Текст книги "Деснинские просторы (СИ)"
Автор книги: Константин Сычев
Жанры:
Рассказ
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 101 (всего у книги 117 страниц)
Богатейший усадебный комплекс графа Завадовского в с. Ляличи Суражского района, представлен великолепным дворцом, построенным руками мастеровых людей в стиле классицизма по проекту известного итальянского архитектора Джакомо Кваренги, церковью Екатерины и обширным парком, который ныне находится в запустении.
В хорошем состоянии парк бывшей усадьбы А.К.Толстого, заложенный еще при охотничьем замке К.Г.Разумовского в середине XVIII века (с. Красный Рог, Почепского района). Здесь сохранился флигель, в котором жил поэт, и упомянутый парк с регулярной планировкой. Здесь и геометрически правильные липовые аллеи, и кустарниковые посадки, и искусно оформленные цветники.
К сожалению, далеко не все парковые комплексы Брянщины сохранили в своем составе специально вырытые водоемы.
Газета «Деснянская правда», № 103 от 28.08.1984 г.
С Л Е Д Ы А Р Х И Т Е К Т У Р Н Ы Х Т Е Ч Е Н И Й
Памятники архитектуры XIX века на Брянщине представлены очень широко (всего их выявлено 144), однако их нельзя отрывать от сооружений начала XX в. (всего 30), которые очень сходны и отражают общие тенденции. Классицистические здания этого времени очень своеобразны. От цилиндрической по форме Архидьяконовской церкви-ротонды (с.Чернетово Брянского района), построенной в 1805 году, до прекрасного образца русского ампира – Никольской церкви в Стародубе. Нетрудно заметить, как постепенно «тяжелеют» памятники этого стиля, становятся громоздкими. Например, Успенский собор во Мглине, несмотря на строгую геометрию форм, на вид кажется неуклюжим.
В то время общество нуждалось в демократической культуре. Но церковные каноны не позволили архитектуре не только нашего края, но и всей России выйти на прогрессивный путь. И хотя поиски нового стиля архитектуры продолжались, они в основном преследовали ту же цель – новыми средствами прославлять монархию и церковь. И как следствие этого реакционного пути, появился явный признак кризиса культовой архитектуры России: возник и утвердился эклектизм. Довольно сложное явление, которое выражалось в слиянии нескольких архитектурных стилей.
Примером служит Троицкая церковь в селе Голубея Дубровского района. Трехстолпный, однокупольный храм имеет очень выразительные формы древнерусской архитектуры. Только завершение купола небольшой лепестковой главкой как бы разрушает общую картину и вначале приводит к выводу, что в стиле архитектуры этого памятника имеются и барочные элементы. Полуколонны, на которые опирается фасад здания – элементы классицизма. В декоре здания присутствуют элементы всех стилей. Здесь же пристройка – прямоугольная, крытая так же, как и светское здание. Близки по решению конструкции и многие другие памятники этой поры. Последний этап кризиса культовой архитектуры можно разделить на две части. Первая часть будет представлять период, когда началось строительство храмов, стиль которых приближается к классическому древнерусскому, восточному или европейскому образцам. Это – общероссийская тенденция. Примером является Спасо-Гробовская церковь в Брянске, построенная в 1904 году. Внешний облик здания напоминает старинные грузинские храмы.
Вторая часть последнего этапа заключается в постепенном уходе от культовой архитектуры к светской, когда даже церковные сооружения приобретали черты обычного гражданского здания – например, Воскресенская церковь Брянска. Здесь мы видим обычное гражданское по внешнему виду сооружение, увенчанное маленькими главками, которые вместе с апсидами только и свидетельствуют, что это церковь. Отказ от традиционных церковных канонов в области архитектуры произошел в связи с растущим влиянием гражданского и промышленного строительств.
В конце XIX – начале XX веков на Брянщине началось интенсивное строительство промышленных сооружений (Радицкие заводы, Арсенал) из камня и кирпича, хотя ранее, в основном, комплексы строились из дерева. Кроме того, появляются в большом количестве ветряные и водяные мельницы. Это промышленное строительство углубило кризис культовой архитектуры.
Газета «Деснянская правда», № 124 от16.10.1984 г.
К 1000-ЛЕТИЮ БРЯНСКА
Н А Х О Д К И Н А Д Р Е В Н Е М П О С Е Л Е Н И И
Чашин Курган, расположенный напротив впадения Болвы в Десну, хорошо известное историкам-краеведам место. Именно здесь нашими брянскими археологами во главе с Ф.М.Заверняевым удалось обнаружить остатки древнейшего, летописного Брянска. Многое было сделано сотрудниками областного краеведческого музея для доказательства подлинной древности этого места. В конце концов, анализ находок, изученных в лабораториях Института археологии Академии наук СССР, подтвердил, что Чашин Курган – действительно поселение X – XI вв.
Мне, тогда студенту Брянского пединститута, довелось принять участие а первых археологических раскопках Чашина Кургана. Летом 1977 года удалось установить, что мы работаем на месте древнего города. Все подтверждало это. Прекрасные образцы керамики, литья, многие предметы ремесла и быта попадались буквально на каждом шагу…Черная, как будто пропитанная пеплом, земля вмещала неожиданные находки: от самых совершенных в литье оловянных крестов до простых амулетов из зубов животных. Но вот однажды, когда раскопки уже подходили к концу, мы вдруг неожиданно наткнулись на какой-то значительный по размерам предмет, лежавший под полом древней хижины. Внимательная расчистка и осмотр находки привели к выводу, что это череп лошади, который, будучи аккуратно положенным в уголок древнего подполья, прекрасно сохранился.
Как известно, конь был священным животным у славян. Бог Солнца – Хорс – изображался в виде белой лошади.
«Конь был и символом смерти и символом воскресения солнечного божества, символом восходящего солнца», – писал известный советский историк Н.Ф.Лавров.
Понятно, что и жилище, где был найден конский череп, принадлежало славянам-язычникам. Но вот каково назначение здесь черепа? Судя по всему, магическая цель здесь была одна: уберечь обитателей жилища от напастей, защитить от врагов.
При магических обрядах с конским черепом древние люди уделяли большое внимание его ориентации: передняя часть черепа обращалась в сторону врагов, от которых стремились обезопаситься.
Найденный на Чашином Кургане череп был ориентирован на северо-восток…Вероятно, оттуда могла возникнуть опасность. Кто же мог угрожать древним брянцам? Судя по находкам, древнейшими обитателями Чашина Кургана были славяне-радимичи. А на северо-востоке обитали вятичские племена, воевавшие с соседями.
Видимо, вражда между этими племенами была серьезная, коли до наших дней дошла поговорка «Радимец тебя возьми!», бытующая в Жуковском и Дубровском районах, где, вероятно, обитали вятичи. По всей видимости, именно эта вражда племен и привела к появлению конского черепа под полом одного из раскопанных домов.
Исправлено по: газета «Деснянская правда», № 17 от 09.02.1984 г.
К 1000-ЛЕТИЮ БРЯНСКА
Т А К Р О Ж Д А Л С Я Г О Р О Д
В 1985 году власти объявили 1000-летие Брянска. По указанию тогдашнего обкома КПСС, историки-конъюнктурщики без проблем сфабриковали эту дату. Здесь «подключили» и высший эшелон «науки» – престарелого академика Б.А.Рыбакова, который, не будучи глупым человеком, ничего конкретного на этот счет не дал, ограничившись абстрактным признанием, что Брянск был основан в конце X века. Известно, что долгие годы официальное мнение историков об основании Брянска было иным. Город считался основанным в 1146 году потому, что впервые был упомянут в это время в Ипатьевской летописи.
Археологические раскопки, проведенные на Чашином Кургане (расположен напротив места впадения р.Болвы в р.Десну), позволили установить, что Брянск значительно древнее, предметы ремесла, которые найдены там, датируются концом X века. С какими же событиями связано возникновение Брянска?
В древнейшей русской летописи «Повести временных лет» под 988 годом сообщается, что киевский князь Владимир Святославич, для борьбы с вторгавшимися врагами, распорядился начать широкое строительство оборонительных крепостей по рекам Десне, Осетру, Трубежу и другим.
Историки-конъюнктурщики советского и нынешнего времени оказались неспособными понять, что цели князя Владимира были значительно шире, чем их представляли дурачки от науки. Великий киевский князь не просто защищал рубежи Руси, которых реально не было, но укреплял свою власть, стремился создать прочную государственность, где, в первую очередь, отводилась роль греческой православной церкви! Вот почему в еще не огосударственных регионах Руси стали строиться крепости! Надо было иметь места, где бы православные миссионеры могли бы спасаться от гнева язычников! Факт абсолютно очевидный, но нашим властям, как любая правда, неприемлемый!
Это была первая в истории нашей Родины оборонительная засечная черта. Опираясь на эти летописные сообщения и результаты археологических исследований, удалось определить, что основание Брянска действительно связано со всеми этими событиями. Но был ли в это время Брянск значительным княжеским городом? Конечно, нет. В ту пору это был, вероятно, небольшой укрепленный терем-замок, в котором жил присланный киевским князем воевода с дружиной. Судя по всему, таковым воеводским замком и был Чашин Курган, вокруг которого впоследствии разросся большой посад (поселение торговцев и ремесленников).
С какими же событиями связано первое летописное упоминание города?
…В 1146 году разгорелась жестокая феодальная усобица. Воспользовавшись восстанием киевских горожан против князя Игоря Олеговича, стольный город Киев занял князь Изяслав Мстиславович со своей дружиной. Смертельно ненавидя своих соперников Олеговичей, Изяслав отнял у них ряд городов: Чернигов, Дорогин, Вщиж, Ормину и другие. Олеговичи решили не уступать. Коалицию по борьбе с Изяславом возглавил Святослав Олегович, сын печально славного Олега Святославовича, который одним из первых начал феодальные распри на Руси. Не отстал от отца и сын. Собранная Олегом и братьями дружина в январе 1146 года налогову разбила союзников киевского князя у г. Карачева. Тогда Изяслав Мстиславович решил вмешаться в события сам. Теснимый врагами Святослав Олегович вынужден был отступать через Брянск и вятичские земли, откуда он написал своему союзнику Юрию Долгорукому письмо, в котором просил его придти на помощь. Именно с этими событиями связано и первое упоминание в летописи о Москве. В ответ на письмо Святослава князь Юрий написал: «Брате, приди ко мне в Москов…»(в начале 1147 года).
В дальнейшем Брянск исчезает со страниц летописей надолго. Даже в период монгольского нашествия о городе ничего не сообщается. Город же XIII века, где князь Роман Михайлович Черниговский обоснуется как первый брянский князь, возникнет уже на другом месте – на Покровской горе.
Что же случилось с жителями Чашина Кургана?
Самые верхние слои раскопа датируются первой половиной XII века и состоят в основном из пепла. В раскопе обнаружены наконечники стрел, битая посуда, но человеческие останки не найдены. Если бы город был уничтожен, то внешний вид раскопок был бы совсем иной…Вероятно, жители покинули этот город в страхе перед угрозой вторжения в Подесенье князя Святослава Олеговича с союзниками. Опустевший же город был сожжен разгневанными врагами, а его жители ушли под защиту стен более крупного города – Вщижа, располагавшегося в 50 км от Брянска вверх по Десне.
Известный советский историк Б.А.Рыбаков сообщает, что «…в середине XII века, судя по археологическим данным, во Вщиже происходят крупные изменения и перестройки.» Возможно, расширение крепости было связано с наплывом бежавших туда брянцев. Такова одна из версий. По другой, на месте Чашина Кургана осталось лишь незначительное поселение, следов от которого пока не обнаружено.
Так ли это было, или иначе – ответят дальнейшие раскопки и, возможно, неизученные письменные источники. Но тот факт, что древний Брянск, основанный на Чашином Кургане, стал жертвой феодальной междоусобицы, археологическими исследованиями подтверждается.
Исправлено по: «Деснянская правда», № 30 от10.03.1984 г.
Ш Е Л Т Р И Н А Д Ц А Т Ы Й В Е К
На территории Советского района Брянска (при въезде со стороны вокзала Брянск I) возвышаются две большие горы – Петровская и Покровская. Даже сейчас, если не идти по специально проложенным ступеням, довольно непросто забраться наверх. Поэтому, естественно, историки-краеведы долгое время считали, что на этом удобном месте располагался древнейший Брянск. Однако археологическими раскопками, проводимыми в 60-х годах нашего века, удалось обнаружить здесь лишь остатки деревянных построек и керамики, относящихся к середине XIII – XVI веков. Вероятно, в середине XIII века здесь возникла большая крепость, окруженная поселениями ремесленников и купцов. По-видимому, это и есть место стольного Брянска, основанного князем Романом Михайловичем Черниговским. После гибели своего отца Михаила в Золотой Орде князь Роман решил перенести столицу из разоренного татарами Чернигова в заново отстроенную крепость – Брянск, расположенную в довольно труднодоступном для врагов месте, среди лесов и болот. К тому же крепость находилась на берегу Десны – важной артерии, связывавшей город с южной Русью. Вероятно, крепость закладывалась несколько ранее сообщений летописца.
Но уже в 1252 году Роман объявляет Брянск столицей своего княжества. На подступах к своему стольному городу, в Карачеве, Роман оставил брата Мстислава. В Брянск перебрался и черниговский епископ, тем самым сделав город и религиозным центром. Уход из Чернигова князя Романа был, возможно, связан и с тем, что его отец так и не добился в Золотой Орде ярлыка на черниговское княжение ни для себя, ни для сына…Сам же Роман тогда не рискнул ехать в Золотую Орду. Расчет князя Романа на недоступность своего города и княжества для врага не оправдался. Уже в 50-х годах XIII века здесь появляются ханские баскаки. Татары потребовали уплаты дани и даже добились переписи населения города.
В 1263 году Брянское княжество подверглось нашествию нового врага – победитель крестоносцев великий литовский князь Миндовг «…послал все свои силы за Днепр на Романа…», – сообщает летопись. В жестокой сече брянские полки разбили Миндовга. Раненный в битве князь Роман «с победою и честью великою» вернулся в Брянск. Кстати, это событие оказалось роковым для самого Миндовга. Отправив большое войско на Брянск, оставшись беззащитным, он вскоре погиб в результате заговора литовской знати.
После победы над литовцами Брянское княжество оказалось одним из самых сильных на Руси. Конец XIII века – это время расцвета города. Однако, как это обычно бывало в эпоху феодальной раздробленности, стремительный расцвет вскоре сменился столь же быстрым упадком.
Нашествия татар так и не научили русских князей государственной мудрости: феодальные усобицы продолжались с неменьшей яростью, чем в домонгольский период. Был втянут в феодальную «смуту» и Брянск. Почувствовав свою силу после разгрома литовцев, Роман стал проводить активную внешнюю политику. В 1285 году полки Романа Михайловича внезапно появились у стен Смоленска. Город брянцы не взяли, но выжгли пригороды, посад, разграбили села и деревни. Военные действия Брянска против Смоленского княжества были связаны со ссорой, возникшей между Романом Брянским и Федором Ростиславичем Смоленским, зятем известного татарского полководца Ногая, не без участия татар, стравливавших русских князей друг с другом.
После нападения на Смоленск князь Роман поехал в великую степь к временщику Ногаю для участия в его военных походах. Татары часто привлекали русских князей в качестве вспомогательной военной силы. Однако обратно князь вернулся «во гробех»: скончался в стане Ногая, вероятно, от сердечного приступа.
После смерти авторитетного руководителя Брянское княжество постепенно приходит в упадок и становится легкой добычей смоленских князей. Наследник Романа Брянского князь Олег уступил Брянск и княжение своему зятю – Александру Глебовичу Смоленскому, женатому на его сестре – а сам ушел в монастырь. Князь Александр не долго управлял Брянским уделом и, «лестию» захватив Смоленск, прислал в Брянск своего сына и родного внука покойного князя Романа Брянского – Василия Александровича Храброго. Больше половины столетия Брянск оставался в руках князей смоленского дома.
Исправлено по: «Деснянская правда», № 34 от 20.03. 1984 г.
К 1000-ЛЕТИЮ БРЯНСКА
В О Г Н Е Ф Е О Д А Л Ь Н Ы Х У С О Б И Ц
В истории нашей Родины XIV век – очень сложное, изобилующее трагическими событиями время. В этот период проходила ожесточенная борьба между русскими княжествами. Как известно, апофеозом этой борьбы явилось выделение двух сильнейших княжеств – Московского и Тверского, в борьбе между которыми и решилась судьба средневековой Руси. В этой борьбе русские князья не гнушались ничем: совершали внезапные нападения на соседей, приглашали врагов – татар и литовцев – и совместно разоряли своих «родичей», ездили в Орду и клеветали там друг на друга.
Замкнувшись в своей удельной «скорлупе», князья как будто забыли прежнее величие единой Киевской Руси. Брянск не остался в стороне от этих событий а, наоборот, попал в самую гущу междоусобиц. Первоначально вспыхнула борьба за смоленский удел, в результате которой брянский князь Александр Глебович стал великим князем смоленским, а на брянском княжении оказался его сын Василий, внук Романа Михайловича Брянского. Но и его «потеснили». В 1309 году его дядя князь Святослав Глебович Можайский занял Брянск, и разгневанный племянник был вынужден бежать в Орду с жалобой на своего родственника. Татары не заставили себя долго упрашивать. Весной 1310 года князь Василий во главе большого татарского войска появился у стен Брянска. Не надеясь на крепость стен города, но уверенный в своих силах, Святослав Глебович решил дать бой врагу «в чистом поле». 2 апреля 1310 года у стен города произошла жестокая битва. Видя малочисленность их войска, татары, осыпав брянцев тучей стрел, направили на них целую лавину конников. Не встречавшиеся доселе с такими врагами горожане не выдержали натиска, побросали стяги и в панике кинулись под защиту городских стен. Оставшись со своей дружиной один на один с врагом, князь Святослав Глебович героически погиб в сражении.
Через несколько дней, рассчитавшись с татарами за помощь, князь Василий повел их на Карачев, жители которого после гибели своего князя Святослава-Пантелея были вынуждены платить врагам огромный выкуп, чтобы избежать разорения и погрома.
Победитель, брянский князь Василий Александрович, недолго наслаждался победой. В начале 1314 года он внезапно скончался, не оставив наследников, а Брянск достался его дяде Роману Глебовичу, который, будучи «старцем древлим», ввязался в войну с Литвой и, потерпев поражение в битве на реке Ирпень в 1322 году, вскоре после этого скончался от ран в далекой Рязани. Брянск унаследовал его сын Дмитрий, который был «в чести» у татар. Он часто ездил в Орду: лично возил татарскому хану и знати дань и богатые подарки. Науськиваемый татарами, Дмитрий Брянский совершил поход на Смоленск.
Город Смоленск был «твердым орешком» даже для татар. Известно, что во время нашествия на Русь 1237 – 1238 годов татары так и не смогли взять этот город. С тех пор они неоднократно покушались на Смоленщину, используя и войска русских князей.
В 1333 году князь Дмитрий вместе с татарским войском подошел к Смоленску. Разгорелась ожесточенная битва. Смоляне не только выдержали удары врагов, но и нанесли им существенное поражение. После этого Дмитрий Брянский с татарами «запросили мира», который и был заключен. Поражение под Смоленском, тяжелые потери сильно ослабили положение Дмитрия Романовича в Брянске. Результатами его похода были недовольны и татары, и Москва. Не без их участия в Брянске оказался новый князь – Глеб Святославович, сын печально известного Святослава Глебовича, погибшего у стен Брянска в 1310 году. Дмитрий Романович Брянский бежал в Литву.
Трагические события в Брянске стали предметом пристального внимания во всей Руси. Для укрепления власти нового князя в Брянск даже приехал глава русской православной церкви митрополит. Но и усилия высшего священника оказались напрасными. Произошло неожиданное событие. Истощенный феодальными войнами и татарскими поборами народ решил навести порядок сам. В 1340 году в Брянске произошло народное восстание. Жители, собравшись на вечевой площади, приняли решение расправиться с князем и установить в городе вечевое (народное) правление.
Князь Глеб Святославович в это время пребывал в церкви Верхнего Николы. Народ ринулся туда. Тщетно митрополит умолял брянцев сохранить князю жизнь: его никто не хотел слушать. Глеба вытащили из церкви и убили. Однако не долго торжествовало в Брянске «дело народной свободы». Объединившись, пригласив в Брянск прежнего князя Дмитрия Романовича, представители городской знати вновь овладели городом. Начались пытки, казни. Но народные массы уже почувствовали свою силу. В 1356 году вновь вспыхивает антифеодальное восстание…
Все эти события в Брянске происходили в момент усиления западного соседа Руси – великого княжества Литовского. Воспользовавшись смутами на Руси и татарскими набегами, Ольгерд Литовский стал потихоньку захватывать западные русские земли.
Ольгерд Гедиминович – победитель тевтонов – обладал значительным авторитетом в соседних русских княжествах. Обещая русским защиту от татар, послабление в налогах, а князьям – усмирение народных волнений, великий князь литовский постепенно почти без боев овладел всей Западной Русью.
Народное восстание брянцев в 1356 году привлекло внимание Ольгерда. Он решил попытаться взять город. Расчет великого князя литовского оказался верен: напуганная народом городская верхушка без боя сдала Брянск литовцам.
Так на долгие годы Брянщина оказалась в составе великого княжества Литовского.
Исправлено по: «Деснянская правда», № 38 от 29.03. 1984 г.
К 1000-ЛЕТИЮ БРЯНСКА
О Т В А Ж Н Ы Й В О И Н
После взятия и присоединения к Литве Брянска (1356 год) великий князь литовский Ольгерд Гедиминович отдал город и удел своему служилому князю Роману Михайловичу Молодому, потомку первого брянского князя, тоже Романа Михайловича. Однако тот не проявил должной верности Литве и был изгнан. На его место Ольгерд Литовский прислал своего сына Дмитрия, который и поселился в Брянске со своей дружиной.
Обещанные брянцам «мир и покой» так и не наступили. Оказавшись вблизи границ с Московским княжеством, Брянск претерпел все перипетии длительной войны Литвы с Москвой. В 1368 году Ольгерд, опьяненный легкими победами, воспользовавшись войной между Московским и Тверским княжествами, вторгся в пределы Московской Руси. В составе его войска оказалась и брянская дружина. Однако взять Москву литовцы не смогли и отошли после безуспешной осады.
В 1370 году Ольгерд заключает союз против Москвы с тверским князем Михаилом. Совместно им удается снова осадить Москву. Но, узнав о приближении к своей столице князя Дмитрия, будущего Донского, с сильным войском, союзники побоялись вступить с ним в бой и отступили, преследуемые москвичами.
Войска Дмитрия Московского вторглись в пределы Литвы и осадили Брянск (1370). Но взять город они не смогли: гарнизон, усиленный войсками Ольгерда, выстоял. В третий раз Ольгерд выступил в поход на Москву в 1372 году.
Но, несмотря на хорошую подготовку к походу, он очень неудачно выбрал время для вторжения – москвичи уже успели разгромить их союзников – Тверь и Рязань (1371).
Оставшись один на один с войском Дмитрия Московского, Ольгерд уклонился от решающего сражения и бежал.
Неудачные походы литовцев на Москву серьезно поколебали их престиж в приграничных городах. К тому же для великих литовских князей наступил период тяжелых испытаний: возникла угроза вторжения немецких крестоносных полчищ с севера. Втянутый в войну с Ливонским Орденом, Ольгерд на время «забыл» о Москве.
В этот период Московская Русь переживала героические времена. Несмотря на большие трудности и массу врагов, Дмитрий Московский смело вступил в неравную, но победоносную схватку с Золотой Ордой. В 1378 году москвичи разгромили большое татарское войско темника Бегича. Слава об этой победе облетела все русские земли. И когда в 1379 году Дмитрий Московский направил свои полки в поход на Литву, одними из первых распахнули свои двери перед его войском Стародуб и Трубчевск, сильные гарнизоны которых капитулировали только из-за симпатии к победителям татар. Временно эти города были заняты московскими войсками.
Брянский же князь Дмитрий Ольгердович, пребывавший тогда в Трубчевске, которым он также владел, после недолгих колебаний решился, как сообщает летописец, уйти с семьей в Москву.
Наступил трудный 1380 год. Золотоордынский воевода Мамай подготовил опустошительный поход на Московскую Русь. Со времен Батыя не видела Русь столь многочисленного вражеского войска. В сентябре этого года произошла грандиозная «битва века», положившая начало падению монголо-татарского ига на Руси.
В Куликовской битве прославили свои знамена и брянские воины, входившие в состав резервного полка, возглавляемого Дмитрием Ольгердовичем, Ни на шаг не отступили брянцы, когда татарская конница, обогнув русские войска, пыталась выйти им в тыл. В жестокой сече погибли почти все брянцы, тяжело ранен был князь Дмитрий Ольгердович, но их мужество предопределило успех битвы.
После Куликовского сражения, сильно истощившего силы русских, нашествия Тохтамыша (1382 г.), князь Дмитрий Донской был вынужден пойти на унизительный мир с татарами(1383). В Литве в это время происходила феодальная междоусобица. Занявший в 1382 году великокняжеский престол Ягайло не был признан многими литовскими феодалами. Не признал его и вернувшийся в Брянск князь Дмитрий Ольгердович. В 1385 году Ягайло подписал с Польшей так называемую Кревскую Унию, объединившую Польшу и Литву. Эта Уния таила в себе опасность превращения Литвы в провинцию Польши. Против политики Ягайло выступили многие литовские князья, ввязался в междоусобную борьбу и брянский князь Дмитрий. В конечном счете, в результате этой борьбы великим князем литовским фактически стал Витовт (1392 г.). Ягайло лишь сохранил титул польского короля. После помощи Витовту Дмитрий Ольгердович Брянский вновь выступил против татар.
Жители Брянска любили своего князя – героя Куликовской битвы. Опираясь на поддержку населения, Дмитрий собрал большое войско и присоединился к армии своего сюзерена – великого князя Витовта, совершавшего поход на татарского хана Кутлук-Темира. В 1399 году в битве на р. Ворскле брянские полки столкнулись с превосходящими силами врага. После ожесточенной битвы объединенное войско Витовта отступило. Прикрывая отход своего военачальника, Дмитрий Ольгердович отдал приказ сражаться до конца.
Нанеся большой урон врагу, брянское войско «полегло костьми». Погиб и славный воин Дмитрий Ольгердович.
Исправлено по: «Деснянская правда», № 43 от 10.04. 1984 г.
К 1000-ЛЕТИЮ БРЯНСКА
ВОЗВРАЩЕНИЕ
После гибели брянского князя Дмитрия Ольгердовича (1399) великий литовский князь Витовт прислал в город своего вассала – русского князя Романа Михайловича Молодого, потомка основателя Брянска на Покровской горе Романа Старого. Последний долгое время находился на службе Дмитрия Ивановича Московского, но после его смерти оказался «не у дел» и перешел на службу Литве. Но он не долго правил Брянском. Посланный вскоре в Смоленск в качестве наместника, Роман Молодой был убит осенью 1401 года ворвавшимся в Смоленск законным князем Юрием Святославовичем. В Брянск был прислан литовский князь Свидригайло Ольгердович.
Брянцы с неприязнью встретили очередного ставленника Витовта. Особенно недовольны были городские низы, несколько раз поднимавшие восстания против иноземцев.
Неспокойно чувствовал себя в Брянске Свидригайло. Опасаясь за свою жизнь, он всюду появлялся с большим отрядом телохранителей, везде подозревал «измену» и «бунты». Еще большее недоверие горожан к Свидригайло вызвала установленная им система слежки за населением: буквально в каждом людном месте находился княжеский шпион. Несмотря на свое непрочное положение в городе, князь Свидригайло был честолюбив, заносчив и мало считался с мнением великого князя Витовта.
Так, он отказался выполнить приказ Витовта принять участие в походе на Смоленск (1404), не направил брянские войска и в поддержку войска литовцев, трижды вторгавшихся в пределы Московской Руси (1406 – 1408). Это разгневало Витовта. Возвратившись после неудачного похода на Москву (1408), Витовт направил в Брянск посланника к Свидригайло, требуя его объяснений и угрожая расправой.
Испугавшись гнева своего сюзерена и чувствуя враждебное отношение к себе брянцев, Свидригайло решил бежать в Москву. Покидая Литву, он отдал варварский приказ поджечь город. После этого пожара (1408), уничтожившего деревянные постройки и укрепления города, Брянск надолго утратил значение пограничной крепости и опустел.
Великому князю литовскому в это время было не до Брянска. Крестоносные полчища Ливонского Ордена обрушились на Польшу и Литву. Перед угрозой со стороны жестокого врага были забыты прежние распри: великий князь Витовт соединил свои войска с польской армией короля Ягайло.
В Грюнвальдской битве 1410 года крестоносцы были разгромлены, и их агрессия на восток была остановлена.
После этой победы Витовт получил возможность заняться приграничными городами. В Брянск был прислан великокняжеский воевода. Опасаясь повторения истории с Свидригайло, Витовт лишил Брянск статуса княжеского города.
Прибывший в город воевода занялся восстановлением разрушенной крепости, обстроил заново многие здания и укрепления. После смерти Витовта (1430) в Литве начались феодальные распри. В конечном счете победили феодалы, ориентировавшиеся на Польшу. На литовских землях начали насаждаться польский язык, католичество. Пытаясь навеки оторвать пограничные города от Руси, польско-литовские власти решили «ополячить» их население. Для этой цели они щедро раздавали земли своих окраин польско-литовским феодалам, притесняли в правах русское население. Не избежал этой участи и Брянск, куда были направлены «для постоянного проживания многие польские мещане», католическое духовенство. Стремясь посеять вражду между жителями пограничных городов и Московской Русью, литовские феодалы стали вновь совершать провокационные набеги на земли Московского княжества. В ответ московские князья также совершали опустошительные походы на земли Литвы. В первую очередь страдали от этого жители окраин. Так, в 1445 году Брянск был подвергнут осаде и сожжен татарами, посланными московским князем Василием II.








