Текст книги "Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии"
Автор книги: Виктор Пилипко
Соавторы: Джаббар Халилов,Рустам Сулейманов,Юрий Буряков,Геворг Тирацян,Галина Шишкина,Отар Лордкипанидзе,Маргарита Филанович,Юрий Заднепровский,Александр Никитин,Вадим Массон
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 44 (всего у книги 60 страниц)
Ташкентский оазис (Чач)
(Ю.Ф. Буряков, Г.А. Кошеленко)
Чач (древний Ташкентский оазис) включал долины рек Чирчик и Ахангаран с примыкающими отрогами Чаткальских и Кураминских гор. Границей его на западе является Сырдарья (Яксарт), на севере – Келесская степь. С востока оазис ограничивался мощной горной системой Тянь-Шаня. Здесь протекал ряд рек, образующих и питающих Чирчик, – самый крупный правый приток Сырдарьи. Чирчик был основным источником воды для оазиса. С юго-востока оазис прикрыт Кураминским хребтом (рис. 16).

Рис. 16. Основные памятники Ташкентского оазиса. Составитель Ю.Ф. Буряков.
а – столица оазиса; б – малые города; в – поселения бургулюкской культуры; г – поселения времени Каунчи I–III; д – современные города; е – города средних размеров; ж – древние рудники; з – современные селения.
Равнины в долинах рек и часть предгорий с их плодородными землями входили в зону орошаемого земледелия, в предгорьях и горной зоне возможно было комплексное хозяйство с преобладанием скотоводства, Скотоводческой зоной была и Келесская степь и земли по правобережью Сырдарьи, видимо, входившие в состав территории Чача.
В главе VIII данного тома рассматривались проблемы бургулюкской культуры, существовавшей на территории Ташкентского оазиса с IX по III в. до н. э. На смену бургулюкской приходит каунчинская культура, памятники которой были открыты в 1934 г. Г.В. Григорьевым (Григорьев Г.В., 1937). Последующие работы были направлены на исследование новых объектов, углубленное изучение ранее открытых, уточнение датировок и интерпретацию материала (Григорьев Г.В., 1940; 1948; Тереножкин А.И., 1950; Воронец М.Э., 1951; Крашенинникова Н.И., 1960; Агзамходжаев Т., 1961; 1966а, б; Максимова А.Г., Мерщиев М.С., Вайнберг Б.И., Левина Л.М., 1968; Буряков Ю.Ф., Дадабаев Г., 1973). Была проведена систематизация каунчинского материала, в первую очередь керамического (Левина Л.М., 1971, с. 90–193), рассмотрены вопросы датировки культуры в целом и отдельных ее этапов (Тереножкин А.И., 1940а, с. 81, 84; 1950б; Толстов С.П., 1946, с. 175–176; Книпович Т.Н., 1949; Сорокин С.С., 1954, с. 134), атрибуции некоторых объектов каунчинской культуры (Литвинский Б.А., 1967б). Г.В. Григорьев разделил каунчинскую культуру на два этапа: Каунчи I и Каунчи II. Позднее некоторые исследователи выделили из состава каунчинской культуры (как ее продолжение и развитие) джунскую культуру (Оболдуева Т.Г., 1948; Тереножкин А.И., 1950б, с. 159–160; Литвинский Б.А., 1967б, с. 29–37), другие же сочли джунские памятники вариантом каунчинских и включают их в состав Каунчи II (Левина Л.М., 1971, с. 181–182), но выделяют дополнительный этап – Каунчи III (там же, с. 184–186).
Проблема датировки каунчинской культуры и ее отдельных этапов также вызвала очень большую литературу. Первооткрыватель каунчинской культуры Г.В. Григорьев отнес Каунчи I к концу бронзового века, т. е. к концу II – началу I тысячелетия до н. э., а Каунчи II датировал серединой I тысячелетия до н. э. (Григорьев Г.В., 1937, с. 39; 1940, с. 9; 1948, с. 49). Эта система датировок вскоре подверглась полному пересмотру (историю вопроса см.: Буряков Ю.Ф., 1982, с. 70 и сл.). В настоящее время наиболее приемлемыми кажутся следующие даты: Каунчи I–II в. до н. э. – II в. н. э.; Каунчи II–II–IV вв. н. э.; Каунчи III–IV – первая половина VI в. н. э. (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 79). В данном томе рассматриваются, естественно, только два первых этапа каунчинской культуры[64]64
В последнее время, исходя из материалов Шаштепе, была выдвинута идея о существовании промежуточной ступени между бургулюкской и каунчинской культурами – этап Шаш II, который предлагается датировать III–II вв. до н. э. (Аскаров А.А., Филанович М.И., 1980). Однако, как нам представляется, нет оснований для выделения этого этапа (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 78–79).
[Закрыть].
Источники. Важнейшим источником для воссоздания истории Чача в древности являются археологические материалы. Данные письменной традиции весьма немногочисленны.
По всей видимости, некоторые китайские источники освещают историю Ташкентского оазиса в первые века до н. э. – первые века н. э. В частности, вероятно, это сведения, введенные в рассказ о столкновениях хуннов с юечжами и последующих движениях племен. Перегруппировка племен на территории Средней Азии хронологически совпадает с переходом от бургулюкской культуры к каунчинской. В несколько более поздних китайских источниках говорится о владении Юни, находившемся в зависимости от государства Кангюй (Бичурин Н.А., 1950, с. 186). Археологические материалы подтверждают эти свидетельства, показывая процесс усложнения структуры местного общества, в частности становление городов, а также демонстрируя близость культуры Ташкентского оазиса и средней Сырдарьи, где находился центр государства. Позднее Юни, видимо, более органично включается в Кангюй (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 107 и сл.), но в III в. н. э. оно уже известно как самостоятельное владение Чачстан и под этим именем упоминается в сасанидской надписи Шапура I (Луконин В.Г., 1969 а, с. 126). В более позднее время Чач входит в состав эфталитского государства.
Поселения (классификация, топография, планировка, фортификация). Как отмечалось в разделе III, в эпоху существования бургюлюкской культуры в Ташкентском оазисе городов еще не было. Единственный населенный пункт городского типа – Канка обязан своим появлением не спонтанному развитию местного общества, а согдийским влияниям (табл. CXLV).
Эпоха собственно урбанизации в Чаче связана со временем бытования здесь каунчинской культуры. Время становления местных городов – первые века до н. э. или рубеж н. э. (Буряков Ю.Ф., 1975, с. 187). Для этого времени выявлено 97 поселений, из которых, видимо, 13 относятся к разряду городских (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 109). Размеры сельских поселений различны: от 0,3 га до 14 га, но обязательной чертой их является наличие укрепленного ядра или укреплений вокруг всего поселения. По характеру планировки можно выделить следующие типы: 1) поселение с укрепленным ядром (цитадель) и отсутствием стен вокруг собственного поселения (Чангтепе, см.: Буряков Ю.Ф., 1978, с. 103–113); 2) поселение с укрепленным ядром и наличием укреплений вокруг собственного поселения, обычно они сравнительно небольших размеров (Шаштепе, см.: Буряков Ю.Ф., Филанович М.И., 1979, с. 49–50; Аскаров А.А., Филанович М.И., 1980; У истоков древней культуры…, с. 91 и сл.); 3) отдельно стоящее большое укрепленное здание (Кадовадтепе, Туртукультепе 2 в Юсупхане, см.: Буряков Ю.Ф., Касымов М.Р., Ростовцев О.М., 1973, с. 14–15). Большинство цитаделей (центральных укреплений) имеет овальную или округлую в плане форму. Строительный материал, который используется в сельских поселениях, – прямоугольный сырцовый кирпич в сочетании с пахсой. Наблюдения над топографией показывают, что в каунчинскую эпоху происходит дальнейшее расширение освоенной человеком территории. Если ранее поселения располагались только в районе низовий рек, то теперь начался переход к освоению долин Чирчика и Ахангарана целиком, а также отдельных участков их притоков (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 114).
В истории собственно городов Ташкентского оазиса рассматриваемой эпохи выделяются два этапа, в основном совпадающих с этапами развития каунчинской культуры. К первому этапу относятся Канка, Шаркия, Дальверзинтепе, Кендыктепе, Каунчитепе, Актобе 2. Города этого времени сконцентрированы в сравнительно узкой географической зоне – в западной равнинной части вдоль Сырдарьи и в низовьях основных притоков. На втором этапе возрастает число городов и расширяется зона их распространения. В старой урбанизированной зоне возникают города Туртукультепе I, Туртукультепе II, Шаматепе и Аккурган. В это же время появляются города и в глубине оазиса, на границе со скотоводческими районами степной и предгорной зоны (Кавардан, Кульата, Мингурюк) (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 111). С точки зрения планировки выделяются два типа городов: 1) с правильной планировкой; 2) неправильной, аморфной конфигурации. К первому типу относятся все города раннего и позднего этапов, расположенные на Сырдарье. Для них характерен прямоугольный и квадратный план, расположение в одном из фасов квадратной в плане цитадели, ров, окружающий город. В глубине оазиса встречаются и города этого типа (Туртукультепе I, Мингурюк), но основная масса их имеет неправильную форму, обычно повторяющую рельеф. Цитадели этих городов обычно круглые или овальные в плане (Кентыктепе, Аккурган, Кавардан).
По всей видимости, города первого типа рождались под влиянием согдийских традиций, поскольку появились они впервые на границе с Согдом. Второй тип, видимо, развивает планировку более древних поселений, тесно связанных с полукочевым бытом земледельческо-скотоводческих племен, сочетавших стационарные и временные постройки и загоны для скота (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 113).
Самым крупным из городов в это время является Канка. Он был обнесен новой монументальной стеной, охватившей территорию более 150 га. Старое городское ядро превращается в цитадель. Так называемый «первый Шахристан» Канки фактически начинает выполнять роль цитадели. Город имеет теперь прямоугольную форму со срезанным (вследствие особенностей рельефа) северо-западным углом. Он окружен двойной стеной, имеющей внутренний коридор. Застройка достаточно густая. Видимо, Канка в это время являлась столицей Ташкентского оазиса (владения Юни) (Буряков Ю.Ф., 1975, с. 187).
Шаркия имеет площадь 21 га, форма ее плана – квадрат, углы которого ориентированы по странам света. Близкая планировка у Дальверзинтепе.
Кендыктепе удачно (в фортификационном отношении) расположено на защищенном с трех сторон естественной водной преградой мысу между Ахангараном и Бургулюксаем. Удлиненная, не совсем правильной формы территория его (площадь около 25 га) разделена протоками (или искусственными рвами) на три части. Две части заняты городом, оборона которого усилена отдельно стоящими вдоль воды прямоугольными пахсовыми башнями. Наиболее уязвимая площадь на юго-востоке защищена круглой в плане цитаделью. В основании ее монументальная стена (толщина более 3,5 м) из прямоугольного кирпича, стоящая на кирпичной же платформе. Позднее она была перестроена и над ней появилась новая стена – из кирпича и пахсы. Наконец, последняя (по времени) стена – пахсовая. Застройка на территории города густая с плотно примыкающими друг к другу многокомнатными домами. Выделяются мастерские ткачей, ювелиров, а в одном хозяйстве – помещение типа лавки (Древности Туябугуза, с. 101–109). В другой части города располагались керамические мастерские, в которых обжигалась посуда, курильницы, подставки, «шашлычницы», пряслица и другие керамические поделки. В северо-восточной части города находилась крупная мастерская ремесленника-металлиста.
Несколько иное функциональное назначение другого пункта долины Чирчика – Каунчитепе. Оборонительные стены, сложенные из прямоугольного сырцового кирпича, достигают толщины 6,5 м. Вплотную к ним примыкает жилая застройка, которую можно понимать как казарменную (ср.: Негматов Н., Хмельницкий С.Г., 1966, с. 109).
Кавардан расположен в удобном в стратегическом отношении месте – в излучине Чирчика и на границе адыров. С двух сторон он защищен рекой, с третьей – ее притоком. Со стороны предгорий и сая он защищен стеной. К Чирчику выходит круглая в плане цитадель. Ранняя система ее укреплений возведена в виде двойной стены из прямоугольного кирпича и пахсовых блоков в пору позднего Каунчи I. Основная система городских укреплений, состоящая из ординарных стен, перемежаемых башнями округлой формы, возводится в период Каунчи II, к которому относится и наиболее широкое освоение городской территории. Однако плотно освоенные участки сочетаются с обширными мало застроенными площадями. Можно думать, что в городе стояли и юрты.
В среднем течении Ахангарана появляется город Кульата. Крепостное ядро его возникает в эпоху Каунчи I, а на втором этапе город достигает максимальных размеров (площадь до 50 га). В цитадели прослеживается три этапа перестроек. Плотное кольцо сплошной застройки окружает цитадель на площади до 10 га, а остальная территория освоена лишь местами. Специфической чертой города является обилие следов металлургического производства. По всей видимости, Кульата был специализированным металлургическим центром. Превалировало производство цветных и благородных металлов. Источники руды были в горах Карамазара (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 111 и сл.).
Города в долине Чирчика формируются, видимо, в первую очередь как крепости на границе со степью. На первом этапе к их числу можно отнести Каунчитепе. На втором – Туртукультепе I и Мингурюк. Туртукультепе I имеет правильную подквадратную форму. К стене, имеющей толщину 8 м, изнутри примыкает сплошная линия помещений, состоящих из одной-двух комнат, выходящих в коридор. В них можно видеть специальные помещения для воинов (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 112). Укрепления Мингурюка характеризуются более четкой планировкой. Оборонительная стена из пахсы, перемежающейся рядами кирпича-сырца, имеет у основания толщину 6,5 м, высоту более 5 м, завершается валгангом. Снаружи основание стены укреплено выступающей платформой из кирпича и пахсы. К стене примыкают изнутри помещения правильной планировки, в которых одни исследователи видят дома большесемейных общин (Воронина В.Л., 1950б, с. 190–191), другие – казармы для воинов (Негматов Н., Хмельницкий С.Г., 1966, с. 109). Фортификация и планировка города носит ярко выраженный крепостной характер (Древний Ташкент, с. 41).
Застройка. Строительная техника. Архитектура. Архитектура каунчинской культуры (за исключением оборонительной) изучена еще недостаточно. В качестве строительного материала обычно используется комбинация сырцовых кирпичей и пахсы. В некоторых пунктах встречены кирпич-сырец квадратного формата (40×40×10–14 см). Но этот стандарт не характерен для каунчинской культуры. Чаще всего применяется кирпич прямоугольного формата крупного размера (40–53×23-26×9-12 см). Используется и трапециевидный кирпич – для выведения сводов. На позднем этапе начинается строительство купольных конструкций. На протяжении периода происходит усовершенствование строительной техники и к середине I тысячелетия н. э. создается оригинальная система – выкладка блоков из рядов кирпичей в пахсовом футляре, придающая сооружению монументальность пахсовых конструкций, но в то же время достаточно гибкая, что не свойственно самостоятельным пахсовым и кирпичным конструкциям. Перекрытия были как сводчатые (в длинных и узких помещениях), так и плоские, выполненные из деревянных балок. На Кендыктепе, в частности, обнаружены остатки сгоревшей кровли (Древности Туябугуза, с. 102). Иногда встречались и деревянные колонны (там же, с. 105).
Жилища каунчинской культуры изучены недостаточно. Ряд помещений открыт на Мингурюке. Они примыкают непосредственно к стене; сложены из прямоугольного и квадратного кирпича. Некоторые исследователи видят в них жилища большесемейных общин (Воронина В.Л., 1950б, с. 190, 191), другие – казармы для воинов (Негматов Н., Хмельницкий С.Г., 1966, с. 109). Казарменного типа постройки зафиксированы также на Каунчитепе (там же). Иного характера застройка зафиксирована на Кендыктепе (Буряков Ю.Ф., 1975, с. 180, 181). Здесь вскрыт отрезок улицы, дома расположены по обе стороны ее. Любопытно, что отдельные помещения вытянулись в один ряд. Характерным является сочетание в одном комплексе жилых и производственных помещений. В некоторых помещениях открыты пристенные очаги (типа каминов). Можно полагать, что эти жилища принадлежат ремесленникам.
Единственное известное дворцовое сооружение происходит не с собственно территории Чача, а из района Чардары (на Сырдарье), но политически этот район подчинялся Чачу, что позволяет использовать эти материалы для характеристики архитектуры Ташкентского оазиса (Древности Чардары, с. 35; Буряков Ю.Ф., 1982, с. 112). Дворец этот расположен на поселении Актобе 2. В плане он представляет собой прямоугольник со скругленными углами размером 24×18,5 см. Он состоял из крестообразно расположенных пяти небольших помещений входного комплекса и двух коридорообразных помещений, огибавших с запада и востока все здание. С юго-запада к входному комплексу примыкала потайная лестница и колодец. В центре здания находилось квадратное помещение (3,6×3,6 м), сообщавшееся высокими арочными проходами со всеми остальными помещениями. Оно сохранилось на высоту 6–6,25 м, имело плоскую кровлю. Почти в центре его располагался колодец (позднее засыпанный). Малые помещения перекрывались сводами (за исключением одного, № 7, перекрытого куполом на примитивных тромпах). Арки и своды выполнены из сырцового кирпича квадратного формата (38–42×31-42×10–12 см), стены – из квадратного и прямоугольного (47–52×28-32×10–12 см). Толщина стен помещений не меньше 2 м. Стены покрывались глиняной штукатуркой. Кривая арок – многоцентровая, высота подъема их от 65 до 80 см при общей высоте 1,9–2,4 м. Они сложены поперечными обрезками. Храмовые сооружения в Чаче рассматриваемой эпохи еще не обнаружены.
Хозяйство. Каунчинская эпоха знаменует значительный прогресс в экономике Ташкентского оазиса по сравнению с бургулюкской эпохой. Качественно новой является база земледелия. От каирного и лиманного орошения начинается переход к поливному земледелию, основанному на искусственном орошении с помощью крупной и мелкой сети каналов и арыков, сооружению защитных дамб и небольших водохранилищ. Зачастую под каналы приспосабливались спрямлявшиеся русла иссыхающих или оставленных протоков (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 114).
К первым векам н. э. относится создание крупнейшего в правобережье Чирчика канала Зах, который, начинаясь почти от предгорий, протягивается более чем на 20 км для орошения удобных площадей восточнее Ташкента. В его головной части вырастает специальное укрепление Паргостепе, а на отводах развивается система поселений (Кулокчинтепе, Таукаттепе, Бузгонтепе и др.) (Дадабаев Г., 1974, с. 12–13). Наиболее освоенной была полоса в нижней трети долины Чирчика – от Ташкента до Янгиюля, на базе превращенных в каналы древних естественных протоков Салара, Джуна и Куркульдука.
На территории Ташкента ранняя группа оседлых пунктов формируется на базе вод Карасу – Салар-Джун, т. е. южной системы, непосредственно примыкающей к Чирчику. Это Бузгонтепе, Таукаттепе, Мингурюк, Кугаиттепе, Шаштепе. Все они, за исключением Мингурюка, носят типичные черты сельских поселений. Небольшие удобные земли осваиваются в верховьях реки (Кадовадтепе), где земледелие может сочетаться с садоводством, и в ее низовьях (Ахмадтепе).
В левобережье Чирчика определенно существовал канал Ханарык, обеспечивавший водой Кавардан и его округу. Ниже по течению – картина менее ясна. Вероятно, здесь функционировали иссыхающие протоки уходящего к северу Чирчика. Каналы в бассейне Ахангарана незначительны и проведены в основном из русел саев и ручьев. Это Акташ, Кырккизбулак, Карасу, Шаркия, Бахорсай. Локальные участки освоены вдоль Бургулюксая на периферии Кендыктепе. Можно думать, что основная масса населения новых поселений создавалась за счет оседания на землю кочевников (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 114–115).
Развитие оседло-земледельческой экономики способствовало более широкому освоению сырьевых богатств и развитию ремесел, в первую очередь металлургии, особенно в южных районах. В первые века н. э. начинается извлечение полиметаллических руд, обогащенных медью и серебром, в Алмалыкском горно-металлургическом районе. Позже включаются железные рудники в Карамазарском хребте по Кендырсаю, Шаугазу и Каракиясаю. В Кокреле добываются медные и железные руды. Важную роль в южных районах играет разработка золотосодержащих руд. Наряду с добычей в левобережье Ахангарана (Кочбулак) начинается извлечение золота в горах Южного Чаткала. В бассейне Чирчика определенно засвидетельствованы горные разработки пока лишь в Пскеме, где проводился сбор обогащенного железом галечника в долине и открытая выработка по разлому.
Постановка горнорудных работ очень кустарна, часто связана с разработкой маломощных по запасам месторождений, но с богатым содержанием руды. Добыча идет по зонам дробления, разломам, раздувам с выработкой отдельных открытых зон и россыпей, чтобы получить руду хотя и в небольших масштабах, но с минимальными затратами на подсобные работы и крепления. Это показатель слабой организации труда рудокопов. Однако перечень объектов показывает начальный этап знакомства с рядом золотых и серебряных пунктов Чач-Илака (Буряков Ю.Ф., 1975, с. 101–102).
Плавка руд, вероятно, в основном проводилась близ рудников, однако уже появляются специализированные пункты. Первичная обработка сырья проводилась и в прямоугольных печах (Кокрель), но появляются и круглые в плане (Шаугаз, Кадовадтепе, Ташбулак и, вероятно, Кульата).
Состав металлических изделий и остатки мастерских свидетельствуют о развитии различных отраслей металлургического ремесла – кузнечном, металлообрабатывающем, ювелирном. Имеются данные о кузнечной и ювелирной мастерской Кендыктепе, на Кульата. Медные и бронзовые шлаки найдены на Каунчитепе (Григорьев Г.В., 1940, с. 5; 1948, с. 48). Имеются данные о добыче самоцветов, строительного и поделочного камня и минеральных красителей, в первую очередь охристых из района Чанги, а также производственных для керамического ремесла, в котором наряду с обычными используются и каолиновые глины.
Преобладающая масса посуды формовалась вручную, лишь незначительный процент изготовлен на гончарном круге (Древности Чардары, с. 36–62; Левина Л.М., 1971, с. 96–109). В системе обжига исследователи выделяют посуду напольного обжига и горновую (Древности Чардары, с. 36). Горны, известные по мастерским Кендыктепе, круглые в плане, одноярусные, полуподземные.
С переработкой продуктов животноводства связаны прядильное и ткацкое ремесла, причем и отвесы ткацких станков и разнообразная форма прясел найдены и в городах и на поселениях. Отдельные находки говорят о косторезном и деревообрабатывающем ремеслах.
Ремесленные мастерские сосредоточены не только в городах, но встречены и на поселениях. Последние концентрируются вокруг городских центров, но не являются простыми потребителями продукции города, а сами принимают активное участие в ремесленно-производственной жизни региона.
Орудия труда и оружие. Для Каунчи I характерно достаточно широкое распространение орудий труда и оружия, выполненных из железа. Известны: мотыжка, однолезвийные ножи с прямой и скругленной спинкой, крючья, звенья железной цепи, серпы, а также пластины от панциря, железные однолезвийные кинжалы с широким клинком и коротким слегка изогнутым черенком, двулезвийные мечи, наконечники стрел, преимущественно трехперые черешковые, поясные наборы (Древняя и средневековая культура Чача, с. 26 и сл.) (табл. CXLVI–CXLIX).
Для периода Каунчи II характерны: железные обоюдоострые мечи с рукояткой без перекрестия, однолезвийные черешковые ножи, трехперые и узкие четырехгранные черешковые наконечники стрел (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 76).
В каунчинское время достаточно широко распространяются каменные жернова, хотя встречаются и зернотерки. Встречаются каменные ткацкие грузила, пряслица, точилки.
Основная масса керамики Каунчи генетически не связана с бургулюкскими традициями.
В период Каунчи I керамика представлена почти целиком лепной посудой. Однако формы и стандарты свидетельствуют в пользу ремесленного производства. В противоположность Бургулюку керамика целиком плоскодонна. Многие формы сосудов по светлому ангобу украшены росписью коричневого или черно-коричневого цвета с растекающимися полосами.
Основные формы – хумы и хумчи яйцевидной, иногда даже вытянутой формы. На широком донце – следы подсыпки песка, зерна или матерчатой основы. Горловина невысокая, устье часто по размерам равно донцу, венчик слегка отогнут наружу, утолщен или чаще с подтреугольным клювовидным отворотом. На плечике иногда тамга – сдвоенные треугольники, крест.
Кувшины одноручные также вытянутой формы, но с утяжеленной нижней половиной тулова, широким устойчивым основанием. Плечики покатые, четкая горловина завершается округлым или подтреугольным венчиком. От плечика к середине горловины или к закраине поднимается миндалевидная в сечении ручка. Изредка она оформляется в виде фигурки животного, иногда просматривается его вид – чаще баран с завитыми рогами, но есть и только рога или насечки, имитирующие шерсть. На противоположной от ручки стороне изредка подлеплен цилиндрический носик со слегка выделенным сливом. Сосуды этого типа также украшались темной краской внаплеск иногда волнистыми линиями, изредка рядами насечек. Л.М. Левина отмечает сосуды с рифлением (Левина Л.М., 1971, с. 180). Однако этот тип в Каунчи I встречается лишь как исключение.
Характерны широкогорлые горшки с открытым устьем и устойчивым дном. Высота их близка к максимальному диаметру тулова. По плечикам две небольшие ручки. Орнамент очень редок, повторяет украшения кувшинов.
К ним приближаются по форме горшкообразные котлы, представляющие собой одну из самых распространенных форм культуры. Глина с примесями, формовка часто грубая. Они имеют округлое или слегка вытянутое вверх тулово, мягкий переход к плоскому дну. Плечики и округлые и тянутые, с двух сторон небольшие вертикальные ручки, спускающиеся непосредственно от закраины на плечико. По плечику часто проходит жгутовидный орнамент или изображение бараньих рожек. Близки к ним по форме горшки-котлы прохоровского типа, изготовленные из глины с шамотом. Стенка в изломе черного цвета. Эти сосуды преимущественно одноручные.
Вторая наиболее распространенная форма – небольшие горшочки-кружечки. Среди них и невысокие формы с округлым туловом, типичные кружки и более вытянутые, переходящие в горшочки. Переход к донцу иногда с округлением, закраина обычно прямо поставлена и заострена. Встречаются и упрощенные варианты подпрямоугольной и конической формы. Характерной чертой их является ручка-петелька на плечике. Часто она завершается фигуркой животного (баран, но есть и другие виды).
Не менее распространены миски и небольшие и крупные. Это невысокие сосуды открытой формы с небольшим плоским донцем, расширением нижней части стенки к середине тулова и резким или плавным переходом к прямо поставленному простому заостренному или утолщенному с плоским верхом венчику. Иногда венчик слегка загнут внутрь. Изредка встречаются крупные миски с кольцевыми ручками.
Небольшая по составу, но характерная форма – фляги типа мустахара с одним плоским и другим выпуклым краем. Размеры их различны – от очень маленьких до сосудов полуметрового диаметра. В большом количестве в слоях Каунчи I представлены невысокие толстодонные сосуды с коротким вертикальным или коническим бортиком – сковороды или жаровни. Встречены также небольшие курильницы – плошки. Крышки сосудов – плоские и дисковидные, иногда с процарапанным или рельефным, налепным орнаментом и различными формами ручек.
Характерной формой комплекса являются подставки-«шашлычницы», завершающиеся по бокам протомами с головками баранов. Они включают и реалистические изображения животных, вплоть до рельефной разделки шерсти и стилизованные с условной трактовкой отдельных элементов.
Для периода Каунчи II характерны следующие керамические формы: хумы яйцевидной формы, с выделенной горловиной и профилированным венчиком. Наряду с формой, у которой диаметр дна равен диаметру венчика и донная часть формуется на матерчатом шаблоне, появляются сосуды более стройных пропорций, изготовленные и ленточным способом и комбинированно с частичным применением гончарного круга. Венчики, в основном клювовидные, с утолщением бережка, но встречаются и подтреугольные в сечении. На плечике встречаются процарапанные тамгообразные знаки, тулово иногда покрыто коричневой или черной краской внаплеск. На позднем этапе распространяется массивный венчик, украшенный снаружи вертикальными пальцевыми вдавлениями.
Наряду с ними в горах района продолжают бытовать хумы бочонкообразной формы со слегка округлым туловом без выраженных плечиков. Венчик резко, почти под прямым углом выгнут наружу и прямо срезан по бережку. В сечении ободок венчика подковообразной формы. Хумчи широкогорлые, также яйцевидной и бочонкообразной формы, венчики подтреугольные в сечении, но встречаются прямые с утолщением, иногда обращенным внутрь с желобком по плоскому бережку для упора крышки. Котлы трех вариантов: горшковидные грушевидной формы с вертикальной ручкой; подцилиндрической формы с горизонтальными ручками в виде жгутов; шаровидные с налепными ручками разных форм – прямые и гофрированные налепы, ушковидный налеп.
Более разнообразны, чем на первом этапе, кувшины. Форма тулова округлая вытянутая, дно довольно устойчивое. Горловина выделена, но различных размеров и профилировки. Характерна пластинчатая или миндалевидная в сечении ручка (иногда с желобком на спинке), опирающаяся нижним краем в плечико, верхним – в середину горловины или под венчиком. Некоторые ручки украшены пальцевыми вдавлениями или насечками. Появляются тонкостенные красноглиняные сосуды станковой работы с вертикальным тонким венчиком, округлым валиком под желобком, иногда сложно профилированной закраиной, изредка с уступом-полочкой на внутренней стороне горловины.
Со времени Каунчи II известен тип широкогорлых кувшинов, иногда очень крупных с горизонтальным рифлением горловины и поперечной подлепной ручкой (иногда двумя на противоположных сторонах плечика). Ручка миндалевидная, сжата так, что иногда вместо желобка остается узкое углубление с острыми краями. Кувшины с носиками на плечике становятся более редки. Реже используется орнаментация их краской внаплеск, переходящая больше на крупные и среднестенные сосуды, но есть кувшины, украшенные подковообразными и галочковидными завитками, шире распространяется рельефный орнамент – горизонтальные, волнистые и зубчатые полосы иногда в несколько рядов, точечный орнамент, рифление, налеп, иногда комбинирование нескольких элементов. Горшки и котлообразные сосуды сохраняют форму, характерную для предшествующего этапа, но наряду с ними встречаются двуручные котлы грушевидной или подцилиндрической форм, горловины не выделены или выделены слабо, венчик резко отогнут наружу и прямо срезан. С внутренней стороны венчика иногда полочка-уступ для крышек. Встречаются подтреугольные в сечении венчики, повторяющие форму горшков.
Широкогорлые горшки баночной формы и лепные и сформированные на гончарном круге иногда также с двумя ручками. Ручки и овальные и прямоугольные в сечении, смятые с боков и петлевидные. Стенки украшались рельефными налепами, насечками, волнистым процарапанным орнаментом. Мелкие горшки покрываются иногда красным лощением или красочной плетенкой (ромбы, пересекающиеся треугольники) черного и коричневого цвета. Крупные иногда покрываются густым коричневым ангобом с лощением.








