Большой словарь цитат и крылатых выражений

Текст добавлен: 10 октября 2016, 00:50

Текст книги "Большой словарь цитат и крылатых выражений"

Автор книги: Константин Душенко

Жанры:

Афоризмы

сообщить о нарушении

Текущая страница: 53 (всего у книги 147 страниц) [доступный отрывок для чтения: 60 страниц]

Назад к карточке книги

«Энни Холл» (1977)

сцен. и пост. Вуди Аллена (США)

578 Это самое забавное, чем я могу заниматься без смеха.

Фраза «Любовь – это самое забавное из всего, чем можно заниматься без смеха» приведена в «Новом словаре цитат» Генри Луиса Менкена (1942) и, вероятно, принадлежит самому Менкену. ▪ Shapiro, p. 513.

Отсюда: «самое забавное, чем можно заниматься без смеха» (т. е. секс).

КИНСИ, Алфред

(Kinsey, Alfred C., 1894–1956), американский зоолог и сексолог

579 Позиция миссионера. // Missionary position.

«Сексуальное поведение самца человека» (1948), гл. 10

Это выражение, согласно Кинси, принадлежало коренным жителям Южной Океании, которых христианские миссионеры будто бы убеждали в том, что эта позиция («мужчина сверху») единственно допустимая. ▪ Shapiro, p. 430.

Кинси ссылался на польско-британского этнографа Бронислава Малиновского, автора книги «Сексуальная жизнь туземцев северо-западной Меланезии» (1929). Однако Малиновский писал лишь о том, что некоторые туземцы осуждали прилюдное проявление чувств между возлюбленными, называя это «миссионерским обычаем» («misinari si bubunela»). ▪ en.wikipedia.org/wiki/Missionary_position#_note-4.

КИНЧЕВ, Константин Евгеньевич

(р. 1958), рокмузыкант

580 Мое поколение молчит по углам,

Мое поколение не смеет петь.

Мое поколение чувствует боль,

Но снова ставит себя под плеть.

«Мое поколение» (1985), муз. группы «Алиса»

КИПЕР, Елена Владимировна

(р. 1975), журналистка, поэтесса

581 Нас не догонят.

Назв. и повторяющаяся строка песни группы «Тату» (2001), муз. С. Галояна

КИПЛИНГ, Джозеф Редьярд

(Kipling, Joseph Rudyard, 1865–1936), английский писатель

582 О, Запад есть Запад, Восток есть Восток,

и с мест они не сойдут,

Пока не предстанет Небо с Землей

на Страшный Господень суд.

Но нет Востока, и Запада нет, что – племя,

родина, род,

Если сильный с сильным лицом к лицу у края

земли встает? //

…East is East, and West is West, and never the twain shall meet <…>.

«Баллада о Востоке и Западе» (1889); пер. Е. Полонской
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 460;
Knowles, p. 438

В оригинале: «…и вместе им не сойтись».

583 Твой жребий – Бремя Белых!

Но это не трон, а труд.

«Бремя белого человека» («White man’s burden», 1899); пер. В. Топорова
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 470

584 Древнейшая в мире профессия.

«В городской стене», рассказ из сб. «Черное и белое» (1888)

Начало рассказа: «Лалун – представительница древнейшей профессии. Ее прапрабабушкой была Лилит, которая жила, как всем известно, задолго до Евы» (пер. М. Клячкиной-Кондратьевой). ▪ Киплинг Р. Восток есть Восток. – М., 1991, с. 179.

→ «Вторая древнейшая профессия» (Н-315).

585 Джентльменамсолдатам жить нелегко,

Прокляты отныне и во веки веков. //

<…> Damned from here to eternity.

«Джентльменырядовые» («GentlemenRankers», 1892); пер. С. Тхоржевского
▪ Киплинг Р. Собр. соч. в 6 т. – М., 1996, т. 6, с. 141; Knowles, p. 438

Перевод Тхоржевского отсылает к молитве «Слава отцу и сыну…»; однако формула «from here to eternity» – киплинговская (в молитве: «is now, and will be for ever»). ▪ Knowles, p. 125.

К строке Киплинга восходит загл. романа американского писателя Джеймса Джонса об атаке на Пёрл-Харбор: «From here to eternity» (1951; экраниз. в 1953); в пер. В. Кузнецовой и др. (1969): «Отсюда и в вечность».

586 О, если ты покоен, не растерян,

Когда теряют головы вокруг,

И если ты себе остался верен,

Когда в тебя не верит лучший друг <…>.

«Если» (1910); пер. С. Маршака (1946)
▪ Маршак, 3:686

Стихотворение переводилось также под загл. «Заповедь».

587 И если можешь быть в толпе собою <…>.

«Если»; пер. С. Маршака ▪ Маршак-1978, с. 292

588 Есть у меня шестерка слуг <…>.

Зовут их: Как и Почему, / Кто, Что, Когда и Где.

«Есть у меня шестерка слуг…» (1903), пер. С. Маршака (1923) ▪ Маршак, 3:678

589 Пять тысяч Где,

Семь тысяч Как,

Сто тысяч Почему!

«Есть у меня шестерка слуг…», пер. С. Маршака
▪ Маршак, 3:678

Отсюда загл. детской научнопопулярной книги М. Ильина «Сто тысяч почему» (1929).

590 Мохнатый шмель – на душистый хмель,

Мотылек – на вьюнок луговой,

А цыган идет, куда воля ведет,

За своей цыганской звездой!

«За цыганской звездой» (1892), пер. Г. Кружкова
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 433

Стихотворение положено на музыку А. Петровым для к/ф «Жестокий романс» (1984).

591 Закон джунглей. // The Law of the Jungle.

«Книга джунглей» (1894; переводилась также под загл. «Маугли»), кн. I, гл. «Братья Маугли» и др.

«Закон джунглей» – также загл. стихотворения Киплинга (1895).

592 Акела промахнулся!

«Книга джунглей», кн. I, гл. «Братья Маугли»; здесь и далее пер. Н. Гиляровской
▪ Киплинг Р. Книги джунглей. – М., 1993, с. 22

«Когда вождь Стаи промахивается, его зовут Мертвым Волком, хотя он еще жив, потому что жить ему уже остается недолго». ▪ Там же, с. 23.

593 Мы с вами одной крови, вы и я! <…> Мы с тобой одной крови, ты и я.

«Книга джунглей», кн. I, гл. «Каа охотится»
▪ Киплинг Р. Книги джунглей. – М., 1993, с. 32, 37

594 Желтый земляной червяк.

«Книга джунглей», кн. I, гл. «Каа охотится»
▪ Киплинг Р. Книги джунглей. – М., 1993, с. 41

Об удаве Каа.

595 Серый Брат.

«Книга джунглей», кн. I, гл. «Тигр – тигр» и др.

Отсюда: «Серое братство».

596 Это была хорошая охота.

«Книга джунглей», кн. II, гл. «Рыжие собаки»
▪ Киплинг Р. Книги джунглей. – М., 1993, с. 306

597 Там, к востоку от Суэца, злу с добром – цена

одна,

Божьих заповедей нету, и кто жаждет – пьет

до дна.

«Мандалай» («Мандалей») (1892); пер. И. Грингольца
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 484

В оригинале: «Там, где нет Десяти Заповедей». ▪ Knowles, p. 439.

598 На далекой Амазонке

Не бывал я никогда.

Только «Дон» и «Магдалина» —

Быстроходные суда, —

Только «Дон» и «Магдалина»

Ходят по́ морю туда.

«На далекой Амазонке…»; пер. С. Маршака (1923)
▪ Маршак, 3:673

599 Деньночьденьночь – мы идем по Африке,

<…> (Пыльпыльпыльпыль – от шагающих

сапог!)

Отпуска нет на войне!

«Сапоги» (1903); пер. А. Оношкевич-Яцыны под загл. «Пыль»
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 492

«Отпуска нет на [этой] войне!» («There’s no discharge in the war!») – слегка измененная цитата из Библии («There is no discharge in that war»); в синодальном переводе: «Нет избавления в этой борьбе» (Еккл. 8:8). ▪ Oxf. D. of Quot.-1979, p. 55, 298.

600 Яшелсквозьад. // I – ’ave – marched <…> in ‘Ell.

«Сапоги», пер. А. Оношкевич-Яцыны
▪ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 493;
Kipling R. Collected Verse. – Cambridge (USA), 2007, p. 353

601 Но это уже другая история. // But that is another story.

«Три – и еще один», из сб. «Простые рассказы с гор» (1888); фраза повторяется в ряде других рассказов этого сборника
▪ The Oxford Dictionary of Quotations. —
Oxford, 1959, p. 304; Guerlac, p. 327

Это выражение эпизодически встречалось в английской литературе и раньше.

КИПРИАН КАРФАГЕНСКИЙ

(ок. 200–258), епископ Карфагена, латинский христианский писатель

602 Невеста Христова.

«О единстве Церкви», 6
▪ Киприан Карфагенский. Творения. – М., 1999, с. 236

Наименование Церкви. В Новом Завете: «Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою» (2 Кор. 11:2).

КИРИЛЛОВ, Владимир Тимофеевич

(1890–1943), поэт

603 Герои, скитальцы морей, альбатросы.

«Матросам» (1918)
▪ Кириллов В. Стихотворения и поэмы. – М., 1970, с. 43

604 Во имя нашего Завтра – сожжем Рафаэля,

Разрушим музеи, растопчем искусства цветы.

«Мы» (1917)
▪ Кириллов В. Стихотворения и поэмы. – М., 1970, с. 35

Ф. Маринетти в «Первом манифесте футуризма» (1909) писал: «Мы вдребезги разнесем все музеи, библиотеки». ▪ Называть вещи своими именами. – М., 1986, с. 160.

КИРШОН, Владимир Михайлович

(1902–1938), поэт, драматург

605 Друг ответил преданный,

Друг ответил искренний:

– Была тебе любимая,

А стала мне жена.

«Я спросил у ясеня…»

Стихотворение положено на музыку М. Л. Таривердиевым для т/ф «Ирония судьбы» (1975).

КИССИНДЖЕР, Генри

(Kissinger, Henry, р. 1923), американский политолог и дипломат, в 1969–1975 гг. помощник президента Р. Никсона по вопросам национальной безопасности, в 1973–1977 гг. государственный секретарь

606 Обычная армия терпит поражение, если не побеждает; партизанская – побеждает, если не терпит поражения.

«Вьетнамские переговоры» («Foreign Affairs», янв. 1969) ▪ Cohen, p. 214

607 Власть – самое сильное возбуждающее средство.

Замечание после первого года работы в должности помощника президента по вопросам национальной безопасности («Нью-Йорк таймс», 19 янв. 1971). ▪ Jay, p. 214; Jones, p. 566.

608 Даже у параноика есть враги.

Цит. в «Тайм», 24 янв. 1977. ▪ Cohen, p. 215. Фраза приписывалась и другим лицам.

КИТС, Джон

(Keats, John, 1795–1821), английский поэт

609 Ночь нежна. // Tender is the night.

«Ода соловью» (1820) ▪ Knowles, p. 429

Отсюда загл. романа Ф. С. Фицджеральда (1934).

Клавдий КЛАВДИАН

(Claudius Claudianus, ок. 370 – ок. 404), латинский поэт

61 °Cмерть уравнивает всё. // Omnia mors aequat.

«О похищении Прозерпины», поэма (395–397 гг.), II, 302 ▪ Markiewicz, s. 213

Изречение «Смерть – великая уравнительница» («Death is the grand leveller») приведено в сб. английского лексикографа Томаса Фуллера «Гномология» (1732), № 1250. ▪ Proverbs, p. 61.

КЛАВДИЙ ЭЛИАН

(Claudius Aelianus, ок. 175 – ок. 235), римский прозаик; писал по-гречески

611 * Он мал в великом искусстве, а я велик в малом.

«Пестрые рассказы», IV, 2
▪ Отд. изд. – М.; Л., 1963, с. 43

Так будто бы сказал некий кифарист Никостар в споре о музыке с певцом Лаодоком.

«Великий в малом и малый в великом» («Minimus in maximis, maximus in minimis», лат.) – отзыв современников о кардинале Фабио Киджи (F. Chigi, 1599–1667; с 1655 г. – папа Александр VII). Киджи «уделял много внимания мелочам, а в больших делах ничего не смыслил» (Филип Честерфилд, «Письма к сыну», 28 янв. 1751). ▪ Честерфилд Ф. Письма к сыну… – М., 1978, с. 73.

«Малый в малом, большой в большом» – стих из «Пифийских песен» Пиндара (III, 107; пер. М. Гаспарова). ▪ Пиндар. Вакхилид, с. 74.

→ «Бог велик в самом малом» (А-22).

КЛАРК, Джон

(Clarke, John, 1609–1676), английский литератор

612 Рано в кровать, / Рано вставать —

Горя и хвори / Не будете знать.

Двустишие из сб. «Паремиология» (1639); пер. С. Маршака (1946) ▪ Маршак, 2:116

В оригинале: «Кто рано ложится и рано встает, / Здоровья, деньжат и ума наберет» («Early to bed and early to rise / Makes a man healthey, wealthy and wise»). ▪ Stevenson, p. 1995.

Сходные изречения существуют в других языках и нередко приписываются Аристотелю. Их источник – трактат аристотелевской школы «Домохозяйство» («Домострой»), 1345a. Здесь хозяину предлагалось «вставать раньше, чем слуги, и ложиться позже», ибо «вставать до зари – здоровая привычка, к тому же больше времени остается для домоводства и умственных занятий». ▪ perseus.tufts.edu<…>; King, p. 349.

КЛАУДИУС, Карл

(Claudius, Georg Karl, 1757–1815), немецкий поэт

613 Слети к нам, тихий вечер, / На мирные поля! //

Komm, stiller Abend, nieder <…>.

«Вечерняя песня» (1780), мелодия автора; пер. Л. Н. Модзалевского под загл. «Вечерняя заря весною» (1864)
▪ Русская поэзия детям. – Л., 1989, с. 154; Hoffmann von Fallersleben A. H. Unsere volkstümlichen Lieder. —
Leipzig, 1900, S. 166

КЛАУДИУС, Матиас

(Claudius, Matthias, 1740–1815), немецкий поэт

614 Девушка и смерть. // Der Tod und das Mädchen.

Загл. стихотворения; положено на музыку Ф. Шубертом (1817)

615 Кто не идет вперед, идет назад. // Wer nicht

vorangeht, geht zurück.

Стих из «Золотой азбуки» (1799)
▪ Zoozman R. Zitatenschatz der Weltliteraur. – Berlin, 1961, S. 505; Markiewicz, s. 93

У Фомы Аквинского (1225–1274): «На пути Господа нe идти вперед – значит идти назад» («…Non progredi est regredi», лат.) («Комментарий к посланию Павла к Ефесянам», 4, 5). ▪ corpusthomisticum.org/cep.html.

616 Мне минуло шестнадцать лет,

Но сердце было в воле. //

Ich war erst sechzehn Sommer alt,

Unschuldig und nichts weiter.

«Фидила» (1770); пер. А. Дельвига под загл. «Первая встреча» (1814) ▪ Дельвиг, с. 71

Стихотворение положено на музыку Ф. Шубертом (1816).

КЛАУЗЕВИЦ, Карл

(Clausewitz, Karl, 1780–1831), прусский генерал, военный теоретик

617 Война есть продолжение политики, только иными средствами.

«О войне» (1832), ч. I, гл. 1, загл. разд. 24
▪ Отд. изд. – М., 1933, с. 19, т. 3, с. 19

Изречение «Всякая дипломатия есть продолжение войны иными средствами» приписывалось Чжоу Эньлаю («Saturday Ivning Post», 27 марта 1954); изречение «Мир – это продолжение войны иными средствами» – министру обороны Северного Вьетнама Во Нгуену Зиапу (1911–1998). ▪ Bloombsbury, p. 101; Green J. The Macmillan Dictionary of Contemporary Quotations. – London, 1996, p. 368.

КЛЕАНФ (331– ок. 231 до н. э.),
древнегреческий философ-стоик

618 Судьба желающего ведет, нежелающего влачит (тащит). // Ducunt volentem fata, nolentem trahunt (лат.).

Строка из стихотворения, приведенного по-латыни у Сенеки («Письма», 107, 11). В пер. С. Ошерова: «Покорных рок ведет, влечет строптивого». ▪ Сенека, с. 270.

КЛЕАРХ

(?—401 до н. э.), спартанский полководец, начальник греческих наемников в войске Кира Младшего

619 Солдат должен бояться своего начальника больше, чем врагов.

Высказывание приводит соратник Клеарха Ксенофонт в «Анабасисе», II, 6. ▪ Отд. изд. – М., 1994, с. 64.

КЛЕМАНСО, Жорж

(Clemenceau, Georges, 1841–1929), французский политик, в 1880–1890е гг. лидер радикалов, в 1906–1909 и 1917–1920 гг. премьер-министр

620 Моя внутренняя политика? Я веду войну. Моя внешняя политика? Я веду войну. Я все время веду войну. // …Je fais la guerre.

Ответ на запрос в Палате депутатов 8 марта 1918 г.
▪ Clemenceau G. Discours de Guerre. – Paris, 1934, p. 215

621 Легче выиграть войну, чем мир. // Il est plus facile de faire la guerre que la paix.

Речь в Вердене 20 июля 19 г.
▪ Oster, p. 609; Knowles, p. 220

«Мы должны выиграть войну и мир, который за ней наступит» – лозунг Ф. Рузвельта на президентских выборах 1944 г. ▪ Slogans. – Detroit, 1984, p. 297.

«Я предпочитаю завоевать мир» – так будто бы сказал французский генерал Жан Виктор Моро (1763–1813), отказавшись идти на завоевание Вены после победы при Гогенлиндене 3 дек. 1800 г. ▪ История XIX века, 1:81.

622 Америка – единственная страна, перешедшая из стадии варварства прямо в стадию дегенерации, минуя стадию цивилизации.

Изречение появилось в США ок. 1932 г., со ссылкой на некоего француза. После II мировой войны его стали приписывать Клемансо, иногда – и другим лицам.

623 Кладбища полны незаменимых людей.

Изречение, приписанное Клемансо в 1960-е гг.; приписывалось также Ш. де Голлю. Вероятный источник – высказывание американского генерала Омара Брэдли: «В армии мы часто смеемся над мифом о незаменимых людях: мы хорошо знали, что Арлингтонское кладбище полно незаменимых людей» («История солдата», 1951). ▪ Bradley O. N. A soldier’s story. – New York, 1951, p. 205.

→ «Незаменимых людей нет» (С-465).

КЛЕМЕНЦ, Дмитрий Александрович

(1848–1914), публицист, этнограф, революционер-народник

624 Ой, дубинушка, ухнем!

Ой, зеленая, сама пойдет!

«Барка» (1873) ▪ Песни рус. поэтов, 2:208

В «Дубинушке» В. И. Богданова (→ Б-1188) было: «Ухни, дубинушка, ухни! / Ухни, березова, ухни!» ▪ Поэты «Искры», 2:223. → О-151–152.

КЛЕОБУЛ из Линда

(VI в. до н. э.), древнегреческий философ

625 Лучшее – мера (Мера лучше всего).

Со ссылкой на Клеобула приведено у Диогена Лаэртского, I, 93, и в «Изречениях Семи мудрецов» из собрания Деметрия Фалерского, 1, 1. ▪ Фрагменты…, с. 92.

Изречение «Ничего сверх меры» («Ничего слишком») приписывалось Хилону, спартанскому законодателю VI в. до н. э., одному из «Семи мудрецов» (напр., у Диогена Лаэртского, I, 40). Согласно Платону, это одно из двух изречений, написанных семью мудрецами, собравшимися вместе в храме Аполлона в Дельфах и содержащих в себе «начаток мудрости» («Протагор», 343в). ▪ Платон, 1:237. В «Изречениях Семи мудрецов», 2, 1, это изречение приписано Солону. ▪ Фрагменты…, с. 92. В латинской форме («Ne quid nimis») приведено у Теренция («Девушка с Андроса», 60). ▪ Бабичев, с. 490.

626 В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.

Приведено у Диогена Лаэртского, I, 93.

КЛИВЕР, Элдридж (Clever, Eldridge, 1935–1998), лидер леворадикального движения «Черные пантеры» (США)

627 Либо вы часть решения, либо вы часть проблемы.

Речь на митинге в Сан-Франциско 1 окт. 1968 г.
▪ Andrews, p. 81

Это изречение, с вариациями, встречалось в американской печати с сер. 1950-х гг. ▪ Keyes, p. 173.

КЛИВЛЕНД, Харлан

(Cleveland, Harlan, 1918–2008), американский дипломат

628 Революция ожиданий.

«Размышления о революции растущих ожиданий», речь в Университете Колгейта, штат Нью-Йорк (1949) ▪ Bartlett, p. 803

КЛИМЕНТ V

(Clemens V,? – 1314), римский папа с 1305 г.

629 Воинствующая Церковь. // Ecclesia militans.

Из письма французскому королю Филиппу IV Красивому (1311)

Имелась в виду земная Церковь до второго пришествия Христа, которая борется за спасение душ, в отличие от «торжествующей Церкви» («Ecclesia triumphans») – сообщества верующих после пришествия Христа. ▪ Gefl. Worte, S. 389–390.

КЛИМЕНТ VII

(Clemens VII, 1478–1534), римский папа с 1523 г.

630 Non possumus (лат.). // Не можем.

Так в 1529 г. Климент ответил на просьбу английского короля Генриха VIII дать ему развод с Екатериной Арагонской, чтобы жениться на Анне Болейн. Пять лет спустя (1534) Генрих VIII отделил английскую церковь от Рима.

С этого времени «Non possumus» – формула отказа римских пап от выполнения требований светской власти. Этими словами в письме от 8 фев. (а затем в энциклике от 19 фев.) 1860 г. Пий IX ответил на требование Наполеона III уступить папские земли королю Италии Виктору Эммануилу II. ▪ Boudet, p. 941–942.

Формула взята из латинского перевода Нового Завета (→ Б867).

КЛИМЕНТ ХIII

(Clemens ХIII, 1693–1769), римский папа с 1758 г.

631 Пусть будут такими, каковы они есть, или пусть вовсе не будут. // Sint ut sunt, aut non sint (лат.).

Ответ на предложение французского кардинала Жана Франсуа Жозефа де Рошшуара (de Rochechouart) изменить конституцию ордена иезуитов (в 1761 г.).

Чаще – по-видимому, без достаточных оснований, – фраза приписывается генералу ордена иезуитов Лоренцо Риччи (1703–1775). Так он будто бы отвечал Людовику ХV на предложение реформировать орден (в 1762 г.), а затем, незадолго до роспуска ордена в июле 1773 г., – папе Клименту ХIV. Эта версия появилась в книге Луи Антуана Караччиоли «Жизнь папы Климента ХIV» (Париж, 1775). ▪ Gefl. Worte, S. 391.

КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ

(? – до 215), греческий философ, глава христианской школы в Александрии

632 * Вкладывать книгу в руки невежды так же опасно, как вкладывать меч в руки ребенка.

Перефразированная мысль Климента в версии Х. Л. Борхеса. ▪ Борхес, 3:271. У Климента: «Введя своих читателей в заблуждение, я вполне заслужу упрека в том, что необдуманно дал, как говорят, меч малолетнему» («Строматы», I, 14, 3; пер. Е. Афонасина).

633 Молитва <…> – это разговор с Богом.

«Строматы», VII, 7, 39, 6; пер. Е. Афонасина
▪ Строматы, 3:219

В пер. Н. Корсунского: «Молитва есть собеседование с Богом». ▪ Отд. изд. – Ярославль, 1892, стб. 824.

634 Все в этом мире управляется наилучшим из возможных способов.

«Строматы», VII, 7, 45, 4; пер. Е. Афонасина
▪ Строматы, 3:223

→ «Бог избирает наилучший из всех возможных миров» (Л-151); «Что Бог делает, все к лучшему» (Т-20).

КЛИНТОН, Билл (Уильям)
(Clinton, Bill (William), р. 1946),
президент США в 1993–2001 гг.

635 Я экспериментировал с марихуаной раз или два. Но мне это не понравилось, и я не затягивался.

«Вашингтон пост», 30 марта 1992
▪ Knowles, p. 221

КЛИНТОН, Хиллари

(Clinton, Hillary, р. 1947), американский юрист и политик

636 Чужих детей не бывает. // There is no such things as other people’s children.

«Newsweek», 15 янв. 1996 ▪ Knowles, p. 221

КЛОКОВА, Мария Петровна

(1884–1943), литератор

637 Жили у бабуси / Два веселых гуся:

Один серый, / Другой белый —

Два веселых гуся.

«Веселые гуси» (не позднее 1927), по мотивам украинской народной песни; муз. обработка М. Красева