Текст книги "Большой словарь цитат и крылатых выражений"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 54 (всего у книги 147 страниц) [доступный отрывок для чтения: 60 страниц]

КЛОПШТОК, Фридрих

(Klopstock, Friedrich, 1724–1803), немецкий поэт

640 Только Бог и я знали, что это значит; а теперь – только Бог.

Так будто бы сказал Клопшток о неясном фрагменте своей поэмы «Мессиада» (1751–1773). Приведено в английском издании (1891) кн. Ч. Ломброзо «Гениальность и помешательство» (1864). ▪ Knowles, p. 442.

КЛОЧКОВ, Василий Георгиевич

(1911–1941), политрук

641 Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!

Так будто бы сказал Клочков гвардейцампанфиловцам у разъезда Дубосеково под Москвой 16 нояб. 1941 г. Эти слова появились в печати два месяца спустя, в статье Александра Кривицкого «О 28 павших героях». ▪ «Красная звезда», 22 янв. 1942.

В 1948 г. Кривицкий заявил следователям военной прокуратуры: «…слова политрука Клочкова <…> выдумал я сам». В своем секретном докладе главный военный прокурор Н. Афанасьев заключал, что «подвиг 28 гвардейцевпанфиловцев, освещенный в печати, является вымыслом корреспондента Коротеева, редактора “Красной звезды” Ортенберга и в особенности литературного секретаря газеты [А. Кривицкого]». ▪ «Новый мир», 1997, № 6, с. 147, 148.

«Нам и некуда отступать: позади нас море» – слова вицеадмирала В. А. Корнилова при осмотре войск в Севастополе 15 сент. 1854 г. ▪ Жандр А. П. Материалы для истории обороны Севастополя. – СПб., 1859, с. 228 (гл. III). Также: «…За нами нет больше земли, и даже море не укроет нас от врага, ибо на нем римский флот <…>. Итак – только бой и оружие!» Так, согласно Тациту, говорил вождь британцев Калгак перед сражением с римлянами летом 83 г. («Агрикола», 30; пер. А. Бобовича). ▪ Тацит, с. 444.

→ «Ребята! не Москва ль за нами? / Умрем же под Москвой…» (Л-358).

КЛЮЧЕВСКИЙ, Василий Осипович

(1841–1911), историк

642 Государство пухло, а народ хирел.

«Курс русской истории» (читался с 1879 г., опубл. в 1904–1922), лекция XLI ▪ Ключевский, 4:12

О России в эпоху Петра I и его преемников.

643 В жизни ученого и писателя главные биографические факты – книги, важнейшие события – мысли.

«Сергей Михайлович Соловьев» (1880)

▪ Ключевский, 7:143

644 Любуясь, как реформа преображала русскую старину, не доглядели, как русская старина преображала реформу.

«Памяти С. М. Соловьева», II (1904)

▪ Ключевский, 8:362–363

645 Чтобы защитить отечество от врагов, Петр опустошил его больше всякого врага.

«Афоризмы и мысли об истории. Разрозненные афоризмы» (1889–1899; публиковались с 1961 по 1968)

▪ Ключевский, 9:441

КНЯЗЕВ, Василий Васильевич

(1887–1937), поэт

646 Никогда, никогда

Коммунары не будут рабами!

«Песня коммуны» (1918), муз. А. Митюшина

▪ Князев В. Книга избр. стихотворений. – Л., 1930, с. 16

Вся строфа, в которую входит это двустишие, взята из стихотворения Князева «Песнь британца» (1915), где вместо «коммунары» было «англичане»: «Нас не сломит нужда, / Не согнет нас беда. / Рок капризный не властен над нами: / Никогда, никогда, / Никогда, никогда / Англичане не будут рабами!» ▪ Современная война в русской поэзии. – Пг., 1915, с. 145.

→ «Никогда британцы не будут рабами» (Т-255).

КОБДЕН, Ричард

(Cobden, Richard, 1804–1865), английский политик-реформатор

647 В одном номере «Таймс» больше полезных сведений, чем в трудах всех историков, начиная с Фукидида.

Речь в Манчестере 27 дек. 1850 г. ▪ Palmer, p. 52

КОБЗЕВ, Игорь Иванович

(1924–1986), поэт

648 Вышли мы все из народа,

Как нам вернуться в него?

«На литературной декаде» (1964)

▪ Кобзев И. Витязи. – М., 1971, с. 150

→ «Вышли мы все из народа» (Р-18).

КОВАЛЕНКОВ, Александр Александрович

(1911–1971), поэтпесенник

649 Если Родина прикажет, / Если партия пошлет.

«Высоко орел летает» (не позднее 1957), муз. П. Акуленко

650 Когда душа поет, / И просится сердце в полет.

«Когда душа поет» (1947), муз. М. Блантера

КОГАН, Павел Давидович

(1918–1942), поэт

651 Надоело говорить и спорить,

И любить усталые глаза…

В флибустьерском дальнем море

Бригантина поднимает паруса.

«Бригантина» (1937), мелодия Г. С. Лепского

▪ Коган, с. 98

Песенный вариант второй строки: «И смотреть в усталые глаза»; третьей строки: «…дальнем синем море».

652 Пьем за яростных, за непохожих,

За презревших грошевой уют.

Вьется по ветру веселый роджер,

Люди Флинта песенку поют.

«Бригантина» ▪ Коган, с. 98

653 Я с детства не любил овал,

Я с детства угол рисовал!

«Гроза» (1936) ▪ Коган, с. 70

Затем у Наума Коржавина: «Я с детства полюбил овал / За то, что он такой законченный» («Меня, как видно, Бог не звал…», 1944). ▪ Коржавин, с. 16.

654 Я говорю: «Да здравствует история!» —

И головою падаю под трактор.

«Монолог» ▪ Коган, с. 74

655 И, задохнувшись «Интернационалом»,

Упасть лицом на высохшие травы.

И уж не встать, и не попасть / в анналы,

И даже близким славы не сыскать.

«Нам лечь, где лечь…» (апр. 1941) ▪ Коган, с. 141

656 Есть в наших днях такая точность,

Что мальчики иных веков,

Наверно, будут плакать ночью

О времени большевиков. <…>

Они нас выдумают снова —

Косая сажень, твердый шаг —

И верную найдут основу,

Но не сумеют так дышать <…>.

«Первая треть. Лирическое отступление» (1939–1941) ▪ Коган, с. 162

657 Но мы еще дойдем до Ганга,

Но мы еще умрем в боях,

Чтоб от Японии до Англии

Сияла Родина моя.

«Первая треть. Лирическое отступление»

▪ Коган, с. 163

658 Когда-нибудь в пятидесятых

художники от мук сопреют,

пока они изобразят их,

погибших возле речки Шпрее.

«Первая треть. Лирическое отступление»

▪ Коган, с. 166

659 Мы, лобастые мальчики невиданной

революции.

В десять лет мечтатели,

В четырнадцать – поэты и урки.

В двадцать пять —

внесенные в смертные реляции.

(Мое поколение —

это зубы сожми и работай,

Мое поколение —

это пулю прими и рухни.

Если соли не хватит —

хлеб намочи потом,

Если марли не хватит —

портянкой замотай тухлой.)

«Письмо» (1940) ▪ Коган, с. 138

660 Земшарная Республика Советов.

«Письмо» ▪ Коган, с. 139

КОЗЛОВ, Иван Иванович

(1779–1840), поэт, переводчик

661 Ночь весенняя дышала

Светло-южною красой;

Тихо Брента протекала,

Серебримая луной.

«Венецианская ночь» (1825), муз. М. Глинки (1832)

▪ Козлов И. И. Полн. собр. стихотворений. – Л., 1960, с. 91

КОЗЛОВ, Павел Алексеевич

(1841–1891), поэт, переводчик

662 Глядя на луч пурпурного заката,

Стояли мы на берегу Невы.

«Забыли вы», муз. А. А. Оппеля (1871)

▪ Песни рус. поэтов, 2:259

КОЗЛОВ, Сергей Григорьевич

(1939–2010), писатель

663 Я на солнышке лежу, / Я на солнышко гляжу,

Все лежу и лежу / И на солнышко гляжу.

«Песенка Львенка и Черепахи» из мультф. «Как Львенок и Черепаха пели песню» (1974), муз. Г. Гладкова

КОЗЛОВА (Козлова-Танич), Лидия Николаевна

поэт-песенник

664 А ты такой холодный, / Как айсберг в океане.

«Айсберг» (1983), муз. И. Николаева

КОЛАЧКОВСКАЯ, Хелена

(Kołaczkowska, Helena, р. 1916), польская поэтесса

665 Направо – мост, налево – мост,

И Висла перед нами.

«Направо – мост, налево – мост» (1950), муз. А. Градштейна, пер. Д. Самойлова

КОЛЛОНТАЙ, Александра Михайловна

(1872–1952), деятель большевистской партии, дипломат, литератор

666 Дорогу крылатому Эросу!

Загл. «Письма к трудящейся молодежи» («Молодая гвардия», 1923, № 3)

КОЛУМБ, Христофор

(Colombo (Columbus), Cristoforo, 1451–1506), испанский мореплаватель, по рождению генуэзец

667 Мир тесен. // Il mondo è piccolo (ит.) // El mundo es poco (исп.).

Приписывается. Фраза, по-видимому, появилась в весьма позднее время.

Луций Юний Модерат КОЛУМЕЛЛА

(Lucius Iunius Moderatus Columella, I в. н. э.), римский государственный деятель, агроном и писатель

668 Ничего не делая, люди учатся делать дурное.

«О земледелии», ХI, 1 ▪ Harbottle, p. 657

Здесь приведено как изречение Катона Старшего.

КОЛЫЧЕВ, Осип Яковлевич

(1904–1973), поэтпесенник

669 Несокрушимая и легендарная.

«Песня о Советской Армии» (1943), муз. Ал. Александрова

КОЛЬ, Гельмут

(Kohl, Helmut, р. 1930), германский политик, в 1982–1998 гг. федеральный канцлер

670 Милость позднего рождения. // Die Gnade der späten Geburt.

Речь 25 янв. 1984 г. в Иерусалиме перед депутатами кнессета

Имелось в виду, что Коль принадлежит к поколению, не причастному к преступлениям нацизма. «Милость эта отнюдь не означает права уклоняться от совместной ответственности за всю совершённую немцами несправедливость. Как раз наоборот <…>». ▪ Dreher K. Helmut Kohl. – Stuttgart, 1998, S. 341; «Итоги», 1996, 5 нояб., с. 30.

Это выражение, повторенное Колем неоднократно, было заимствовано у немецкого публициста Гюнтера Гауса (G. Gaus). ▪ Dreher K. Helmut Kohl. – Stuttgart, 1998, S. 342.

КОЛЬБЕР, Жан Батист

(Colbert, Jean-Baptist, 1619–1683), генеральный контролер (министр финансов) Франции с 1665 г.

671 Искусство сбора налогов состоит в том, чтобы ощипать гуся, получив возможно больше перьев и возможно меньше визга.

Изречение, приписанное Кольберу в XIX в. (возможно – в США). ▪ Hoffman F. S. The Sphere of the State; or, The People as a body politic. – New York, 1894, p. 112.

КОЛЬРИДЖ (Колридж), Сэмюэл

(Coleridge, Samuel, 1772–1834), английский поэт

672 Проза – это слова в самом лучшем порядке; поэзия – самые лучшие слова в самом лучшем порядке.

«Застольные беседы» («Table Talk», 1835), 12 июля 1827 ▪ Knowles, p. 227

→ «Нужные слова в нужном месте…» (С-99).

673 Недостатки великих писателей – это обычно их достоинства, доведенные до крайней степени.

«Смесь», 149

▪ Smith L. P. A Treasury of English Aphorisms. —

Boston; New York, 1932, p. 222; Markiewicz, s. 94

КОЛЬЦОВ, Алексей Васильевич

(1809–1842), поэт

674 Соловьем залетным / Юность пролетела.

«Горькая доля» (1837) ▪ Кольцов, с. 126

675 Иль у сокола / Крылья связаны?

Иль пути ему / Все заказаны?

«Дума сокола» (1840) ▪ Кольцов, с. 171

676 Раззудись, плечо, / Размахнись, рука!

«Косарь» (1835) ▪ Кольцов, с. 116

677 Не шуми ты, рожь, / Спелым колосом!

Ты не пой, косарь, / Про широку степь!

Мне не для чего / Собирать добро,

Мне не для чего / Богатеть теперь!

«Не шуми ты, рожь…» (1834); муз. А. Гурилева

▪ Кольцов, с. 106

678 По-над Доном сад цветет, / Во саду дорожка.

«По-над Доном сад цветет…» (1829; опубл. в 1846); муз. А. И. Дюбюка

▪ Кольцов, с. 69

679 Обойми, поцелуй, / Приголубь, приласкай,

Еще раз – поскорей – / Поцелуй горячей.

«Последний поцелуй» (1838) ▪ Кольцов, с. 144

680 Будь что будет – все равно!

«Последняя борьба» (1838) ▪ Кольцов, с. 150

→ М-611.

681 На заре туманной юности

Всей душой любил я милую.

«Разлука» (1840) ▪ Кольцов, с. 176

682 Так и рвется душа / Из груди молодой!

Хочет воли она, / Просит жизни другой!

«Русская песня» («Так и рвется душа…») (1840); муз. А. Варламова

▪ Кольцов, с. 175

683 Что ты спишь, мужичок? / Ведь весна на дворе;

Все соседи твои / Работа́ют давно.

Встань, проснись, подымись, / На себя погляди.

Что́ ты был? и что́ стал? / И что́ есть у тебя?

«Что ты спишь, мужичок?..» (1839)

▪ Кольцов, с. 165–166

КОМАРОВ, Владимир Михайлович

(1927–1967), летчиккосмонавт

684 Готовы выполнить задание любого правительства!

Апокрифическая фраза, появившаяся будто бы изза оговорки Комарова (вместо: «Готовы выполнить любое задание правительства!»).

Космический корабль «Восход» был запущен 12 окт. 1964 г., приземлился 13 окт. На следующий день Хрущев был снят со своих постов, а командир корабля Комаров заявил: «Готов выполнить новое любое задание нашей партии и правительства».

КОММОНЕР, Барри

(Commoner, Barry, 1917–1993), американский биолог

685 1. Все связано со всем. 2. Все должно куда-то деваться. 3. Природа знает лучше. 4. Бесплатных завтраков не бывает.

«Замкнутый круг» (1971), ч. 2 (четыре закона экологии) ▪ Shapiro, p. 166

→ «Бесплатных завтраков не бывает» (Ан-532).

КОНГРИВ, Уильям

(Congreve, William, 1670–1729), английский драматург

686 Даже в аду нет ярости хуже, чем любовь,

обратившаяся в ненависть,

И такой фурии, как отвергнутая женщина.

«Невеста в трауре», трагедия (1697), д. III, явл. 8

▪ Knowles, p. 232

Несколько раньше – в комедии Колли Сайббера (Colley Cibber) «Последняя уловка любви» (1696): «Мы не найдем и в аду той злобы, что сравнилась бы с яростью обманутой в своих ожиданиях женщины». ▪ Rawson H. If it ain’t broke… – London, 1999, p. 153.

У Мольера: «Страшись гнева оскорбленной женщины» («Дон Жуан» (1665), I, 3; пер. А. В. Федорова). ▪ Мольер, 2:112.

Вероятно, восходит к Еврипиду: «Робки мы, / И вид один борьбы или железа / Жену страшит. Но если брачных уз / Коснулася обида, кровожадней / Не сыщете вы сердца на земле» («Медея», 263–266; пер. И. Анненского). ▪ Еврипид, 1:72–73; также: Proverbs, p. 133.

→ «Нет нигде такого зверя, чтобы женщин превзошел» (А-311).

КОНДОРСЕ, Жан

(Condorcet, Jean, 1743–1794), французский ученый, философ, политик

687 Пусть нации сольются в единую нацию!

Речь в Учредительном собрании 29 дек. 1791 г.

▪ Жорес, 2:160

688 Мир хижинам, война дворцам! // Guerre aux châteaux! Paix aux chaumièes!

«Хроники Парижа», 22 апр. 1792 (после объявления войны Австрии)

▪ «Historical papers» (Québec), 1976, p. 63

Тот же лозунг провозглашался в декрете Конвента, принятом 15 дек. 1792 г. по докладу Пьера Жозефа Камбона. Декрет предписывал упразднять феодальные порядки при вступлении французской армии в неприятельские земли.

Это изречение, возможно, принадлежало Никола Шамфору (1741–1794). Оно приведено в «Заметках о жизни Шамфора», написанных им самим (опубл. в 1795), и предположительно относится к лету 1789 г. ▪ Boudet, p. 196. Также в революционной песне «Карманьола» (авг. 1792): «Факел – дворцам, / Хижинам – мир!» ▪ Guerlac, p. 220; Boudet, p. 196–197.

→ «…войну королям и мир народам!» (И-240).

КОННОЛИ, Артур

(Conolly, Arthur, 1807–1842), британский офицер-разведчик, путешественник

689 Большая игра. // The Great Game.

О соперничестве Британии и России за преобладание в Центральной Азии. Это выражение Конноли употребил в 1829 г.[15]15
  Указывалась и другая дата: 1840.


[Закрыть] в письме к Генри Роулинсону в Кандагар. В научную литературу его ввел военный историк Джон Кей (J. Kaye, 1814–1876), а Р. Киплинг популяризировал в романе «Ким» (1901). ▪ en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Conolly.

КОНРАД, Михаэль Георг

(Conrad, Michael Georg, 1846–1927), немецкий писатель

690 Кровь и почва. // Blut und Boden.

В предисловии к книге «От Эмиля Золя до Герхарта Гауптмана» (1901) Конрад писал: «Тайна искусства коренится в тайне крови и почвы». Это выражение было использовано О. Шпенглером в «Закате Европы» (т. 2, 1922). В 1920е гг. «кровь и почва» – лозунг «почвеннического» направления в немецкой литературе и искусстве. ▪ Gefl. Worte-1981, S. 626–627.

«Кровь и почва – вот судьба народов» – начало книги Августа Виннига «Освобождение» (1926). «Новое дворянство крови и почвы» – книга нацистского идеолога Вальтера Дарре (1930).

КОНСТАНТИН ПАВЛОВИЧ

(1779–1831), вел. князь, с 1814 г. фактический наместник Царства Польского

691 Ничто так не портит армию, как война.

Рассказывали, что в 1828 г. Константин Павлович не согласился двинуть польскую армию на Турцию, «ибо армия была ему необходима для парадов, а кроме того, он держался убеждения, rien ne gâte une armée comme la guerre» («ничто так не портит армию, как война», франц.). ▪ Гагерн Ф. Россия и русский двор в 1839 году. Записки немецкого путешественника // «Русская старина», 1891, № 1, с. 17.

Астольф де Кюстин приписывал цесаревичу Константину фразу: «Не люблю войну, от нее солдаты портятся, одежда пачкается, а дисциплина падает». ▪ Кюстин, 1:324 (письмо ХV).

Позднее изречение «Война портит армию» приписывалось прусскому королю Фридриху Вильгельму I (1688–1740).

«КОНСТАНТИНОВ ДАР»

подложный акт 2й пол. VIII в., согласно которому император Константин I Великий будто бы передал папе Сильвестру I (правил в 314–335 гг.) верховную власть над западной частью Римской империи

692 Наместник Сына Божьего на земле. // In terris vicarius filii dei.

«Константинов дар» (об апостоле Петре, первом римском епископе)

▪ history.hanover.edu/texts/vallapart1.html

Папа Геласий I (правил в 492–496 гг.) называл себя «наместником Петра»; Евгений III (1145–1153) – «наместником Христа»; Николай III (1277–1280) – «наместником Бога» («Vicarius dei»). «Наместниками Бога» именовали также западных императоров (не позднее VIII в.).

Формула «Наместник на земле Спасителя нашего Иисуса Христа» используется при коронации папы.

→ «Второй после Бога» (Т-135).

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ
(II ВСЕЛЕНСКИЙ) СОБОР

693 Константинопольский епископ да имеет преимущества чести по римском епископе, потому что град оный есть Новый Рим.

Константинопольский собор (381 г.), правило 3

▪ Правила…, 1:253

→ «Третий новый великий Рим» (Ф-104).

КОНСТИТУЦИЯ СССР (1936)

694 Кто не работает, тот не ест.

Конституция СССР 1936 г., ст. 12

▪ Кукушкин Ю. С., Чистяков О. И. Очерк истории советской конституции. – М., 1987, с. 287

В Конституции РСФСР 1918 г., ст. 18: «Не трудящийся да не ест!» ▪ Там же, с. 245. У Ленина: «Кто не работает, тот да не ест – это понятно всякому трудящемуся» («О голоде», опубл. 24 мая 1918). ▪ Ленин, 36:357. Это видоизмененная новозаветная цитата (→ Б-1004).

695 От каждого по его способностям, каждому – по его труду.

Конституция СССР 1936 г., ст. 12

▪ Кукушкин Ю. С., Чистяков О. И. Очерк истории советской конституции. – М., 1987, с. 287

Цитатаисточник: «Каждому по его способностям, каждой способности по ее делам» – из книги С. А. Базара и Б. Анфантена «Изложение учения Сен-Симона» (1829), введение, лекция 8. ▪ Отд. изд. – М., 1961, с. 113.

Первая часть этого изречения восходит к латинскому переводу Евангелия от Матфея, 25:15: «Unicuique secundum propriam virtutem» («каждому по его достоинству»; в синодальном переводе: «каждому по его силе»).

КОНСТИТУЦИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ (1793)

696 Французская Республика едина и неделима.

Конституция Французской Республики (принята 24 июня 1793 г.), ст. 1

▪ Markiewicz, s. 483

То же в декрете Конвента от 25 сент. 1792 г.

Формулировка восходит к более раннему времени: «Верховная власть <…> едина и неделима» (Гуго Гроций, «О праве войны и мира», I, 3, 17) (1625). ▪ Гроций, с. 140. «Верховная власть неделима и едина» (Ж. Ж. Руссо, «Об Общественном договоре», ХIII) (1762). ▪ Руссо Ж. Ж. Трактаты. – М., 1969, т. 1, с. 219.

КОНТ, Огюст

(Comte, Auguste, 1798–1857), французский философ

697 * Знать, чтобы предвидеть, [предвидеть,] чтобы мочь. // Savoir pour prévoir afin de pouvoir.

Перефразированная цитата из «Курса позитивной философии» (1839), т. 1, лекция 2: «Знание, необходимое, чтобы предвидеть; предвидение, необходимое, чтобы действовать» («Science d’où prévoyance; prévoyance d’où action»). ▪ Comte A. Cours de philosophie positive. – Paris, 1830, p. 63.

Выражение «Знать, чтобы предвидеть» встречалось и раньше.

698 История без имен.

«Система позитивной философии» (1839), V, 52

▪ Markiewicz, s. 95

Вероятно, отсюда позднейшие формулы: «История искусств без [имен] художников» (приписывается немецкому искусствоведу Генриху Вёльфлину, 1864–1945); «История литературы без имен».

Согласно Корнелию Непоту, Катон Старший в своем историческом труде «Начала» описал войны, «не называя участвовавших в них полководцев и отмечая сражения без имен» («О знаменитых иноземных полководцах», ХХIV, 3). ▪ Отд. изд. – М., 1992, с. 101.

699 Любовь как принцип, порядок как основа и прогресс как цель. // L’amour pour principe, l’ordre pour base, et le progrès pour but.

«Рассуждение о позитивизме в целом» (1848), разд. «Общие выводы»

▪ Comte A. Discours sur l’ensemble

du positivisme. – Paris, 1848, p. 315

В «Системе позитивной политики» Конта (т. 1, 1851) это положение названо «священной формулой позитивизма», а девиз «Порядок и Прогресс» («Ordre et Progrès») помещен в качестве шапки на титульном листе книги; этот девиз взят из «Рассуждения о позитивизме в целом». В 1889 г. он стал частью бразильского флага («Ordem e progresso», порт.).

700 Мертвые правят живыми. // Le Morts gouvernent les vivants.

«Позитивистский катехизис» (1852), I, 12

▪ Markiewicz, s. 95

О роли традиции в жизни общества. → «Традиции <…> мертвых поколений тяготеют <…> над умами живых» (М-183); «Мертвый хватает живого» (Ан-747).

701 Мертвые всегда, причем все больше и больше, преобладают над живыми.

«Система позитивной политики», т. 2 (1852), гл. 1

▪ Comte A. Système de politique positive. —

Paris, 1852, t. 2, p. 61

Отсюда: «Человечество состоит в большем числе из мертвых, чем из живых». ▪ Бабкин, 2:72.

Ср. также высказывание Эрнеста Ренана: «Отечество состоит из мертвых, которые его основали, так же как из живых, которые продолжают их дело» (речь во Французской академии 23 апр. 1885 г.). ▪ Guerlac, p. 189.

702 Умственная гигиена. // Hygiène cérebrale.

Обычное выражение Конта; имелось в виду воздержание от бесполезного чтения. Приведено в книге Дж. С. Милля «Огюст Конт и позитивизм» (1865), ч. 2. ▪ Отд. изд. – СПб., 1906, с. 110.