Текст книги "Большой словарь цитат и крылатых выражений"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 58 (всего у книги 147 страниц) [доступный отрывок для чтения: 60 страниц]

ЛАБКОВСКИЙ, Наум Давыдович

(1908–1989), поэтпесенник

3 О любви не говори – / О ней все сказано.

«О любви не говори» (1940), муз. М. Феркельмана

ЛАБРЮЙЕР, Жан де

(La Bruyere, Jean de, 1645–1696), французский писательморалист

4 Все давно сказано, и мы опоздали родиться.

«Характеры, или Нравы нынешнего века» (1688), I, 1; пер. Ю. Корнеева и Э. Линецкой

▪ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. – М., 1974, с. 193

→ «Не скажешь ничего <…> что не было б другими раньше сказано» (Т-128).

5 Женщины склонны к крайностям: они или намного хуже, или намного лучше мужчин.

«Характеры», III, 53

▪ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. – М., 1974, с. 238

ЛАВРЕНТИЙ

(ХIV в.), нижегородский монах, летописец

6 * Еже где не дописах или переписах, чтите исправляя Бога для, а не кляните.

В такой форме цит. в «Русской мысли и речи» М. Михельсона. ▪ Михельсон, 1:130. Точная цитата (запись в конце т. н. «Лаврентьевской летописи», 1377 г.): «Оже ся где буду описал или переписал или недописал, чтите исправливая Бога деля, а не клените, занеже книгы ветшаны, а ум молод, не дошел». ▪ ПСРЛ, 1:488.

Отсюда у А. К. Толстого в «Истории Государства Российского от Гостомысла до Тимашева» (1868): «Что аз же многогрешный / На бренных сих листах / Не дописах поспешно / Или переписах, / То, спереди и сзади / Читая во все дни, / Исправи правды ради, / Писанья ж не кляни». ▪ Толстой А. К., 1:337.

ЛАВРОВ, Петр Лаврович

(1823–1900), философ, публицист, идеолог народничества

7 * Цена прогресса.

«Исторические письма» (1868–1869), IV

«Дорого заплатило человечество за то, чтобы несколько мыслителей в своем кабинете могли говорить о его прогрессе. <…> Если бы вычислить, сколько потерянных человеческих жизней и какая ценность труда приходится на каждую личность, ныне живущую несколько человеческой жизнью, – <…> иные наши современники ужаснулись бы при мысли, какой капитал крови и труда израсходован на их развитие». ▪ Лавров П. Л. Философия и социология. – М., 1965, т. 2, с. 81.

→ «Долг [интеллигенции] перед народом» (М-692).

8 Критически мыслящая личность.

«Исторические письма», VII–VIII

«Народный дух в данную эпоху есть дух критически мыслящих личностей этой эпохи <…>»; «подобные личности создали историю, сделавшись силою, двигателями общества». ▪ Лавров П. Л. Философия и социология. – М., 1965, т. 2, с. 118, 120.

9 Отречемся от старого мира!

Отряхнем его прах с наших ног!

Нам враждебны златые кумиры;

Ненавистен нам царский чертог!

«Новая песня» («Рабочая Марсельеза») (1875), на мотив «Марсельезы» ▪ Поэты-демократы, с. 66

10 Вставай, подымайся, рабочий народ!

«Новая песня» («Рабочая Марсельеза»)

▪ Поэты-демократы, с. 66

ЛАВУАЗЬЕ, Антуан Лоран

(Lavoisier, Antoine Laurent de, 1743–1794), французский химик

11 (В природе) ничто не пропадает, не творится вновь, все превращается одно в другое. // (Dans la nature) rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme.

Возникшая в сер. XIX в. перефразировка высказывания Лавуазье: «Ничто не творится ни в искусственных процессах, ни в природных, <…> во всякой операции имеется одинаковое количество материи до и после, <…> произошли лишь перемещения, перегруппировки» («Элементарный курс химии» (1789), ч. I, гл. 13; пер. Б. Меншуткина). ▪ Ломоносов М. В. Физико-химические работы. – М.; Пг., 1923, с. 108 (коммент.); Lavoisier A. Traité élémentaire de chimie. – Paris, t. 1, 1789, p. 141.

Уже Паскаль утверждал, что «в природе ничто не пропадает» («Трактат о весе массы воздуха» (1663), гл. 6). ▪ Pascal B. Oeuvres complètes. – Paris, 1858, t. 2, p. 290.

→ «Все меняется, ничто не исчезает» (О-33).

ЛАГРАНЖ, Жозеф Луи

(Lagrange, Joseph-Louis, 1736–1813), французский математик

12 Хватило секунды, чтобы срубить эту голову, но едва ли хватит ста лет, чтобы произвести вторую такую же.

После гильотинирования химика Антуана Лавуазье (8 мая 1794 г.). Высказывание приведено в эссе Ж. Б. Деланбре «Похвала Лагранжу» (1812). ▪ Shapiro, p. 439.

ЛАЗАРУС, Эмма

(Lazarus, Emma, 1849–1887), американская поэтесса

13 Отдайте мне ваших страдальцев, ваших голодных. // Give me your tired, your poor.

«Новый колосс» (1883), 1-я строка

▪ Knowles, p. 459

Текст этого стихотворения выбит на Статуе Свободы, установленной у входа в гавань Нью-Йорка в 1886 г.

→ «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные» (Б-693).

ЛАМАРТИН, Альфонс де

(Lamartine, Alphonse de, 1790–1869), французский поэт, историк, публицист

14 Отечество мне – Истина. // La verite, c’est mon pays.

«Марсельеза мира» (1843)

▪ Oster, p. 454

15 Я устал от музеев, этих кладбищ искусства.

«Путешествие на Восток» (1835). «Афины»

▪ Guerlac, p. 154

Затем у Томазо Маринетти: «Музеи и кладбища! Их не отличить друг от друга» («Первый манифест футуризма», 1909). ▪ Называть вещи своими именами. – М., 1986, с. 161.

16 Франция – это нация, которая скучает! Но берегитесь: скука народов часто ведет к перевороту и крушению.

Речь в Палате депутатов 10 янв. 1839 г.

▪ History in Quotations, p. 553

«Франция скучает», – повторил Ламартин 18 июля 1847 г. на банкете в г. Макон по случаю выхода в свет его «Истории жирондистов». ▪ Guerlac, p. 279.

ЛАМАХ

(?—414 до н. э.), афинский военачальник

17 На войне никто дважды не ошибается.

Приведено у Плутарха («Изречения царей и полководцев», 43). ▪ Плут.-1999, с. 519.

ЛАМЕТРИ (Ламеттри), Жюльен Офре де
(La Mettrie, Julien Offray de, 1709–1751),
французский врач и философ

18 * Мышление есть свойство организованной материии.

Положение, возникшее на основе высказываний Ламетри в трактате «Человек-машина» (1747): «Организованная материя наделена началом движения»; «Мы можем приписывать материи удивительное свойство мышления». ▪ Ламетри Ж. О. Сочинения. – М., 1983, с. 218, 225.

Отсюда у Г. В. Плеханова: «Для Ламеттри мышление есть свойство лишь организованной материи» («Бернштейн и материализм», 1898); затем у Ленина: «Ощущение, мысль, сознание есть высший продукт особым образом организованной материи» («Материализм и эмпириокритицизм» (1909), I, 2). ▪ Плеханов Г. В. Сочинения. – М.; Пг., 1923, т. 11, с. 14; Ленин, 18:50.

ЛАМУАНЬОН, Гильом де

(Lamoignon, Guillaume de, 1683–1772), французский юрист, канцлер Франции

19 «Даже лучший конь спотыкается». – «Да, но не вся конюшня!»

Ответ члену Тулузского парламента (провинциальная судебная инстанция) после отмены смертного приговора Жану Каласу (4 июня 1764 г.). Протестант Калас был казнен 9 марта 1762 г. по ложному обвинению в сыноубийстве по религиозным мотивам. ▪ Всемирное остроумие. – Дубна, 1995, с. 217; Тютчев Ф. Соч. в 2-х т. – М., 1984, т. 2, с. 316.

Этот ответ приписывался также герцогу де Ауэну. ▪ Акимова А. Вольтер. – М., 1970, с. 375. Приговор Тулузского парламента не был единогласным: 5 из 13 судей голосовали против казни.

ЛАНДАУ, Лев Давыдович

(1908–1968), физик

20 Величайшим триумфом человеческого гения является то, что человек способен понять вещи, которые он уже не в силах вообразить.

Приведено в статье Б. М. Лифшица «Лев Давидович Ландау» (1969). ▪ Ландау Л. Д. Собр. трудов. – М., 1969, с. 430.

В версии Майи Бессараб: «Сейчас человек может работать сознанием там, где его воображение бессильно» («Ландау: Страницы жизни», 1971). ▪ Отд. изд. – М., 1971, с. 90.

ЛАНДМАН, Михаил Хаимович

(1931–1997), поэт, переводчик

21 * Сиреневый туман над нами проплывает.

Над тамбуром горит полночная звезда.

Кондуктор не спешит, кондуктор понимает,

Что с девушкою я прощаюсь навсегда.

«Сиреневый туман», фольклорный вариант песни Ландмана «Экспресс времен» (1951)

В оригинальном тексте: «…горит зелёная звезда». Песня «Экспресс времен» была написана Ландманом при участии Михаила Юрьевича Ярмуша (1932–2008) на мотив неизвестного танго. В 1951 г. оба они были студентами Литературного института. ▪ Шалит Ш. Билет до станции «Забудь» // «Иерусалимский журнал», 2002, № 10; Шалит Ш. «Сиреневый туман» и его автор // Сетевой альманах «Еврейская старина», 2004, № 13.

ЛАНДШТАЙНЕР (Ландштейнер), Антон

(Landsteiner, Anton), в 1881 г. начальник венской полиции

22 Все спасено! // Alles gerettet!

Слова Ландштайнера 8 дек. 1881 г., после того как из охваченного пожаром венского Театра на Ринге перестали раздаваться крики о помощи. В пожаре сгорело 386 человек. ▪ suf.at/wien/ringstr/ringtheater.htm.

ЛАНЯК, Олег

диджей радио «Западный полюс» (Ивано-Франковск, Украина)

23 Разом нас багато – / Нас не подолати! <…>

Ющенко – так! / Це – наш президент. //

Вместе нас много – / Нас не одолеть! <…>

Ющенко – да! / Это – наш президент.

«Разом нас багато…», песня группы «Гринджолы» (окт. 2004), слова Ланяка, автор муз.: Роман Калин

▪ pisni.org.ua/sview

ЛАОЦЗЫ

(IV–III вв. до н. э.), древнекитайский мыслитель, основатель даосизма

24 Когда в Поднебесной узнали, что красота – это красота, появилось и уродство. Когда узнали, что добро – это добро, появилось и зло. <…>. Вот почему мудрец действует недеянием и учит молчанием.

«Дао дэ цзин» (трактат, составленный учениками и последователями Лаоцзы), § 2; пер. В. Сухорукова

▪ Поэзия и проза…, с. 319

→ «…недеяньем человек совершенства достигнет» (Б1477).

25 Пять цветов притупляют зрение. Пять звуков притупляют слух. Пять вкусовых ощущений притупляют вкус.

«Дао дэ цзин», § 12; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:118

26 Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.

«Дао дэ цзин», § 17; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:119–120

27 Когда великий Путь утрачен – появляются «добро» и «долг». <…> Когда шесть родичей не ладят – появляются «сыновняя почтительность» и «родительская любовь». Когда в государстве смута – возникают «верноподданные».

«Дао дэ цзин», § 18; пер. В. Сухорукова

▪ Поэзия и проза…, с. 319

28 Добродетель является учителем недобрых, а недобрые – ее опорой.

«Дао дэ цзин», § 27; пер. Ян Хиншуна

▪ Древнекит. филос., 1:123

29 Искусный [полководец] побеждает и на этом останавливается <…>. Он побеждает и не гордится. Он побеждает потому, что к этому его вынуждают. Он побеждает, но он не воинственен.

«Дао дэ цзин», § 30; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:124

Также: «Умный полководец не бывает воинствен. Умелый воин не бывает гневен» (§ 68). ▪ Там же, 1:135.

30 Победу следует отмечать похоронной процессией.

«Дао дэ цзин», § 31; пер. Ян Хиншуна

▪ Древнекит. филос., 1:124

31 Побеждающий людей силен. Побеждающий самого себя могуществен.

«Дао дэ цзин», § 33; пер. Ян Хиншуна

▪ Древнекит. филос., 1:125

→ «Победа над собой <…> наилучшая из побед» (П-284).

32 Не выходя со двора, можно познать мир. <…> Чем дальше идешь, тем меньше познаешь. Поэтому совершенномудрый не ходит, но познает [все]. Не видя [вещей], он проникает в их [сущность].

«Дао дэ цзин», § 47; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:129

33 Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает.

«Дао дэ цзин», § 56; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:131

34 Когда в Поднебесной много запретов, народ беднеет. <…> Когда множатся законы и указы, растут разбои и грабежи.

«Дао дэ цзин», § 57; пер. В. Сухорукова

▪ Поэзия и проза…, с. 319–320

35 Действие надо начать с того, чего еще нет. Наведение порядка надо начать тогда, когда еще нет смуты. <…> Путешествие в тысячу ли начинается с одного шага.

«Дао дэ цзин», § 64; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:134

В пер. В. Сухорукова: «…Путь в тысячу ли начинается под ногами». ▪ Поэзия и проза…, с. 320. → «Дорогу осилит идущий» (Р-90).

36 Когда народ много знает, им трудно управлять.

«Дао дэ цзин», § 65; пер. В. Сухорукова

▪ Поэзия и проза…, с. 320

37 Слабые побеждают сильных, мягкое преодолевает твердое.

«Дао дэ цзин», § 78; пер. Ян Хиншуна

▪ Древнекит. филос., 1:137

38 Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия.

«Дао дэ цзин», § 81; пер. Ян Хин-шуна

▪ Древнекит. филос., 1:138

ЛАПЛАС, Пьер Симон

(Laplace, Pierre Simon de, 1749–1827), французский математик, астроном и физик, в годы Первой империи председатель Сената

39 В этой гипотезе я не нуждался. // Je n’ai pas eu besoin de cette hipotèse.

Как рассказывал Наполеон, «я поздравил его [Лапла-са] с выходом в свет его сочинения и спросил, почему слово “Бог”, беспрерывно повторяемое Лагранжем, у него не встречается вовсе. “Это потому, – ответил он, – что я в этой гипотезе не нуждался”» (запись личного врача Наполеона Франческо Антоммарчи 18 нояб. 1819 г.). ▪ Antommarchi F. Mémoires. – Paris, 1825, t. 1, p. 282.

Вероятно, речь шла о книге Лапласа «Небесная механика», посланной Наполеону в окт. 1799 г., а затем еще раз, с посвящением Наполеону, в нояб. 1802 г. ▪ См.: Napoléon I. Correspondance. – Paris, 1861, vol. 6, p. 1; vol. 8, p. 110 (№ 4384, 6454).

Наполеон тогда еще не был императором, тем не менее фраза часто цит. в форме: «Ваше Величество, в этой гипотезе…».

ЛАРОШФУКО, Франсуа де

(La Rochefoucauld, François de, 1613–1680), французский писательморалист

40 Наши добродетели – это чаще всего искусно переряженные пороки.

«Максимы и моральные размышления» (публиковались с 1664 г.), эпиграф; здесь и далее пер. Э. Линецкой

▪ Размышления и афоризмы…, с. 123

41 У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего.

«Максимы…», 19 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 126

42 Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.

«Максимы…», 26 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 127

43 Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.

«Максимы…», 76 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 135

44 Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.

«Максимы…», 89 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 137

45 Ум всегда в дураках у сердца.

«Максимы…», 102 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 139

46 К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.

«Максимы…», 112 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 140

47 Пока люди любят, они прощают.

«Максимы…», 330 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 175

48 Старость – вот преисподняя для женщин.

«Максимы…», 562 ▪ Размышления и афоризмы…, с. 211

Согласно комментаторам, эта максима адресована куртизанке Нинон де Ланкло (1620–1705).

ЛАРОШФУКО-ЛИАНКУР, Франсуа де

(La Rochefoucauld-Liancourt, François de, 1747–1827), герцог, филантроп и политик, в 1789 г. главный гардеробмейстер

49 «Это бунт?» – «Нет, Ваше Величество, это революция». // «S’est une révolte?» – «Non, Sir, s’est une révolution».

Диалог с Людовиком XVI в Версале в ночь с 14 на 15 июля 1789 г., после взятия Бастилии. Приведен в «Очерке истории Французской революции» Рабо Сент-Этьенна (1792) в несколько иной форме: «Это большой бунт?» – «Нет, <…> это большая революция». ▪ Guerlac, p. 266–267; Boudet, p. 997.

ЛАСКЕР, Эдуард

(Lasker, Eduard, 1829–1884), немецкий политик

50 Каучуковые параграфы. Каучуковые законы. // Kautschukpararaphen. Kautschukgesetzgebung.

Из речи в рейхстаге 3 дек. 1875 г. против введения в уголовный кодекс статьи о наказании за оскорбление «супружества, семьи и собственности». ▪ Gefl. Worte, S. 463.

ЛАСКИН, Борис Савельевич

(1914–1983), драматургсатирик, поэтпесенник

51 В эту ночь решили самураи

Перейти границу у реки.

«Марш танкистов» из к/ф «Трактористы» (1939), муз. братьев Дан. и Дм. Покрасс

52 Броня крепка и танки наши быстры.

«Марш танкистов»

53 Гремя огнем, сверкая блеском стали,

Пойдут машины в яростный поход,

Когда нас в бой пошлет товарищ Сталин,

И первый маршал в бой нас поведет.

«Марш танкистов», припев

54 Чужой земли мы не хотим ни пяди,

Но и своей вершка не отдадим.

«Марш танкистов»

Песенное переложение слов Сталина (→ С-447).

55 Спят курганы темные.

Назв. и строка песни из 2й серии к/ф «Большая жизнь» (1946), муз. Н. Богословского

56 На границе тучи ходят хмуро.

«Три танкиста», песня из к/ф «Трактористы» (1939), муз. братьев Дан. и Дм. Покрасс

57 Часовые Родины стоят.

«Три танкиста»

58 Три танкиста, три веселых друга —

Экипаж машины боевой.

«Три танкиста»

59 Но разведка доложила точно.

«Три танкиста»

60 И летели наземь самураи

Под напором стали и огня.

«Три танкиста»

В 1970–80е гг. исполнялось: «И летела наземь вражья стая…»

ЛАСКИН, Борис Савельевич (1914–1983);
ЛАБКОВСКИЙ, Наум Давыдович (1908–1989)

61 Путьдорожка фронтовая!

Не страшна нам бомбежка любая.

Помирать нам рановато —

Есть у нас еще дома дела.

«Дорожка фронтовая» (1946), муз. Б. Мокроусова

ЛАССАЛЬ, Фердинанд

(Lassalle, Ferdinand, 1825–1864), немецкий социалист, философ, публицист; в 1863 г. основал Всеобщий германский рабочий союз

62 * Слуги реакции не краснобаи, но дай бог, чтобы у прогресса было побольше таких слуг.

В таком виде цит. в статье Г. Плеханова «К вопросу о роли личности в истории» (1893). ▪ Плеханов Г. В. Избр. философские произв. – М., 1956, т. 2, с. 313.

Плеханов перефразировал заключительную фразу брошюры Лассаля «О сущности конституции» (1862): «Служители монархии – практики, а не краснобаи, но таких практических служителей следует пожелать и нам». ▪ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 27. Эту характеристику обычно относили к О. фон Бисмарку.

63 Реальное соотношение сил.

Выражение, популяризированное Лассалем в речах 1862 г.: «О сущности конституции» и «Что же дальше?» ▪ Займовский, с. 309.

64 Железный закон заработной платы. // Eisernes Lohngesetz.

«Гласный ответ» Центральному Комитету по созыву общенемецкого рабочего конгресса в Лейпциге (фев. 1864)

«Железный закон», по Лассалю, – «ограничение среднего размера заработной платы пределами, <…> безусловно необходимыми для существования и размножения» рабочей силы. ▪ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 67.

Ранее немецкий экономист К. И. Родбертус (1805–1875) говорил о «естественном законе» заработной платы. ▪ Gefl. Worte, S. 120; Ladendorf, S. 64. → «Железный закон» (Г-295).

65 Государство – это вы!

«Гласный ответ» Центральному Комитету…

▪ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 79

О рабочих. → «Государство – это я» (Л-637); «Государство – это мы» (Л-287).

ЛАТИМЕР, Хью

(Latimer, Hugh, ок. 1485–1555), английский епископ-протестант, сожженный при Марии Тюдор по обвинению в ереси

66 Сегодня, милостью Божьей, мы зажжем в Англии такую свечу, которую, я верю, им не погасить никогда.

16 окт. 1555 г. в Оксфорде на костре – своему соратнику епископу Николасу Ридли. Приведено в книге Джона Фокса «Деяния и памятники» (1570). ▪ Jay, p. 218; Ермолович Д. И. Англо-русский словарь персоналий. – М., 1993, с. 192.

ЛАТЫНИНА, Алла Николаевна

(р. 1940), публицист

67 Соловей Генштаба.

«Колокольный звон – не молитва» (1988)

▪ «Новый мир», 1988, № 8, с. 243

О писателе Александре Проханове.

ЛАУБЕ, Феликс Янович

поэтпесенник

68 Вот и встретились два одиночества

«Вот и весь разговор!» (1981), муз. А. Экимяна

ЛАФАЙЕТ, Мари Жозеф

(La Fayette, Marie Joseph, 1757–1834), французский генерал, политик, в 1789 и 1830 гг. командующий Национальной гвардией

69 Вот кокарда, которая обойдет земной шар.

Обращение к парижанам в городской ратуше 31 июля 1789 г.

▪ Boudet, p. 219

Трехцветная кокарда стала символом революционной Франции.

70 * Монархия Луи Филиппа – лучшая из республик.

30 июля 1830 г. на другой день после Июльской революции, Лафайет представлял в городской ратуше парижанам, желавшим республики, принца Луи Филиппа Орлеанского. Вложив в руки будущего короля трехцветное знамя, он будто бы сказал: «Вот лучшая из республик!» Эти слова появились в официозной газете «Moniteur universel» от 8 авг. 1830 г. ▪ Гонкур Э., Гонкур Ж. Дневник. – М., 1964, т. 1, с. 670 (коммент.); Alexander, p. 331.

Лафайет, однако, отрицал свое авторство. Согласно «Истории десяти лет» Луи Блана (1841), фразу «Герцог Орлеанский – лучшая из республик» произнес в парижской ратуше Одилон Барро (1791–1873). ▪ Alexander, p. 331.

«Лучшей республикой была бы монархия» – слова Наполеона I на о-ве Св. Елены, согласно «Мемуарам» Гаспара Гурго (1823). ▪ Людвиг Э. Наполеон. – М., 1998, с. 543.

ЛАФОНТЕН, Жан де

(Lafontaine, Jean de, 1621–1695), французский баснописец

71 Все дороги ведут в Рим. // Tous chemins vont а Rome.

«Третейский судья, брат милосердия и пустынник» (1678) («Басни», XII, 27)

▪ Батюшков К. Соч. в 2 т. – М., 1989, с. 651; Stevenson, p. 2002

Латинская пословица «Тысячи путей ведут людей прямо в Рим» приведена в «Книге притч» Алана Лилльского («Liber parabolarum», 1175). ▪ Stevenson, p. 2002.

ЛАФФИТ, Жак

(Laffitte, Jacque, 1767–1844), французский банкир и политик, в 1830–1831 г. глава правительства

72 Теперь начинается правление банкиров (царство банкиров). //…Le règne des banquiers va commencer.

Так будто бы сказал Лаффит после Июльской революции 1830 г., согласно К. Марксу («Классовая борьба во Франции», I). ▪ marxists.org/francais/marx/works/1850/03/km18500301b.htm. В собрании сочинений Маркса и Энгельса переведено: «Отныне господствовать будут банкиры». ▪ Маркс – Энгельс, 7:8.