![](/files/books/160/oblozhka-knigi-bolshaya-sovetskaya-enciklopediya-ma-176903.jpg)
Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (МА)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 155 страниц)
Мазаган
Мазага'н, прежнее (до 1958) название города Эль-Джадида в Марокко.
Мазаева способ
Маза'ева спо'соб, способ равных высот, способ совместного определения географической широты и поправки часов из наблюдений серии звёзд (от 4 до 16) на одном и том же зенитном расстоянии, но на разных азимутах. Идея способа была высказана К. Гауссом . Советский геодезист А. В. Мазаев разработал этот способ применительно к наблюдениям при помощи универсального инструмента и зенит-телескопа. Наблюдения заключаются в регистрации по хронометру моментов прохождения звёзд через горизонтальные нити сетки в поле зрения трубы и в отсчитывании поверительного уровня. Обработка наблюдений производится по наименьших квадратов методу . См. также Геодезическая астрономия .
Лит.: Мазаев А. В., Эфемериды звёзд для совместного определения времени и широты по способу равных высот в альмукантарате 45°, в. 1—2, М., 1945; его же, Таблицы для вычислений астрономических наблюдений, произведенных по способу равных высот, М., 1943.
Мазай
Маза'й Макар Никитович [31.3(13.4).1910, станица Ольгинская, ныне Краснодарского края, – 11.1941, Мариуполь], рабочий-новатор, сталевар Мариупольского (ныне Ждановского) металлургического завода имени Ильича, зачинатель соревнования за высокие съёмы стали. Член КПСС с 1938. В октябре 1936 установил рекорд выплавки стали: за 6 ч 40 мин добился съёма 15 т стали с 1 м2 пода мартеновской печи, систематически значительно перевыполнял нормы. Его методы скоростного сталеварения распространились в советской металлургии. В 1937 учился в Промакадемии в Москве. Во время оккупации немецко-фашистскими захватчиками города Мариуполя был замучен гестаповцами. В ноябре 1948 в городе Жданове М. сооружен памятник. М. – автор книги «Записки сталевара» (1940). Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
Мазамы
Маза'мы (Mazama), род парнокопытных млекопитающих семейства оленей. 4 вида. Длина тела 90—130 см; высота в холке 43—70 см, в крестце несколько больше; весят 18—25 кг. Рога – только у самцов, небольшие, без отростков. Окраска от светло– до темно-бурой, низ тела светлее. Распространены в Америке (от юга Мексики до Парагвая). Ведут скрытный образ жизни. Держатся одиночно или парами. Населяют тропические леса. Питаются травой, листьями и побегами. Размножаются весь год. Самки приносят по 1—2 пятнистых детёныша.
![](i008mpicturesm001t295324715.jpg)
Большой мазама (самец и самка).
Мазаньелло
Мазанье'лло (Masaniello, сокр. от Томмазо Аньелло, Tommaso Aniello) (июнь 1620, Неаполь, – 16.7.1647, там же), итальянский рыбак, вождь народного антифеодального восстания в Неаполе в июле 1647, направленного главным образом против испанского господства. Поводом к восстанию послужило введение налога на фрукты. Восставшие сожгли налоговые документы, осадили дворец вице-короля и провозгласили М. капитаном народа Неаполя. К повстанцам примкнули крестьяне Калабрии, Апулии и Абруцц, жители многих южно-итальянских городов. Вице-король вынужден был пойти на переговоры и отменить введённый налог, но в то же время организовал убийство М. После гибели М. восстание не прекратилось. Оно было подавлено испанской армией только в апреле 1648.
Мазар
Маза'р (араб. – место паломничества, поклонения), место, почитаемое мусульманами как святое; обычно гробница или могила с возведённым над ней сооружением. Например, М. в городах Мазари-Шариф и Герат в Афганистане, Бухара и Хива в Средней Азии, Неджеф и Кербела в Ираке, Мешхед и Кум в Иране.
Мазариды
Мазари'ды , семейство перепончатокрылых насекомых; то же, чтоцветочные осы .
Мазарини Джулио
Мазари'ни (итал. Mazarini, Mazzarino, франц. Mazarin) Джулио (14.7.1602, Пешина, – 9.3.1661, Венсени), французский государственный деятель. Сын сицилийского дворянина. Служил в папских войсках, с 1630 – на дипломатической службе у папы римского. При заключении мира в Кераско в 1631 (см. в статье Мантуанское наследство ) и в бытность папским нунцием в Париже (1634—36) М., отличавшийся незаурядными дипломатическими способностями, обратил на себя внимание кардинала Ришельё и стал его доверенным лицом. В 1640 М. перешёл на французскую дипломатическую службу. С 1641 – кардинал. Перед смертью кардинал Ришельё предложил М. в качестве своего преемника на посту первого министра. Назначенный на эту должность в 1643 Анной Австрийской (с которой затем вступил в тайный брак), М. продолжал в трудной обстановке политику укрепления французского абсолютизма. Подавил в 1643 заговор феодальной знати («заговор Важных»); жестоко подавлял бесчисленные народные восстания, вызванные возраставшим налоговым гнётом. С 1648 возглавил борьбу с Фрондой . Одним из требований фрондёров было удаление М., против него были направлены многочисленные мазаринады (публицистические произведения, памфлеты); парижский парламент объявил М. врагом государства. Дважды (1651, 1652) М. покидал Францию; вернулся в 1653, после подавления Фронды, и до конца жизни оставался у власти. Во внешней политике, благодаря искусной дипломатии, М. добился больших успехов (Вестфальский мир 1648 ; мирный и торговый договоры с Англией в 1655, военный союз с ней в 1657; Пиренейский мир 1659 , и др.), утвердив политическую гегемонию Франции в Европе.
Соч.: Lettres..., t. 1—9, P., 1872—1906.
Лит.: Che’ruel A., Histoire de France sous ie ministere de Mazarin, v. 1—3, P., 1882; Bailly A., Mazarin, P., 1935; Mazarin. Sous la dir. G. Mongrédien, P., 1959.
А. А. Лозинский.
![](i010i001d253750474.jpg)
Кардинал Мазарини. Портрет работы Ф. де Шампеня. Национальный музей Версаля и Трианонов.
Мазари-Шариф
Маза'ри-Шари'ф, город на севере Афганистана в Балхском оазисе. Административный центр провинции Балх. 43,2 тысячи жителей (1969). Важнейший транспортно-торговый пункт на Бактрийской равнине, торговля главным образом каракулем, шерстью, кожами, коврами, зерном, фруктами, орехами, а также кустарными изделиями и импортными потребительскими товарами. Хлопкоочистительный и маслобойный заводы. Металлообработка. Ремесленное производство (выделка шёлковых и хлопчатобумажных тканей, тюбетеек, ковров, обработка кож, металла). В сотрудничестве с СССР строится (1973) завод азотных удобрений (на базе газа, поступающего по газопроводу с северных месторождений Афганистана) и ТЭС. В М.-Ш., согласно мусульманскому преданию, находится могила халифа Али . Над ней в конце 15 века был построен мавзолей – мазар, ставший местом паломничества шиитов (по-арабски мазари шариф – благородная гробница, отсюда название города).
Мазарович Александр Николаевич
Мазаро'вич Александр Николаевич [29.11(11.12).1886, Петербург, – 26.3.1950, Москва], советский геолог и гидрогеолог. Окончил Московский университет (1912), профессор там же (с 1931), с 1932 – заведующий кафедрой геологии, позже (с 1943) кафедрой исторической геологии, а с 1949 кафедрой исторической и региональной геологии. Читал лекции по основным курсам – исторической геологии, геологии СССР, геологии четвертичных отложений. Разработал общую схему стратиграфии красноцветных верхнепермских отложений и обосновал выделение эквивалентов нижнего триаса в восточной части Восточно-Европейской платформы. Уточнил стратиграфические границы юрских, меловых, неогеновых и четвертичных отложений Поволжья и Заволжья и проследил их фациальные изменения. Составил детальное описание дислокаций Доно-Медведицкого вала.
Лит.: Москвин М. М., Александр Николаевич Мазарович (к двухлетию со дня смерти), «Ученые записки МГУ. Геология», 1952, т. 5, в. 161 (имеется библиография); Памяти профессора Александра Николаевича Мазаровича, М., 1953.
Мазартаг
Мазарта'г, горный хребет в западной части Кашгарской равнины на западе Китая. Длина около 150 км, высота до 1635 м. Сложен преимущественно песчаниками. Пустынные ландшафты с сильно разреженной растительностью.
Мазаччо
Маза'ччо [Masaccio; собственно Томмазо ди Джованни ди Симоне Кассаи (Гвиди)] (21.12.1401, Сан-Джованни-Вальдарно, Тоскана, – осень 1428, Рим), итальянский живописец. Являясь крупнейшим представителем флорентийской живописи кватроченто , М. в своём творчестве решительно преодолевал традиции готики, воплощая в религиозных сценах гуманистические представления о совершенной человеческой личности. Жил во Флоренции с 1422, работал также в Пизе и Риме. Нередко сотрудничал [с 1424(?)] с Мазолино да Паникале; чёткое разделение произведений Мазолино и М. составляет одну из запутаннейших задач современного искусствознания. Уже самые ранние из достоверных работ М. («Мадонна со святой Анной», совместно с Мазолино, около 1424, Галерея Уффици, Флоренция; полиптих для церкви Санта-Мария дель Кармине в Пизе, 1426, отдельные части – в Национальной галерее, Лондон, и других музеях) отмечены энергичной светотеневой лепкой, острым ощущением пластической трехмерности фигур, стремлением к монументализированному обобщению форм. Между 1425 и 1428 М. исполняет росписи в капелле Бранкаччи в церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции (среди фресок, бесспорно принадлежащих М., – «Изгнание из рая», «Чудо со статиром», «Святой Петр, исцеляющий больных своей тенью», «Святые Петр и Иоанн, раздающие милостыню»); помещая персонажи в пространственно развёрнутую среду, подчёркивая их телесность обобщённой моделировкой одежд и выразительной скупостью колорита, М. вдохновляется искусством Джотто , порывая со средневековой художественной культурой. Во фреске «Троица» (около 1426—27, церковь Санта-Мария Новелла, Флоренция) М., очевидно под влиянием перспективных штудий Ф. Брунеллески , впервые в настенной живописи создаёт центрально-перспективное построение, придающее композиции особую величественность и вместе с тем соразмерность человеческим масштабам. Суровое и мужественное искусство М. оказало огромное воздействие на художественную культуру Возрождения, в частности на творчество Пьеро делла Франческа и Микеланджело .
Лит.: Романов Н. И., Мазаччо, «Ученые записки МГУ», в. 126. Труды кафедры общего искусствознания, кн. 1, М., 1947; MesniI J., Masaccio et les débuts de la Renaissance, La Haye, 1927; Parronchi A., Masaccio, Firenze, 1966; Berti L., Masaccio, L. – Phil., 1967.
![](i009e001n206930063.jpg)
Фрагмент фрески «Чудо со статиром».
![](i009k001j215920099.jpg)
Фрагмент фрески «Чудо со статиром».
![](i009u001w219610977.jpg)
«Чудо со статиром». Фреска в капелле Бранкаччи церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции. 1425—28.
![](i009u001f224309995.jpg)
«Апостол Пётр». Фрагмент фрески «Апостолы Пётр и Павел, раздающие милостыню» в капелле Бранкаччи церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции. 1425—28.
![](i009a001c232058994.jpg)
«Апостол Павел». Часть полиптиха из церкви Санта-Мария дель Кармине в Пизе. 1426. Национальный музей Сан-Матео. Пиза.
![](i010g001j244411670.jpg)
«Троица». Фреска в церкви Санта-Мария Новелла во Флоренции. 1426—27.
Маздакизм
Маздаки'зм, религиозно-философское учение, распространившееся в Иране и некоторых соседних странах в раннее средневековье. Названо по имени Маздака – руководителя маздакитского движения (хотя учение возникло ещё в конце 3 века). Главным в М. была идея о том, что в основе мирового процесса лежит борьба между светлым, добрым началом, действующим разумно и закономерно, и тёмным, злым началом, представляющим собой хаос и случайность, и что эта борьба неизбежно завершится (уже в «этом мире») победой «добра» над «злом». М. содержал распространённые в ряде сект Ирана и Римской империи идеи о необходимости взаимопомощи, о равенстве имущества и т.п. Призывая к борьбе за уничтожение социального неравенства, отождествлявшегося со «злом» и противопоставлявшегося «добру», к насильственному осуществлению «данного богом» всеобщего равенства, М. стал в конце 5 века идеологией маздакитского движения. После его подавления (6 век) общины М. сохранялись в Иране, Средней Азии, Азербайджане вплоть до 14 века. Идеи М. использовались во многих народных движениях средневекового Востока.
Лит. см. при ст. Маздакитское движение .
Маздакитское движение
Маздаки'тское движе'ние , движение крестьян и городской бедноты в государстве Сасанидов (начало 90-х годов 5 – конец 20-х годов 6 веков). Возникло в условиях резкого обострения экономического и политического кризиса, проявившегося в возросшем могуществе феодализировавшейся аристократии и зороастрийского жречества при ослаблении царской власти, росте эксплуатации крестьянства, разорении и обнищании народных масс, неудачах во внешней политике. Идеологией М. д. был маздакизм . М. д. было поддержано Кавадом I , стремившимся ослабить позиции крупной аристократии и жречества. Около 496 аристократия и жречество свергли Кавада I. После возвращения в 499 Кавада к власти сторонники М. д. заняли важные административные посты; одним из первых лиц в государстве стал Маздак. Маздакиты стали захватывать имущество знати, передавали его нуждающимся. Дальнейшее развитие М. д. привело к перегруппировке политических сил. В 20-е годы Кавад пошёл на примирение с ослабленной знатью, а его наследник Хосров, при негласной поддержке отца, выступил против маздакитов. В конце 20-х годов 6 века М. д. было подавлено.
Лит.: Пигулевская Н. В., Города Ирана в раннем средневековье, М.—Л., 1956; Дьяконов М. М., Очерк истории древнего Ирана, М., 1961; Хрестоматия по истории средних веков, т. 1, М., 1961, с. 168—198; Петрушевский И. П., К истории маздакитов в эпоху господства Ислама, «Народы Азии и Африки», 1970, № 5, Christenen A., Le régne de roi Kawādh I et le communisme mazdakite, Kbh., 1925; Klima O., Mazdak…, Praha, 1957.
Маздеизм
Маздеи'зм (от имени верховного божества Ахурамазды ), распространённое название ряда древне-иранских религий с первых веков 1-го тысячелетия до н. э. на территории Западного Ирана, Афганистана, Средней Азии (зороастризм ; см. также «Авеста» , религия Ахеменидов и др.).
Мазель Лев (Лео) Абрамович
Ма'зель Лев (Лео) Абрамович [родился 13(26).5.1907, Кенигсберг, ныне Калининград], советский музыковед, заслуженный деятель искусств РСФСР (1966), доктор искусствоведения (1941). В 1930 окончил математическое отделение физико-математического факультета Московского университета и научно-исследовательское отделение Московской консерватории (по классу А. Н. Александрова), в 1932 – аспирантуру (руководитель М. В. Иванов-Борецкий). В 1931—67 преподавал в Московской консерватории (с 1939 профессор, в 1936—41 заведующий кафедрой теории музыки). Автор трудов в области исследования музыкальных стилей, музыкальных форм, мелодики. Метод исследования М. основан на комплексном анализе, историко-стилистическом и эстетическом рассмотрении структуры музыкального произведения. Среди основных сочинений: «Фантазия f-moll Шопена» (1937), «Очерки по истории теоретического музыкознания» (в. 1—2, 1934—39, совместно с И. Я. Рыжкиным), «О мелодии» (1952), «Симфонии Д. Д. Шостаковича» (1960), «Строение музыкальных произведений» (1960), «Анализ музыкальных произведений» (1967, совместно с В. А. Цуккерманом), «Исследования о Шопене» (1971); «Проблемы классической гармонии» (1972).
И. М. Ямпольский.
Мазендеран
Мазендера'н, Мазандеран, историческая область в Иране, между Гиляном на западе и Хорасаном на востоке. По современному административному делению – остан. Площадь остана 47,4 тысячи км2 . Население 2,3 млн. человек (1971/72). Центр – город Сари; важные города: Шахи, Бехшехр, Горган, Баболь, Бендер-Шах, Амоль. В источниках 9—12 веков упоминается как Табаристан; название М. существует с 13 века. При Сасанидах известен как независимое владение Мазендеранских правителей. В составе Арабского халифата, при Саманидах, Сельджукидах, монголах в М. правили местные мазендеранские династии. В конце 16 века при шахе Аббасе I (правил в 1587—1629) в М. была ликвидирована местная династия и М. включен в государство Сефевидов. М. – один из районов демократического движения в 1920—21. В 1946—51 в некоторых городах М. (Баболь, Сари) происходили массовые митинги и демонстрации против Англо-иранской нефтяной компании.
Мазендеранцы
Мазендера'нцы , мазандеранцы, народность в Иране, живущая на территории исторической области Мазендеран . По культуре и быту близки к персам. Численность около 1,2 млн. человек (1970, оценка). Язык М. бесписьменный, относится к иранской группе индоевропейской семьи языков. По религии М. – мусульмане-шииты. Занимаются земледелием (рис, пшеница), которое в прибрежных районах сочетается с рыболовством, а в горах – со скотоводством. В горных районах полуоседлое население сохраняет некоторые пережитки племенного быта (крупнейшие племена – гадикулахи и палани).
Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957; Бартольд В. В., Место Прикаспийских областей в истории мусульманского мира, [Баку, 1925].
Мазепа Иван Степанович
Мазе'па Иван Степанович [1644 – 28.8(8.9).1709, Бендеры], гетман Левобережной Украины (1687—1708). Родился в украинской дворянской семье, воспитывался при дворе польского короля. В 1669—73 на службе у гетмана Правобережной Украины П. Д. Дорошенко , в 1674—81 у гетмана Левобережной Украины И. Самойловича , в 1682—86 ген. есаул. С 1687 гетман Левобережной Украины; один из крупнейших землевладельцев. Вынашивая националистические идеи о самостоятельности Украины и отторжении её от России, М. вёл тайные переговоры с польским королём Станиславом Лещинским, а затем – со шведским королём Карлом XII. Во время Северной войны 1700—21 М. в октябре 1708 открыто перешёл на сторону Карла XII. После поражения шведов в Полтавском сражении 1709 М. вместе с Карлом XII бежал в турецкую крепость Бендеры.
Мазер
Ма'зер, термин, обозначающий квантовые генераторы и усилители радиодиапазона. Слово «М.» (maser) образовано начальными буквами слов английской фразы: Microwave Amplification by Stimulated Emission of Radiaton, что означает: усиление микроволн с помощью индуцированного излучения. Подробнее см. Квантовая электроника , Квантовые стандарты частоты , Квантовый усилитель .
Мазерель Франс
Мазере'ль, Ма'серел (Masereel) Франс (30.7.1889, Бланкенберге, Западная Фландрия, – 4.1.1972, Авиньон, Франция), бельгийский график и живописец. Член Коммунистической партии Бельгии. Учился в АХ в Генте (1907—1908). С 1909 жил главным образом во Франции. Во время 1-й мировой войны 1914—1918 жил в Швейцарии, где присоединился к группе писателей-пацифистов во главе с Р. Ролланом и создал цикл антивоенных газетных рисунков. Используя близкие экспрессионизму и другим новым течениям 20 века художественные принципы (фантасмагоричность образов, гротеск, порой превращающий персонажи в маски, угловатый, геометризованный рисунок, динамическое построение композиции, резкий контраст чёрного и белого), а также литературную фабулу, язык традиционных символов и аллегорий, М. создавал серии ксилографий («романы в картинах»), со стремительным, подобным смене кинокадров развитием сюжета. М. был увлечён эпосом жизни современного человека, захваченного социальной стихией города. Прослеживая духовный рост, судьбу своего героя, он раскрывал трагический конфликт всякой свободной идеи с буржуазным обществом, выражал своим творчеством сознательный политический протест против насилия и эксплуатации, стремился осознать место человека и связанных с его бытием гуманистических ценностей в современном мире («Крестный путь человека», 1918, «Мой часослов», 1919; «Идея, её рождение, её жизнь, её смерть», 1920; «Город», 1925; «Созидание», 1928; «Пляска смерти», 1941; «Юность», 1948). М. известен также как иллюстратор произведений Ш. Де Костера, Р. Роллана и других. Выполнял альбомы рисунков и акварели, писал пейзажи, портреты, жанровые композиции, работал для театра и кино. Искусство М. оказало влияние на творчество многих европейских мастеров 1-й половины 20 века и сыграло большую роль в формировании новых образно-выразительных средств критического реализма.
Лит.: Кантор А. М., Творчество Франса Мазереля, в сборнике: Современное изобразительное искусство капиталистических стран, М., 1961; Сапего И., Образный строй графики Мазереля, «Искусство», 1961, № 8; Раздольская В., Мазерель, Л. – М., 1965; F. Masereel, Malerei und Graphik. 1917—1957, В., 1957; F. Masereel..., [Dresden], 1959.
К. Г. Богемская.
![](i008bpicturesv001k289236836.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Город». 1925. Гравюра на дереве.
![](i008lpicturesk001i295431889.jpg)
Ф. Мазерель.
![](i009a001h201461273.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Город». 1925. Гравюра на дереве.
![](i009x001c209630538.jpg)
Мазерель Ф. «Призыв». 1950. Гравюра на дереве.
![](i009b001i209962339.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Город». 1925. Гравюра на дереве.
![](i009i001p215606813.jpg)
Мазерель Ф. «Рабочий». 1949. Гравюра на дереве.
![](i009i001f231145218.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Идея, её рождение, её жизнь, её смерть». 1920. Гравюра на дереве.
![](i009x001r233775799.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Идея, её рождение, её жизнь, её смерть». 1920. Гравюра на дереве.
![](i010q001t254058963.jpg)
Мазерель Ф. «Прометей». 1954. Гравюра на дереве.
![](i010j001h261793367.jpg)
Мазерель Ф. «Новая армия». 1954. Гравюра на дереве.
![](i010e001b263341005.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Город». 1925. Гравюра на дереве.
![](i010u001h270131917.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Идея, её рождение, её жизнь, её смерть». 1920. Гравюра на дереве.
![](i010f001d270865138.jpg)
Бельгия. Ф. Мазерель. «Расстрел» (из цикла «Крестный путь человека»). Гравюра на дереве.
![](i010l001j284266116.jpg)
Мазерель Ф. Из серии «Идея, её рождение, её жизнь, её смерть». 1920. Гравюра на дереве.