Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (МА)"

Мартиника

Мартини'ка (Martinique), страна на острове Мартиника в Карибском море, в группе Малых Антильских островов (Наветренных), в Вест-Индии. Владение Франции; официально с 1946 «заморский департамент» Франции. Площадь 1,1 тысячи км² . Население 0,34 млн. человек (1972), главным образом потомки рабов из Африки, в расовом отношении – негры и мулаты; живут также небольшие группы китайцев и выходцев из Индии. Официальный язык – французский. По религии большинство верующих – католики. Административное управление осуществляет префект, назначаемый правительством Франции. Имеется выборный орган – Генеральный совет (избирается на 6 лет). В парламенте Франции М. представлена 3 депутатами Национального собрания и 2 сенаторами. Административный центр – город Фор-де-Франс (99 тысяч жителей, 1971).

  Природа. Остров горист, сложен преимущественно вулканическими породами. Холмистая равнина делит его на две неравные части: южную невысокую (до 500 м ) и северную, занятую вулканическими массивами, среди которых самый высокий – действующий вулкан Монтань-Пеле (1397 м ). Восточные и южные берега сильно изрезаны, но вход в бухты преграждает широкая полоса рифов. В заливе Фор-де-Франс – удобные гавани. Климат тропический пассатный. Средние месячные температуры 24—27 °С. Осадков 1500—2000 мм в год. Дождливый сезон (с грозами и ураганами) – с июля по ноябрь. Реки многочисленны, но невелики по размерам и в большинстве несудоходны. На склонах гор – тропические леса (пальмы, красное, розовое, кампешевое и хлебное деревья), сильно изреженные порубками. На равнине саванна и болота. Фауна относится к Антильской подобласти .

  Историческая справка. Для европейцев остров Мартиника был открыт Х. Колумбом в 1502. С 1635 началась его колонизация французами, сопровождавшаяся полным истреблением местного населения (индейцев-карибов). Для работы на плантациях из Африки ввозили негров-рабов. Восстания негритянского населения жестоко подавлялись колонизаторами. На М. выращивались хлопок, табак, в конце 17 – 1-й четверти 18 веков появились плантации сахарного тростника и кофе. В 17—18 веках Великобритания неоднократно предпринимала попытки захватить остров. Во время Великой французской революции (конец 18 века) на М. шла упорная борьба между роялистами и республиканцами. Декретом Конвента в феврале 1794 рабство было отменено. В 1794 Мартиника была оккупирована британскими войсками, по Амьенскому миру 1802 возвращена Франции. На М. было восстановлено рабство. В 1809—14 М. вновь владела Великобритания. В 1848 во французских колониях, в том числе на М., было отменено рабство. После падения Второй империи (1870) жители острова были приравнены в избирательных правах к населению метрополии и получили представительство во французском парламенте. В 1900 М. приобрела финансовую автономию. В начале 20 века стали действовать профсоюзы и политические партии. Во время 2-й мировой войны 1939—45 остров в 1940—43 находился под властью режима «Виши». С июля 1943 М. поддерживала Французский комитет национального освобождения. Борьба народа за ликвидацию колониального режима привела к предоставлению острову в 1946 статута «заморского департамента» Франции. В 1957 на базе коммунистических организаций была создана самостоятельная Мартиникская коммунистическая партия . Прогрессивные силы острова борются за признание за народом М. права на самоопределение и за предоставление М. подлинной автономии.

  Экономика. Основа экономики – сельское хозяйство, получившее в результате колониального положения страны экспортное направление. Господствуют 10 семей (так называемые «беке» – потомки первых французских колонизаторов), владеющих ³ /₄ земли, сахарными заводами и тесно связанных с французским капиталом. Свыше ² /₃ экономически активного населения – сельскохозяйственные и промышленные рабочие. Основная часть обрабатываемых земель занята сахарным тростником (7 тысяч га ; 22 тысячи т сахара-сырца в 1972) и бананами (9 тысяч га ; 190 тысяч т в 1972). Культивируют также ананасы (26 тысяч т ), кофе (0,1 тысячи т ), какао. Развито животноводство, разводят крупный рогатый скот (45 тысяч голов в 1972), овец (18 тысяч), свиней (32 тысячи). Рыболовство. Промышленность представлена предприятиями по переработке сельскохозяйственного сырья: сахарными, спирто-ромовыми, консервными, шоколадными и другими. Протяжённость автодорог 1,3 тысячи км , из них асфальтированных 0,7 тысячи км (1968). Главный порт – Фор-де-Франс. Основной аэропорт близ города Ламантен. 90 % стоимости экспорта составляют фрукты, сахар и ром. Импортируют продовольственные товары, сырьё, горючее, машины и промышленное оборудование. Основной внешнеторговый партнёр – Франция (89 % стоимости экспорта и 70 % импорта в 1969). Денежная единица – французский франк.

  Медико-санитарная справка. В 1968 было 15 больниц на 3,7 тысячи коек (11,5 койки на 1 тысячу жителей); работали 208 врачей (1 врач на 1,6 тысячи жителей), 62 зубных врача, 67 фармацевтов и свыше 500 лиц среднего медицинского персонала.

  Просвещение. В 1969 учебном году в начальных 8-летних школах обучалось 68,4 тысячи учащихся; в неполных средних школах – 4-летних общеобразовательных и технических коллежах – свыше 20 тысяч учащихся, в полных средних школах – 7-летних общеобразовательных и технических лицеях – около 10 тысяч учащихся; различными видами профессионально-технического образования охвачено около 2 тысяч человек. В единственном высшем учебном заведении М. – Институте юридических и экономических наук имени Анри Визиоза (город Фор-де-Франс) в 1970 учебном году обучалось свыше 1,6 тысячи студентов. При институте имеется библиотека (около 5 тысяч томов).

  Литература. На М. издавна существует богатый фольклор, создаваемый на языке негритянских «низов» (см. Креольские языки ). Письменная литература на французском языке появилась в конце 19 века и ориентировалась на французские образцы. Но уже в 20-е годы 20 века в определённой связи с подъёмом негритянской культуры в США («гарлемский ренессанс») и международным интересом к африканской культуре и искусству поэты Ж. Грасиан (родился 1895) и Э. Леро, критик Р. Мениль выступают за развитие национально-самобытной литературы, не отрывающейся от африканских «корней».

  Первое значительное произведение – поэма крупнейшего антильского писателя Э. Сезера (родился 1913) «Дневник возвращения в родную страну» (опубликована 1939, полностью издана 1947), явившаяся художественной защитой культуры и достоинства чёрной расы, способствовала росту антиколониальных настроений. В поэзии М., несмотря на известное воздействие на неё эстетики французского сюрреализма, доминирует стремление осмыслить историю родной страны и её характерность (поэмы Э. Глиссана, родился 1928, и др.).

  В прозе 40 – начала 50-х годов преобладают описания народного быта, заключающие и элементы социальной критики (романы «Дьяб'ла», 1947, и «Улица негритянских лачуг», 1950, Ж. Зобеля и др.). В произведениях конца 50—60-х годов делается попытка воссоздать эпическую панораму народной жизни (романы Глиссана «Река Лезарда», 1958, и особенно «Четвёртый век», 1964, не свободные, однако, от схематизма и романтической отвлечённости), показать борьбу народа М. как часть общей борьбы угнетённых против буржуазного мира; в романе С. Этшара «Мир, каков он есть» (1967) создан образ борца-коммуниста, вожака народных масс. В 50 – начале 60-х годов выдающихся успехов достигает революционная публицистика. Широкий резонанс получает памфлет Сезера «Речь о колониализме» (1950) и особенно публицистические произведения участника национально-демократической революции в Алжире Ф. Фанона (1925—61): «Чёрная кожа, белые маски» (1952), «Проклятьем заклейменный» (1961) и другие. Некоторые идеи Фанона используются современными левоэкстремистскими группировками (в частности, Франции и США).

  Значительное воздействие на литературу М. оказала ликвидация колониализма в Африке. Драматургия, появившаяся в 60-е годы, осмысляет проблемы развивающихся стран. Её лучшие образцы – пьесы Сезера «Трагедия короля Кристофа» (1963) и «Сезон в Конго» (1966), воссоздающая образ П. Лумумбы.

  Лит.: Время пламенеющих деревьев. Поэты Антильских островов, М., 1961; Kesteloot L., Aimé Césaire, [P., 1962].

  И. Д. Никифорова.

Мартиникская Коммунистическая партия

Мартини'кская Коммунисти'ческая па'ртия (МКП; Parti Communiste Martiniquais), организационно оформилась в сентябре 1957 на 1-м съезде на базе мартиникской федерации Французской коммунистической партии. К началу 60-х годов МКП стала самой крупной партией Мартиники. В 1971 партия руководила 4 муниципалитетами острова, 4 генеральных советника из 36 были коммунистами. МКП опирается на массовые организации: Всеобщую конфедерацию труда Мартиники, Союз мартиникской коммунистической молодёжи, Союз мартиникских женщин. МКП проводит большую работу среди крестьянского населения.

  Программные документы МКП, исходя из специфических условий исторического развития Мартиники, ближайшей задачей партии считают создание широкого антиимпериалистического фронта для борьбы за автономию, что предусматривает установление на Мартинике «демократической власти, подчиняющейся контролю масс, при сохранении экономических и культурных связей с Францией».

  Делегации МКП участвовали в международных Совещаниях коммунистических и рабочих партий (1960, 1969, Москва), документы которых были одобрены на пленумах ЦК МКП.

  МКП строится на основе принципа демократического централизма. Высший орган – съезд. На съезде избирается ЦК и генеральный секретарь. Пленум ЦК избирает Политбюро ЦК МКП и Секретариат ЦК, которые руководят деятельностью партии в промежутках между съездами. Генеральный секретарь ЦК МКП – А. Николя. ЦО – еженедельная газета «Жюстис» («Justice»), теоретический орган – журнал «Аксьон» («Action»).

Мартинович Игнац

Марти'нович (Martinovics) Игнац (22.7.1755, Пешт, – 20.5.1795, Буда), один из руководителей венгерского республиканского движения 1794, философ-естествоиспытатель. Доктор теологии и философии. Профессор математики и естествознания в Будапеште, семинарии в Бродах, Лембергском (Львовском) университете. Последователь французского философа-материалиста П. Гольбаха . Его материалистические и атеистические воззрения наиболее полно изложены в сочинении «Философские мемуары» (1788). В 1790 опубликовал брошюру, в которой призывал к свержению власти аристократии и духовенства. Первоначально был сторонником просвещенного абсолютизма , в борьбе против крепостников и клерикалов возлагал надежду на австрийское имперское правительство. После вступления на престол Франца I отказался от монархических иллюзий, установил связь с радикальными представителями дворянской интеллигенции, стал главным организатором и руководителем антиавстрийского республиканского движения венгерских дворянских революционеров (см. «Мартиновича заговор 1794» ). В июле 1794 арестован, затем предан суду и казнён.

И. Мартинович. Современная гравюра.

«Мартиновича заговор 1794»

«Марти'новича за'говор 1794» , термин, введённый буржуазно-дворянской историографией для обозначения республиканского движения венгерских дворянских революционеров (так называемых якобинцев), возглавлявшегося И. Мартиновичем , И. Хайноци, Я. Лацковичем, Ф. Сентмаряй. Движение возникло под влиянием антифеодальных волнений крестьян, антиавстрийских выступлений дворянства и Великой французской революции. Программа движения предусматривала создание путём вооруженного восстания независимой республики с двухпалатным парламентом, введение свободы печати, отмену феодальных ограничений внутренней и внешней торговли, превращение Венгерского королевства в союз свободных наций, имеющих свои конституции. Из опасения оттолкнуть дворянство радикалы не выдвигали открыто крестьянских требований. Весной 1794 И. Мартинович создал тайные организации: «Общество реформаторов» и «Общество свободы и равенства». В июле 1794 общества (численность 200—300 человек) были разгромлены полицией, 7 руководителей во главе с И. Мартиновичем казнены (май – июнь 1795).

  Источник: A magyar jakobinusok iratai, t. 1—3, Bdpst, 1952—57.

Мартинская декларация 1861

Ма'ртинская деклара'ция 1861 , Меморандум словацкого народа (Memorandum slovenského naroda), требования, принятые 6—7 июня 1861 на собрании в городе Турчански-Свети-Мартин представителей от городов и деревень Словакии. Составлена при участии видных представителей словацкого национального движения – Я. Францисци, Ш. Дакснера , В. Паулини-Тота, И. М. Гурбана и других. М. д. 1861 требовала автономии путём выделения из Венгерского королевства населённой словаками территории в особое «Словацкое околие», с собственными органами управления, введения употребления словацкого языка в административных учреждениях, школах и церкви, справедливого представительства словаков в венгерском сейме и предоставления права создавать национальные культурно-просветительные и другие организации, издавать газеты и журналы и т. д. М. д. была отвергнута правящим классом Венгерского королевства.

  Лит.: Přehled československých dějin, dl 2, sv. 1, Praha, 1960.

Мартинская декларация 1918

Ма'ртинская деклара'ция 1918 , декларация Словацкого национального совета (образован буржуазными кругами в городе Турчански-Свети-Мартин, ныне город Мартин ) о вхождении Словакии в единое чехословацкое государство. Принята Словацким национальным советом 30 октября 1918. Явилась результатом народного движения, развернувшегося в Словакии под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции в России.

  Лит.: Grečo М., Martinská deklarácia, 2 vyd., Bratislava, 1947.

Мартинсон Сергей Александрович

Мартинсо'н Сергей Александрович [родился 25.1(6.2).1899, Петербург], русский советский актёр, народный артист РСФСР (1964). В 1923 окончил Институт сценически[ искусств (Ленинград), выступал в эстрадных коллективах. С 1924 играл в Москве в Театре имени Мейерхольда (Валериан – «Мандат» Эрдмана и др.), одновременно в Театре Революции (мистер Пикль – «Гоп-ля, мы живём!» Толлера, Карандышев – «Бесприданница» Островского). В эти же годы выступал в Московском мюзик-холле, исполнил роль Скамейкина («Под куполом цирка») и др. С 1945 в труппе Театра-студии киноактёра (ныне Центральная студия киноактёра). Играл здесь роли: Живновского («Смерть Пазухина» Салтыкова-Щедрина), князя Костромского («Дядюшкин сон» Достоевского), Харрисона («Опять премьера, или Укрощение строптивой» Тертера) и другие. С 1924 снимается в кино, первая роль – Пуанкаре («Похождения Октябрины»). Лучшие роли: парикмахер Соль («Марионетки», 1934), композитор Керосинов («Антон Иванович сердится», 1941), телеграфист Ять («Свадьба», 1944), князь Костромской («Дядюшкин сон», 1967). В фильмах «Новые похождения Швейка» (1943), «Третий удар» (1948) создал сатирический образ Гитлера. Для искусства М., носящего в основном сатирический характер, типичны приёмы эстрады и мюзик-холла, гиперболическая заострённость, выразительность внешнего рисунка, склонность к пантомиме.

  Б. И. Зингерман.

Назад к карточке книги "Большая Советская Энциклопедия (МА)"