Текст книги "600 школьных сочинений"
Автор книги: Е. Левина
Соавторы: Е.А. Комлякова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 75 (всего у книги 111 страниц)
И. А. Бунина принято считать продолжателем чеховского реализма. Для его творчества характерен интерес к обыкновенной жизни, умение раскрыть трагизм человеческого существования, причина насыщенность повествования деталями.
Реализм писателя отличается от чеховского предельной чувственностью, живописностью и в то же время строгостью.
Для прозы Бунина раннего периода характерен лирический стиль, воспевание природы. Он глубоко чувствовал ее красоту, превосходно знал быт и нравы деревни, ее обычаи, традиции и язык. Бунин – лирик.
Его книга «Под открытым небом», написанная в 1897 г., – лирический дневник времен года, от первых признаков весны до зимних пейзажей, сквозь которые проступает близкий сердцу образ Родины.
Рассказы 1890-х гг., созданные в традициях реалистической литературы XIX в., открывают мир деревенской жизни. С безжалостной правдивостью автор рассказывает о жизни интеллигента-пролетария с его душевными смутами, об ужасе бессмысленного прозябания людей «без роду-племени» («Привал», «Учитель», «Вести с родины»).
В 1900-х гг. лирический стиль прозы Бунина меняется. Она приобретает, наряду с живописностью, более строгий характер, наполняется пессимистическим настроем во взглядах на перспективы народной жизни.
На протяжении своей долгой жизни он объездил много стран, что помогло ему приобрести богатый материал для его путевых очерков («Храм солнца», «В Иудее», «Тень птицы») и рассказов («Братья» и «Господин из Сан-Франциско»).
Рассказ «Господин из Сан-Франциско» явился своеобразным откликом на Первую Мировую войну, которую писатель сравнивает с начальными страницами Библии: «Земля была пуста и неустроена» – и определяет ее как «беспримерную катастрофу».
Уже первая фраза о Господине (не имеющего собственного имени) по поводу выборе маршрута для увеселительного круиза обрисовывает состояние всего мира, она насыщена глубоким смыслом: «Карнавал он думал провести в Ницце, в Монте-Карло, куда в это время стекается самое элитное общество – то самое, от которого зависят все блага цивилизации… где одни с азартом предаются автомобильным и парусным гонкам, другие рулетке, третьи тому, что принято считать флиртом, а четвертые – стрельбе в голубей…» В этой фразе сосредоточено все: «философия» главного героя, «антигуманность» цивилизации, образ прекрасной, но жестоко подавляемой природы.
С удивительной живостью осуществил Бунин символизацию мотивов и деталей. Корабль назван «Атлантидой» (название – предвестник гибели), разные слои плывущих: блестящие салоны, обслуга, кочегары «адской» топки – модель неправового, разобщенного мира. Чувство реальной катастрофы читается в обычном будто бы описании.
Как всегда у Бунина, царству зла противопоставлено царство прекрасного. Писатель не забывает о человеческих чувствах: тяготение дочери Господина к восточному вельможе суетно, но прекрасно то нежное, сложное чувство, что пробудила в ней встреча с принцем. Автором развенчано мертвое царство, которое мешает цветению и пробуждению человеческой души.
Особый характер у него носит и любовное чувство. Именно этому «святому» чувству писатель посвятил огромное количество рассказов. Такова тематика рассказа «Солнечный удар», написанного в 1925 г. Здесь показано мимолетное, на первый взгляд, бурное чувство. Мы видим двух героев – его и ее, путешествующих по Волге. Ясный солнечный день, зеркальная гладь вод, близость прелестной женщины ударили в голову герою, подобно солнечному удару. Он полюбил «прекрасную незнакомку», так легкомысленно подчинившуюся внезапному чувству и так и не сказавшую ему своего имени. «Солнечный удар» – символ реалистичности бунинского чувства.
И. А. Бунин – один из крупнейших представителей русского критического реализма, тесно связанного с традициями классической литературы. Он вошел в историю русской литературы как певец Родины, нищих деревень, умирающих дворянских усадеб, великой русской природы и благородных и возвышенных проявлений души человеческой.
Образ русской деревни в прозе БунинаРусская деревня… Как много писателей и поэтов затрагивали в своем творчестве эту, наверное, уже ставшую бессмертной, тему! Пушкин, Гоголь, Тургенев, Некрасов, Солженицын… Этот список можно было бы продолжать еще и еще, но, несмотря на огромную галерею самых различных образов, созданных великими мастерами слова, для меня русская деревня ассоциируется, прежде всего, с именем Бунина и его «Антоновскими яблоками».
Именно в этом произведении представлен образ деревни, которая ассоциируется с «ранним, свежим, тихим утром». Мысли автора постоянно возвращают его к прошлому, в котором остался «большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад» с «кленовыми аллеями», где можно насладиться «тонким ароматом опавшей листвы и запахом антоновских яблок, запахом меда и осенней свежести…».
Читая подобные строки, невольно погружаешься в тихую, светлую атмосферу русской старины, того волшебного времени, когда ранней погожей осенью деревня отдыхает после шумных престольных праздников. Это необыкновенное спокойствие нарушается время от времени лишь легким шорохом листопада, а в садах – горький дым угасающего костра и запах антоновских яблок…
Перечитывая произведение, невольно поражаешься той красоте слова, с которой писатель говорит о ночи в деревне, когда «черное небо чертят огнистыми полосками падающие звезды. Долго глядишь в его темно-синюю глубину, переполненную созвездиями, пока не поплывет земля под ногами».
Деревенские зарисовки у Бунина выглядят как-то по-особенному. Он подметил, что поспевающая рожь имеет «матово-серебристый» цвет; белая от изморози трава радужно сияет, словно «крупно посыпанная солью», а обожженная морозом трава становится «хрусткой»; у Бунина и коровы в стаде идут по деревне медленно, с «женственной неловкостью».
А как удивительно описывает Бунин деревенских жителей! «Старики и старухи жили в Выселках очень подолгу – первый признак богатой деревни, – и были все высокие и белые как лунь… Под стать старикам были и дворы в Выселках: кирпичные, строенные еще дедами». Добротность, достаток, неповторимый уклад старины – вот она, русская деревня Бунина. Поистине, на редкость заманчива жизнь мужика! Как хорошо косить, молотить, спать на гумне, охотиться. «А если же… к этому прибавить здоровую и красивую жену в праздничном уборе да поездку к обедне, а потом обед у бородатого тестя, обед с горячей бараниной на деревянных тарелках и с ситниками, с сотовым медом и брагой – так больше и желать невозможно!»
Еще современники Бунина называли писателя певцом осени и грусти, и с этим невозможно не согласиться. В его рассказах чувствуются едва уловимые нотки необъяснимой легкой и светлой печали. Наверное, это ностальгия по прошлому, по старой России: «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб. Эти дни были так недавно, а меж тем мне кажется, что с тех пор прошло чуть не целое столетие… «.
В рассказе «Деревня» Бунин просто потрясает читателей безрадостностью картин народной жизни, постановкой общих вопросов о судьбе России, бурлящей и кипящей, особенно после революции 1905 года, непримиримыми противоречиями.
Бунин описывает быт русского мужика с неприглядной, изнаночной точки зрения, с горечью говорит о вековой народной серости и разорении. «Что за край такой, чернозема полтора аршина, да какого, а пяти лет не проходит без голода. А что за дороги – в деревню въехать нельзя, грязь по колено». И по-своему закономерным, хоть и не очень льстящим самолюбию героев, становится вывод писателя: «Несчастный народ! Что с него спрашивать!».
Образ русской деревни, созданный в этом рассказе, резко отличается от того, что мы видим в «Антоновских яблоках». От Выселок словно и следа не осталось. Наверное, это связано с тем, что «Деревня» была написана значительно позже «Антоновских яблок», где Бунин отразил образ деревни как отблеск светлых воспоминаний детских и юношеских лет. И мне близка именно такая деревня, где живут старики-долгожители, где весело и шумно справляют престольные праздники и где так упоительно пахнет антоновскими яблоками!
Тема любви в рассказах И. А. БунинаРассказы И. А. Бунина, повествующие о необыкновенном чувстве любви, пленили меня искренностью, непосредственностью, поэтичностью и способностью автора чутко уловить и передать малейшие движения человеческой души. Любовь в его рассказах – это звучащая музыка, постоянно ускользающая и, тем не менее, пропитывающая все повествование.
Любовь бунинских героев – чувство яркое и страстное, но почти всегда окутанное темной вуалью печали. Любовь и страдание в рассказах неразделимы.
Вспомним рассказ «Темные аллеи». Надежда пронесла через всю жизнь свое неразделенное чувство любви и так и не стала счастливой. Вся ее жизнь была соткана из воспоминаний о прошлом. Будучи красивой, яркой женщиной, она отказала себе в семейном счастье. «Ведь не могла же ты любить меня весь век», – усмехнулся Николай Алексеевич, когда они встретились через тридцать лет после долгой разлуки. – «Значит, могла. Сколько ни проходило времени, все одним жила». Всю «свою красоту, свою горячку» отдала Надежда Николаю Алексеевичу и ни на миг не пожалела об этом.
Эхо воспоминаний вновь растревожило их души, но теперь, на закате жизни, уже ничего нельзя было изменить. Жизнь прошла – и ничего не вернуть. Но любовь в произведениях Бунина священна, независимо от того, разделенная она или нет.
В рассказе «Холодная осень» Бунин изображает героиню, которая через всю жизнь пронесла свою любовь. Она свято хранила чувство к человеку, которого потеряла на войне. Многое в ее жизни, происходило после смерти мужа: смерть родителей, беды, лишения, скитания. Она вышла замуж, но и в этом не обрела своего счастья. В конце своей жизни она спрашивает себя, что же все-таки было хорошего и запоминающегося в ее жизни и находит ответ: «Только тот холодный осенний вечер. Ужели он был когда-то? Все-таки был. И это все, что было в моей жизни – остальное ненужный сон». Это был вечер, когда они разлучились навсегда. Но героиня горячо верит: «Где-то там он ждет меня – с той же любовью и молодостью, как в тот вечер».
Его герои способны сильно и страстно любить, хранить свое чувство, несмотря ни на что. Даже смерть не является помехой, ведь она является лишь чертой, за которой герои могут встретиться.
Бунин часто оставляет вопрос в своих рассказах; иначе говоря, описывая переживания и поводы, которые вызвали чувства, он всегда дает широкий простор для выводов, для понимания того, что же все это значит. Так, например, в рассказе «Солнечный удар» мы не знаем, что ждет героев в будущем, автор дает возможность читателю домыслить самому.
Иногда любовь в его рассказах появляется как нечто неуловимое, спонтанно приходит в жизнь героев и так же неожиданно уходит. Это чувство, как легкий ветерок, проникает в души и постепенно превращается в ураган, переворачивающий жизнь.
В рассказе «Солнечный удар» Бунин описывает чувство, вспыхнувшее внезапно, неожиданно. На фоне спокойствия будничной жизни вдруг вспыхивает искра, быстро превратившаяся в большое пламя. Герои рассказа были знакомы всего день и ночь, но, быть может, именно эти сутки таили в себе так много, что даже вся жизнь не подарила им таких ярких впечатлений и глубоких переживаний. И подарит ли? Возможно, судьба улыбнется им и пошлет неожиданную встречу, хотя, вероятнее всего, они потеряли друг друга навсегда. Но важно ли это? Главное, что в их жизни было что-то необыкновенное, чему они даже не находят объяснения, называя «солнечным ударом».
Навсегда в их памяти останутся воспоминания друг о друге, об их встрече, как Чуде, которое помогло открыть новое, ранее неведомое, внутри и подарило полное и глубокое ощущение жизни, наполнив их души любовью.
Все рассказы Бунина овеяны легкой дымкой грусти, которая обволакивает сердце читателя, заставляя задуматься и проникнуться ощущением того, что жизнь прекрасна во всех ее проявлениях, но все в ней хрупко и преходяще, нет ничего вечного.
Так и любовь, являясь самым большим счастьем для человека, вспыхивает, освещая жизнь, и уходит, оставляя лишь воспоминание, грустное эхо которого до конца дней звучит в душе.
Читая И.А. Бунина…Долгие семьдесят лет в литературе и в истории литературы все было ясно: литераторы русского зарубежья считались деклассированными элементами, не принявшими революцию. Они проиграли гражданскую войну и эмигрировали. Неудивительно, что в школьной программе не было о них ни слова.
Но время все расставляет по своим местам. Одно перечисление имен писателей и поэтов, в разное время оказавшихся вне родины, заставляют содрогнуться знатоков литературы: А.И. Куприн, И. Северянин, А. Солженицын, И. Бродский… Одной из самых ярких звезд на этом небосклоне сияет имя Ивана Александровича Бунина, первого русского писателя, удостоенного в 1933 году Нобелевской премии в области литературы. Тридцать три года вдали от Родины. Нелегко они дались Ивану Алексеевичу, его мучила ностальгия. Вот почему действие большинства произведений, написанных в эмиграции, происходит дома, в России.
Я считаю, что больше всего удались Бунину за эти три с лишним десятилетия зарубежья рассказы о любви. «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена», – это слова из книги «Темные аллеи». Их можно поставить эпиграфом и к моему сочинению, и ко всему творчеству И.А. Бунина. В тридцати восьми новеллах «Темных аллей» проходят перед читателями удивительные женские типы, в свете которых меркнут и кажутся маленькими все мужские образы.
Надежда из новеллы «Темные аллеи», давшей название всему циклу, через всю жизнь пронесла любовь к барину, некогда соблазнившему ее. Они не виделись тридцать лет и случайно встретились в небольшой гостинице у дороги.
Он не в состоянии понять, отчего Надежда не вышла замуж «при такой красоте, которую… имела», как можно всю жизнь любить одного лишь человека. Между тем для Надежды Николенька на всю жизнь остался идеалом. Сменив лошадей, Николай Алексеевич уезжает дальше, а Надежда навсегда остается на постоялом дворе. Для одного – случайное увлечение молодости, для другой – любовь на всю жизнь.
Цикл «Темные аллеи», на мой взгляд, безошибочно можно назвать энциклопедией любви, настолько неожиданны повороты вечного сюжета в каждом рассказе. Пытаются соединить свои жизни и герои новеллы «В Париже». Незатейливая история: случайное знакомство в небольшой русской столовой. Николай Платоныч, бывший генерал царской армии, которого еще в Константинополе бросила жена, и Ольга Александровна, офицерская жена, муж которой «работает в Югославии», а она вынуждена, чтобы не умереть с голоду, служить официанткой.
Одинокие души потянулись к друг другу. Но недолгим было их счастье: «На третий день Пасхи он умер в вагоне метро, – читая газету, вдруг откинул к спинке сиденья голову, завел глаза…»
Трагичен финал и другой новеллы этого цикла – «Галя Ганская». Ах, какая это была удивительная девушка! Каким страстным было ее чувство к молодому художнику, юному другу отца! А через две недели, в течение которых Галя чуть не каждый день бывала у предмета своей любви, он собрался в Италию. Без нее. Надолго. Месяц-полтора. Галя пыталась уговорить не ехать – ни в какую. А вечером она отравилась. Только тогда он понял, что потерял: «Я хотел застрелиться, – тихо сказал художник, помолчав и набивая трубку. – Чуть с ума не сошел…»
Я читаю новеллу за новеллой и спрашиваю себя: неужели, чтобы убедиться в искренности чувств, нужна непременно трагедия? Посмотрите: отравилась Галя Ганская, погибает в метро от сердечного приступа Николай Платонович, герой рассказа «В Париже», уходит в монастырь героиня «Чистого понедельника»…
Постепенно ко мне приходит осознание того, почему так трагичны эти новеллы изумительного бунинского цикла: написанные вдали от родины, они не могли заканчиваться хорошо. Но несмотря на весь их трагизм, светлое чувство охватывает меня, когда перевернута последняя страничка сборника: необычайная искренность чувств свойственна героям этих рассказов, любовь показана во всей ее беспощадной наготе… Ах, как я хочу любить по-бунински и чтоб меня любили так же…
Дай Бог такой любви каждому из нас, и спасибо вам, Иван Алексеевич, что научили так любить!
Любовь на страницах произведений Ивана Бунина (сочинение-дневник)1 октября.
Сегодня мы начали знакомиться с творчеством Ивана Алексеевича Бунина. Это одна из самых ярких звезд на небосклоне русской культуры, первый русский писатель, удостоенный Нобелевской премии в области литературы. Тридцать три года провести вдали от Родины! Нелегко прожил их Иван Алексеевич, часто давала о себе знать ностальгия. Становится понятным, почему действие большинства его произведений, написанных за границей, происходит все-таки дома, в России.
2 октября.
Стала читать бунинский цикл «Темные аллеи». Наиболее удачными, на мой взгляд, в творчестве Бунина являются произведения, посвященные теме любви. Читаю и поражаюсь: практически во всех тридцати восьми новеллах «Темных аллей» перед читателями проходят удивительные женские типы, в свете которых меркнут и кажутся маленькими все мужские образы.
3 октября.
Читаю новеллу «Темные аллеи», давшую название всему циклу. Главная героиня, Надежда, через всю жизнь пронесла любовь к барину, некогда соблазнившему ее. Они не виделись тридцать лет и случайно встретились в небольшой гостинице у дороги. В этой новелле, да и во всех остальных, как правило, поется гимн сильному, самоотверженному характеру русской женщины и позор предательству со стороны мужчины.
Николай Алексеевич не в состоянии понять, отчего Надежда не вышла замуж «при такой красоте, которую… имела», как можно всю жизнь платонически любить одного человека. Между тем для Надежды Николенька на всю жизнь остался идеалом. Сменив лошадей, Николай Алексеевич уезжает дальше, а его Надежда навсегда остается на постоялом дворе. Для одного – случайное увлечение молодости, для другой – любовь на всю жизнь.
4 октября.
Анализирую рассказ «В Париже» и убеждаюсь: цикл «Темные аллеи» безошибочно можно назвать энциклопедией любви, настолько неожиданны повороты вечного сюжета в каждом рассказе. Пытаются соединить свои жизни и герои новеллы «В Париже». Незатейливый сюжет: случайное знакомство в небольшой русской столовой. Он, Николай Платоныч, бывший генерал императорской армии, которого еще в Константинополе бросила жена; она – Ольга Александровна – жена русского офицера, муж которой «работает в Югославии», а она, чтобы не умереть с голоду, вынуждена трудиться официанткой. Одинокие души потянулись друг к другу, эти люди встретились, чтобы сделать друг друга счастливыми…
5 октября.
Вчера я не дочитала до конца рассказ «В Париже». Каким недолгим, оказывается, было их счастье: «На третий день Пасхи он умер в вагоне метро – читая газету, вдруг откинул к спинке сиденья голову, завел глаза…»
Сегодня прочитала другую новеллу этого цикла – «Галя Ганская». И снова трагический финал… Ах, какую удивительную девушку рисует нам Бунин: «Не девочка, а уже девушка и, главное, совсем, совсем другая: выросла, вытянулась, як та тополя!.. Даже как будто и не барышня, а молоденькая женщина».
Страстно было ее чувство к молодому художнику, юному другу отца, но через две недели, в течение которых Галя чуть не каждый день бывала у предмета своей любви, он собрался в Италию. Без нее. Надолго. Месяц-полтора. Галя пыталась уговорить его не ехать – он ни в какую не соглашался. А вечером она отравилась. Насмерть. Только тогда он понял, что потерял: «Я хотел застрелиться, – тихо сказал художник, помолчав и набивая трубку. – Чуть с ума не сошел…»
6 октября.
Читаю новеллы Бунина и поражаюсь: неужели, чтобы убедиться в искренности чувств, нужна непременно трагедия? Посмотрите: отравилась Галя Ганская из одноименного рассказа, погибает в метро от сердечного приступа Николай Платонович, герой рассказа «в Париже», уходит в монастырь героиня «Чистого понедельника»…
Постепенно ко мне приходит осознание того, почему так трагичны эти новеллы изумительного бунинского цикла: написанные вдали от родины, они не могли иметь счастливый конец. Но несмотря на весь их трагизм, светлое чувство охватывает меня, когда перевернута последняя страница сборника: необычайна искренность чувств, свойственных героям этих рассказов, и любовь показана здесь во всей ее беспощадной правде…
