Текст книги "ИСККОН в семидесятые "

Автор книги: Сатсварупа Даса Госвами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 39 страниц)

и повезем Вас на битву». Шрила Прабхупада сказал: «Может быть на битву, может быть на небо». Потом добавил:

«Я решил. Теперь так или иначе доставьте меня туда». Прабхупада хочет, чтобы Тамал Кришна Госвами и Абхирама поехали в Дели и всё устроили.

Шрила Прабхупада сказал: «У меня всё еще есть вкус к молоку. Есть небольшой вкус, так что дело не безнадежно.

На ферме Нью-Йорка у меня будет достаточное количество

молока». Все уверили Шрилу Прабхупаду, что молока

там хватит даже чтобы купаться в нем. Шукадева и Мадхавендра Пури питались исключительно молоком. Погода там будет очень хорошей.

Потом прочли письмо Рамешвары Свами, который говорит,

что если Шрила Прабхупада сможет переводить, то Би-би-ти готово издавать и распространять книги в двойном

объеме. Шрила Прабхупада веско сказал: «Ради этого я и еду в страны Запада. Прежде чем вернуться в Индию, я переведу «Бхагаватам». Если немного окрепну».

Прошлой ночью с 3:30 до 5:30 был мой черед ухаживать за Шрилой Прабхупадой. Я помог ему подняться и пойти в санузел. (Вначале он попросил «палочку», и я, не зная, что он имеет в виду бамбуковую трость, с полминуты лихорадочно

искал «палочку»1.) Потом я вошел к Прабхупаде под

1 Английское слово stick («палочка») может означать также «брусок».

362

противомоскитную сетку и около часа массировал ему стопы и ноги, пока он спал. Я чувствовал, что мое жалкое «я» очищается этим служением, которое удаляет все случайные

настроения и предположения о том, что мне надо дальше делать в сознании Кришны. Задача становится очевидной: служить чистому преданному.

В полшестого сменить меня пришел Тамал Кришна Госвами. Он сказал, что Шрила Прабхупада решил пока не ехать на Запад – до конца первой недели сентября, поскольку,

согласно астрологии, это критическая неделя. Он хочет посмотреть, сохранятся ли у него силы в это время, а потом поедет.

19 августа

Мы снова слышим, что Шрила Прабхупада хочет уехать

как можно быстрее. «Мне надоело, – говорит он. – Приходят кавираджи, обещают поставить меня на ноги за четыре дня, а потом говорят, что для этого потребуется много времени». У «зеленой карты»1

Шрилы Прабхупада истек срок действия, ее не продлевали. Сейчас будет очень трудно ее восстановить. Тем не менее Шрила Прабхупада говорит, что может поехать в США. «Просто увези меня отсюда

», – просит он Тамал Кришну Госвами. Сейчас он готов не принимать в расчет неблагоприятную астрологию.

Сегодня мы вошли в комнату Шрилы Прабхупады с почтой.

Он посмотрел на вошедших (нас было шесть или семь) и сказал что-то приветственное. Кажется, он сказал:

«Вы все вайшнавы». Он посмотрел на меня, посмотрел

на каждого из нас. В письме одного преданного говорится

о том, как все преданные молятся и надеются, что Кришна отзовется на их молитвы. «Конечно, – сказал Шрила Прабхупада. – Я и жив-то, собственно, лишь вашими

молитвами. Я не ем уже шесть месяцев. Только вашими молитвами и живу».

1 Зеленая карта – документ, разрешающий человеку, не являющемуся гражданином США, жить и работать в этой стране.

363

В письме упоминалось депрограммирование. Прабхупада сказал: «Это варварство. Что это такое? И где? В Америке, стране свободы?»

По поводу письма Равиндра-сварупы редактору Шрила Прабхупада сказал: «Мы проповедуем: “Повинуйтесь Богу. Как законопослушный гражданин повинуется закону, так всецело повинуйтесь Богу”».

Прабхупада, вроде бы, был рад видеть всех преданных у себя в комнате. Когда мы выходили, это было как в старые

добрые времена со Шрилой Прабхупадой. Но он сказал:

«Это мои последние дни». Когда Прабхупаду спросили,

надо ли советоваться с ним по поводу того, какого рода здание будет строиться под музей в Колумбии, он сказал: «В этом нет необходимости». Я подумал: «Сейчас нам надо полностью задействовать свой интеллект и отдавать все силы воплощению того, чему он нас научил».

Вечером на крыше благовония струились из глиняного горшка, Прабхупада лежал в кровати на спине, двое преданных

массировали его ноги, один массировал ему голову.

Потом Прабхупада сел. Я сказал, что в Беркли планируют

провести фестиваль Говардхана-пуджи с живыми коровами, приготовив пир исключительно из молочных продуктов. Прабхупада сказал, что это «хорошая мысль». Потом он сказал, что коров надо украсить.

Шрила Прабхупада спрашивает о прямых рейсах до Лондона, но в санузел его приходится возить на коляске. Он уже несколько недель не переводил. Балаванта отправился

в США, чтобы постараться восстановить постоянный

вид на жительство Шрилы Прабхупады.

20 августа

Мы пришли в два часа дня, когда Тамал Кришна Госвами читал Прабхупаде его почту. Ведаван даса из Швеции пишет,

как преданные расстроены болезнью Прабхупады. Ведаван говорит, что понимает – «надо избавиться от всех греховных поступков и мыслей, и нужно на сто процентов

364

быть занятым служением Вам». Шрила Прабхупада кивнул и подтвердил словами, что это правильное отношение.

Выслушав письмо из Северной Америки, в котором говорится,

что преданные молятся о нем, Прабхупада сказал:

«Думаю, что мне придется остаться. Кришна очень милостив. Он бхакта-ватсала. Так много преданных молятся.

Не зря же это. Думаю, именно поэтому мне хочется поехать. Любой другой в таких обстоятельствах готовился

бы к смерти, а я собираюсь в поездку».

«Мои мысли не основываются на сантиментах, – сказал

Шрила Прабхупада. – В Движении сознания Кришны действительно воплощен Кришна. Нельзя сказать, что я вне Вриндавана, если я буду в наших храмах». (Шрила Прабхупада разрешил назвать храм в Швеции Нью-Радхакунда.

Там два озера.)

Панчадравида Свами написал, что хотел бы отдать Шриле Прабхупаде свою молодость, взяв на себя его старость.

Прабхупада сказал: «Мы одного возраста. Тело не имеет никакого отношения к атме. На Вайкунтхе у всех нас один и тот же возраст. Новая жизнь, новые ребята, нава-яувана. Внешняя одежда не влияет на душу…»

Прабхупада ответил Панчадравиде: «Да ниспошлет тебе Кришна долгую жизнь для проповеди сознания Кришны. Вы – наша надежда на будущее»,

Услышав, что власти Мехико разрешили провести Ратхаятру, Шрила Прабхупада сказал: «Млечхи

и яваны

создают всяческие препятствия, но здесь они предоставили

все возможности. Как милостив Кришна».

Шрила Прабхупада разрешил поместить его мурти

на колеснице, и разместить на вьясасане

его мурти

в полный рост, в то время как другое мурти

можно поставить на алтарь.

Обращаться с мурти

можно так, как с фотографией Шрилы Прабхупады.

Дух Вайкунтхи – даже в пустяках находить божественный

дух.

365

21 августа

Мое дежурство с 3:30 до 5:30. Сорок пять минут массажа.

Сегодня мы с Р. В. и тремя мальчиками из гурукулы

пошли

погрузить кремированные останки Джаянанды Прабху в Ямуну – так, как вчера нам сказал Шрила Прабхупада.

Когда мы в три часа дня зашли к Шриле Прабхупаде послушать, как Тамал Кришна Госвами читает ему почту, Прабхупада сказал: «Если в мире есть хотя бы один вайшнав,

он может спасти весь мир».

Я сказал: «Вы, Шрила Прабхупада, и есть этот вайшнав».

Шрила Прабхупада: «Станьте такими. Каждый из вас. Почему бы нет?»

Гурукрипа Свами: «Мы можем лишь стараться».

Шрила Прабхупада: «Да, старайтесь. Не имитируйте. Будьте последователями, а не имитаторами».

Вечер

Мы с Тамал Кришной Госвами и Шрутакирти поднялись

на крышу, где Шрила Прабхупада лежал на своей переносной

кровати. На нем были солнцезащитные очки. Тамал Кришна Госвами сказал: «У меня хорошие новости

». Шрила Прабхупада ответил: «Сообщай мне хорошие

новости, оживляй меня». Абхирама в Дели получил паспорт Шрилы Прабхупады, и это значит, что теперь он может лететь в Лондон. Шрила Прабхупада так обрадовался,

что вскрикнул и захлопал в ладоши. Еще Абхирама проконсультировался с астрологом, который сообщил, что поездка на Запад будет полезна Шриле Прабхупаде. Надо вылететь 29-го, и это будет хорошо для него. Шрила Прабхупада с большой радостью выслушал эти хорошие новости; он как бы вновь ожил. Прабхупада стал рассказывать,

как проповедовал на Западе.

Шрила Прабхупада сказал: «В лице своих учеников я имею тысячи отцов. Кто лучше всех может позаботиться о

366

человеке? Любящий отец. Вы все, ребята и девчата, очень любящие. Это милость Кришны. От рождения мы с вами не были связаны, даже не знали друг друга. Но Кришна устроил так, что теперь мы близки. Вы все молитесь, чтобы

я жил, и я молюсь, чтобы жить для вас».

Потом Шрила Прабхупада перенесся мыслями в Лондон. Прабхупада спросил у Шрутакирти, был ли тот в последний раз с ним в Лондоне. Он вспомнил лондонские Божества, Радха-Кришну. «Невинный мальчик», – сказал Прабхупада о Божестве Кришны. Тамал Кришна Госвами напомнил, как получили это Божество. Уже надо было открывать

храм, а Божества не было. Он собирался использовать

свои маленькие Божества. «Это было неожиданно. Мы находились в безвыходном положении. И Кришна сказал:

“Вот, получите”».

Шрила Прабхупада думал о лужайке перед своей комнатой.

Он сказал, что теперь Гаурасундара и Мадхудвиша пришли, и что это хороший знак. «Ошибки могут быть, но их надо исправлять. В то же время надо очень внимательно

стараться не совершать ошибок». (Когда Шрила Прабхупада говорил, его голос вначале был тонким и слабым,

но постепенно набирал силу.)

«Кришна не забывает того, кто выполнил небольшое служение, – процитировал Шрила Прабхупада “Чайтаньячаритамриту”.

Каунтея пратиджанихи – небольшое служение,

Он никогда не забывает». Тамал Кришна Госвами сказал: «Вы тоже не забываете». Шрила Прабхупада ответил:

«Как я могу забыть? Вы все помогли мне осуществить миссию Господа Чайтаньи и моего Гуру Махараджа. Я всегда

молю Кришну, чтобы он дал вам… Я ничтожен, я не могу. Но я молюсь, чтобы Кришна дал вам».

После установки Божеств в Австралии Шрила Прабхупада сказал: «Я подумал: “Эти млеччхи и яваны,что они будут делать?” Но, приехав в следующий раз, я увидел…»

«Старайтесь делать всё хорошо, и Кришна поможет. Все, что я сделал, делалось по этому принципу. Все, что сказал мой Гуру Махарадж, я повторял так хорошо, как

367

только мог. Особенно в ЛосАнджелесе и НьюЙорке. В НьюЙорке я чувствую себя дома. Там я начинал».

Ситуация улучшилась. Балаванта дозвонился до Калькутты и узнал, что Абхирама в пути с паспортом Прабхупады, визой и письмом от консула, разрешающим продлить «зеленую карту». Теперь Шрила Прабхупада может

вылететь без промедления. Он позвал меня и подчеркнул,

что даже не хочет ждать еще неделю, до 29-го. Изза

жуткой телефонной связи мы не можем сообщить об этом Тамал Кришне Госвами, который находится в Дели. Думаем, что не менее трех дней уйдет на оформление документов

Тамал Кришны и Упендры, секретаря и слуги Шрилы Прабхупады. Мы предложили Шриле Прабхупаде полететь в Лондон с одним Шрутакирти, который может лететь хоть сегодня. Прабхупада сразу одобрил этот вариант.

Он сказал, что готов лететь немедленно, и сел на кровати,

показывая, что готов отправиться в Лондон. Было радостно видеть Шрилу Прабхупаду таким независимым. Он сказал: «Да, Шрутакирти – мой старый слуга. Он знает все детали так же, как Упендра или любой из вас». Джая Шрила Прабхупада! Кришна поддерживает его жизнь, и все молитвы его любящих учеников возымели действие. Шрила Прабхупада сам выразил желание быть на Западе, пока не закончит «ШримадБхагаватам». Это великое восхитительное

трансцендентное повествование о том, как Шрила Прабхупада выходит за рамки возможностей своего

слабого здоровья и как чистая духовная энергия и молитвы

поддерживают силы.

«Слава вайшнавам!» – опять сказал сегодня Шрила Прабхупада, когда мы вошли в его комнату читать ему письма.

23 августа

Вернулся Тамал Кришна Госвами. Вылет Шрилы Прабхупады намечен на субботу, через пять дней. Чтобы въехать в Англию, требуются разные формальности. Сейчас Шрила Прабхупада говорит, что ему очень хочется

368

жить. Во время своего дежурства я сегодня сопровождал Прабхупаду в санузел. Вначале я должен своими руками посадить его на кровати – так он слаб.

26 августа

Сегодня в четыре часа ночи Шрила Прабхупада должен вылететь в Лондон. Я стараюсь проводить его. Помню, что в Бостоне я как-то сказал, что не могу проводить Прабхупаду в аэропорт, и он ответил: «Это не важно». Мы собираемся поехать в Дели вместе с теми, кто полетит со Шрилой Прабхупадой. А я через несколько дней вылечу из Дели в НьюЙорк.

27 августа

Мы поехали в Дели караваном из трех автомобилей. «Мерседес» со Шрилой Прабхупадой ехал вторым. Все заднее

сиденье машины превратили в удобную постель с матрасами,

одеялом и подушкой. На выезде все вриндаванские

преданные устроили энергичный киртан, провожая Шрилу Прабхупаду, который провел в этом храме шесть месяцев. В полтретьего мы прибыли в аэропорт Дели.

Бхавананда Махараджа прилетел в Дели из Калькутты. Для Шрилы Прабхупады в аэропорте сняли отдельную маленькую комнату. Там же разместилось еще около десятка

преданных, которые сидели рядом с ним и на полу. Секретарь предложил Шриле Прабхупаде прилечь на диване.

Он отрицательно покивал головой и, сидя с прямой спиной, перебирал четки в мешочке, беззвучно повторяя мантру. Думаю, что он обратил внимание на меня и сделал

движение головой. Было замечательно просто сидеть рядом со Шрилой Прабхупадой. Его слегка опухшие стопы покоились в сандалиях, его руки тоже припухшие. Шриле Прабхупаде не было необходимости говорить. Мы и так были полностью удовлетворены. Он так долго говорил и дал нам себя в своих книгах.

369

Иногда мне бывало трудно от давления (социального,

политического) близких советчиков Прабхупады, но сегодня я просто сосредоточил свой взгляд на Шриле Прабхупаде и думал: «Да, я не такой, как они, не очень важный и близкий ученик, но мои отношения с Вами, Шрила Прабхупада, не являются результатом их разрешения

или того, как они Вас интерпретируют. У меня свои собственные отношения с Вами. Они были, они есть и они будут. Вы сказали: “То, насколько вы меня любите, покажет

то, как вы будете сотрудничать после моего ухода”. Я

обещаю сотрудничать. Однако мне важно также понять, что я могу сознавать свои отношения с Вами и исполнять Ваши указания в ИСККОН, не будучи зависимым ни от каких

Ваших учеников (как бы они ни передавали или придерживали

эти указания). С таким пониманием я могу сотрудничать с членами Джи-би-си, даже несмотря на различия

между нами и появляющиеся затруднения. Я буду стараться не судить других и не говорить о них плохо, но пусть я тоже буду продвигаться вперед с искренним повиновением

Вам, с уверенностью в направлении и развитии. Чувствую, что так много должно прийти».

2 сентября 1977

Снова в ЛосАнджелесе, восстановившийся после смещения

часовых поясов. Два дня упорно работал в офисе,

придавая должный вид журналу «Обратно к Богу». Сегодня я сказал сотрудникам, что решил больше времени

посвящать проповеди в Далласе. Сейчас планирую провести тур по Северо-западу: Сиэтл, Ванкувер, потом возвращение в ЛосАнджелес, а пятнадцатого сентября поездка в Даллас. Остаться в Далласе, приезжая оттуда в ЛосАнджелес. В Даллас я хочу отправиться для того, чтобы

интенсифицировать там проповедь.

370

5 сентября

Сиэтл, Джанмаштами

Помнить! Я маленькая личность, крошечное живое существо.

В глазах других людей я могу выглядеть большим или маленьким, но сам я должен знать, каков я в действительности.

У меня есть моя внутренняя жизнь. Я существую

как индивид, один в своем отношении к Кришне. Не блефовать в таком положении. Я существую в отношениях

с Кришной.

Просто повторяю в одиночку джапу. Нет настоящего чувства к Кришне, так почему же я чувствую себя при этом хорошо? Должно быть, легчайшая тень Святого Имени.

Планирую сделать Даллас своей базой. Должен ли я выезжать с лекциями, или надо оставаться в одиночестве, писать и читать? Ответ: и то, и другое.

Я совершенно уверен, что Прабхупада хочет, чтобы было Движение проповеди, чтобы преданные проповедовали.

Но – «сила в чистоте».

«Делай всё. Делай и то, и другое. Делай, как я».

Даже когда Шрила Прабхупада проповедует, он придерживается

своего обычного расписания, в котором отведено

время для проповеди, для его слуги, секретаря, окружения, и всегда есть около двух часов ночью, когда он в одиночестве слово за словом диктует комментарии Бхактиведанты.

Надо делать то и другое, придерживаться философии «всё».

10 сентября

Планировал отправиться в Даллас. Дравида просит:

«Не уезжай». Три женщины, которые печатают журнал «Обратно к Богу», написали мне: «Не уезжай». Мандалешвара советует: «Будь мужественным. Оставайся и борись в ЛосАнджелесе. Со временем твое влияние по

371

бедит. Не уходи». Так что думаю, что останусь. Хочу погрузиться

в литературу.

12 сентября

Погрузился. Я в океане. Понятно, что возле берега, но это океан. Теперь или брошусь вплавь, или буду человеком

с лодкой.

О Господь Кришна, если есть на то Твоя воля, исцели Шрилу Прабхупаду. Шрила Прабхупада настолько болен и так слаб, что называет себя покойником, но его очень воодушевляет проповедь преданных, и он демонстрирует,

как сильно любит нас.

26 сентября

ЛосАнджелес

Сейчас мы опять услышали, что состояние Шрилы Прабхупады критическое, «наихудшее». Он лежит на спине

и даже повернуться ему очень тяжело. Его секретарь позвонил, чтобы сказать, что все члены Джи-би-си должны

к концу октября прибыть в Бомбей на большое открытие

храма.

30 сентября

Шрила Прабхупада на пути во Вриндаван. «Думаю, что доживаю последние дни. Думаю, подходит время. Я поеду

во Вриндаван». Открытие храма в Бомбее отложено. Члены Джи-би-си отправляются в Индию, чтобы быть со Шрилой Прабхупадой. Похоже (более, чем когда-либо прежде),

что это наша последняя возможность увидеть его и побыть с ним. Шрила Прабхупада сказал, что не возражает,

если преданные прибудут увидеться с ним. «Я не возражаю.

У нас есть хорошее новое здание. Они могут жить в нашей гурукуле». Он собирается уйти. Как с молитвой «О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели

372

Шрилу Прабхупаду»? Сейчас молиться надо больше, чем обычно. Если Кришна захочет, Он может вылечить Шрилу Прабхупаду, но с материальной точки зрения конец близок.

Прабхупада направляется во Вриндаван с таким умонастроением.

Я улетаю отсюда, из Лос-Анджелеса, завтра утром.

1 октября 1977

Я в аэропорте ожидаю рейс «Эйр Индия» – опять. Почти не сознаю, что делаю, но лечу, чтобы быть со Шрилой Прабхупадой. В самолете написал четырнадцать страниц статьи.

2 октября

Вриндаван

Мы прибыли и услышали, что сейчас небольшое улучшение.

Они думали, что Шрила Прабхупада может оставить

тело в любой момент. В конце концов всех позвали сюда. Сейчас немного иначе. Сегодня приходил кавираджа,осмотрел Шрилу Прабхупаду и сказал, что его жизнь закончилась,

но сам Шрила Прабхупада сказал, что Кришна может продлить его жизнь, если захочет. Я прибыл сюда раньше других, но через пару дней должны появиться и остальные. Надежда на то, что в их присутствии Шриле Прабхупаде станет лучше.

Тамал Кришна Госвами показал мне журнал, в котором зафиксировано, сколько Шрила Прабхупада «съедает» за день, и сколько потом выходит с мочой. В день он выпивает

около двух стаканов жидкости. Ничего другого он не принимает; твердой пищи он не ел уже несколько месяцев.

Я займусь кое-какой перепиской Его Божественной Милости. Тамал Кришна Госвами говорит, что Шрила Прабхупада настолько худой, что когда он без рубашки,

можно видеть, как бьется его сердце. Плоти почти не осталось. Я увидел Прабхупаду лежащим в постели, очень

373

худым, но ситуация сегодня более обнадеживающая, чем раньше.

Говорили о проведении здесь в октябре (числа пятнадцатого)

большой вриндаванской парикрамы. Нам с Рочаной надо будет через две недели вернуться для участия

в судебном процессе.

Я увидел Шрилу Прабхупаду лежащим. Он еще больше исхудал. У него четыре слуги: Абхирама, Упендра, Куладри и Бхакти-чару Махарадж – или Хари Шаури – и один из них всегда с Прабхупадой.

Прибудут лидеры ИСККОН. Может быть, Прабхупада проживет еще несколько месяцев – кто может знать? Мы хотим, чтобы он жил и как-то переводил. Тамал Кришна Госвами сообщил нам, что, по словам Шрилы Прабхупады, доделать «ШримадБхагаватам» может Прадьюмна даса. Он будет переводить, и если ему есть что сказать, может записать это.

3 октября

Я стараюсь вести себя правильно, избегая вайшнаваапарадх

и дхама-апарадх. Меня пугают некоторые наши большие лидеры ИСККОН, но при этом они всецело преданы

Шриле Прабхупаде и готовы служить ему в трудных уголках мира. Я понимаю, что своими замечаниями и мнениями

они не могут контролировать мое преданное служение.

В то же время я должен уважать их и исполнять свое служение, сознавая, что служу и им.Что касается меня самого, то, насколько возможно, я должен сдерживать

язык и не присоединяться к ним, когда они грубо выискивают

недостатки в других. И я не должен переходить из одной кучки к другой, критикуя разных преданных в зависимости от того, к какой группе я примкнул.

Еще один аспект поведения хорошего вайшнава. Члены Джи-би-си и другие лидеры были срочно вызваны во Вриндаван сообщением о том, что Шрила Прабхупада в любой момент может покинуть материальный мир. Я прибыл

одним из первых, и хотя здоровье Шрилы Прабхупады

374

не улучшалось, нет определенности в том, сколько он еще проживет. Теперь, когда прибыли члены Джи-би-си и президенты,

у них может возникнуть ощущение, что их вызвали

зря. Уход Шрилы Прабхупады не так уж предопределен.

Это порождает чувство неловкости, которое, если с ним не справиться, может стать оскорбительным. Лидер думает: «Потратив много денег, я с ущербом для своей основной проповеднической работы прибыл сюда, желая находиться рядом со Шрилой Прабхупадой, когда он покидает

нас. Но сейчас нам не известно, когда он нас покинет.

Нас не должны были вызывать». Он может даже подумать,

что было бы хорошо, если бы Шрила Прабхупада действительно ушел. Это почти неизбежно ведет к появлению

желания, чтобы Прабхупада ушел, а такое желание представляет собой самое оскорбительное отношение. Уверен, что прибывшие преданные отметят, что Шрила Прабхупада слабее, чем когда-либо прежде, и, несомненно, верно, что они прибыли увидеть его, обеспокоенные его близящимся уходом. Если мы будем раз в несколько месяцев

приезжать в Индию проведать Шрилу Прабхупаду, в этом не будет ничего плохого. Большинство из нас побудут

здесь недельку–другую и уедут.

Я пишу здесь это просто для себя – чтобы быть очень внимательным и не погрузиться в поиски недостатков и в праджалпу

разных клик преданных, а также не позволить

уму впасть в какоето оскорбительное настроение (вроде вышеописанного желания смерти). Вопреки нарушению

всего моего распорядка и планов, я должен пользоваться

возможностью быть во Вриндаване со Шрилой Прабхупадой в его последние дни. Не бояться других. Молить Кришну исцелить Шрилу Прабхупаду.

Хамсадута Махарадж сказал, что прочел комментарий Шрилы Прабхупады, где сказано, что когда приходить ачарья, он привносит порядок в хаос, но когда уходит, хаос возвращается.

Шрила Прабхупада гораздо менее активен, чем месяц назад. Больше не разговаривает, не ходит, не ест твердой пищи, не демонстрирует позитивной воли отправиться

375

на Запад, чтобы проповедовать, не проявляет пылкого желания жить. Мы устраиваем всенощные бдения с пением

у постели Шрилы Прабхупады. Не стоит и упоминать

о том, что теперь нет ни прогулок, ни работы над «ШримадБхагаватам», ни поездок по храмам, ни ответов на письма.

Хотел бы отметить одну вещь: хотя я нахожу некоторых

лидеров ИСККОН грубоватыми, они сильнее меня и в большей степени наделены лидерскими качествами. Это факт. Но я хочу остаться в том положении, которое у меня есть, в таком же невыдающемся. Не хочу, чтобы знаменитости

повлияли на меня. Я хочу оставаться в журнале

«Обратно к Богу» и писать, а не сосредоточиваться на Нью-Двараке, штаб-квартире Запада; хочу сохранить свою личность и манеру.

Шрила Прабхупада позвал членов Джи-би-си, чтобы

пели для него: Хамсадуту Свами, Брахмананду Свами и меня. Он нас не мог видеть; Брахмананда Свами сказал

ему, кто присутствует. Прабхупада лежал на спине и слушал. Вел пение Хамсадута Махараджа, аккомпанируя

на маленьких караталах. Это продолжалось около часа. Потом у Шрилы Прабхупады спросили, не хочет ли он попить чего-то, и он отказался. Хамсадута Махарадж и Брахмананда Свами заплакали, потому что если Шрила Прабхупада не ест и даже не пьет, то как он сможет жить?

Вдруг Прабхупада попросил посадить его. Ему помогли. Хамсадута Махарадж перестал петь. Я начал. Прабхупада сказал, что Хамсадута очень хорошо поет. Потом Шрила Прабхупада спросил у Хамсадуты Махараджа, как обстоят

у нас дела на Цейлоне. Хамсадута Махарадж начал ему рассказывать. Прабхупада сделал самое живое замечание из тех, которые я слышал в этот раз: «Значит, наши дела на Цейлоне хороши!» Они говорили о плохом правительстве.

Хамсадута Махарадж сказал, что нам нужны кшатрии.

Шрила Прабхупада сказал, что нужен кто-то вроде Кришны с мечом. Кришна, Бхима и Арджуна пошли убить Джарасангху. Брахмананда Свами сказал: «Вы пришли

376

укротить правительства негодяев». Шрила Прабхупада ответил: «Да, это моя программа, но где предел?»

Хамсадута Махараджа упомянул, что в своей проповеди

критикует правительство. Шрила Прабхупада ответил:

«Не надо. Оставайтесь вне политики. Наше дело – культура и философия». Брахмананда Свами сказал, что Бхагатджи слышал, что арестовали Индиру Ганди. Шрила Прабхупада послал за человеком и, спросив его, выслушал коекакие подробности. Индиру Ганди арестовали было, но сейчас она опять популярна.

Сегодня Прабхупада проповедовал больше, чем в последнее

время. Из-за киртанов

я был сонным. Шрила Прабхупада лег и заснул. Я ушел. Он не заметил меня и ничего не сказал обо мне. Я обоснованно чувствовал себя ничтожным. Я не занимаюсь сенсационной работой. Но все хотят проповедовать, и писать книги – эффективный способ проповеди.

Когда я впервые вошел в комнату, в присутствии Шрилы Прабхупады я испытал прилив привязанности и оживление своих отношений с ним. Он позвал нас, и меня в том числе, петь. Он продемонстрировал желание жить и проповедовать.

Но тело Прабхупады, по его словам – «мешок с костями

», и он ничего не ест, так надолго ли его хватит?

4 октября

Я не вхожу в число тех, кто в эти дни очень близко связан

со Шрилой Прабхупадой. Конечно, это причиняет мне определенную боль, потому что я хочу любить Шрилу Прабхупаду и получать его благословения. Другие ухаживают

за ним, дают ему лекарства, помогают ему успокоить тело, утешают его. Они, конечно, получат особое благословение

за то, что поступают так. Есть пример – Ишвара Пури, который заботился о своем духовном учителе даже в болезнях старости и убирал его кал. Я не являюсь одним

из этих личных слуг, заботящихся о теле Шрилы Прабхупады, и склонен им завидовать. Более уверен

377

но я чувствую себя, когда думаю о том служении Шриле Прабхупаде, которому я смогу посвятить свою жизнь. Я хочу издавать его журнал «Обратно к Богу», и после ухода Прабхупады хочу поддерживать строго парампару

и проявить

себя в качестве лица, действительно полезного его Движению чистого преданного служения.

Сейчас мне надо быть терпеливым, послушным и даже мысленно не оскорбить тех, кто так преданно служит Шриле Прабхупаде в его последние дни. Я должен признать

их близость к нему духовной и приятной Кришне. Они, несомненно, получат особое благословение. Так как у Шрилы Прабхупады все еще есть желание жить и даже выздороветь, я должен молить Кришну исцелить Шрилу Прабхупаду. Кришна – Верховный Господь. Поэтому мы молимся:

«Если есть на то воля Твоя», ибо у Него может быть желание вскоре забрать Прабхупаду к Себе. Но мы просим Кришну, чтобы Он оставил Шрилу Прабхупаду с нами, исцелил

его, потому что нам очень больно находиться в таком

положении, мы не можем работать и проповедовать.

Кришна, пусть тело Шрилы Прабхупады опять окрепнет,

путь он еще двадцать лет переводит и проповедует. Что касается меня, то я, пожалуй, не отношусь к тем, кто во время физического присутствия Шрилы Прабхупады находился с ним в очень близких отношениях. Пусть же я буду общаться с его слугами без оскорблений и зависти. Пусть же буду учиться и готовиться исполнять его волю, расширяя свое служение и подавая пример.

Я жду прибытия всех наших членов Джи-би-си. Большинство – просто преданные, вроде меня.

5 октября

В полчетвертого утра нас позвали петь. (Я заметил в журнале его слуг, которые каждый день записывают, сколько жидкости выпил Шрила Прабхупада и сколько

выделил мочи, цитату: «Я не хочу есть. Дайте мне послушать киртан».) Мы с Гурукрипой Махараджем и Упендрой вошли. Вначале Шрила Прабхупада спал. Мы

378

пели где-то около часа. Пока пели, я просмотрел фотографии

Гурукрипы. Потом Шрила Прабхупада проснулся. Голова его попрежнему лежала на подушках, но глазами он обвел комнату. Прабхупада попросил, чтобы его посадили.

Хари Шаури поднял его и положил ему под колени подушку. Прабхупада попросил свое питье и попросил, чтобы кто-то почесал ему спину. Я подошел и сел на кровать

за Прабхупадой. Просунув руку под его курту, я слегка

потер вверх–вниз его такую худую и костлявую спину. Прабхупада согнул пальцы (ладонь покрыта, как и его стопы, ярко-оранжевой куркумой) как когти, показывая, чтобы я хорошенько скреб. Я послушался. Вроде бы всё нормально. Потом Прабхупада захотел снова лечь. Пока я скреб, от Кришны-Баларамы принесли большую гирлянду

из туласи, и я надел ее на Прабхупаду. Он потянул цветок

туласи

на гирлянде, положил в рот и разжевал. Я был счастлив сидеть рядом со Шрилой Прабхупадой. Было жутковато видеть, как он изможден и худ. Я имею в виду, что вид у него был жутковатый – как Нрисимхадева иногда

выглядит жутковато. Я видел, что, несмотря на обтянутые

кожей скулы, руки и ноги, Шрила Прабхупада остается

все тем же замечательным Шрилой Прабхупадой. Я думаю, что тело его может всё таять и таять, но он все равно

будет выглядеть как Прабхупада. Он дживан-мукта. Он ачарья, и он показывает нам, что остается трансцендентным.

Я был признателен Шриле Прабхупаде за то, что он позволил мне сидеть рядом с ним и чесать ему спину. Хотя он и позволил мне сделать это, я все же побаивался, что он отчитает меня за небрежность. Он этого не сделал.

Потом Шрила Прабхупада лег. Он попросил Хари Шаури раздать его гирлянды. Одна досталась Гурукрипе, вторая – Хамсадуте Махараджу. Я был третьим в комнате. Указывая на меня, Прабхупада сказал Хамсадуте Махараджу, что я тоже должен получить гирлянду, так что дали и мне. Мне было приятно получить гирлянду вследствие желания Прабхупады видеть, что меня не обделили. Иногда мы нуждаемся в чем-то подобном.