Текст книги "Большой словарь цитат и крылатых выражений"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 34 (всего у книги 147 страниц) [доступный отрывок для чтения: 52 страниц]

ГРИГОРИЙ I ВЕЛИКИЙ

(Gregorius Magnus, ок. 540–604), римский папа с 590 г.

967 К вящей славе Божьей. // Ad maiorem Dei gloriam (лат.).

«Диалоги» (ок. 594 г.), I, 2

«Но к вящей славе Божьей благочестие побеждает».

Обиходным это выражение стало в ХVI в. Оно многократно встречается в постановлениях Тридентского собора (1545–1563), а также в сочинениях основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы (1491?—1556), и стало девизом ордена иезуитов. ▪ Gefl. Worte, S. 388.

968 Медицине свойственно иногда лечить подобное подобным, иногда же – противное противным. //…Similia similibus, <…> contraria contrariis curet.

«Моралии на книгу Иова», XXIV, 2, 2

▪ Petrus Cantrus. Summa de sacramentis et animae

consiliis. – Louvain; Paris 1954, v. 2, p. 393

Формула «Подобное излечивается подобным» («Similia similibus curantur»), известная уже в XVII в., стала девизом гомеопатии, созданной в конце XVIII в. немецким врачом Самюэлем Ганеманом (S. Hahnemann, 1755–1843).

→ «Болезни излечивает противоположность» (Г-373); «Подобное познается подобным» (Ан-827).

969 Для неученых живопись есть то же, что писание для грамотных <…>; с ее помощью неграмотные читают. <…> Живопись <…> заменяет чтение. //…Pro lectione pictura est.

Письмо к епископу Серену (599 г.) («Письма», XI, 10)

▪ History in Quotations, p. 86

В 598 г. епископ Марселя Серен выбросил из церкви иконы, которые, по его наблюдению, суеверно почитались прихожанами. ▪ Карташев А. В. Вселенские соборы. – М., 1994, с. 457–458.

→ «Библия бедняков» (Ан-420).

970 Не англы, но ангелы. // Non Angli, sed Angeli (лат.).

По преданию, увидев ок. 580 г. в Риме детей-невольников из Британии и узнав, что их зовут англами, Григорий решил начать христианизацию этой страны. Он сказал: «Поистине, и лицом они ангелы; пусть же станут сонаследниками ангелов на небесах» (Беда Достопочтенный, «Церковная история», II, 1; ок. 731 г.). ▪ Jones, p. 445.

Цит. также в форме: «Angli sunt, angeli fiant» («Они англы; пусть станут ангелами»). ▪ Markiewicz, s. 162.

ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД

(Gregorius VII,? – 1085), римский папа с 1073 г.

971 Римский первосвященник <…> вправе низлагать императоров.

«Диктат папы» («Папские тезисы»), 12 (1075)

▪ Markiewicz, s. 162

972 Римская церковь никогда не ошибалась и никогда <…> не впадет в заблуждение.

«Диктат папы», 22 ▪ Markiewicz, s. 163

→ «Римский папа <…> обладает <…> непогрешимостью» (П-224).

973 Я возлюбил правду и возненавидел беззаконие, и посему умираю в изгнании.

По преданию – последние слова Григория VII, умершего 24 мая 1085 г. в Салерно. ▪ Jones, p. 446. В 1084 г. император Генрих IV изгнал Григория из Рима и возвел на папский престол своего ставленника Климента III.

В Библии: «Ты возлюбил правду, и возненавидел беззаконие; посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников твоих» (Пс. 44:8).

ГРИГОРИЙ IX

(Gregorius IX, ок. 1145–1241), римский папа с 1227 г.; превратил инквизицию в постоянно действующий орган католической церкви

974 Там, где лечение не помогает, необходимо действовать мечом и огнем.

Булла «Голос в Раме» от 13 июня 1233 г.

▪ Лозинский С. Г. История папства. – М., 1961, с. 162, 499

Папа призывал к крестовому походу против крестьян округа Штединг (в Ольденбурге), отказавшихся платить церковную десятину.

Оборот «карать мечом и огнем» («igni et ferro»; букв.: «огнем и железом») встречается, напр., у Тита Ливия (ХLII, 42, 9). Он восходит к изречению Гиппократа: «Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым» («Афоризмы», VIII, 6). ▪ Гиппократ, с. 733. «Огнем и мечом» – загл. исторического романа Хенрика Сенкевича (1883–1884).

ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ

(Григорий Назианзин) (ок. 329–390), христианский греческий писатель

975 Всякое слово можно оспаривать словом; но жизнь чем оспоришь?

«Мысли, писанные четверостишиями», 3

▪ Григ. Богослов, 2:22

976 Душа есть Божие дыхание <…>. Это свет, заключенный в пещере, однако же божественный и неугасимый.

«Песнопения таинственные. Слово 7»

▪ Григ. Богослов, 2:31

У Тертуллиана (нач. III в.): «Мы определяем душу как рожденную из дыхания Бога» («О душе», 22). ▪ Отд. изд. – СПб., 2004, с. 79. → «…И вдунул <…> дыхание жизни» (Б280).

977 Некоторые из числа чрез меру у нас православных…

«Слово 3» ▪ Григ. Богослов, 1:36

978 Тайна спасения – для желающих, а не для насильствуемых.

«Слово 12» ▪ Григ. Богослов, 1:202

У Лактанция (ок. 250 – ок. 330): «В религии принуждение неуместно. <…> В ком нет веры и благочестия, тот Богу не нужен» («Божественные установления», V, 20). ▪ Лактанций. Творения. – СПб., 1848, ч. 1, с. 391.

→ «Нет принуждения в вере» (К-723).

979 Молчанием предается Бог.

«Слово 21» (похвальное Афанасию Великому)

▪ Григ. Богослов, 1:319

О поборниках крайних методов борьбы с арианством, которые «не могут перенесть с кротостью, когда молчанием предается Бог, и даже делаются весьма браннолюбивыми <…> и готовы скорее ниспровергнуть чего не должно, нежели пренебречь должное».

Выражение «Молчанием предается Бог» цитировалось в Окружном послании Собора русских заграничных архиереев по поводу послания митрополита Сергия от 23 марта 1933 г. ▪ Русская Православная Церковь Заграницей. 1918–1968. – Нью-Йорк, 1968, т. 1, стб. 254. В 1992 г. оно стало заглавием книги Виктора Потапова (протоиерея Русской православной церкви за границей) и с этого времени вошло в церковную публицистику.

980 Разве есть определенное местом отечество у меня, для которого отечество везде и нигде?

«Слово 27» (о богословии 1е)

▪ Григ. Богослов, 1:381

981 Всякий грех есть смерть души.

«Слово 37», 3 ▪ Григ. Богослов, 1:521

982 [Некрещеные младенцы] не будут у Праведного Судии ни прославлены, ни наказаны.

«Слово 40» (на святое Крещение)

▪ Григ. Богослов, 1:558

ГРИГОРЬЕВ, Аполлон Александрович

(1822–1864), критик, поэт

983 Пушкин – наше всё.

«Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина» (1859), статья 1-я, разд. II

▪ Григорьев А. А. Литературная критика. – М., 1967, с. 166

984 Веяние эпохи (Веяния эпохи).

Обычное выражение Григорьева, напр.: «Мир, им [актером П. С. Мочаловым] созданный, создан из веяний его эпохи» («Несколько слов о законах и терминах органической критики», 1859). ▪ Григорьев А. А. Эстетика и критика. – М., 1980, с. 133.

985 И новое сказал он слово,

Хоть правде старой послужил.

«Искусство и правда. Элегия-ода-сатира», 2 (1854)

▪ Григорьев, с. 113

Об А. Н. Островском, по поводу комедии «Бедность не порок». Также: «новое слово жизни и искусства» («Критический взгляд на основы, значение и приемы современной критики искусства», VI) (1858). ▪ Григорьев А. А. Искусство и нравственность. – М., 1986, с. 98.

Г. Гейне в 1834 г. писал: «Только у гения есть для новой мысли и новое слово» («К истории религии и философии в Германии», кн. III). ▪ Гейне в 6 т., 4:277.

→ «Нищая земля наша <…> скажет новое слово миру» (Д-443).

986 О, говори хоть ты со мной,

Подруга семиструнная!

Душа полна такой тоской,

А ночь такая лунная!

«О, говори хоть ты со мной…» (1857), муз. Ивана Васильева

▪ Григорьев, с. 134–135

987 Две гитары, зазвенев,

Жалобно заныли…

С детства памятный напев,

Старый друг мой – ты ли?

«Цыганская венгерка» (1857), муз. Ивана Васильева

▪ Григорьев, с. 135

988 Чибиряк, чибиряк, чибиряшечка,

С голубыми ты глазами, моя душечка!

«Цыганская венгерка» ▪ Григорьев, с. 136

989 Ба́сан, ба́сан, басана́, / Басана́та, басана́та,

Ты другому отдана / Без возврата, без возврата…

«Цыганская венгерка» ▪ Григорьев, с. 137

ГРИГОРЬЕВ, Павел Григорьевич

(1895–1961), поэт

990 Белая армия, черный барон.

1-я строка песни «Красная Армия всех сильней» (1920), муз. С. Покрасса

«Черный барон» – П. Н. Врангель, названный так по черной черкеске и черной папахе.

991 Но от тайги до британских морей

Красная Армия всех сильней.

«Красная Армия всех сильней»

992 Так пусть же Красная / Сжимает властно

Свой штык мозолистой рукой.

«Красная Армия всех сильней»

ГРИГОРЯН, Армен Сергеевич

(р. 1960), рокмузыкант

993 Каждый готов согреть ее своим теплом,

Но она не любит мужчин, она любит клубнику

со льдом.

«Клубника со льдом» (1989), песня группы «Крематорий», слова и муз. Григоряна

994 Маленькая девочка со взглядом волчицы.

«Маленькая девочка» (1984), песня группы «Крематорий», слова и муз. Григоряна

ГРИДОВ, Григорий Борисович

(1899–1941)

995 Стаканчики граненые упали со стола.

«Стаканчики граненые» (не позднее 1928), муз. обработка Б. Прозоровского

В отд. изд. 1928 г. указывалось: «Старинная мелодия с напева Али Макаровой».

996 Эх, Андрюша, / Нам ли быть в печали?

«Эх, Андрюша!» (1938), муз. И. Жака

ГРИЛИ, Хорас

(Greeley, Horace, 1811–1872), американский издатель и политик, основатель «Нью-Йорк таймс»

997 Отправляйся на Запад, молодой человек! // Go West, young man!

Этот призыв обычно приписывается Грили, со ссылкой (вероятно, ошибочной) на его статью 1850 г. В прижизненной биографии Грили (1855) приводилось его высказывание: «Друг, <…> обрати лицо к Великому Западу и создавай там свой дом и свою удачу» (Дж. Партон, «Жизнь Хораса Грили», 1855). ▪ Shapiro, p. 323.

Однако почти тогда же в печати цитировался совет, который Томас Конвин (T. Conwin, 1794–1865; министр финансов в 1850–1853 гг.) дал человеку, просившему у него должность: «Молодой человек, отправляйтесь на Запад – берите землю, стройте дом – и живите, как свободный человек». ▪ «The Wisconsin Farmer» (Madison), 1856, v. 8, № 5, p. 209.

ГРИЛЬПАРЦЕР, Франц

(Grillparzer, Franz, 1791–1872), австрийский поэт и драматург

998 От гуманности через национальность – в бестиальность (От гуманности через национализм к зверству). // Von Humanität / Über Nationalität / Zur Bestialität.

«Путь нынешнего воспитания» (1849), четверостишие ▪ Gefl. Worte, S. 190

ГРИН

наборщик, драматург-любитель

999 Я пролетарская пушка, / Стреляю туда и сюда.

«Карманьола. Веселая пьеса. Пролетарская шутка в одном действии» (1923), слова «Красного Петрушки»

▪ Лепестки. Лит. сб. рабочих корреспондентов Хамовнического района. – М., [1923], с. 41

Пьеса еще до публикации ставилась в рабочих клубах Москвы. Цитата получила известность благодаря статье В. Маяковского «Как делать стихи?» (1926).

ГРИН, Александр

(1880–1932), писатель

1000 * Чудеса надо делать своими руками.

«Алые паруса», повесть (1923), гл. 7

«…Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками». ▪ Грин А. Алые паруса; Блистающий мир… – М., 1986, с. 76.

1001 Они жили долго и умерли в один день.

Заключительные слова новелл «Позорный столб» (1911) и «Сто верст по реке» (1916)

▪ Грин А. Собр. соч. в 6 т. – М., 1980, т. 2, с. 7; т. 4, с. 204

Чаще цит.: «Они жили долго и счастливо и умерли в один день». Оборот «они жили долго и счастливо» встречается в русских народных сказках, напр. «Поющее дерево и птица-говорунья». ▪ Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. – М., 1861, вып. 5, с. 365.

ГРИФФИТДЖОНС, Мервин

(GriffithJones, Mervin, 1909–1978), британский юрист

1002 Вы бы дали читать эту книгу вашей жене или вашим слугам?

На судебном процессе по поводу романа Д. Лоуренса «Любовник леди Чаттерлей» (Лондон, 20 окт. 1960 г.). ▪ Knowles, p. 353.

ГРОЙС, Борис Ефимович

(р. 1947), философ, искусствовед

1003 Россия как подсознание Запада.

Загл. статьи («Wiener Slawistischer Almanach», 1989, Bd. 23)

ГРОМЫКО, Андрей Андреевич

(1909–1989), в 1957–1985 гг. министр иностранных дел СССР, в 1973–1988 гг. член Политбюро ЦК КПСС

1004 У этого человека, товарищи, приятная улыбка, но железные зубы.

Так будто бы сказал Громыко о М. Горбачеве на пленуме ЦК КПСС 11 марта 1985 г., согласно американскому еженедельнику «Тайм» от 15 июля 1985 г.

ГРОНСКИЙ, Иван Михайлович

(1894–1985), публицист, советский литературный деятель

1005 Основным методом советской литературы является метод социалистического реализма.

Выступление на собрании актива литературных кружков Москвы 20 мая 1932 г.

▪ «Лит. газета», 23 мая 1932

В начале мая 1932 г. Гронский, беседуя со Сталиным, предложил назвать творческий метод советской литературы «пролетарским социалистическим, а еще лучше коммунистическим реализмом». Сталин сократил эту формулу до «социалистического реализма» (согласно письму Гронского к А. И. Овчаренко от 22 окт. 1972 г.). ▪ Гронский И. М. Из прошлого. – М., 1991, c. 335–336.

Также: «Революционный социалистический реализм для нашей эпохи должен быть главным течением в литературе» (выступление Сталина на собрании писателей-коммунистов на квартире М. Горького 20 окт. 1932 г.). ▪ «Вопр. лит.», 2003, № 4, с. 233. «Тов. Сталин посоветовал снять лозунг “метод диалектического материализма в области литературы” и выдвинул лозунг социалистического реализма» (Ф. Панферов, «О новаторстве, современной теме и читателе»). ▪ «Октябрь», 1933, № 10, с. 198.

→ «Пишите правду – это и будет социалистический реализм» (С-502).

ГРОССМАН, Василий Семенович

(1905–1964), писатель

1006 Меня задушили в подворотне.

В беседе с Борисом Ямпольским 15 нояб. 1963 г., согласно мемуарному очерку Ямпольского «Последняя встреча с Василием Гроссманом». ▪ «Дружба народов», 1989, № 2, с. 170.

ГРОЦИЙ, Гуго (Grotius, Hugo, 1583–1645),
нидерландский правовед

1007 * Франция – самое прекрасное царство в мире после Царствия Небесного. //…Le plus beau roayume après celui de ciel.

Перефразированная цитата из посвящения Людовику ХIII, предваряющего трактат «О праве войны и мира» (1625): «Когда Господь призовет тебя в свое царство, единственно превосходящее твое <…>». ▪ Гроций, с. 42.

1008 [Даже] Бог не может сделать, чтобы дважды два не было четыре.

«О праве войны и мира», I, 1, 10

▪ Гроций, с. 72 (здесь: «не равнялось четырем»)

У Плиния Старшего: «Бог не может сделать, чтобы дважды десять не было двадцатью» («Естественная история», II, 27). ▪ Цит. по: Монтень, 1–2:462; thelatinlibrary.com/pliny.nh2.html.

→ «Невозможное не может быть совершено Всевышним» (А-51).

1009 Свобода морей.

Термин восходит к трактату Гроция «Свободное море» («Mare liberum», лат.) (1609). Здесь обосновывались притязания Ост-Индской компании на свободное плавание по морям и свободную торговлю. В 1635 г. вышла в свет книга Джона Селдена «Закрытое море» («Mare clausum», лат.), написанная по поручению английского короля Карла I. ▪ Gefl. Worte, S. 411.

В 1580 г. английская королева Елизавета I заявила испанскому послу: «Море и воздух принадлежат всем; ни одна нация не вправе владеть океанами». ▪ Stevenson, p. 2049.

ГРЫЗЛОВ, Борис Вячеславович

(р. 1950), министр внутренних дел РФ, с 2003 г. председатель Государственной думы

1010 Многомесячная работа сотрудников МВД положила конец банде «оборотней» в милицейских погонах.

Выступление по ТВ 23 июня 2003 г. в связи с арестом ряда высокопоставленных служащих МВД и МЧС

▪ «Известия», 24 июня 2003

«Оборотнями» и раньше называли сотрудников милиции, занимающихся преступной деятельностью.

1011 Государственная дума – это не та площадка, где надо проводить политические баталии.

Замечание на первом заседании Государственной думы IV созыва 29 дек. 2003 г.

▪ akdi.ru/gd/PLEN_Z/2003/12/s29-12_v.htm

Отсюда: «Дума – не место для политических дискуссий» (как высказывание генерального секретаря «Единой России» Валерия Богомолова цит. в «The Financial Times» 5 фев. 2004 г.). ▪ vbogomolov.ru/index.php?smi=26.

ГРЭМ, Клементина

(Graham, Clementina Stirling, 1782–1877), шотландская писательница

1012 Лучший способ одолеть искушение – уступить ему.

«Вечера у миссис Рассел» из кн. «Мистификации» (1859)

▪ Knowles, p. 347

Затем у О. Уайльда: «Единственный способ отделаться от искушения – уступить ему» («Портрет Дориана Грея» (1891), гл. 2; пер. М. Абкиной). ▪ Уайльд, 2:47.

Это изречение, по-видимому, восходит к английскому переводу романа Бальзака «Отец Горио» (1835), ч. II: «От соблазнов можно избавиться». – «Каким образом?» – «Уступив им». ▪ Shapiro, p. 42. Во французском оригинале речь идет о «дурных мыслях». ▪ Бальзак, 2:393.

«Гуань-цзы»

китайский экономический трактат (между IV в. до н. э. – IV в. н. э.); приписывался философу Гуань Чжуну (?—645 до н. э.)

1013 Если вы планируете на год, посейте зерно. Если вы планируете на десять лет, посадите дерево. Если вы планируете на сто лет, учите людей.

«Гуань-цзы» ▪ bartleby.com/73/495.html

ГУБЕРМАН, Игорь Миронович

(р. 1936), поэт

1014 Давно пора, ебена мать,

Умом Россию понимать!

Двустишие (начало 1970-х гг.; опубл. за рубежом в 1980)

▪ Губерман И. [Избранное]. Антология сатиры и юмора России. ХХ век. Т. 17. – М., 2003, с. 123

Публиковалось также как двустишие Юза Алешковского.

→ «Умом Россию не понять…» (Т-418).

ГУВЕР, Герберт

(Hoover, Herbert Clarc, 1874–1964), американский политик, в 1929–1933 гг. президент США

1015 После войны <…> мы оказались перед выбором между американской системой грубого индивидуализма и диаметрально противоположной ей европейской философией патернализма и государственного социализма.

Речь в Нью-Йорке 22 окт. 1928 г.

▪ Stewart, p. 79

Отсюда: «Американская система грубого [незыблемого] индивидуализма» («The American system of rugged individualism»).

1016 Лозунг прогресса – от полной кастрюли к полному гаражу.

Речь 22 окт. 1928 г. ▪ Andrews, p. 201

Отсюда: «Машина в каждом гараже и курица в каждой кастрюле». ▪ Jay, p. 182.

→ «Своя курица в супе» (Г-173).

1017 Процветание уже за углом. // Prosperity is just around the corner.

Так будто бы заявил Гувер вскоре после «Великого краха» 1929 г. На самом деле эта фраза появилась ок. 1909 г., в 1920-е стала ходячей, а в 1929 г. иронически переосмыслена и приписана Гуверу, который нередко говорил нечто похожее., напр. в Торговой палате США 1 мая 1930 г. ▪ Keyes, p. 174; presidency.ucsb.edu/ws/print.php?pid=22185.

1018 Улицы сотен городов зарастут травой. // Grass will grow in the street <…>.

Речь 31 окт. 1932 г. во время избирательной кампании

▪ Jay, p. 182

Имелось в виду разрушение экономики страны в случае избрания президентом Ф. Рузвельта, который собирался снизить протекционистские таможенные тарифы.

Этот образ восходит ко времени Гражданской войны в США. Президент Конфедерации «южан» Джефферсон Девис в своей речи при вступлении в должность (начало 1861 г.) заявил, что война будет недолгой и победоносной, потому что скоро «улицы северных городов зарастут травой». ▪ Safire, p. 297.

1019 Пожилые люди объявляют войну, но сражаться и умирать приходится молодым. На их долю выпадают все беды, печали и все триумфы, которые несет с собой война.

Речь 27 июня 1944 г. на съезде Республиканской партии в Чикаго

▪ Bartlett, p. 672

Отсюда: «Старики объявляют войну, а умирать идут молодые». → «Войны существуют для молодых» (Л-504).

ГУГ, Олимпа де (наст. имя Мари Гуз)

(Gouges, Olympe de (Gouze, Marie, 1748[11]11
  По другим данным – 1755.


[Закрыть]—1793), французская актриса и публицист

1020 Женщина рождается и остается свободной и имеет равные с мужчиной права. <…> Женщина имеет право взойти на гильотину; она также должна иметь право взойти на трибуну.

Проект «Декларации прав женщины и гражданки» (сент. 1791), статьи 1 и 10

▪ Boudet, p. 412

Два года спустя Олимпа де Гуг была гильотинирована за протест против казни Людовика XVI.

ГУД, Томас
(Hood, Thomas, 1799–1845),

английский поэт

1021 Запах тленья все слабей,

Запах розы все слышней.

«Стансы» («Farewell, Life…», 1845); пер. М. Л. Михайлова (1862)

▪ Михайлов М. Л. Собр. стихотворений. —

Л., 1969, с. 175

Известности цитаты в России способствовал роман Н. Чернышевского «Что делать?» (1863).

ГУДЗЕНКО, Семен Петрович

(1922–1953), поэт

1022 Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б

не жалели.

«Мое поколение» (1945; опубл. в 1955)

▪ Гудзенко, с. 110

1023 Мы не от старости умрем, —

от старых ран умрем.

«Мы не от старости умрем…» (1946)

▪ Гудзенко, с. 113

1024 Когда на смерть идут – поют.

«Перед атакой» (1942) ▪ Гудзенко, с. 17

Ср. также у В. Хлебникова: «Когда умирают люди – поют песни» («Когда умирают кони – дышат…», 1912). ▪ Хлебников, с. 75.

1025 Мне кажется, что я магнит,

что я притягиваю мины.

«Перед атакой» ▪ Гудзенко, с. 17

1026 И выковыривал ножом

Из-под ногтей

я кровь чужую.

«Перед атакой» ▪ Гудзенко, с. 17

ГУМБОЛЬДТ, Вильгельм

(Humboldt, Wilhelm, 1767–1835), немецкий филолог и политик

1027 Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык.

«О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества» (1830–1835; опубл. в 1836), 10

▪ Гумбольдт В. Избр. труды по языкознанию. – М., 1984, с. 68

→ «Язык есть душа народа» (Ш-279).

ГУМИЛЕВ, Николай Степанович

(1886–1921), поэт

1028 Послушай: далёко, на озере Чад

Изысканный бродит жираф.

«Жираф» (1908) ▪ Гумилев, с. 114

1029 Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман,

Ты верить не хочешь во чтонибудь, кроме

дождя.

«Жираф» ▪ Гумилев, с. 114

1030 В Индию Духа купить билет.

«Заблудившийся трамвай» (1920?)

▪ Гумилев, с. 335

Восходит к высказыванию Г. Гейне: «Мы искали физическую Индию и нашли Америку. Теперь мы ищем духовную Индию, – что же мы найдем?» (из посмертно изданных мыслей и афоризмов). ▪ Гейне в 6 т., 6:334; пер. Е. Лундберга.

1031 Или, бунт на борту обнаружив,

Изза пояса рвет пистолет,

Так что сыпется золото с кружев,

С розоватых брабантских манжет.

«Капитаны», I (1909) ▪ Гумилев, с. 167

1032 На Венере, ах, на Венере

У деревьев синие листья.

«На далекой звезде Венере…» (1921)

▪ Гумилев, с. 468

1033 Муза Дальних Странствий.

«Открытие Америки» (1910)

▪ Гумилев, с. 205, 207, 210

Затем – в стихотворении «Отъезжающему» (1913). ▪ Гумилев, с. 234.

1034 Только змеи сбрасывают кожи,

Мы меняем души, не тела.

«Память» (1920; опубл. 1921) ▪ Гумилев, с. 326

1035 А для низкой жизни были числа,

Как домашний, подъяремный скот.

«Слово» (1919?) ▪ Гумилев, с. 328

1036 И, как пчелы в улье опустелом,

Дурно пахнут мертвые слова.

«Слово» ▪ Гумилев, с. 328

1037 Что делать нам с бессмертными стихами?

Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.

«Шестое чувство» (1920?) ▪ Гумилев, с. 333