ставит в известность Миша. – Этого добра навалом. Дымить хоть долго будет?

   – С час, не меньше, "отстреливаться" столько же. Федя слоенку устроил, хорошо "постреляет" пока книзу дойдет... И тут туши или не туши – бух!

   – Большой бух?

   – У Феди спроси – он бухмастер.

   – У Феди доспросишься!

   – Доспрашиваешься, – поправляет Сашка.

   – Бздец Байбам! – с сожалением говорит Миша. – Некоторые красивые.

   – Но селедки?

   – Но селедки, – соглашается Миша.

   – Вот и пусть себе плывут... в Балтийское!..

   Всему свой отсчет. Иные события начинаются задолго до того, как их заметят и дадут оценку. Есть такие, которые должной оценки так и не получают, а то, что им предшествовало, стараются скрыть.

   –

   ВВОДНЫЕ (аналитический отдел):

   Вашингтон, 16 октября 2004:

   "Президент Буш подписал "Закон об учёте актов глобального антисемитизма" (the "Global Anti-Semitism Review Act"). Этот указ учреждает специальный отдел при Государственном департаменте США (Министерство иностранных дел, "Госдеп", пер.) для учёта актов антисемитизма во всех странах мира и приготовления ежегодных отчётов о них для Конгресса США.

   Государственный департамент в своём "Отчёте о глобальном антисемитизме" приводит перечень представлений или поступков, которые американское правительство в данный момент считает антисемитскими:

   1. Любое утверждение о том, что "евреи контролируют правительство, средства массовой информации ("СМИ"), международный бизнес и мировые финансы".

   2. "Твёрдые анти-израильские убеждения".

   3. "Резкая критика" руководства Израиля, теперешнего или в прошлом, является антисемитской. К проявлениям антисемитизма следует относить изображение свастики в карикатурах, осуждающих поведение теперешних или прошлых сионистских руководителей. Таких, как карикатура, критикующая Ариеля Шарона за нападение на Западный берег, с описанием ковровых бомбардировок в 1982 в Ливане (во время которых погибло 17.500 беженцев).

   4. Критика еврейской религии, их религиозных руководителей, или литературы (особенно Талмуда и Кабалы).

   5. Критика американского правительства и Конгресса за то, что они находятся под чрезмерным влиянием еврейства (включая Комитет американо-израильских общественных отношений). [КАИОО – еврейское лобби в Вашингтоне, заслуженно считающееся одним из наиболее влиятельных в США, пер.].

   6. Критика еврейско-сионистских сил за пропаганду глобализма ("Новый мировой порядок").

   7. Обвинение еврейских вождей и их последователей в подстрекательстве к распятию Иисуса Христа.

   8. Утверждение, что жертв Холокоста было меньше чем шесть миллионов.

9. Обзывание Израиля "расистским" государством.

   10. Утверждения о существовании "Сионистского заговора".

   11. Утверждения о том, что евреи и их вожди устроили большевистскую революцию в России.

   12. "Оскорбительные заявления о евреях".

   13. Непризнание за евреями библейского права на захват Палестины.

   14. Утверждение, что в подготовке атаки 11 сентября 2001 г. на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке участвовала израильская разведка Моссад..."

   (неполное перечисление)

   ООН, 24 января 2007:

   "Безоговорочно осудить любое отрицание Холокоста предлагается в проекте резолюции, представленной на рассмотрение Генассамблее ООН США, Россией, Великобританией, Францией, Австралией, Канадой, Украиной и несколькими десятками других государств.

   В проекте подчеркивается, что "память о Холокосте имеет решающее значение для предотвращения будущих актов геноцида", а любые попытки поставить под сомнение "исторический факт тех ужасных событий повышают риск их повторения".

   Генеральная ассамблея ООН намерена настоятельно призвать все государства-члены "безоговорочно отвергать любое отрицание Холокоста – будь то полное или частичное – как исторического события или любые действия в этих целях"..."

   (конец вводных)

   –

   /конец четвертой части/

   КОНЕЦ ПЕРВОЙ КНИГИ

   ПРИЛОЖЕНИЕ:

   «Воинский Требник»

   401:

   Жди войны. В войне кривые дрова горят прямо и даже лучше всяких прямых – ярче и дольше, должно быть, от той смолы, что в себе накопили. За горением никто их кривизны больше и не замечает – ко двору пришлись, к общей печке. Все в уголь пережигается, все души.

   402:

   На всякую свою придумку больше одного раза не говори. Услышали – не услышали, не повторяйся. Дельное всегда услышат. А глупых слов и так полно в воздухе висит. Если в собственную речь хотя бы каплю крови не вкладываешь, это уже пустопорожние слова.

   403:

   Кто сманил шальную удачу, да сам себя нахваливал за это на все лады – верный признак, что тем путем не ходил, удача за него ходила. Не бери в проводники. Всякая похвальба верхом выезжает, а возвращается пешком и ковыляя.

   404:

   Все пути неправильные, но каждый имеет выход. Больше говоришь – больше согрешишь! Лицо держи, но надо, пускай на нем волнами другое – тайную мысль фальшивыми мыслями – убалтывай, прячь под ними собственное решение. Пустой бочонок гремит громче, но не умеешь гулкую пустоту изображать, – не пытайся.

   405:

   Какой стороной к делу не прикоснись, а судить рано или поздно будут всех и не по мере виновности. Тот недосмотрел, этот не замазал... всяк виноват! Кто души кусок, кто лапку сунул, кто только рыло, – вин много, на каждого своя найдется...

   406:

   Жизнь – не те дни, что мимо пробежали, а те, за которые сам зацепился. Жизнь понимай просто. Пока не достали палки, действуй кулаками. Достали? Ищи что-нибудь поразмашистей. Среди всех вали звеньевых... Все честно. Победившему – права, проигравшему – обязанности.

   407:

   Кривенький и косенький для небабских дел много лучше. Где красавцу спину согнуть – "влом", в грязику лечь – стыдно, ужом ползти – не по характеру, этот согнется-уляжется не задумываясь, пули лобешником (для проверки – что крепче) ловить не станет, дело сделает, доложится, а уж отмываться будет потом. Красавец же, если в живых останется, на разборе будет стоять и пыжится, дырявый лемех надуть пытаясь.

   408:

   К большой удаче прилипнет много мелких неприятностей. Большую неприятность скрасят мелкие удачи. Все имеет равновесие. Находись в центре весов, и будут считать, если не судией, то посредником. Обратятся те и эти.

   409:

   Каждый живет с собственными драконами. У некоторых они прикормлены или ленивы, есть, что рвутся наружу и только предельная собранность, воля заставляет держать их в узде. Есть и такие, где драконы полностью взяли верх. Они ведут и командуют – человек лишь оболочка для них.

   410:

   Жизнь, по большому счету, игра картежная. Каждый ходит с того, что сбросить норовит, а прикупить покрепче пытается. И расклад на столе каждый раз разный, да и игроки меняются. Иногда за одну партию целой чередой проходят – не привыкнуть. Первое правило, не свети козыря. Даже мелкого.

   –

   От автора Александра Грога (комментарий к четвертой части):

   1. Все «аватары», за исключением «Аника-Воин» к персонажу Шалый (пятая глава) принадлежат перу русского классика Ивана Васильевича Зорина – и размещены в данной литературной работе с его согласия.

   2. Описанное ниже интервью (фрагмент с «Виталиком») эпизод не надуманный, а ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ – дословный (убраны разговорные шероховатости и осуществлены некоторые сокращения).

   3. Внимание! Автором использован фрагмент работы «Трагедия русского офицерства» – исследование историка Волкова Сергея Владимировича http://swolkov.narod.ru/

   4. Использованы данные из статьи "Истинная цель "Закона об учёте актов глобального антисемитизма "" пастора Теда Пайка (Reverend Ted Pike) от 25 августа 2005 г.

   5. Автор сохраняет за собой право не соглашаться с собственными героями.

   От автора Ивана Зорина (комментарий к четвертой части):

   Историю человечества можно проследить на истории денег. Категория денег приобрела философскую, этическую и религиозную нагрузку, банковское ремесло превратилось в культуру. Как случилось, что презренное, осуждаемое всеми религиями ростовщичество стало диктовать законы и нормы поведения? Философия процентов уходит корнями в удушливую атмосферу венецианских и голландских гетто, в лавки менял, сводящих все земные ароматы к запаху денег. Пока мореплаватели гонялись за географическими миражами, цепкие, слепые кроты, шейлоки и гобсеки, шли к цели не на ощупь. А в эпоху прибыли средневековый джин вырвался из бутылки, заполоняя в отместку Вселенную. Демократия – это власть денег в чистом виде. К ней шли упорно, столетиями, через пропасти отчаяния, моря крови и бездны разочарования. Исчерпав все объекты доверия, общество получило наконец опрокинутую веру. Это выхолощенная вера, вера в денежный фетиш, отстраненный, обезличенный предмет поклонения, возвышающий, как талисман, его обладателя, походит больше на суеверие, потому что сами деньги, как усиленно твердят нам их идеологи, не добры и не злы. И действительно, деньги не пахнут... Религиозные, сословные, национальные, идеологические, нравственные принципы построения общества остались в прошлом. Дух устал от тысячелетней борьбы, истощился, проиграл плоти. Современный обыватель, развращенный Реформацией, убаюканный идеями протестантизма, не способен на жертву, а значит, из христианства вынут хребет, осталась пустая оболочка. Да и смешно жертвовать собой ради лишних ассигнаций – это уже найм, совсем иной подтекст. Счастье потребления, земной комфорт вместо иллюзий рая, прибавка жалования вместо обещания вечной жизни – это безусловная психастения, упадок воли, витальности. Сегодня, на новом витке монетократии, мы видим очередную попытку управлять миром через финансовые рычаги, опутывая его сетью денежных потоков и щупальцами транснациональных компаний, не платя за лидерство кровью. Но все торговые империи до сих пор разваливались – будь то Карфаген, Тир, хазарские рахдониты или поздний Рим. Всегда менее развитые, но сильные духом варвары обращали их в руины. Этот закон более глубокий, чем постоянно меняющиеся декорации – от финикийских галер и золотых испанских галионов до глобализации экономики и Интернета. Отсылка «грязного» производства в Юго-Восточную Азию зиждется на уверенности, что нынешний статус кво продлится вечно, что сложившаяся иерархия, мировая пирамида никогда не рухнет.

   Но стоит ли слепо доверять настоящему, текущий момент всегда лжет. В конце концов, все держится на психологии, на всемирном соглашении, на внушении покорности миллионам, уже не силой оружия, а внедрением в сознание окончательности распределения ролей, бесповоротности Истории.

   Вопрос в том, согласятся ли остальные терпеть это положение вещей, не возмутятся ли иерархией ценностей, при которой основное достоинство – наличие капитала, а кошелек – пропуск в рай. Конечно, по демократическим правилам олигархов не переиграть, это их поле, их принципы, усиленно навязываемые миру фукуямами, как лучшие из возможных, но малейшее сомнение может привести к бунту, дать цепную реакцию, рассыпающую их карточный домик. Все держится буквально на честном слове, на авторитете Запада, подкрепленного вездесущностью его политики, на почти суеверном страхе, на негласном договоре мироустройства; все держится на ощущении непробиваемой стены; но ...

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru

Оставить отзыв о книге

Все книги автора